تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ١٢

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ١٢

المؤلف:

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي


المحقق: مصطفى عبد القادر عطا
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
الصفحات: ٥١٩

وحدثت عن دعلج بن أحمد قال : حدّثنا محمّد بن إبراهيم البوشنجي ، حدّثنا قتيبة بن سعيد ، حدّثنا القاسم بن محمّد ـ بغدادي ثقة ـ حدّثنا عبد الرّحمن بن حبيب ابن أبي حبيب عن أبيه عن جده قال : سمعت خالد بن عبد الله القسري يخطب الناس يوم النحر فقال : من كان منكم يريد أن يضحي فلينطلق فليضح فبارك الله له في أضحيته ، فإني مضح بالجعد بن درهم ، زعم أن الله لم يكلم موسى تكليما ، ولم يتخذ إبراهيم خليلا ، سبحان الله عما يقول الجعد علوا كبيرا. ثم نزل إليه فذبحه ـ واللفظ لابن بكير ـ.

أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن الأشناني قال : سمعت أبا الحسن أحمد بن محمّد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت أبا سعيد عثمان بن سعيد الدارمي يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : قاسم المعمري خبيث كذاب. قال أبو سعيد : وقد أدركت قاسما المعمري وليس هو كما قال يحيى :

قلت : كان في أصل الأشناني قاسم العمري في الموضعين معا ، والصواب المعمري كما ذكرناه ، وكذلك ذكره ابن أبي حاتم عن الدارمي. وقاسم العمري قديم يروي عن عبد الله بن دينار ، ومحمّد بن المنكدر ، وغيرهما. حدث عنه ورد بن عبد الله ، وقتيبة بن سعيد ، وطبقتهما. وهو القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص ، ولم يدركه الدارمي ، والله أعلم.

أخبرنا محمّد بن الحسين القطّان ، أخبرنا جعفر بن محمّد بن نضير الخلدي ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال : سنة ثمان وعشرين ومائتين فيها مات القاسم بن أبي سفيان المعمري.

أخبرنا العتيقي ، أخبرنا محمّد بن المظفّر الحافظ قال : قال عبد الله بن محمّد البغوي : مات قاسم المعمري ببغداد سنة ثمان وعشرين.

٦٨٧٣ ـ القاسم الحربي :

كان أحد الزهاد ، وكان بينه وبين بشر بن الحارث مودة.

أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : أخبرت عن عبد الله بن مسلم قال : دخل بشر بن الحارث على القاسم الحربي عائدا في مرضه ، فوجد تحت رأسه لبنة. طارحا نفسه على قطعة بارية خلقة ، فلما خرج من عنده قال له جيرانه : قد جاورنا ثلاثين سنة فما سألنا قط حاجة.

٤٢١

٦٨٧٤ ـ القاسم بن يزيد بن كليب ، أبو محمّد المقرئ الوزان :

حدث عن محمّد بن فضيل بن غزوان ، ومليح بن الجرّاح ، وأبي أسامة حمّاد بن أسامة. روى عنه عبد الله بن أبي سعد الورّاق ، وأحمد بن إسحاق العطّار ، وأحمد ابن الحسن الصباحي ، وغيرهم. وقال ابن أبي سعد : كان شيخ صدق من الأخيار.

أخبرنا يوسف بن رباح البصريّ ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن إسماعيل المهندس ـ بمصر ـ حدّثنا أحمد بن الحسن بن هارون الصباحي ، حدّثنا أبو محمّد قاسم الوزان البغداديّ المقرئ ، حدّثنا محمّد بن فضيل ، حدّثنا عاصم عن أبي عثمان ، عن سلمان. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا تكن أول من يدخل السوق ، ولا تكن آخر من يخرج منها ، فإن فيها باض الشيطان وفرخ» (١).

بلغني أن القاسم بن يزيد الوزان مات في سنة اثنتين وخمسين ومائتين.

٦٨٧٥ ـ القاسم بن بشر بن أحمد بن معروف ، أبو محمّد البغداديّ :

سمع يحيى بن سليم الطائفي ، وسفيان بن عيينة ، وأبا داود الطيالسي ، وخالد بن عثمان العثماني وعبد الله بن نافع الصّائغ. روى عنه عبد الله بن أبي سعد الورّاق ، ومحمّد بن إسحاق بن خزيمة النّيسابوريّ ، والهيثم بن خلف الدّوريّ ، ومحمّد بن أحمد بن هلال الشطوي ومحمّد بن إبراهيم بن عيسى بن فرّوخ ـ نزيل الرقة ، وأحمد بن محمّد بن دلان الخيشي ، ويحيى بن محمّد بن صاعد ، وكان ثقة.

أخبرنا محمّد بن عليّ بن الفتح الحربي ، حدّثنا عليّ بن عمر السّكّري ، حدّثنا الهيثم بن خلف الدّوريّ ، حدّثنا القاسم بن بشر بن معروف ، حدّثنا سفيان بن عيينة ،

__________________

٦٨٧٤ ـ انظر : تهذيب الكمال ٤٨٣٥ (٢٣ / ٤٦٠). وسؤالات ابن الجنيد لابن معين ، الورقة ٤٤ ، وتاريخ البخاري الكبير : ٧ / الترجمة ٧٦٤ ، والجرح والتعديل : ٧ / الترجمة ٧٠٣ ، وثقات ابن حبان : ٩ / ١٦ ، وسير أعلام النبلاء : ٩ / ٢٨١ ، والكاشف : ٢ / الترجمة ٤٦٠٦ ، وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٥٠ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، ونهاية السئول ، الورقة ٣٠١ ، وتهذيب التهذيب : ٨ / ٣٤١ ـ ٣٤٢ ، والتقريب : ٢ / ١٢١ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٥٨١٨ ، وشذرات الذهب : ١ / ٣٤١.

(١) انظر الحديث في : المعجم الكبير ٦ / ٣٠٩. ومجمع الزوائد ٤ / ٧٧. والعلل المتناهية ٢ / ١٠٠.

٦٨٧٥ ـ انظر : تهذيب ٤٧٨٠ (٢٣ / ٣٣). وعلل أحمد : ٢ / ١٠١ ، ٢٧٤ ، ٢٧٦ ، وثقات ابن حبان : ٩ / ١٩ ، والمعجم المشتمل ، الترجمة ٧٢٩ ، والكاشف : ٢ / الترجمة ٤٥٦٨ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ١٤٥ ، ونهاية السئول ، الورقة ٢٩٨ ، وتهذيب التهذيب : ٨ / ٣٠٧ ـ ٣٠٨ ، والتقريب : ٢ / ١١٥ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٥٧٦٤.

٤٢٢

عن زكريا وحصين ويونس ، عن الشعبي ، عن عروة بن المغيرة سمعه من أبيه. قال : قلت : يا رسول الله أتمسح على الخفين؟ قال : «إني أدخلت رجلي وهما طاهرتان».

٦٨٧٦ ـ القاسم بن المساور ، الجوهريّ :

حدث عن سويد بن عبد العزيز. روى عنه ابنه أحمد.

أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، حدّثنا سليمان بن أحمد الطبراني ، حدّثنا أحمد بن القاسم ابن مساور الجوهريّ ، حدّثنا أبي وعمي عيسى ابنا المساور قالا : حدّثنا سويد بن عبد العزيز عن سفيان بن حسين عن الحسن بن عبد الرّحمن بن سمرة قال : قال لي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يا عبد الرّحمن لا تسل الإمارة» (١) الحديث.

٦٨٧٧ ـ القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك ، أبو بشر التّميميّ :

حدث عن يزيد بن هارون ، ومحمّد بن جعفر المدائنيّ ، والحارث بن النّعمان الأكفاني وأبي البحتري القاضي ، والهيثم بن عدي ، ووهب بن جرير. روى عنه أحمد بن عليّ الخراز ، وأبو الأذان عمر بن إبراهيم ، وقاسم بن زكريا المطرز ، وأحمد ابن عبد الله بن النيري ، والقاضي المحامليّ ، وغيرهم. وكان ثقة.

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهدي ، أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحامليّ ، حدّثنا القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك أبو بشر ، حدّثنا وهب ـ يعني ابن جرير ـ حدّثنا أبي قال : سمعت منصور بن زاذان ـ قال المحامليّ ـ وحدثنا يوسف بن موسى وأحمد بن منصور قالا : حدّثنا موسى بن إسماعيل ، حدّثنا جرير بن حازم عن منصور بن زاذان عن ميمون بن أبي شبيب عن قيس بن سعد أن أباه دفعه إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يخدمه ، قال فأتى علىّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وقد صليت ركعتين ، فضربني برجله وقال : «ألا أدلك على باب من أبواب الجنة؟» قلت : بلى! قال : «لا حول ولا قوة إلا بالله» وقال موسى بن إسماعيل : فصليت ركعتين واضطجعت فخرج رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم علىّ فضربني برجله ، ثم ذكر هو نحوه.

أخبرنا عليّ بن محمّد السّمسار ، أخبرنا عبد الله بن عثمان الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع: أن القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك مات سنة ثلاث وخمسين ومائتين.

قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي قال : أخبرنا محمّد بن إسحاق

__________________

(١) ٦٨٧٦ ـ انظر الحديث في : صحيح البخاري ٨ / ١٥٩ ، ٩ / ٧٩. وصحيح مسلم ، كتاب الإمارة ١٣. وفتح الباري ١١ / ٥١٧ ، ١٣ / ١٢٣ ، ١٢٤.

٤٢٣

السّرّاج قال : مات [القاسم بن سعيد] (١) بن المسيب بن شريك ببغداد في آخر جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين.

٦٨٧٨ ـ القاسم بن عقيل ، أبو جابر الدويري :

حدث عن حبيب بن أبي حبيب كاتب مالك بن أنس. روى عنه عبيد الله بن جعفر بن أعين.

أخبرنا أبو منصور محمّد بن محمّد بن أحمد العكبريّ ، حدّثنا عمي أبو الحسن عبد الواحد بن الحسين بن عبد العزيز ، حدّثنا محمّد بن عمر الحافظ ، حدّثنا عبيد الله ابن جعفر بن محمّد ـ أبو العبّاس البزّار من أصل كتابه ـ حدّثنا القاسم بن عقيل ـ أبو جابر في الدويرة ـ حدّثنا حبيب كاتب مالك عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت : ما خير النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما.

٦٨٧٩ ـ القاسم بن الحسن ، الزبيدي :

حدث عن أبي داود الطيالسي ، وعن أسيد بن زيد الجمال ، ويحيى بن أيّوب العابد ، وهارون بن معروف ، وداود بن رشيد وغيرهم. روى عنه عبد الله بن أحمد ابن ثابت البزّاز ، ومحمّد بن العبّاس بن الفضل المروزيّ.

٦٨٨٠ ـ القاسم بن منصور ، التّميميّ ـ وقيل : الجشمي ـ :

ولى قضاء الجانب الشرقي من بغداد في أيام المهتدي بالله ولم يحمل عنه من العلم إلا أخبار عن أبي محلم وغيره.

أخبرنا الأزهري ، أخبرنا عليّ بن عمر الحافظ ، أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا الحارث بن محمّد قال : فلم يزل إسماعيل بن إسحاق على القضاء حتى ولى المهتدي الخلافة. فعزله وولى مكانه القاسم بن منصور التّميميّ ، فلم يزل القاسم بن منصور على القضاء حتى قتل المهتدي أمير المؤمنين ، فرد إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حمّاد بن زيد على القضاء بالجانب الشرقي.

قلت : وكان قتل المهتدي بالله في سنة ست وخمسين ومائتين.

__________________

(١) ٦٨٧٧ ـ ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

٦٨٨٧٨ ـ انظر : الأنساب ، للسمعاني ٥ / ٣٧٥.

٤٢٤

٦٨٨١ ـ القاسم بن الفضل بن بزيع ، أبو محمّد :

حدث عن عمرو بن عاصم ، وزكريا بن عطية ، وأبي نعيم النخعي. روى عنه يحيى بن صاعد ، وأبي محمّد بن شعبة ، وأحمد بن محمّد بن يزيد الزعفراني ، وأبو عبيد محمّد بن أحمد بن المؤمل النّاقد ، ومحمّد بن مخلد.

أخبرنا أبو عمر بن مهدي ، أخبرنا محمّد بن مخلد العطّار ، حدّثنا القاسم بن الفضل بن بزيع ، حدّثنا عمرو بن عاصم ، حدّثنا همّام عن مطر عن الزّهريّ عن سالم عن أبيه قال : سافرت مع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ومع عمر ، فلم أرهما يزيدان على ركعتين ، وكنا ضلالا فهدانا الله عزوجل.

أخبرني الأزهري ، أخبرنا المعافى بن زكريا الجريري ، حدّثنا محمّد بن مخلد ، حدّثنا القاسم بن بزيع وكان ثقة. أخبرني الحسين بن عليّ الطناجيري ، حدّثنا عمر بن أحمد الواعظ، حدّثنا محمّد بن مخلد قال : ومات القاسم بن بزيع سنة تسع وخمسين ومائتين.

ذكر ابن مخلد ـ فيما قرأت بخطه ـ أن وفاته كانت في آخر شعبان.

٦٨٨٢ ـ القاسم بن هاشم بن سعيد بن سعد بن عبد الله بن سيف بن حبيب ، السّمسار :

حدث عن أبيه ، وعن الصباح بن عبد الله الرملي ، والخطاب بن عثمان الفوزي ، وعتبة بن السكن ، وعلي بن عياش الحمصيين ، وحبيش بن حبيش ، ومنصور بن صقير. روى عنه ابنه محمّد ، وأبو بكر بن أبي الدنيا ، ووكيع القاضي ويحيى بن صاعد ، وأبو عبيد بن المؤمل النّاقد ، والقاضي المحامليّ ، ومحمّد بن مخلد وكان صدوقا.

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصّلت الأهوازيّ ، أخبرنا محمّد بن مخلد ، حدّثنا القاسم بن هاشم السّمسار ، حدّثنا الصباح ابن عبد الله الرملي ، حدّثنا صبيح مولى عائشة أم المؤمنين قال سمعت عائشة تقول قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من شرب نبيذا فاقشعر منه مفرق رأسه فالحسوة منه حرام» (١).

أخبرني الطناجيري ، حدّثنا عمر بن أحمد الواعظ ، حدّثنا محمّد بن مخلد قال : ومات القاسم بن هاشم السّمسار سنة تسع وخمسين.

__________________

(١) ٦٨٨٢ ـ انظر الحديث في : كنز العمال ١٣٣١٣.

٤٢٥

ذكر ابن مخلد ـ فيما قرأت بخطه ـ أن وفاته كانت ليومين مضيا من شهر رمضان.

٦٨٨٣ ـ القاسم بن عاصم ، المروزيّ :

نزل بغداد وحدث بها عن يحيى بن أبي بكير وأبي الدّمشقيّ. ذكره عبد الرّحمن ابن أبي حاتم الرّازيّ وقال : كتبت عنه ببغداد.

٦٨٨٤ ـ القاسم بن عاصم ، أبو السري الصّائغ :

حدث عن محمّد بن عمر الواقدي ، وعلي بن عياش الحمصيّ ، وحنيفة بن مرزوق ، وموسى بن داود. روى عنه ابن مخلد ، وعبد الله بن يزيد الدقيقي ، وعبد الله ابن أحمد بن ثابت البزّاز ، وأخاف أن يكون هو شيخ ابن أبي حاتم ، فالله أعلم.

أخبرنا أبو عمر بن مهدي ، أخبرنا محمّد بن مخلد ، حدّثنا القاسم بن عاصم أبو السري الصّائغ ، حدّثنا محمّد بن عمر الواقدي ، حدّثنا محمّد بن عمرو الأنصاريّ ، عن ابن الزّبير ، عن ابن معبد ، عن ابن عباس والثوري ، عن أبي زبير ، عن جابر. قال : أوضع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في وادي محسر.

٦٨٨٥ ـ القاسم بن محمّد بن عبّاد بن حبيب بن المهلّب بن أبي صفرة ، أبو محمّد الأزديّ البصريّ :

سكن بغداد وحدث بها عن أبيه ، وعن عبد الله بن داود الخريبي وابن عاصم النبيل ، وبشر بن عمر الزهراني. روى عنه عباس بن إبراهيم القراطيسي وعبد الله بن محمّد بن إسحاق المروزيّ ، ويحيى بن محمّد بن صاعد ، وإسحاق بن محمّد بن الفضل الزيات ، والقاضي المحامليّ ، ومحمّد بن مخلد وكان ثقة.

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن الصّلت ، حدّثنا القاضي أبو عبد الله الحسين ابن إسماعيل المحامليّ ، حدّثنا القاسم بن محمّد بن عبّاد المهلبي ، حدّثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن حفصة : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان إذا سكت المؤذن صلّى ركعتين خفيفتين.

__________________

٦٨٨٥ ـ انظر : تهذيب الكمال ٤٨٢٢ (٢٣ / ٤٣٩). وثقات ابن حبان : ٩ / ١٨ ، والمعجم المشتمل ، الترجمة ٧٣٤ ، والكاشف : ٢ / الترجمة ٤٥٩٦ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ١٥١ ، وتاريخ الإسلام : الورقة ٢٥٧ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السئول ، الورقة ٣٠١ ، وتهذيب التهذيب : ٨ / ٣٣٦ ، والتقريب : ٢ / ١٢٠ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٥٨٠٦.

٤٢٦

أخبرنا أبو عمر بن مهدي ، أخبرنا محمّد بن مخلد قال حدّثنا القاسم بن عبّاد ، أخبرنا بشر بن عمر ، أخبرنا حمّاد بن زيد ، عن سلمة بن علقمة ، عن ابن سيرين أن ابن عباس قرأها : (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ) [البقرة ١٨٤] وقال : هذه منسوخة.

٦٨٨٦ ـ القاسم بن محمّد بن الحارث ، المروزيّ :

سكن بغداد وحدث بها عن سهيل بن يحيى المروزيّ ، ومسدد بن مسرهد ، وعبدان بن عثمان روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا ، وعبيد العجل ، ويحيى بن صاعد ، وعليّ بن الحسن بن العلاء السّمسار ، ومحمّد بن أحمد بن أبي الثلج ، وإبراهيم بن حمّاد القاضي ، والحسين بن إسماعيل المحامليّ. وكان ثقة.

أخبرنا أبو عمر بن مهدي ، حدّثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحامليّ ، حدّثنا القاسم بن محمّد المروزيّ ، حدّثنا حمدان ، عن أبي حمزة ، عن مطرف ، عن أبي إسحاق ، عن البراء. قال : كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا سجد جافى إبطيه عن بطنه.

حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبليّ قال أنبأنا أبو بكر الخلال. قال : والقاسم ابن محمّد المروزيّ من أصحاب أبي عبد الله المتقدمين ، سمع من أبي عبد الله ـ يعني أحمد بن حنبل ـ التاريخ قديما ، وقد كان قدم إلى هاهنا وحدث عنه أبو بكر المروذي.

٦٨٨٧ ـ القاسم بن زاهر بن حرب ، أبو محمّد :

وهو ابن أخي أبي خيثمة زهير بن حرب. حدث عن محمّد بن سابق ، وإسماعيل ابن أبي أويس ، وعفان بن مسلم ، ومسلم بن إبراهيم ، ويحيى بن يوسف الزمي. روى عنه محمّد بن عبد الملك التاريخي ، وعلي بن إسحاق المادراني ، ومحمّد بن أحمد الحكيمي ، وحمزة بن محمّد الدهقان ، وكان ثقة.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، حدّثنا أبو أحمد حمزة بن محمّد بن الحارث الدهقان قال حدّثنا القاسم بن زاهر ، حدّثنا مسلم بن إبراهيم ، حدّثنا شعبة ، حدّثنا يعلى بن عطاء ، عن يحيى بن قمطة (١) عن عبد الله بن عمرو. قال : الدنيا سجن المؤمن ، وجنة الكافر ، فإن المؤمن إذا مات خلى له عن سربه يسرح حيث يشاء.

__________________

(١) ٦٨٨٧ ـ هكذا في الصميصاطية ، وفي الكوبريلى «بن عطه».

٤٢٧

أخبرنا إبراهيم بن مخلد الفارسي ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي ، حدّثنا القاسم بن زاهر ، حدّثنا يحيى بن يوسف الزمي ، حدّثنا ابن عيينة. قال : رأيت سفيان الثوري في المنام فقلت : يا أبا عبد الله أوصى ، قال أقل من الأخوان.

قرأت في كتاب محمّد بن مخلد ـ بخطه ـ سنة إحدى وسبعين ومائتين فيها مات أبو محمّد قاسم بن زاهر قرابة أبي خيثمة.

٦٨٨٨ ـ القاسم بن الحسن بن يزيد ، أبو محمّد الهمذانيّ الصّائغ :

سمع يزيد بن هارون وعبد الله بن بكر السهمي وأبا سلمة التبوذكي ، وقبيصة بن عقبة ، ومحمّد بن بكران بن الريان. روى عنه أحمد بن محمّد بن مسروق الطوسي ، وأحمد بن على الأبار ويحيى بن محمّد بن صاعد ، وأبو بكر بن مجاهد المقرئ ، ومحمّد بن الفتح القلانسي وأبو الحسين بن المنادي ، وعلي بن إسحاق المادراني ، وكان ثقة.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع ـ أن القاسم بن الحسن بن يزيد الصّائغ مات في سنة اثنتين وسبعين ومائتين في الجانب الشرقي في شارع باب الخراسان حذاء منزل بني أشكاب.

ذكر محمّد بن مخلد أنه مات في شهر ربيع الآخر وقال ابن قانع : إنه مات بمصر.

٦٨٨٩ ـ القاسم بن عمر بن المختار ، أبو محمّد الزبيدي :

حدث عن إبراهيم بن المنذر الحزامي ، وأحمد بن يونس اليربوعي ، والحسن بن الربيع البوراني ، وأبي خيثمة زهير بن حرب ، والحسن بن حمّاد سجادة ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي ، والحسن بن الصباح البزّار وغيرهم. روى عنه محمّد بن مخلد.

قرأت بخط ابن مخلد سنة اثنتين وسبعين ومائتين فيها مات قاسم بن عمر بن المختار الزبيدي.

٦٨٩٠ ـ القاسم بن عبد الرّحمن بن أبي صالح عبد الغفّار بن داود ، الحراني :

حدّثنا محمّد بن عليّ الصوري ، أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن الأزديّ ، حدّثنا عبد الواحد بن محمّد بن مسرور ، حدّثنا أبو سعيد بن يونس قال : القاسم بن عبد الرّحمن بن أبي صالح عبد الغفّار بن داود الحراني ولد ببغداد يكنى أبا هشام ، كتب ببغداد عن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، وأخيه يعقوب ، وزياد بن أيّوب ، وطبقة

٤٢٨

نحوهم. وقدم مصر ورجع إلى بغداد فأقام بها ، ورجع ثانية إلى مصر فتوفي في رجوعه بالرقة سنة اثنتين وسبعين ومائتين. وولد أبي صالح الحراني من ولده.

٦٨٩١ ـ القاسم بن عبد الله بن المغيرة ، أبو محمّد الجوهريّ :

سمع إسماعيل بن أبي أويس وعفان بن مسلم ، وسليمان بن حرب ، ويحيى بن يعلى المحاربي ، والحسين بن محمّد المروزيّ ، وعمر بن حفص بن غياث ، ومحمّد بن يزيد بن خنيس ، وفضيل بن عبد الوهّاب ، ومحمّد بن سعيد بن الأصبهانيّ ، وعبد الصّمد بن النّعمان ، وأبا نعيم الفضل بن دكين ، وعاصم بن عليّ. روى عنه أبو مسلم الكجي ، ويحيى بن صاعد ، وأبو عبد الله الحكيمي ، ومحمّد بن عبد الله بن عتاب العبديّ ، ومحمّد بن العبّاس بن نجيح الحافظ ، وعبد الله بن إسحاق بن الخراسانيّ المعدّل ، وكان ثقة.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، حدّثنا محمّد بن العبّاس بن نجيح البزّاز ، حدّثنا القاسم ابن المغيرة الجوهريّ ، حدّثنا محمّد بن يزيد بن خنيس المكي ، حدّثنا سعيد بن حسّان قال : حدثتني أم صالح عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة زوج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «كل كلام ابن آدم عليه لا له ، إلا أمرا بمعروف ، أو نهيا عن منكر ، أو ذكر الله عزوجل» (١).

أخبرني الحسن بن أبي طالب عن أبي الحسن الدار قطني قال : قاسم بن عبد الله بن المغيرة أبو محمّد الجوهريّ ثقة مأمون.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع ـ أن القاسم بن المغيرة الجوهريّ مات في يوم جمعة غرة المحرم من سنة خمس وسبعين ومائتين.

قرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال : سنة خمس وسبعين ومائتين توفي القاسم بن عبد الله بن المغيرة الجوهريّ في يوم جمعة مستهل المحرم منها ، وكان مولده سنة خمس وتسعين ومائة ، وهو مولى لأم عيسى بنت عليّ ابن عبد الله بن عباس.

__________________

٦٨٩١ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٢٧١.

(١) انظر الحديث في : سنن الترمذي ٢٤١٢.

٤٢٩

٦٨٩٢ ـ القاسم بن منبّه بن ياسين ، أبو محمّد الحربي :

روى عن بشر بن الحارث حكايات. حدث عنه أبو مقاتل محمّد بن شجاع ، ومحمّد بن عمرو الرّزّاز.

أخبرنا القاضي أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن إبراهيم الهاشميّ ، حدّثنا محمّد بن عمرو بن البختري الرّزّاز ، حدّثنا القاسم بن منبّه الحربي قال : قال أبو نصر بشر بن الحارث : بعث أبو رجاء الذي كان بمكة إلى فضيل يستقرضه دراهم ـ أو يسأله دراهم ـ ثم قال أبو نصر : بعث مسكين إلى مسكين ، قال ولم يكن عند فضيل إلا بعير له يعمل عليه ، قال فأمر ابنه أن يدخله السوق فيبيعه ثم يبعث إلى أبي رجاء بنصف ثمنه ويأتيه بالنصف الآخر ، ثم ذكر أبو نصر كرم أهل الخير وفضلهم.

٦٨٩٣ ـ القاسم بن نصر ، المخرمي :

حدث عن إسماعيل بن عمرو البجلي ، ويحيى بن هاشم السّمسار ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، والحسن بن بشر بن سلم الكوفيّ ، وعلي بن عثمان اللاحقي ، وسهل ابن عثمان العسكري ، ومحمّد بن بكّار بن الريان ، وقيس بن حفص الدارمي ، وصالح ابن حاتم بن وردان ، وإسماعيل بن يزيد ، وعلي بن الحسن بن جعيد الكرماني. روى عنه محمّد بن هارون بن برية الهاشميّ ، وأبو عليّ محمّد بن عمرو اللّؤلؤيّ ، وأبو بشر بن دستكوتا البصريّ ، وغيرهم وكان ثقة.

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشميّ ـ بالبصرة ـ حدّثنا أبو بشر عيسى بن إبراهيم بن دستكوتا ، حدّثنا القاسم بن نصر المخرمي ، حدّثنا يحيى بن هشام ، حدّثنا الأعمش عن شقيق ـ وهو ابن سلمة أبو وائل ـ عن عبد الله ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من بات يجعل لله ندا أدخله النار» (١).

قال عبد الله وأنا أقول : من مات لا يجعل لله ندا أدخله الله تعالى الجنة.

٦٨٩٤ ـ القاسم بن حمدان ، أبو معاوية البزّاز :

حدث عن صالح بن سهيل. روى عنه أبو بكر الشّافعيّ.

أخبرنا محمّد بن عمر بن القاسم النرسي ، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الشّافعيّ ، حدّثنا أبو معاوية القاسم بن حمدان البزّاز سنة سبع وسبعين قال : حدّثنا

__________________

(١) ٦٨٩٣ ـ انظر الحديث في : صحيح البخاري ٨ / ١٧٣. وفتح الباري ١١ / ٥٦٧.

٤٣٠

صالح بن سهيل ، حدّثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن حارثة بن محمّد عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «لا يمنع فضل الماء ، ولا نقع البئر».

٦٨٩٥ ـ القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى :

والد القاضي أبي عمران موسى بن القاسم بن الأشيب. حدث عن الحسن بن عرفة ، وإسماعيل بن زياد الأبلي. روى عنه ابنه أبو عمران ، وأبو الميمون بن راشد الدّمشقيّ.

٦٨٩٦ ـ القاسم بن أحمد بن محمّد ، البغداديّ :

حدث بأنطاكية عن عيسى بن عبد الله العسقلاني. روى عنه أبو بكر بن عمير الجرجاني.

أخبرنا البرقاني قال : أجاز لي أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ـ وحدثني به محمّد ابن أبي الفوارس عنه قال : حدّثنا أبو بكر بن عمير ، حدثني القاسم بن أحمد بن محمّد البغداديّ ـ بأنطاكية ـ حدّثنا عيسى بن عبد الله بن سليمان القرشيّ ـ إملاء من كتابه ـ حدّثنا آدم بن أبي إياس عن شعبة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «العائد في هبته ، كالعائد في قيئه» (١) قال البرقاني : ما كتبته إلا عنه.

٦٨٩٧ ـ القاسم بن العبّاس ، أبو محمّد الفقيه المعروف بالمعشري :

سمع أبا الوليد الطيالسي ، وسهل بن بكّار ، ومسددا ، وزكريا بن يحيى الخزاز المقرئ ، وعبد الواحد بن عمرو العجلي. روى عنه أبو عمرو بن السماك ، وأحمد بن كامل القاضي ، وأبو بكر الشّافعيّ.

وذكره الدار قطني فقال : لا بأس به.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق والحسن بن أبي بكر قالا : حدّثنا أحمد بن كامل القاضي قال : حدّثنا القاسم بن العبّاس المعشري ، حدّثنا عبد الواحد بن عمرو العجلي ، حدّثنا عبد الرّحيم بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال : أقبل النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم حين فرغ من بدر ، قال : «عليك العير ليس دونها شيء» قال فناداه العبّاس ـ وهو أسير ـ : لا يصلح ، فقال له رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لمه»؟ قال: لأن الله وعدك إحدى الطائفتين وقد أعطاك ما وعدك.

__________________

(١) ٦٨٩٦ ـ انظر الحديث في : صحيح البخاري ٣ / ٢٠٧ ، ٩ / ٣٥. وصحيح مسلم ، كتاب الهبات ٢. وفتح الباري ٥ / ٢١٦ ، ١٢ / ٣٤٥.

٤٣١

قرأت على أبي عليّ بن شاذان عن أحمد بن كامل قال : وتوفي أبو محمّد القاسم ابن العبّاس المعشري الفقيه ـ ابن بنت أبي معشر نجيح المديني ـ في يوم الجمعة لليلتين خلتا من شوال سنة ثمان وسبعين ومائتين ، وكان من الثقة والزهد والفقه بمحل رفيع ، ولم يغير شيبه.

٦٨٩٨ ـ القاسم بن نصر بن سالم ، أبو محمّد المعروف بدوست العابد :

كان من خيار المسلمين ، وأعيان المتعبدين. وحدث عن سريج بن النّعمان الجوهريّ ، وعمرو بن عون الواسطيّ ، وعبيد بن هاشم الكوفيّ. روى عنه عبد الصّمد ابن عليّ الطّستي ، وأبو سهل بن زياد القطّان ، وجعفر الخلدي.

أخبرنا محمّد بن الحسين بن الفضل المتوثي ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن عبد الله ابن زياد القطّان ، حدّثنا القاسم بن نصر البزّاز ـ دوست ـ حدّثنا سريج بن النّعمان ، حدّثنا فليح عن هلال بن عليّ عن أنس بن مالك قال : شهدنا ابنة لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ورسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم جالس على القبر ، فرأيت عينيه تدمعان ، فقال : «هل منكم من أحد لم يقارف الليلة؟» قال أبو طلحة : أنا ، قال : «انزل (١)» فنزل في قبرها.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع ـ قال : وأبو محمّد دوست من العباد والمصلين كان ينزل في سيب القاضي من الجانب الشرقي.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ومحمّد بن عمر النرسي قالا : قال لنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الشّافعيّ توفي القاسم بن نصر دوست يوم الأربعاء في شهر رمضان لست بقين منه في سنة إحدى وثمانين ومائتين ، ودفن في مقبرة الخيزران.

٦٨٩٩ ـ القاسم بن سعدان ، أبو محمّد :

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع ـ قال : والقاسم بن سعدان أبو محمّد من حملة القرآن والحديث ، كان بسر من رأى مدة ، ثم عاد إلى مدينتنا في ربضنا ربض سليم ، توفي لخمس خلون من جمادى الآخرة سنة ثلاث وثمانين.

__________________

(١) ٦٨٩٨ ـ انظر الحديث في : المستدرك ٤ / ٤٧. ومسند أحمد ٣ / ٢٢٨.

٤٣٢

٦٩٠٠ ـ القاسم بن عبد الرّحمن بن زياد ، الأنباريّ :

حدث عن يحيى بن هاشم السّمسار ، وأبي جعفر النفيلي ، ويحيى بن معين ، وأبي الصّلت الهرويّ. روى عنه أبو عمرو بن السماك ، ومكرم بن أحمد القاضي ، وعبد الصّمد بن عليّ الطّستي.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا عبد الصّمد بن عليّ الطّستي ، حدّثنا القاسم بن عبد الرّحمن الأنباريّ ، حدّثنا يحيى بن هاشم السّمسار ، حدّثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام» (١).

أخبرنا عليّ بن محمّد السّمسار ، حدّثنا عبد الله بن عثمان الصّفّار ، حدّثنا عبد الباقي بن قانع : أن القاسم بن عبد الرّحمن بن زياد الأنباريّ مات في سنة أربع وثمانين ومائتين.

٦٩٠١ ـ القاسم بن أحمد بن محمّد ، أبو محمّد الخطابي :

حدث عن هوذة بن خليفة ، وأبي نعيم الفضل بن دكين. روى عنه إسماعيل بن عليّ الخطبي ، وأبو بكر الشّافعيّ.

أخبرنا عبد الله بن يحيى السّكّري ، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم ، حدّثنا القاسم بن أحمد الخطابي ، حدّثنا هوذة بن خليفة ، حدّثنا ابن جريج عن عطاء عن أبي الدرداء. قال رآني النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأنا أمشي أمام أبي بكر الصديق فقال : «يا أبا الدرداء ، أتمشي أمام من هو خير منك في الدنيا والآخرة؟ ما طلعت الشمس ولا غربت على أحد ـ بعد النبيين والمرسلين ـ أفضل من أبي بكر الصديق» (١).

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا إسماعيل بن عليّ الخطبي قال : حدّثنا القاسم ابن أحمد بن محمّد ـ أبو محمّد الخطابي ـ حدّثنا هوذة بن خليفة ، حدّثنا زمعة بن صالح عن عمرو بن دينار عن جابر أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «نعم السحور التمر» (٢).

__________________

(١) ٦٩٠٠ ـ انظر الحديث في : الموضوعات ١ / ١٦٨ ، ١٦٩. والدرر المنتثرة ١٦٥. وكشف الخفا ٢ / ٤٣٣. ومجمع الزوائد ٥ / ٩٩. واللآلئ المصنوعة ١ / ٦٣. وتنزيه الشريعة ١ / ٢٠٢.

(١) ٦٩٠١ ـ انظر الحديث في : حلية الأولياء ١٠ / ٣٠٢. وكنز العمال ٣٢٦٢٢ ، ٣٦١١٢.

(٢) انظر الحديث في : المعجم الكبير ٧ / ١٨٩. ومجمع الزوائد ٣ / ١٥١. وحلية الأولياء ٣ / ٣٥٠.

٤٣٣

أخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن الخطابي صاحب أبي نعيم مات ببغداد في سنة ست وثمانين ومائتين.

٦٩٠٢ ـ القاسم بن أحمد بن يوسف بن بريد ، أبو محمّد التّميميّ الخياط :

من أهل الكوفة كان صاحب قرآن ، ورواية حروف ، قرأ على محمّد بن حبيب صاحب أبي يوسف الأعشى. وروى عنه عن أبي بكر بن عياش عن عاصم حروفه. حدث عن القاسم ـ وقرأ عليه هذه القراءة ـ أبو عليّ الحسن بن داود النقار الكوفيّ وقدم بغداد فأدركه أجله بها.

أخبرنا أحمد بن عليّ بن الحسين المحتسب قال : قرأنا على أبي الحسن أحمد بن الفرج بن الحجّاج عن أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد قال : توفي أبو محمّد القاسم بن أحمد بن يوسف بن بريد التّميميّ الخياط ودفن غداة الجمعة لعشر بقين من شهر ربيع الأول سنة إحدى وتسعين ومائتين ببغداد. ورأيته لا يخضب.

٦٩٠٣ ـ القاسم بن أحمد بن زياد ، أبو محمّد الشّيبانيّ :

حدث عن عفّان بن مسلم. روى عنه أبو القاسم الطبراني.

أخبرنا محمّد بن عبد الله بن أحمد بن شهريار الأصبهانيّ ، أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني ، حدّثنا القاسم بن أحمد بن زياد ـ الشّيبانيّ أبو محمّد البغداديّ ـ حدّثنا عفّان بن مسلم الصّفّار ، حدّثنا سلام أبو المنذر عن محمّد بن واسع عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال : أوصاني خليلي صلى‌الله‌عليه‌وسلم «أن لا تأخذني في الله لومة لائم ، وأن أنظر إلى من هو أسفل مني ولا أنظر إلى من هو فوقي ، وأوصاني بحب المساكين والدنو منهم ، وأوصاني بقول الحق وإن كان مرّا ، وأوصاني بصلة الرحم وإن أدبرت ، وأوصاني ألا أسأل الناس شيئا ، وأوصاني أن أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله ، فإنها من كنوز الجنة».

قال سليمان : لم يروه عن سلام إلا عفّان وابن عائشة وإبراهيم بن الحجّاج.

٦٩٠٤ ـ القاسم بن عبد الوارث ، أبو نصر الورّاق :

حدث عن أبي الربيع الزهراني وعمرو بن عليّ الباهلي. روى عنه محمّد بن مخلد ، والطبراني.

__________________

٦٩٠٤ ـ (١) انظر الحديث في : المعجم الصغير ١ / ٢٦٧.

٤٣٤

أخبرنا ابن شهريار ، أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني ، حدّثنا القاسم بن عبد الوارث الورّاق البغداديّ ، حدّثنا أبو الربيع الزهراني ، حدّثنا أبو حفص الأبار ـ عمر بن عبد الرّحمن ـ عن يحيى بن سعيد الأنصاريّ عن محمّد بن إبراهيم بن الحارث عن عبد الرّحمن بن أبي عمرة الأنصاريّ عن عثمان بن عفّان قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «صلاة العشاء في جماعة تعدل بقيام ليلة ، وصلاة الفجر في جماعة تعدل بقيام ليلة» (١).

قال سليمان : لم يروه عن يحيى إلا أبو حفص ، تفرد به الربيع.

قرأت في كتاب محمّد بن مخلد ـ بخطه ـ سنة أربع وتسعين ومائتين فيها مات أبو نصر الورّاق القاسم بن عبد الوارث ـ ورّاق أحمد الدورقي ـ في يوم الاثنين لثمان خلون من شهر رمضان.

٦٩٠٥ ـ القاسم بن الفرج ، أبو محمّد العكبريّ :

حدث عن عيسى بن جعفر العكبريّ. روى عنه القاضي أبو بكر بن الجعابي ، وأبو جعفر أحمد بن يعقوب المعروف ببزرويه النّحويّ.

٦٩٠٦ ـ القاسم بن أحمد بن القاسم بن صالح ، أبو حامد الرفاء يعرف بالطوسي :

حدث عن حميد بن مسعدة السامي. روى عنه عبد الله بن عدي الجرجاني وذكر أنه سمع منه ببغداد.

٦٩٠٧ ـ القاسم بن محمّد ، أبو الفضل البرتي (١) :

حدث عن حميد بن مسعدة. روى عنه أبو القاسم الطبراني.

أخبرنا محمّد بن عبد الله بن شهريار ، أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني ، حدّثنا أبو الفضل القاسم بن محمّد البرتي ـ ببغداد ـ حدّثنا حميد بن مسعدة ، حدّثنا حصين ابن نمير عن حصين بن قيس الرحبي عن عطاء عن ابن عمر عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن خمسة : عن عمره فيما أفناه ، وشبابه فيما أبلاه ، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه ، وعن ما عمل فيما علم»(٢).

__________________

(١) ٦٩٠٧ ـ البرتى : هذه النسبة إلى برت ، وهي مدينة بنواحي بغداد (الأنساب ٢ / ١٢٧).

(٢) انظر الحديث في : سنن الترمذي ٢٤١٧. وسنن الدارمي ١ / ١٣٥. وكشف الخفا ٢ / ٥٣٠.

٤٣٥

قال سليمان : لا يروي عن عبد الله بن مسعود إلا بهذا الإسناد ، تفرد به حميد بن مسعدة.

٦٩٠٨ ـ القاسم بن داود ، البغداديّ :

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ومحمّد بن الحسين بن محمّد المتوثي ـ قال ابن رزق حدّثنا وقال الآخر أخبرنا ـ أبو بكر محمّد بن الحسن بن زياد المقرئ النقاش ، حدّثنا القاسم بن داود البغداديّ ـ وسمعته يقول كتبت عن سنة آلاف شيخ ـ قال حدّثنا أحمد بن إسحاق السّكّري ، حدّثنا محمّد بن إبراهيم الشّاميّ ، حدّثنا معروف الكرخي عن بكر بن خنيس عن ضراب بن عمرو عن يزيد الرقاشي عن أنس : أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قرأ : (فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ) [الواقعة ٨٩].

٦٩٠٩ ـ القاسم بن محمّد بن بشّار بن الحسن بن بيان بن سماعة بن فروة ابن قطن بن دعامة ، أبو محمّد الأنباريّ :

سكن بغداد وحدث بها عن عمرو بن عليّ ، والحسن بن عرفة ، وأحمد بن الحارث الخزاز ، وعمر بن شبة ، وأحمد بن عبيد بن ناصح ، ونصر بن داود بن طوق ، ومحمّد بن الجهم السمري ، وعبد الله بن أبي سعد الورّاق. روى عنه ابنه محمّد ، وعلي بن موسى الرّزّاز ، وأحمد بن عبد الرّحمن المعروف بالولي في آخرين.

وكان صدوقا أمينا عالما بالأدب ، موثقا في الرواية.

أخبرنا عليّ بن أبي عليّ قال : قال لنا أبو عمر بن حيويه : توفي قاسم الأنباريّ سنة خمس وثلاثمائة وكان لي عشر سنين ، ولم ألقه.

حدثني أحمد بن عليّ بن التوزي قال : مات أبو محمّد القاسم بن محمّد بن بشّار الأنباريّ في صفر سنة خمس وثلاثمائة.

٦٩١٠ ـ القاسم بن زكريا بن يحيى ، أبو بكر المقرئ المعروف بالمطرز :

سمع عمران بن موسى القزاز ، وسويد بن سعيد ، ومحمّد بن عبد الأعلى ، وبشر ابن خالد ، وأبا همّام السكوني ، ومحمّد بن الصباح الجرجرائي ، وإسحاق بن موسى ،

__________________

٦٩١٠ ـ انظر : تهذيب الكمال ٤٧٩٠ (٢٣ / ٣٥٢). والمنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ١٧٧. وتاريخ واسط : ١٥٣ ، والسابق واللاحق : ٧٥ ، وسير أعلام النبلاء : ١٤ / ١٤٩ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ١٤٦ ، والعبر : ٢ / ١٣٠ ، ونهاية السئول ، الورقة ٢٩٩ ، وتهذيب التهذيب : ٨ / ٣١٤ ـ ٣١٥ ، والتقريب : ٢ / ١١٦ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٥٧٧٦ ، وشذرات الذهب : ٢ / ٢٤٦.

٤٣٦

ومجاهد بن موسى ، وهارون بن حاتم الكوفيّ ، وإبراهيم بن سعيد الجوهريّ ، وأبا كريب محمّد بن العلاء. روى عنه أبو الحسين بن المنادي ، وجعفر الخلدي ، وابن الجعابي ، وأبو بكر الشّافعيّ ، وعبد العزيز بن جعفر الخرقي ، ومحمّد بن خلف بن حيان الخلال ، ومحمّد بن المظفّر ، وأبو حفص بن الزيات ، وكان ثقة ثبتا.

أخبرني الحسن بن محمّد الخلال عن أبي الحسن الدار قطني قال : قاسم بن زكريا أبو بكر المطرز مصنف مقرئ نبيل.

أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : سمعت عبد الله بن محمّد بن جعفر بن حيان يقول : وتوفي قاسم المطرز سنة خمس وثلاثمائة.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع ـ قال : أبو بكر القاسم بن زكريا المعروف بالمطرز توفي يوم السبت ، ودفن يوم الأحد لسبع عشرة خلون من صفر سنة خمس وثلاثمائة ودفن في مقابر باب الكوفة ، ولم يحدث الناس في سنة خمس هذه شيئا البتّة فيما بلغنا ، وكان من أهل الحديث والصدق ، والمكثرين في تصنيف المسند ، والأبواب ، والرجال.

٦٩١١ ـ القاسم بن محمّد ، السقطي :

حدث عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، والحسن بن عرفة. روى عنه إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخرقي.

٦٩١٢ ـ القاسم بن يحيى بن نصر بن منصور بن عبد الله ، أبو عبد الرّحمن الثّقفيّ :

ابن أخي سعدان بن نصر المخرمي ، حدث عن الربيع بن ثعلب ، ومحمّد بن حميد الرّازي ، ويحيى بن عثمان الحربي ، وعبد الله بن محمّد الأدرمي ، والصلت بن مسعود الجحدري ، وإبراهيم بن سعيد الجوهريّ ، والحسن بن شوكر. روى عنه أبو الحسين ابن البواب المقرئ ، ومحمّد بن المظفّر ، ومحمّد بن عبيد الله بن الشخير وعبد الله بن موسى الهاشميّ.

أخبرنا عبد العزيز بن عليّ الأزجي ، حدّثنا أبو العبّاس عبد الله بن موسى الهاشميّ ، حدّثنا القاسم بن يحيى بن نصر ، حدّثنا الربيع بن ثعلب ، حدّثنا أبو إسماعيل المؤدّب

__________________

٦٩١٢ ـ انظر : سؤالات السهمي للدارقطني ٣٦٣.

٤٣٧

عن محمّد بن ميسرة عن محمّد بن زياد عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ما يؤمن أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس كبش» (١).

حدثني عليّ بن محمّد بن نصر الدينوري قال : سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول: سألت الدار قطني عن القاسم بن يحيى بن نصر بن أخي سعدان بن نصر فقال : ثقة(٢).

٦٩١٣ ـ القاسم بن عليّ بن السري ، أبو محمّد الجوهريّ :

سمع قعنب بن المحرر الباهلي. روى عنه محمّد بن المظفّر.

أخبرني محمّد بن عبد الملك القرشيّ ، أخبرنا محمّد بن المظفّر الحافظ ، حدّثنا أبو محمّد قاسم بن عليّ الجوهريّ ـ من أصل كتابه ـ حدّثنا قعنب بن المحرر ، حدّثنا أمية ابن خالد عن شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن أبي بكر بن أبي موسى عن حذيفة أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان إذا أخذ مضجعه قال : «باسمك أحيا وأموت» وإذا استيقظ قال : «الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور».

المحفوظ عن أبي بكر بن أبي موسى عن البراء عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

حدثني عليّ بن محمّد بن نصر قال : سمعت حمزة السهمي يقول : سألت الدار قطني عن القاسم بن عليّ بن أبي محمّد الجوهريّ ببغداد فقال : ثقة.

قرأت في كتاب موسى بن محمّد بن عتاب : مات القاسم بن عليّ بن السري الجوهريّ المخرمي في جمادى الأولى سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة.

٦٩١٤ ـ القاسم ، أبو محمّد الجصاص :

حدث عن عبد الأعلى بن حمّاد النرسي. روى عنه ابن لؤلؤ الورّاق.

أخبرنا أحمد بن محمّد العتيقي ، حدّثنا عليّ بن محمّد بن لؤلؤ الورّاق ، حدّثنا أبو محمّد قاسم الجصاص ـ جارنا ـ قال : حدّثنا عبد الأعلى بن حمّاد النرسي ، حدّثنا حمّاد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه قال : قلت : يا رسول الله لا تجوز الذكاة إلا من اللبة؟ قال : «وما عليك لو طعنت في فخذها».

__________________

(١) انظر الحديث في : مسند أحمد ٢ / ٢٧١ ، ٤٢٥. والترغيب والترهيب ١ / ٣٣٣.

(٢) على هامش النسخة الصميصاطية : «القاسم بن أخى سعدان بن نصر. قال ابن قانع : إنه توفى سنة ٣١٢».

٤٣٨

٦٩١٥ ـ القاسم بن أحمد بن العبّاس بن عبد الله ، أبو محمّد المقرئ النامي :

حدث عن أبي حمدون الطّيّب بن إسماعيل المقرئ ، ويحيى بن حكيم المقوم. روى عنه ابن البواب المقرئ ، ومحمّد بن المظفّر.

أخبرنا أبو الحسن محمّد بن عبد الواحد ، أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ ، أخبرنا قاسم بن أحمد بن العبّاس المقرئ ـ أبو محمّد قراءة عليه ـ حدّثنا الطّيّب بن إسماعيل أبو حمدون المقرئ قال : حدّثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر قال : كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أنتم اليوم خير أهل الأرض».

٦٩١٦ ـ القاسم بن جعفر بن محمّد بن عبد الله بن محمّد بن عمر بن عليّ ابن أبي طالب ، أبو محمّد العلوي الحجازي :

قدم بغداد وحدث بها عن أبيه عن جده عن آبائه نسخة أكثرها مناكير. روى عنه ابن الجعابي ، وأبو حفص بن المتيم ، وعثمان بن عمر بن خفيف المقرئ إلا أن ابن الجعابي قال : حدّثنا القاسم بن محمّد بن جعفر بن عبد الله.

أخبرنا أبو طاهر محمّد بن عليّ بن محمّد بن يوسف الواعظ ، حدّثنا أبو جعفر محمّد بن أحمد بن محمّد بن حمّاد الواعظ ، أخبرنا أبو محمّد القاسم بن جعفر بن محمّد بن عبد الله بن محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب ـ في صفر سنة إحدى عشرة وثلاثمائة قدم من الحجاز ـ قال حدثني أبي جعفر بن محمّد عن أبيه محمّد بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن محمّد عن أبيه محمّد بن عمر عن أبيه عمر بن عليّ عن أبيه عليّ بن أبي طالب قال : دعاني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ليستعملني على اليمن. فقلت له : يا رسول الله إني شاب حدث السن ولا علم لي بالقضاء ، فضرب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في صدري مرتين ـ أو قال ثلاثا ـ وهو يقول : «اللهم اهد قلبه ، وثبت لسانه» فكأنما كل علم عندي ، وحشي قلبي علما وفقها ، فما شككت في قضاء بين اثنين.

٦٩١٧ ـ القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى ، الأشيب البغداديّ :

ذكره لي أبو نعيم الحافظ في تاريخه. وقال لي : قدم أصبهان وحدث عن أحمد الدورقي.

٤٣٩

٦٩١٨ ـ القاسم بن عبد الرّحمن بن محمّد بن حسّان بن سنان ، أبو بكر التنوخي الأنباريّ :

قرابة إسحاق بن البهلول بن حسّان ـ حدث عن إسحاق بن البهلول ووهب بن حفص الحراني ، ومحمّد بن معاوية بن مالج الأنماطيّ ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، وعبد الرحمن بن يونس الرّقيّ ، ومحمّد بن عمرو بن حنان ، وأبي عتبة أحمد بن الفرج الحمصيين. روى عنه محمّد بن المظفّر ، وطلحة بن محمّد بن جعفر.

أخبرنا القاضي أبو العلاء محمّد بن عليّ الواسطيّ ، حدّثنا محمّد بن المظفّر الحافظ ـ إملاء ـ قال : حدّثنا أبو بكر القاسم بن عبد الرّحمن بن محمّد التنوخي الأنباريّ ، حدّثنا أحمد بن الفرج ـ أبو عتبة ـ حدّثنا أبو عفّان الفوزي عن شيخ لنا قديم ، حدّثنا محمّد بن زياد الألهاني قال : سمعت أبا أمامة يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من قرأ خواتم الحشر من ليل أو نهار فقبض من ذلك اليوم ، فقد أوجب الجنة» (١).

حدثني عليّ بن المحسن التنوخي عن أحمد بن يوسف الأزرق أن القاسم بن عبد الرّحمن التنوخي ولد بالأنبار في سنة تسع وعشرين ومائتين ـ أو سنة ثمان وعشرين ـ ومات بها في شهر ربيع الآخر سنة ست عشرة وثلاثمائة ، وكان ثقة صدوقا ، أحد عدول القضاة بالأنبار.

٦٩١٩ ـ القاسم بن هارون بن جمهور بن منصور ، أبو محمّد الأصبهانيّ :

نزل بغداد وحدث بها عن عمران بن عبد الرّحيم الأصبهانيّ ، ومحمّد بن المغيرة الهمذانيّ. روى عنه محمّد بن مخلد الدّوريّ ، وعبد الله بن محمّد بن الثلاج. وذكر ابن الثلاج أنه سمع منه في سنة تسع عشرة وثلاثمائة.

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهدي ، أخبرنا محمّد بن مخلد ، حدثني أبو محمّد القاسم بن هارون بن جمهور الأصبهانيّ ـ وكتب له بخطه ـ حدّثنا أبو سعيد عمران بن عبد الرّحيم الباهلي ، حدّثنا بكّار بن الحسن الأصبهانيّ ، حدّثنا حمّاد بن أبي حنيفة عن مالك بن أنس عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «الأيم أحق بنفسها من وليها ، والبكر تستأذن في نفسها وصمتها إقرارها» (١).

__________________

(١) ٦٩١٨ ـ انظر الحديث في : الدر المنثور ٦ / ٢٠٢. وتفسير القرطبي ١٨ / ٤٩. وإتحاف السادة المتقين ٤ / ٤٦٨.

(١) ٦٩١٩ ـ انظر الحديث في : صحيح مسلم ، كتاب النكاح ٦٦.

٤٤٠