تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ١٥

أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ١٥

المؤلف:

أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي


المحقق: مصطفى عبد القادر عطا
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ٠
الصفحات: ٤٦٤

١٤٥٥ ـ يحيى بن سعد الله بن حسين بن أبي تمام التكريتي أبو الفتوح بن أبي السعادات (١) :

شيخ صالح ، سمع ببلده ومن جماعة وقدم بغداد مرارا وسمع أبا المظفر الشبلي والشيخ عبد القادر وابن البطي وغيرهم وخرّج لنفسه أحاديث وعمل بتكريت دار حديث ، رأيت أهل بلده مجمعين على الثناء عليه ووصفه بالصلاح. أخبرنا يحيى ، أخبرنا هبة الله. فذكر حديثا. ولد سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة ، وتوفي في محرم سنة ثمان عشرة وستمائة بتكريت.

قلت : روى عنه الضياء المقدسي والزكي البرزالي.

١٤٥٦ ـ يحيى بن سعيد بن هبة الله بن علي بن علي بن زبادة أبو طالب بن أبي الفرج الكاتب المنشئ الواسطي الأصل البغدادي (٢) :

انتهت إليه الرئاسة في الكتابة والإنشاء وكان فقيها أصوليا. سمع أبا الحسن بن عبد السلام وأبا القاسم بن الصباغ وخدم في عدّة جهات. قرأت عليه : أخبركم عبد الله ابن محمد. فذكر حديثا وأنشدنا قال : أنشدنا القاضي أبو بكر أحمد بن محمد الأرجاني سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة لنفسه :

ومقسومة العينين من دهش النوى

وقد راعها بالعيس رجع حداء

تجيب بإحدى مقلتيها تحيتي

وأخرى تراعي أعين الرّقباء

رأت حولها الواشين طافوا فغيضت

لهم دمعها واستعصمت بخباء

فلما بكت عيني غداة وداعهم

وقد روّعتني فرقة القرناء

بدت في محيّاها خيالات أدمعي

فغاروا وظنوا أن بكت لبكائي

ولد أبو طالب بن زبادة في سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة وتوفي في ذي الحجة سنة أربع وتسعين وخمسمائة.

قلت : روى عنه ابن خليل.

١٤٥٧ ـ يحيى بن سعدون بن تمام الأزدي أبو بكر القرطبي المقرئ :

شيخ عالم بالنحو والقراءات ، قرأ بديار مصر على أبي القاسم بن الفحام وقدم

__________________

(١) انظر : شذرات الذهب ٤ / ٢٢٥. والنجوم الزاهرة ٦ / ٦٦. والعبر ٤ / ٢٠٠.

(٢) انظر : شذرات الذهب ٤ / ٣١٨. والنجوم الزاهرة ٦ / ١٤٤. والعبر ٤ / ٢٤٨.

٣٨١

بغداد فسمع هبة الله بن الحصين وابن كادش والقاضي أبا بكر واستوطن الموصل وأقرأ بها وحدث وعلّم النحو وانتفع به الناس. روى لنا عنه بواسط محمد بن محمد الحلي وعبد الله بن الحسن العدل بالموصل وكتب عنه أبو سعد بن السمعاني وذكره في كتابه. ولد سنة سبع وثمانين وقيل ست وأربعمائة وتوفي في يوم عيد الفطر سنة سبع وستين وخمسمائة.

قلت : روى عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر عن أبي عبد الله بن الخطاب الرازي وروى عنه أيضا أبو جعفر القرطبي والفخر الموصلي والقاضي أبو المحاسن بن شداد الحسن بن القطيعي.

١٤٥٨ ـ يحيى بن طاهر بن محمد أبو زكريا الواعظ يعرف بابن النجار :

سمع أبا محمد سبط الخياط وأبا سعد البغدادي وأبا عبد الله السلال وكان فيه تسامح ، ويتهم بالكذب. أخبرنا قال : أخبرنا الأرموي. فذكر إنشادا وأنشدنا لبعضهم :

عاشر من الناس من تبقى مودته

فأكثر الناس جمع غير مؤتلف

منهم صديق بلا قاف ومعرفة

بغير فاء وإخوان بلا ألف

ولد ابن النجار سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة وتوفي في ذي الحجة سنة سبع وتسعين وخمسمائة.

١٤٥٩ ـ يحيى بن عبد الله بن أعز بن عمر السهروردي أبو زكريا :

قرأ عليه وعلى عمّيه محمد وعمر ، أخبركم أبو الوقت. فذكر حديثا. توفي في سنة ست عشرة وستمائة.

١٤٦٠ ـ يحيى بن عبد الملك بن محمد الطبري الأصل البغدادي أبو الفتوح بن أبي المعالي بن الكيا أبي الحسن الهراسي :

سمع أباه وأبا الوقت وحدث ببغداد والشام. أخبرنا أبو الوقت. فذكر أول الثلاثيات. ولد سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة وتوفي في ذي القعدة سنة أربع عشرة وستمائة.

١٤٦١ ـ يحيى ابن الشيخ عبد القادر الجيلي :

أصغر الأولاد ، ولد سنة خمسين وسمع أبا الفتح بن البطي وتوفي في شعبان سنة ستمائة.

٣٨٢

١٤٦٢ ـ يحيى بن علي بن خطّاب بن أبي الفتح الدينوري الأصل البغدادي أبو المظفر الخيمي :

والد شيخنا عبد اللطيف. سمع أبا غالب الباقلاني. سمع منه عمر القرشي وأحمد البندنيجي وابن الأخضر وأبو الفتوح الحصري وابنه عبد اللطيف. توفي في ربيع الآخر سنة أربع وستين وخمسمائة.

قلت : روى عنه الموفق بن قدامة.

١٤٦٣ ـ يحيى بن علي بن أحمد بن علي بن الخراز أبو منصور الحربي :

والد عبد الله ، شيخ صالح من بيت رواة ، سمع أبا الغنائم بن المهتدي بالله وأبا القاسم بن الحصين وأبا غالب بن البناء. حدثنا أبو منصور ، أخبرنا أبو الغنائم ، أخبرنا البرمكي. فذكر حديثا. ولد سنة سبع وخمسمائة وتوفي في ذي الحجة سنة إحدى وتسعين وخمسمائة.

قلت : روى عنه يوسف بن خليل.

١٤٦٤ ـ يحيى بن علي بن طراد بن حسين بن كرسا أبو فراس :

حدثنا قال : حدثنا ابن الحصين قراءة. فذكر حديثا. ولد سنة ثلاث عشرة وخمسمائة وتوفي في رمضان سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة.

قلت : روى عنه ابن خليل.

١٤٦٥ ـ يحيى بن علي بن الفضل بن هبة الله بن بركة أبو القاسم بن أبي الحسن الفقيه الشافعي المعروف بابن فضلان وهو لقب جده الفضل (١) :

ويحيى كان اسمه الواثق وهو المذكور في سماعاته لكن غلب عليه يحيى واختاره هو وكان إماما فقيها ، له يد في علم الخلاف ، مشار (كذا) إليه في جودة النظر ، تفقه على أبي منصور الرزاز ورحل إلى نيسابور إلى محمد بن يحيى صاحب الغزالي مرتين وعلّق عنه وظهر فضله واشتهر ذكره وعاد إلى بغداد وانتفع به خلق وكان عذب الكلام ، سهل الأخلاق ، سمع أبا غالب بن البناء وأبا القاسم بن السمرقندي والأرموي

__________________

(١) انظر : شذرات الذهب ٤ / ٣٢١. والنجوم الزاهرة ٦ / ٥٣. وطبقات الشافعية ٤ / ٣٢٠. والعبر ٤ / ٢٨٩

٣٨٣

وبنيسابور أبا الأسعد القشيري وعمر بن أحمد الصفار حدثنا ابن فضلان ونعم الشيخ كان. فذكر حديثا. ولد في أول سنة ست عشرة وخمسمائة تقريبا وتوفي في شعبان سنة خمس وتسعين وخمسمائة.

قلت : روى عنه ابن خليل وسماه واثقا.

١٤٦٦ ـ يحيى بن علي بن يحيى بن بذال أبو منصور المعروف بابن النفيس :

ذكرنا أخويه أحمد والمبارك. سمع قاضي المرستان وأبا منصور بن القزاز. أخبرنا قال : أنبأنا أبو بكر ، أنبأنا الجوهري. فذكر حديثا. توفي في ربيع الأول سنة ست وتسعين وخمسمائة.

قلت : روى عنه يوسف بن خليل.

١٤٦٧ ـ يحيى بن عيسى بن الحسن بن إدريس أبو البركات الواعظ (١) :

أصله من الأنبار ، والد شيخنا علي وإخوته. قال ابن الجوزي : له كرامات ودعوة مجابة وكان يصوم النهار ويقوم الليل. توفي سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة.

١٤٦٨ ـ يحيى بن القاسم بن مفرج بن درع الثعلبي أبو زكرياء الفقيه القاضي الشافعي التكريتي (٢) :

كان عارفا بالفقه والخلاف والتفسير واللغة العربية. تفقه على أبيه وبالحديث على عبد الرحمن بن أحمد البلخي وببغداد على أبي النجيب السهروردي ويوسف بن بندار وقرأ الأدب على أبي محمد بن الخشاب وسمع أبا النجيب وابن البطي وسلامة بن الصدر وولى قضاء تكريت. وفي سنة سبع وستمائة ولى تدريس النظامية وعزل سنة أربع عشرة فلزم رباط شيخ الشيوخ متوفرا على العلم والعبادة حدثنا القاضي أبو زكرياء ، أخبرنا أبو النجيب ، أخبرنا زاهر. فذكر حديثا. ولد سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة. وتوفي في رمضان سنة ست عشرة وستمائة ببغداد.

قلت : سمع منه الضياء المقدسي.

١٤٦٩ ـ يحيى بن القاسم بن غنائم يعرف بابن الكاية :

__________________

(١) انظر : المنتظم ١٠ / ١٨٠.

(٢) انظر : بغية الوعاة ٤١٤. ومرآة الزمان ٨ / ٦٠٨.

٣٨٤

قرأت عليه : أخبركم محمد بن المادح ، أخبرنا الزينبي. فذكر حديثا. توفي في ربيع الآخر سنة ست عشرة وستمائة.

١٤٧٠ ـ يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن بن جهم الشيباني :

ولد بالدور ودخل بغداد في صباه وطلب العلم وجالس الفقهاء والأدباء وحصل من كل فن طرفا وخدم الديوان فولي إشراف المخزن ثم ديوان الزمام ثم استوزره المقتفي لأمر الله سنة أربع وأربعين وخمسمائة فبقي وزيره ووزير ولده المستنجد حتى توفي في جمادى الأولى سنة ستين وخمسمائة وكان ذا رأي صائب وسريرة صالحة وكان مكرما للعلماء ، يحضر مجلسه الفقهاء والعلماء ويقرأ عنده الحديث على الشيوخ ويجري من البحث والفوائد ما يكثر ذكره.

سمع أبا عثمان بن ملّة وأبا القاسم بن الحصين ومن بعدهما. قرأت على ابن الجوزي شيخنا : أخبركم الوزير أبو المظفر قال : قرأت على الإمام المقتفي حدثكم أبو البركات السيبي ، أخبرنا الصريفيني ، أخبرنا المخلص ، أخبرنا إسماعيل ، أخبرنا الزبال. فذكر حديث «لا زاد الأمر إلا شدة». قال شيخنا أبو الفرج عقيبة ولد الوزير سنة تسع وتسعين وأربعمائة وقرأ القرآن بالقراءات وسمع الحديث الكثير وتفقه وكانت له معرفة حسنة بالنحو واللغة وصنف ووزر للمقتفي وللمستنجد وكان متواضعا مقربا لأهل العلم والدين كريما وكان يوم جنازته يوما مشهودا ، دفن بمدرسته.

١٤٧١ ـ يحيى بن محمد بن محمد بن أبي زيد أبو جعفر العلوي :

ولي نقابة العلويين بالبصرة وكان ذا معرفة بالأنساب والأخبار والشعر وله الشعر الجيد. مدح الخليفة بقصائد منها :

هذا العقيق وهذا الجزع والبان

فاحبس فلي فيه أوطار وأوطان

آليت والحرّ لا يلوي أليّته

أن لا يلذ بطيب النوم أجفان

حتى تعود ليالينا التي سلفت

بالأجر عين وجيراني كما كانوا

في أبيات. توفي في رمضان سنة ثلاث عشرة وستمائة في عشر السبعين.

١٤٧٢ ـ يحيى بن محمد بن عبد الجبار الجهرمي أبو الفرج :

من بيت وزارة ورئاسة. سمع أبا الفضل الأرموي ونصر بن نصر وأبا الوقت.

٣٨٥

أخبرنا أبو الفرج الجهرمي ، أخبرنا الأرموي. فذكر حديثا. توفي في ربيع الأول سنة تسع عشرة وستمائة.

قلت : روى عنه الزكي البرزالي.

١٤٧٣ ـ يحيى بن محمد بن علي بن الخازن :

سمع ابن البطي وحدث بشيء. توفي في رجب سنة أربع عشرة وستمائة.

١٤٧٤ ـ يحيى بن محمد بن علي بن المبارك بن الجلاجلي أبو علي :

تقدم ذكر أبيه وجده. سمع وفاء بن أسعد وابن شاتيل وقرأ شيئا من الأدب. سمع منه بعض الطلبة. توفي في رمضان سنة عشرين وستمائة وله خمس وخمسون سنة.

١٤٧٥ ـ يحيى بن المبارك بن محمد بن محمد بن يحيى بن مسلم الزبيدي الأصل البغدادي المولد أبو زكرياء :

سمع أبا البركات بن الأنماطي وأبا الفتح الكروخي وغيرهما وهو أكبر من أخويه أخبرنا يحيى أخبرنا الكروخي. فذكر حديثا. ولد فيما قال في محرم سنة تسع وعشرين وخمسمائة ، توفي في صفر سنة ست وستمائة.

قلت : روى عنه ابن خليل والضياء.

١٤٧٦ ـ يحيى بن المظفر بن تلد الأزدي أبو المواهب الحاجب :

سمع عاصم بن الحسن سنة أربع وسبعين وأربعمائة. سمع منه أبو محمد بن الخشاب وأبو شجاع بن المقرون.

١٤٧٧ ـ يحيى بن المظفر بن علي بن نعيم أبو زكرياء يعرف بابن الحبير البدري :

شيخ صالح كثير العبادة : سمع ابن ناصر وأبا الوقت. حدثنا ونعم الشيخ كان فذكر حديثا. ولد سنة أربعين وخمسمائة وتوفي في ذي الحجة سنة سبع وستمائة.

١٤٧٨ ـ يحيى بن المظفر بن الحسن بن بركة بن محرز أبو زكرياء الفقيه الحنفي(١):

أحد شيوخ المذهب ، له يد في الخلاف والمناظرة ، سمع أبا المعالي اللحاس وأبا المظفر ابن التريكي وغيرهما. أخبرنا قال ، أخبرنا اللحاس. فذكر حديثا. ولد سنة نيف وثلاثين وخمسمائة.

١٤٧٩ ـ يحيى بن موهوب بن المبارك بن محمد بن السدنك أبو نصر المستعمل:

__________________

(١) انظر : الجواهر المضية ٢ / ٢١٨.

٣٨٦

أخو أحمد. سمع أبا العز محمد بن المختار وأبا القاسم بن بيان وأبا علي بن المهدي.

سمع منه أبو المحاسن القرشي وابن مشّق وحدثنا عنه ابن الأخضر وغيره. ولد سنة تسع وتسعين وأربعمائة وتوفي في شوال سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.

قلت : روى عنه عبد العزيز بن الزبيدي.

١٤٨٠ ـ يحيى بن مقبل بن أحمد بن بركة بن عبد الملك الصدر أبو طاهر بن الأبيض (١) :

من بيت الحديث وهو والد عبد الرحمن وعبد الخالق. سمع ابن الحصين وقاضي المرستان والقزاز. وسمع منه عمر القرشي وابن مشّق وأجاز لنا. توفي في ذي القعدة سنة سبع وثمانين وخمسمائة وله سبعون سنة.

١٤٨١ ـ يحيى بن محاسن بن يحيى بن رفاعة الطائي أبو زكرياء يعرف بابن زنفل :

تفقه على مذهب أبي حنيفة وروى عن أبي الفتح بن البيضاوي وأبي الحسن بن صرما ورستم بن سرهنك. أنبأنا ابن زنفل أنبأنا البيضاوي أخبرنا ابن النقور فذكر حديثا. ولد سنة أربع وعشرين وخمسمائة وتوفي في رمضان سنة ست وستمائة.

قلت : روى عنه الضياء.

١٤٨٢ ـ يحيى بن يوسف بن أحمد السقلاطوني أبو شاكر الخباز يعرف بصاحب ابن بالآن :

سمع أبا عبد الله بن البسري وثابت بن بندار والمبارك بن الطيوري وأبا سعد بن حشيش وأحمد بن سوسن وأبو العز (كذا) محمد بن المختار وروى عنهم. سمع منه أبو الفضل بن شافع وإبراهيم بن الشعار وعمر القرشي وحدثنا عنه ابن الأخضر وجماعة. توفي في شعبان سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.

قلت : روى عنه أبو محمد بن قدامة والبهاء عبد الرحمن والبهاء بن الجميزي ، وعمر القرشي يسميه يحيى بن أحمد بن يوسف وكذا قال ابن قدامة.

١٤٨٣ ـ يحيى بن ياقوت بن عبد الله النجار أبو الفرج :

__________________

(١) انظر : شذرات الذهب ٤ / ٢٢٩.

٣٨٧

سمع ابن الحصين وأبا غالب بن البناء وأخاه يحيى وأبا القاسم بن الطبر. أخبرنا يحيى ، أخبرنا أبو منصور بن خيرون. ولد سنة خمس عشرة وخمسمائة وتوفي في جمادى الآخرة سنة أربع وتسعين وخمسمائة.

قلت : روى عنه ابن خليل.

١٤٨٤ ـ يحيى بن ياقوت الفراش (مملوك العتبة الشريفة) أبو الفرج :

سمع إسماعيل بن السمرقندي وعلي بن هبة الله بن عبد السلام وعبد الجبار بن أحمد بن توبة ورتب من الديوان العزيز شيخا ومعمارا بالحرم الشريف ، فأقام هناك مدة وحدث بشيء من مسموعاته وعاد إلى بغداد. أخبرنا الفراش ، أخبرنا السمرقندي وابن عبد السلام. فذكر حديثا.

قلت : روى عنه ابن خليل أيضا ، توفي في جمادى الآخرة سنة اثنتي عشرة وستمائة وله نيف وثمانون سنة.

١٤٨٥ ـ يحيى بن أبي محمد بن علي بن المعمر يعرف بابن جرادة :

قرأت عليه : أخبركم أبو الوقت. فذكر آخر البخاري. توفي في شعبان سنة عشر وستمائة.

١٤٨٦ ـ يونس بن أحمد بن عبيد الله بن هبة الله أبو منصور :

والد الوزير أبي المظفر عبيد الله ، كان متدينا ، حسن الطريقة ، سمع هبة الله بن الحصين وأبا منصور القزاز وتوكل لوالدة أمير المؤمنين الناصر للدين الله أنبأنا عمر القرشي أنبأنا يونس. فذكر حديثا. توفي في محرم سنة إحدى وثمانين وخمسمائة.

١٤٨٧ ـ يونس بن يحيى بن أبي الحسن الهاشمي القصار أبو محمد الأزجي :

سمع القاضي الأرموي وابن ناصر وأبا الكرم الشهرزوري وطبقتهم فأكثر. وسافر إلى مصر والشام وسكن مكة سنين وحدث بهذه الأماكن. توفي في صفر سنة ثمان وستمائة وله سبعون سنة.

قلت : روى عنه ابن خليل والبرزالي والضياء.

١٤٨٨ ـ يعيش بن صدقة بن علي الفراتي أبو القاسم الضرير الفقيه الشافعي صاحب بن الخلّ :

شيخ عالم صالح ، كان من أعلم الناس بمذهب الشافعي وبالخلاف ودرس بمدرسة ثقة الدولة وبالكمالية وانتفع به جماعة وكان حسن الكلام في المناظرة ، سديد الفتوى.

٣٨٨

قرأ بالقراءات على عمر بن حمزة العلوي بالكوفة وسمع ببغداد إسماعيل بن السمرقندي ويحيى بن الطراح. قرأت عليه ونعم الشيخ كان : أخبركم السمرقندي. فذكر حديثا. توفي في ذي القعدة ثلاث سنة وتسعين وخمسمائة.

قلت : روى عنه ابن خليل.

١٤٨٩ ـ يعيش بن نجم الوكيل بباب القضاة :

كان عالما بالفرائض وكان يعظ بالأعزية. سمع سعيد بن البناء ويقال إنه سمع من قاضي المرستان. توفي في شوال سنة ستمائة وقد جاوز السبعين.

١٤٩٠ ـ يعيش بن ريحان بن ملك أبو المكارم الأنباري :

سكن بغداد وتفقه على مذهب أحمد وسمع سعد الله بن الدجاجي ومحمد بن أبي الربيع الغرناطي. أنشدنا قال أنشدنا أبو حامد الغرناطي.

قلت : سمع منه الضياء.

١٤٩١ ـ ياقوت المسترشدي :

روى عن أبي غالب بن البناء. سمع منه أبو بكر الباقداري وأبو الفتوح بن الحصري. توفي سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.

١٤٩٢ ـ ياقوت النقاش مولى أبي عبد الله :

سمع ابن الحصين. سمع منه عمر العليمي وعمر القرشي وأخبرنا عنه ابن الأخضر توفي سنة أربع وسبعين وخمسمائة.

١٤٩٣ ـ ياقوت الحمامي مولى أبي العز بن بكروس :

سمع يحيى بن الطراح ومحمد بن أحمد بن صرما. حدثنا أن ابن صرما أخبرهم فذكر حديثا توفي في جمادى الأولى سنة إحدى وستمائة.

١٤٩٤ ـ يرنقش مولى أبي الحسن الموازيني :

سمع أبا الحسن العلاف وكان خيرا. سمع منه أبو المحاسن القرشي وأبو محمد بن الأخضر.

١٤٩٥ ـ يرتق بن جلدك الجيوشي :

كان جنديا وتصوف وأخذ نفسه بشيء من الرياضة ثم تكلم بكلام يشبه كلام

٣٨٩

الصوفية في التوحيد والمغيبات بألفاظ خالية من معان وجمع من ذلك مجلّدات وتزايد أمره في ذلك إلى شطح أوجب الإنكار إليه.

١٤٩٦ ـ أبو المفاخر بن أبي المفضل بن أحمد بن أحمد الحموي البغدادي :

قرأت عليه : أخبركم عبد الملك بن علي الهمذاني سنة خمسين وخمسمائة فذكر حديثا. توفي سنة خمس عشرة وستمائة.

* * *

٣٩٠

النساء

١٤٩٧ ـ أمة الله بنت أحمد بن عبد الله بن علي بن الآبنوسي شرف النساء آمنة :

روت عن أبيها. قرأت عليها : أخبركم والدك ، أخبرنا علي البسري. ولدت تقريبا سنة سبع وثلاثين وخمسمائة.

قلت : سمع منها عمر بن الحاجب وأحمد بن المجد. توفيت في محرم سنة ست وعشرين وستمائة وحدثت بالكثير وتفردت عن أبيها بأشياء وقد روت عنها بالإجازة فاطمة بنت سليمان سنة خمس وسبعين وستمائة وكانت عابدة كثيرة الذكر.

١٤٩٨ ـ أرجوان الروميّة والدة المقتدي بأمر الله (١) :

أدركت خلافة ابنها وخلافة ابنيه المسترشد والمستظهر وكانت صالحة ذات برّ وحجت مرارا وبنت للصوفية رباطا. توفيت سنة اثنتي عشرة وخمسمائة.

١٤٩٩ ـ بشارة بنت أحمد بن طاهر :

سمعت العلاف. سمع منها أبو سعد بن السمعاني وعمر القرشي. توفيت في ذي الحجة سنة خمس وستين وخمسمائة.

١٥٠٠ ـ بلقيس بنت سليمان بن أحمد بن نظام الملك أبي علي الوزير :

ولدت بأصبهان وسمعت من سعيد بن أبي الرجاء وسمع منها جماعة وأجازت لنا. بلغني أن مولدها سنة سبع عشرة وخمسمائة وتوفيت في رجب سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة.

قلت : روى عنها يوسف بن خليل من سماعها من فاطمة الجوزدانية.

١٥٠١ ـ تمنّي بنت علي بن محمد بن عليان البواب ست القضاة :

سمعت أبا القاسم الربعي. سمع منها عمر القرشي وعلي الزيدي وأبو الفرج بن النقور. توفيت يوم الأضحى سنة ثلاث وستين وخمسمائة.

١٥٠٢ ـ تركناز بنت عبد الله بن محمد بن علي الدامغاني :

__________________

(١) انظر : المنتظم ٩ / ٢٠٠. وشذرات الذهب ٤ / ٣٣٠. والعبر ٤ / ٢٦. والنجوم الزاهرة ٥ / ١٣٩.

٣٩١

أخت جعفر. سمعت أبا عبد الله بن طلحة النعالي. سمع منها أبو سعد بن السمعاني وأبو المحاسن القرشي وجماعة. توفيت في ربيع الآخر سنة ثلاث وستين وخمسمائة.

قلت : روى عنها محمد بن محمد بن حرب النّرسيّ وسعيد بن محمد بن ياسين رابع المحامليات.

١٥٠٣ ـ تجني بنت عبد الله عتيقة أبي المكارم بن وهبان أم عتب (١) :

سمعت طرادا الزينبي وابن طلحة النعالي وغيرهما وعمرت وهي آخر من روى عنهما.

سمع منها أبو سعد بن السمعاني وذكرها في كتابه وأجازت لنا. توفيت في شوال سنة خمس وسبعين وخمسمائة.

قلت : روى عنها الموفق بن قدامة والبهاء عبد الرحمن وهبة الله بن الدوامي ويحيى ابن القميرة وخلق سواهم وأبو جعفر السيدي وإبراهيم بن أبي الخيّر.

١٥٠٤ ـ تاج النساء بنت رستم بن أبي الرجاء الأصبهاني :

أخت علي وزاهر ، سكنت مكة وكانت مقدمة الصوفيات وروت بالإجازة عن أبي منصور القزاز وأبي الحسن بن عبد السلام. ولدت تقريبا سنة ست عشرة وخمسمائة وتوفيت بمكة سنة إحدى عشرة وستمائة.

١٥٠٥ ـ تاج النساء بنت فضائل بن علي التكريتي :

روت عن الشيخ عبد القادر الجيلي ، روى عنها ابنها أبو صالح الجيلي في الأربعين له ، توفيت في رجب سنة ثلاث عشرة وستمائة.

قلت : روى عنها ابن خليل.

١٥٠٦ ـ حفصة بنت أحمد بن محمد بن ملاعب أم الحياء :

أخت داود ، سمعت أبا الفضل الأرموي. سمع منها عمر القرشي قبلنا أنبأتنا قالت ، أخبرنا الأرموي. توفيت في محرم سنة اثنتي عشرة وستمائة.

١٥٠٧ ـ حلل بنت محمد بن أحمد بن أبان المشهدي :

سمعت بإفادة ابن خالتها أحمد بن طارق من سعيد بن البناء. ذكر لها حديثا.

__________________

(١) انظر : العبر ٤ / ٢٢٣. وشذرات الذهب ٤ / ٢٥. وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٥٤.

٣٩٢

توفيت سنة ثلاث عشرة وستمائة.

١٥٠٨ ـ حرّة بنت يلك الجيوشي :

قرأت عليها : أخبرك أبو الوقت قراءة. فذكر حديثا. توفيت في شعبان سنة اثنتي عشرة وستمائة.

١٥٠٩ ـ خديجة بنت أحمد بن الحسن بن عبد الكريم النهرواني فخر النساء يعرف أبوها بابن العنبري (١) :

امرأة صالحة ذات عفة ، سمعت ابن طلحة. سمع منها إبراهيم بن الشعار وأحمد بن طارق وحدثنا عنها ابن أختها علي بن روح. قال عمر القرشي : توفيت في سنة سبعين وخمسمائة.

قلت : روى عنها الموفق بن قدامة وأبو صالح بن عبد الرزاق وإبراهيم بن الخير وأظن ابن راجح أيضا.

١٥١٠ ـ درّة بنت عثمان بن منصور الحلاوي أم عثمان :

سمعت هبة الله بن الطبر. أخرج عنها عمر القرشي في معجمه وأجازت لنا. توفيت في شوال سنة أربع وستمائة.

قلت : روى عنها ابن خليل والضياء وعبد اللطيف.

١٥١١ ـ درّة بنت صالح بن كامل بن أبي غالب الخفاف :

أجاز لها الأموي وجماعة وروت. توفيت سنة سبع وستمائة في رجب.

١٥١٢ ـ رضيّة بنت الحافظ أبي علي البردانيّ :

توفيت في شوال سنة أربع وستين وخمسمائة وولدت سنة إحدى وسبعين وأربعمائة ذكرها ابن مشّق.

١٥١٣ ـ زينت بنت عبد الله بن محمد ابن رئيس الرؤساء :

سمعت ابن بيان. سمع منها عمر القرشي وابن الأخضر.

١٥١٤ ـ زينت بنت عبد الوهاب بن محمد بن الحسين الصابوني ست الناس :

__________________

(١) انظر : شذرات الذهب ٤ / ٢٣٧. والعبر ٤ / ١٢٠.

٣٩٣

أخت عبد الخالق ، سمعت هبة الله بن الحصين وأبا غالب بن البناء. سمع منها ابنها عمر بن كرم والحسن بن محمد بن حمدون وأجازت لنا. توفيت في ذي القعدة سنة ثمان وثمانين وخمسمائة.

١٥١٥ ـ زمرد خاتون التركية أم أمير المؤمنين الناصر (١) :

عاشت في دولة ابنها نيفا وعشرين سنة وكانت كثيرة البر والصدقة ، منعمة على الفقراء والأيتام. توفيت سنة تسع وتسعين وخمسمائة.

١٥١٦ ـ ست الكتبة بنت علي بن يحيى بن الطراح ويقال اسمها نعمة :

حدثت عن جدها بالكثير وسكنت في الآخر دمشق وحدثت هناك وبالحجاز.

قلت : روى عنه الضياء وابن خليل وجماعة وآخر من حدث عنها الشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر.

١٥١٧ ـ ست الكتبة بنت يحيى بن علي الهمذاني ثم البغدادي :

قرأت عليها ، أخبركم أبو العز ثابت بن المبارك الكيلي سنة خمس وعشرين وخمسمائة ، أخبرنا مالك البانياسي. فذكر حديثا ، توفيت سنة عشر وستمائة في جمادى الآخرة.

١٥١٨ ـ سخاء أم الكرام مولاة أبي بكر الدباس :

سمعت أبا القاسم بن بيان. سمع منها عمر القرشي. توفيت سنة ثلاث وستين وخمسمائة.

١٥١٩ ـ سخاء بنت المبارك بن علي وتدعى مهناز :

روى عن أبي القاسم الربعي. سمع منها أبو الحسن الزيدي وأبو المعالي بن هبة (كذا) وأبو الفتوح بن الحصري. بقيت إلى سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.

١٥٢٠ ـ شهدة بنت أحمد بن الفرج بن عمر الإبري فخر النساء بنت أبي نصر الدينوري الأصل البغدادي الكاتبة (٢) :

امرأة جليلة صالحة ذات دين وورع وعبادة. سمعت الكثير وعني بها أبوها

__________________

(١) انظر : مرآة الزمان ٨ / ٥١٣. والنجوم الزاهرة ٦ / ١٨٢. ذيل الروضتين ٣٣.

(٢) انظر : المنتظم ١٠ / ٢٨٠. ووفيات الأعيان ١ / ٢٤. والعبر ٤ / ٢٢٠. وشذرات الذهب ٤ / ٢٤٨.

٣٩٤

وأحضرها مجالس السماع على الشيوخ وعمرت وصارت أسند أهل زمانها.

سمع منها أبو سعد بن السمعاني وذكرها في كتابه. سمعت طراد بن محمد الزينبي وأحمد بن عبد القادر بن يوسف وأبا الحسن بن أيوب وأبا عبد الله النعالي وأبا الخطاب بن البطر وثابت بن بندار وخلقا كثيرا وكان سماعها صحيحا سمع منها الجم الغفير. حدثنا عبد الوهاب الأمير ، أخبرتنا شهدة. فذكر حديثا. توفيت في ثالث عشر محرم سنة أربع وسبعين وخمسمائة وقد نيفت على التسعين سنة.

قلت : وروى عنها الحافظ أبو القاسم بن عساكر وتوفي قبلها بثلاث سنين وآخر من روى عنها أبو القاسم بن القميرة ، توفي سنة خمسين وستمائة.

وروى عنه الحافظ عبد الغني والموفق بن قدامة والحافظ عبد القادر الرهاوي ونصر ابن عبد الرزاق والبهاء والناصح وابن راجح والشيخ العماد وإبراهيم بن الخير وأبو الحسن بن الجميزي وإبراهيم الكاشغري والأعز بن العليق وأبو محمد عبد الله الجويني وأبو عبد الله الأربلي وعبد الرزاق بن سكينة وأبو بكر قاضي حران وعلي بن حميدان وأبو بكر بن الخازن ومحمد بن أبي البدر المني.

١٥٢١ ـ صفية بنت أحمد بن محمد بن ملاعب :

تقدم أخواها. سمعت الأرموي وحدثت عنه فيما قيل. توفيت سنة أربع وستمائة في شوال.

١٥٢٢ ـ صفية بنت عبد الجبار بن هبة الله بن القاسم بن البندار أم الخير :

امرأة صالحة من بيت حديث. سمعت ابن البطي وكرم بن أحمد. أخبرتنا. فذكر حديث «الحياء من الإيمان».

قلت : أخبرنا الأبرقوهيّ ، أخبرتنا أم الزبير صفية بنت البندار ، أنبأنا ابن البطي.

فذكر جزء البانياسي. ماتت في صفر سنة أربع وعشرين وستمائة. سمع منها حفاظ.

١٥٢٣ ـ صفية بنت إبراهيم بن محمود بن نصر بن الشعار :

سمعت بإفادة جدّها بعد موت أبيها من صالح بن الرخلة وأبي شاكر السقلاطوني سمع منها بعض الطلبة في وقتنا.

١٥٢٤ ـ صفية بنت أبي البركات بن أبي حرب الواعظة :

٣٩٥

واسطية ممن صحب الشيخ أبا النجيب السهروردي وسمعت معه أبي الوقت. قرأت عليها : أخبرنا أبو الوقت. فذكر حديثا. توفيت في جمادى الأولى سنة إحدى عشرة وستمائة.

١٥٢٥ ـ ضوء الصباح لامعة بنت المبارك بن كامل الخفاف :

سمعت عمر بن محمد البندنيجي وأبا غالب بن الداية وأبا سعد البغدادي. قرأت عليها : أخبركم ابن الداية. توفيت في ذي الحجة سنة ثلاث عشرة وستمائة.

قلت : روى عنها ابن خليل.

١٥٢٦ ـ عائشة بنت أحمد بن محمد بن السكن بن المعوّج :

سمعت سعيد بن البناء وحدثت. توفيت في ربيع الأول سنة تسع وستمائة.

١٥٢٧ ـ عائشة بنت إسماعيل بن محمد بن يحيى الزّبيدي :

أخت عبد الرحمن. سمعت أحمد بن المقرّب وحدثت. توفيت سنة أربع عشرة وستمائة.

١٥٢٨ ـ عائشة بنت صالح بن كامل الخفاف :

أخت درّة. أجاز لها أحمد بن الآبنوسي والأرموي وأبو بكر بن الزاغوني. توفيت سنة خمس عشرة وستمائة.

١٥٢٩ ـ عفيفة بنت محمد بن عبد الله بن محمد المصري :

سمعت جدّها عبد الرحمن بن الحسن الصوفي الراوي عن عاصم بن الحسن. توفيت سنة ثمان وستمائة.

قلت : روى عنها حديثا.

١٥٣٠ ـ عفيفة بنت علي بن عبد السلام الحراني الواعظة :

صاحبة الشيخ أبي النجيب السهروردي. قرأت عليها : أخبركم أبو الوقت. فذكر حديثا. توفيت في شعبان سنة خمس عشرة وستمائة.

١٥٣١ ـ علم بنت عبد الله بن هبة الله أم المبارك :

زوجة محمد بن يحيى الزبيدي الواعظ. امرأة صالحة واعظة ، قدمت بغداد مع

٣٩٦

زوجها. توفيت سنة خمس وسبعين وخمسمائة.

١٥٣٢ ـ عزيزة بنت علي بن يحيى بن الطراح :

سمعت جدها حدثت. وتوفيت في شعبان سنة ستمائة.

١٥٣٣ ـ عفيفة بنت طارق بن سنان القرشي :

سمعت أبا بكر بن الزاغوني وسعيد بن البناء. سمع منها جعفر العباسي. توفيت في محرم سنة ثمان وتسعين وخمسمائة.

قلت : روى عنها ابن خليل.

١٥٣٤ ـ عاتكة بنت الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني :

سمعت ببلدها هبة الله بن الفرج ابن أخت الطويل ونصرا البرمكي وعمر بن أحمد الصفّار وقدمت إلى ولدها علي بن عبد الرشيد قاضي الجانب الغربي وحدثت بالكثير ، وكانت صالحة وسماعها صحيح. قرأت عليها : أخبرك هبة الله ، أخبرنا أبو القاسم بن عليّك إملاء ، أخبرنا الحاكم. توفيت فجأة في رجب سنة تسع وستمائة.

١٥٣٥ ـ فاطمة بنت علي بن عبد الله الوقاياتي أم علي :

سمعت أبا عبد الله النعالي وأبا القاسم بن بيان. حدثنا عنه (كذا) ابن الأخضر توفيت سنة سبعين وخمسمائة.

قلت : روى عنها أبو محمد بن قدامة.

١٥٣٦ ـ فاطمة بنت عبد الجبار بن محمد الأسودي المروزية :

زوجة أبي سعد بن السمعاني ، قدمت معه بغداد وسمّعها من أبي منصور القزاز ، وأبي منصور بن خيرون وعادت إلى بلدها. سمع منها ابنها عبد الرحيم.

١٥٣٧ ـ فاطمة بنت الحافظ سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري المغربي(١):

قدمت بغداد مع أبيها من أصبهان وحضرت السماع على خلق.

قلت : كفاطمة الجوزدانية وزاهر الشحامي وأبي القاسم بن الحصين وغيرهم وتزوجها علي بن إبراهيم بن نجاء الواعظ ونقلها معه وسكن بها مصر وحدثت بها

__________________

(١) انظر : النجوم الزاهرة ٦ / ١٨٠. وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٥٧. والعبر ٤ / ٣١٤.

٣٩٧

بالكثير. توفيت سنة ستمائة.

قلت : روى عنها يوسف بن خليل والضياء محمد وخطيب مردا وعبد الله بن علاق وجماعة بالقاهرة بعد الستين وستمائة وآخر من روى عنها بالإجازة أحمد بن أبي الخيّر.

١٥٣٨ ـ فاطمة بنت محمد بن أحمد بن موسى القنائي أم الخير :

أجاز لها أبو منصور القزاز وإسماعيل بن السمرقندي وحدثت. توفيت في رجب سنة أربع وستمائة.

١٥٣٩ ـ فاطمة بنت أبي الفائز عبد الله بن أحمد بن الطوير أمّ البهاء (١) :

سمعت مع أخيها لأمها شيخنا ابن الجوزي من أبي منصور بن خيرون وأبي سعد أحمد بن محمد الزوزني. سمع منها جماعة. توفيت في ربيع الأول سنة خمس وستمائة.

قلت : روى عنها الضياء وابن خليل والنجيب عبد اللطيف.

١٥٤٠ ـ فاطمة بنت المبارك بن محمد بن قيداس أم عبد الرحمن :

امرأة صالحة ، ثقل سمعها ، قرأت عليها : أخبرنا أبو بكر بن الأشقر. فذكر حديثا. توفيت في شعبان سنة أربع عشرة وستمائة ولها اثنتان وتسعون سنة.

١٥٤١ ـ فرحة بنت قراطاش بن طنطاش الظفري :

سمّعها أبوها من إسماعيل بن السمرقندي. سمع منها جماعة. توفيت في ذي القعدة سنة ثمان وتسعين وخمسمائة.

قلت : روى عنها الضياء ويوسف بن خليل.

١٥٤٢ ـ فتون بنت أبي غالب بن مسعود :

روت عن عبد الله بن أحمد بن يوسف. سمع منها أحمد بن أبي شريك الحربي وجماعة ، توفي كذا في ذي القعدة سنة خمس وتسعين وخمسمائة.

قلت : روى عنها ابن خليل.

١٥٤٣ ـ كاملية بنت محمد بن أحمد العلوية :

__________________

(١) انظر : مرآة الزمان ٨ / ٥٤٠.

٣٩٨

سمّعها عمّها علي بن أحمد الزيدي من أبي الفتح بن البطي. سمع منها الطلبة. توفيت في محرم سنة عشرين وستمائة.

١٥٤٤ ـ لبابة بنت المبارك بن هبة الله بن بكري أم إسماعيل :

سمعت جدها لأمها هبة الله بن القاسم البندار في سنة سبع وثلاثين وخمسمائة عن طراد. توفيت في ذي الحجة سنة اثنتين وستمائة وقد جاوزت السبعين.

١٥٤٥ ـ لبابة بنت أحمد بن أبي الفضل بن مزروع بن الثلاجي :

سمعت عمر بن بنيمان. سمع منها بعض الطلبة.

قلت : أخبرنا أحمد بن إسحاق الهمذاني ، أخبركم كذا لبابة بنت الثلاجي بقراءة ابن نقطة ، حدثنا دهبل بن كاره ، أخبرنا الحسين بن البسري. فذكر حديثا. كانت امرأة صالحة ، توفيت في ذي الحجة سنة خمس وعشرين وستمائة.

١٥٤٦ ـ مريم بنت فائز المعروف بالبازياري :

سمعت مع أبيها من الأرموي. توفيت سنة ستمائة في ربيع الأول ، سمع منها الطلبة.

١٥٤٧ ـ منوية بنت عبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف :

زوجة أبي الحسين عبد الحق ، سمعت أبا الحسن العلاف ، سمع منها أبو سعد بن السمعاني وذكرها في كتابه وعمر القرشي. توفيت في محرم سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.

قلت : روى عنها الموفق بن قدامة وغيره من المقادسة.

١٥٤٨ ـ نفيسة بنت محمد بن علي بن محمد بن البزازة وتدعى فاطمة :

سمعت طراد بن محمد الزينبي وغيره. سمع منها ابن السمعاني وذكرها في كتابه وعمر القرشي وجماعة. توفيت في ذي الحجة سنة ثلاث وستين وخمسمائة.

قلت : روى عنها أبو محمد بن قدامة والكاشغري.

١٥٤٩ ـ ناز خاتون بنت أحمد بن محمد بن محمد بن السكن :

سمع (كذا) جدّها وسعيد بن البناء وعبد الباقي بن النّرسيّ. قرأت عليها : أخبرنا سعيد ، أخبرنا أبو نصر الزينبي. فذكر حديثا. توفيت في جمادى الآخرة سنة اثنتي عشرة وستمائة.

٣٩٩

١٥٥٠ ـ ورع بنت أحمد بن عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال بدر التمام :

سمع منها جماعة عن أبيها ، أخبرنا ابن الحصري بمكة ، أخبرتنا ورع ، أخبرنا أبي ، أخبرنا جدّي أبو محمد. بحديث ذكره. توفيت سنة سبعين وخمسمائة.

١٥٥١ ـ ياسمين بنت سالم بن علي البيطار أم عبد الله :

تقدم أبوها وأمّها. قرأت عليها : أخبركم هبة الله الشبلي. فذكر حديثا.

قلت : وأخوها ظفر مرّ. كتب عنها عمر بن الحاجب وروى عنها عبد الرحمن بن الزين وعلي بن بلبان وإبراهيم بن الواسطي ، توفيت بعد سنة أربع وثلاثين وستمائة.

آخر الجزء الخامس عشر

٤٠٠