تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ١٠

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ١٠

المؤلف:

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي


المحقق: مصطفى عبد القادر عطا
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٩٦

أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن محمّد الأشناني قال : سمعت أحمد بن محمّد ابن عبدوس الطّرائفيّ يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدّارميّ يقول : قلت ليحيى بن معين : فابن أبي ثابت عبد العزيز بن عمران من ولد عبد الرّحمن بن عوف ما حاله؟ فقال : ليس بثقة إنما كان صاحب شعر.

أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، حدّثنا أبي ، حدّثنا محمّد بن محمّد بن سليمان الباغندي ، حدّثنا أحمد بن الحسن بن الفضل السكوني قال : سمعت محمّد بن يحيى النّيسابوريّ يقول : عليّ بدنة إن حدثت عن عبد العزيز بن عمران حديثا. ورأيته يضعفه جدا.

أخبرنا ابن الفضل ، أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، أخبرني محمّد بن إبراهيم بن شعيب الغازي قال : سمعت محمّد بن إسماعيل البخاريّ يقول : عبد العزيز بن عمران بن أبي ثابت المدنيّ ، منكر الحديث لا يكتب حديثه.

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، حدّثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، حدّثنا أبي قال : عبد العزيز بن عمران متروك الحديث.

أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمّد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهانيّ ، أخبرنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ، حدّثنا عمر بن أحمد بن إسحاق الأهوازي ، حدّثنا خليفة بن خياط قال : وابن أبي ثابت الأعرج واسمه عبد العزيز بن عمران ابن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرّحمن بن عوف. مات سنة سبع وتسعين ومائة.

أخبرنا علي بن محمّد بن عبد الله المعدل ، أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن أبي الدّنيا ، حدّثنا محمّد بن سعد قال : ابن أبي ثابت الأعرج واسمه عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرّحمن بن عوف ، توفي بالمدينة سنة سبع وتسعين ومائة.

أخبرنا محمّد بن الحسين القطّان ، أخبرنا جعفر بن محمّد بن نصير الخلدي ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال : سنة سبع وتسعين ومائة فيها مات عبد العزيز بن عمران.

٤٤١

٥٦٠٤ ـ عبد العزيز بن أبّان بن محمّد بن عبد الله بن سعيد بن العاص بن أميّة بن عبد شمس بن عبد مناف ، أبو خالد القرشيّ :

حدث عن مسعر بن كدام ، وسفيان الثوري ، ويونس بن أبي إسحاق ، وشعبة ، وعبد الجبّار بن العبّاس ، ومعمر بن أبّان بن حمران ، وإسرائيل ، ويونس بن الحارث الطائفي ، وأبي مريم عبد الغفّار بن القاسم ، وعمرو بن شمر. روى عنه محمّد بن الحسين بن أشكاب ، وإبراهيم بن محمّد بن مروان العتيقي ، ومحمّد بن عبيد الله المنادي ، ومحمّد بن الجهم السمري ، والحسن بن مكرم ، والحارث بن أبي أسامة ، ومحمّد بن أبي العوّام الرياحي ، وكان من أهل الكوفة ، فنزل بغداد وحدث بها إلى حين وفاته.

أخبرنا أبو عمر بن مهديّ ، أخبرنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار. وأخبرنا علي بن القاسم بن الحسين الشّاهد ـ بالبصرة ـ حدّثنا علي بن إسحاق المادراني قالا : حدّثنا محمّد بن عبيد الله بن المنادي ، حدّثنا أبو خالد ـ قال المادراني القرشيّ ، ثم اتفقا ـ حدّثنا سفيان الثوري عن عثمان بن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن ابن الحنفيّة عن علي قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يا بلال قم فأرحنا بالصلاة» (١).

ثم لم يرو هذا الحديث كذا عن الثوري مسندا غير أبي خالد عبد العزيز بن أبّان ، والمحفوظ عنه :

ما أخبرنا البرقاني ، أخبرنا علي بن عمر الحافظ ، أخبرنا ابن مبشر ، حدّثنا أحمد بن سنان ، حدّثنا عبد الرّحمن بن سفيان عن عثمان بن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن محمّد بن الحنفيّة أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «أرحنا يا بلال» من غير ذكر لعلي في الإسناد.

__________________

٥٦٠٤ ـ انظر : تهذيب الكمال ٣٤٣٤ (١٨ / ١٠٧ ـ ١١٤). وطبقات ابن سعد ٦ / ٤٠٤. وتاريخ خليفة ٤٧٢. والتاريخ الكبير ٦ / الترجمة ١٥٨٧. والصغير ٢ / ٣١٢. والضعفاء الصغير للبخاري ، ترجمة ٢٢٤. وضعفاء النسائي ، ترجمة ٣٩٢. وضعفاء العقيلي ، الورقة ١٢٣. والجرح والتعديل ٥ / ترجمة ١٧٦٧. والمجروحين ٢ / ١٤٠. والكامل لابن عدي ٢ / الورقة ٣٠١. وضعفاء الدار قطني ، ترجمة ٣٤٨. وضعفاء أبي نعيم ، الورقة ١٢٩. والسابق واللاحق ٢٧٢. وموضح أوهام الجمع ٢ / ٢٣٥. وديوان الضعفاء ، ترجمة ٢٥٤٨. والمغني ٢ / ترجمة ٣٧١٩. وتذهيب التهذيب ٢ / ورقة ٢٣٩. وميزان الاعتدال ٢ / ترجمة ٥٠٨٢. وتاريخ الإسلام ، ورقة ٣٩ (آيا صوفيا ٣٠٠٧). ونهاية السئول ٢١٥. والكشف الحثيث ، ترجمة ٤٤٢. وتهذيب التهذيب ٦ / ٣٢٩ ـ ٣٣١. والتقريب ١ / ٥٠٧. وخلاصة الخزرجي ٢ / ١٦٤.

(١) ـ انظر الحديث في : مسند أحمد ٥ / ٣٦٤.

٤٤٢

ورواه إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن سالم عن عبد الله بن محمّد بن الحنفيّة عن صهر لهم في الأنصار عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

وكذلك رواه عبد الله بن داود الخريبي عن أبي حمزة الثمالي عن سالم بن أبي الجعد ، وخالفه حفص بن غياث فرواه عن أبي حمزة ثابت بن أبي صفية الثمالي عن سالم عن رجل سمع من النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

وخالفهم الحسين بن علوان فرواه عن أبي حمزة عن سالم عن محمّد بن الحنفيّة عن بلال عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ورواه مسعر عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن رجل من خزاعة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أما حديث إسرائيل : فأنبأناه الحسن بن أحمد بن إبراهيم ، أخبرنا أبو بكر الشّافعيّ ، حدّثنا إسحاق بن الحسن ، حدّثنا ابن رجاء ـ وهو عبد الله بن رجاء الغداني ـ أخبرنا إسرائيل عن عثمان عن سالم عن عبد الله بن محمّد بن الحنفيّة قال : انطلقت أنا وأبي إلى صهر لنا نعوده ، فقال لبعض أهله : ائتوني بوضوء لعليّ أصلي فأستريح. قال فأنكروا ذلك ، فقال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «قم يا بلال فأرحنا بالصلاة».

وأما حديث ابن داود عن أبي حمزة عن سالم مثل هذا القول : فأنبأناه الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمّد عبد الله بن زياد القطّان ، حدّثنا عبد الكريم بن الهيثم، حدّثنا مسدد ، حدّثنا عبد الله بن داود عن أبي حمزة عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن محمّد بن الحنفيّة قال : انطلقت مع أبي إلى صهر لنا من أسلم فقال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «أرحنا بها يا بلال».

وأما حديث حفص بن غياث عن أبي حمزة الذي خالف فيه ابن داود حيث نقص ابن الحنفيّة بإسناده : فأنبأناه علي بن أحمد بن علي المقرئ ، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ ، حدّثنا معاذ بن المثنى ، حدّثنا مسدد ، حدّثنا حفص بن غياث عن ثابت الثمالي عن سالم بن أبي الجعد عن رجل قال : سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ وحضرت الصّلاة ـ يقول : «أرحنا بها يا بلال».

وأما حديث الحسين بن علوان عن أبي حمزة : فأنبأناه أبو بكر البرقاني ، أخبرنا علي بن عمر الحافظ ، حدّثنا القاضي عبد الله بن أحمد بن ربيعة ، حدّثنا أحمد بن عبيد ، حدّثنا حسين بن علوان ، حدّثنا أبو حمزة الثمالي عن سالم بن أبي الجعد عن

٤٤٣

محمّد بن علي بن الحنفيّة ـ عن بلال أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «أرحنا بها يا بلال» يعني الصّلاة.

وأما حديث مسعر عن عمرو بن مرة عن سالم : فأخبرناه عثمان بن محمّد بن يوسف العلّاف ، أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الشّافعيّ. وأخبرنا أحمد بن محمّد بن عبد الله الكاتب ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن الحسن الصّوّاف قالا : حدّثنا بشر بن موسى ، حدّثنا خلّاد بن يحيى ، حدّثنا مسعر عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد قال: عادوا رجلا من خزاعة ، قال : فقال الخزاعيّ : لقد وددت أني قد صليت فاسترحت ، قال: ثم قال الخزاعيّ : لقد سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «يا بلال أقم الصّلاة أرحنا بها».

أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي ، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن خلف الدّقّاق ، حدّثنا عمر بن محمّد الجوهريّ ، حدّثنا أبو بكر الأثرم قال : قيل لأبي عبد الله : عبد العزيز بن أبّان ـ ترى أنه يذكر عن إنسان شيئا؟ فقال : ما أدري.

أخبرنا العتيقي ، أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني ـ بمكة ـ حدّثنا محمّد بن عمرو العقيلي ، حدّثنا عبد الله بن أحمد قال : سألت أبي عن عبد العزيز بن أبّان قال : لم أخرج عنه في المسند شيئا ، قد أخرجت عنه على غير وجه الحديث ، لما حدث بحديث المواقيت تركته.

أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، حدّثنا أبي ، حدّثنا عبد الله بن سليمان ، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سئل أبي عن حديث جرير : «تبنى مدينة» فقال ما حدث به إنسان ثقة. وذكر له أن عبد العزيز بن أبّان رواه عن الثوري فقال : تركته لما حدث بحديث المواقيت.

أخبرني الأزهري وعلي بن محمّد بن الحسن المالكي قالا : حدّثنا عبد الله بن عثمان الصّفّار ، أخبرنا محمّد بن عمران بن موسى الصّيرفيّ ، حدّثنا عبد الله بن علي ابن عبد الله المدينيّ قال : سمعت أبي يقول : عبد العزيز بن أبّان ليس بذاك ، وليس هو في شيء من كتبي.

أخبرنا الجوهريّ ، أخبرنا محمّد بن العبّاس ، حدّثنا محمّد بن القاسم الكوكبي ، حدّثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : سمعت يحيى بن معين ـ وسئل عن عبد العزيز بن أبّان ـ فقال : كذاب خبيث ، يضع الحديث.

٤٤٤

أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، حدّثنا أبي ، حدّثنا الحسين بن صدقة ، حدّثنا ابن أبي خيثمة قال : سمعت يحيى ـ وسئل عن عبد العزيز بن أبان ـ فقال : وضع أحاديث عن سفيان لم يكن بشيء.

حدّثنا البرقاني ، حدّثني محمّد بن العبّاس الخزّاز ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن مسعدة الفزاريّ ، حدّثنا جعفر بن درستويه ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن القاسم بن محرز قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد العزيز بن أبّان ليس حديثه بشيء ، كان يكذب.

وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى يقول : عبد العزيز بن أبّان كان يحدث بأحاديث موضوعة ، وأتوه بحديث أبي داود الطّيالسيّ عن الأسود بن شيبان ـ حديث أم معبد ـ فقرأه عليهم وحدثهم به.

أنبأنا أحمد بن محمّد الكاتب ، أخبرنا محمّد بن حميد المخرّميّ ، حدّثنا ابن حبّان قال : وجدت في كتاب أبي بخط يده : سألت أبا زكريا عن الواقديّ قال : كان كذّابا ، قلت لأبي زكريا : فعبد العزيز بن أبّان مثله؟ قال : لا. ليس هو مثله ، ولكنه ضعيف واه ليس بشيء ، قلت له : ما تنقم على عبد العزيز؟ قال : غير شيء ، أحاديث كذب ليس لها أصل منها : حديث سفيان عن مغيرة عن إبراهيم أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال للعبّاس : «يكون من ولدك من يملك كذا ، ويفعل كذا» فقال العبّاس : أفلا أختصي يا رسول الله؟. ومنها : حديث سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «تخرج رايات من المشرق».

قال أبو زكريا : هذه أحاديث كذب لم يحدث بها أحد قط إلا سقط حديثه. قلت له: وقد حدث به السويدي عن محمّد بن حمزة عن سفيان ، قال أبو زكريا : عنيت بهذا فسألت عنه بالشام واستقصيت أمره فإذا هو عن رجل عن سفيان حدثني به من سمعه منه عنده ، قالوا : لم يسمعه هو من سفيان ، إنما سمعه من رجل عن سفيان ، فقلت له : فهو ذا هذا الرجل يوافق عبد العزيز؟ قال : لعل هذا الرجل هو عبد العزيز.

أخبرنا أبو عمر بن مهديّ ـ إجازة ـ أخبرنا محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة.

ثم أخبرنا الأزهري ـ قراءة ـ أخبرنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب قال : قال جدي : وعبد العزيز بن أبّان عند أصحابنا جميعا متروك كثير الخطأ ، كثير الغلط ، وقد ذكروه بأكثر من هذا.

٤٤٥

وسمعت محمّد بن عبد الله بن نمير يقول : ما رأيت أحدا أبين أمرا منه ، وقال : هو كذّاب.

أخبرنا علي بن الفضل ، أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، أخبرني محمّد بن إبراهيم بن شعيب الغازي قال : سمعت البخاريّ يقول : عبد العزيز بن أبّان أبو خالد القرشيّ تركوه.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال : كتب إليّ محمّد بن إبراهيم الجوري أن عبدان بن أحمد بن أبي صالح الهمذاني حدثهم قال : قال أبو حاتم الرّازيّ : عبد العزيز بن أبّان متروك الحديث.

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد قال : حدّثنا عبد الكريم بن أحمد ابن شعيب النسائي ، حدّثنا أبي قال : عبد العزيز بن أبّان القرشيّ أبو خالد يروي عن سفيان الثوري ، متروك الحديث.

أخبرني محمّد بن علي المقرئ ، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن محمّد النّيسابوريّ قال : سمعت أبا علي الحافظ يقول : عبد العزيز بن أبّان متروك.

أخبرني الأزهري ، أخبرنا محمّد بن العبّاس ، حدّثنا أحمد بن معروف الخشّاب ، أخبرنا الحسين بن فهم ، حدّثنا محمّد بن سعد قال : عبد العزيز بن أبّان القرشيّ من ولد سعيد بن العاص ، يكنى أبا خالد ، وكان قد ولى قضاء واسط ثم عزل ، فقدم إلى بغداد فنزلها ، وتوفي بها يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة خلت من رجب سنة سبع ومائتين في خلافة المأمون ، كان كثير الرواية عن سفيان ، ثم خلط بعد ذلك فأمسكوا عن حديثه.

أخبرنا الحسن بن محمّد الخلّال ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن عمران ، حدّثنا أبو عبد الله نفطويه ، حدّثنا الحارث قال : كان عبد العزيز ـ يعني ابن أبّان ـ كثير العيال ، شديد الفقر كثير الحديث ، يكنى أبا خالد ، ولى قضاء واسط ، ومات ببغداد يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة خلت من رجب سنة سبع ومائتين.

أخبرنا محمّد بن الحسين القطّان ، أخبرنا جعفر الخلدي ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي قال : سنة سبع ومائتين فيها مات عبد العزيز بن أبّان القرشيّ في رجب.

٤٤٦

٥٦٠٥ ـ عبد العزيز بن أبي سلمة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطّاب، أبو عبد الرّحمن القرشيّ المدينيّ :

سكن بغداد وحدث به عن إبراهيم بن سعد الزّهريّ وأبي أويس عبد الله بن عبد الله ، ومحمّد بن عون مولى أم حكيم. روى عنه محمّد بن إسحاق الصاغاني ، وأبو زرعة الرّازيّ ، وموسى بن إسحاق الأنصاريّ ، وإسماعيل بن الفضل البلخيّ ، وموسى ابن هارون الحافظ ، ورواياته مستقيمة.

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي ، حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصمّ ، أخبرنا محمّد بن إسحاق الصاغاني ، حدّثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ابن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطّاب العمريّ ، حدثني إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن أنس بن مالك قال : رأى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في يد رجل خاتما من ذهب فضرب يده بقضيب كان معه حتى رمى به.

أخبرناه الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الشّافعيّ ، حدّثنا موسى بن هارون ، حدّثنا عبد العزيز بن أبي سلمة العمري ، حدثني إبراهيم بن سعد عن الزّهريّ عن أنس بن مالك : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم رأى في يد رجل خاتما من ذهب ، فضرب إصبعه بقضيب كان معه حتى رمى به.

أخبرنا ابن الفضل ، أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، حدّثنا أبو أحمد بن فارس ، حدّثنا البخاريّ قال : عبد العزيز بن أبي سلمة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطّاب القرشيّ كان ببغداد ، أبو عبد الرّحمن.

وذكر أبو عبد الرّحمن السلمي أنه سأل عنه الدّارقطنيّ فقال : ليس به بأس.

٥٦٠٦ ـ عبد العزيز بن بحر ، أبو محمّد المروروذي :

سكن بغداد وحدث بها عن سليمان بن أرقم ، وإسماعيل بن عيّاش ، وعطاف بن خالد بن زنجلة ، وإسماعيل بن جعفر ورشدين بن سعد ، وتليد بن سليمان. روى عنه محمّد بن علي السّرخسيّ المعروف بكبشة ، وعبد الله بن أبي سعد الورّاق ، وموسى

__________________

٥٦٠٥ ـ انظر : تهذيب الكمال ٣٤٤٩ (١٨ / ٤١ ـ. والجرح والتعديل ٥ / ترجمة ١٧٩٢. وثقات ابن حبان ٨ / ٣٩٦. والكاشف ٢ / ترجمة ٣٤٣٤. وتذهيب التهذيب ٢ / ورقة ٢٤١. ونهاية السئول ، ورقة ٢١٦. وتهذيب التهذيب ٦ / ٣٣٩ ـ ٣٤٠. والتقريب ١ / ٥٠٩. وخلاصة الخزرجي ٢ / ترجمة ٤٣٥٠.

٤٤٧

ابن محمّد الختليّ ، وأبو بكر بن أبي الدّنيا ، ومحمّد بن سويد الطحان ، وإبراهيم بن إسماعيل الطّوسيّ.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي ، حدّثنا إبراهيم بن إسماعيل السوطي ، حدّثنا عبد العزيز بن بحر الخلّال ، حدثني رشدين بن سعد ، حدّثنا موسى بن علي عن أبيه عن بديل قال : رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يمسح على الخفين.

أخبرني الأزهري ، حدّثنا محمّد بن العبّاس ، أخبرنا أحمد بن معروف ، حدّثنا الحسين بن فهم في تسمية من كان ببغداد من العلماء ، عبد العزيز بن بحر المؤدّب.

٥٦٠٧ ـ عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز بن مسلم بن ميمون ، الكناني المكي :

سمع عبد الله بن معاذ الصنعاني ، وسليم بن مسلمة المكي ، وهشام بن سليمان المخزوميّ ، ومروان بن معاوية ، وسفيان بن عيينة ، ومحمّد بن إدريس الشّافعيّ. وقدم بغداد في أيام المأمون ، وجرى بينه وبين بشر المريسي مناظرة في القرآن ، وهو صاحب كتاب الحيدة، وكان من أهل الفضل والعلم ، وله مصنفات عدة ، وكان ممن تفقه بالشّافعيّ واشتهر بصحبته.

أخبرني محمّد بن أحمد بن يعقوب ، حدّثنا محمّد بن نعيم الضّبّيّ ، أخبرنا أبو الحسن محمّد بن جيكان البزّار ، حدّثنا الحسين بن الفضل ، حدّثنا عبد العزيز بن يحيى المكي ، حدّثنا سفيان بن عيينة عن إدريس بن يزيد عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه قال : كتب عمر بن الخطّاب إلى أبي موسى الأشعري أما بعد ، فإن القضاء فريضة محكمة وسنّة متبعة. وذكر الحديث.

أخبرني الأزهري ، حدّثنا علي بن عمر الحافظ ، حدثني أبو العبّاس المطّلبي عبيد الله ابن محمّد بن أحمد الشّافعيّ ـ بالرملة ـ حدثني عبيد الله بن محمّد بن جعفر القاضي ، حدّثنا أبو علي السّمرقنديّ ـ وهو الحسين بن شاكر وراق داود ـ قال : سمعت داود ابن علي يقول : عبد العزيز المكي ممن له فهم بمعاني القرآن ، وكان أحد أصحاب الشّافعيّ ومن أخذ عنه.

وقال علي بن عمر : قرأت في كتاب داود بن علي الأصبهانيّ الذي صنفه في فضائل الشّافعيّ وذكر فيه أصحابه الذي أخذوا عنه ، فقال : وقد كان أحد أتباعه ، والمقتبسين عنه ، والمعترفين بفضله ، عبد العزيز بن يحيى الكناني المكي ، كان قد طالت

٤٤٨

صحبته للشافعي واتباعه له ، وخرج معه إلى اليمن ، وآثار الشّافعيّ في كتب عبد العزيز المكي بينة عند ذكر الخصوص والعموم ، والبيان ، كل ذلك مأخوذ من كتاب المطّلبي رحمه‌الله.

حدّثنا الجوهريّ ، أخبرنا محمّد بن عمران بن موسى ، حدّثنا أحمد بن عيسى المكي ، حدّثنا محمّد بن القاسم بن خلّاد قال : لما دخل عبد العزيز بن يحيى المكي على المأمون ، وكانت خلقته شنعة جدا ، فضحك المعتصم ، فأقبل عبد العزيز على المأمون فقال : يا أمير المؤمنين لم ضحك هذا؟ لم يصطف الله يوسف لجماله ، وإنما اصطفاه لدينه وبيانه ، وقد قص ذلك في كتابه بقوله تعالى : (فَلَمَّا كَلَّمَهُ قالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنا مَكِينٌ أَمِينٌ) [يوسف ٥٤] لم يقل لما رأى جماله ، فبياني يا أمير المؤمنين أحسن من وجه هذا ، فضحك المأمون وأعجبه قوله. وقال للمعتصم : إن وجهي لا يكلمك ، وإنما يكلمك لساني.

٥٦٠٨ ـ عبد العزيز بن منيب بن سلام بن خريش ، أبو الدرداء المروزيّ :

قدم بغداد وحدث عن إسحاق بن عبد الله بن كيسان ، وعبدان بن عثمان ، وعلي ابن الحسين بن واقد ، وعثمان بن الهيثم المؤذّن ، والخليل بن عمر العبدي ، وقتيبة بن سعيد البلخي ، وأصبغ بن الفرج المصريّ ، وغيرهم. روى عنه عبد الله بن محمّد بن ناجية ، وأبو القاسم البغوي ، وعبد الله بن أبي داود السجستاني ، وأحمد بن محمّد بن أبي شيبة البزّاز ، والقاضي أبو عبد الله المحاملي.

أخبرنا محمّد بن عمر النّرسيّ ، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ ، حدّثنا عبد الله ابن محمّد بن ناجية ، حدّثنا عبد العزيز بن منيب ـ أبو الدرداء ـ حدّثنا موسى بن بحر ، حدّثنا زياد البكائي ، حدّثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي الزّبير عن جابر قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إذا قام أحدكم من النوم فأراد أن يتوضأ فلا يدخل يده في وضوئه حتى يغسلها ، فإنه لا يدري أين باتت يده ، ولا علام وضعها» (١).

__________________

٥٦٠٨ ـ انظر : تهذيب الكمال ٣٤٧٧ (١٨ / ٢١٠). والكنى لمسلم ، الورقة ١٣٤. والجرح والتعديل ٥ / ترجمة ١٨٣٩. وثقات ابن حبان ٨ / ٣٩٧. والمعجم المشتمل ، ترجمة ٥٥٥. وسير أعلام النبلاء ١٣ / ١٥٠. وتذهيب التهذيب ٢ / الورقة ٢٤٥. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٤٢ (أوقاف ٥٨٨٢). ونهاية السئول ، الورقة ٢١٨. وتهذيب التهذيب ٦ / ٣٦٠. والتقريب ١ / ٥١٣. وخلاصة الخزرجي ٢ / ترجمة ٤٣٧٨. وشذرات الذهب ٢ / ١٥٣

(١) ـ انظر الحديث في : سنن ابن ماجة ٣٩٥. والسنن الكبرى ١ / ١١٨.

٤٤٩

أخبرنا القاضي أبو الطّيّب طاهر بن عبد الله الطبري وأبو علي محمّد بن الحسين الجازري قالا : حدّثنا المعافى بن زكريا الجريري ، حدّثنا الليث بن محمّد بن الليث المروزيّ قال : سمعت عبد الله بن محمّد يقول : نظر علي بن حجر إلى لحية أبي الدرداء ـ قال : وهو طويل اللحية ـ فأنشأ يقول :

ليس بطول اللحى

يستوجبون القضا

إن كان هذا كذا

فالتيس عدل رضا

قال : ومكتوب في التوراة : لا يغرنك طول اللحى فإن التيس له لحية.

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا علي بن عمر الحافظ ، حدّثنا الحسن بن رشيق المصريّ ، حدّثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي عن أبيه ثم حدثني محمّد بن علي الصوري ، أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال : ناولني عبد الكريم ـ وكتب لي بخطه ـ قال : سمعت أبي يقول : عبد العزيز بن منيب مروزي ليس به بأس ، يكنى أبو الدرداء ، وكنيته الأخرى أبو عمر.

أخبرني الأزهري قال : قال أبو الحسن الدّارقطنيّ : عبد العزيز بن منيب مروزي ليس به بأس.

٥٦٠٩ ـ عبد العزيز بن عباد ، أبو صالح ، وهو أخو حمدون بن عباد المعروف بالفرغاني :

حدث عن يزيد بن هارون ، ويعقوب بن محمّد بن عيسى الزّهريّ. روى عنه محمّد بن مخلد الدّوريّ ، وعلي بن إسحاق المادراني ، وكان صدوقا.

أخبرنا علي بن القاسم الشّاهد ـ بالبصرة ـ حدّثنا علي بن إسحاق المادراني ، حدّثنا محمّد بن سلمة وعبد العزيز بن عباد ـ واللفظ لعبد العزيز ـ حدّثنا يعقوب بن محمّد الزّهريّ ، حدّثنا معن بن عيسى ، حدثني سعيد بن بشير عن قتادة عن خلاس بن عمرو عن علي قال : لما مات أبو طالب أتيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فقلت : يا رسول الله إن الشيخ قد مات. قال : «ادفنه ثم اغتسل».

قرأت في كتاب محمّد بن مخلد بخطه سنة تسع وستين ومائتين ، فيها مات أبو صالح عبد العزيز بن عباد أخو حمدون بن عباد الفرغاني ـ في صفر.

__________________

٥٦٠٩ ـ انظر : الأنساب ، للسمعاني ٩ / ٢٧٦.

٤٥٠

٥٦١٠ ـ عبد العزيز بن عبد الله بن عبيد الله بن العبّاس بن محمّد بن علي بن عبد الله بن العبّاس بن عبد المطّلب ، أبو القاسم الهاشميّ :

سمع أبا عبد الرّحمن المقرئ ، وأبا بكر الحميديّ ، وعبد الله بن جعفر الرقي ، وعبد الله بن إبراهيم الغفاري ، وغيرهم. روى عنه عبد الله بن إسحاق المدائنيّ ، والقاضي المحاملي، ومحمّد بن أحمد الحكيمي ، وإسماعيل بن محمّد الصّفّار ، وأحمد بن عثمان الأدمي ، ومحمّد بن العبّاس بن نجيح.

وقال الدّارقطنيّ : كان ثقة.

حدّثنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر ، حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي ، حدّثنا عبد العزيز بن عبد الله الهاشميّ ، حدّثنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمّد بن عقيل عن جابر قال : إن أول خبر قدم المدينة أن امرأة كان لها تابع من الجن ، فجاء في صورة طائر فسقط على جدارهم ، فقالت له : تنزل تحدّثنا ونحدثك؟ فقال : إنه قد ظهر من منع من القرار ، وحرم علينا الزنا.

أخبرنا محمّد بن الحسن الأزرق ، حدّثنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي ، أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله الهاشميّ ، حدّثنا عبد القدوس بن إبراهيم ، حدّثنا إبراهيم بن عمر بن كيسان عن خلّاد بن جندة عن سعيد بن جبير عن ثوبان قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من أعكف نفسه ما بين المغرب والعشاء في مسجد جماعة لم يتكلم إلا بصلاة وقرآن ، كان حقا على الله أن يبني له قصرا في الجنة».

حدّثنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع ـ قال : ومات أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله الهاشميّ في يوم الخميس لإحدى عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة سنة خمس وسبعين.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال : توفي أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله بن عبيد الله بن العبّاس بن محمّد بن علي بن عبد الله بن العبّاس بن عبد المطّلب في يوم الثلاثاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة سنة خمس وسبعين ومائتين ، وبلغ ستا وثمانين سنة ، ولم يغير شيبه ، وكان جميلا وسيما بهيا.

__________________

٥٦١٠ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٢٧١.

٤٥١

٥٦١١ ـ عبد العزيز بن معاوية بن عبد الله بن أميّة بن خالد بن عبد الرّحمن ابن سعيد بن عبد الرّحمن بن عتّاب بن أسيد ، أبو خالد القرشيّ الأمويّ العتّابي البصريّ:

قدم بغداد وحدث بها عن أزهر بن سعد السمان ، وجعفر بن عون ، وفهد بن حيّان النهشلي ، ومحمّد بن عبيد الله العتبي ، وأبي عاصم النّبيل ، ومحمّد بن عبد الله الأنصاريّ ، ومحمّد بن جهضم. روى عنه أبو عبد الله الحكيمي ، وإسماعيل بن محمّد الصّفّار ، ومحمّد بن عمرو الرّزّاز ، وأبو عمرو بن السماك.

أخبرنا الحسين بن برهان الغزال ، حدّثنا محمّد بن عمرو بن البختريّ ـ إملاء ـ حدّثنا عبد العزيز بن معاوية القرشيّ ، حدّثنا أزهر بن سعد السمان ، حدّثنا ابن عون عن محمّد بن سيرين عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا يزال العبد في صلاة ما دام ينتظر الصّلاة ، تقول الملائكة اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه» (١).

أخبرني أحمد بن علي اليزدي ـ في كتابه ـ أخبرنا أبو أحمد محمّد بن أحمد بن إسحاق الحافظ قال : أبو خالد عبد العزيز بن معاوية العتّابي البصريّ روى عن أبي عاصم ما لا يتابع عليه.

قلت : وليس بمدفوع عن الصدق. وقد ذكره الدّارقطنيّ فقال : لا بأس به.

أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : سمعت عبد الله بن محمّد بن جعفر يقول : ومات أبو خالد عبد العزيز بن معاوية القرشيّ بالبصرة سنة أربع وثمانين.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع ـ قال : وجاءنا الخبر بموت أبي خالد عبد العزيز بن معاوية القرشيّ ـ من ولد عتّاب بن أسيد ـ من البصرة سنة أربع وثمانين ـ يعني ومائتين ـ ذكر غيرهما أن وفاته كانت في شهر ربيع الأول.

٥٦١٢ ـ عبد العزيز بن أحمد بن الفرج ، أبو القاسم مولى المهديّ :

حدث عن أبي كامل الجحدري ، وأبي عبد الله العنبريّ البصريّ. روى عنه محمّد ابن مخلد ، وأبو القاسم الطبراني.

__________________

٥٦١١ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٣٧٦. والأنساب ، للسمعاني ٨ / ٣٧٦.

(١) انظر الحديث في : صحيح مسلم ، كتاب المساجد باب ٤٩. وصحيح البخاري ١ / ٥٥.

٤٥٢

أخبرنا محمّد بن عبد الله بن شهريار التاجر ـ بأصبهان ـ أخبرنا سليمان بن أحمد ابن أيّوب الطبراني ، حدّثنا عبد العزيز بن أحمد بن الفرج البغداديّ ، حدّثنا الفضل بن الحسين أبو كامل الجحدري ، حدّثنا عثمان بن عبد الرّحمن الجمحيّ ، حدّثنا أيّوب السختياني عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر العدويّ عن زيد بن ثابت عن النبيصلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «العمرى للوارث» (١).

قال سليمان : لم يروه عن أيّوب إلا عثمان ، تفرد به أبو كامل.

٥٦١٣ ـ عبد العزيز بن إبراهيم ، أبو الفضل الحريري :

حدّثنا الصوري ، أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن الأزديّ ، حدّثنا عبد الواحد بن محمّد بن مسرور ، حدّثنا أبو سعيد بن يونس قال : عبد العزيز بن إبراهيم الحريري يكنى أبا الفضل بغدادي قدم مصر وكتب عنه ، توفي بمصر سنة ثلاث وثلاثمائة.

٥٦١٤ ـ عبد العزيز بن محمّد بن دينار ، أبو محمّد الفارسيّ :

سمع داود بن رشيد الخوارزمي ، وهاشم بن الوليد الهرويّ ، وعبد الله بن عمر بن محمّد بن أبّان الكوفيّ. روى عنه محمّد بن الحسن بن مقسم المقرئ ، وأبو علي بن الصّوّاف ، ومحمّد بن خلف بن حيان الخلّال ، وكان ثقة مذكورا بالصدق ، وموصوفا بالعبادة والزهد.

أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطيّ ، أخبرنا أبو بكر محمّد بن خلف بن محمّد بن حيان الخلّال ، حدّثنا أبو محمّد عبد العزيز بن محمّد بن دينار الفارسيّ العابد ، حدّثنا داود بن رشيد ، حدّثنا خلف بن خليفة عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه قال : قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من رآني في المنام فقد رآني» (١).

أخبرني الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا محمّد بن الحسن بن مقسم المقرئ ، حدّثنا عبد العزيز بن محمّد بن دينار الفارسيّ ـ وكان من عباد الله الصالحين.

أخبرنا علي بن محمّد السّمسار ، أخبرنا عبد الله بن عثمان الصّفّار ، حدّثنا عبد الباقي بن قانع : أن عبد العزيز بن دينار الفارسيّ مات في سنة أربع وثلاثمائة.

__________________

(١) ٥٦١٢ ـ انظر الحديث في : سنن النسائي ٦ / ٢٧٠ ، ٢٧١. ومسند أحمد ٣ / ٣٨١ ، ٥ / ١٨٢ ، ١٨٩. والمعجم الكبير ٥ / ١٧٩ ، ١٨٢. والصغير ١ / ٢٥٤.

٥٦١٤ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ١٦٩.

(١) الحديث سبق تخريجه.

٤٥٣

٥٦١٥ ـ عبد العزيز بن العوّام ، الصّفّار المعدل :

حدث عن محمّد بن إسحاق الصّفّار المعدل. روى عنه أبو عمرو بن السماك في أخبار بشر بن الحارث.

٥٦١٦ ـ عبد العزيز بن جعفر بن بكر بن إبراهيم ، أبو شيبة ، يعرف بابن الخوارزمي :

وهو أخو أبي الحسين محمّد بن جعفر ، سمع محمّد بن مرزوق البصريّ ، وعمرو ابن علي ، ومحمّد بن عبد الله المخرّميّ ، والحسن بن عرفة ، وحميد بن الرّبيع. روى عنه سعد بن محمّد الصّيرفيّ ، والجرّاحي ، وأبو الحسن الدّارقطنيّ ، وأبو القاسم بن الثّلّاج ، وكان ثقة.

أخبرنا عبيد الله بن محمّد بن عبيد الله النّجّار ، حدّثنا علي بن الحسن الجرّاحي ، حدّثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر بن بكر الخوارزمي ، حدّثنا حميد بن الرّبيع ، حدّثنا ابن عيينة وعبدة بن سليمان وابن نمير وحمّاد بن أسامة ، ويعلى ومحمّد ابنا عبيد عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال : بايعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم على إقام الصّلاة ، وإيتاء الزّكاة ، والنصح لكل مسلم.

قرأت في كتاب ابن الثّلّاج ـ بخطه ـ توفي أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر في جمادى الآخرة سنة ست وعشرين وثلاثمائة.

٥٦١٧ ـ عبد العزيز بن موسى بن عيسى ، أبو القاسم القاري :

خوارزمي الأصل ويعرف ببدهن. سمع قعنب بن المحرر ، وأبا عتبة أحمد بن الفرج ، وسعدان بن يزيد ، وعلي بن حرب ، وعبد الله بن محمّد بن شاكر. روى عنه محمّد بن عبيد الله بن الشخير ، والدّارقطنيّ ، ويوسف القواس ، وابن الثّلّاج ، وكان ثقة أصابه طرش في آخر عمره.

٥٦١٨ ـ عبد العزيز بن محمّد بن مسلم ، أبو عبد الله الطحان :

روى ابن الثّلّاج عنه عن محمّد بن يونس الكديمي ، وذكر أنه سمع منه بإسكاف بني الجنيد.

__________________

٥٦١٦ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٣٧٦.

٤٥٤

٥٦١٩ ـ عبد العزيز بن محمّد بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد ، أبو أحمد النّيسابوريّ :

روى ابن الثّلّاج أيضا عنه عن محمّد بن إبراهيم بن سعيد البوسنجيّ ، وذكر أنه قدم حاجّا وحدثهم في سنة ثلاثين وثلاثمائة.

٥٦٢٠ ـ عبد العزيز بن عبد الله بن محمّد بن أحمد الورّاق ، أبو الحسن :

سكن مصر وذكره ابن يونس في كتاب «الغرباء».

حدّثنا الصوري ، أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن الأزديّ ، حدّثنا عبد الواحد بن محمّد بن مسرور ، حدّثنا أبو سعيد بن يونس قال : عبد العزيز بن عبد الله بن محمّد ابن أحمد البغداديّ الورّاق ، أصله من خراسان قدم مصر سنة خمس عشرة وثلاثمائة ، وتوفي بها سنة خمس وأربعين وثلاثمائة ، وكان قد رحل وكتب ، وكان يفهم الحديث ، وكتب عنه شيء يسير مذاكرة ، وكان يورق على جماعة من شيوخ مصر ، وكان رجلا صالحا وله عقب بمصر.

٥٦٢١ ـ عبد العزيز بن محمّد بن عبد الله بن إسحاق بن سهل ، أبو الطّيّب اللؤلؤي ، يعرف بابن قماشويه :

روى عن إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق كتاب الحدود ، وكتاب الرضاع ، ولم يكن عنده من الحديث سوى ذلك. حدّثنا عنه أبو علي بن شاذان ولم أسمع فيه إلا خيرا.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا أبو الطّيّب عبد العزيز بن محمّد بن عبد الله اللؤلؤي ـ في درب الصحراء بالقرب من مسجد الشونيزي ـ حدّثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد ـ المعروف بالدبري بصنعاء ـ أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا ابن جريج عن القعقاع بن حكيم أن أبا صالح حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن» (١).

قال لنا الحسن بن أبي بكر : توفي عبد العزيز بن محمّد بن عبد الله اللؤلؤي للنصف من شعبان سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة.

__________________

٥٦٢٠ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ١٠٣.

(١) ٥٦٢١ ـ انظر الحديث في : صحيح البخاري ٣ / ١٧٨ ، ٧ / ١٣٦ ، ٨ / ١٩٥ ، ١٩٧. وصحيح مسلم ، كتاب الإيمان باب ٢٤. وفتح الباري ٥ / ١١٩ ، ١٢ / ٨١ ، ١١٤.

٤٥٥

وحدثني الحسن بن أحمد بن عبد الله الصّوفيّ ، أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ قال : مات أبو الطّيّب اللؤلؤي المعروف بابن قماشويه ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة خلت من شعبان سنة إحدى وخمسين.

٥٦٢٢ ـ عبد العزيز بن إبراهيم بن بيّان بن داود ، أبو الحسين ، المعروف بابن حاجب النّعمان :

كان أحد الكتاب الحذاق بصنعة الكتابة ، وأمور الدواوين ، وله كتب مصنفة في الهزل.

وذكر لي هلال بن المحسن الكاتب أنه مات في يوم الجمعة لسبع بقين من شهر رمضان سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة.

٥٦٢٣ ـ عبد العزيز بن أحمد بن حامد بن محمود بن ثرثال بن مشرفة بن منيح بن غياث بن طحن ، أبو القاسم التيملي :

من تيم الله بن ثعلبة ، مولده ببغداد وأقام بها دهرا طويلا ، ثم انتقل إلى مصر فسكنها إلى آخر عمره ، وحدث بها عن محمّد بن عيسى بن هارون الحسار وغيره. روى عنه أبو الفتح عبد الواحد بن محمّد بن مسرور البلخيّ. وذكر أنه سمع منه في سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة ، وقال : كان ثقة.

٥٦٢٤ ـ عبد العزيز بن محمّد بن إبراهيم بن الواثق بالله بن المعتصم بالله بن الرّشيد بن المهديّ بن المنصور بن محمّد بن علي بن عبد الله بن العبّاس ، أبو محمّد الهاشميّ :

سمع أبا مسلم الكجي ، وأبا شعيب الحرّانيّ ، ومحمّد بن أحمد بن النّضر الأزديّ ، ويوسف بن يعقوب القاضي ، ومحمّد بن يوسف بن التركي ، ومحمّد بن موسى البربريّ ، ومحمّد بن يحيى المروزيّ ، وموسى بن هارون الحافظ ، وموسى بن إسحاق الأنصاريّ ، وجعفر الفريابي ، وخلف بن عمرو العكبريّ ، وإبراهيم بن شريك الأسديّ ، والحسين بن الكميت الموصليّ. روى عنه الدّارقطنيّ ، وحدّثنا عنه علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشميّ ، وأبو الحسن بن رزقويه ، والحسن بن الحسن بن المنذر القاضي ، وأحمد بن عمر بن عبد العزيز بن الواثق ـ وهو ابن ابنه ـ وكان ثقة.

__________________

٥٦٢٣ ـ انظر : الأنساب ، للسمعاني ٣ / ١١٤.

٥٦٢٤ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ١٥٨.

٤٥٦

أخبرنا أحمد بن محمّد بن رزق ، حدّثنا أبو محمّد عبد العزيز بن محمّد بن الواثق الهاشميّ ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن النّضر ، حدّثنا معاوية بن عمرو ، حدّثنا أبو إسحاق الفزاريّ. وأخبرني غيره عن ابن عون قال : كان رجاء بن حيوة إذا لقى العدو يقول : اللهم إني أسألك بحق نصر المؤمنين عليك ، أن تنصرنا عليهم ثم يقرأ : (وَكانَ حَقًّا عَلَيْنا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ) [الروم ٤٧].

قرأت في كتاب ابن الثّلّاج ـ بخطه ـ توفي عبد العزيز بن محمّد بن إبراهيم الواثق بالله في سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة ، وقال غيره : في ذي الحجة.

٥٦٢٥ ـ عبد العزيز بن محمّد بن زياد بن جابر بن زياد بن جابر ، المعروف بابن أبي رافع ، أبو القاسم العبدي :

نزل مصر وحدث بها عن إسماعيل بن إسحاق القاضي ، وبشر بن موسى الأسديّ ، وإبراهيم الحربيّ ، ومحمّد بن شاذان الجوهريّ. روى عنه المصريّون وكان ثقة.

قرأت في كتاب أبي عمر محمّد بن علي بن عمر بن الفيّاض : ذكر لي أبو القاسم عبد العزيز بن محمّد بن زياد بن جابر المعروف بابن أبي رافع البغداديّ ـ بمصر ـ أنه ولد في سنة تسع وستين ومائتين ببغداد ، وكانت وفاته بمصر ، سمعنا منه مسند إسماعيل بن إسحاق القاضي وغيره.

وقرأت بخط أبي الفتح بن مسرور : ولد عبد العزيز بن أبي رافع ببغداد سنة ست وستين ومائتين.

وهكذا ذكر أبو سليمان محمّد بن عبد الله بن أحمد بن زبر الدّمشقيّ.

قلت : وبلغني أنه مات في يوم الجمعة الخامس من رجب سنة سبع وخمسين وثلاثمائة.

قال لي محمّد بن علي الصوري : أبو القاسم بن أبي رافع بغدادي ثقة مأمون صالح ، سمعت عبد الغني بن سعيد الحافظ يثني عليه ثناء حسنا في سمته ووقاره.

وقال : ما أحسب أن ملكيه كانا يصعدان عنه إلى الله تعالى بشيء يسخطه. كان كثير السكوت ، فإذا قرئ عليه ذكر النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم (١).

__________________

٥٦٢٥ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ١٩١.

(١) هكذا في الأصل ، بحذف جواب «إذا» فبذلك لا يكتمل المعنى.

٤٥٧

٥٦٢٦ ـ عبد العزيز بن أحمد بن يحيى ، أبو الحصين الخوّاص :

ذكر ابن الثّلّاج أنه حدثه عن يحيى بن عبد الباقي الأذني.

٥٦٢٧ ـ عبد العزيز بن إسحاق بن جعفر بن روزبهان بن الهيثم ، أبو القاسم ، يعرف بابن البقال :

حدث عن محمّد بن سهل بن الحسن العطّار ، وعلي بن العبّاس المقانعي الكوفيّ ، وأحمد بن عبيد الله بن عمار ، ومحمّد بن محمّد الباغنديّ ، والحسن بن علي الأدمي. سمع منه أبو القاسم بن الثّلّاج ، ومحمّد بن أبي الفوارس. روى عنه محمّد بن الحسين بن علي بن الشيبة العلوي.

وقال لي أبو القاسم التنوخي : كان ابن البقال هذا أحد المتكلمين من الشيعة ، وله كتب مصنفة على مذهب الزّيدية يجمع حديثا كثيرا ، وله أخ شاعر مشهور.

قال محمّد بن أبي الفوارس : توفي أبو القاسم عبد العزيز بن إسحاق بن جعفر الزّيدي يوم الأربعاء في جمادى الأولى سنة ثلاث وستين وثلاثمائة ، وكان له مذهب خبيث ، ولم يكن في الرواية بذاك. سمعت منه أجزاء فيها أحاديث رديئة.

وذكر ابن الثّلّاج فيما قرأت بخطه أنه توفي لعشر خلون من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وستين قال : وذكر أن مولده في سنة اثنتين وسبعين ومائتين.

٥٦٢٨ ـ عبد العزيز بن جعفر بن أحمد بن يزداد بن معروف ، أبو بكر الفقيه الحنبلي ، المعروف بغلام الخلّال :

حدث عن محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، وموسى بن هارون ، ومحمّد بن الفضل الوصيفي ، وسعيد بن عجب الأنباريّ ، وأبي خليفة الفضل بن الحباب البصريّ ، وعلي ابن طيفور النسوي ، وجعفر الفريابي ، وأحمد بن محمّد بن الجعد ، وإبراهيم بن محمّد بن الهيثم القطيعيّ ، ومحمّد بن مخلد الباغندي ، وقاسم بن زكريا المطرز ، وحامد بن شعيب البلخيّ ، ومحمّد بن الحسن بن شهريار ، والحسن بن الحسين الصّوّاف ، والحسين بن عبد الله الخرقي ، وعبد الله بن ناجية ، وأبي بكر بن المجدر ، وأبي القاسم البغوي ، وأبي بكر بن أبي داود ، ويحيى بن صاعد. حدّثنا عنه أحمد بن علي بن عثمان بن الجنيد الخطبي ، وبشرى بن عبد الله الفاتني.

__________________

٥٦٢٧ ـ انظر : ميزان الاعتدال ٢ / ترجمة ٥٠٨٣.

٤٥٨

حدّثنا ابن الجنيد الخطبي ـ لفظا ـ حدّثنا أبو بكر عبد العزيز بن جعفر بن أحمد بن يزداد بن معروف المعروف بغلام الخلّال ، حدّثنا علي بن طيفور ، حدّثنا قتيبة بن سعيد ، حدّثنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرّحمن بن إسحاق عن النّعمان بن سعد عن علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «خيركم من تعلم القرآن وعلمه» (١).

قال لي أبو يعلى محمّد بن الحسين بن الفراء : أبو بكر عبد العزيز بن جعفر ـ غلام الخلّال ـ له المصنفات الحسنة. منها المقنع وهو نحو من مائة جزء ، وكتاب الشّافعيّ نحو من ثمانين جزءا ، وزاد المسافر قال : وله كتاب «الخلاف» مع الشّافعيّ ، وكتاب «القولين» ، و «مختصر السنة» ، وله غير ذلك في التفسير ، والأصول. قال : وتوفي لعشر بقين من شوال سنة ثلاث وستين وثلاثمائة.

وبلغني عنه أنه قال في علته : أنا عندكم إلى يوم الجمعة ، فقيل له : يعافيك الله ، أو كلاما هذا معناه ، فقال : سمعت أبا بكر الخلّال يقول : سمعت أبا بكر المروذي يقول : عاش أحمد بن حنبل ثمان وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصّلاة ، وعاش أبو بكر المروذي ثمان وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصّلاة ، وعاش أبو بكر الخلّال ثمان وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصّلاة ، وأنا عندكم إلى يوم الجمعة ولي ثمان وسبعون سنة ، فلما كان يوم الجمعة مات ودفن بعد الصّلاة.

حدثني عبد العزيز بن علي الأزجي قال : وجدت بخط أبي حدّثنا عبد العزيز بن جعفر ـ وقد سألته عن مولده ـ فأخبرنا أنه ولد سنة اثنتين وثمانين ومائتين. وتوفي يوم الجمعة بعد الصّلاة بنصف ساعة لثلاث وعشرين ليلة خلت من شوال من سنة ثلاث وستين وثلاثمائة.

سمعت أبا عمر الحسين بن عثمان بن الفلو الواعظ يقول : توفي عبد العزيز غلام الخلّال الحنبلي يوم الجمعة لسبع بقين من شوال سنة ثلاث وستين وثلاثمائة ، ودفن عند دار الفيل.

__________________

(١) ٥٦٢٨ ـ انظر الحديث في : صحيح البخاري ٦ / ٢٣٦. وفتح الباري ٩ / ٦٦ ، ٧٤.

٤٥٩

٥٦٢٩ ـ عبد العزيز بن محمّد بن عبد الله بن الفرج ، أبو الفرج المطرز الرفاء :

كان يسكن بالرصافة في الجانب الشرقي ، وحدث عن الحسين بن محمّد بن عفير ، وأبي بكر بن أبي داود. روى عنه محمّد بن عمر بن بكير النّجّار وذكر أنه سمع منه في سنة ثلاث وستين وثلاثمائة (١).

٥٦٣٠ ـ عبد العزيز بن الحسن بن علي بن أحمد بن بشار ، أبو الحسن بن العلّاف الشّاعر :

روى عنه أبو القاسم بن الثّلّاج ، والقاضي أبو علي المحسن بن علي التنوخي.

٥٦٣١ ـ عبد العزيز بن أحمد بن محمّد بن الخطّاب بن عمر بن الخطّاب بن زياد بن الحارث بن زيد بن عبد الله ، مولى عمر بن الخطّاب ، ويكنى أبا محمّد ، ويعرف بابن الرّزّاز. :

رأيت نسبه مكتوبا بخط أبي بكر البرقاني. سمع أبا شعيب الحرّانيّ. حدّثنا عنه القاضي أبو القاسم الحسين بن بكر ، وأحمد بن محمّد المؤدّب الزّعفرانيّ. وكان ثقة يسكن سويقة غالب.

أخبرنا أبو القاسم الحسين بن بكر بن عبيد الله القاضي ، حدّثنا أبو محمّد عبد العزيز بن أحمد بن محمّد بن الخطّاب ـ يعرف بابن الرّزّاز ـ ، حدّثنا أبو شعيب الحرّانيّ ، حدّثنا سهل بن نصر ، حدّثنا فضيل بن عياض ، عن سليمان الأعمش ، عن أبي يحيى القتات ، عن مجاهد ، عن ابن عبّاس. قال : لو قطرت قطرة من الزقوم لأفسدت على أهل الأرض معايشهم ، ولو أبرزت النار ما رآها أحد إلا مات.

٥٦٣٢ ـ عبد العزيز بن الحارث بن أسد بن الليث بن سليمان بن الأسود بن سفيان بن يزيد بن أكينة بن عبد الله ، أبو الحسن التّميميّ :

أحد الفقهاء الحنابلة. حدث عن أبي بكر عبد الله بن محمّد بن زياد النّيسابوريّ. ونفطويه النّحويّ ، والقاضي المحاملي ، ومحمّد بن مخلد الدّوريّ ، ونحوهم. روى عنه بشرى بن عبد الله الرّوميّ وابنه أبو الفرج عبد الوهاب.

__________________

(١) ٥٦٢٩ ـ إلى هنا آخر الخرم الذي في الصميصاطية.

٥٦٣٢ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ٢٨٤.

٤٦٠