الإفصاح في فقه اللغة - ج ١

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي

الإفصاح في فقه اللغة - ج ١

المؤلف:

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي


الموضوع : اللغة والبلاغة
الناشر: مكتب الإعلام الإسلامي
المطبعة: مكتب الإعلام الإسلامي
الطبعة: ٤
الصفحات: ٦٦٢
الجزء ١ الجزء ٢

من الأمراض الحادّة ، ومن أجل لزومه ودوامه بعد الرابع عشَر عُدّ من الأمراض المزمنة. فُلِج الشخص : أصابه داء الفالِج فهو مفلوج.

الجنون والعتة ونحوهما

الجُنُون : الجُنون والجِنّة : زوال العقل أو فساد فيه : جُنّ جَنّا وجُنونا واستُجِنّ وتجَنّن : أصابه الجنون. وأجنّه الله فهو مجنون : أى مستور العقل أو ذاهبه أو فاسده ، وتجانّ وتجاننَ وتجَنّن عليه : أرى من نفسه الجنون.

المَسّ : الجنون ، مُسّ فهو ممسوس.

الخَبَل : الجُنون وشبهه كالهَوَج والبَلَه.

خبَله الحُزنُ يخبِله خَبلا وخبّله : أذهب فؤاده فهو مخبول ومُخبَّل. والخَبال : الفساد والجنون.

وقد خَبِل يخبَل خَبَلا وخَبالا.

الطَّيف : الجُنُونُ. و ـ الغضب. وطَيف الشيطان وطائفه : إلمامه بِمَسّ أو وسوسة.

البَلَه : ضعف العقل ، بَلِه يبلَه بَلَها فهو أبلَه : أى أحمق لا تمييز له ، أو غافل ، أو غافل عن الشر. ومن كلام العرب خير أولادنا الأبله الغَفول : بمعنى أنه لشدة حيائه كالأبله فيتغافل ويتجاوز ، فُشبَه ذلك بالبَلَه تجاوُزا.

الهَوَج : طيش وتسرُّع وحُمق ، هَوِج يهوَج هوَجا فهو أهوج وهى هوجاء ، وأهوَجَه : وجده أهوج.

السُّعار : السُّعر والسُّعار : الجنون ، سُعِر فهو مسعور. والجمع : مساعير.

الدَّخَل : ما داخل الانسانَ من فساد فى عقل أو جسم ، دخِل يدخَل دخَلا ودُخِل دخَلا ودَخلا : فسد داخله. و ـ أصابه فساد أرعيب فهو مدخول : أى فى عقله دخَلٌ. ويقال دَخِل أمرُه يدخَل فهو دَخِل.

الشَّمَق : مَرَح الجنون ، وقد شَمِق يشمَق شَمَقا.

العَتَه : اختلاط العقل شبيه بالجنون ، عَتِه يعتَه عَتَها وعَتاهية : نقص عقلُه من غير جنون. والتَّعَتّه : التجَنُّن. وقيل : الدَهَش من غير مَسِّ جُنون.

الخُبَاط : داء كالجنون. خبَط الشيطانُ فلانا يخبِطه خَبطا وتخبّطه : مسّه بأذًى فأجنّه وخَبّله.

العَلَه : التردد والتحير ، عَلِه يعلَه عَلَها : تحيّر ودَهش. و ـ جاء وذهب فَزِعا فهو عَلِهٌ.

والعاله : الطَيّاشة.

المالَيخُولِيا : ضرب من الجنُون ، وهو أن يحدث بالأنسان أفكار رديئة ويغلبه الحزن والخوف وربما صرخ وخلّط فى منامه. وقيل : هو داء ينشأ من السَوداء ، وأكثر حدوثه فى شهر

٥٢١

شَباط. يُفسد العقل ويقطّب الوجه ويديم الحزن ويُهيم بالليل ، ويُخضّر الوجه ويغوّر العينين ويُنحِلُ البدن.

القُطرُب : نوع من المالَيخوليا.

الكَلَب : جنون الكلاب ، يعترى من أكل لحم الإنسان. و ـ صِيَاح مَن عضّه الكلب الكَلِب. و ـ شبه جنون الكلاب المعترى للانسان مِن عضّها. كَلِب يكَلَب كَلَبا : أصابه ذلك ، والكَلَاب : ذهاب العقل من الكَلَب ، وقد كُلِب. ورجل كَلِبٌ من رجال كَلِبين ، وهو كلِيب من قوم كَلبَى.

الحرَب : الكَلَب ، حَرِب يحرَب حَرَبا : أصابه الحرَب. وقومٌ حَربَى : كَلبَي ، أى مصابون بالحَرَب.

التسهيب : زوال العقل ، والفعل منه ممات. وأُسهِب فلان : ذهب عقله من لدغ حية أو عقرب أو نحوهما ، فهو مُسهَب.

الحميات

الحمى وأعراضها

الحُمّى : الحُمَّى والحُمّة : عِلّة تعرّق الانسان ، على وزن فُعلَى من الحميم. حُمّ الرجلُ وأُحِمّ : أصابته الحُمّى. وأحَمّه الله فهو محموم شاذّ. وأرض مَحَمّة : كثيرة الحُمّى. وأكلٌ مَحَمّة : يُحَمّ عليه. والحَمام : حُمَّى جميع الدواب. وحُمَّى الإبل بالألف خاصّة.

الرَّسّ : أوّل ما يجد الإنسان مَسّ الحُمّى قبل أن تأخذه وتظهر. وكل شىء قليل : رَسٌ.

ويقال : به رَسُ الحمّى ورَسِيسها : أى أول مَسِّها ، أو بقيّتُها أو أثرها.

العُرَواء : بَرد الحمى أوّلَ مَسّها. عُرِي الشخص : أصابته العُرَواء.

الرُّحَضاء : الحُمّى بعرَق. وأخذته رُحضاء : عرِق حتى كأنه رُحِض جسده من العرق. وقيل : الرُّحَضاء : العَرق إثر الحمى ، أو عرَق يغسل الجسد كثرةً ، وقد رُحِض.

السُّخونة : سَخِن يسخَن سَخَنا وسخَن يسخُن وسخُن سُخنة وسُخونة وسُخنا وسَخانة : صار حارّا. وأسخنه وسخّنه : جعله ساخنا. يقال : أخذته سُخنة (مثلثة السين) أى حَرّ أو حُمّى.

والسُّخن والسَّخِين والسُّخنان : الحارّ.

المَغث : مَغث الحمى : تَوصيمها ، وهو وجع وتكسّر فى الجسد. مغَثته الحمى تمغَثه مَغثا فهو ممغوث.

الوَعك : الحُمّى التى معها حَرّ خالص.

وقيل : أذَى الحُمّى ووجَعها ومغثها فى البدَن. و ـ

٥٢٢

ألَمٌ من شدة التعب. رجلٌ وَعِك وموعوك : محموم. و ـ مُوجَع. وعَكته الحمى تعِكه وَعكا ووعكة : آذَته وأوجعّته.

التوصيم : الكسل والفَترة. و ـ وجع وتكسر فى الجسد حيثما كان وصمّته الحمّى والمرض : آلمته وفتّرته ، فتوَصّم : أى تألم.

الصالب : الحمى الشديدة الحرارة. و ـ الصُداع من الحمى. وحُمّى صالبٌ : فيها الرِعدة. وقيل : تسيل العرَق وهى التى اشتدّت حرارتها ولم يكن معها برد. وصلَبت عليه الحمّى تصلُب صَلبا : دامت عليه واشتدّت وطالت.

العُقبُول : واحد العقابيل أومى ما يظهر على الشفتين من غِبّ الحُمّى.

الحَلأ : الحَرّ الذى يخرج على الشفتين غِبّ المرض والحمّى. حَلِئت الشفة تحلأ حلَأ : ظهرت فيها بثور بعد المرض.

المليلة : الملِيلة والمُلال : الحر الكامن فى العظم من الحُمّى والمُلال أيضا وجع الظهر. و ـ عَرَق الحُمّى. و ـ التقلّب مرضا أو غَمَّا ، فعل الكل : مَلِلت أمَلّ وملّلت وتَملّلت ، وملّلته أنا. وتململ : تقلّب. وقد ملّته الحُمّى.

الرَّمضة : كالمِليلة (السابقة) ، يقال : أجد رَمضة فى جسدى إذا وجد كالمَليلة. والرَّمَض حُرقة الغيظ. رَمِض يرمَض رَمضا : وجد حُرقة من الحزن.

وقد أرمضه الأمر ، ورَمِض له ورَمِض اليوم : اشتدّ حرّه.

البُرَحاء : شدة الحمّى. وقيل : كل شدة بُرحاء. وبرّحت به الحمى : أصابته بُرَحاؤها.

العِداد : عِداد السليم (الملدوغ) : أن تُعَدّ له سبعة أيام فإذا مضت رجَوا له البرء وما لم تمضِ قيل : هو فى عِداده.

أوقات الحمى وأحوالها

الرِّبع : حُمّى رِبعٍ : تأتى فى اليوم الرابع. وقيل : هى أن تأخذ يوما وتدَع يومين ثم تجىء فى اليوم الرابع. ربَعت عليه الحمّى تربَع رَبعا وأربَعته وعليه : أخذته رِبعا. وقد رُبِع وأُربِع فهو مربوع ومُربَع.

الغِبّ : حُمّى الغِبّ : التى تنُوب يوما بعد يوم. غبّت الحمى عليه تغِبّ غَبّا وأغبّته وعليه : أخذته يوما وتركته يوما وتأتى فى اليوم الثالث فهو مُغِبّ.

الثلاثية : حُمّى ثُلاثيّة : تأتى يوما وتدَع يوما وتأتى ثالث يوم.

المستديمة : حمى مُستدِيمة : تأتى كل يوم.

المُردِم : أردمَت عليه الحمى : لم تفارقه أياما. وهى حُمّى مُردِمٌ.

٥٢٣

الإغماط : أغمَط عليه الشىء : دام ولازم. يقال : أغمطت عليه الحمّى ، وأغمط المطرُ والسماءُ بالمطر.

الخمُود : خمَدت الحمّى : سكن فُوارها.

التعاهد : يقال : صارت الحمى تتعهّده وتعاهَدُه : تزوره بين الأيام.

الخِواذ : خاوذَت الحمى فلانا خِواذا ومُخاوذة : أخذته ثم انقطعت عنه ثم عاودَته وقيل : هو أن تأتى لوقت غير معلوم وقيل : مُخاوذتها إياه : تعهّدها له.

الوِرد : يوم الحمّى إذا أخذَت صاحبها لوقت. وردَت الحمى فلانا : أخذته وقتا دون وقت فهو مَورود.

الإقلاع : أقلعت عنه الحمّى : زالت وتركَته. يقال : تركته فى قَلع من الحمى وفى قَلِع منها : أى فى إقلاع منها. وقيل : فى بدء تخلّصه منها وانكشافها عنه.

الرعدة من الحمى

الرِّعدة : اسم من الارتعاد وهو الاضطراب وأُرعِد وارتَعد : أخذته الرِّعدة.

الرِّعشة : رِعدَة تصيب الإنسان ، رعَش يرعَش رَعشا. وارتَعَش ورُعِش وأُرعِش.

والرَّعشَنُ : المرتعش.

القُشعرِيرة : الرِعدة. اقشعَرّ جِلدُه : أخذته قُشَعرِيرة.

القُفُوف : القُشَعرِيرة ، قفّ يَقِفّ قُفوفا وقَفقَف : سمع له صوت من الرعدة. والقُفّة والقَفّة : رعدة تأخذ من الحمى وقُشعريرة.

النُّفضَة : الرعدة. يقال : أخذته النُّفضة ، وأخذته حُمّى نافضٌ وحُمّى بنافض.

الكُزاز : الرِعدة من حُمّى أو برد. وقيل : هو داء يصيب الإنسان فيُرعَد حتى يموت. وقيل : هو داء من شدة البرد. كُزّ فهو مكزوز وأكزّه الله.

الوباء والعدوى

الوَبَأ : الوَبأ والوَباء : كل مرض عامّ. جمع الوَبأ : أوباء ، وجمع الوباء : أَوبئة. وقد وَبئَت الأرضُ تَوبأ وتيبأ وَبَأ ووبُؤَت وَباء فهى وَبِئة ووَبيئة ووُبِئَت فهى مَوبُوءة.

الطاعُون : كثرة المرض. وقيل : هو داء. وقيل : هو الوَباء ، والجمع : طَواعين ، وطُعِن : أصابه الطاعون. فهو مطعون وطعين.

الشوكة : داء كالطاعون. و ـ حُمرة تعلو الجسد ، وقد شيك الرجلُ.

الحُمرة : ورم من جنس الطواعين. أو داء يعترى الناس فيحمّر موضعه.

التفشِّى : فشا المرضُ فى القوم يفشو فُشُوّا : انتشر. وتفشّاهم المرض وبهم : كثر فيهم.

٥٢٤

العَدوَى : انتقال الداء من المريض به إلى السليم أعدى المريض غيره بالداء ، ويقال : أعداه الداء : جاوز صاحبه إليه. وتعادَى القومُ : مات بعضهم فى إثر بعض. والاسم : العَدوَى.

التقادُع : تتابع الموت ، وتقادعوا : مات بعضهم فى إثر بعض.

الإقراف : أقرف آل فلان فلانا : أتاهم وهم مرضى فأصابه ذلك. و ـ الجَرِبُ الصِحاحَ : أعداهم. وقارف الجربُ فلانا قِرافا ومُقارفة : واتاه شىء منه.

أمراض الجلد

البثور

البَثر : البَثر والبَثَر : خُراج صغير. واحدته بَثرة وبَثَرة. وجمع البَثر : بُثور. بثَر الجلد يبثُر بَثرا وبَثِر يبثَر بَثَرا وبثُر وتبثّر : ظهر به البثر. فهو بَثِرٌ. وتبثر الجلد أيضا : ظهرت به نُفّاخات مملوءة ماء.

القَرحة : البَثرة إذا دبّ فيها الفساد. الجمع : قَرح وقُروح. قَرِح الجسد كمنع وفرح.

الحَطاط : بثر صغير أبيض يظهر فى الوجوه. واحدته : حَطاطة. وهى بثرة تقبّح اللون ولا تقرّح. وقد حَطّ الوجهُ يحُطّ حِطاطا وأحَطّ. ويقال ذلك لكل من سمن وجهه وتهيّج.

الذَّمِيم : بثر يظهر فى الوجوه من حرّ الشمس أو سفع العجاج فى الحرب.

النَّملة : بثور صغار مع ورم قليل وحِكّة وحُرقة وحرارة فى اللَمس تسرع إلى التقريح.

العِنَبة : بثرة تعدى تخرج بالانسان.

العَدَسة : بثرة تخرج بالإنسان قلّما يسلم منها ، وقد عُدِس.

الحَصَف : قيل بثر يقيح ولا يعظم. وربما ظهر بمراقّ البطن فى الحر. حَصِف الرجل أو الجلد يحصَف حصَفا فهو حَصِفٌ.

الهرَض : الحَصَف (السابق) يخرج على البدن من الحر.

الهَرَص : الحَصَف فى البدن هَرِص يهرَص هَرَصا وهَرّص تهريصا : اشتعل بدنه حَصَفا ، أو هى بالضاد.

الشَّرَى : شىء يخرج على الجسد كالدراهم. وقيل : الشَّرَى : بثور صغار حُمر حكّاكة مُكرِبة تحدث دفعة غالبا ، وتشتدّ ليلا لبخار حارّ يثور فى البدن دفعة. وقيل : هو شىء أحمر يخرج على الجسد كالدراهم ، شَرِي الجسم يَشرَى شَرًى فهو شَرٍ. وشرَى الله فلانا يشريه : أصابه به.

٥٢٥

السُّلاق : بثر يخرج على أصل اللسان. وقيل : تقشُّر فى أصول الأسنان. وقد انسلق اللسان.

الثُّؤلول : بثر صغير صُلب مستدير على صور شتى ، فمنه منكوس ، ومتشقّق ذو شَظايا ، ومتعلّق ، ومِسمارىّ عظيم الرأس مستدقّ الأصل ، وطويل مُعقّف ، ومتفتِّح. الجمع : ثآليل. تُؤيل الشخص وتثألل الجسد وتأللهَ المرض.

الداحِس : الداحِس والداحوس : بثرة أو قرحة تظهر بين الظفر واللحم فينقلع منها الظفر. و ـ نوع من الورم فى الأنملة. دُحِسَت الإصبعُ : أصابها الداحس فهى مدحوسة.

الجدرى والحصبة

الجُدَريّ : الجُدَري والجَدَري : قُروح فى البدن تنفّط عن الجلد ممتلئة ماء وتقيح. وهو داء معروف يأخذ الناس مرة فى العمر. جَدِر الرجلُ يجدَر جَدَرا وجُدِر جَدر وجُدِّر فهو مجدور وجدير ومجدَّر. وأرض مَجدَرة : ذات جُدَريّ.

المُوم : الجدرىّ يكون كله قرحة واحدة.

الحَماق : الحَماق والحُماق : مثل الجدرى. ورجل مَحموق. والحُمَيقاء : شبيه بالجدرى.

الحَصَف : قيل : كالجدرىّ. حَصِف الرجل والجلد يحصَف حَصَفا.

الهَرَص : الحَصَف فى البدن ، هَرِص يهرَص هَرَصا وهرَّص : اشتعل بدنُه حَصفا. أو هى بالضاد.

الهَرَض : الهرَص (السابق).

النَّبخ : الجُدَرىّ وقيل هو جُدَىّ الغنم. وقيل : هو ما نفط من الجسد عن العمل فخرج عليه شبه قَرح ممتلىء ماء. واحدته نَبخة.

الغُضاب : الجدرى. وقيل : هو داء آخر وليس بالجدرى. غَضِب الجلدُ يغضَب غَضبا وغُضِب. وأصبح جلده غَضبة واحدة : أى ألبَسه الحدرى.

والمغضوب : الذى قد ركبه الجُدرىّ.

الحَصبة : شبه الجدرى ، حُصِب فهو محصوب وحَصِب يحصَب حَصبا : أصابته الحَصبة.

البَدء : بُدِئ الرجلُ : أخذه الجُدَرى أو الحَصبة.

القوبة

القُوباء : القُوباء والقُوَباء والقُوبة والقُوَبة : داء معروف يظهر فى الجسد ويخرج عليه يتقشر منه الجلد وينجرد منه الشعر. وتقَوّب الجلدُ : تقلّع عنه الجرب وانحلَق الشعرُ.

النُّتُوض : نتَض الجلد ينتُض نُتوضا : خرج عليه داء كآثار القُوباء. وقيل : خرج به داء

٥٢٦

فأثار القوباء ثم تقشر طرائق.

القِرشِع : شىء أبيض كالملح يظهر بالجسد.

الجرب

الجَرَب : داء معروف وهو بثر يعلو أبدان الناس والإبل. وهو خِلط غليظ يحدث تحت الجلد من مخالطة البَلغم المِلحِىّ الدم يكون معه بثور وربما حصل منه هُزال لكثرته ، جَرِب يجرَب جَرَبا فهو جَرِب وجَربانُ وأجرَب ، الجمع : جُرب وجَربَى وجِراب وأجارب. وأجرَبوا : جَرِبَت إبلُهم.

الحَصَف : قيل : الجَرَب اليابس. حَصِف يحصَف حَصَفا.

الهَرَض : الحَصَف (السابق).

الهَرَص : الحَصَف فى البدن ، هَرِص يهرَص هرَصا وهرّص تهريصا : اشتعل بدنه حَصَفا.

القَرح : جرَب شديد يهلك الفُصلان ، وأقرحوا : أصاب إبلهم ذلك ، وأقرحهم الله.

والقُرحان من الإبل : ما لم يجرَب قط ، و ـ من الصِبية من لم يُجدَّر ، الواحد والجمع سواء ، وفى لغية هم قُرحانون.

البرص والبهق

البَرَص : بياض يظهر فى ظاهر البدن لفساد مزاجه ، بَرِص يبرَص بَرَصا فهو أبرَص وهى بَرصاء وبرُص فهو مبرُوص ، وأبرصَه الله

المُوَلَّع : إذا أصاب الإنسان لُمَع من البرص فى جسده فهو مُوَلَّع ، وقد ولّع الله وجهه.

المُلمَّع : إن زادت لُمَع البرص فى الجسد فهو مُلَمَّع. والتلميع فى الخيل : أن يكون فى الجسد يقع تخالف سائر لونه.

الأَبقع : إن زادت اللُّمَع فى الجسم على المُلمَّع فهو أبقع.

الأفشر : إن زادت اللُّمَع على الأبقع فهو أفشر.

الأَحسَب : الأبرص. وقيل : هو الذى ابيضت جلدته من داء ففسدت شَعرته فصار أحمر وأبيض. يكون ذلك فى الناس والإبل.

البَهَق : البهَق والبُهاق : بياض دون البَرَص. وقيل : هو سواد يعترى الجسد ، أو لون يخالف لونه.

بَهِق يبهَق بَهَقا : أصابه البَهَق فهو أبهق وهى بهقاء.

النَّمَش : نقط سود وبيض ، أو يقَع فى الجلد تخالف لونه ، وقيل : يقع على جلد الوجه تخالف لونه ، وأكثر ما يكون فى الشُقر ، نَمِش ينمَش نَمَشا.

٥٢٧

الجذام

الجُذام : علة نحدث من انتشار السوداء فى البدن كله فيفسد مِزاج الأعضاء وهيئتها ، وربما انتهى إلى تأكُّل الأعضاء وسقوطها عن تفرُّح.

جُذِم : أصابه الجُذام فهو مَجذوم. ورجلٌ مُجذَّم : نزل به الجُذام. من الجَذم وهو القطع. جَذِمَت يده تجذَم جَذَما : انقطعت أو ذهبت أصابعها فهو أجذم وهى جَذماء. والجمع : جُذم.

الأَكَلة : داء فى العضو يأتكل منه.

العَكُوز : مثل الجُبّة من الحديد يجعل الأجذم فيها رجله (الجُبّة من السنان : ما دخل فيه الرمح).

الورم والخراج

الوَرَم : نُتوء وانتفاخ فى الجسم. الجمع : أورام. وَرِم الجسم يرِم ورَما وتورّم : انتفخ ، وورّمه الداء وأورَمه : جعله يرِم.

الخُرَاج : ورم يخرج بالبدن من داء به. و ـ ما يخرج بالبدن من القُروح. و ـ ورم صديدىّ محدود. الجمع : أخرِجة وخِرجان. والواحدة : خُرَاجة.

الدُّمَّل : الدُّمّل والدُّمَل : خُراج على التفاؤل بالصلاح. وهو التهاب محدود فى الجلد والنُسُج التى تحته مصحوب بتقيح. الجمع : دَمامل ودماميل. دَمِل الجرُح يدمَل واندمل وادّمل : أخذ فى البُرء.

اللاطئة : خُرَاج يخرج بالإنسان فلا يكاد يبرأ.

الحِبن : داء يعترى الجسد فيقيح منه ويرم. وقيل : خُرَاج كالدُمّل. الجمع : حُبون.

السَّرَطان : ورم سَوداوى يبتدىء مثل اللَوزة وأصغر ، فإذا كَبِر ظهر عليه عروق حُمر وخُضر شبيه بأرجل السرطان ، لا مَطمع فى برئه وإنما يعالَج لئلا يزيد. وقيل : هو ورم صلب له أصل فى الجسد كبير تسقيه عروق خُضر.

الرَّهَل : الانتفاخ حيث كان. وقيل : ورَم ليس بداء ولكنه رَخاوة إلى السِمَن والضعف.

رَهِل اللحم يرهَل رَهَلا فهو رَهِلٌ.

النُّفّاخ : النُّفّاخ والنَّفخة : الورم.

الهَبَج : كالورم فى ضرع الناقة هبّجه : ورّمه فتهبّج. والتهبّج : انتفاخ الوجه وتفبُّضه. وقد هَبِج يهبَج هَبَجا وتهبَّج فهو هَبِجٌ ومُتهبِّج.

الخَزَب : ورم من غير ألم. خَزِب الجلد يخزَب خزَبا وتخزّب : وَرِم ، أو سَمِن حتى كأنه وارم.

٥٢٨

الصاخَة : ورم يكون فى العظم من صدمة أو كَدمة. الجمع : صاخٌ وصاخات.

النِّقرس : مرض معروف. ويقال : هو ورم يحدث فى مفاصل القدم وفى إبهامها ومن خاصِّيّة هذا المرض أنه لا يجمع مِدّة ولا ينضَج ؛ لأنه فى عضو غير لحمىّ. ومنه : وجع المفاصل وعرق النسا ، ولكن خولف بين الأسماء لاختلاف المَحالّ.

انحلال الورم

الانحلال : حلّ العُقدة يحُلّها حَلّا وحلّلها : فكّها ونقَضها فانحلّت. و ـ الجامدَ : أذابه. نقول : ومِنه انحلال الورَم أى ذهابه.

الإمساخ : أمسخ الورمُ : انحَلّ.

الفَشّ : فشّ الوَطب يفُشّه فَشّا : أخرج ما فيه من الريح. وفشّ الورمُ وانفشّ : خفّ وهبط.

الحُموص : حَمص الجرحُ يحمُص حَمصا وحُموصا وانحمص : سكن ورمه. و ـ الورمُ : انفشّ. وقد حَمصه الدواء يحمُصُه. وجرح حامصٌ وحَمِيص.

الأرُوك : أرَك الجرح يأرُك أُروكا : سكن ورمه وتماثل. ويقال : ذهبت أَرِيكة الجُرح : إذا ذهبت غَثِيثته وظهر اللحم صحيحا أحمر ولم يعلُه الجلد.

النَّضو : نضا البدن ينضو نَضوا : سكن ورمه.

القروح

القَرح : الجرح. و ـ نحو عضِّ السلاح مما يخرج بالبدن وهو البئر إذا ترامى إلى فساد ، قَرِح يقرَح قَرحا وقَرَحا : خرجت به قُروح.

والقَرِح والمقروح : من به قُروح.

الشَّأفة : قَرحة تخرج فى أسفل القدَم فتُكوَى فتذهب ، شَئِفت رجله تشأَف شأَفا وشُئِفت : خرجت بها الشأفة فهى مَشئُوفة. و ـ أصابعُه : تشعّتَ ما حول أظفارها وتشقّق.

واستشأفَت القَرحة : خَبُثت وتأصّلَت.

العَرفة : قَرحة تخرج فى بياض الكفّ ، وقد عُرِف.

الزَّبِيبة : كالعَرفة (السابقة).

الداحس : الداحس والداحوس : قرحة أو بَثرة تظهر بين الظفر واللحم فينقلع منها الظفر ، والإصبع مَدحُوسة.

الفَرسة : قَرحة تكون فى العنق فتفرسها أى تُدقّها.

النَّقب : النقب والناقبة : قَرحة تخرج

٥٢٩

بالجنب وتهجُم على الجوف ورأسها فى داخل.

الجروح والشجاج

الجُرح : الشَقّ فى البدن. جرَحه يجرَحه جَرحا وجرّحه : شقّه وقيل : جرّحه : أكثر فيه الجراحات فهو وهى جريح ، والجمع : جَرحَى.

وجمع الجُرح : جُروح وأجراح وجِراح. وقيل : أجراح قليل إلا ما جاء فى الشعر. والجِراحة : الجُرح ، والجمع : جِراح وجراحات : وقيل : الجُرح يكون فى الأبدان بالحديد ونحوه. والجَرح يكون باللسان فى المعانى والأعراض ونحوهما. وقيل الجُرح والجَرح بمعنى واحد.

الكلم : الجرح. الجمع : كُلوم وكِلام.

كلَمه يكلِمه كَلما وكلّمه : جرحه فهو مكلوم وكَليم.

الشَّجّة : الجراحة فى الوجه والرأس ولا يكون فى غيرهما. شجّ رأسه يشُجّه شَجّا : شقّ جلد رأسه أو وجهه. ويقال شجّ رأسَه وشجّه فى رأسه أو وجهه فهو مشجوج وشجيج.

وشجّ يشَجّ شَجَجا : تبيّن أثرُ الشَّجّة فى جبينه فهو أشَجّ وهى شَجّاء ، والجمع : شُجّ.

الجائفة : طعنة جائفة : بلغت الجوف.

جافت الطعنة فلانا تجُوفه جَوفا : بلغت جوفه.

وجاف فلانا بطعنة وأجافه الطعنةَ وبها : أصاب بها جوفه. وجوّف الصيدَ : طعنه فى جوفه.

درجات الشجاج

الحارصة : الحارصة والحَرصة والحَرِيصة : هى من الشجاج : التى تشقّ الجِلد قليلا.

وقيل : هى التى حرَصت من وراء الجلد ولم تخرقه.

والحُرَيصة : دون الحارصة حرَص الجلد يحرِصه حَرصا : شقّه. وحَرصته الشجة.

الباضعة : الشجّة فوق الحارصة (السابقة) ، وهى التى تقطع الجلد وتشقّ اللحم شقّا خفيفا وتدمَى إلا أنها لا تُسيل.

المتلاحمة : الشجّة فوق الباضعة (السابقة) وهى التى أخذت فى اللحم ولم تبلغ السِمحاق ، وهى التى بينها وبين العظم قشيرة رقيقة. (السِمحاق : السَحاة التى بين اللحم والعظم).

المُوضِحَة : الشجة فوق المتلاحمة (السابقة) وهى التى تبدى وضَح العظم.

الهاشمة : الشجة فوق الموضِحة (السابقة) ، وهى التى تهشِم العظم وقيل : هى التى هشمت العظم ولم يتباين فَراشه وقيل : هى التى هشمته فنُقِش وأُخرج فَراشه وتباين.

المُنَقلِّة : الشجة فوق الهاشمة (السابقة) ، وهو التى يخرج منها فَراش القِحف.

٥٣٠

المُفرِشة : شجة مُفرِشة ومفترشة : تبلغ فَراش القِحف.

الآمّة : الشجة فوق المُفرِشة (السابقة) ، وهى التى تبلغ أم الرأس ، وأم الرأس : هى الجلدة التى تكون على الدماغ. وقيل : الآمة : أشدّ الشجاج ، وهى التى تصل إلى الدماغ فربما نُقِشت أى استخرجت عظامها وربما لم تُنقش. وصاحبها يُصعق لصوت الرعد ورُغاء البعير ولا يطيق البروز للشمس. وهى شجّة آمّة ومأمومة. أمّ فلان يؤمّه أَمّا : أصاب أمّ رأسه فهو مأموم وأميم.

الدامغة : هى من الشجاج التى تهشم الدماغ فتقتل. لوقتها دمغ فلانا يدمَغه دَمغا : شجّه حتى بلغت الشجة دماغه فهو وهى دَميغ وهو مدموغ.

المنقوشة : الشجة تُستخرج منها العظام نقَش الشىء ينقُشه نَقشا وانتقشه : بحث عنه واستخرجه.

الجالفة : شجة جالفة : تقشر الجلد باللحم ولا تصل إلى الجوف. جلَف الشىء يجلِفه جَلفا وجلّفه واجتلفه : قشره وكشطه.

الدامية : هى أيسر الشِجاج ، وهى التى يخرج معها دم ولا يسيل. دَمِيت تدمَي دَمًى ودَميا.

الخدوش

الخَدش : التمزيق ، خدَشه يخدِشه خَدشا : جرحه فى ظاهر الجلد سواء دَمِى الجلد أولا ، ثم استعمل المصدر اسما ، والجمع : خُدوش.

المَرش : شق الجلد بأطراف الأظافير ، وهو أضعف من الخدش ، مَرَشه يمرُشه مَرشا.

السَّحج : القَشر ، وذلك أن يصيب الشىءُ شيئا فيقشر منه شيئا قليلا ، كما يصيب الحافرَ من الحفا ، والانسانَ وغيره من الحائط. سحَجه يسحجه سَحجا.

الخَرش : الخَدش فى الجسد كله خرَشه يخرِشه خَرشا وأخرشه وخرّشه.

الخَمش : الخَدش فى الوجه ، وقد يستعمل فى سائر الجسد ، والجمع : خُمُوش ، وأُطلِق الخَمش على الأثر : خَمشه يخمُشه خَمشا : جرح ظاهر بَشَرته.

خروج الدم من الجرح

الاستدماء : استدمى الرجل : قطر دمه.

ودَمِي الجرحُ يدمَى دَمًى ودَميا : خرج منه الدم ولم يسل وأدمَى الجرح ودمّاه : أخرج منه الدم.

النُّتُوع : نَتع الدم ينتُع نُتوعا : خرج منه الدم قليلا قليلا.

النَّزف : نُزِف فلان دمَه : سال منه حتى يُفرط. ونزفه الدمُ : أضعفه بكثرة خروجه منه ، فالشخص منزوف ونزيف والنُّزف : الضعف

٥٣١

الحادث من خروج الدم. و ـ الجرح الذى ينزف عنه دم الإنسان. والنَّزف : خروج الدم غزيرا من الأنف أو الفم أو غيرهما لعلة أو جرح.

النَّفث : نفَث الجرح الدم ينفُثه نَفثا : أظهره. ودم نَفِيث ومنفوث : نفَثه الجرح ورمى به.

الإنهار : أنهر العِرق : لم يرقأ دمه.

الفَوَران : فار العِرق بالدم يفور فَورا وفَوَرانا : جاش ونبع.

النَّغَران : نغَر الدم ينغِر نَغرا ونَغِيرا ونغَرانا ونَغِر ينغَر نَغَرا : انفجر. وجُرح نَغّار : جيّاش بالدم ، من نغَران القِدر وهو غلَيانها.

النَّعر : نعِر العِرق ينعَر كضرب ومنع نعيرا ونُعارا : فار منه الدم. و ـ صوّت لخروج لدم ، وهو جرح نعّار.

الصَّهى : صَهِىَ فلان يصهَى صَهيا وصَهًى : جُرِح ثم ندى جرحه دائما. ويقال : صَهِى الجُرح.

النجيج : نجّ الجرح ينِجّ نَجّا ونجيجا : سال بما فيه.

الفزيز : فزّ الجرح يفِزّ فَزّا وفزيزا : تندى وسال.

الفَصيص : فصّ الجرح يفِصّ فَصّا وفصيصا : نَدِى وسال. واسم ما سال منه : الفَصّ.

فساد القروح والجروح

الاستئراض : أرِضَت القَرحة تأرَض أرَضا واستأرضت : مَجِلت وفسدت وتقطعت.

الاستشئاف : استشأفَت القرحةُ : انتهى منتهاها وخبُثت وصار لها أصل.

الثَّنّت : ثَنِت الجرح يثنَت ثَنَتا : استرخى وأنتن.

الزَّلَع : زَلِعت الجراحة تزلَع زلَعا : فسدت.

والزَّلَعة : جراحة فاسدة. والوصف أزلَع وزلعاء ، والجمع : زُلع.

الذَّرَب : جرح ذَرِب : يزداد اتساعا ولا يقبل البرء ، وقد ذَرِب يذرَب ذرَبا.

النَّغَل : الفساء ، نغَل الجرح ينغَل نغَلا.

الغَبَر : فساد الجرح ، غَبِر الجرح يغبَر غَبَرا : اندمل على فساد ثم انتقض فهو غَبِرٌ.

القَرت : اليُبس. قرَت الدم فى الجرح يقرِت قُروتا : مات و ـ الظفرُ : مات فيه الدم.

النَّكء : نكأ القَرحة ينكَؤها نكئا : قشرها قبل أن تبرَأ فنَدِيت.

الغَمَل : غَمِل الجرحُ يغمَل غَمَلا : عُصب فأفسده العِصاب.

البَغي : يقال : بَرِىء الجرحُ على بَغى ، وهو أن

٥٣٢

يبرأ وفيه شىء من نَغَل أى فساد.

الغَفر : غفَر الجرحُ يغفِر غَفرا : انتقض ونُكِس. وغفَر المريضُ وغُفِر : نُكس.

الأَلب : أَلِبَ الجرح يألَب ألَبا وألَب يألُب ألبا : برىء أعلاه وأسفله ناغل أى فاسد فانتقض.

الأَمَحان : أمَح الجُرحُ يأمِح أمَحانا : ضرب بوجع.

الصديد والمدة

الصَّدِيد : الدم المختلط بالقَيح الذى كأنه الماء فى رقّته والدمُ فى شُكلته ، فإذا خثُر فهو مِدّة. أصدّ الجرحُ : صار ذا صديد وصدّد : تقيّح.

المِدّة : القَيح ، وهى الغَثِيثة الغليظة. أمدّ الجرحُ : صارت فيه مِدّة.

القَيح : إفراز من الجرح الفاسد أبيض خائر لا يخالطه دم ، قاح الجرحُ يقُوح ويقِيح وأقاح وقيّح وتقيّح وتقوّح : صار فيه القيح. وقيل :

قاح يقيح قَيحا : سال قَيحُه ، أو تهيّأ.

الغَثِيثة : المِدّة والقيح ، غثّ الجرح يَغِثّ غَثّا وأغَثّ : سالت غَثِيثته. واستغثّه : أخرجها منه.

المُهل : القيح. و ـ صديد الميت.

الغَسّاق : الغَسّاق والغَساق : ما يسيل من صديد أهل النار ، والتخفيف أكثر. غَسَق الجرح كضرب وسمع : سال منه ماء أصفر.

الصَّلَب : صديد الميت.

الأمراض المشتقة من أسماء الأعضاء

العَضَد : وجع العضُد. عَضِد فلان يعضَد عضَدا : أصابه داء فى عضُده فهو عَضِدٌ وعُضِد : شكا عضُده.

القَصَر : وجع القَصَرة وهى أصل العُنق فلا يستطيع الإنسان الالتفات بها. قَصِر كفرح فهو أقصرُ وهى قَصراء.

المَرئيّ : الذى فسدت رئته. وأرأى إرءاء : اشتكى رئته.

المصدور : الذى يشتكى صدره وصُدِر : شكاه القُلاب : وجع القلب قُلِب قَلبا : اشتكى قلبه.

البَطَن : داء البطن ، والمبطون : الذى يشتكى بطنه ، وقد بُطِن.

الطُّحال : وجع الطِّحال. طُحِل طَحلا : شكا طِحاله. وطَحِل كفرح : عظم طِحاله فهو طَحِلٌ. وطحَله يطحَله طَحلا : أصاب طِحاله.

٥٣٣

الكُباد : وجع الكَبِد كَبِد يكبَد كَبَدا : ألِمَ من وجع كَبِده وكُبِد : شكاها.

الحَشا : وجع الحَشا. والحَشِي : الذى يشتكى حَشاه.

المَثَن : وجع المَثانة. والمَثِن والممثون : الذى يشتكى مَثانته. مَثِن يمثَن مَثَنَا فهو أمثَنُ : لا يستمسك بولَه ، وهى مَثناء.

تنبيه

: كل من اشتكى عضوا فى جسده قيل فيه فُعِل.

الطب والعلاج

الأطباء

الطِبّ : (مثلثة الطاء) : علاج الجسم والنفس طبّه يطُبّه طِبّا وطُبّا وطابّه طِبابا ومُطابّة : داواه وعالجه. وطبّبه : مبالغة فى طَبّه ، والاسم الطِبّ.

ورجل طَبٌ وطبيب : عالم بالطِّبّ والجمع : أطِبّة وأطبّاء. والمتَطبِّب : المتعاطى صناعة الطب وهو لا يتقنه. واستطَبّ لدائه : استوصف الطبيب ونحوه فى الأدوية. و ـ بالدواء ونحوه : تداوى.

وهو يستطبّ لوجعه. والطِّباب : العلاج.

النَّطاسِيّ : نَطِس ينطَس نَطَسا وتنطّس : دقق النظر فى الأمور واستقصاها ، فهو نَطُس ونَطس ونَطاسِيّ : طبيب حاذق. والنِّطِّيس : الحاذق المدقق فى علم الطبّ ، وهى نِطِّيسة. والنُّطُس : الأطبّاء الحُذّاق. والنَّطَسة : الكثير التنطّس.

النِّقرِيس : النِّقرِيس والنَّقرَس : الطبيب الماهر النَظّار المدقق.

العَرّاف : الطبيب. و ـ الكاهن.

الآسِي : الطبيب. و ـ الذى يداوى الجراحات ، الجمع : أُساة وإساء. أسا الجرحَ يأسوه أَسوا وأسًا : داواه.

الكَحّال : الذى يداوى العين والكُحل : كل ما وضع فى العين يُستشفَى به.

القَدّاح : قدَح الطبيب العينَ يقدَحها قدحا : أخرج منها الماء الابيض الضارّ. والطبيب الذى يعمل ذلك : قدّاح.

المجبِّر : الذى يجبّر العظام.

المُستشِير : الذى يعرف الحائل (غير الحامل) من غيرها.

البَيطر : البَيطَر والبَيطر : معالج الدوابّ ، وصنعته : البَيطَرة ، وقد بَيطر بَيطرة.

أجر الطبيب

البُسلة : أجرة الراقى ، وابتسل : أخذها.

٥٣٤

المعالجة والمداواة

المُعالجة : المُداواة ، عالج المريض مُعالجة وعِلاجا : داواه.

المُداواة : داوى المريض بالدواء مُداواة : عالجه و ـ فلانا : شفاء. والدواء (مثلثة الدال) : ما يُتداوَى به ، وقد تداوَى.

الجَسّ : المَسّ باليد. جسّه يجُسّه جَسّا واجتسّه : مسّه بيده ليتعرّفه. والمَجسّة : الموضع الذى يمَسّه الطبيب.

النَّبض : نبض العِرق ينبِض نَبضا ونَبَضانا : تحرك وضرب. وقد يسمى العِرق نفسه نَبضا. يقال : جَسّ الطبيب نَبضه ومَنبِضه ، ووضع يده على منبِض القلب : وهو حيث تراه ينبض.

الحَقن : حقَن المريضَ يحقِنه حَقنا : أوصل الدواء إلى باطنه من مخرجه بالمِحقَنة ، وهى أداة تُحقَن بها السوائل فى الجسم. والحُقنة : كل دواء يُحقَن به المريض المحتقِن ، (وهو الذى احتبس بوله). والمِحقَن : القِمَع يُحقَن به.

السَّبر : السَّبر والاستبار : امتحان غَور الجرح وغيره. سبَر الجرحَ يسبُره سَبرا واستبره.

والسِّبار والمِسبار : ما يُسبَر به.

التَّفسِرة : البول الذى يستدَلّ به على المرض.

الشَّفشفة : ذرّ الدواء على الجرح.

السَّمّاعة : السَّمع : حِسّ الأذن. سَمِع فلان الصوت وبه يسمَع سَمعا وسَماعا : أحسّه بأذنُه فهو سامع ، وسَمّاع مبالغة. وهى سامعة ، وسمّاعة مبالغة. وأذن سَمِعه وسَميعة وسامعة وسمّاعة وسَمُوع. وأسمع فلانا الكلام وسمّعه إياه : جعله يسمعه. نقول : إن إطلاق إحدى هذه الصيغ على آلة الطبيب التى يسمع بها خفقان القلب ونبض العروق صحيح سائغ.

النَّقب : نَقبُ العين هو الذى تسمّيه الأطباء : القَدح ، وهو معالجة الماء الأسود الذى يحدث فى العين. وأصله : من نقَب البيطارُ حافر الدابة ليخرج منه ما دخل فيه.

القَدح : قدَح الطبيب العين يقدحها قَدحا : أخرج منها الماء الفاسد الضارّ. والقَداح : الطبيب الذى يعمل ذلك.

الحَسم : حسَم العِرق يحسِمه حَسما : قطعه ثم كواه حتى لا يسيل دمه فانحسم. و ـ الداءَ : قطعه بالدواء. وهذا مَحسَمة للداء : أى يقطعه.

الكَيّ : إحراق الجلد بحديدة ونحوها ، كواه يكويه كَيّا. واستكوَى : طلب أن يكوَى.

واكتوى : استعمل الكَيّ. والمِكواة : الحديدة والرَضفة التى يكوى بها.

الدَّغر : دغَر الصبىَ يدغَره دَغرا : دفع الورم الذى فى حلقه.

٥٣٥

التطعيم

التطعيم : أطعم الغصن وطعّمه : وصل به غصنا من غير شجره ليثمر ثمرا آخر ، فطَعِم الغصنُ بطعَم وتطعّم : أى قَبِل التطعيم.

ومن ذلك تطعيم الجسم بما يحصنه من الأمراض ، وذلك بإيصال مواد التحصين من الأمراض إليه.

والطُّعم : مادّة التطعيم التى تحقن فى الجسم لتحصينه من الأمراض.

التحصين : حصنّ الشىء وأحصنه : جعله حصينا منيعا. ويستعمل فى اصطلاح الطب للوقاية من الأمراض. حصُن الشىءُ حَصانة : منُع ، فهو حَصِين.

المناعة : الحماية والحفظ. منُع الشىء مَنَعة ومَناعة : صار منيعا حصينا. وتستعمل فى الطب فى الوقاية من الأمراض.

التلقيح : لَقِحت الناقةُ تلقَح لَقحا ولقَحا ولَقاحا : قبِلَت اللَّقاح. ولقّح النخلةَ وألقحها : أبّرها. و ـ جسمَ الانسان : أدخل فيه اللَّقاح.

واللَّقاح : ماء الفحل. و ـ ما يُلقح به الشجر والنبات ويطلق اللقاح فى الطب مجازا على ما يُحقن به الجسم من كل ما يكسب الجسم مناعة من الأمراض كلقاح الجُدرىّ وغيره. ويقال : ألقح فلانا ولقّحه.

التمريض

التمريض : حسن القيام على المريض فى مرضه ، وقد مرّضته فأنا مُمرِّض وهى ممرِّضة.

العَجف : عجَف نفسه على المريض يعجِفها عَجَفا : حبسها عليه يمرّضه ويعانيه.

التطلية : التمريض ، والمُطَلِّية : الممرّضة.

الاحتماء : حمَى المريض ما يضرّه يحميه حِميَة : منعه إياه فاحتَمَى وتحمّى أى امتنع. والحَمِيّ : المريض الممنوع مما يضرّه.

المُفَوَّق : ما يؤخذ قليلا قليلا من مأكول ومشروب.

المستشفى والعيادة

المُستشفَى : شفى الله المريض يشفيه شِفاء : عافاه. و ـ فلانا : طلب له الشفاء. واستشفَى : طلب الشفاء ، والمستشفَى مكان طلب الشفاء.

البِيمارِستان : المستشفى ، معرب.

المُستَوصَف : استوصف الطبيبَ لدائه : سأله أن يصف له ما يُعالج به. والمُستَوصَف : مكان ذلك.

العيادة : العياد والعيادة : زيارة المريض : عاد المريض يعوده عَودا وعِيادا وعيادة : زاره

٥٣٦

فالمريض مَعُود ومَعوُود ، أنا عائد ونحن عُوَّد وعُوّاد.

وهى عائدة ، وهن عُوّد وعوائد.

الضمادات والكمادات

الضِّمادة : الضِّمادة والضِّماد : رباط الجرح.

ضمده يضمُدُه ضَمدا وضمَّده : عصبه وشدَّه بالضِّماد.

الكِمادة : خرقا دَسِمة تسخّن وتوضع موضع الوجع فيُستشفَى بها. وتكميد الجرح : تسخينه بها.

العِصابة : العِصابة والعِصاب : الضمادة.

عصَب رأسه يعصِبه عَصبا وعصّبه : شدَّه ، وتعصَّب : شدَّ العِصابة.

الخَبِيبة : الخرقة تخرجها من الثوب فتعصب بها يدك.

الرِّباط : ما يُربط به ، الجمع : رُبُط. ربَط الشىء يربُطه رَبطا : شدَّه.

السَّبِيخ : المعرّض من القطن ليوضع عليه الدواء ، الواحدة : سبيخة.

اللَّزاق : ما يُلزق به كالغراء وما أشبهه.

اللَّصوق : ما يُلصَق على الجرح من الدواء.

جبر العظام

الجَبر : جَبَر العظمُ يجبُر جُبورا وتجبّر : برأ بعد الكسر. وجَبرته أنا أجبُره جَبرا وجبّرته : وضعت عليه الجَبِيرة فانجبر. والجبائر : العيدان التى يُجبَر بها العظام ، الواحدة : جَبِيرة وجِبارة.

الانتشاء : انتشى العظم : برأ من كسر كان به.

العَثم : عثَمت اليدُ تعثِم عَثما : برأت على غير استواء ، وعثَمها يعثِمها عَثما وعثّمها : جبَرها.

وعَثِم العظم يعثَم عَثما وعَثَما : جُبِر وفيه ورم أو أَوَد.

الأجُور : أجَرَت يدُه تأجُر أَجرا وأُجورا وأَجِرَت تأجَر أجَرا : انكسرت ثم جُبرت على عَثم.

الجبائر ونحوها

الجَبِيرة : الجَبِيرة والجِبارة : العيدان التى يجبر بها العظم ، وجمع الجَبِيرة : جبائر.

العَكُوز : العَكُوز والعَكوَز : مثل الجُبّة من الحديد يجعل الأجذم رجله فيها.

والعَكوَز والعُكّاز والعُكّازة والعَكّوز : عصا يتوكّأ عليها ، الجمع : عكاكيز وعكَز على عُكّازته يعكُز عَكزا وتعكّز : توكّأ.

الجُبّة : مغرِز الوظيف فى الحافر. و ـ من السنان : ما خل فيه الرمح. والجمع : جُبَب وجباب.

٥٣٧

حسم الدم

الحَسم : حسَم العِرق يحسِمه حَسما : قطعه ثم لواه لئلا يسيل دمه.

الرُّقوء : رقأ الجرحُ يرقأ رُقُوءا : انقطع دمه. والرَّقُوء : ما أرقأته به.

الجراحة وآلاتها

الجِرَاحة : جرَح فلانا يجرَحه جَرحا : شقّ فى بدنه شَقّا. والاسم : الجُرح والجِراحة.

وجمع الجُرح : جُروح وأجراح وجِراح. وقيل : أجراح قليلة. والجِراحة : الجُرح ، وجمعها جِراح وجِراحات. والجَرحَى : جمع جَريح للمذكر والمؤنث. وجَرِح فلان يجرَح جَرَحا : أصابته جِراحة.

الحَسم : حسَم العِرق يحسِمه حَسما : قطعه ثم لواه لئلا يسيل دمه.

النَّقش : نقَش الشىء ينقُشه نَقشا وانتقشه : بحث عنه واستخرجه. يقال : نقَش الشوكة بالمِنقاش. والمنقوشة : الشَجّة تُنقَش منها العظام أى تستخرج.

البَقر : بقَر الشىء يبقره بَقرا : شقّه ووسّع شقّه. وَبقِر البطن يبقَر بقَرا وانبقر : انشقّ.

وتبقّر : تشقّق. والبَقِير : الحامل يُشقّ بطنها عن ولدها.

الشَّرط : الشقّ. شرَط الجلد يشرُطه شَرطا : شقّه شَقّا يسيرا. والمِشرَط والمِشراط : المِبضَع. الجمع : مَشارط.

البَزغ : بزَغ الجلد يبزُغه بَزغا وبزّغه : شرطه فأسال دمه. والمِبزَغ : المِشرَط.

البَطّ : بطّ الدُمّل يبُطّه بَطّا : شقه.

والمِبَطّ والمِبطّة : المِبضَع.

البَضع : بضَع الجُرح يبضَعه بَضعا : شقّه.

والمِبضَع : ما يُبضَع به العِرق والأذيم.

الدَّأظ : دأظ القرحة يدأظها دَأظا : غمزَها ففضخها.

الأرّ : أرّ الناقة يؤُرّها أَرّا : أدخل يده فى رحمها وقطع ما فيه. واسم ما يقطعها به : الإرار.

السَّبر : اختبار غَور الجُرح وغيره سبَره يسبُره سَبرا واستبره : أدخل فيه ما يسبُر به غَوره.

والسِّبار والمِسبَر والمِسبار : آلة السَّبر.

الفَتِيل : المفتول. و ـ ما يُدخل فى الجرح من قطن أو نسيج مفتول للعلاج.

الدَّسم : دسَم الخرق يدسُمه دَسما : سدّه بالدِسام وهو السِداد. والدِّسام : ما يدخل فى الجرح ليُسَدّ به.

٥٣٨

الصَّمّ : صمّ القارورة يصُمّها صَمّا : سدّها بالصِّمام وهو السِداد. و ـ الجرحَ : سدّه بالدواء وبالأكول.

الخَتِيعة : قطعة من أدَم يلفّها الرامى على أصابعه.

اندمال الجروح

الاندمال : اندمَل الجُرح : صلَح وتماثل.

التماثل : تماثل العليل : قارب البُرء.

القُبُوب : قبّ الجرحُ يقِبّ قُبوبا يبِس وذهب ماؤه.

الجُلبة : القشرة تعلو الجرح عند البرء : جلَب الجرحُ يجلُب جَلَبا وأجلَب : علَته جلدة للبرء. و ـ الدمُ : يبس.

الرُّقُوء : رقأ الجرحُ يرقأ رُقُوءا : انقطع دمه ، وقد أرقأت الدمَ والعِرق. والرَّقُوء : ما أرقأته به.

الحُموص : حَمص الجرحُ يحمُص ويحمَص حَمصا وحُموصا وانحمص : سكن ورمُه. و ـ الورمُ : سكن وانفَشّ. وجرحٌ حامصٌ وحَمِيص وحَمصه الدواء : سكّن ورمه.

الأرُوك : أرَك الجرحُ يأرُك أُروكا : سكن ورمه وتماثل. ويقال : ظهرت أَرِيكة الجرح : إذا ذهبت غَثِيثته وظهر اللحم صحيحا أحمر ولم يعلُه الجلد ، وليس بعد ذلك إلا علوّ الجلد والجُفوف.

وقيل : هو أن تسقُط جُلبَتُه ويُنبت لحما.

اللَّزَك : لَزِك الجرحُ يلزَك لَزَكا : استوى نبات لحمه ولما يبرأ بعد. أو الصواب لَدِك.

اللَّدَك : لَدِك به يلدَك لَدكا ولَدَكا : لزق.

التَّقَشقُش : تقشقش الجرحُ : تقشّرت عنه الجلدة للبرء.

آثار الجروح ونحوها

الأثر : الأُثر والأُثُرُ : أثر الجراح يبقى بعد البرء. والأثَر بقية الشىء.

الحَبار : الأثر ، حَبِر الجرح يحبَر حَبَرا : بقى أثره بعد البُرء ، وحُبِر الجلدُ : ضُرب فبقى أثره.

وأحبَر بجلده : ترك به جِبارا وحبَرت يده : برئت على عقدة فى العظم.

العَرَب : عَرِب الجرحُ يعرَب عَرَبا : بقى أثره بعد البُرء.

الشَّحطة : أثر سَحج يصيب جنبا أو فخذا أو نحوهما.

القَرت : قَرَت الدم كنصر وسمع قُرُوتا : اخضَرّ من الضرب : النَّدَبة : أثر الجرح إذا لم يرتفع عن الجلد.

٥٣٩

الجمع : ندَبٌ ، وجمع النَّدَب أنداب ونُدب.

ونَدِب الجرح يندَب وأندَب نَدَبا : صلُبَت نَدَبته.

ونَدِب الظهر يندب نَدَبا ونُدُوبا ونُدوبة : صارت فيه نُدوب ، فهو نَدِيب. وأندَبت فى ظهره وبظهره نَدَبا : أبقيته.

الجُدَر : أثر الجرح من الضرب إذا ارتفع عن الجلد. وتُدعَى النَدَبُ جُدَرا ، ولا تدعى الجُدَر نَدَبا. جَدِر الظهرُ يجدَر جَدَرا. وقيل : الجَدَر والجُدَر : سِلَعٌ تكون فى البدن خلقة أو من ضرب أو من جراحة واحدتهما بهاء.

الكَده : صَكٌّ بالحجر ونحوه يؤثّر أثرا شديدا ، كدَه الحجر ونحوه فلانا يكدّهه كَدها وكدّهه : صكّه وأثّر فيه أثرا شديدا. وتكدّه الجلد : تأثر.

الكَتح : الأثر دون الكَده من الحصى والشىء يصيب الجلد فيؤثّر فيه ولا يبلغ الكَده.

كتَح فلانا يكتَحه كَتحا : رمى جسمه بما أثّر فيه ، يقال : كتحه بالحصاة.

القَرَه : تقشّر واسوداد من أثر الضرب ، قَرِه الجلد يقرَه قَرَها. وهو فى الجسد كالقَلَح فى الأسنان. (القَلَح : صفرة الأسنان). الرجل أقرَه ومتقرِّه ، وهى قَرهاء. والقَره أيضا : تقوُّب الجلد أى تقشُّره من كثرة القُوَباء.

الشَّجَج : أثر الشَّجّة فى الجبين. شجّه يشُجّه شَجّا : شقّ جلده فشَجّ شَجَجا.

السِّمحاق : أثر الخِتان.

الوَسم : أثر الكّى. الجمع : وُسوم ، وسَمه يسِمه وَسما وسِمَة ، فاتّسم. والسِّمَة والوِسام : ما وُسم به الحيوان من ضروب الصُوَر.

العَلب : الأثر. و ـ الحَزّ. و ـ أثر الحبل فى جنب البعير والعَلَب : الجُسُوء ، عَلِب كفرح ونصر.

الصيدلة

الصَّيدَلة : بيع العِطر وعلم الصَّيدَلة : علم يبحث فيه عن العقاقير وخصائصها وتركيب الأدوية وما يتعلق بها. والصَّيدَليّ والصَّيدَلانيّ : بائع الأدوية ، منسوب إلى بيع العِطر. و ـ العالم بخَواصّ الأدوية. وتبدل اللام نونا فيقال : صَيدَنانيّ. الجمع : صَيادِلة. والصَّيدَلة : مهنة الصَّيدَلانيّ.

الصَّيدنانيّ : الصَّيدَلانىّ ، بإبدال اللام نونا.

التحثير : حثر الدواء : حبّبه.

التقريص : قرَص العجين يقرُصه قَرصا وقرّصه مبالغة : قطعه قُرصا قُرصا. واستعمال الصَيدَليّين لها فى عمل الدواء صحيح مجازا.

٥٤٠