قائمة الکتاب
فى السماء والعالم
وهو مقالة واحدة فى عشرة فصول
الفصل الأول
الفصل الثاني
الفصل الثالث
الفصل الرابع
الفصل الخامس
الفصل السادس
الفصل السابع
الفصل الثامن
الفصل التاسع
الفصل العاشر
الفن الثالث من الطبيعيات
فى الكون والفساد
وهو مقالة واحدة فى خمسة عشر فصلا
الفصل الأول
الفصل الثاني
الفصل الثالث
الفصل الرابع
الفصل الخامس
الفصل السادس
الفصل السابع
الفصل الثامن
الفصل التاسع
الفصل العاشر
الفصل الحادى عشر
الفصل الثاني عشر
الفصل الثالث عشر
الفصل الرابع عشر
الفصل الخامس عشر
الفن الرابع من الطبيعيات
فى الأفعال والانفعالات
مقالتان
المقالة الأولى من هذا الفن تسعة فصول
الفصل الأول
الفصل الثاني
الفصل الثالث
الفصل الرابع
الفصل الخامس
الفصل السادس
الفصل السابع
الفصل الثامن
الفصل التاسع
المقالة الثانية
الفصل الأول
الفصل الثاني
إعدادات
الشّفاء ـ طبيعيّات [ ج ٢ ]
الشّفاء ـ طبيعيّات [ ج ٢ ]
المؤلف :أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
الموضوع :العلوم الطبيعيّة
الناشر :منشورات مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي
الصفحات :267
تحمیل
الفصل الثاني (١)
فصل فى
اقتصاص حجة كل فريق
أما (٢) أصحاب الكمون فقد دعاهم إلى ذلك أنه من المستحيل أن يتكون شىء من لا شىء ، (٣) إذ اللاشىء لا يكون موضوعا للشىء. فإذا كان كذلك فالمتكون ، إن كان موجودا ، فتكونه (٤) عن شىء. فقد كان الشىء قبل تكونه. والمتكون (٥) هو ما لم يكن قبل تكونه. فالمتكون غير متكون ، هذا خلف.
وإذ (٦) قد صح بالعيان أنه قد يكون شىء عن شىء فليس التكون ما يذهب (٧) (٨) (٩) إليه ؛ بل هو البروز عن الكمون. وحسب بعضهم (١٠) أن الاستعداد لأكوان بلا (١١) نهاية يحوج إلى أن يكون العنصر المستعد له بغير نهاية ، فجعل (١٢) الأجزاء المتشابهة عنده لما يكون (١٣) عنه أجزاء بلا نهاية ، كيلا يضطر تناهى المادة إلى انقطاع الكون.
وأما أصحاب الأسطقس (١٤) الواحد فإن جميعهم اشتركوا ، أول شىء ، فى حجة واحدة. فقالوا : لما رأينا الأشياء الطبيعية يتغير (١٥) بعضها إلى بعض ، وكل متغير فإن له (١٦) سببا (١٧) ثابتا (١٨) فى التغير هو الذي يتغير من حال إلى حال ، فيجب من ذلك أن يكون لجميع الأجسام الطبيعية شىء مشترك محفوظ ، وهو عنصرها.
__________________
(١) م ، ط : الفصل الثاني
(٢) ط : وأما
(٣) ط : الشىء من اللاشىء ـ د : عن.
(٤) م : فكونه
(٥) ط : فالمتكون
(٦) م : فإذ
(٧) سا : ذهبت
(٨) ط : مما يذهب
(٩) د : ذهب
(١٠) ط : وجد بعضهم
(١١) سا : لا يكون بلا
(١٢) د : فيجعل
(١٣) م : لما يكون عنها ، وفى «سا» لما تكون منه
(١٤) ب : الاستقص بخ : فى شىء
(١٥) سا : يتعين
(١٦) سا : لها
(١٧) ط : شيئا
(١٨) سا : ثانيا