تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ١١

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ١١

المؤلف:

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي


المحقق: مصطفى عبد القادر عطا
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
الصفحات: ٥٠٣

٥٧٩٤ ـ عبيد بن عبد الواحد بن شريك ، أبو محمّد البزّار :

حدث عن آدم بن أبي إياس العسقلاني ، وسعيد بن أبي مريم ، ويحيى بن بكير المصريين ، ونعيم بن حمّاد المروزيّ ، وعن أبي الجماهر محمّد بن عثمان ، وسليمان بن عبد الرّحمن ، وهشام بن عمار الدمشقيين ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، ويعقوب ابن كعب الأنطاكي ، ومحمّد بن عبد العزيز الرملي. روى عنه القاضي المحامليّ ، وأبو مزاحم الخاقاني ، ومحمّد بن العبّاس بن نجيح ، وأبو عمرو بن السماك ، ومكرم ابن أحمد القاضي ، وعبد الصّمد الطّستي ، وأحمد بن سلمان النّجّاد ، وأبو بكر الشّافعيّ. وقال الدارقطني : هو صدوق.

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهدي ، أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحامليّ ، حدّثنا عبيد بن عبد الواحد البزّار ، حدّثنا دحيم ، حدّثنا عمر ـ يعني ابن عبد الواحد ـ عن الأوزاعي قال : حدثني من سمع عطاء يحدث عن عائشة قالت : كان إذا كان احتلام رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم رطبا ، مسحته بالإذخر وإذا كان يابسا مسحته بعظم.

أخبرنا الأزهري ، حدّثنا محمّد بن العبّاس ، حدّثنا أبو مزاحم موسى بن عبيد الله ابن يحيى بن خاقان ، حدثني عبيد بن عبد الواحد بن شريك قال : أبو مزاحم ـ وكان أحد الثقات ولم أكتب عنه في تغيره شيئا ـ.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد الأكبر ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع ـ قال : عبيد بن عبد الواحد بن شريك أبو محمّد البزّار أكثر الناس عنه ، ثم أصابه أذى فغيره في آخر أيامه ، وكان على ذلك صدوقا.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ومحمّد بن عمر النرسي قالا : قال لنا أبو بكر الشّافعيّ : وتوفي عبيد بن شريك البزّار يوم الأحد في رجب سنة ثمان وثمانين ومائتين.

قلت : هذا خطأ ، والصواب ما :

أخبرنا ابن رزق ، أخبرنا إسماعيل بن عليّ الخطبي قال : ومات أبو محمّد عبيد بن شريك البزّار يوم الأحد لسبع مضين من رجب سنة خمس وثمانين ومائتين ، ودفن عند قبر أحمد بن حنبل وصليت عليه ولم أكتب عنه شيئا.

__________________

٥٧٩٤ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٣٨٧.

١٠١

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع ـ وأخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن عبيد بن شريك مات في رجب من سنة خمس وثمانين ومائتين.

٥٧٩٥ ـ عبيد بن محمّد بن خلف ، أبو محمّد البزّار :

صاحب أبي ثور الفقيه ، سمع أبا ثور ، وبشار بن موسى ، وإسحاق بن بشر الكاهلي ، وأبا معمر الهذلي ، وبشر بن الوليد ، وعبد الله بن عمر بن محمّد بن أبان ، وعبدة بن عبد الرّحيم المروزيّ ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي. روى عنه أبو عمرو بن السماك ، وجعفر الخلدي ، وأحمد بن عيسى بن الهيثم التمار ، وأبو بكر الشّافعيّ ، وكان ثقة.

أخبرنا عبد العزيز بن أحمد بن جعفر العطّار ، حدّثنا عثمان بن أحمد الدّقّاق ، حدّثنا عبيد بن محمّد بن خلف ، حدّثنا أبو معمر الهذلي ، حدّثنا ابن عيينة عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن مطرف قال : لقيت عليا فقال لي : يا عبد الله ما بطّأ بك ، أحبّ عثمان؟ ثم قال : لئن قلت ذلك لقد كان أوصلنا للرحم ، وأتقانا للرب عزوجل.

أخبرني الحسن بن أبي بكر قال : قال عثمان بن أحمد الدّقّاق : مات عبيد بن خلف البزّار في رجب سنة ثلاث وتسعين ومائتين.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع ـ قال : ومات عبيد بن خلف صاحب أبي ثور في رجب سنة ثلاث وتسعين ، وكان عنده الفقه لأبي ثور ، وحديث صالح ، كتب الناس عنه ، ورضوا به.

٥٧٩٦ ـ عبيد بن محمّد ، المعروف بالمروزيّ :

حدث عن محمّد بن سعدان الضرير. روى عنه أبو طاهر بن أبي هاشم المقرئ.

ذكر من اسمه عبّاد

٥٧٩٧ ـ عبّاد بن نسيب ، أبو الوضيء القيسيّ :

سمع عليّ بن أبي طالب ، وحضر معه وقعة الخوارج بالنهروان. روى عنه جميل بن مرة.

١٠٢

أخبرنا الأزهري ، حدّثنا عليّ بن عبد الرّحمن البكائي بالكوفة ـ حدّثنا محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، حدّثنا محمّد بن عبيد بن حساب ، حدّثنا حمّاد بن زيد عن جميل بن مرة قال : حدّثنا أبو الوضيء قال : شهدت عليا يوم النهروان وهو يقول : اطلبوا المخدج ، فو الله ما كذبت ولا كذبت.

أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي ـ بنيسابور ـ قال : سمعت محمّد بن عبد الله الجوزقي يقول : قرئ على أبي حاتم مكي بن عبدان ـ وأنا أسمع ـ قيل له : سمعت مسلم بن الحجّاج يقول : أبو الوضيء عبّاد بن نسيب القيسي ، سمع عليا. روى عنه جميل بن مرة.

٥٧٩٨ ـ عبّاد بن عبّاد بن حبيب بن أبي المهلّب بن أبي صفرة ، أبو معاوية العتكي الأزديّ المهلبي البصريّ :

سمع أبا حمزة نصر بن عمران ، وعبيد بن عمر ، وهشام بن عروة ، وعاصما الأحول ، وكثير بن شنظير ، والزبير بن حريث ، ومجالد بن سعيد. روى عنه سليمان ابن حرب ، ومسدد ، وأبو الربيع الزهراني ، ويحيى بن أيّوب العابد ، وسريج بن يونس ، وأحمد بن حنبل ، وإبراهيم بن زياد سبلان ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، والحسن بن عرفة. وكان قد نزل بغداد وأقام بها إلى حين وفاته.

أخبرنا أبو عمر بن مهدي ومحمّد بن أحمد بن رزقويه ، ومحمّد بن الحسين بن الفضل القطّان ، وعبد الله بن يحيى بن عبد الجبّار السّكّري ، ومحمّد بن محمّد بن محمّد بن إبراهيم بن مخلد البزّار. قالوا : أخبرنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار ، أخبرنا الحسن بن عرفة ، حدّثنا عبّاد بن عبّاد المهلبي ، عن مجالد بن سعيد ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة قالت : دخلت علىّ امرأة من الأنصار فرأت فراش رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عباءة مثنية ، فانطلقت فبعثت إلىّ بفراش حشوه صوف ، فدخل علىّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : «ما هذا يا عائشة؟» قالت : قلت : يا رسول الله فلانة الأنصارية دخلت على فرأت فراشك فذهبت فبعثت إلى بهذا. فقال : «رديه» قالت فلم أرده. وأعجبني أن يكون في بيتي حتى قال ذاك لي ثلاث مرات ، قالت فقال : «رديه يا عائشة فو الله لو شئت لأجرى الله معي جبال الذهب والفضة» (١).

__________________

٥٧٩٨ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ٩ / ٥١. وميزان الاعتدال ٢ / ترجمة ٤١٢٣.

(١) انظر الحديث في : دلائل النبوة للبيهقي ١ / ٣٤٥. وفتح الباري ١١ / ٢٩٢. والترغيب والترهيب ٤ / ٢٠٢.

١٠٣

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن خميرويه ، أخبرنا الحسين بن إدريس. قال قال ابن عمار : عبّاد بن عبّاد لم أدركه ، هو رجل من أشرف المهالبة.

أخبرنا ابن رزق ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن الحسن ، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل. قال قال أبي : كان عبّاد بن عبّاد رجلا عاقلا دينا ، ورأيته قد خرج من عند هارون وعليه سواد.

أخبرني الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن عبد الله القطّان ، حدّثنا إسماعيل بن إسحاق قال : سمعت نصر بن عليّ يقول : جاءني عليّ بن المديني فقال لي اذهب بنا إلى محمّد بن عبّاد حتى ننظر في كتاب أبيه عن شعبة قال القاضي : أحسبه قال فإن فيها غرائب.

أخبرنا ابن رزق ، أخبرنا هبة الله بن محمّد بن حبش الفراء ، أخبرنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة قال قلت ليحني بن معين : إن عند سعيد ـ يعني ابن عمرو ـ أحاديث عن عبّاد بن عبّاد المهلبي ، فقال : كان عبّاد ثقة.

أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمّد الأشناني قال : سمعت أبا الحسن أحمد بن محمّد ابن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قال يحيى بن معين : وعبّاد بن عبّاد المهلبي ثقة.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، أخبرنا محمّد بن العبّاس ، أخبرنا أحمد بن سعيد ، حدّثنا عباس بن محمّد قال سمعت يحيى يقول : عبّاد بن العوّام وعبّاد بن عبّاد ، جميعا ثقة ، وعبّاد بن عبّاد أوثقهما وأكثرهما حديثا.

أخبرنا الجوهريّ ، حدّثنا محمّد بن العبّاس ، أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب ، حدّثنا الحسين بن فهم ، حدّثنا محمّد بن سعد. قال : عبّاد بن عبّاد بن حبيب العتكي كان ثقة ، وربما غلط ، وكان من أهل البصرة ، فقدم بغداد ، فنزلها ومات بها.

أخبرني الأزهري قال : حدّثنا عبد الرّحمن بن عمر ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، حدّثنا جدي. قال : عبّاد بن عبّاد المهلبي ثقة صدوق.

حدّثنا الصوري ، أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي ، أخبرنا عبد الكريم بن أحمد ابن شعيب النّسائيّ ، أخبرني أبي. قال : عبّاد بن عبّاد بن حبيب بن المهلّب بصري ثقة.

١٠٤

أخبرني الصيمري ، حدّثنا عليّ بن الحسن الرّازي ، حدّثنا محمّد بن محمّد بن داود الكرجي ، حدّثنا عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش. قال : عبّاد بن عبّاد بن حبيب بن المهلّب بصري ثقة.

وأخبرنا الصيمري ، حدّثنا الرّازي ، أخبرنا محمّد بن الحسين الزعفراني ، حدّثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول : عبّاد بن عبّاد أبو معاوية مات ببغداد.

أخبرنا الأزهري ، أخبرنا محمّد بن العبّاس ، أخبرنا إبراهيم بن محمّد الكندي ، أخبرنا أبو موسى محمّد بن المثنّى. قال : مات عبد الوارث وعباد المهلبي سنة ثمانين ومائة.

أنبأنا محمّد بن جعفر بن علان الورّاق ، أخبرنا مخلد بن جعفر ، حدّثنا محمّد بن جرير الطبري. قال : عبّاد بن عبّاد بن حبيب بن المهلّب بن أبي صفرة يكنى أبا معاوية وكان ذا هيئة حسنة ، وكان من ساكني البصرة ، فقدم بغداد فمات بها في سنة إحدى وثمانين ومائة ، يوم الأحد لاثنتي عشرة ليلة بقيت من رجب منها ، وكان عبّاد بن عبّاد ثقة ، غير أنه كان يغلط أحيانا فيما يحدث.

٥٧٩٩ ـ عبّاد بن العوّام بن عمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن جندل ، أبو سهل ، مولى أسلم بن زرعة الكلابي الواسطي :

سمع يحيى بن أبي إسحاق ، وحصين بن عبد الرّحمن ، وهارون بن عنترة ، وسعيد الجريري ، وسعيد بن أبي عروبة ، وهلال بن خباب. وسمع من عبد الله بن أبي نجيح حديثا واحدا ، ومن واصل مولى ابن عيينة حديثا واحدا. روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين ، وسعيد بن سليمان الواسطيّ وأبو الربيع الزهراني ، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة ، وأحمد بن حنبل ، وسريج بن يونس ، وزياد بن أيّوب ، وعلي بن مسلم الطوسي ، والحسن بن عرفة ، وغيرهم وكان قد أقام ببغداد مدة وحدث بها.

أخبرنا أبو عمر بن مهدي ، وأبو الحسن بن رزقويه ، وأبو الحسين بن الفضل ، وأبو محمّد السّكّري ، وأبو الحسن بن مخلد. قالوا : أخبرنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار ، أخبرنا الحسن بن عرفة ، حدّثنا عبّاد بن العوّام ، عن هارون بن عنترة الشّيبانيّ ، عن عبد الرّحمن بن الأسود بن يزيد ، عن أبيه وعلقمة أنهما صليا مع ابن مسعود في بيته ،

__________________

٥٧٩٩ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ٩ / ١٠٨.

١٠٥

أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله ، فلما انصرف. قال : هكذا صليت مع رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري ، أخبرنا عليّ بن محمّد بن عمر ، أخبرنا عبد الرّحمن بن أبي حاتم ، حدّثنا الحسن بن عرفة قال سمعت وكيعا ـ وسألني عن عبّاد ابن العوّام ـ فقال : يحدث؟ قلت : نعم! قال : ليس عندكم أحد يشبهه.

أخبرنا ابن الفضل ، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، حدّثنا يعقوب بن سفيان ، حدّثني الفضل بن زياد قال سمعت أبا عبد الله ـ يعني أحمد بن حنبل ـ وذكر عبّاد بن العوّام فقال : كان يشبه أصحاب الحديث. قال وسمعت أبا عبد الله! قال : شهدت هشيما يوما وذكر عبادا فقال ادع الله لأخينا عبّاد فإنه مريض ، وشهدت عبادا يوما يقول في حديث ذكره : أخطأ هشيم. قال أبو عبد الله : فانظر هشيم يدعو له ، وهو يخطئه.

أخبرني السّكّري ، أخبرني محمّد بن عبد الله الشّافعيّ قال : حدّثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر ، حدّثنا ابن الغلابي. قال قال أبو زكريا يحيى بن معين : وعبّاد بن العوّام مولى أسلم بن زرعة ثقة.

أخبرنا عليّ بن الحسين ـ صاحب العباسي ـ أخبرنا عبد الرّحمن بن عمر ، حدّثنا محمّد بن إسماعيل ، حدّثنا بكر بن سهل ، حدّثنا عبد الخالق بن منصور قال : سئل يحيى بن معين ، عن عبّاد بن العوّام فقال : ثقة.

أخبرنا حمزة بن محمّد بن طاهر ، حدّثنا الوليد بن بكر ، حدّثنا عليّ بن أحمد بن زكريا الهاشميّ ، حدّثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، حدثني أبي. قال : عبّاد بن العوّام واسطي ثقة.

أخبرنا عليّ بن طلحة المقرئ ، حدّثنا أبو الفتح محمّد بن إبراهيم الغازي ، أخبرنا محمّد بن محمّد داود الكرجي ، حدّثنا عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش قال : عبّاد ابن العوّام واسطي صدوق.

أخبرنا العتيقي ، أخبرنا محمّد بن عدي البصريّ ـ في كتابه ـ حدّثنا أبو عبيد محمّد بن عليّ الآجري قال : سئل أبو داود عن عبّاد بن عبّاد وعبّاد بن العوّام. قال : كلاهما ثقة.

١٠٦

أخبرني الحسين بن عليّ الطناجيري ، أخبرنا محمّد بن زيد بن عليّ بن مروان الكوفيّ ، أخبرنا محمّد بن محمّد بن عقبة الشّيبانيّ ، حدّثنا هارون بن حاتم التّميميّ. قال : ومات عبّاد بن العوّام ببغداد سنة ثلاث وثمانين.

أخبرنا ابن الفضل ، أخبرنا جعفر بن محمّد بن نصير الخلدي ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي. قال : مات عبّاد بن العوّام سنة ثلاث وثمانين ومائة.

أخبرنا البرقاني قال أجاز لنا أبو إسحاق المزكي قال أخبرنا محمّد بن السّرّاج قال : حدّثنا الجوهريّ ، حدّثنا سعيد بن سليمان ، حدّثنا عبّاد بن العوّام أبو سهل الواسطيّ. وكان نبيلا من الرجال في كل أمره ، مات ببغداد في جمادى الأول سنة ست وثمانين ومائة. وقال السّرّاج سمعت زياد بن أيّوب قال : مات عبّاد بن العوّام سنة خمس وثمانين ومائة.

أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه ، أخبرنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ، حدّثنا عمر بن أحمد الأهوازيّ ، حدّثنا خليفة بن خياط قال : عبّاد بن العوّام يكنى أبا سهل ، مات سنة خمس وثمانين ومائة.

أخبرنا الجوهريّ ، حدّثنا محمّد بن العبّاس ، أخبرنا أحمد بن معروف ، حدّثنا الحسين بن فهم ، حدّثنا محمّد بن سعد قال : عبّاد بن العوّام ويكنى أبا سهل ، كان من أهل واسط ، وكان يتشيع فأخذه هارون أمير المؤمنين فحبسه زمانا ، ثم خلى عنه وأقام ببغداد ، وسمع منه البغداديون وكان ينزل بالكرخ على نهر البزازين ، وتوفي سنة خمس وثمانين ومائة.

حدّثنا عبد العزيز بن عليّ الأزجي ـ لفظا ـ أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن المخلص ، حدّثنا عبيد الله بن عبد الرّحمن السّكّري قال : دفع إلى عبد الرّحمن بن محمّد ابن المغيرة كتابه فنسخته وقرأته عليه ، قال : حدثني أبي قال : حدثني أبو عبيد القاسم ابن سلام قال : سنة خمس وثمانين ومائة فيها مات عبّاد بن العوّام الواسطيّ ببغداد.

أخبرنا الأزهري ، أخبرني محمّد بن العبّاس ، أخبرنا إبراهيم بن محمّد الكندي ، حدّثنا أبو موسى محمّد بن المثنّى قال : ومات عبّاد بن العوّام سنة ست وثمانين.

أخبرني عبد الله بن أبي بكر بن شاذان ، أخبرنا أبي ، حدّثنا عثمان بن محمّد السمرقندي ، حدّثنا أبو أمية الطرسوسي قال : ومات عبّاد بن العوّام سنة ست وثمانين ومائة.

١٠٧

أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال : كتب إلى محمّد بن إبراهيم الجوري أن أحمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم قال : حدّثنا أحمد بن يونس الضّبّي حدثني أبو حسّان الزيادي قال : سنة سبع وثمانين ومائة فيها مات عبّاد بن العوّام ، ويكنى أبا سهل من أهل واسط.

أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، حدّثنا محمّد بن جعفر بن أحمد بن اللّيث الواسطيّ ، حدّثنا أسلم بن سهل قال : توفي عبّاد بن العوّام سنة سبع وثمانين ومائة.

٥٨٠٠ ـ عبّاد بن موسى ، أبو عقبة الأزرق البصريّ :

نزل بغداد وحدث بها عن سفيان الثوري ، وإسرائيل بن يونس ، وإبراهيم بن طهمان ، ومحمّد بن مسلم الطائفي ، وحماد بن سلمة ، وعبد العزيز بن أبي داود. روى عنه هارون بن سفيان المستملي وجعفر بن محمّد بن القعقاع ، ومحمّد بن إسحاق الصاغاني ، وأحمد بن يوسف التغلبي ، وإسحاق بن الحسن الحربي ، وصالح ابن محمّد الرّازي ، وجعفر بن محمّد بن شاكر الصّائغ.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن القعقاع ، حدّثنا أبو عقبة عبّاد بن موسى ـ ببغداد ـ حدّثنا حمّاد بن سلمة عن عليّ بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح أن رجلا مدح رجلا عند ابن عمر ، فجعل ابن عمر يرفع التراب بإصبعه نحوه وقال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب» (١).

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي ـ بنيسابور ـ حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم ، حدّثنا محمّد بن إسحاق الصاغاني ، حدّثنا أبو عقبة البصريّ الأزرق ، عبّاد بن موسى ، وكان ثقة.

٥٨٠١ ـ عبّاد بن موسى ، أبو محمّد الختلي :

سكن بغداد وحدث بها عن إبراهيم بن سعد ، وإسماعيل بن جعفر ، وطلحة بن يحيى الزرقي ، وأبي إسماعيل المؤدّب ، وإسماعيل بن عياش. روى عنه محمّد بن

__________________

٥٨٠٠ ـ انظر : ميزان الاعتدال ٢ / الترجمة ٤١٤٦.

(١) انظر الحديث في : صحيح مسلم ، كتاب الزهد ٦٩. ومسند أحمد ٦ / ٥. والأحاديث الصحيحة ٢ / ٩.

٥٨٠١ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١١ / ١٤٧.

١٠٨

إسماعيل البخاريّ ، وأبو يحيى صاعقة ، وعباس الدّوريّ ، والحسن بن علويه ، وموسى ابن محمّد بن إسحاق الأنصاريّ ، وأحمد بن عليّ الأبار ، وصالح بن محمّد جزرة ، وأحمد بن محمّد البراثي ، وكان ثقة.

وسمعت هبة الله بن الحسن الطبري يقول : روى عبّاد بن موسى الختلي عن سفيان الثوري ، وإسرائيل بن يونس ، وهذا القول وهم منه ، إنما روى عنهما عبّاد بن موسى أبو عقبة الأزرق الذي ذكرناه قبل عبّاد بن موسى الختلي.

أخبرنا عليّ بن أبي عليّ ، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم الزبيبي ، حدّثنا الحسن بن علويه القطّان ، حدّثنا عبّاد بن موسى الختلي ، حدّثنا إسماعيل بن عياش ، حدثني سعيد ابن يوسف الرحبي عن يحيى بن أبي كثير اليمامي عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ساووا بين أولادكم في العطية ، فلو كنت مفضلا أحدا لفضلت النساء» (١).

وأخبرنا عليّ بن الحسين ـ صاحب العباسي ـ أخبرنا عبد الرّحمن بن عمر ، حدّثنا محمّد بن إسماعيل الفارسي ، حدّثنا بكر بن سهل ، حدّثنا عبد الخالق بن منصور قال : وسألت يحيى بن معين عن عبّاد بن موسى فقال : ثقة.

قرأت على البرقاني عن محمّد بن العبّاس قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن مسعدة ، حدّثنا جعفر بن درستويه ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن القاسم بن محرز قال : سألت يحيى بن معين عن عبّاد بن موسى الختلي قال : صاحب حديث أبي مويهية ليس به بأس.

أخبرنا البرقاني قال : قال محمّد بن العبّاس العصمي حدّثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الهرويّ الحافظ ، أخبرنا أبو عليّ صالح بن محمّد قال : عبّاد بن موسى ثقة.

أخبرنا ابن الفضل ، أخبرنا دعلج بن أحمد ، حدّثنا أحمد بن عليّ الأبار قال : مات عبّاد بن موسى الختلي سنة تسع وعشرين ومائتين بطرسوس.

أخبرنا العتيقي ، حدّثنا محمّد بن المظفّر قال : قال عبد الله بن محمّد البغوي : مات عبّاد بن موسى بالثغر سنة تسع وعشرين.

أخبرنا ابن الفضل ، أخبرنا جعفر الخلدي ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي قال : سنة تسع وعشرين ومائتين فيها مات عبّاد بن موسى.

__________________

(١) انظر الحديث في : السنن الكبرى للبيهقي ٦ / ١٧٧. ومجمع الزوائد ٤ / ١٥٣. والمطالب العالية ١٤٣٣. والمعجم الكبير ١١ / ٣٥٤.

١٠٩

أخبرني الأزهري ، حدّثنا محمّد بن العبّاس ، أخبرنا أحمد بن معروف ، حدّثنا الحسين بن فهم قال : عبّاد بن موسى الختلي يكنى أبا محمّد خرج إلى طرسوس فمات بها في أول سنة ثلاثين ومائتين.

أخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن عبّاد بن موسى مات سنة تسع وعشرين ومائتين ، ويقال سنة ثلاثين. قال ابن قانع : وهو أصح.

٥٨٠٢ ـ عبّاد بن الوليد بن خالد ، أبو بدر الغبري :

سمع أبا داود الطيالسي ، وعمرو بن محمّد بن أبي رزين ، وسعيد بن عامر ، وحفص بن واقد ، وبدل بن المحبر ، وحبان بن هلال. روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا ، وأحمد بن عليّ الأبار ، ويحيى بن صاعد ، وإسماعيل بن العبّاس الورّاق ، والقاضي المحامليّ ، ومحمّد بن مخلد. وقال ابن أبي حاتم : سمعت منه مع أبي وهو صدوق.

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهدي ، أخبرنا محمّد بن مخلد العطّار.

وأخبرنا التنوخي ، أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن الذهبي ، حدّثنا يحيى بن محمّد ابن صاعد قالا : حدّثنا أبو بدر عبّاد بن الوليد ـ زاد يحيى الغبري ثم اتفقا ـ حدّثنا حفص بن واقد ـ حدّثنا وفي حديث يحيى أخبرنا ـ ابن عون عن محمّد عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب ، سبع مرات أولاهن ـ وقال يحيى أولهن ـ بالتراب ، والهرّ مرة» (١) قال يحيى : ما سمعناه إلا منه.

أخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن أبا بدر عبّاد بن الوليد الغبري مات في سنة ثمان وخمسين ومائتين.

أخبرني الطناجيري ، حدّثنا عمر بن أحمد الواعظ قال : قال جدي عن أبي بكر : مات أبو بدر الغبري سنة اثنتين وستين. وهكذا قرأت في كتاب محمّد بن مخلد بخطه.

٥٨٠٣ ـ عبّاد بن عليّ بن مرزوق ، أبو يحيى الثقاب السيريني :

من ولد خالد بن سيرين بصري سكن بغداد وحدث بها عن محمّد بن جعفر المدائنيّ، وبكار بن محمّد السيريني. روى عنه محمّد بن عمرو الرّزّاز ، وأبو بكر

__________________

٥٨٠٢ ـ انظر : الأنساب ، للسمعاني ٩ / ١٢٤.

(١) انظر الحديث في : صحيح مسلم ، كتاب الطهارة ٩١ ، ٩٢. وسنن أبي داود ٧١. والمستدرك ١ / ١٦٠. وصحيح ابن خزيمة ٩٥ ، ٩٦.

١١٠

الشّافعيّ ، ومحمّد بن حميد المخرمي ، وأبو حفص بن الزيات ، وعلي بن عمر السّكّري ، ومحمّد بن الحسين الأزديّ ، وأبو القاسم بن زنجي الكاتب.

أخبرنا القاضي أبو عبد الله الصيمري وأحمد بن سليمان بن عليّ المقرئ قالا : أخبرنا عليّ بن عمر بن محمّد الختلي ، حدّثنا عبّاد بن عليّ الثقاب ، حدّثنا محمّد بن جعفر المدائنيّ عن حمزة الزيات عن أبي سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبيصلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «علم الإسلام الصّلاة ، فمن فرغ لها قلبه بحدودها وسننها فهو مؤمن»(١).

هذا الحديث غريب جدّا لم أكتبه إلا من حديث عليّ بن عمر الختلي بإسناده ، والمشهور عن عبّاد بن عليّ حديث غير هذا.

أخبرنا هلال بن محمّد بن جعفر الحفار ، حدّثنا محمّد بن حميد بن سهل المخرمي ، حدّثنا عبّاد بن عليّ الثقاب ـ ولم يكن عنده غير هذا الحديث الواحد ـ حدّثنا بكّار السيريني.

وأخبرنا أبو الحسن محمّد بن عبد الواحد ، أخبرنا عمر بن محمّد بن عليّ النّاقد قال: قرئ على أبي يحيى عبّاد بن عليّ بن مرزوق ـ وأنا أسمع في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وثلاثمائة في مدينة أبي جعفر ـ حدّثنا بكّار بن محمّد بن عبد الله بن محمّد بن سيرين ، حدّثنا ابن عون عن محمّد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلا بعشائرهم وقبائلهم لا يزداد فيهم ، ولا ينقص منهم ، وخلق النار وخلق لها أهلا بعشائرهم وقبائلهم لا يزداد فيهم ولا ينقص منهم» فقال رجل : ألا نعمل يا رسول الله؟ قال : «اعملوا فكل امرئ ميسر لما خلق له» (٢). لفظ حديث ابن عبد الواحد ـ وهو أتم ـ.

أخبرني أحمد بن محمّد الغزّال قال : قرأنا على محمّد بن جعفر الشروطي عن أبي الفتح محمّد بن الحسين الأزديّ الحافظ قال : عبّاد بن عليّ السيريني ضعيف. روى عن بكّار بن محمّد عن أبي عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة حديثا خطأ ووهم وإنما رواه بكّار بن محمّد عن الثوري عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت

__________________

(١) ٥٨٠٣ ـ انظر الحديث في : الكامل لابن عدي ٤ / ١٤٣٧. وكنز العمال ١٨٨٧٠.

(٢) انظر الحديث في : سنن أبي داود ، كتاب السنة باب ١٧. ومجمع الزوائد ٧ / ١٨٨. وتاريخ أصفهان ٢ / ٥٣. وإتحاف السادة المتقين ٨ / ٥٦٦ ، ٩ / ٢٢٥.

١١١

طلحة عن عائشة أم المؤمنين عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلا» فجعله عبّاد بن عليّ عن بكّار عن ابن عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة ، كتبناه عنه إملاء من حفظه ولا يصح.

قلت : وقد أخبرنا بحديث بكّار عن الثوري أبو سهل أحمد بن محمّد بن العبّاس ابن حسنويه الدّلّال ـ بنيسابور ـ حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم ، حدّثنا محمّد بن سنان القزاز ، حدّثنا بكّار بن محمّد بن سيرين ، حدّثنا سفيان الثوري عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت : بينما رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم جالس إذا أتى بمولود من الأنصار ، الحديث وفيه «إن الله تعالى خلق الجنة وخلق لها أهلا ، وخلق النار وخلق لها أهلا ، خلقهم في أصلاب آبائهم» (٣).

أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح عن طلحة بن محمّد بن جعفر. وأخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن عبادا السيريني مات في سنة تسع وثلاثمائة ـ زاد ابن قانع : في شهر رمضان.

أخبرني أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل ، أخبرنا عليّ بن عمر الحربي قال : وجدت في كتاب أخي بخطه : مات عبّاد الثقاب في آخر سنة تسع وثلاثمائة.

ذكر غيره أنه مات يوم الأربعاء لتسع بقين من شهر رمضان ، وكان يقول : إنه ولد في سنة أربع ومائتين.

ذكر من اسمه عبد الجبّار

٥٨٠٤ ـ عبد الجبّار بن عاصم ، أبو طالب النّسائيّ :

سكن بغداد وحدث بها عن عبيد الله بن عمرو ، وأبي المليح الرقيين ، وإسماعيل ابن عياش ، وموسى بن أعين. روى عنه أبو يحيى صاعقة ، وأحمد بن أبي خيثمة ، وحنبل بن إسحاق ، والحسن بن عليّ بن الوليد الفارسي ، وأبو القاسم البغوي ، وغيرهم.

__________________

(٣) انظر الحديث السابق.

٥٨٠٤ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١١ / ١٩٧.

١١٢

أخبرنا محمّد بن الحسين القطّان ، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق ، حدّثنا حنبل بن إسحاق ، حدّثنا أبو طالب عبد الجبّار بن عاصم ، حدثني عبيد الله بن عمرو الرّقيّ عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة أن رجلا سأل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، أصلي في الثوب الواحد الذي آتي فيه أهلي؟ قال : «نعم إلا أن ترى فيه شيئا فتغسله» (١).

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا هبة الله بن محمّد بن حبش الفراء ، أخبرنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة قال : وسألته ـ يعني يحيى بن معين ـ عن عبد الجبّار بن عاصم فقال : ثقة.

أخبرنا عليّ بن الحسين ـ صاحب العباسي ـ أخبرنا عبد الرّحمن بن عمر ، أخبرنا محمّد بن إسماعيل الفارسي ، حدّثنا بكر بن سهل ، حدّثنا عبد الخالق بن منصور قال : وسألته ـ يعني يحيى بن معين ـ عن أبي طالب فقال : صدوق. أخبرنا الأزهري عن أبي الحسن الدارقطني قال : عبد الجبّار بن عاصم أبو طالب ثقة.

أخبرنا العتيقي ، أخبرنا محمّد بن المظفّر قال : قال عبد الله بن محمّد البغوي : مات أبو طالب عبد الجبّار بن عاصم سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.

أخبرنا عليّ بن الحسين الرّازي ، حدّثنا محمّد بن الحسين الزعفراني ، حدّثنا أحمد ابن زهير قال : ومات أبو طالب عبد الجبّار بن عاصم ليلة الخميس لأربع بقين من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.

٥٨٠٥ ـ عبد الجبّار بن أحمد بن عبيد الله. السّمسار :

حدث عن عليّ بن المثنّى الطهوي. روى عنه محمّد بن المظفّر الحافظ.

أخبرنا عبيد الله بن محمّد بن عبيد الله النجار قال : حدّثنا محمّد بن المظفّر ، حدّثنا عبد الجبّار بن أحمد بن عبيد الله السّمسار ـ ببغداد ـ حدّثنا عليّ بن المثنّى الطهوي ، حدّثنا زيد بن الحباب ، حدّثنا عبد الله بن لهيعة ، حدّثنا جعفر بن ربيعة عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ما في القيامة راكب غيرنا نحن أربعة» فقام إليه عمه العبّاس بن عبد المطّلب فقال : من هم يا رسول الله؟ فقال : «أما أنا فعلى البراق ، وجهها كوجه الإنسان ، وخدها كخد الفرس ، وعرفها من لؤلؤ ممشوط ،

__________________

(١) انظر الحديث في : مسند أحمد ٥ / ٨٩.

٥٨٠٥ ـ انظر : ميزان الاعتدال ٢ / ترجمة ٤٧٣٨.

١١٣

وأذناها زبرجدتان خضراوان ، وعيناها مثل كوكب الزهرة ، توقدان مثل النجمين المضيئين ، لها شعاع مثل شعاع الشمس بلقاء محجلة تضيء مرة ، وتنمى (١) أخرى ، يتحدر من نحرها مثل الجمان ، مضطربة في الخلق ، أذنها ، ذنبها مثل ذنب البقرة ، طويلة اليدين والرجلين ، أظلافها كأظلاف البقر من زبرجد أخضر ، تجد في مسيرها ، سيرها كالريح ، وهي مثل السحابة ، لها نفس كنفس الآدميين ، تسمع الكلام وتفهمه ، وهي فوق الحمار ودون البغل» قال العبّاس : ومن يا رسول الله؟ قال : «وأخي صالح على ناقة الله وسقياها التي عقرها قومه» قال العبّاس : ومن يا رسول الله؟ قال : «وعمي حمزة بن عبد المطّلب أسد الله وأسد رسوله سيد الشهداء على ناقتي» قال العبّاس : ومن يا رسول الله؟ قال : «وأخي عليّ على ناقة من نوق الجنة ، زمامها من لؤلؤ رطب ، عليها محمل من ياقوت أحمر ، قضبانها من الدر الأبيض ، على رأسها تاج من نور ، لذلك التاج سبعون ركنا ، ما من ركن إلا وفيه ياقوتة حمراء تضيء للراكب المحث ، عليه حلتان خضراوان ، وبيده لواء الحمد ، وهو ينادي ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمّدا رسول الله ، فيقول : الخلائق ما هذا إلا نبي مرسل ، أو ملك مقرب ، فينادي مناد من بطنان العرش : ليس هذا ملك مقرب ، ولا نبي مرسل ، ولا حامل عرش ، هذا عليّ بن أبي طالب وصي رسول رب العالمين ، وإمام المتقين ، وقائد الغر المحجلين» (٢) لم أكتبه إلا بهذا الإسناد ، وابن لهيعة ذاهب الحديث.

٥٨٠٦ ـ عبد الجبّار بن أحمد بن عبد الجبّار ، أبو الحسن الأسدآباذي :

سمع عليّ بن إبراهيم بن سلمة القزويني. وعبد الله بن جعفر بن أحمد الأصبهانيّ ، والقاسم بن أبي صالح الهمدانيّ ، وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب ، والزبير بن عبد الواحد الأسدآباذي ، ومحمّد بن أحمد بن عمرو الزئبقي البصريّ ، ومحمّد بن عبد الله بن أخي الساوي ، ومحمّد بن عبد الله الرامهرمزي. وكان ينتحل مذهب الشّافعيّ في الفروع ، ومذاهب المعتزلة في الأصول ، وله في ذلك مصنفات. وولى قضاء القضاة بالري ، وورد بغداد حاجّا وحدث بها. حدّثنا عنه القاضيان الصيمري ، والتنوخي ، وغيرهما.

أخبرنا أبو عبد الله الصيمري وأبو القاسم التنوخي قالا : أخبرنا القاضي أبو الحسن

__________________

(١) تنمى : تصعد.

(٢) انظر الحديث في : تنزيه الشريعة ١ / ٣٦٤. واللآلئ المصنوعة ١ / ١٩٥. والفوائد المجموعة ٣٧٨. ولسان الميزان ٣ / ١٥٤٠.

١١٤

عبد الجبّار بن أحمد بن عبد الجبّار الأسدآباذي ـ ببغداد ـ حدّثنا أبو الحسن عليّ بن إبراهيم بن سلمة ، حدثني محمّد بن المغيرة السّكّري ، حدّثنا هشام بن عبيد الله الرّازي عن مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد قال : حدّثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر ـ أراه عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ في قوله : (تُعَزِّرُوهُ) قال : «وما ذاك؟» قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : «تنصروه» (١).

وأخبرنا الصيمري والتنوخي قالا : أخبرنا عبد الجبّار بن أحمد ، حدّثنا عبد الرّحمن ابن حمدان الجلاب ، حدّثنا عبد الله بن إسحاق أبو العبّاس ـ نزيل حلب ـ حدّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهريّ ، حدّثنا يحيى بن حسّان ، حدّثنا عبد الرّحمن بن مهدي ، حدّثنا سفيان الثوري ، حدّثنا مالك بن أنس عن الزّهريّ عن أنس بن مالك أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «مثل أمتي مثل المطر ، لا يدري أوله خير أو آخره» (٢).

وقد انقلب على عبد الجبّار هذان الحديثان ، والصواب في الحديث الأول عن هشام ابن عبيد الله عن مالك عن الزّهريّ عن أنس.

كذلك أخبرناه أبو القاسم عبد الرّحمن بن أحمد بن إبراهيم القزويني ، حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن سلمة القطّان ، أخبرنا محمّد بن المغيرة الهمذانيّ ـ ويعرف بحمدان ـ حدّثنا هشام بن عبيد الله الرّازي ، حدّثنا مالك بن أنس عن الزّهريّ عن أنس بن مالك أن النبيصلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «مثل أمتي مثل المطر الذي لا يدرى أوله خير أم آخره» (٣).

وأما حديث جابر فيرويه غير واحد عن إبراهيم بن سعيد الجوهريّ عن يحيى بن حسّان عن ابن مهدي عن سفيان الثوري عن يحيى بن سعيد القطّان عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر.

أخبرناه عليّ بن يحيى بن جعفر الأصبهانيّ قال : حدّثنا سليمان بن أحمد الطبراني ، أخبرنا محمّد بن حمّاد المصيصي ـ في كتابه إلينا ـ حدّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهريّ.

وأخبرناه الأزهري ، أخبرنا أبو الفضل محمّد بن عبد الله بن محمّد الكوفيّ ، حدّثنا عبد الله بن أبي سفيان الشعراني ، حدّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهريّ قال : حدّثنا

__________________

(١) ٥٨٠٦ ـ سبق تخريجه ، راجع الفهرس.

(٢) انظر الحديث في : سنن الترمذي ٢٨٦٩. مسند أحمد ٣ / ١٤٣. وصحيح ابن حبان ٢٣٠٧. ومجمع الزوائد ١٠ / ٦٨. والمطالب العالية ٤٢١٦. وفتح الباري ٧ / ٦.

(٣) انظر الحديث السابق.

١١٥

يحيى بن حسّان ، حدّثنا عبد الرّحمن بن مهدي ، حدّثنا سفيان الثوري ـ وفي حديث الطبراني سفيان بن سعيد ـ قال : حدّثنا يحيى بن سعيد القطّان ، حدّثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال : لما نزلت على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : (تُعَزِّرُوهُ) قال لنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ما ذا كم؟» قلنا : الله ورسوله أعلم قال : «لتنصروه».

مات عبد الجبّار بن أحمد قبل دخولي الري في رحلتي إلى خراسان وذلك في سنة خمس عشرة وأربعمائة ، وأحسب أن وفاته كانت في أول السنة.

ذكر من اسمه عبدوس

٥٨٠٧ ـ عبدوس بن مالك ، أبو محمّد العطّار :

حدث عن شبابة بن سوار ، وإسحاق بن يوسف الأزرق ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى ابن معين. روى عنه أبو إبراهيم أحمد بن سعيد الزّهريّ ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، ومحمّد بن سليمان المنقري البصريّ ، وأبو عمارة محمّد بن أحمد بن المهديّ ، وأبو العبّاس السّرّاج النّيسابوريّ.

أخبرنا محمّد بن عمر بن القاسم النرسي ، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الشّافعيّ ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن المهديّ ، حدّثنا عبدوس بن مالك العطّار قال : حدّثنا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عمر : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يمسح على الجبائر.

حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبليّ قال : أخبرنا أبو بكر الخلال قال : وعبدوس بن مالك العطّار كانت له عند أبي عبد الله يعني أحمد بن حنبل ـ منزلة.

وأخبرني الحسن بن صالح العطّار قال : حدّثنا هارون بن يعقوب الهاشميّ قال : سمعت أبي أنه سأل أبا عبد الله عن عبدوس العطّار فقال : أكتب عنه؟ قال : نعم! اكتب عنه.

١١٦

٥٨٠٨ ـ عبدوس بن محمّد ، القاص :

حدّثنا الصوري ، أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن الأزديّ ، حدّثنا عبد الواحد بن محمّد بن مسرور ، حدّثنا أبو سعيد بن يونس قال : عبدوس بن محمّد القاص بغدادي قدم مصر وكان يقص بها ، وكتب عنه توفي بمصر يوم الثلاثاء ليومين خلوا من جمادى الأولى سنة ثلاث ـ أو اثنتين ـ وخمسين ومائتين.

٥٨٠٩ ـ عبدوس بن آدم :

قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي قال : أخبرنا محمّد بن إسحاق السّرّاج قال: مات عبدوس بن آدم ببغداد يوم الأربعاء للنصف من ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين [ومائتين] (١).

٥٨١٠ ـ عبدوس بن بشر بن شعيب ، أبو محمّد :

رازي الأصل حدث عن حمّاد بن زيد ، وأبي يوسف القاضي ، وجرير بن عبد الحميد ، ويزيد بن زريع ، وابن علية ، وعمران بن عيينة ، وزياد البكائي ، وعمر بن عليّ المقدمي ، وسلمة بن رجاء الكوفيّ. روى عنه أحمد بن الحسن الصباحي ، وأحمد بن محمّد بن إسماعيل السوطي ، وعبد الله بن أحمد بن ثابت البزّاز ، ومحمد بن مخلد العطّار ، ويعقوب بن أحمد بن عبد الرّحمن الجصاص.

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهدي ، أخبرنا محمّد بن مخلد ، حدّثنا عبدوس بن بشر ، حدّثنا جرير عن مغيرة عن أبي وائل عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «الولد للفراش وللعاهر الحجر» (١).

أخبرنا العتيقي ، حدّثنا يوسف بن عمر القواس ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمّد ابن إسماعيل السوطي ـ إملاء من لفظه ـ قال : حدثني أبو محمّد عبدوس بن بشر بن شعيب ـ أنا سألته ـ حدّثنا حمّاد بن زيد عن أيّوب عن محمّد [بن سيرين] (٢) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أسلم سالمها الله وغفّار غفر الله لها» (٣).

__________________

(١) ٥٨٠٩ ـ ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(١) ٥٨١٠ ـ انظر الحديث في : صحيح البخاريّ ٥ / ١٩٢ ، ٨ / ١٤٠ ، ٢٠٥. وفتح الباري ٤ / ٢٩٢ ، ٥ / ٣٧١ ، ٨ / ٢٤ ، ١٢ / ١٢٧ ، ١٣ / ١٧٢.

(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(٣) انظر الحديث في : صحيح البخاريّ ٢ / ٣٣ ، ٤ / ٢٢٠. وصحيح مسلم ، كتاب فضائل الصحابة ١٣٢ ، ١٨٤ ، ١٨٥ ، ١٨٦ ، ١٨٧. وكتاب المساجد ٣٠٧ ، ٣٠٨. وفتح الباري ٢ / ٤٩٢.

١١٧

أخبرنا البرقاني قال : سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول : عبدوس بن بشر حدثونا عنه لا بأس به من أهل الري ، حدث ببغداد قبل الستين ، يعتبر به.

ذكر من اسمه عبد الغفّار

٥٨١١ ـ عبد الغفّار بن محمّد بن جعفر بن زيد ، أبو طاهر المؤدّب :

كان يسكن درب سليم من الجانب الشرقي ناحية الرصافة ، وحدث عن أبي بكر الشّافعيّ ، وأبي عليّ بن الصواف ، ومحمّد بن عليّ بن أحمد بن المحرم ، وأبي منصور أحمد بن شعيب البخاريّ ، وأبي الفتح محمّد بن الحسين الأزديّ ، وأبي حفص بن شاهين.

كتبت عنه وسمعت أبا عبد الله الصوري يغمزه ويذكره بما يوجب ضعفه. قال لنا عبد الغفّار : ولدت في ليلة الاثنين لأربع خلون من ذي الحجة سنة خمس وأربعين وثلاثمائة.

وتوفي ليلة الأربعاء ، ودفن صبيحة يوم الأربعاء الحادي والعشرين من شهر ربيع الأول سنة ثمان وعشرين وأربعمائة.

٥٨١٢ ـ عبد الغفّار بن عبد الواحد بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن نصر ابن هشام بن رزمان ، مولى جرير بن عبد الله البجلي ، يكنى : أبا النجيب الأرموي :

رحل إلى أصبهان ، فسمع من أبي نعيم الحافظ وغيره ، وقدم علينا وهو حدث في سنة ست وعشرين وأربعمائة ، فسمع من أحمد بن عبد الله المحامليّ ، وأبي بكر بن عديسة وأبي عمرو بن دوست ، وأبي القاسم بن بشران ، وأقام عندنا ثلاث ـ أو أربع ـ سنين ثم خرج إلى مصر فأدرك بها ابن نظيف الفراء ، فسمع منه ، وخرج إلى مكة فجاور بها ، وأكثر السماع من أبي ذر الهرويّ ، ثم عاد إلى مصر ، فحمل كتبه ، وخرج إلى الشام عازما على الرجوع إلى بغداد ، فأدركه أجله بين دمشق والرحبة ، وذلك في شوال من سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة ، وكنت قد علقت عنه شيئا يسيرا.

١١٨

٥٨١٣ ـ عبد الغفّار بن محمّد بن عبد الغفّار بن القاسم ، أبو طاهر القرشيّ ثم الأمويّ :

من ولد مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم ، ويعرف بابن الأمويّ. سمع إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان. كتبت عنه وكان صدوقا. سكن باب البصرة.

أخبرنا عبد الغفّار بن محمّد القرشيّ ، أخبرنا إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي ، حدّثنا جدي ، حدّثنا هدبة بن خالد ، حدّثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أنس: أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان إذا أكل لعق أصابعه هؤلاء الثلاث : سألته عن مولده فقال : في شهر ربيع الأول من سنة ثلاث وستين وثلاثمائة ومات في ذي الحجة من سنة سبع وأربعين وأربعمائة.

ذكر المثاني والمفاريد من الأسماء على التعبيد

٥٨١٤ ـ عبيدة السّلمانيّ ، المرادي الهمدانيّ :

قيل إنه عبادة بن قيس ـ وقيل عبيدة بن عمرو ، وقيل عبيدة بن قيس بن عمرو ،

__________________

٥٨١٣ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ٣٥٢.

٥٨١٤ ـ انظر : تهذيب الكمال ٣٧٥٦ (١٩ / ٢٦٦). وطبقات ابن سعد ٦ / ٩٣. ومصنف ابن أبي شيبة ١٣ / ١٥٧٨١. وتاريخ الدّوريّ ٢ / ٣٨٧. والدارمي ، الترجمة ٥١٣. وتاريخ خليفة ١٥٥. وطبقاته ١٤٦. وعلل ابن المديني ٤٢ ، ٤٣ ، ٤٦. وعلل أحمد ١ / ٤٢ ، ٤٣ ، ٩٦ ، ١٠٢ ، ٢٤٠ ، ٢٨٢ ، ٣٢٧ ، ٣٦٠ ، ٣٦٢ ، ٣٨٧. وتاريخ البخاريّ الكبير ٦ / الترجمة ١٧٧٧. وتاريخه الصغير ١ / ١٤٦ ، ١٤٧ ، ١٤٩. وثقات العجلي ، الورقة ٣٧. والمعارف لابن قتيبة ٤٢٥. وسؤالات الآجري ٣ / الترجمة ١١٧. والترمذي ١ / ٢٠ حديث ١٣. والمعرفة والتاريخ (انظر الفهرس). وتاريخ أبي زرعة الدّمشقي ٥٦١ ، ٦٥٥. وتاريخ واسط ١٩٦ ، ٢٥٥. والقضاة لوكيع ٢ / ٣٩٩. والجرح والتعديل ٦ / الترجمة ٤٦٦. وثقات ابن حبان ٥ / ١٣٩. ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة ١١٨. والاستيعاب ٣ / ١٠٢٣. وإكمال ابن ماكولا ٦ / ٤٠. والجمع لابن القيسراني ١ / ٣٣٦. ومعجم البلدان ٤ / ٣١٨. وأسد الغابة ٣ / ٣٥٦. وتهذيب النووي ١ / ٣١٧. وسير أعلام النبلاء ٤ / ٤٠ ، ٤٤. وتجريد أسماء الصحابة ١ / الترجمة ٣٩٣٧. والكاشف ٢ / الترجمة ٣٦٩٧. والعبر ١ / ٧٩. وتاريخ الإسلام ٣ / ١٩١. وتذكرة الحفاظ ٥٠. وتذهيب التهذيب ٣ / الورقة ٢٥. ومعرفة التابعين ، الورقة ٢٩. وجامع التحصيل ، الترجمة ٥٠٢. ونهاية السئول ، الورقة ٢٣٤. وتهذيب التهذيب ٧ / ٨٤ ـ ٨٥. والإصابة ٣ / الترجمة ٦٤٠٥. والتقريب ١ / ٥٤٧. وخلاصة الخزرجي ٢ / الترجمة ٤٦٧٨. وشذرات الذهب ١ / ٧٨.

١١٩

يكنى أبا مسلم ـ ويقال أبا عمرو ـ أسلم قبل وفاة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بسنتين ، وسمع عمر ابن الخطّاب ، وعلي بن أبي طالب ، وعبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن الزّبير. ونزل الكوفة ، فروى عنه عامر الشعبي ، وإبراهيم النخعي ، وأبو حصين ، والنعمان بن قيس ، ومحمّد بن سيرين ، وسعيد بن أبي هند ، وغيرهم. وورد المدائن مع عليّ بن أبي طالب ، وحضر وقعة الخوارج بالنهروان.

أخبرنا أبو القاسم الأزهري ، حدّثنا عليّ بن عبد الرّحمن البكائي ـ بالكوفة ـ حدّثنا محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، حدّثنا محمّد بن العلاء ، حدّثنا أبو أسامة ، حدّثنا عوف عن محمّد بن سيرين عن عبيدة بن عمرو السّلمانيّ قال : فرغنا من أصحاب النهر ، فقال عليّ : ابتغوا فيهم ، فإنهم إن كانوا القوم الذين ذكرهم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، كان فيهم رجل مخدج اليد ـ أو مؤذن اليد ـ أو مثدون اليد ـ قال فابتغيناه فوجدناه ، قال فدعوناه إليه ، قال فجاء حتى قام عليه ثم قال : الله أكبر الله أكبر ثلاثا ، لو لا أن تبطروا لحدثتكم بما قضى الله عزوجل على لسان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لمن قتل هؤلاء ، قال قلت أنت سمعت هذا من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم؟ قال : إي ورب الكعبة ، إي ورب الكعبة ، إي ورب الكعبة.

أخبرنا محمّد بن عبد الله الحنائي ، حدّثنا أحمد بن سلمان النّجّاد ، حدّثنا الحسن ابن مكرم ، حدّثنا سعيد بن عامر ، حدّثنا هشام بن حسّان عن محمّد بن سيرين قال : سألت عبيدة عن تفسير آية من كتاب الله عزوجل فقال : عليك بالسداد ، فقد ذهب الذين يعلمون فيم نزل القرآن. قال هشام : وكان عبيدة قد صلى قبل وفاة النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بسنتين ولم يره.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا عثمان بن أحمد ، حدّثنا حنبل بن إسحاق قال : حدثني أبو عبد الله ، حدّثنا يحيى بن سعيد عن هشام عن محمّد بن عبيدة قال : أسلمت قبل وفاة النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بسنتين.

أخبرنا حمزة بن محمّد بن طاهر ، حدّثنا الوليد بن بكر ، حدّثنا عليّ بن أحمد بن زكريا الهاشميّ ، حدّثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، حدثني أبي قال : وعبيدة السّلمانيّ كوفي تابعي ثقة جاهلي ، أسلم قبل وفاة النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بسنتين ، ولم ير النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وكان من أصحاب عليّ وعبد الله [بن مسعود] (١) وكان أعور ،

__________________

(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

١٢٠