وسائل الشيعة - ج ١٤
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : الحديث وعلومه
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الطبعة: ٣
ISBN: 964-5503-14-0
ISBN الدورة:
الصفحات: ٦١٤
المؤمنين؟ قال : لا ، ذاك اسم سمى الله به أمير المؤمنين (٣) ، لم يسم به أحد قبله ، ولا يسمى (٤) به بعده إلا كافر ، قلت جعلت فداك كيف يسلم عليه؟ قال : تقول (٥) : السلام عليك يا بقية الله ، ثم قرأ ( بقيتُ الله خير لكم إن كنتم مؤمنين ) (٦).
أقول : والاحاديث في ذلك كثيرة ، لكن ورد لها معارضات غير صريحة في الزيارة فالاحوط الترك (٧).
تمّ كتاب الحج وبتمامه تم الجزء الثالث من كتاب ( تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ) يتلوه في الجزء الرابع إن شاء الله تعالى كتاب الجهاد.
وكتب بيده مؤلفه محمد بن الحسن بن علي بن محمد الحر العاملي عامله الله بلطفه الخفي والجلي.
وفرغ من كتابة هذا الجزء ونقله من المسودة الثانية في أواخر جمادى الاولى سنة ١٠٨٥ والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله.
____________
(٣) في المصدر زيادة : عليهالسلام.
(٤) في المصدر : يتسمى.
(٥) في المصدر : قال : يقولون.
(٦) هود ١١ : ٨٦.
(٧) من : أقول .. إلى آخره لم يرد في النسخة الخطية.
فهرس الجزء الرابع عشر
كتاب الحج
|
عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
|
أبواب الوقوف بالمشعر |
|
|
|
|
١ ـ باب استحباب الافاضة من عرفة على سكينة ووقار |
٤ |
١٨٤٤٨ / ١٨٤٥١ |
٥ |
|
٢ ـ باب كراهة الزحام في الافاضة من عرفات |
٢ |
١٨٤٥٢ / ١٨٤٥٣ |
٧ |
|
٣ ـ باب استحباب التكبير بين المأزمين والنزول والبول بينهما |
٢ |
١٨٤٥٤ / ١٨٤٥٥ |
٨ |
|
٤ ـ باب وجوب الوقوف بالمشعر |
٦ |
١٨٤٥٦ / ١٨٤٦١ |
١٠ |
|
٥ ـ باب استحباب تأخير المغرب والعشاء حتى يصل إلى جمع |
٦ |
١٨٤٦٢ / ١٨٤٦٧ |
١٢ |
|
٦ ـ باب استحباب الجمع بين المغرب والعشاء بجمع بأذان وإقامتين |
٧ |
١٨٤٦٨ / ١٨٤٧٤ |
١٤ |
|
٧ ـ باب استحباب النزول ببطن الوادي عن يمين الطريق |
٣ |
١٨٤٧٥ / ١٨٤٧٧ |
١٦ |
|
٨ ـ باب حدود المشعر الذى يجب الوقوف به |
٨ |
١٨٤٧٨ / ١٨٤٨٥ |
١٧ |
|
٩ ـ باب جواز الارتفاع في الضرورة إلى المأزمين أو الجبل |
٢ |
١٨٤٨٦ / ١٨٤٨٧ |
١٩ |
|
١٠ ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور ليلة المشعر ، والاجتهاد |
١ |
١٨٤٨٨ |
١٩ |
|
١١ ـ باب وجوب الوقوف بالمشعر بعد الفجر |
١ |
١٨٤٨٩ |
٢٠ |
|
١٢ ـ باب كراهة الاقامة عند المشعر بعد الافاضة |
١ |
١٨٤٩٠ |
٢١ |
|
١٣ ـ باب استحباب السعي في وادي محسر |
٥ |
١٨٤٩١ / ١٨٤٩٥ |
٢٢ |
|
١٤ ـ باب ان من نسي السعي في وادي محسر |
٢ |
١٨٤٩٦ / ١٨٤٩٧ |
٢٤ |
|
١٥ ـ باب استحباب كون الافاضة من المشعر قبل طلوع الشمس |
٥ |
١٨٤٩٨ / ١٨٥٠٢ |
٢٥ |
|
١٦ ـ باب عدم جواز الافاضة من المشعر قبل الفجر |
١ |
١٨٥٠٣ |
٢٧ |
|
عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
|
١٧ ـ باب جواز الافاضة من المشعر قبل الفجر |
٨ |
١٨٥٠٤ / ١٨٥١١ |
٢٨ |
|
١٨ ـ باب استحباب التقاط حصى الجمار من جمع |
٢ |
١٨٥١٢ / ١٨٥١٣ |
٣١ |
|
١٩ ـ باب جواز أخذ حصى الجمار من جميع الحرم إلا من |
٤ |
١٨٥١٤ / ١٨٥١٧ |
٣٢ |
|
٢٠ ـ باب كراهة كون حصى الجمار صماء أو سوداء أو |
٣ |
١٨٥١٨ / ١٨٥٢٠ |
٣٣ |
|
٢١ ـ باب أن من فاته الوقوف بالمشعر حتى أتى منى |
٣ |
١٨٥٢١ / ١٨٥٢٣ |
٣٤ |
|
٢٢ ـ باب أن من فاته الوقوف بعرفات وجب عليه إتيانها |
٤ |
١٨٥٢٤ / ١٨٥٢٧ |
٣٥ |
|
٢٣ ـ باب حكم من فاته الوقوف بعرفة وبالمشعر قبل طلوع الشمس |
٢١ |
١٨٥٢٨ / ١٨٥٤٨ |
٣٧ |
|
٢٤ ـ باب أن من أدرك اضطراري عرفة واضطراري |
١ |
١٨٥٤٩ |
٤٤ |
|
٢٥ ـ باب حكم من فاته الوقوف بالمشعر |
٧ |
١٨٥٥٠ / ١٨٥٥٦ |
٤٥ |
|
٢٦ ـ باب أن من ترك الوقوف بالمشعر عمداً بطل |
١ |
١٨٥٥٧ |
٤٨ |
|
٢٧ ـ باب أحكام من فاته الحج |
٦ |
١٨٥٥٨ / ١٨٥٦٣ |
٤٨ |
|
أبواب رمي جمرة العقبة |
|
|
|
|
١ ـ باب وجوب رميها يوم النحر مقدّماً على الذبح والحلق |
٩ |
١٨٥٦٤ / ١٨٥٧٢ |
٥٣ |
|
٢ ـ باب استحباب الطهارة لرمي الجمار ، وعدم وجوبها |
٦ |
١٨٥٧٣ / ١٨٥٧٨ |
٥٦ |
|
٣ ـ باب استحباب استقبال جمرة العقبة واستدبار القبلة |
١ |
١٨٥٧٩ |
٥٨ |
|
٤ ـ باب أنه لا يجوز رمي الجمرات بغير الحصى ، ووجوب |
٢ |
١٨٥٨٠ / ١٨٥٨١ |
٥٩ |
|
٥ ـ باب وجوب كون حصى الجمار أبكاراً ، وصفة الحصى |
٢ |
١٨٥٨٢ / ١٨٥٨٣ |
٦٠ |
|
٦ ـ باب أن من رمى فأصاب غير الجمرة لم يجزئه |
٢ |
١٨٥٨٤ / ١٨٥٨٥ |
٦٠ |
|
٧ ـ باب استحباب الرمي خذفا وكيفيته |
١ |
١٨٥٨٦ |
٦١ |
|
٨ ـ باب جواز الرمي راكباً |
٤ |
١٨٥٨٧ / ١٨٥٩٠ |
٦٢ |
|
٩ ـ باب استحباب رمي الجمار ماشياً |
٥ |
١٨٥٩١ / ١٨٥٩٥ |
٦٣ |
|
١٠ ـ باب استحباب الوقوف عند الجمرتين داعياً |
٧ |
١٨٦٩٦ / ١٨٦٠٢ |
٦٤ |
|
١١ ـ باب استحباب التكبير مع كل حصاة |
٢ |
١٨٦٠٣ / ١٨٦٠٤ |
٦٧ |
|
١٢ ـ باب استحباب كون الرمي عند زوال الشمس |
٢ |
١٨٦٠٥ / ١٨٦٠٦ |
٦٨ |
|
١٣ ـ باب أن وقت الرمي ما بين طلوع الشمس وغروبها |
٧ |
١٨٦٠٧ / ١٨٦١٣ |
٦٨ |
|
عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
|
١٤ ـ باب جواز الرمي بالليل وقبل طلوع الشمس |
٧ |
١٨٦١٤ / ١٨٦٢٠ |
٧٠ |
|
١٥ ـ باب أن من فاته الرمي نهارا وجب عليه قضاؤه |
٣ |
١٨٦٢١ / ١٨٦٢٣ |
٧٢ |
|
١٦ ـ باب عدم وجوب رمي ما عدا جمرة العقبة يوم النحر |
٣ |
١٨٦٢٤ / ١٨٦٢٦ |
٧٣ |
|
١٧ ـ باب جواز الرمي عن المريض والمغمى عليه والصبي |
١٢ |
١٨٦٢٧ / ١٨٦٣٨ |
٧٤ |
|
أبواب الذبح |
|
|
|
|
١ ـ باب وجوب الهدي على المتمع دون غيره |
١٤ |
١٨٦٣٩ / ١٨٦٥٢ |
٧٩ |
|
٢ ـ باب أن المملوك إذا تمتع بإذن مولاه تخير |
٨ |
١٨٦٥٣ / ١٨٦٦٠ |
٨٣ |
|
٣ ـ باب أن المولى إذا حج بالصبي لزمه الذبح عنه |
٥ |
١٨٦٦١ / ١٨٦٦٥ |
٨٦ |
|
٤ ـ باب وجوب ذبح الهدي الواجب في الحج بمنى |
٧ |
١٨٦٦٦ / ١٨٦٧٢ |
٨٨ |
|
٥ ـ باب أن من لزمه فداء ففاته ذبحه بمكة أو |
٢ |
١٨٦٧٣ / ١٨٦٧٤ |
٩٠ |
|
٦ ـ باب إجزاء الذبح بمنى يوم النحر وثلاثة أيام بعده |
٧ |
١٨٦٧٥ / ١٨٦٨١ |
٩١ |
|
٧ ـ باب جواز الذبح بالليل مع العذر |
٢ |
١٨٦٨٢ / ١٨٦٨٣ |
٩٤ |
|
٨ ـ باب وجوب كون الهدي من الابل أو البقر |
٦ |
١٨٦٨٤ / ١٨٦٨٩ |
٩٥ |
|
٩ ـ باب استحباب اختيار الاناث من الابل والبقر |
٥ |
١٨٦٩٠ / ١٨٦٩٤ |
٩٨ |
|
١٠ ـ باب أنه يجزئ المتمتع شاة ، ويستحب الزيادة |
١١ |
١٨٦٩٥ / ١٨٧٠٥ |
١٠٠ |
|
١١ ـ باب أن أقل ما يجزي في الهدي والضحية الجذع |
١٢ |
١٨٧٠٦ / ١٨٧١٧ |
١٠٣ |
|
١٢ ـ باب أن الهدي إذا كان ذكرا وجب كونه فحلاً |
١١ |
١٨٧١٨ / ١٨٧٢٨ |
١٠٦ |
|
١٣ ـ باب استحباب اختيار الكبش الاقرن السمين الاملح |
٩ |
١٨٧٢٩ / ١٨٧٣٧ |
١٠٩ |
|
١٤ ـ باب استحباب اختيار الضأن على المعز |
٣ |
١٨٧٣٨ / ١٨٧٤٠ |
١١١ |
|
١٥ ـ باب جواز التضحية بالجاموس |
١ |
١٨٧٤١ |
١١٢ |
|
١٦ ـ باب أنه لا يجزئ المهزول بحيث لا يكون على كليتيه شحم |
٨ |
١٨٧٤٢ / ١٨٧٤٩ |
١١٣ |
|
١٧ ـ باب تأكد استحباب كون الهدي مما عرف به |
٤ |
١٨٧٥٠ / ١٨٧٥٣ |
١١٥ |
|
١٨ ـ باب أنه لا يجزى الهدي الواحد في الواجب الا |
٢٢ |
١٨٧٥٤ / ١٨٧٧٥ |
١١٧ |
|
١٩ ـ باب جواز المماكسة في بيع الأضاحي وشرائها على كراهية |
٢ |
١٨٧٧٦ / ١٨٧٧٧ |
١٢٣ |
|
٢٠ ـ باب أن من اشترى هديا ثم أراد شراء أسمن منه |
١ |
١٨٧٧٨ |
١٢٤ |
|
عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
|
٢١ ـ باب وجوب كون الهدي كامل الخلقة |
٦ |
١٨٧٧٩ / ١٨٧٨٤ |
١٢٥ |
|
٢٢ ـ باب إجزاء المكسور القرن الخارج في الاضحية |
٣ |
١٨٧٨٥ / ١٨٧٨٧ |
١٢٨ |
|
٢٣ ـ باب إجزاء المشقوقة الأُذن وكراهة مقطوعتها |
٣ |
١٨٧٨٨ / ١٨٧٩٠ |
١٢٩ |
|
٢٤ ـ باب أن من اشترى هديا على أنه كامل |
٣ |
١٨٧٩١ / ١٨٧٩٣ |
١٣٠ |
|
٢٥ ـ باب أن الهدي إذا هلك قبل الوصول لزم بدله |
١٠ |
١٨٧٩٤ / ١٨٨٠٣ |
١٣١ |
|
٢٦ ـ باب أن الهدي إذا مرض أو أصابه كسر |
٣ |
١٨٨٠٤ / ١٨٨٠٦ |
١٣٥ |
|
٢٧ ـ باب جواز بيع الهدي الواجب إذا أصابه كسر |
٢ |
١٨٨٠٧ / ١٨٨٠٨ |
١٣٦ |
|
٢٨ ـ باب أن من وجد هدياً ضالاً وجب عليه تعريفه |
٣ |
١٨٨٠٩ / ١٨٨١١ |
١٣٧ |
|
٢٩ ـ باب أن من ذبح هدي غيره ونواه وأخطأ |
٣ |
١٨٨١٢ / ١٨٨١٤ |
١٣٨ |
|
٣٠ ـ باب حكم الاضحية إذا ماتت أو سرقت بمنى |
٥ |
١٨٨١٥ / ١٨٨١٩ |
١٤٠ |
|
٣١ ـ باب أن الهدي إذا عجز عن الوصول ولم يجد من يتصدق |
٦ |
١٨٨٢٠ / ١٨٨٢٥ |
١٤١ |
|
٣٢ ـ باب أن الهدي إذا هلك أو ضاع فأقام بدله |
٣ |
١٨٨٢٦ / ١٨٨٢٨ |
١٤٣ |
|
٣٣ ـ باب أن من اشترى هديا فذبحه ثم ادعاه آخر |
١ |
١٨٨٢٩ |
١٤٥ |
|
٣٤ ـ باب أن الهدي إذا نتج وجب ذبحهما أو نحرهما |
٨ |
١٨٨٣٠ / ١٨٨٣٧ |
١٤٦ |
|
٣٥ ـ باب استحباب نحر الابل قائمة معقولة عن يمينها |
٥ |
١٨٨٣٨ / ١٨٨٤٢ |
١٤٨ |
|
٣٦ ـ باب استحباب تولي الذبح بنفسه حتى المرأة |
٦ |
١٨٨٤٣ / ١٨٨٤٨ |
١٥٠ |
|
٣٧ ـ باب وجوب التسمية واستقبال القبلة عند ذبح الهدي |
٢ |
١٨٨٤٩ / ١٨٨٥٠ |
١٥٢ |
|
٣٨ ـ باب أن من نسى التسمية عند الذبح |
٣ |
١٨٨٥١ / ١٨٨٥٣ |
١٥٤ |
|
٣٩ ـ باب وجوب الابتداء بالرمي ثم بالذبح ثم الحلق |
١١ |
١٨٨٥٤ / ١٨٨٦٤ |
١٥٥ |
|
٤٠ ـ باب حكم أكل الانسان وإطعامه وإهدائه من هديه |
٢٨ |
١٨٨٦٥ / ١٨٨٩٢ |
١٥٩ |
|
٤١ ـ باب جواز أكل لحوم الاضاحي بعد ثلاثة أيام |
٢٧ |
١٨٨٩٣ / ١٨٨٩٩ |
١٦٨ |
|
٤٢ ـ باب كراهة إخراج لحوم الاضاحي من منى إلاّ السنام |
٥ |
١٨٩٠٠ / ١٨٩٠٤ |
١٧١ |
|
٤٣ ـ باب كراهة إعطاء الجزار جلال الاضاحي والهدي |
٨ |
١٨٩٠٥ / ١٨٩١٢ |
٣١٧ |
|
٤٤ ـ باب أن من عدم الهدي ووجد الثمن وجب أن يخلفه |
٤ |
١٨٩١٣ / ١٨٩١٦ |
١٧٦ |
|
٤٥ ـ باب أن من صام من بدل الهدي ثم وجده |
٢ |
١٨٩١٧ / ١٨٩١٨ |
١٧٧ |
|
عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
|
٤٦ ـ باب أن من لم يجد ثمن الهدي لزمه صوم |
٢٠ |
١٨٩١٩ / ١٨٩٣٨ |
١٧٨ |
|
٤٧ ـ باب أن من ترك صوم الثلاثة في ذي الحجة |
٦ |
١٨٩٣٩ / ١٨٩٤٤ |
١٨٥ |
|
٤٨ ـ باب أن المتمتع إذا فاته صوم بدل الهدي |
٦ |
١٨٩٤٥ / ١٨٩٥٠ |
١٨٧ |
|
٤٩ ـ باب أن المتمتع إذا فقد الهدي فصام ثلاثة أيام |
١ |
١٨٩٥١ |
١٨٩ |
|
٥٠ ـ باب أن من جاور بمكة وصام الثلاثة في بدل الهدي |
٦ |
١٨٩٥٢ / ١٨٩٥٧ |
١٨٩ |
|
٥١ ـ باب أنه لا يجوز صوم أيام التشريق بمنى |
٩ |
١٨٩٥٨ / ١٨٩٦٦ |
١٩١ |
|
٥٢ ـ باب أن من صام يوم التروية ويوم عرفة |
٥ |
١٨٩٦٧ / ١٨٩٧١ |
١٩٥ |
|
٥٣ ـ باب وجوب التتابع في صوم الثلاثة بدل الهدي |
٣ |
١٨٩٧٢ / ١٨٩٧٤ |
١٩٨ |
|
٥٤ ـ باب أن من عدم الهدي والثمن جاز له صوم الثلاثة |
٣ |
١٨٩٧٥ / ١٨٩٧٧ |
١٩٩ |
|
٥٥ ـ باب انه لا يجب التتابع في السبعة بدل الهدي |
٢ |
١٨٩٧٨ / ١٨٩٧٩ |
٢٠٠ |
|
٥٦ ـ باب أن من لزمه بدنة فعجز أجزأه سبع شياه |
١ |
١٨٩٨٠ |
٢٠١ |
|
٥٧ ـ باب عدم وجوب بيع ثياب التجمل في ثمن الهدي |
٢ |
١٨٩٨١ / ١٨٩٨٢ |
٢٠١ |
|
٥٨ ـ باب أنه يجزئ الصدقة بثمن الاضحية اذا لم توجد |
١ |
١٨٩٨٣ |
٢٠٣ |
|
٥٩ ـ باب أن من نذر هديا وعين موضع ذبحه لزمه |
٢ |
١٨٩٨٤ / ١٨٩٨٥ |
٢٠٤ |
|
٦٠ ـ باب تأكد استحباب الاضحية ، وإجزاء الهدي عنها |
١٢ |
١٨٩٨٦ / ١٨٩٩٧ |
٢٠٤ |
|
٦١ ـ باب أنه يكره أن يذبح بيده ما رباه |
٣ |
١٨٩٩٨ / ١٩٠٠٠ |
٢٠٨ |
|
٦٢ ـ باب استحباب استفراه الضحايا |
١ |
١٩٠٠١ |
٢٠٩ |
|
٦٣ ـ باب عدم جواز الاطعام من لحوم الاضاحي |
١ |
١٩٠٠٢ |
٢٠٩ |
|
٦٤ ـ باب استحباب القرض للاضحية لمن لم يجد |
٢ |
١٩٠٠٣ / ١٩٠٠٤ |
٢١٠ |
|
أبواب الحلق والتقصير |
|
|
|
|
١ ـ باب وجوب أحدهما على الحاج بعد الذبح |
١٢ |
١٩٠٠٥ / ١٩٠١٦ |
٢١١ |
|
٢ ـ باب حكم من ترك الحلق والتقصير عامدا |
٢ |
١٩٠١٧ / ١٩٠١٨ |
٢١٥ |
|
٣ ـ باب حكم من ساق هديا في العمرة |
٣ |
١٩٠١٩ / ١٩٠٢١ |
٢١٦ |
|
٤ ـ باب أن من ترك التقصير حتى طاف وسعى |
١ |
١٩٠٢٢ |
٢١٧ |
|
٥ ـ باب أن من ترك الحلق والتقصير حتى خرج من منى |
٦ |
١٩٠٢٣ / ١٩٠٢٨ |
٢١٧ |
|
عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
|
٦ ـ باب استحباب دفن الشعر بمنى وإرساله ليدفن بها |
٨ |
١٩٠٢٩ / ١٩٠٣٦ |
٢١٩ |
|
٧ ـ باب أن الحاج مخير بين الحلق والتقصير |
١٥ |
١٩٠٣٧ / ١٩٠٥١ |
٢٢١ |
|
٨ ـ باب وجوب التقصير عينا على المرأة |
٤ |
١٩٠٥٢ / ١٩٠٥٥ |
٢٢٦ |
|
٩ ـ باب أنه يجوز أن يولي الحلق غيره |
١ |
١٩٠٥٦ |
٢٢٧ |
|
١٠ ـ باب استحباب التسمية عند الحلق والدعاء بالمأثور |
٢ |
١٩٠٥٧ / ١٩٠٥٨ |
٢٢٨ |
|
١١ ـ باب أن من لم يكن على رأسه شعر |
٣ |
١٩٠٥٩ / ١٩٠٦١ |
٢٢٩ |
|
١٢ ـ باب استحباب التأخر في الحلق بعد الحلق في الحج |
٧ |
١٩٠٦٢ / ١٩٠٦٨ |
٢٣٠ |
|
١٣ ـ باب أن المتمتع إذا حلق حل له كل ما سوى الطيب |
١٣ |
١٩٠٦٩ / ١٩٠٨١ |
٢٣٢ |
|
١٤ ـ باب أن غير المتمتع إذا حلق حل له الطيب |
٤ |
١٩٠٨٢ / ١٩٠٨٥ |
٢٣٦ |
|
١٥ ـ باب حكم من زار البيت قبل الحلق |
١ |
١٩٠٨٦ |
٢٣٨ |
|
١٦ ـ باب حكم الصيد في أيام التشريق |
٢ |
١٩٠٨٧ / ١٩٠٨٨ |
٢٣٩ |
|
١٧ ـ باب كراهة غسل الرأس بالخطمي بل الحلق |
٣ |
١٩٠٨٩ / ١٩٠٩١ |
٢٣٩ |
|
١٨ ـ باب كراهة لبس الثياب وتغطية الرأس للمتمتع |
٦ |
١٩٠٩٢ / ١٩٠٩٧ |
٢٤٠ |
|
١٩ ـ باب كراهة الطيب للمتمتع قبل طواف النساء |
١ |
١٩٠٩٨ |
٢٤٢ |
|
أبواب زيارة البيت |
|
|
|
|
١ ـ باب استحباب تعجيلها يوم النحر أو ثانيه |
١١ |
١٩٠٩٩ / ١٩١٠٩ |
٢٤٣ |
|
٢ ـ باب وجوب طواف الحج عقيب الحلق |
٣ |
١٩١١٠ / ١٩١١٢ |
٢٤٦ |
|
٣ ـ باب أنه يجزئ الغسل من منى لزيارة البيت |
٤ |
١٩١١٣ / ١٩١١٦ |
٢٤٨ |
|
٤ ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور على باب المسجد |
١ |
١٩١١٧ |
٢٤٩ |
|
أبواب العود إلى منى ورمي الجمار والمبيت والنفر |
|
|
|
|
١ ـ باب عدم جواز المبيت ليالي التشريق بغير منى |
٢٣ |
١٩١١٨ / ١٩١٤٠ |
٢٥١ |
|
٢ ـ باب جواز إتيان مكة والطواف تطوعا بها |
٦ |
١٩١٤١ / ١٩١٤٦ |
٢٥٩ |
|
٣ ـ باب أن من نسي أو جهل رمي الجمار حتى خرج |
٤ |
١٩١٤٧ / ١٩١٥٠ |
٢٦١ |
|
٤ ـ باب وجوب رمي الجمار وحكم من تركه |
٧ |
١٩١٥١ / ١٩١٥٧ |
٢٦٣ |
|
عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
|
٥ ـ باب وجوب الابتداء برمي الاولى ثم الوسطى |
٤ |
١٩١٥٨ / ١٩١٦١ |
٢٦٥ |
|
٦ ـ باب أنه يحصل الترتيب بمتابعة أربع حصيات |
٣ |
١٩١٦٢ / ١٩١٦٤ |
٢٦٧ |
|
٧ ـ باب أن من نقص حصاة واشتبهت وجب أن يرمي |
٣ |
١٩١٦٥ / ١٩١٦٧ |
٢٦٨ |
|
٨ ـ باب استحباب كثرة ذكر الله في عشر ذي الحجة |
١١ |
١٩١٦٨ / ١٩١٧٨ |
٢٧٠ |
|
٩ ـ باب وجوب جعل النفر يوم الثاني عشر بعد الزوال |
١٢ |
١٩١٧٩ / ١٩١٩٠ |
٢٧٤ |
|
١٠ ـ باب أن من أمسى بمنى ليلة الثالث عشر |
٤ |
١٩١٩١ / ١٩١٩٤ |
٢٧٧ |
|
١١ ـ باب أن من لم يتق الصيد والنساء في إحرامه |
١٢ |
١٩١٩٥ / ١٩٢٠٦ |
٢٧٩ |
|
١٢ ـ باب استحباب نفر الامام يوم الثالث قبل الزوال |
٢ |
١٩٢٠٧ / ١٩٢٠٨ |
٢٨١ |
|
١٣ ـ باب جواز الاقامة بمنى بعد النفر ، وكراهة تقديم الثقل |
٢ |
١٩٢٠٩ / ١٩٢١٠ |
٢٨٢ |
|
١٤ ـ باب أن الحاج إذا نفر من منى وقد قضى مناسكه |
١ |
١٩٢١١ |
٢٨٣ |
|
١٥ ـ باب استحباب التحصيب وهو النزول بالبطحاء قليلا |
٤ |
١٩٢١٢ / ١٩٢١٥ |
٢٨٤ |
|
١٦ ـ باب استحباب دخول الكعبة وآدابه |
١ |
١٩٢١٦ |
٢٨٥ |
|
١٧ ـ باب استحباب التطوع بطواف بعد الحج عن سائر الاخوان |
١ |
١٩٢١٧ |
٢٨٦ |
|
١٨ ـ باب استحباب وداع الكعبة بالمأثور وغيره والطواف له |
٥ |
١٩٢١٨ / ١٩٢٢٢ |
٢٨٧ |
|
١٩ ـ باب أن من نسي الوداع لم يلزمه شيء وحكم وداع الحائض |
٢ |
١٩٢٢٣ / ١٩٢٢٤ |
٢٩١ |
|
٢٠ ـ باب استحباب الصدقة عند الخروج من مكة بتمر |
٣ |
١٩٢٢٥ / ١٩٢٢٧ |
٢٩٢ |
|
أبواب العمرة |
|
|
|
|
١ ـ باب وجوبها على المستطيع |
١٢ |
١٩٢٢٨ / ١٩٢٣٩ |
٢٩٥ |
|
٢ ـ باب استحباب التطوع بالعمرة وتكرارها وخصوصاً ذي القعدة |
٦ |
١٩٢٤٠ / ١٩٢٤٥ |
٢٩٨ |
|
٣ ـ باب تأكد استحباب العمرة في رجب ولو بأن يحرم فيه |
١٦ |
١٩٢٤٦ / ١٩٢٦١ |
٣٠٠ |
|
٤ ـ باب تأكد استحباب العمرة في شهر رمضان |
٣ |
١٩٢٦٢ / ١٩٢٦٤ |
٣٠٤ |
|
٦ ـ باب استحباب العمرة المفردة في كل شهر |
١١ |
١٩٢٧٣ / ١٩٢٨٣ |
٣٠٧ |
|
٧ ـ باب أنه يجوز أن يعتمر في أشهر الحج عمرة مفردة |
١٤ |
١٩٢٨٤ / ١٩٢٩٧ |
٣١٠ |
|
٨ ـ باب استحباب العمرة بعد الحج اذا أمكن الموسى منرأسه |
٣ |
١٩٢٩٨ / ١٩٣٠٠ |
٣١٥ |
|
عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
|
٩ ـ باب كيفية العمرة وافعالها وأحكامها |
٤ |
١٩٣٠١ / ١٩٣٠٤ |
٣١٦ |
|
١٠ ـ باب استحباب المشي في العمرة |
١ |
١٩٣٠٥ |
٣١٧ |
|
أبواب المزار وما يناسبه |
|
|
|
|
١ ـ باب استحباب ابتداء الحاج بالمدينة ثم بمكة وجواز العكس |
٤ |
١٩٣٠٦ / ١٩٣٠٩ |
٣١٩ |
|
٢ ـ باب تأكد استحباب زيارة النبي والائمة عليهمالسلام |
٢٥ |
١٩٣١٠ / ١٩٣٣٤ |
٣٢٠ |
|
٣ ـ باب تأكد استحباب زيارة قبر رسول الله صلىاللهعليهوآله |
٩ |
١٩٣٣٥ / ١٩٣٤٣ |
٣٣٢ |
|
٤ ـ باب استحباب زيارة النبي صلىاللهعليهوآله |
٧ |
١٩٣٤٤ / ١٩٣٥٠ |
٣٣٧ |
|
٥ ـ باب استحباب التسليم على رسول الله صلىاللهعليهوآله |
٢ |
١٩٣٥١ / ١٩٣٥٢ |
٣٤٠ |
|
٦ ـ باب كيفية زيارة النبي صلىاللهعليهوآله وآدابها |
٥ |
١٩٣٥٣ / ١٩٣٥٧ |
٣٤١ |
|
٧ ـ باب استحباب إتيان المنبر والروضة ومقام النبيصلىاللهعليهوآله |
٣ |
١٩٣٥٨ / ١٩٣٦٠ |
٣٤٤ |
|
٨ ـ باب استحباب إتيان مقام جبرئيل عليهالسلام |
١ |
١٩٣٦١ |
٣٤٦ |
|
٩ ـ باب استحباب الاقامة بالمدينة ، وكثرة العبادة فيها |
٥ |
١٩٣٦٢ / ١٩٣٦٦ |
٣٤٧ |
|
١٠ ـ باب استحباب اختيار زيارة النبي على الحج ندبا |
١ |
١٩٣٦٧ |
٣٤٩ |
|
١١ ـ باب استحباب الاعتكاف والدعاء عند الاساطين |
٥ |
١٩٣٦٨ / ١٩٣٧٢ |
٣٥٠ |
|
١٢ ـ باب استحباب إتيان المشاهد كلها بالمدينة |
٧ |
١٩٣٧٣ / ١٩٣٧٩ |
٣٥٢ |
|
١٣ ـ باب تأكد استحباب زيارة قبور الشهداء كل اثنين |
٢ |
١٩٣٨٠ / ١٩٣٨١ |
٣٥٦ |
|
١٤ ـ باب استحباب إبلاغ رسول الله صلىاللهعليهوآله |
١ |
١٩٣٨٢ |
٣٥٧ |
|
١٥ ـ باب استحباب وداع قبر النبي صلىاللهعليهوآله |
٣ |
١٩٣٨٣ / ١٩٣٨٥ |
٣٥٨ |
|
١٦ ـ باب وجوب احترام مكة والمدينة والكوفة |
٥ |
١٩٣٨٦ / ١٩٣٩٠ |
٣٦٠ |
|
١٧ ـ باب أن حرم المدينة من عاير إلى وعير |
١٣ |
١٩٣٩١ / ١٩٤٠٣ |
٣٦٢ |
|
١٨ ـ باب استحباب زيارة فاطمة عليهاالسلام وموضع قبرها |
٥ |
١٩٤٠٤ / ١٩٤٠٨ |
٣٦٧ |
|
١٩ ـ باب استحباب النزول بالمعرَّس لمن مر به واردا |
٥ |
١٩٤٠٩ / ١٩٤١٣ |
٣٧٠ |
|
٢٠ ـ باب استحباب الرجوع إلى المعرس لمن تجاوزه |
٣ |
١٩٤١٤ / ١٩٤١٦ |
٣٧٢ |
|
٢١ ـ باب كراهة الاشراف على قبر النبي صلىاللهعليهوآله |
١ |
١٩٤١٧ |
٣٧٣ |
|
٢٢ ـ باب استحباب الصلاة في مسجد الغدير ولو نهارا |
١ |
١٩٤١٨ |
٣٧٤ |
|
عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
|
٢٣ ـ باب استحباب زيارة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام |
١١ |
١٩٤٢٩ / ١٩٤١٩ |
٣٧٥ |
|
٢٤ ـ باب استحباب زيارة أمير المؤمنين عليهالسلام ماشيا |
١ |
١٩٤٣٠ |
٣٨٠ |
|
٢٥ ـ باب استحباب اختيار زيارة أمير المؤمنين عليهالسلام |
٢ |
١٩٤٣١ / ١٩٤٣٢ |
٣٨١ |
|
٢٦ ـ باب استحباب عمارة مشهد أمير المؤمنين عليهالسلام |
٢ |
١٩٤٣٣ / ١٩٤٣٤ |
٣٨٢ |
|
٢٧ ـ باب استحباب زيارة آدم ونوح وابراهيم مع أمير المؤمنين عليهالسلام |
٧ |
١٩٤٣٥ / ١٩٤٤١ |
٣٨٤ |
|
٢٨ ـ باب تأكد استحباب زيارة أمير المؤمنين ٧ |
١ |
١٩٤٤٢ |
٣٨٨ |
|
٢٩ ـ باب استحباب الغسل لزيارة أمير المؤمنين وغيره من الائمة عليهمالسلام |
٧ |
١٩٤٤٣ / ١٩٤٤٩ |
٣٩٠ |
|
٣٠ ـ باب استحباب زيارة أمير المؤمنين والائمة عليهمالسلام |
٢ |
١٩٤٥٠ / ١٩٤٥١ |
٣٩٤ |
|
٣١ ـ باب استحباب زيارة هود وصالح عند قبر أمير المؤمنين عليهالسلام |
٢ |
١٩٤٥٢ / ١٩٤٥٣ |
٣٩٧ |
|
٣٢ ـ باب استحباب زيارة رأس الحسين عليهالسلام |
٩ |
١٩٤٥٤ / ١٩٤٦٢ |
٣٩٨ |
|
٣٣ ـ باب استحباب التختم بالياقوت والعقيق والفيروزج |
١ |
١٩٤٦٣ |
٤٠٣ |
|
٣٤ ـ باب استحباب الشرب من ماء الفرات ، والاغتسال فيه |
١٠ |
١٩٤٦٤ / ١٩٤٧٣ |
٤٠٤ |
|
٣٥ ـ باب عدم جواز السجود للنبي والامام عليهماالسلام |
١ |
١٩٤٧٤ |
٤٠٧ |
|
٣٦ ـ باب استحباب زيارة الحسن عليهالسلام |
١ |
١٩٤٧٥ |
٤٠٨ |
|
٣٧ ـ باب تأكد استحباب زيارة الحسين بن عليعليهماالسلام |
٤٨ |
١٩٤٧٦ / ١٩٥٢٣ |
٤٠٩ |
|
٣٨ ـ باب كراهة ترك زيارة الحسين عليهالسلام |
٢١ |
١٩٥٢٤ / ١٩٥٤٤ |
٤٢٨ |
|
٣٩ ـ باب استحباب زيارة النساء الحسين عليهالسلام |
٣ |
١٩٥٤٥ / ١٩٥٤٧ |
٤٣٥ |
|
٤٠ ـ باب استحباب تكرار زيارة الحسين عليهالسلام |
٥ |
١٩٥٤٨ / ١٩٥٥٢ |
٤٣٧ |
|
٤١ ـ باب استحباب المشي إلى زيارة الحسين عليهالسلام |
٦ |
١٩٥٥٣ / ١٩٥٥٨ |
٤٣٩ |
|
٤٢ ـ باب استحباب الاستنابة في زيارة الحسينعليهالسلام |
١ |
١٩٥٥٩ |
٤٤٢ |
|
٤٣ ـ باب استحباب سكنى الكوفة |
١ |
١٩٥٦٠ |
٤٤٣ |
|
٤٤ ـ باب وجوب زيارة الحسين والائمةعليهمالسلام |
٥ |
١٩٥٦١ / ١٩٥٦٥ |
٤٤٣ |
|
٤٥ ـ باب استحباب اختيار زيارة الحسينعليهالسلام على الحج |
٢٣ |
١٩٥٦٦ / ١٩٥٨٨ |
٤٤٥ |
|
٤٦ ـ باب استحباب اختيار زيارة الحسين عليهالسلام |
٢ |
١٩٥٨٩ / ١٩٥٩٠ |
٤٥٥ |
|
عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
|
٤٧ ـ باب استحباب زيارة الحسين والائمة عليهمالسلام |
٤ |
١٩٥٩١ / ١٩٥٩٤ |
٤٥٦ |
|
٤٨ ـ باب استحباب زيارة الحسين عليهالسلام ولو ركب البحر |
٢ |
١٩٥٩٥ / ١٩٥٩٦ |
٤٥٨ |
|
٤٩ ـ باب تأكد استحباب زيارة الحسين عليهالسلام |
١٥ |
١٩٥٩٧ / ١٩٦١١ |
٤٥٩ |
|
٥٠ ـ باب تأكد استحباب زيارة الحسين عليهالسلام |
٢ |
١٩٦١٢ / ١٩٦١٤ |
٤٦٥ |
|
٥١ ـ باب تأكد استحباب زيارة الحسين عليهالسلام في النصف من شعبان |
١٢ |
١٩٦١٥ / ١٩٦٢٦ |
٤٦٧ |
|
٥٢ ـ باب ما يستحب من العمل ليلة النصف من شعبان بكربلاء |
١ |
١٩٦٢٧ |
٤٧١ |
|
٥٣ ـ باب تأكد استحباب زيارة الحسين عليهالسلام ليلة القدر |
٦ |
١٩٦٢٨ / ١٩٦٣٣ |
٤٧٢ |
|
٥٤ ـ باب تأكد استحباب زيارة الحسين عليهالسلام ليلة الفطر |
٢ |
١٩٦٣٤ / ١٩٦٣٥ |
٤٧٥ |
|
٥٥ ـ باب تأكد استحباب زيارة الحسين عليهالسلام ليلة عاشوراء |
٧ |
١٩٦٣٦ / ١٩٦٤٢ |
٤٧٦ |
|
٥٦ ـ باب تأكد استحباب زيارة الحسين عليهالسلام |
٣ |
١٩٦٤٣ / ١٩٦٤٥ |
٤٧٨ |
|
٥٧ ـ باب تأكد استحباب زيارة الحسين عليهالسلام كل ليلة جمعة |
٢ |
١٩٦٤٦ / ١٩٦٤٧ |
٤٧٩ |
|
٥٨ ـ باب استحباب كثرة الانفاق في زيارة الحسين |
٥ |
١٩٦٤٨ / ١٩٦٥٢ |
٤٨٠ |
|
٥٩ ـ باب استحباب الغسل لزيارة الحسين عليهالسلام |
١٠ |
١٩٦٥٣ / ١٩٦٦٢ |
٤٨٣ |
|
٦٠ ـ باب عدم وجوب غسل الزيارة وحكم من أحدث بعده |
٨ |
١٩٦٦٣ / ١٩٦٧٠ |
٤٨٧ |
|
٦١ ـ باب استحباب الدعاء عند غسل الزيارة بالمأثور |
١ |
١٩٦٧١ |
٤٩٠ |
|
٦٢ ـ باب استحباب زيارة الحسين عليهالسلام بالزيارة المأثورة |
١ |
١٩٦٧٢ |
٤٩٠ |
|
٦٣ ـ باب استحباب التسليم على الحسين والصلاة عليهالسلام والصلاة |
٣ |
١٩٦٧٣ / ١٩٦٧٥ |
٤٩٣ |
|
٦٤ ـ باب استحباب زيارة الحسين عليهالسلام حبا لرسول الله صلىاللهعليهوآله |
١٠ |
١٩٦٧٦ / ١٩٦٨٥ |
٤٩٥ |
|
٦٥ ـ باب استحباب اختيار زيارة الحسين عليهالسلام |
٤ |
١٩٦٨٦ / ١٩٦٨٩ |
٤٩٩ |
|
٦٦ ـ باب استحباب البكاء لقتل الحسين ، وما أصاب أهل البيت عليهمالسلام |
٢٠ |
١٩٦٩٠ / ١٩٧٠٩ |
٥٠٠ |
|
٦٧ ـ باب حد حرم الحسين عليهالسلام الذى يستحب التبرك بتربته |
٩ |
١٩٧١٠ / ١٩٧١٨ |
٥١٠ |
|
٦٨ ـ باب استحباب التبرك بكربلاء |
٧ |
١٩٧١٩ / ١٩٧٢٥ |
٥١٣ |
|
٦٩ ـ باب استحباب كثرة الصلاة عند قبر الحسين عليهالسلام |
١٠ |
١٩٧٢٦ / ١٩٧٣٥ |
٥١٧ |
|
عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
|
٧٠ ـ باب استحباب الاستشفاء بتربة الحسين عليهالسلام |
١٤ |
١٩٧٣٦ / ١٩٧٤٩ |
٥٢١ |
|
٧١ ـ باب جملة مما يستحب للزائر من الآداب |
٢ |
١٩٧٥٠ / ١٩٧٥١ |
٥٢٧ |
|
٧٢ ـ باب تحريم أكل الطين حتى طين قبور الائمةعليهمالسلام الا |
٥ |
١٩٧٥٢ / ١٩٧٥٦ |
٥٢٨ |
|
٧٣ ـ باب ما يستحب من القراءة والدعاء عند أخذ التربة |
١ |
١٩٧٥٧ |
٥٣٠ |
|
٧٤ ـ باب أقل ما يزار فيه الحسين عليهالسلام وما يكره تأخير زيارته |
١٣ |
١٩٧٥٨ / ١٩٧٧٠ |
٥٣٢ |
|
٧٥ ـ باب استحباب اتخاذ سبحة من تربة الحسين عليهالسلام |
٢ |
١٩٧٧١ / ١٩٧٧٢ |
٥٣٦ |
|
٧٦ ـ باب استحباب الاكثار من الدعاء وطلب الحوائج |
٤ |
١٩٧٧٣ / ١٩٧٧٦ |
٥٣٧ |
|
٧٧ ـ باب انه يستحب لمن أراد زيارة الحسين عليهالسلام أن يصوم ثلاثا |
٥ |
١٩٧٧٧ / ١٩٧٨١ |
٥٣٩ |
|
٧٨ ـ باب كراهة الخروج من مكة والكوفة والحائر |
١ |
١٩٧٨٢ |
٥٤٢ |
|
٧٩ ـ باب استحباب زيارة الحسن وعلي بن الحسين والباقر والصادق عليهمالسلام |
٣ |
١٩٧٨٣ / ١٩٧٨٥ |
٥٤٣ |
|
٨٠ ـ باب استحباب زيارة قبر الكاظم عليهالسلام |
١٠ |
١٩٧٨٦ / ١٩٧٩٥ |
٥٤٤ |
|
٨١ ـ باب استحباب زيارة قبر أبي الحسن عليهالسلام بالمأثور |
٢ |
١٩٧٩٦ / ١٩٧٩٧ |
٥٤٨ |
|
٨٢ ـ باب استحباب زيارة قبر الرضا عليهالسلام |
٢٨ |
١٩٧٩٨ / ١٩٨٢٥ |
٥٥٠ |
|
٨٣ ـ باب استحباب التبرك بمشهد الرضا ومشاهد الائمة : |
٢ |
١٩٨٢٦ / ١٩٨٢٧ |
٥٦١ |
|
٨٤ ـ باب عدم استحباب السفر إلى زيارة شيء من القبور غير قبور الانبياء والائمة عليهمالسلام |
١ |
١٩٨٢٨ |
٥٦٢ |
|
٨٥ ـ باب استحباب اختيار زيارة الرضا عليهالسلام على زيارة الحسين عليهالسلام |
٣ |
١٩٨٢٩ / ١٩٨٣١ |
٥٦٢ |
|
٨٦ ـ باب استحباب اختيار زيارة الرضا عليهالسلام على زيارة كل واحد من الائمة عليهمالسلام |
١ |
١٩٨٣٢ |
٥٦٤ |
|
٨٧ ـ باب استحباب إختيار زيارة الرضا عليهالسلام وخصوصا في رجب |
٦ |
١٩٨٣٣ / ١٩٨٣٨ |
٥٦٥ |
|
٨٨ ـ باب استحباب الاغتسال لزيارة الرضا عليهالسلام وصلاة ركعتي الزيارة |
٢ |
١٩٨٣٩ / ١٩٨٤٠ |
٥٦٩ |
|
٨٩ ـ باب استحباب زيارة أبي جعفر الثاني عليهالسلام |
١ |
١٩٨٤١ |
٥٧٠ |
|
عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
|
٩٠ ـ باب استحباب زيارة الهادي والعسكري والمهديعليهمالسلام |
٢ |
١٩٨٤٢ / ١٩٨٤٣ |
٥٧١ |
|
٩١ ـ باب استحباب اختيار الاقامة في شهر رمضان والصوم على السفر |
٢ |
١٩٨٤٤ / ١٩٨٤٥ |
٥٧٣ |
|
٩٢ ـ باب عدم جواز الطواف بالقبور |
٣ |
١٩٨٤٦ / ١٩٨٤٨ |
٥٧٤ |
|
٩٣ ـ باب استحباب زيارة قبر عبد العظيم بن عبدالله الحسني بالري |
١ |
١٩٨٤٩ |
٥٧٥ |
|
٩٤ ـ باب استحباب زيارة قبر فاطمة بنت موسى بن جعفر عليهالسلام |
٢ |
١٩٨٥٠ / ١٩٨٥١ |
٥٧٦ |
|
٩٥ ـ باب استحباب زيارة قبور النبي صلىاللهعليهوآله والائمة عليهمالسلام |
٥ |
١٩٨٥٢ / ١٩٨٥٦ |
٥٧٧ |
|
٩٦ ـ باب استحباب زيارة النبي والائمة وفاطمة عليهمالسلام |
٢ |
١٩٨٥٧ / ١٩٨٥٨ |
٥٧٩ |
|
٩٧ ـ باب استحباب زيارة المؤمنين خصوصا الصلحاء |
١٢ |
١٩٨٥٩ / ١٩٨٧٠ |
٥٨١ |
|
٩٨ ـ باب استحباب لقاء اخوان المؤمنين واجتماعهم على ذكر الائمة عليهمالسلام |
٤ |
١٩٨٧١ / ١٩٨٧٤ |
٥٨٦ |
|
٩٩ ـ باب استحباب زيارة الاخ المؤمن في الصحة والمرض |
٥ |
١٩٨٧٥ / ١٩٨٧٩ |
٥٨٨ |
|
١٠٠ ـ باب استحباب اختيار زيارة الاخ المؤمن على العتق المندوب |
١ |
١٩٨٨٠ |
٥٩٠ |
|
١٠١ ـ باب استحباب زيارة قبور المؤمنين ، والدعاء لهم |
٢ |
١٩٨٨١ / ١٩٨٨٢ |
٥٩١ |
|
١٠٢ ـ باب استحباب إتيان المساجد ، وأن من سبق إلى مسجد أو مشهد كان حق به |
١ |
١٩٨٨٣ |
٥٩٢ |
|
١٠٣ ـ باب استحباب الزيارة عن المؤمنين وعن المعصومين عليهمالسلام |
١ |
١٩٨٨٤ |
٥٩٣ |
|
١٠٤ ـ باب استحباب إنشاد الشعر في رثاء الحسين عليهالسلام |
٦ |
١٩٨٨٥ / ١٩٨٩٠ |
٥٩٣ |
|
١٠٥ ـ باب استحباب مدح الائمة عليهمالسلام بالشعر ورثائهم به |
٨ |
١٩٨٩١ / ١٩٨٩٨ |
٥٩٧ |
|
١٠٦ ـ باب أنه لا يجوز أن يخاطب أحد بإمرة المؤمنين إلا |
٢ |
١٩٨٩٩ / ١٩٩٠٠ |
٦٠٠ |