تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ١٥

أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ١٥

المؤلف:

أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي


المحقق: مصطفى عبد القادر عطا
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ٠
الصفحات: ٤٦٤

رعى الله هذا الدهر كل محاسني

لديه وان كثرتهنّ ذنوب

وذكر أبو طالب بن عبد السميع أن ابن المنجح قدم واسط ووعظ وكان ظريفا فسألوه أن يجلس في الأسبوع مرتين فكان كلما عيّن يوما احتجوا بأن القراء لا فراغ لهم فيه إلى أن سمى أيام الجمعة ثم أطرق مليّا وقال : لو عرفت هذا كنت جئتكم بيوم من بغداد. ولد ابن منجح سنة خمس وخمسمائة وتوفي في ربيع الأول سنة إحدى وثمانين وخمسمائة.

٢٨١ ـ محمد بن موسى بن عثمان بن موسى بن عثمان بن حازم أبو بكر الحازمي الهمذاني (١) :

سمع بها وقرأ القرآن ثم قدم بغداد عند بلوغه واستوطنها وتفقه بها على مذهب الشافعي وجالس علماءها وتميز وفهم وصار من أحفظ الناس للحديث وأسانيده ورجاله مع زهد وتعبد ورياضة وذكر. سمع من أبي الوقت حضورا ومن شهردار بن شيرويه وأبي زرعة المقدسي وأبي العلاء العطار ومحمد بن بنيمان الأديب وعبد الله بن حيدر القزويني سماعا ومن معاوية بن علي ومعمر بن الفاخر ومحمد بن عمر الحافظ أبي موسى وأبي الفتح عبد الله بن أحمد الخرقي وأحمد الترك وطبقتهم بأصبهان. وسمع ببغداد عبد الله بن عبد الصمد السلمي وأبا الحسين عبد الحق وأخاه أبا نصر عبد الرحيم وأبا الثناء محمد بن محمد الزيتوني وبالموصل أبا الفضل الطوسي وبواسط أبا طالب الكتاني المحتسب وأحمد بن سالم المقرئ وبالبصرة محمد بن طلحة المالكي وبدر ابن عمر وأجاز له أبو عبد الله الحسن الرستمي وأبو سعد بن السمعاني وأبو طاهر السلفي. وصنف في علم الحديث عدة مصنفات وأملى عدة مجالس.

سمعت منه ومعه وكان كثير المحفوظ حسن المذاكرة وتغلب عليه معرفة أحاديث الأحكام ، أملى طرق الأحاديث التي في كتاب «المهذب» لأبي إسحاق وأسندها ، وتوفي قبل إتمامه. قرأت عليه : أخبركم محمد بن إبراهيم القارئ ، أخبرنا أبو نعيم. فذكر حديثا. قرأت عليه معرفة الأنساب تصنيفه وغير ذلك. ولد سنة ثمان وأربعين وخمسمائة تقريبا ، وتوفي في جمادى الأولى سنة أربع وثمانين ببغداد وله ست وثلاثون سنة.

__________________

(١) انظر : تذكرة الحفاظ ٤ / ١٥١. والوفيات ٢ / ٦٤. وطبقات الشافعية للسبكي ٤ / ١٨٩. وشذرات الذهب ٤ / ٢٨٢

٨١

٢٨٢ ـ محمد بن المطهر بن يعلى بن أميرجه العلوي أبو الفتوح الهروي :

سمع بنيسابور محمد بن الفضل الفراوي وأبا سعيد محمد بن أحمد بن صاعد وسافر الكثير وحدث ببغداد ومكة والمدينة لما حج سنة تسع وسبعين ، وكان دينا صالحا ، ولما قدم من الحج حدث ببغداد صحيح مسلم وبكتاب الغريب للخطابي بسماعه لهما من الفراوي. قرأت عليه بالحجاز. أنبأنا ابن صاع ، أخبرنا ابن مسرور ، حدثنا ابن نجيد حديث «من أبر؟ قال : أمك».

ولد سنة أربع وخمسمائة. وتوفي سنة أربع وثمانين وخمسمائة بأذربيجان.

٢٨٣ ـ محمد بن مكارم بن أبي يعلى الحيري (١) :

منسوب إلى الحيرة بلدة من نواحي الكوفة ، سمع ببغداد ابن الأشقر والمبارك بن أحمد وسعيد بن البناء. سمع منه جماعة من أصحابنا وأجاز لنا ، توفي في صفر سنة ست وتسعين وخمسمائة.

٢٨٤ ـ محمد بن المهنا بن محمد أبو عبد الله وقيل أبو بكر البناني الأزجي :

أحد الشعراء المشهورين ، مدح الخلفاء والوزراء وعمر ، كتبت عنه من شعره. قال لي: ولدت في المحرم سن تسع وخمسمائة. وتوفي في شوال سنة ستمائة. أنشدني لنفسه :

دعني فما أصغي إلى من لاما

واعذر فقد كتب البنفسج لاما

في خد ظبي سل يوم طويلع

من لحظه الساجي على حساما

ولقد تثنى وانثنى متعتبا

فرأيت قدّا باهرا وقواما

فبروع جفوته وأرعن ردفه

ما زال لي ولخصره ظلاما

٢٨٥ ـ محمد بن معمر بن عبد الواحد بن رجاء بن الفاخر القرشي أبو عبد الله بن أبي أحمد الأصبهاني (٢) :

من أولاد المحدثين المذكورين ، سمع بإفادة أبيه وبنفسه الكثير من جعفر بن عبد الواحد الثقفي وأبي نصر أحمد بن عمر الغازي وإسماعيل بن أبي صالح المؤذن ومحمد ابن أبي نصر اللفتواني وأبي سعد البغدادي وخلق كثير وقدم بغداد مرارا آخرها سنة

__________________

(١) انظر : مجمع الألقاب ٤ / ٣٤٨.

(٢) مجمع الألقاب ٤ / ٢٧٠. والنجوم الزاهرة ٦ / ١٩٣. وشذرات الذهب ٤ / ١١.

٨٢

إحدى وتسعين فأملى بها مجالس عدة ، كتبها عنه الناس باستملاء أخيه وكان مكثرا. ولد في جمادى الآخرة سنة عشرين وخمسمائة وخرج قبل موته إلى شيراز فتوفي بها سنة ثلاث وستمائة.

(قلت : في ربيع الأول ، روى عنه أبو موسى عبد الله بن الحافظ عبد الغني وأبو الحجاج يوسف بن خليل والحافظ أبو عبد الله بن عبد الواحد وآخر من روى عنه بالإجازة الفخر علي بن البخاري).

(قلت : سمع محمد بن معمر ، معجم الطبراني الكبير على فاطمة الجوزدانية وكان جيد المعرفة بمذهب الشافعي وله معرفة حسنة بالحديث ويد باسطة في الأدب وتفنن في المعارف والعلوم وقد حج مع أبيه فسمع بالكوفة من عمر بن إبراهيم الزيدي وبهمذان وبغداد وقدم بغداد غير مرة وحدث بها ، وكان ذا مكانة رفيعة عند الدولة وجلالة في النفوس وله شعر رائق وسماعه للمعجم حضورا).

٢٨٦ ـ محمد بن المأمون بن الرشيد بن هبة الله المطوعي اللهاوري الهندي :

رحل من بلده في طلب العلم ، وتفقه بخراسان مدة وسمع بها أصحاب أبي بكر الشيروي وأقام ببغداد وكتب عن أهلها ، وذكر أنه سمع بالاسكندرية من السلفي ثم سكن بلدة من أذربيجان فكان يعظ بها ويحدث فقصده قوم من الملاحدة وقتلوه فتكا سنة ثلاث وستمائة.

أنشدنا قال : أنشدنا السلفي :

دين الرسول وشرعة أخباره ...... (البيتين)

٢٨٧ ـ محمد بن المظفر بن شجاع بن البواب أبو عبد الله البزاز (١) :

سمع أبا الوقت ، روى عنه ابن الدبيثي أول حديث في الثلاثيات. ولد سنة سبع وأربعين وتوفي في ربيع الآخر سنة أربع عشرة وستمائة. وروى عنه ابن النجار من البخاري وقال : لا بأس به.

* * *

تم المجلد الأول وهو اثنا عشر جزءا ، نقلته من خط علي بن أحمد بن حنظلة ونقله من خط المؤلف.

__________________

(١) انظر : مجمع الألقاب ٤ / ٣٤٨.

٨٣

(قلت : وفيه تخريجات بخط المؤلف). وقرأه كله على أبي حامد بن الصابوني بإجازته من المؤلف علي بن عبد الكافي وسمعه معه الوجيه السبتي وآخرون بفوت سنة إحدى وسبعين وستمائة.

* * *

٨٤

٨٥
٨٦

بسم الله الرّحمن الرّحيم

٢٨٨ ـ محمد بن المؤمل بن نصر أبو بكر الليثي :

من قرية قباب ليث بقرب بعقوبا ، سمع من أبي الوقت ، أنبأنا أن أبا الوقت أخبره ، أنبأنا جمال الإسلام ، ولد ببعقوبا سنة أربعين وخمسمائة وتوفي بها في جمادى الأولى سنة سبع عشرة وستمائة. (وعنه ابن النجار).

٢٨٩ ـ محمد بن أبي البدر مقبل بن فتيان بن مطر أبو عبد الله بن المني بن أخي الفقيه أبي الفتح (١) :

حافظ للقرآن ، قرأ بالقراءات على أبي بكر بن الباقلاني بواسط وقصده وسمع ببغداد الأسعد بن يلدرك وتفقه على عمه وسمع من جماعة.

* * *

حرف النون في آباء من اسمه محمد

٢٩٠ ـ محمد بن نصر بن حسن بن عنين أبو المحاسن الدمشقي (٢) :

شاعر مجيد كثير القول في المدح والهجاء والغزل ، سافر فيما بين مصر والشام والعراق وما وراء النهر وغزنة وقطعة من بلاد الهند ، ومدح الملوك وأجازوه.

أنشدنا لنفسه يهجو ابن مازة البخاري :

مال ابن مازة دونه لعفاته

خرط القتادة أو منال الفرقد

مال لزوم الجمع يمنع صرفه

في راحة مثل المنادى المفرد

(توفي في ربيع الأول سنة ثلاثين وستمائة وله إحدى وثمانون سنة).

٢٩١ ـ محمد بن النفيس بن محمد بن عطاء أبو الفتح بن المعالي (٣) :

من بيت معروف ، كان منهم فقهاء ووعاظ وهو صوفي ، سمع من أبي الوقت

__________________

(١) انظر : النجوم الزاهرة ٧ / ٢٤. وشذرات الذهب ٥ / ٢٤٦.

(٢) انظر : الوفيات ٢ / ١٣٠. والنجوم الزاهرة ٦ / ١٨١. وشذرات الذهب ٥ / ١٤٠.

(٣) انظر : شذرات الذهب ٥ / ١١٧.

٨٧

ولبس منه خرقة التصوف. أنبأنا محمد بن النفيس ، أخبرنا أبو الوقت. فذكر حديثا من البخاري. ولد سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة. وتوفي في ذي القعدة سنة خمس وعشرين وستمائة.

(قلت : ابن النفيس روى لنا عنه الأبرقوهيّ).

٢٩٢ ـ محمد بن النفيس بن بقاء الخدمي :

سمع يحيى بن ثابت ، سمع منه بعض أصحابنا. توفي في ذي القعدة سنة تسع عشرة وستمائة.

٢٩٣ ـ محمد بن نجم بن محمد بن عبد الواحد بن يونس اليزدي :

بلدة بين أصبهان وكرمان ، قدم للحج سنة ستين وخمسمائة وفيها توفي وحدث بها. حدثنا عنه عبد العزيز بن الأخضر ، أخبرنا غياث بن محمد العقيلي ، أخبرنا ابن ريذة بحديث ذكره.

٢٩٤ ـ محمد بن نجاح بن سعود اليوسفي (١) :

أخو علي ويحيى ، سمع ابن كادش وغيره ، سمع منه أبو بكر المارستاني. توفي سنة خمس وسبعين وخمسمائة وله أربع وستون سنة.

٢٩٥ ـ محمد بن نسيم بن عبد الله العيشوني أبو عبد الله (٢) :

كان أبوه مولى لأبي الفضل ابن عيشون ، سمع علي بن العلاف وعلي بن بيان وغيرهما ، سمع منه أبو المحاسن القرشي وحدثنا عنه ابن الأخضر وجماعة وأجاز لنا. تنكس من درج بيته فمات من وقته في جمادى الآخرة سنة أربع وسبعين وخمسمائة.

٢٩٦ ـ محمد بن نزار :

سمع ابن المقرب وأبا علي ابن الرحبي ، حدث بشيء يسير ، توفي في آخر سنة خمس عشرة وستمائة.

* * *

__________________

(١) انظر : مجمع الألقاب ٤ / ٣٤٩.

(٢) انظر : النجوم الزاهرة ٥ / ٨٤. وشذرات الذهب ٤ / ٢٤٩.

٨٨

حرف الواو في آباء من اسمه محمد

٢٩٧ ـ محمد بن وهب بن سلمان بن أحمد بن علي السلمي أبو المعالي بن أبي القاسم يعرف بابن الزنف الدمشقي :

سمع نصر الله المصيصي وأبا الدر ياقوت التاجر وأبا القاسم بن البن. قدم بغداد حاجّا سنة خمس وستمائة وأقام بالمدرسة النظامية وحدث بها عن المذكورين وبإجازته من أبي الأسعد بن القشيري. أخبرنا محمد بن وهب ، أخبرنا نصر الله ، أخبرنا الخطيب. فذكر حديثا. قال لي : ولدت في رجب سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة. وحج وعاد إلى دمشق فتوفي في شعبان سنة ست وستمائة.

* * *

حرف الهاء في آباء من اسمه محمد

٢٩٨ ـ محمد بن هبة الله بن علي بن زهمويه أبو الدلف الكاتب أخو أبي الحسن المحدث :

كان فيه فضل ومعرفة بالشعر وكان كاتب الأمير أبي الحسن عبد الله أخى المستظهر فلما مسك أبو الحسن سنة ثلاث عشرة وخمسمائة أخذ معه وطيف به على جمل وجلد في السجن حتى مات.

٢٩٩ ـ محمد بن هبة الله بن محمد بن الصاحب أبو المعالي :

سمع ابن بدران. روى عنه عمر القرشي في معجمه. توفي في جمادي الآخرة سنة إحدى وسبعين وخمسمائة.

٣٠٠ ـ محمد بن هبة بن عبد الله أبو عبد الله الفقيه الشافعي السلماسي (١) :

نزيل بغداد عارف بالفقه والخلاف ، سديد الفتوى ، انتفع به جماعة وكان معيدا بالنظامية. توفي في شعبان سنة أربع وسبعين وخمسمائة.

٣٠١ ـ محمد بن هبة الله بن محمد بن أحمد بن الثقفي أبو منصور الكوفي المعدل:

__________________

(١) انظر : طبقات الشافعية للسبكي ٤ / ١٩٥. والوفيات ٢ / ٤٥.

٨٩

سمع ابن الحصين ، أجاز لنا سنة خمس وثمانين وخمسمائة وتوفي بعد ذلك.

٣٠٢ ـ محمد بن هبة الله بن يحيى بن حسن أبو العلاء بن أبي جعفر ابن البوقي الواسطي :

تفقه على أبيه وتكلم في المسائل وأفتى وناظر فقهاء بغداد وسمع بها وسمع بواسط أبا علي الحسن بن إبراهيم الفارقي وأبا الكرم نصر الله الأزدي والقاضي أبا عبد الله محمد بن علي بن المغازلي وكان مؤثرا طلب الدنيا وخدمة السلطان ، سمعت منه. ولد سنة تسع عشرة وخمسمائة وتوفي بنواحي الحلة سنة تسعين وخمسمائة في رمضان.

٣٠٣ ـ محمد بن هبة الله بن نصر الله بن محمد بن محمد بن مخلد الأزدي أبو المفضل ابن شيخنا أبي العباس بن أبي الكرم يعرف بابن الجلخت :

أحد عدول واسط ، من بيت حديث وصلاح ، سمع جده نصر الله ، سمع منه جماعة ببغداد سنة خمس وتسعين وخمسمائة لما حج وسمعت منه بواسط ونعم الشيخ كان.

قال لي : ولدت سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة. وتوفي في ذي القعدة سنة ست وتسعين وخمسمائة.

٣٠٤ ـ محمد بن هبة الله بن حسن التميمي أبو منصور يعرف بابن جرنامز الكوفي :

شيخ صالح يعرف مذهب الزيدية ، سمع ابن غبرة وأحمد بن ناقة ، نزل بغداد ، وحدثنا بشيء من سماعه. توفي في صفر سنة سبع وستمائة وله ست وسبعون سنة.

٣٠٥ ـ محمد بن هبة الله بن كامل بن إسماعيل أبو الفرج بن أبي القاسم الوكيل بباب القضاة هو وأبوه (١) :

سمع أبا غالب بن البناء وبدر بن عبد الله الشيحي وأبا منصور بن خيرون وهبة الله ابن عبد الله الواسطي وأجاز له ابن الحصين ، وعمر وحدث بالكثير. أنبأنا قال : أنبأنا بدر الشيحي. فذكر حديثا. ولد سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة وتوفي في رجب سنة سبع وستمائة ودفن بمقبرة الشونيزي.

__________________

(١) انظر : شذرات الذهب ٥ / ٣٠.

٩٠

قلت : روى عنه العز الحراني والنجيب عبد اللطيف.

٣٠٦ ـ محمد بن هبة الله بن عبد العزيز بن علي بن محمد بن عمر من ولد سعد بن أبي وقاص ـ رضي‌الله‌عنه ـ أبو المحاسن بن أبي الفرج بن أبي حامد البيع :

من باب المراتب ، من البيوت القديمة المياسير ، سمع محمد بن طراد الزينبي وعمه أبا بكر محمد بن عبد العزيز وأبا الوقت السجزي وغيرهم وأضر في آخر عمره ، أنبأنا بقراءتي : أخبركم عمك. فذكر حديثا من طريق أبي عمر الزاهد. قال : ولدت في ذي الحجة سنة ثلاثين وخمسمائة.

٣٠٧ ـ محمد بن هبة الله بن مكرم بن عبد الله أبو جعفر الصوفي (١) :

من أولاد المشايخ والرواة ، كان برباط شيخ الشيوخ ، سمع أبا الفضل الأرموي وابن ناصر والمظفر بن أردشير. قرأت عليه أخبركم ابن ناصر. فذكر حديثا. ولد سنة سبع وثلاثين وخمسمائة.

(وقال ابن النجار : إنه ولد في رمضان سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة حدث بإربل بصحيح البخاري ، روى عنه ابن خلكان). وتوفي في محرم سنة إحدى وعشرين وستمائة.

* * *

حرف الياء في آباء من اسمه محمد

٣٠٨ ـ محمد بن يوسف بن علي الغزنوي أبو الفضل الحنفي (٢) :

أقام ببغداد مدة وسمع أبا بكر الأنصاري وأبا سعد البغدادي الأصبهاني والأرموي وجماعة ثم صار إلى مصر وحدث بها بالكثير وتوفي في ربيع الأول سنة تسع وتسعين وخمسمائة.

٣٠٩ ـ محمد بن يوسف بن محمد بن عبيد الله أبو عبد الله بن المنتجب النيسابوري الكاتب :

__________________

(١) انظر : النجوم الزاهرة ٦ / ٢٦٠. وشذرات الذهب ٥ / ٩٦.

(٢) انظر : مجمع الألقاب ٥ / ت ١٨١١. والجواهر المضية ٢ / ١٤٧. والنجوم الزاهرة ٦ / ١٨٤. وشذرات الذهب ٤ / ٣٤٣. وطبقات القراء ٢ / ٢٨٦.

٩١

صاحب الخط المنسوب ، كان مؤدبا صوفيّا ببغداد فنشأ له محمد هذا وكتب الخط الفائق. قال ابن النجار : سمعت جماعة يفضلونه على ابن البواب في قلم النسخ وكان أديبا فاضلا له معرفة بالنحو وكان ضنينا بخطه جدا ، فيه بأو وكبر. كتب إلي مرة رقعة بخطه في حاجة سألنيها ثم أرسل يطلب الورقة فامتنعت من ردها فألح علي كثيرا وردد الرسول مرارا حتى أضجرني فرددتها عليه. توفي شابّا في ذي الحجة سنة ثمان وستمائة.

٣١٠ ـ محمد بن يحيى بن محمد بن مواهب بن إسرائيل أبو الفتح البرداني (١) :

سمع أبا غالب محمد بن عبد الواحد القزاز وأبا علي بن نبهان وأبا علي بن المهدي ومحمد بن عبد الباقي الدوري وبعض المحدثين يتهمونه بالتحديث بما لم يسمعه ولم أقف له على ما ينافي الصحة. سمعنا منه وسمع منه عمر القرشي وأصحابنا بعده. أخبرنا البرداني ، أخبرنا أبو غالب القزاز. ولد سنة تسع وتسعين وأربعمائة وتوفي في جمادى الأولى سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة.

٣١١ ـ محمد بن يحيى بن علي الهمذاني البغدادي المؤدب أبو الحسن :

سمع زاهر بن طاهر وثابت بن منصور الكيلي ، سمع منه جماعة. توفي سنة إحدى أو اثنتين وتسعين وخمسمائة.

٣١٢ ـ محمد بن يحيى بن المظفر بن علي بن نعيم أبو بكر ابن شيخنا أبي زكريا ، يعرف بابن الحبير (٢) :

تفقه على مذهب أحمد وتكلم في الخلاف وناظر ثم انتقل إلى مذهب الشافعي ودرس بالأصفهبذية وسمع من شهدة وأبي الفتح بن المني. ولد سنة تسع وخمسين وخمسمائة.

٣١٣ ـ محمد بن يحيى بن علي بن الفضل بن هبة الله أبو عبد الله بن شيخنا أبي القاسم بن فضلان (٣) :

__________________

(١) انظر : مجمع الألقاب ٤ / ٣٤٩.

(٢) انظر : مجمع الألقاب ٤ / ١٢٧. وطبقات الشافعية للسبكي ٥ / ٤٤. وشذرات الذهب ٥ / ٢٠٥.

(٣) انظر : مجمع الألقاب ٥ / ت ٨٦٤. وشذرات الذهب ٥ / ١٤٦. وطبقات الشافعية للسبكي ٥ / ٤٤.

٩٢

الفقيه ابن الفقيه الشافعي ، تفقه وناظر ورحل إلى خراسان وناظر علماءها ، ودرس بالنظامية وتخرج به جماعة ثم ولي قضاء القضاة سنة تسع عشرة وستمائة وسمع جماعة من أصحاب ابن بيان وأبي طالب الزينبي. ولد سنة ثمان وستين وخمسمائة.

٣١٤ ـ محمد بن يونس بن محمد بن منعة أبو حامد الفقيه الشافعي الموصلي(١):

تفقه على أبيه وقدم بغداد فسمع بها الحديث ثم عاد إلى بلده وولي قضاءها ثم قدم بغداد رسولا وكان عارفا بالأصول والمذهب والجدل وانتفع به خلق. ولد سنة خمس وثلاثين وخمسمائة وتوفي بالموصل سنة ثمان وستمائة في جمادى الآخرة.

* * *

الكنى في آباء من اسمه محمد

٣١٥ ـ محمد بن أبي بكر بن محمد بن أبي نصر التميمي أبو عبد الله القيرواني المقرئ (٢) :

كان عارفا بالأصول ، قرأ بمصر القرآن على أبي العباس بن نفيس في سنة أربع وأربعين وسمع بها من أبي عبد الله القضاعي وقدم بغداد وأقرأ بها القراءات وحدث ، أخذ عنه أبو الكرم الشهرزوري وغيره ، وتوفي يوم عرفة سنة اثنتي عشرة وخمسمائة ودفن عند أبي الحسن الأشعري بالجانب الغربي.

٣١٦ ـ محمد بن أبي الفرج بن أبي منصور أبو البقاء الذهبي :

سمع ابن الحصين وروى عنه عمر القرشي.

٣١٧ ـ محمد بن أبي غالب بن أحمد بن مرزوق الباقداري أبو بكر :

وباقدار من نواحي نهر ناب ، كان ضريرا ، قدم بغداد في صباه وسكنها وقرأ بها على جماعة وسمع الحديث من خلق منهم أبو محمد سبط الخياط والفضل بن سهل الأسفراييني وابن ناصر وابن الزاغوني والناس بعدهم ، وانتهى إليه حفظ الحديث ومعرفة رجاله عليه كان المعتمد فيه. قال أبو الفتوح ابن الحصري هو آخر من بقي

__________________

(١) انظر : الوفيات ٢ / ٥٠. ومجمع الألقاب ٤ / ١٢٧. ومرآة الزمان ٨ / ٣٦٥. وشذرات الذهب ٥ / ٣٤.

(٢) انظر : طبقات القراء ، للجزري ٢ / ١٠٥.

٩٣

من حفاظ الحديث الأئمة ، سمعت غير واحد من شيوخنا يذكر أبا بكر الباقداري ويصفه بالحفظ ومعرفة الرجال والمتون والإتقان مع كونه كان ضريرا مقصورا إلا أنه كان حفظة حسن الفهم بلغني أن أبا الفضل بن ناصر كان يراجع الباقداري في أشياء ويرجع إلى قوله فيها.

(وقال الحافظ عبد العظيم وذكر ابنه : كان والده أحد حفاظ بغداد المشهورين بمعرفة الرجال والتقدم مع ضرره). سمع منه علي بن أحمد الزيدي وإبراهيم الشعار وعمر بن علي القرشي ونصر بن الحصري وجماعة.

قرأت على عبد الله بن عمر الوكيل : أخبركم الحافظ أبو بكر سنة ست وستين ، أخبرنا ابن الزاغوني وسعيد ابن البناء ومحمد بن أحمد الهاشمي ، قالوا أخبرنا أبو نصر الزينبي. فذكر حديثا من البعث : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم توفيت بنته زينب فخرج بجنازتها فرأيناه كئيبا (الحديث).

توفي في ذي الحجة سنة خمس وسبعين وخمسمائة.

٣١٨ ـ محمد بن أبي علي بن أبي نصر أبو عبد الله الفقيه الشافعي النوقاني (١) :

تفقه بنيسابور على أبي سعد محمد بن يحيى وبرع في فنه وناظر ، قدم بغداد وتردد إليه جماعة من المتفقهة وانتفعوا به ، وكان عنده طلب لتدريس النظامية فأنشأت والدة الإمام الناصر لدين الله مدرسة للشافعية ، وخلع عليه وجعل مدرسها. توفي سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة.

٣١٩ ـ محمد بن أبي المظفر بن محمد بن أبي عمامة أبو بكر البزاز الأزجي :

سمع إسماعيل بن السمرقندي وغيره ، سمع منه جماعة وأجاز لي. توفي سنة أربع وتسعين وخمسمائة في ذي الحجة.

٣٢٠ ـ محمد بن أبي محمد بن أبي المعالي أبو شجاع بن المقرون المقرئ (٢) :

شيخ صالح ، لقن جماعة كثيرة وأبناءهم وبعضهم لقن أبناء أبنائهم. وكان أمارا بالمعروف وينهى عن المنكر مشتغلا بالخير ، أقرأ أكثر من ستين سنة. قرأ على سبط

__________________

(١) انظر : مجمع الألقاب ٤ / ٢٦٥. وطبقات الشافعية للسبكي ٤ / ١٩٨. وذيل الروضتين ١٠.

(٢) انظر : شذرات الذهب ٤ / ٣٣٣. وطبقات القراء ٢ / ٢٥٩

٩٤

الخياط وأبي الكرم الشهرزوري وسمع منهما ومن أبي الحسن بن عبد السلام وأبي القاسم ابن الصباغ وأبي الفتح ابن البيضاوي وجماعة وحدث بالكثير ، قرأنا عليه بالقراءات وسمعنا منه ونعم الشيخ كان.

أنبأنا قراءة ، أخبرنا ابن البيضاوي. فذكر حديثا. توفي في ربيع الآخر سنة سبع وتسعين وخمسمائة ودفن بصفة بشر الحافي.

قلت : روى عنه ابن خليل وابن عبد الدائم المقدسي وعبد اللطيف الحراني وذكر ابن النجار أنه لقن خلقا لا يحصون وأنه كان عالما بالقراءات قال وكان يأكل من كسب يده ولا يأخذ من أحد شيئا وحملت جنازته على الرءوس وما رأينا جمعا أكبر منه وكان مستجاب الدعوة وقورا مهيبا قرأ بكتب كثيرة. ثم روى عنه ابن النجار أحاديث وطول ترجمته وقال : ما رأيت جمعا أكثر من جمع جنازته.

٣٢١ ـ محمد بن أبي طاهر بن زقمير الآجري أبو عبد الله الحربي :

سمع عبد الله بن أحمد بن يوسف ، أنبأنا قراءة عليه. فذكر حديثا. توفي في ذي القعدة سنة سبع وتسعين وخمسمائة.

٣٢٢ ـ محمد بن أبي الحسن بن أبي نصر المقرئ أبو الفضل الضرير يعرف بالخطيب (١) :

قرأ القراءات على سعد الله بن الدجاجي وعلي بن عساكر البطائحي وسمع من ابن البطي وأقرأ الناس. أنبأنا قراءة ، أخبرنا سعد الله بن نصر ، أخبرنا أبو منصور الخياط : توفي في المحرم سنة عشرين وستمائة.

٣٢٣ ـ محمد بن أبي المعالي بن محمد بن غريب أبو جعفر البغدادي المقرئ بترب الخلفاء :

سمع ابن البطي وروى عنه ابن النجار وقال : صدوق توفي في ربيع الأول سنة عشرين وستمائة.

٣٢٤ ـ محمد بن أبي نصر الكتاني أبو بكر المقرئ الخياط يعرف بابن البصري :

أنبأنا قراءة عليه أخبرنا محمد بن نسيم ، أخبرنا العلاف. فذكر حديثا. توفي سنة خمس عشرة وستمائة.

__________________

(١) انظر : طبقات القراء ٢ / ١٢٧.

٩٥

٣٢٥ ـ محمد بن أبي الفرج بن معالي الموصلي أبو المعالي (١) :

قرأ على يحيى بن سعدون القرطبي وسمع من أبي الفضل الطوسي وقدم بغداد سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة ، وتفقه في مذهب الشافعي وقرأ الأدب على أبي البركات عبد الرحمن بن محمد الأنباري وأعاد بالمدرسة النظامية وأقرأ القرآن بالقراءات وحدث. مولده سنة تسع وثلاثين وخمسمائة.

(قلت : عليه قرأ الشيخ عبد الصمد بن أبي الجيش وأبو الفرج بن الفويرة المكبر) وتوفي سنة إحدى وعشرين وستمائة.

٣٢٦ ـ محمد بن أبي البركات بن أبي السعادات :

صالح خير أنبأنا قال : أخبرنا ابن البطي سماعا ، أخبرنا ابن خيرون كتابة.

٣٢٧ ـ محمد بن أبي الوفاء بن أحمد بن أبي طاهر العدوي أبو عبد الله النحوي يعرف بابن القبيص الموصلي :

قرأ بالقراءات على جماعة وقرأ النحو على أبي الحرم مكي بن ريان الماكسيني وقرأ على القاضي أبي الفتح نصر الله بن علي ابن الكيال الواسطي وتفقه على أبي القاسم يحيى بن فضلان ، كتبت عنه لفضله ودينه.

* * *

ذكر من اسمه محمد ولم يوقف على اسم أبيه

٣٢٨ ـ محمد البلخي الزاهد نزيل بغداد (٢) :

كان يأوي إلى الخرابة بالجانب الغربي عند المقابر ، ويهرب من الناس وإن قصده أحد رجمه بالآجر وكان ينتقل في الأمكنة لئلا يعرفه الناس ، وما كان يفهم بالعربية شيئا ، وكان الخليفة الناصر يقصده زائرا ولا يكلمه ودفع إليه مرارا ذهبا فلم يقبله ، وما كان أحد يعلم من أين يأكل وكان كثير العبادة شديد الرياضة وله كرامات ظاهرة ، كذا قال ابن النجار. قال : وتوفي بمسجد قطفتا في رابع المحرم سنة سبع

__________________

(١) انظر : مجمع الألقاب ٤ / ٢٦٥. وطبقات السبكي ٥ / ٤٦. وطبقات الجزري ٢ / ٢٢٨. وشذرات الذهب ٥ / ٩٦. والنجوم الزاهرة ٦ / ٢٥٩.

(٢) انظر : مرآة الزمان ٨ / ٢٧٠. والجواهر المضية ٢ / ١١٨.

٩٦

وتسعين وخمسمائة وبه مرض ، وجهزه وكلاء أم الخليفة زمرد خاتون وأخذت هي الدراعة التي كان يلبسها للتبرك ، وكان قد ناطح الثمانين ولم أره وقد زرت قبره مرارا.

* * *

٩٧
٩٨

باب الألف

ذكر من اسمه أحمد وأول اسم أبيه ألف

٣٢٩ ـ أحمد بن أحمد بن عبد العزيز بن أبي يعلى الشيرازي ثم البغدادي أبو جعفر بن أبي نصر بن القاص الصوفي (١) :

سكن قطفتا وكان مقرئا صاحب عبادة ورياضة. قرأ بالقراءات على أحمد بن علي ابن بدران الحلواني أبي بكر المعروف بخالوه والمبارك بن الحسين الغسال ، وسمع أبا محمد بن الآبنوسي وأبا القاسم بن بيان وأبا علي بن نبهان وابن ملّة وحدث عنهم وأقرأ بالقراءات ، سمع منه عمر القرشي وجماعة وأثنوا عليه. ولد سنة ست وتسعين وأربعمائة وتوفي في صفر سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.

٣٣٠ ـ أحمد بن أحمد بن علي بن بيدان النهرواني أبو منصور المؤدب المعروف بابن بهدل :

سمع أبا سعد بن الطيوري وابن كادش ، سمع منه عمر القرشي وأبو القاسم بن البندنيجي وجماعة. ولد في رجب سنة أربع وتسعين وأربعمائة وتوفي في رمضان سنة أربع وسبعين وخمسمائة.

٣٣١ ـ أحمد بن أحمد بن محمد بن علي بن حمدي أبو المظفر المقرئ :

أحد الشهود هو وأبوه ، وكان من القراء المجودين. قرأ على سبط الخياط بالقراءات الكثيرة وأم بعده بمسجد ابن جردة وكان الناس يقصدونه ويسمعون قراءته في التراويح وغيرها ، سمع أبا سعد بن الطيوري وابن الحصين وزاهر بن طاهر الشحامي وابن كادش وخلقا كثيرا وسمع منه الناس زمانا. أجاز لي وقد رأيته. ولد سنة عشر وخمسمائة وتوفي في جمادى الأولى سنة ست وسبعين وخمسمائة.

٣٣٢ ـ أحمد بن أحمد بن محمد بن ينال الصوفي أبو العباس بن أبي منصور الترك الأصبهاني (٢) :

سمع أبا مطيع محمد بن عبد الواحد وعبد الرحمن بن حميد الدوني وقدم بغداد في صباه وسمع من أبي طاهر عبد الرحمن بن أحمد بن يوسف وغيره وحدث ببلده وسمع منه الحافظ أبو القاسم الدمشقي ثم قدم بغداد حاجّا في سنة ست وخمسين وحدث بها وكتب إلى بالإجازة من أصبهان. توفي في شعبان سنة خمس وثمانين وخمسمائة.

__________________

(١) انظر : طبقات القراء للجزرى ١ / ٣٨.

(٢) انظر : مجمع الألقاب ٤ / ٢١٨.

٩٩

(قال ابن النجار : كان شيخ الصوفية فيها وكان دينا متواضعا ، سمع ببغداد أبا علي ابن نبهان وعمّر دهرا ، خرج له الحافظ أبو موسى).

٣٣٣ ـ أحمد بن أحمد بن أحمد بن كرم بن غالب البندنيجي الأصل البغدادي المولد والدار أبو العباس بن أبي بكر المعدل (١) :

قرأ القرآن على أبي حكيم إبراهيم بن دينار النهرواني والقراءات على أبي الحسن البطائحي وسمع ابن الزاغوني وأبا الوقت وهبة الله الشبلي فمن بعدهم وكتب بخطه وكان وافر السماع حسن الأصول ، قرأت : عليه أخبركم ابن المادح فذكر حديثا. ولد سنة إحدى وأربعين وخمسمائة ، وتوفي في رمضان سنة خمس عشرة وستمائة.

٣٣٤ ـ أحمد بن أحمد بن أبي غالب بن السمذي أبو القاسم بن أبي الفضل الدقاق (٢) :

سمع جزء أبي الجهم من أبي الوقت. أنبأنا بقراءتي عليه فذكر حديثا. ولد سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة.

٣٣٥ ـ أحمد بن إبراهيم بن أبي ياسر الغزال أبو العباس يعرف بالحنبلي (٣) :

ناظر الأيتام ، اتهم بخيانة فحبسه قاضي القضاة أبو الحسن علي بن أحمد بن الدامغاني سنين ، وكان يذكر أنه سمع من قاضي المرستان. توفي سنة أربع وتسعين وخمسمائة.

٣٣٦ ـ أحمد بن إسماعيل بن يوسف الطالقاني أبو الخير القزويني الفقيه الشافعي(٤) :

تفقه بقزوين على أبي بكر ملكداذ بن علي العمركي ثم خرج إلى نيسابور ودرس على أبي سعد محمد بن يحيى وعاد إلى بلده ودرس به وسمع الكثير من أبيه ومن أبي الحسن علي بن الشافعي وبنيسابور من أبي عبد الله الفراوي وزاهر الشامي وعبد المنعم بن القشيري وعبد الغافر بن إسماعيل الفارسي وعبد الجبار الخواري وبالطابران من محمد بن المنتصر المتولي ووعظ ببغداد سنة ست وخمسين وخمسمائة وأحسن

__________________

(١) انظر : النجوم الزاهرة ٦ / ٢٢٦. وشذرات الذهب ٥ / ٦٢. ومرآة الزمان ٨ / ٣٩٥. وطبقات القراء للجزري ١ / ٣٧.

(٢) انظر : شذرات الذهب ٤ / ٢٥ ، ٥ / ١٢٩. والنجوم الزاهرة ٦ / ٢٧٩.

(٣) انظر : مجمع الألقاب ٥ / ت ٧٣١.

(٤) انظر : مرآة الزمان ٨ / ١٤٥ ، ٢٨٤. وطبقات الشافعية للسبكي ٤ / ٣٥. وشذرات الذهب ٥ / ٣٠٠. والمنتظم ١٠ / ٢٠٠.

١٠٠