تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ١١

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ١١

المؤلف:

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي


المحقق: مصطفى عبد القادر عطا
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
الصفحات: ٥٠٣

ابن هارون الطوسي ـ أبو عيسى ـ حدّثنا عمر بن سعيد أبو حفص الدّمشقيّ ، حدّثنا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن محمّد بن سويد الفهري عن حذيفة بن اليمان قال : لقيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بعد العتمة ، فصليت معه فأقامني عن يمينه ، ثم قرأ فاتحة الكتاب ، ثم استفتح البقرة ، لا يمر بآية رحمة إلا سأل ، ولا آية خوف إلا استعاذ ، ولا مثل إلا فكّر حتى ختمها.

أخبرنا عليّ بن محمّد بن عبد الله المعدّل ، أخبرنا أبو عليّ بن الصواف ، أخبرنا عبد الله بن أحمد ـ إجازة ـ.

ثم أخبرنا العتيقي ، أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني ، حدّثنا محمّد بن عمرو العقيلي ، حدّثنا عبد الله بن أحمد قال : سألت أبي عن عمر بن سعيد أبي حفص الدّمشقيّ قال : كتبت عنه ، وقد تركت حديثه ، وقال إني ذهبت إليه أنا وأبو خيثمة فأخرج إلينا كتابا عن سعيد بن بشير ، وإذا هي أحاديث سعيد بن أبي عروبة فتركناه.

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا الحسين بن عليّ التّميميّ ، حدّثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن الحجّاج المروروذي قال : وسألته ـ يعني أحمد ابن حنبل ـ عن أبي حفص الشّاميّ فقال : هذا كانت عنده أحاديث كتبناها عن سعيد ابن عبد العزيز ، ثم تبين أمره بعد وتركوه ، حدث بأحاديث لسعيد بن أبي عروبة.

أخبرني الأزهري وعلي بن محمّد المالكيّ قالا : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصّفّار ، أخبرنا محمّد بن عمران بن موسى الصّيرفيّ ، حدّثنا عبد الله بن عليّ بن المديني قال : سمعت أبي يقول : عمر بن سعيد ، روى عن سعيد بن بشير ، شيخ ضعيف وضعفه جدا.

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا عليّ بن محمّد بن جعفر المالكيّ ، حدّثنا القاضي أبو خازم عبد المؤمن بن المتوكل بن مشكان ـ ببيروت ـ أخبرنا أبو الجهم بن طلاب.

وحدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني ، حدّثنا عبد الوهّاب بن جعفر الميداني قال : حدّثنا عبد الجبّار بن عبد الصّمد السلمي ، حدّثنا القاسم بن عيسى العصار قالا : حدّثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال : عمر بن سعيد أبو حفص كتبنا عنه ببغداد سقط حديثه.

أخبرني الحسن بن أبي بكر قال : كتب إلينا محمّد بن إبراهيم الجوري أن أحمد ابن حمدان بن الخضر أخبرهم قال : حدّثنا أحمد بن يونس الضّبّي ، حدثني أبو حسّان

٢٠١

الزيادي قال : سنة خمس وعشرين ومائتين فيها مات أبو حفص عمر بن سعيد القرشيّ الدّمشقيّ راوية سعيد بن عبد العزيز التنوخي ، في ذي القعدة لثلاث عشرة خلت منه وهو ابن نيف وثمانين سنة.

٥٩٠٥ ـ عمر بن إبراهيم بن خالد بن عبد الرّحمن ، أبو حفص ، يعرف بالكردي :

مولى بني هاشم حدث عن عبد الملك بن عبيد ، وموسى بن عبد الملك بن عمير ، وابن أبي ذئب ، وأبي معشر ، وسفيان الثوري ، وشعبة ، وحماد بن سلمة ، وزائدة ، ويحيى بن سلمة بن كهيل ، ومرحوم بن عبد العزيز. روى عنه عبد الله بن أيّوب المخرمي ، وأحمد بن محمّد بن العلاء ، وإبراهيم بن الوليد الجشاش ، وإسحاق بن سنين الختلي ، وغيرهم. وكان غير ثقة ، يروي المناكير عن الأثبات.

حدّثنا محمّد بن أحمد بن رزق ـ إملاء ـ حدّثنا عثمان بن أحمد الدّقّاق ، حدّثنا إسحاق بن إبراهيم بن سنين ، حدّثنا عمر بن إبراهيم بن خالد ، حدّثنا مرحوم بن أرطبان ابن عم عبد الله بن عون ، حدّثنا عاصم الأحول عن زيد بن ثابت قال : قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أول من يعطي كتابه بيمينه من هذه الأمة ، عمر بن الخطّاب وله شعاع كشعاع الشمس» قيل : فأين أبو بكر؟ قال : «تزفه الملائكة إلى الجنات» (١).

أخبرنا البرقاني قال : قرأت على محمّد بن عمر بن بهتة حدثكم أحمد بن محمّد ابن سعيد قال : عمر بن إبراهيم ضعيف.

٥٩٠٦ ـ عمر بن زرارة ، أبو حفص الحدثي :

قدم بغداد وحدث بها عن شريك بن عبد الله ، وأبي المليح الرّقيّ ، ومسروح بن عبد الرّحمن ، والمسيب بن شريك ، وعيسى بن يونس ، وأبي معاوية ، ومحمّد بن سلمة الحراني. روى عنه أبو القاسم البغوي.

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن الحسن بن بيان المكبر ، أخبرنا أبو العبّاس عبد الله بن موسى بن إسحاق الهاشميّ ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز ،

__________________

٥٩٠٥ ـ انظر : ميزان الاعتدال ٣ / ترجمة ٦٠٤٤.

(١) انظر الحديث في : الموضوعات ١ / ٣٢٠. والفوائد المجموعة ٣٣٦. واللآلئ المصنوعة ١ / ١٥٦. وتنزيه الشريعة ١ / ٣٤٦.

٥٩٠٦ ـ انظر : الأنساب ، للسمعاني ٤ / ٨١.

٢٠٢

حدّثنا أبو حفص عمر بن زرارة الطرسوسي في سنة ثمان وعشرين ومائتين ، حدّثنا عيسى بن يونس عن موسى بن عبيدة عن محمّد بن ثابت عن أبي هريرة قال : قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من قال لأخيه جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء» (١).

أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، أخبرنا محمّد بن عبد الله النّيسابوريّ ـ في كتابه ـ قال : سمعت أحمد بن سهل الفقيه ـ ببخاري ـ يقول : سمعت صالح بن محمّد البغداديّ أبا عليّ ـ وسئل لم لقبت بجزرة ـ؟ قال : قدم عمر بن زرارة الحدثي بغداد ، واجتمع عليه خلق عظيم ، فلما كان عند الفراغ من المجلس سئلت : من أين سمعت؟ فقلت : من حديث الجزرة فبقيت علىّ.

أخبرني محمّد بن عليّ المقرئ ، أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال : سمعت أبا عليّ صالح بن محمّد يقول : عمر بن زرارة الحدثي ببغداد ، وهو شيخ مغفل ، وذكر قصة.

أخبرنا البرقاني قال : سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول : عمر بن زرارة الحدثي ثقة من مدينة في الثغر يقال لها الحدث ، فأما عمرو بن زرارة فهو نيسابوري ثقة أيضا. قال : البرقاني يحدث عنهما ابن منيع.

[قلت] : وأخطأ في ذلك إنما ابن منيع يروي عن عمر ولا يروي عن عمرو شيئا.

٥٩٠٧ ـ عمر بن الفرج ، أبو عون الهاشميّ البغداديّ :

حدث عن هشيم بن بشير ، روى عنه أبو جعفر مطين الكوفيّ في معجم شيوخه.

٥٩٠٨ ـ عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد ، الهمدانيّ :

كوفي الأصل حدث عن أبيه ، وعن يحيى بن سعيد ، وأخيه محمّد بن سعيد

__________________

(١) انظر الحديث في : شرح السنة ١٣ / ٨٨٧.

٥٩٠٨ ـ انظر : تهذيب الكمال ٤٢٠٣ (٢١ / ٢٧٤) وسؤالات ابن الجنيد : ٤ ، وأبو زرعة الرازي : ٥٢٠ ، والضعفاء والمتروكين للنسائى : الترجمة ٤٦٦ ، وضعفاء العقيلي ، الورقة ١٣٩ ، والجرح والتعديل : ٦ / الترجمة ٥١٤ ، والمجروحين لابن حبان : ٢ / ٩٢ ، والكامل لابن عدى : ٢ / الورقة ٢١١ ، والضعفاء والمتروكين للدارقطني : الترجمة ٣٧١ ، والمعجم المشتمل : الترجمة ٦٦٦ ، وضعفاء ابن الجوزي : الورقة ١٣٣ ، والكاشف : ٢ / الترجمة ٤٠٨٤ ، والمغني : ٢ / الترجمة ٤٤٢٣ ، وميزان الاعتدال : ٣ / الترجمة ٦٠٥٥ ، وديوان الضعفاء : الترجمة ٣٠١٥ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ٨٠ ، وتاريخ الإسلام : الورقة ١٧٤ (أحمد الثالث : ٢٩١٧ / ٧) ، والكشف الحثيث : الترجمة ٥٣٩ ، ونهاية السئول ، الورقة ٢٦١ ، وتهذيب التهذيب : ٧ / ٤٢٧ ـ ٤٢٨ ، والتقريب : ٢ / ٥٢ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٥١٢٥.

٢٠٣

الأمويين ، ومحمّد بن فضيل بن غزوان ، وأبي معاوية ، ومسعدة بن صدقة. روى عنه الحسن بن عليّ المعمري وعبد الله بن محمّد بن ناجية ، وأبو بكر بن أبي الدنيا ، وعبد الله بن إسحاق المدائنيّ ، وأحمد بن الحسن بن هارون الصباحي ، وأبو العبّاس بن سابور الدّقّاق ، ومحمّد بن جرير الطبري ، وأبو حامد الحضرمي ، ومحمّد بن إسماعيل البصلانيّ ، وغيرهم.

أخبرني أحمد بن عمر بن عليّ القاضي ـ بدرزيجان ـ أخبرنا أحمد بن عليّ بن محمّد بن الجهم الكاتب ، حدّثنا محمّد بن جرير الطبري قال : حدثني عمر بن إسماعيل بن مجالد ، حدّثنا ابن فضيل.

وأخبرنا محمّد بن عليّ بن الفتح ، أخبرنا عليّ بن عمر الدارقطني ، حدّثنا أبو حامد الحضرمي ، حدّثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد قال الدارقطني وحدثنا محمّد بن أحمد بن أسد الهرويّ ، حدّثنا السري بن عاصم قالا : حدّثنا محمّد بن فضيل عن ابن جريج عن عطاء عن أبي الدرداء عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «رأيت ليلة أسرى بي في العرش فريدة خضراء مكتوب فيها بنور أبيض ، لا إله إلا الله محمّد رسول الله أبو بكر الصديق ـ زاد الطبري ـ عمر الفاروق»(١).

واللفظ لحديث الدارقطني ، وقال تفرد به ابن فضيل عن ابن جريج لا أعلم حدث به غير هذين.

أخبرنا عليّ بن أبي عليّ المعدّل ، وعبيد الله بن محمّد بن عبيد النجار قالا : حدّثنا محمّد بن المظفّر ، حدّثنا أحمد بن عبيد الله بن سابور ، حدّثنا عثمان بن إسماعيل بن مجالد ، حدّثنا أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال : قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أنا مدينة الحكمة وعليّ بابها ، فمن أراد الحكمة فليأت الباب» (٢).

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا محمّد بن الحسن بن مقسم المقرئ قال : قال أبو الحسن إدريس بن عبد الكريم وسألته ـ يعني يحيى بن معين عن المجالدي فقال : كذّاب.

أخبرنا الجوهريّ ، أخبرنا محمّد بن العبّاس ، حدّثنا محمّد بن القاسم الكوكبي ،

__________________

(١) انظر الحديث في : الموضوعات ١ / ٣٢٧. والدر المنثور ٤ / ١٥٤. وتذكرة الموضوعات لابن القيسراني ٤٥١.

(٢) الحديث سبق تخريجه ، راجع الفهرس.

٢٠٤

حدّثنا إبراهيم بن الجنيد قال : سمعت يحيى بن معين ـ وسئل عن عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد ـ فقال : كذّاب ، يحدث أيضا بحديث أبي معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم «أنا مدينة العلم وعليّ بابها» وهذا كذب ليس له أصل.

أخبرني محمّد بن أحمد بن يعقوب ، أخبرنا محمّد بن نعيم الضّبّي قال : سمعت أحمد بن محمّد العنزي يقول : سمعت يحيى بن أحمد بن زياد يقول : سألت يحيى ابن معين عن حديث أبي معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس «أنا مدينة العلم» فأنكره جدّا.

أخبرنا البرقاني ، حدّثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي ، حدّثنا أحمد بن طاهر بن النجم ، حدّثنا سعيد بن عمرو قال : قال أبو زرعة : حديث أبي معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس «أنا مدينة الحكمة وعليّ بابها» كم من خلق قد افتضحوا فيه. ثم قال لي أبو زرعة : أتينا شيخا ببغداد يقال له عمر بن إسماعيل بن مجالد ، فأخرج إلينا كراسة لأبيه فيها أحاديث جياد عن مجالد وبيّان والناس ، فكنا نكتب إلى العصر فيقرأ علينا ، فلما أردنا أن نقوم قال : حدّثنا أبو معاوية عن الأعمش بهذا الحديث ، فقلت له : ولا كل هذا بمرة. فأتيت يحيى بن معين فذكرت ذلك له فقال : قل له يا عدو الله إنما كتبت أنت عن أبي معاوية ببغداد. فمتى روى هو هذا الحديث ببغداد؟

أخبرنا البرقاني قال : أخبرنا أحمد بن سعد ، حدّثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النّسائيّ قال : حدّثنا أبي قال : عمر بن إسماعيل بن مجالد ليس بثقة متروك الحديث.

أخبرني الأزهري قال : سئل أبو الحسن الدارقطني عن عمر بن إسماعيل بن مجالد؟ فقال : ضعيف.

٥٩٠٩ ـ عمر بن الصياح بن عمر بن عليّ ، أبو حفص البغداديّ :

نزل الرقة وحدث بها عن سفيان بن عيينة. روى عنه الحسين بن عبد الله القطّان الرّقيّ.

أخبرنا الأزهري والحسن بن محمّد بن عمر النرسي قالا : أخبرنا محمّد بن عبد الله بن القاسم الدهان ، حدّثنا أبو عليّ محمّد بن سعيد الحراني قال : عمر بن الصياح ابن عمر بن عليّ البغداديّ كنيته أبو حفص ، مات بالرقة سنة سبع وثلاثين ومائتين.

٢٠٥

٥٩١٠ ـ عمر بن أبي الحارث ، أبو حفص السعدي البخاريّ :

واسم أبي الحارث خنجة بن عامر ، سكن عمر البصرة وقدم بغداد وحدث بها عن معلّى بن أسد العمّيّ ، وعمر بن عبد الوهّاب الرياحي ، ومحمّد بن عمرو [بن عبّاد] (١) بن جبلة بن أبي رواد ، ومحبوب بن عبد الله النميري. روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا ، ومحمّد بن حريث البخاريّ ، وسعدان بن عبيد الله التستري.

أخبرنا عليّ بن محمّد بن عبد الله المعدّل ، أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن أبي الدنيا ، حدثني عمر بن أبي الحارث البخاريّ ، حدّثنا محمّد بن عمرو بن جبلة بن أبي رواد ، حدّثنا محمّد بن مروان قال : كان عطاء الأزرق إذا لقينا قال : جعل الله الهمّ منا ومنكم للآخرة.

أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمّد الدربندي ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن محمّد ابن سلمان الحافظ ـ ببخاري ـ أخبرنا خلف بن محمّد ، حدّثنا محمّد بن حامد بن حفص البيكندي ، حدّثنا سعدان بن عبيد الله التستري ، أخبرنا أبو حفص عمر بن الحارث البخاريّ ، سكن البصرة ، ومات ببغداد في سنة خمسين ومائتين.

٥٩١١ ـ عمر بن محمّد بن الحسن بن الزّبير ، أبو حفص الأسديّ ، يعرف بابن التل :

كوفي قدم بغداد وحدث بها عن أبيه. وروى عنه محمّد بن إسماعيل البخاريّ في صحيحه ـ وأبو حاتم الرّازي ، وإبراهيم الحربي ، وموسى بن إسحاق الأنصاريّ ، ومحمّد بن إسحاق بن خزيمة ، والحسن بن عليل العنزي ، وعبد الله بن إسحاق المدائنيّ ، وعلي بن العبّاس المقانعي ، ويحيى بن محمّد بن صاعد ، ومحمّد بن هارون ابن المجدر ، والقاضي المحامليّ ، وأخوه أبو عبيد ، وغيرهم.

أخبرني حمدان بن سليمان الطّحّان ، حدّثنا محمّد بن عبد الرّحمن الذهبي ، حدّثنا يحيى بن محمّد بن صاعد ، حدّثنا عمر بن محمّد بن الحسن الأسديّ الكوفيّ ـ ببغداد ـ حدّثنا أبي ، حدّثنا قيس عن الأغر بن الصباح بن أبي نضرة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس قال : قبض رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو ابن ثلاث وستين سنة ، وأبو بكر وهو ابن ثلاث وستين سنة ، وعمرو وهو ابن خمس وستين.

__________________

(١) ٥٩١٠ ـ ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

٥٩١١ ـ انظر : الأنساب ، للسمعاني ٣ / ٧٣ ـ ٧٤.

٢٠٦

أخبرنا البرقاني ، حدّثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي ، حدّثنا أحمد بن طاهر بن النجم ، حدّثنا سعيد بن عمرو قال : قال لي أبو حاتم ـ يعني محمّد بن إدريس ـ : كان ابن التل ـ يعني عمر بن محمّد بن الحسن ـ يصحف فيقول : معاذ بن خيل ، وحجاج ابن قراقصة ، وعلقمة بن مرتد فقلت له : أبوك لم يسلمك إلى الكتاب؟ فقال : كان لنا ضبنة (١) شغلتنا عن الحديث.

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا عليّ بن عمر الحافظ ، حدّثنا الحسن بن رشيق ، حدّثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النّسائيّ عن أبيه.

ثم أخبرنا الصوري ، أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال : ناولني عبد الكريم ـ وكتب لي بخطه ـ قال : سمعت أبي يقول : عمر بن محمّد بن التل كوفي صدوق.

أخبرنا البرقاني قال : قلت لأبي الحسن الدارقطني روى المقانعي عن عمر بن محمّد بن الحسن عن أبيه؟ قال : لا بأس بهما.

أخبرنا ابن الفضل ، أخبرنا عليّ بن إبراهيم المستملي ، حدّثنا أبو أحمد بن فارس ، حدّثنا البخاريّ قال : عمر بن محمّد بن الحسن الأسديّ الكوفيّ مات في شوال سنة خمسين ومائتين.

٥٩١٢ ـ عمر بن عبد العزيز الضرير :

جليس بشر بن الحارث. حدث عنه بشر بن موسى الأسديّ.

أخبرنا عبد الله بن يحيى السّكري ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسن الصواف ، حدّثنا بشر بن موسى ـ إملاء ـ حدثني عمر بن عبد العزيز الضرير جليس كان لبشر قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : حدّثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن حبيب بن أبي عمر قال : إذا ختم القرآن قبّل الملك بين عينيه ، قال : فحدثت به أبا عبد الله أحمد ابن محمّد بن حنبل فاستحسنه وقال : لعل هذا من مخبآت سفيان.

٥٩١٣ ـ عمر بن نصر ، أبو حفص الأنصاريّ النهرواني :

روى عنه شبابة بن سوار ، ويزيد بن هارون ، وعبد الوهّاب بن عطاء. وحدث عنه محمّد بن إسحاق السّرّاج النيسابوري ، وذكره عبد الرّحمن بن أبي حاتم وقال :كتبت عنه بالنهروان وهو صدوق.

__________________

(١) الضبنة : العيال ومن لا غناء فيه.

٢٠٧

٥٩١٤ ـ عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد ، أبو زيد النميري البصريّ :

قدم بغداد وحدث بها عن محمّد بن جعفر غندر ، وعبد الوهّاب الثّقفيّ ، ومحمّد ابن أبي عدي ، ويحيى بن سعيد القطّان ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وأبي زكريا يحيى ابن محمّد بن قيس ، وعلي بن عاصم ، ويزيد بن هارون ، ومؤمل بن إسماعيل ، وعمر ابن شبيب المسلي ، وأبي أسامة ، وحسين الجعفي ، وأبي بدر السكوني ، ومعاوية بن هشام ، وعبد الوهّاب بن عطاء ، وأبي عاصم الشّيبانيّ ، وغيرهم. روى عنه أبو بكر ابن أبي الدنيا ، وأبو شعيب الحراني ، وأبو قاسم البغوي ، ويحيى بن صاعد ، وإسماعيل ابن العبّاس الورّاق ، ومحمّد بن زكريا الدّقّاق ، والقاضي المحامليّ ، ومحمّد بن مخلد ، ومحمّد بن أحمد الأثرم ، في آخرين. وكان ثقة عالما بالسير وأيام الناس ، وله تصانيف كثيرة وكان قد نزل بسر من رأى في آخر عمره وبها توفي ، وذكر عمر أن اسم أبيه زيد ولقبه شبة ، قال : وإنما لقب شبة لأن أمه كانت ترقصه وتقول :

يا بأبي وشبا

وعاش حتى دبّا

شيخا كبيرا خبّا

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهدي ، أخبرنا محمّد بن مخلد العطّار ، حدّثنا عمر بن شبة ، حدّثنا مسعود بن واصل عن نهاس بن قهم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ذكر أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «ما من أيام الدنيا أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من أيام العشر ، وإن صيام يوم فيها يعدل صيام سنة ، وليلة فيها بليلة القدر» (١).

__________________

٥٩١٤ ـ انظر : تهذيب الكمال ٤٢٥٥ (٢١ / ٣٨٦). وتاريخ أبى زرعة الدمشقي : ٦٥٩ ، والجرح والتعديل : ٦ / الترجمة ٦٢٤ ، وثقات ابن حبان : ٨ / ٤٤٦ ، والكندي : ٥١٤ ، والفهرست : ١٢٥ والسابق واللاحق : ٣٤٤ ، وموضح أوهام الجمع والتفريق : ١ / ٢٥٩ ، والمعجم المشتمل : الترجمة ٦٧١ ، والمنتظم لابن الجوزي : (انظر الفهرس) وأنساب القرشيين : ٧٤ ، ومعجم البلدان : ١ / ٢٤٧ ، ٥٤٧ ، ٦٥٢ و ٢ / ٧٨٢ و ٤ / ٢٣٨ ومعجم الأدباء : ١٦ / ٦٠ ـ ٦٢ ، والكامل في التاريخ : ٧ / ٣٠٧ ، وتهذيب الأسماء واللغات : ٢ / ١٦ ـ ١٧ ، وابن خلكان : ٣ / ٤٤٠ وسير أعلام النبلاء : ١٢ / ٣٦٩ ، والعبر : ١ / ٣٦٢ ، وتذكرة الحفاظ : ٥١٦ ، والكاشف : ٢ / الترجمة ٤١٣٢ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ٨٦ ، وتاريخ الإسلام ، الورقة ٤٩ (أوقاف : ٥٨٨٢) ، وغاية النهاية : ٥٩٢ ، ونهاية السئول ، الورقة ٢٦٤ ، وتهذيب التهذيب : ٧ / ٤٦٠ ـ ٤٦١ ، والتقريب : ٢ / ٥٧ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٥١٨١ ، وشذرات الذهب : ٢ / ١٤٦.

(١) انظر الحديث في : سنن ابن ماجة ١٧٢٨. ومجمع الزوائد ٢ / ٢٥٣. ومسند أحمد ١٧٢٧. وفتح الباري ٢ / ٤٥٩.

٢٠٨

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشميّ ـ بالبصرة ـ حدّثنا محمّد بن أحمد الأثرم ، حدّثنا عمر بن شبة ، حدّثنا يحيى بن سعيد ، حدّثنا سفيان ، حدثني أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال : حد الصّلاة التكبير ، وانقضاؤها التسليم.

أخبرنا أحمد بن عليّ بن الحسن التوزي ، أخبرنا يوسف بن عمر القواس ، حدّثنا محمّد بن سهل الكاتب ، حدّثنا أبو زيد ـ يعني عمر بن شبة ـ قال : قدم وكيع بن الجرّاح عبادان ، فمنعت من الخروج إليه لحداثتي ، فرأيته في النوم يتوضأ على شاطئ دجلة من كوز ، فقلت : يا أبا سفيان ، بحديث فقال : حدّثنا إسماعيل عن قيس قال : قال عبد الله : كان خير المشركين إسلاما للمسلمين عمر ، قال أبو زيد فحفظته في النوم.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى الهاشميّ قال : أنشدني أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول القاضي التنوخي قال : كنا نمضي إلى عمر بن شبة ويجيء إلينا ، ثم صرنا نزوره ولا يزورنا ، فعاتبته فأنشأ يقول :

أشد من نفسي وما تشتد

وقد مضت ثمانون لي تعد

أيام تترى وليال بعد

كأن أيام الحياة تعدو

أخبرنا العتيقي ، حدّثنا محمّد بن العبّاس ، حدّثنا محمّد بن عبيد الله الكاتب ، حدّثنا أبو محمّد الأنباريّ ، حدثني أبو عليّ العنزي قال : امتحن عمر بن شبة بسر من رأى بحضرتي فقال : القرآن كلام الله ليس بمخلوق ، فقالوا له فتقول من وقف فهو كافر. فقال : لا أكفر أحدا ، فقالوا له أنت كافر ومزقوا كتبه ، فلزم بيته وحلف أن لا يحدث شهرا ، وكان ذلك حدثان قدومه من بغداد بعد الفتنة ، فكنت ألزمه أكتب عنه وما امتنع مني من جميع ما أسأله ، فأنشدني قصيدة له أنشدها في محنته :

لما رأيت العلم ولي ودثر

وقام بالجهل خطيب فهمر

لزمت بيتي معلنا ومستتر

مخاطبا خير الورى لمن غبر

أعني النبي المصطفى على البشر

والثاني الصديق والتالي عمر

ومن أردت من مصابيح زهر

مثل النجوم قد أطافت بالقمر

فأنا فيهم في رياض وغدر

وفي عظات جمة ، وفي عبر

فإن أردت عالمين بالخبر

رواة أشعار قديمات غرر

٢٠٩

ومن أحاديث الملوك والسمر

فهم حوالي كنوز في الزبر

آخذ من هذا وهذا وأذر

أحوى الذي يصفو وأرمي ما كدر

فذاك أولى من مقامات الحمر

من الطغام والرعاع والنشر

أهواؤهم شتى المجال والصدر

مختلفين في القرآن والقدر

إن خولفوا قالوا تردى وكفر

وكان أصحاب الحديث والأثر

أحجم قوم عن سباب وهتر

فأصبحوا فوضى الشهادات الكبر

بالكفر سحّا مثل تسكاب المطر

فالحمد لله العليّ المقتدر

حمد مقر ، لا بشيء يعتذر

لا بل بتقصير وتفريط مقر

حدثني الحسن بن محمّد الخلال ، عن أبي الحسن الدارقطني قال : عمر بن شبة أبو زيد النميري ، ثقة.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع ـ أن عمر بن شبة مات بسر من رأى وذلك يوم الاثنين لخمس بقين من جمادى الآخرة سنة اثنتين وستين ومائتين ، وكان قد جاوز التسعين.

قرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال : حدثني محمّد ابن موسى بن حمّاد البربري قال : مولد أبي زيد عمر بن شبة يوم الأحد أول يوم من رجب سنة ثلاث وسبعين ومائة ، ومات يوم الخميس لأربع بقين من جمادى الآخرة سنة اثنتين وستين ومائتين ، فكمل له تسع وثمانون سنة إلا أربعة أيام.

٥٩١٥ ـ عمر بن منصور بن نصر ، أبو حفص الكاتب :

وهو ابن بنت مخة أخت بشر بن الحارث. روى عن بشر حكايات. حدث عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ومحمّد بن المثنّى السّمسار ، وجعفر بن محمّد الصندلي.

أخبرنا الجوهريّ ، حدّثنا محمّد بن العبّاس ، حدّثنا جعفر الصندلي ، أخبرنا أبو حفص عمر بن منصور بن نصر الكاتب ـ وهو ابن أخت بشر. وهو صلّى على بشر ـ قال : سمعت بشرا يقول : قد جمعت مسائل سفيان الثوري ـ وكان عنده قوم جلوس من أصحابه ـ فقال : هو ذا أدير نفسي على أن أقرأ عليكم هذه المسائل. فما أرى نفسي أهلا للحديث.

٢١٠

٥٩١٦ ـ عمر بن صالح بن عيسى ، المدائنيّ :

حدث عن عبد الرّحمن بن عبد العزيز بن صادرا ، ومحمّد بن عثمان القصباني. روى عنه أبو أحمد محمّد بن محمّد المطرّز ، وأبو العبّاس بن عقدة.

أخبرنا عثمان بن محمّد بن يوسف العلاف ، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ ، حدّثنا أبو أحمد المطرّز ، حدّثنا عمر بن صالح بن عيسى المدائنيّ ، حدّثنا عبد الرّحمن ابن عبد العزيز بن صادرا ، أخبرنا بشر بن المفضل ، حدّثنا عبد الله بن شبرمة عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «خلق الله الخلق فكتب آجالهم ، وأعمالهم ، وأرزاقهم» (١).

٥٩١٧ ـ عمر بن سليمان ، أبو حفص المؤدّب :

رأى بشر بن الحارث. وحدث عن يحيى بن عثمان الحربي ، وعن أبي حفص ابن أخت بشر بن الحارث. روى عنه محمّد بن مخلد في أخبار بشر.

٥٩١٨ ـ عمر بن مدرك ، أبو حفص القاص الرّازي ـ ويقال : البلخي :

وأراه بلخيّا سكن الري وقدم بغداد وحدث بها عن مكي بن إبراهيم ، وعصام بن يوسف البلخيين ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وأبي سلمة التبوذكي ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبي عمر الحوضي ، وعمرو بن مرزوق ، وسعيد بن منصور ، وعمرو بن عون ، وأحمد بن يونس ، والهيثم بن خارجة. روى عنه موسى بن هارون الحافظ ، ومحمّد بن محمّد الباغندي ، وحبشون بن موسى الخلال ، وأبو ذر القاسم بن داود الكاتب ، ومحمّد بن مخلد ، وحمزة بن القاسم الهاشميّ ، وأبو عليّ الصّفّار ، وغيرهم.

أخبرنا أبو عمر بن مهدي ، أخبرنا محمّد بن مخلد ، حدّثنا عمر بن مدرك ، حدّثنا عصام بن يوسف ، حدّثنا مبارك بن فضالة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر : أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم نهى أن تستقبل الأجلاب حتى يهبط بها السوق.

أخبرنا عليّ بن محمّد بن عبد الله المعدّل ، أخبرنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار ، حدّثنا عمر بن مدرك الرّازي ، حدّثنا مكي بن إبراهيم عن موسى بن عبيدة عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «ما من مؤمن إلا وله في السماء بابان ،

__________________

(١) ٥٩١٦ ـ انظر الحديث في : كنز العمال ٤٨٩ ، ٦٠٣.

٥٩١٧ ـ انظر : ميزان الاعتدال ٣ / ترجمة ٦٢١٤.

٢١١

باب يخرج منه رزقه ، وباب يدخل منه كلامه وعمله فإذا مات فقداه وبكيا عليه» وتلا هذه الآية : (فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَالْأَرْضُ وَما كانُوا مُنْظَرِينَ) [الحجر ٨] ثم ذكر أنهم لم يكونوا يعملون على الأرض عملا صالحا فتبكي عليهم ، ولم يكن يصعد إلى السماء من كلامهم ، ولا مر عليها كلام طيب ، ولا عمل صالح. فتفقدهم فتبكي عليهم.

أخبرنا أبو منصور محمّد بن عيسى البزّاز ـ بهمذان ـ حدّثنا أبو الفضل صالح بن أحمد الحافظ ، حدّثنا الحسين بن عليّ الزعفراني ، حدّثنا عبد الرّحمن بن محمّد ، حدّثنا عليّ بن الجنيد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو حفص الرّازي كذّاب.

قال عبد الرّحمن : وسمعت أبي يقول : سمعت أبا حفص القاص يقول في قصصه : حدّثنا أبو المغيرة ولم يدركه. قال : وسمعت أبا يحيى جعفر بن محمّد الزعفراني يقول : سمعت أبا حفص عمر بن مدرك القاص يقول في قصصه ـ في دار مقاتل ـ حدّثنا أبو إسحاق الطالقاني ، حدّثنا ابن المبارك عن عمرو بن ثابت عن أبيه عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس : (إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً) [الإنسان ٥] في قصة طويلة ، فكتبته ثم أتيته من الغد فدفعته إليه فقال : من يروي هذا؟ ما أحسنه! ما طن على أذني ممن يفيدني ، فاستحييت أن أقول له أنت حدثتنيه أمس.

حدثني عبد العزيز بن أحمد الكتاني ، أخبرنا مكي بن محمّد بن الغمر المؤدّب ، أخبرنا أبو سليمان محمّد بن عبد الله بن أحمد بن زبر قال : سنة سبعين ـ قال أبي : فيها مات عمر بن مدرك الرّازي.

٥٩١٩ ـ عمر بن سهل ، أبو حفص البغداديّ :

نزل الثغر وحدث عن زيد بن الحباب وغيره. روى عنه محمّد بن أبي مهزول. ذكر ذلك محمّد بن إسحاق بن مندة الأصبهانيّ في كتاب «الأسماء والكنى».

٥٩٢٠ ـ عمر بن ياسر بن الياس ، أبو حفص العطّار :

حدث عن بشر بن الحارث. روى عنه جعفر الصندلي.

٢١٢

٥٩٢١ ـ عمر بن محمّد بن الحكم ـ وقيل : عبد الحكم ـ أبو حفص ، يعرف بالنسائي :

حدث عن خليفة بن خياط ، وهشام بن عمار ، وعبدة بن عبد الرّحيم المروزيّ ، ومحمّد بن قدامة الرّازي ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي ، وأبي عمير بن النخاس الرملي وعبد الله بن خبيق الأنطاكي ، ومحمّد بن مسعود العجمي ، وحميد بن الربيع. وكان صاحب أخبار ، وحكايات وأشعار. روى عنه أبو العبّاس بن مسروق الطوسي وعبد الله بن محمّد العطشي ، ومحمّد بن مخلد ، وأبو عبد الله الحكيمي.

أخبرني الجوهريّ ، أخبرنا عليّ بن عمر الحافظ ، حدّثنا محمّد بن مخلد ، حدّثنا عمر ابن محمّد بن الحكم النّسائيّ ، حدّثنا عليّ بن الحسن الكلبي ، حدّثنا يحيى بن ضريس ، حدّثنا مالك بن مغول عن عون بن أبي جحيفة عن أبي جحيفة عن عليّ قال : قال لي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «سألت الله أن يقدمك ثلاثا ، فأبى علىّ إلا تقديم أبي بكر» (١).

٥٩٢٢ ـ عمر بن محمّد ، أبو حفص المعروف بالشطوي :

حدث عن سعيد بن زيد الجمال ، وعبد الله بن صالح العجلي. روى عنه عبد الله ابن محمّد بن سعيد الجمال ، ومحمّد بن مخلد ، وأبو بكر الشّافعيّ.

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن أحمد بن الصّلت الأهوازيّ ، أخبرنا محمّد ابن مخلد ، حدّثنا عمر بن محمّد الشطوي قال : حدّثنا أسيد بن زيد ، حدّثنا يحيى بن سلمة بن كهيل عن مجالد عن عطية عن أبي سعيد قال : إن الله تعالى خلق جنة عدن من ياقوتة حمراء ، ثم قال لها تزيني فتزينت ، ثم قال لها تكلمي فقالت طوبى لمن رضيت عنه ، فأطبقها وعلقها بالعرش ، فلم يدخلها بعد إلا الله لا إله غيره ، يدخلها كل سحر فذلك برد السحر.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع ـ قال : ومات بمدينتنا عمر بن محمّد الشطوي من الكرخ في ربيع الأول سنة تسع وسبعين.

٥٩٢٣ ـ عمر بن موسى ، أبو حفص الجلا :

روى عن بشر بن الحارث أحاديث مسندة وحكايات. حدث عنه أبو الحسين بن الأشناني القاضي.

__________________

(١) ٥٩٢١ ـ انظر الحديث في : العلل المتناهية ١ / ١٨٣. واللآلئ المصنوعة ١ / ١٦٨. والفوائد المجموعة ٣٤٦. وكنز العمال ٣٢٦٣٧.

٢١٣

أخبرنا أبو الفتح محمّد بن الحسين العطّار ، حدّثنا عبيد الله بن محمّد بن إسحاق الكعبي ، حدّثنا عمر بن الحسن الأشناني ، حدّثنا عمر بن موسى أبو حفص الجلا قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : حدّثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن حسّان بن عطية عن حذيفة بن اليمان قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن الخير ، وكنت أسأله عن الشر ، مخافة أن يدركني.

٥٩٢٤ ـ عمر بن موسى بن فيروز ، أبو حفص المخرمي ، ويعرف بالتوزي :

حدث عن عفّان بن مسلم ، وعاصم بن عليّ ، وبشر بن الحارث ، ونعيم بن حمّاد. روى عنه محمّد بن مخلد ، وأبو بكر الشّافعيّ ، وعمر بن سلم الختلي.

أخبرنا الحسين بن شجاع الصّوفيّ ، أخبرنا عمر بن جعفر بن محمّد بن سلم الختلي ، حدّثنا أبو حفص عمر بن فيروز ، حدّثنا عفّان ، حدّثنا عبد الصّمد ـ يعني ابن كيسان ـ عن حمّاد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «رأيت ربي تعالى في صورة شاب أمرد ، عليه حلة حمراء» (١).

قال عفّان فسمعت حمّاد بن سلمة سئل عن هذا الحديث فقال : دعوه حدثني به قتادة ، وما في البيت غيري وغير آخر.

أخبرنا عليّ بن محمّد السّمسار ، أخبرنا عبد الله بن عثمان الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن عمر بن موسى التوزي المخرمي مات في سنة أربع وثمانين ومائتين.

٥٩٢٥ ـ عمر بن ياسين بن الجرّاح بن عمر ، أبو حفص :

حدث عن أبي الصّلت عبد السّلام بن صالح الهرويّ ، وعبيد الله بن رماحس الرملي. روى عنه محمّد بن مخلد الدّوريّ وأحمد بن كامل القاضي.

قرأت في كتاب ابن مخلد بخطه : سنة خمس وثمانين ومائتين فيها مات عمر بن ياسين بن الجرّاح ، يوم جمعة في جمادى الآخرة.

٥٩٢٦ ـ عمر بن إبراهيم ، أبو بكر الحافظ المعروف بأبي الآذان :

كان يسكن سر من رأى وحدث بها عن محمّد بن حاتم الزمي ، وأحمد بن

__________________

٥٩٢٤ ـ انظر : الأنساب ، للسمعاني ٣ / ١٠٤.

(١) انظر الحديث في : تذكرة الموضوعات ١٢. والعلل المتناهية ١ / ٢٢. واللآلئ المصنوعة ١ / ١٦. وكشف الخفا ١ / ٥٢٧. والأسرار المرفوعة ٢٠٤ ، ٢٠٥.

٥٩٢٦ ـ انظر : تهذيب الكمال ٤١٩٩ (٢١ / ٢٦٧). والمنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ١٩. والمعجم ـ

٢١٤

إبراهيم القطيعي ، وعبد الله بن محمّد بن المسور الزّهريّ ، ويحيى بن حكيم المقوم ، وإسماعيل بن مسعود الجحدري ، وعصام بن الحكم العكبريّ ، وسليمان بن عبد الخالق ، وأبي موسى محمّد بن المثنّى ، ومحمّد بن عليّ بن خلف العطّار ، وغيرهم. روى عنه أبو الحسين بن المنادي ، وعبد الله بن إسحاق البغوي ، وعبد الباقي بن قانع ، ومظفر بن يحيى الشرابي ، وكان ثقة.

أخبرنا عبد الملك بن محمّد بن عبد الله الواعظ ، أخبرنا عبد الباقي بن قانع ، حدّثنا أبو بكر عمر بن إبراهيم ، أخبرنا سليمان بن عبد الخالق ، حدّثنا أبو شيخ عبد الله بن مروان ، حدّثنا مخلد بن يزيد ، حدّثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن زبيد عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى عن عمر قال : صلاة الجمعة ركعتان ، وصلاة السفر ركعتان ، وصلاة العيدين ركعتان ، تمام غير قصر على لسان نبيكم صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أخبرنا البرقاني ، حدثني أبو بكر الإسماعيلي في حديث لأبي الآذان ـ قال الإسماعيلي : هو بغدادي وأثنى عليه جدّا. قال الإسماعيلي : يحكى أنه طالت خصومة بينه وبين يهودي ـ أو غيره ـ فقال له : أدخل يدك في النار وأنا كذلك ، فمن كان محقا لم تحترق يده ، فذكر أن يده لم تحترق واحترقت يد اليهودي.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع قال : أبو بكر عمر بن إبراهيم الحافظ المعروف بأبي الآذان توفي بسر من رأى في المحرم سنة تسعين.

أخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن عمر بن إبراهيم الحافظ مات بسر من رأى في سنة تسعين ومائتين ، وله ثلاث وستون سنة.

٥٩٢٧ ـ عمر بن محمّد بن عبد الملك بن أبّان بن أبي حمزة ، الكاتب المعروف بابن الزيات :

وهو أخو هارون ، حدث عن عليّ بن محمّد النوفلي ، وعن أبي زيد عمر بن شبة النميري. روى عنه محمّد بن عبد الملك التاريخي.

__________________

ـ المشتمل : الترجمة ٦٦٥ ، والمنتظم لابن الجوزي : ٦ / ٤١ ، وسير أعلام النبلاء : ١٤ / ٨٠ ، والكاشف : ٢ / الترجمة ٤٠٨٠ ، وتذكرة الحفاظ : ٧٤٤ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ٨٠ ، وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢١٣ (أوقاف : ٥٨٨٢) ، ونهاية السئول ، الورقة ٢٦٠ ، وتهذيب التهذيب : ٧ / ٤٢٤ ـ ٤٢٥ ، والتقريب: ٢ / ٥١ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٥١٢١.

٢١٥

٥٩٢٨ ـ عمر بن الوليد بن أبّان ، الكرابيسي :

حدث عن القاسم بن عيسى الواسطيّ ، ومحمّد بن إبراهيم بن العلاء الشّاميّ ، ومحمّد بن المغيرة الشّاميّ ، ومحمّد بن المغيرة الشهرزوري. روى عنه عليّ بن أحمد ابن نقيش السامري ، وسعيد بن يعقوب العطّار ، وعبد الله بن إسحاق البغوي ، وعبد الباقي بن قانع.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا عبد الباقي بن قانع ، حدّثنا عمر بن الوليد بن أبّان الكرابيسي ، حدّثنا القاسم بن عيسى الواسطيّ ، حدّثنا هشيم عن إسماعيل عن سالم عن أبي إدريس عن عليّ قال : مما عهد إليّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أن الأمة ستغدر بك من بعدي.

٥٩٢٩ ـ عمر بن داود بن سعدان ، أبو حفص النّيسابوريّ :

قدم بغداد وحدث بها عن محمّد بن يزيد السلمي. روى عنه محمّد بن مخلد.

٥٩٣٠ ـ عمر بن حفص ، أبو بكر السدوسي :

سمع عاصم بن عليّ ، وكامل بن طلحة ، وأبا بلال الأشعري ، وسالم بن المغيرة الأزديّ. روى عنه أبو محمّد يحيى بن محمّد بن صاعد ، وأبو عمرو بن السماك ، وجعفر الخلدي ، وأبو بكر الشّافعيّ ، وحبيب القزاز ، وغيرهم. وكان ثقة.

وذكر حبيب بن الحسن : أنه عمر بن حفص بن عمر بن يزيد بن غالب بن عبد الرّحمن بن ربيعة بن سليم بن جبلة بن قيس بن عمرو بن سدوس بن شيبان بن ذهل ابن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن عليّ بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى ابن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا إسماعيل بن عليّ الخطبي قال : مات أبو بكر السدوسي عمر بن حفص في صفر سنة ثلاث وتسعين.

٥٩٣١ ـ عمر بن يعقوب بن يحيى ، أبو حفص الرّقّي :

قدم بغداد وحدث بها عن سليمان بن عمر الأقطع ، وعلي بن جميل الرقيين. روى عنه محمّد بن مخلد ، ومحمّد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني.

__________________

٥٩٣٠ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٤٧.

٢١٦

أخبرنا محمّد بن الحسين بن محمّد المتوثي ، أخبرنا محمّد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني ، أخبرنا أبو حفص عمر بن يعقوب الرّقيّ ـ قراءة ـ قال : حدثني عليّ بن جميل الرّقيّ ، حدّثنا هارون بن حيان الرّقيّ عن محمّد بن المنكدر عن جابر قال : قال النبيصلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من قتل دون ماله فهو شهيد» (١).

أخبرني أحمد بن سليمان بن عليّ المقرئ ، أخبرنا محمّد بن عبد الله الدهان ، حدّثنا محمّد بن مخلد ، حدّثنا أبو حفص عمر بن يعقوب بن يحيى الرّقيّ ، قرب مسجد ابن رغبان.

٥٩٣٢ ـ عمر بن أحمد بن بشر بن السري ، أبو الحسين المعروف بابن السني :

سكن أصبهان وحدث بها عن أحمد بن عبدة الضّبّي ، وعبد الحميد بن بيان السّكّري ، ومحمّد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، ومحمّد بن عبد الأعلى الصنعاني ، وهارون بن سعيد الأيلي ، ومحمّد بن هاشم البعلبكي ، ومحمّد بن مرداس البصريّ ، وجعفر بن مسافر التّنّيسي ، ويعقوب الدورقي ، وأبي هشام الرفاعي ، وأبي يحيى محمّد بن سعيد العطّار ، وإسحاق بن سيار النصيبي ، وغيرهم. روى عنه أحمد ابن جعفر بن معبد ، وعامة الأصبهانيين أحاديث مستقيمة.

أخبرنا أبو سعد الحسن بن محمّد بن عبد الله بن حسنويه الكاتب ـ بأصبهان ـ حدّثنا أحمد بن جعفر بن أحمد بن سعيد السّمسار ، حدّثنا أبو الحسين عمر بن أحمد السني البغداديّ ، حدّثنا عبد الحميد بن بيان السّكّري ، حدّثنا عبيد بن واقد عن محمّد ابن عيسى الهذلي عن محمّد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن ابن عمر قال : فقد عمر بن الخطّاب الجراد ، فأرسل راكبا يضرب إلى الشام ، وراكبا يضرب إلى اليمن ، وراكبا يضرب إلى العراق ، يسأل هل رؤى من الجراد شيء؟ فأتاه الراكب الذي من قبل اليمن بكف من جراد فألقاه بين يديه ، فلما رآه عمر كبر ثلاثا ثم قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «خلق الله ألف أمة ، فستمائة في البحر ، وأربعمائة في البر ، وأول هذه الأمة هلاكا الجراد ، فإذا هلك الجراد تتابعت الأمم مثل سلك النظام إذا قطع» (١).

__________________

(١) ٥٩٣١ ـ انظر الحديث في : صحيح البخاري ٣ / ١٧٩. وصحيح مسلم ، كتاب الإيمان ٢٤٦. وفتح الباري ٥ / ١٢٣ ، ٩ / ٦٦١.

(١) ٥٩٣٢ ـ انظر الحديث في : الموضوعات ٣ / ١٤. واللآلئ المصنوعة ١ / ٤٣. وتنزيه الشريعة ١ / ١٩٠. ومجمع الزوائد ٧ / ٣٢٢. والدر المنثور ١ / ١٣.

٢١٧

سمعت أبا نعيم الحافظ يقول : عمر بن أحمد بن بشر بن السري البغداديّ يعرف بابن السني قدم أصبهان سنة ست وتسعين ومائتين.

٥٩٣٣ ـ عمر بن محمّد بن عمرويه ، المخرمي :

حدث عن أحمد بن بديل الكوفيّ. روى عنه أبو القاسم الطبراني.

أخبرنا أبو الفرج محمّد بن عبد الله بن شهريار الأصبهانيّ ، أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيّوب الطبراني ، حدّثنا عمر بن محمّد بن عمرويه المخرمي البغداديّ ، حدّثنا أحمد بن بديل القاضي ، أخبرنا يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش عن زيد بن وهب قال : سمعت عثمان بن عفّان يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «تقتل عمارا الفئة الباغية».

قال سليمان : لم يروه عن الأعمش إلا يحيى بن عيسى.

٥٩٣٤ ـ عمر بن يوسف بن الضحاك بن أبّان بن زياد ، أبو حفص المخرمي :

وهو أخو أحمد بن يوسف. حدث عن الحسن بن محمّد بن الصباح الزعفراني ، والحسين بن شداد المخرمي. روى عنه ابن مالك القطيعي ، وأبو بكر الإسماعيلي الجرجاني.

أخبرنا بشرى بن عبد الله الرّوميّ ، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، حدّثنا عمر ابن يوسف بن الضحاك المخرمي ـ في سنة خمس وثمانين ومائتين ـ حدّثنا الحسين بن شداد المخرمي ، حدّثنا الحسن بن بشر ، حدّثنا قيس عن ليث عن محمّد بن الأشعث عن ابن الحنفيّة عن عليّ بن أبي طالب قال : قال لي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يولد لك ابن قد نحلته اسمي وكنيتي» (١).

٥٩٣٥ ـ عمر بن أيّوب بن إسماعيل بن مالك ، أبو حفص السقطي :

سمع بشر بن الوليد ، ومحمّد بن بكّار بن الريان ، وأبا معمر القطيعي ، وعبد الأعلى بن حمّاد ، ومحمّد بن الصباح الجرجرائي ، وعبيد الله القواريري ، والربيع بن ثعلب ، ومنصور بن أبي مزاحم ، وسريج بن يونس ، ومحمود بن غيلان ، ومحمّد بن عبّاد بن موسى ، وداود بن رشيد ، وعثمان بن أبي شيبة ، ويحيى بن عثمان الحربي ،

__________________

(١) ٥٩٣٤ ـ انظر الحديث في : العلل المتناهية ١ / ٢٤٥.

٥٩٣٥ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ١٦٣. وسؤالات السهمي للدارقطني ٣١٣.

٢١٨

وإسحاق بن أبي إسرائيل. روى عنه إسماعيل بن عليّ الخطبي ، وعبد الخالق بن أبي روبا ، وأحمد بن سندي الحدّاد ، وأبو عليّ بن الصواف ، وعلي بن محمّد بن المعلّى الشونيزي ، وعبد العزيز بن جعفر الخرقي ، وعلي بن محمّد بن لؤلؤ ، ومحمّد بن خلف بن جيان ، وغيرهم وكان ثقة.

أخبرنا القاضي أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن إبراهيم الهاشميّ ، حدّثنا عبد العزيز ابن محمّد بن إبراهيم بن الواثق بالله قال : كان عمر بن أيّوب السقطي شيخا صالحا.

حدثني عليّ بن محمّد بن نصر الدينوري قال : سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول: سألت الدارقطني عن أبي حفص عمر بن مالك السقطي فقال ثقة.

أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح عن طلحة بن محمّد بن جعفر.

وأخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن عمر بن أيّوب السقطي مات في سنة اثنتين وثلاثمائة.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع ـ قال : عمر السقطي من الصالحين ، مات في جمادى الأولى سنة ثلاث وثلاثمائة.

قرأت في كتاب أبي عمرو بن جابر العطّار : توفي عمر بن أيّوب السقطي يوم الخميس لإحدى عشرة ليلة بقيت من جمادى الأولى سنة ثلاث وثلاثمائة.

٥٩٣٦ ـ عمر بن خالد بن يزيد بن الجارود ، أبو حفص الشعيري :

حدث عن أبي طالب هاشم بن الوليد الهرويّ ، وعثمان بن أبي شيبة ، وعبد الله ابن مطيع البكري ، ومحمّد بن حميد الرّازي ، ويعقوب الدورقي ، وعبد الله بن أيّوب المخرمي ، ومحمّد بن يزيد أخي كرخويه. روى عنه محمّد بن خلف بن حيان ، وأبو القاسم بن النخاس، وغيرهما.

أخبرنا التنوخي ، حدّثنا محمّد بن خلف بن حيان الخلال ، حدّثنا عمر بن خالد بن يزيد الشعيري ـ سنة أربع وثلاثمائة ـ حدّثنا محمّد بن حميد الرّازي ـ في دار القطن ـ حدّثنا مهران بن أبي عمر ، حدّثنا سفيان الثوري عن الأسود بن قيس عن أبي حازم عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لعن المسوفات.

__________________

٥٩٣٦ ـ انظر : الأنساب ، للسمعاني ٧ / ٣٥٣.

٢١٩

قال أبو عبد الله ـ يعني محمّد بن حميد ـ يدعو الرجل امرأته فتقول : سوف ، سوف.

حدّثنا يحيى بن عليّ بن الطّيّب الدسكري ـ لفظا بحلوان ـ أخبرنا أبو بكر بن المقرئ ـ بأصبهان ـ حدّثنا أبو حفص عمر بن خالد بن يزيد بن الجارود الشعيري المقرئ ـ عند قبر معروف الكرخي ، حدّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدّثنا عبيد بن سعيد القرشيّ ، حدّثنا منصور بن دينار عن يزيد الفقير قال : خرجت وأصحاب لي حجاجا ، فمررنا بأبي سعيد. فقلنا : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول في أهل الأحزاب من هذه الدعوة؟ قال : سمعت رسولالله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من كذب علىّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» (١).

٥٩٣٧ ـ عمر بن محمّد بن نصر بن الحكم ، أبو حفص المقرئ الكاغدي (١) :

سمع عمرو بن عليّ ، وخلاد بن أسلم ، ومحمود بن خداش ، وأحمد بن بديل ، ومحمّد بن إسماعيل بن سمرة ، ومحمّد بن عمرو بن حنان. روى عنه الحسن بن أحمد السبيعي وعبد العزيز بن جعفر الخرقي ، وأبو حفص بن الزيات ، وكان ثقة.

حدثني عبيد الله بن أبي الفتح عن طلحة بن محمّد : أن أبا حفص الكاغدي مات في سنة خمس وثلاثمائة.

وأخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع ـ قال : وأبو حفص عمر بن محمّد بن نصر المقرئ المعروف بالكاغدي توفي يوم الثلاثاء لاثنتي عشرة خلت من ربيع الآخر سنة خمس وثلاثمائة.

٥٩٣٨ ـ عمر بن واصل :

أظنه بصريّا سكن بغداد. وروى بها عن سهل بن عبد الله التستري. حدث عن عبيد الله بن لؤلؤ السلمي.

أخبرنا أحمد بن عليّ المحتسب ، أخبرنا الحسن بن الحسين بن حمكان الفقيه ، حدّثنا

__________________

(١) الحديث سبق تخريجه ، راجع الفهرس.

(١) ٥٩٣٧ ـ الكاغدى : هذه النسبة إلى عمل الكاغد الذي يكتب عليه وبيعه ، وهو لا يعمل في المشرق إلا بسمرقند (الأنساب ١٠ / ٣٢٦).

٥٩٣٨ ـ انظر : ميزان الاعتدال ٣ / ترجمة ٦٢٤٢.

٢٢٠