تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ١٠

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ١٠

المؤلف:

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي


المحقق: مصطفى عبد القادر عطا
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٩٦

عمر (١) يكني ابا حفص كان له علم بأخبار العجم وملوك الأكاسرة ، فلقب كسرى لذلك. وروى عنه الهيثم بن عديّ.

٥٤٠٠ عبد الرّحمن بن قريش بن فهير بن خزيمة ، أبو نعيم الهرويّ :

قدم بغداد وحدث بها عن محمّد بن سهل الجوزجاني ، ومحمود بن أحمد الجرجانيّ ، وأصرم بن مالك ، ومحمّد بن إسماعيل الصائغ ، ومحمّد بن عبيد الله البغداديّ ، وعبد العزيز بن منيب المروزيّ ، وجماعة سواهم من الغرباء. روى عنه محمّد بن مخلد ، وجعفر الخلدي ، وعلى بن محمّد المصريّ ، وأبو بكر الخلّال الحنبلي ، ومخلد بن جعفر الدّقّاق ، وغيرهم. وفي حديثه غرائب وإفراد ، ولم أسمع فيه إلا خيرا.

أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الواحد بن محمّد بن عثمان البجلي ، أخبرنا جعفر ابن محمّد بن نصير الخلدي ، حدّثنا عبد الرّحمن بن قريش بن خزيمة الهرويّ ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن سهل الجوزجاني ، حدّثنا موسى بن أحمد الجوزجاني ، حدّثنا عبد الله بن عمرو البصريّ الواقعي ، حدّثنا هشام بن سعد ، عن جعفر بن عبد الله بن أسلم ، عن أسلم مولى عمر بن الخطّاب قال : حدّثنا ميسرة بن مسروق العبسيّ ، حدّثنا أبو عبيدة بن الجرّاح. قال: قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من كذب علىّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» (١).

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا علي بن محمّد الواعظ ، حدّثنا عبد الرّحمن بن قريش بن فهير بن خزيمة أبو نعيم الهرويّ ـ ببغداد ـ حدّثنا إدريس بن موسى الهرويّ ، حدّثنا موسى بن نصر السّمرقنديّ ، عن الليث بن سعد ، عن نافع ، عن ابن عمر أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «إذا قال الرجل لأخيه جزاك الله خيرا ، فقد أبلغ في الثناء» (٢).

٥٤٠١ عبد الرّحمن بن محمّد بن يزداد :

حدث عن علي بن المدينيّ. روى عنه ابنه أبو الأزهر عبد الوهاب بن عبد الرّحمن الكاتب.

__________________

(١) ٥٣٩٩ يعني : عمر كسرى

٥٤٠٠ انظر : ميزان الاعتدال ٢ / الترجمة ٤٩٤١

(١) الحديث سبق تخريجه ، راجع الفهرس.

(٢) الحديث سبق تخريجه ، راجع الفهرس.

٢٨١

٥٤٠٢ عبد الرّحمن بن الحسين ، أبو واثلة المزنيّ المروزيّ :

قدم بغداد وحدث بها عن أبيه ، عن محمّد بن الحسن صاحب أبي حنيفة ، وحدث أيضا عن علي بن خشرم ، والزّبير بن بكّار ، وغيرهم. روى عنه محمّد بن مخلد. وزعم أبو واثلة أن يحيى بن أكثم القاضي كان خال أبيه.

أخبرنا الحسن بن محمّد الخلّال ، حدّثنا عبد الله بن عثمان الصّفّار ، حدّثنا محمّد ابن مخلد ، حدّثنا أبو واثلة المروزيّ قال : سمعت علي بن خشرم يقول : سمعت وكيع بن الجرّاح يقول : زكاة الفطر لشهر رمضان كسجدتي السهو للصلاة ، تجبر نقصان الصوم كما يجبر السهو نقصان الصّلاة.

٥٤٠٣ عبد الرّحمن بن الصّقر ، أحد شيوخ الصّوفيّة :

أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد ابن إبراهيم العبدوي ـ بنيسابور ـ قال : سمعت أحمد بن حفص الحديثي يقول : سمعت علي بن إبراهيم البصريّ يقول : سمعت عبد الرّحمن بن الصّقر البغداديّ يقول : سمعت أبا تراب النخشبي يقول : سألت أبا يزيد عن الفقير؟ له وصف. فقال : نعم لا يملك شيئا ، ولا يملكه شيء.

٥٤٠٤ عبد الرّحمن بن سفيان بن وكيع بن الجرّاح بن مليح بن عديّ بن فراس الرّؤاسي :

من أهل الكوفة. قدم بغداد وحدث بها عن أبيه. روى عنه محمّد بن عبيد الله بن أبي الورد القاضي.

قرأت في أصل كتاب أبي الحسن بن رزقويه ، أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبيد الله ابن أبي الورد القاضي ، حدّثنا عبد الرّحمن بن سفيان بن وكيع ـ قدم علينا من الكوفة ـ حدّثني أبي بحديث ذكره.

٥٤٠٥ عبد الرّحمن بن محمّد بن المغيرة بن شعيب ، أبو الحسن التّميميّ ، جار ابن الأكفانيّ :

حدث عن أبيه ، وعن عبد الله بن عمر بن محمّد بن أبان ، وعبد الله بن أحمد بن شبويه ، وأبي كريب محمّد بن العلاء. روى عنه أبو طاهر بن أبي هاشم المقرئ ، ومحمّد بن عمر الجعابي ، وعبد العزيز بن جعفر الحرقي ، وأبو الحسن بن لؤلؤ الورّاق ، وكان صدوقا.

٢٨٢

أخبرني أبو القاسم الأزهري ، حدّثنا علي بن محمّد بن لؤلؤ الورّاق ، حدّثنا عبد الرّحمن بن محمّد بن المغيرة ـ جار ابن الأكفانيّ ـ حدّثنا عبد الله بن أحمد بن شبويه المروزيّ، أخبرنا داود بن سليمان المروزيّ ، حدّثنا عبد الله بن المبارك ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة. قال : قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يكون في آخر الزمان أمراء ظلمة ، ووزراء (١) فسقة ، وقضاة خونة ، وفقهاء كذبة ، فمن أدركهم فلا يكونن لهم عريفا ، ولا جابيا ، ولا خازنا ، ولا شرطيّا» (٢).

٥٤٠٦ عبد الرّحمن بن عبد الله ، أبو القاسم القطيعيّ يعرف بابن الأكفانيّ :

حدث عن محمّد بن عزيز الأيلي. روى عنه أبو بكر محمّد بن إبراهيم بن المقرئ الأصبهانيّ.

حدّثنا يحيى بن علي الدسكري ـ لفظا بحلوان ـ أخبرنا أبو بكر بن المقرئ ـ بأصبهان ـ حدّثنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن عبد الله الأكفانيّ القطيعيّ ـ شيخ بغداد ـ حدّثنا محمّد بن عزيز الأيلي ، حدّثنا سلامة بن عقيل قال : قال ابن شهاب حدّثني أبو سلمة بن عبد الرّحمن أن أبا هريرة. قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من رآني في المنام فسيراني في اليقظة ـ أو فكأنما رآني في اليقظة ـ ولا يتمثل الشيطان بي» (١).

٥٤٠٧ عبد الرّحمن بن أحمد بن محمّد بن إسحاق بن محمّد بن عبد الرّحمن بن المسيّب بن أبي السّائب بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، أبو السّائب المخزوميّ :

من أهل شيراز. قدم بغداد وحدث بها عن عبد الحميد بن محمّد بن المستام ، وحاجب بن سليمان المنبجي ، وأحمد بن سليمان الرّهاويّ. روى عنه علي بن عمر السّكّري، وأحمد بن عبدان الشيرازي.

أخبرنا محمّد بن عبد الملك القرشيّ ، وعبد الصّمد بن علي بن محمّد بن المأمون

__________________

(١) ٥٤٠٥ في المطبوعة : «ووزاء» خطأ مطبعي.

(٢) انظر الحديث في : مصنف ابن أبي شيبة ١٥ / ٢٣٧. وتاريخ أصبهان ٢ / ١٤٣. وكنز العمال ١٤٩٠٩.

(١) ٥٤٠٦ انظر الحديث في : صحيح البخاري ١ / ٣٨ ، ٨ / ٥٤ ، ٩ / ٤٢ ، ٤٣. وصحيح مسلم ، كتاب الرؤيا ٧ ، ١٣. وفتح الباري ١٢ / ٣٨٣ ، ٣٨٩.

٢٨٣

الهاشميّ ، ومحمّد بن علي بن الفتح الحربيّ قالوا : أخبرنا علي بن عمر الحضرمي ، حدّثنا أبو السّائب عبد الرّحمن بن أحمد بن محمّد بن إسحاق بن محمّد بن عبد الرّحمن بن المسيّب بن أبي السّائب بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ـ قدم علينا من شيراز سنة سبع وثلاثمائة ـ إملاء.

وقال ابن الفتح : ليومين بقين من رجب سنة تسع وثلاثمائة ثم اتفقوا ـ قال : حدّثنا أحمد بن سليمان أبو الحسين ، حدّثنا معاوية بن هشام ، حدّثنا سفيان عن ابن أبي ليلى ، عن محمّد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم سجد في : (إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ) عشر مرات.

هكذا قال : والمحفوظ من ابن أبي ليلى ، عن حميد الأزرق ، عن أبي سلمة.

٥٤٠٨ عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الرّحمن بن هلال ، أبو محمّد القرشيّ الشّاميّ المعروف بأبي صخرة الكاتب :

سمع علي بن المدينيّ ، وإبراهيم بن عبد الله الهرويّ وإسحاق بن إبراهيم الأنصاريّ ، ومحمّد بن سليمان لوينا ، ويحيى بن أكثم. روى عنه أبو الحسين بن البواب المقرئ ، ومحمّد بن إسماعيل الورّاق ، ومحمّد بن المظفر ، وعبيد الله بن أبي سمرة البغوي ، وطلحة بن محمّد بن جعفر ، وعلي بن عمر السّكّري وغيرهم وكان ثقة.

أخبرني الحسن بن علي التّميميّ ، حدّثنا طلحة بن محمّد بن جعفر الشّاهد ، حدّثنا أبو صخرة عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الرّحمن.

وأخبرنا أحمد بن محمّد العتيقي ، أخبرنا محمّد بن المظفر ، حدّثنا عبد الرّحمن بن محمّد الشّاميّ.

وأخبرنا محمّد بن محمّد بن المظفر الدّقّاق ، أخبرنا علي بن عمر الحضرمي ، حدّثنا عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الرّحمن الشّاميّ ، حدّثنا لوين محمّد بن سليمان قال : حدّثنا عتّاب بن بشير عن خصيف ، عن نافع ، عن ابن عمر : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم علم أحد ابني علي في القنوت «اللهم اهدني فيمن هديت ، وتولني فيمن توليت ـ زاد الحضرمي وعافني فيمن عافيت ثم اتفقوا ـ وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت إنك

__________________

٥٤٠٨ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٢١٣.

٢٨٤

تقضي ولا يقضي عليك ، تباركت ربنا وتعاليت» وفي حديث طلحة وابن المظفر «إنه لا يذل من واليت ، تباركت وتعاليت» (١).

كتب هذا الحديث يحيى بن محمّد بن صاعد ، عن أبي صخرة ، عن لوين ، وكان عند ابن صاعد ، عن لوين حديث كثير.

حدّثني عبيد الله بن أبي الفتح ، عن طلحة بن محمّد بن جعفر.

وأخبرنا السّمسار قال : أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع ـ قالا جميعا : إن أبا صخرة الكاتب مات في شوال من سنة عشر وثلاثمائة. قال طلحة : بمدينة أبي جعفر.

٥٤٠٩ عبد الرّحمن بن الحسن بن أيّوب ، أبو محمّد الضّرير المعروف بزنجي الشّعيريّ :

حدث عن عبد الأعلى بن حمّاد النّرسيّ ، وأبي سالم الرؤاسي ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وأبي عمار الحسين بن حريث ، وأبي هشام الرفاعي. روى عنه علي بن ابن محمّد بن لؤلؤ ، وأبو الحسين بن البواب ، وعبيد الله بن أبي سمرة ، وأبو حفص بن شاهين ، وغيرهم.

أخبرني الحسن بن أبي طالب ، حدّثنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ ، حدّثنا عبد الرّحمن بن الحسن الشّعيري ، حدّثنا عبد الأعلى بن حمّاد ، حدّثنا حمّاد بن سلمة وحمّاد بن زيد ، عن ثابت ، عن أنس. قال : سألت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أى الأعمال أفضل؟ قال : «الصّلاة لوقتها» (١).

أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ عن أبيه. قال : ومات عبد الرّحمن بن الحسن المعروف بزنجي الشعيري سنة خمس عشرة ـ يعني وثلاثمائة.

قرأت في كتاب موسى بن محمّد بن عتّاب : مات عبد الرّحمن بن الحسن بن أيّوب المعروف بزنجي ليلة جمعة ودفن يوم الجمعة وهو يوم الفطر سنة خمس عشرة وثلاثمائة.

٥٤١٠ عبد الرّحمن بن الحسن بن يوسف ، الشونيزي :

حدث عن عمر بن مدرك القاضي. روى عنه محمّد بن أحمد بن يحيى العطشيّ.

__________________

(١) انظر الحديث في : سنن النسائي ، كتاب قيام الليل باب ٥١. وسنن أبي داود ، كتاب الوتر باب ٥. ومسند أحمد ١ / ١٩٩ ، ١٠٠. وفتح الباري ٢ / ٤٩٠.

(١) ٥٤٠٩ انظر الحديث في : صحيح البخاري ١ / ١٤٠ ، ٤ / ١٧ ، ٨ / ٢. وصحيح مسلم ، كتاب الإيمان باب ٣٦. وفتح الباري ٢ / ٩ ، ١٠ / ٤٠٠.

٢٨٥

أخبرنا علي بن طلحة المقرئ ، أخبرنا أبو علي محمّد بن أحمد بن يحيى العطشيّ ، حدّثنا عبد الرّحمن بن يوسف الشونيزي ، حدّثنا أبو حفص عمر بن مدرك ، حدّثنا سلم بن إبراهيم ، حدّثنا الحسن الجعفي ، عن أبي الزّبير ، عن جابر. قال : قال النبيصلى‌الله‌عليه‌وسلم : «المنتعل راكب» (١).

٥٤١١ عبد الرّحمن بن زاذان بن يزيد بن مخلد ، أبو عيسى الرّزّاز :

حدث عن أحمد بن حنبل حديثا واحدا ، رواه عنه أبو محمّد السقاء الواسطيّ ، وأبو بكر بن شاذان وأبو القاسم بن الثّلّاج ، وذكر ابن الثّلّاج أنه سمعه منه في سنة خمس عشرة وثلاثمائة.

أخبرني الأزهري ، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، حدّثنا أبو عيسى عبد الرّحمن بن زاذان بن يزيد بن مخلد الرّزّاز ـ في قطيعة بنى جدار ـ قال : كنت في المدينة بباب خراسان ، وقد صلينا ونحن قعود ـ وأحمد بن حنبل حاضر ـ فسمعته وهو يقول : اللهم من كان على هوى ، أو على رأى وهو يظن أنه على الحق ، فرده إلى الحق حتى لا يضل من هذه الأمة أحد ، اللهم لا تشغل قلوبنا بما تكفلت لنا به ، ولا تجعلنا في رزقك خولا لغيرك ، ولا تمنعنا خير ما عندك بشر ما عندنا ، ولا ترانا حيث نهيتنا ، ولا تفقدنا حيث أمرتنا ، أعزنا ولا تذلنا ، أعزنا بالطاعة ، ولا تذلنا بالمعاصي. وجاء إليه رجل فقال له شيئا لم أفهمه ، فقال له : اصبر فإن النّصر مع الصبر ، ثم قال : سمعت عفّان بن مسلم يقول : أخبرنا همام، عن ثابت ، عن أنس ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : «والنّصر مع الصبر ، والفرج مع الكرب ، وإن مع العسر يسرا ، إن مع العسر يسرا» قال ابن شاذان سألت أبا عيسى : في أى سنة ولدت؟ فقال : ولدت في سنة إحدى وعشرين ومائتين ، وسألته : في أى سنة مات أحمد بن حنبل؟ قال : سنة إحدى وأربعين ومائتين.

٥٤١٢ عبد الرّحمن بن عثمان بن مسعر ، أبو أحمد المسعريّ :

حدث عن محمّد بن عمرو بن العبّاس الباهليّ ، والحسن بن أبي الرّبيع الجرجانيّ. روى عنه حسينك النّيسابوريّ ، ويوسف بن عمر القواس. وذكر يوسف أنه سمع منه في سنة سبع عشرة وثلاثمائة.

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي النّيسابوريّ ، أخبرنا أبو أحمد

__________________

(١) ٥٤١٠ انظر الحديث في : تاريخ أصبهان ١ / ١٠٩.

٢٨٦

عبد الرّحمن بن عثمان بن مسعر المسعريّ ـ ببغداد ـ حدّثنا الحسن بن أبي الرّبيع ، أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن أيّوب ، عن عمرو بن دينار قال : سمعت ابن عمر يقول : حج رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة ، وقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة.

٥٤١٣ عبد الرّحمن بن حسنون بن عبد الرّحمن بن مرداس ، أبو أحمد العلّاف :

حدث عن سعدان بن نصر. روى عنه أبو حفص بن الزّيّات ، وأبو القاسم بن الثّلّاج. وذكر ابن الثّلّاج أنه سمع منه في سنة عشرين وثلاثمائة ، في سوق الثلاثاء.

٥٤١٤ عبد الرّحمن بن سعيد بن هارون ، أبو صالح الأصبهانيّ :

سكن بغداد وحدث بها عن عبد الرّحمن بن عمر رستة ، وعقيل بن يحيى الطهراني ، وأبي مسعود الرّازيّ وعبّاس الدّوريّ. روى عنه علي بن الحسن الجرّاحيّ ، وأبو الحسن الدّارقطنيّ ، وأبو حفص بن شاهين ، وأبو العبّاس بن مكرم الشّاهد ، وعلي ابن عمرو الحريري وكان ثقة.

حدّثني عبيد الله بن أبي الفتح ، عن طلحة بن محمّد بن جعفر ، وأخبرنا عبيد الله ابن عمر الواعظ ، عن أبيه. قالا : مات أبو صالح الأصبهانيّ في سنة أربع وعشرين وثلاثمائة. قال عمر : في جمادى ، قال غيره : مات في يوم السبت لثلاث بقين من جمادى الأولى ، وببغداد كانت وفاته.

٥٤١٥ عبد الرّحمن بن محمّد بن سعدان ، أبو سهل السّكّري الدّلّال (١) :

حدث عن أبي الأشعث أحمد بن المقدام. روى عنه عبد الله بن أحمد بن عبد الله التمار.

أخبرني الأزهري ، حدّثنا عبد الله بن أحمد التمار ، حدّثنا أبو سهل عبد الرّحمن ابن محمّد بن سعدان السّكّري الدّلّال ، حدّثنا أبو الأشعث ، حدّثنا عبيد بن القاسم ، حدّثنا إسماعيل ، عن قيس ، عن جرير. قال : لما نزلت (وَما كانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَأَهْلُها مُصْلِحُونَ) [هود ١١٧] قال : وأهلها ينصف بعضهم بعضا.

__________________

٥٤١٤ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٣٦٤.

(١) ٥٤١٥ الدلال : هذه الحرفة لمن يتوسط بين الناس في البياعات وينادي على السلعة من كل جنس (الأنساب ٥ / ٣٨٥).

٢٨٧

٥٤١٦ عبد الرّحمن بن الحسن بن منصور بن شهريار ، الذّهبيّ (١) :

حدث عن علي بن الحسين بن أشكاب ، وعبد الله بن أيّوب المخرّميّ ، وإبراهيم ابن هانئ النّيسابوريّ. روى عنه عبيد الله بن عبد الرّحمن الزّهريّ ، وأبو حفص بن شاهين وكان صدوقا.

٥٤١٧ عبد الرّحمن بن الحسين ، أبو سهل العشيري :

ذكر أبو القاسم بن الثّلّاج أنه حدثه في سنة ست وعشرين وثلاثمائة عن الحسن ابن عرفة.

٥٤١٨ عبد الرّحمن بن الحسن بن علي بن بيّان ، أبو محمّد العطّار :

حدث عن هلال بن العلاء الرقي. روى عنه أبو الفتح بن مسرور قال : حدّثنا في منزله عند قنطرة الشوك في سنة تسع وعشرين وثلاثمائة ، وكان ثقة.

٥٤١٩ عبد الرّحمن بن عبد الله بن هارون بن هاشم بن شهاب ، أبو عيسى الأنباريّ :

سكن بغداد في الجانب الشرقي منها بقنطرة البردان ، وحدث عن إسحاق بن خالد ابن يزيد البالسي ، وإسحاق بن سيّار النصيبي. روى عنه القاضي الجرّاحي ، والدّارقطنيّ ، وابن الثّلّاج ، وأحمد بن الفرج بن الحجّاج.

وذكر ابن الثّلّاج أنه توفى في شهر ربيع الأول من سنة ثلاثين وثلاثمائة.

٥٤٢٠ عبد الرّحمن بن محمّد بن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرّحمن بن عوف ، أبو محمّد الزّهريّ :

سمع أبا الأحوص محمّد بن الهيثم القاضي وعبّاس بن محمّد الدّوريّ ، وجعفر ابن محمّد الصائغ ، ومحمّد بن غالب التمتام ، ونحوهم روى عنه أبو عمر بن حيويه ، وأبو حفص بن شاهين ، وعبد الله بن عثمان الصّفّار في آخرين. وكان ثقة.

أخبرني علي بن أبي علي المعدل ، حدّثنا منصور بن محمّد بن منصور الحربيّ القزّاز قال : سمعت أبا بكر بن مجاهد يقول : وقد ـ دخل إليه أبو محمّد الزّهريّ وخلفه أولاده ـ أنا أشبه أبا محمّد ببعض الصحابة وخلفه أتباعه.

__________________

(١) ٥٤١٦ الذهبي : هذه النسبة إلى الذهب ، وهو تخليصه من النار وإخراج الغش منه (الأنساب ٦ / ٢٩).

٥٤٢٠ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ٦٧.

٢٨٨

حدّثني عبيد الله بن أبي الفتح ، عن طلحة بن محمّد بن جعفر : أن أبا محمّد عبد الرّحمن بن محمّد الزّهريّ مات في سنة ست وثلاثين وثلاثمائة. قال غيره : في ربيع الآخر. وكان مولده في سنة سبع وخمسين ومائتين.

٥٤٢١ عبد الرّحمن بن عثمان ، أبو الحسن الشهوري :

حدث عن محمّد بن الفضل بن جابر السقطي. روى عنه المعافى بن زكريا الجريري. وما علمت من حاله إلا خيرا.

٥٤٢٢ عبد الرّحمن بن أحمد بن عبد الله بن محمّد بن زيد بن عبد الحميد ابن حيّان ، أبو عبد الله يعرف بابن الختليّ :

سمع أباه ، وجعفر بن حمد بن شاكر الصائغ ، وأحمد بن محمّد بن عبد الحميد الجعفي ، وأبا العبّاس البرتي ، وإسماعيل بن إسحاق القاضيين ، وأبا إسماعيل الترمذي ، ومحمّد بن غالب التمتام ، ومحمّد بن سليمان الباغندي ، وإسحاق بن الحسين الحربيّ ، وأحمد بن زياد السّمسار ، وبشر بن موسى ، ومحمّد بن أحمد بن نصر الترمذي ، ومحمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، وأبا بكر بن أبي الدّنيا ، ومحمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي. روى عنه أبو الحسين بن البواب المقرئ ، وأبو الحسن الدّارقطنيّ ، وأبو القاسم بن الثّلّاج.

وكان فهما عارفا ، ثقة حافظا ، انتقل إلى البصرة فسكنها ، وحصل حديثه عند أهلها. وحدّثنا عنه القاضي أبو عمر بن عبد الواحد الرواجني ـ بالبصرة ـ.

أخبرنا الأزهري ، أخبرنا أبو الحسن الدّارقطنيّ. قال : أبو عبد الله عبد الرّحمن بن أحمد بن عبد الله بن زيد الختليّ ، كان يذاكر ويصنف ويتعاطى الحفظ.

أخبرني علي بن المحسن التنوخي ، أخبرني أبي. قال : دخل إلينا أبو عبد الله الختليّ إلى البصرة ، وهو صاحب حديث جلد ، وكان مشهورا بالحفظ ، فجاء وليس معه شيء من كتبه ، فحدث شهورا إلى أن لحقته كتبه ، فسمعته يقول : حدثت بخمسين ألف حديث من حفظي إلى أن لحقتني كتبي.

٥٤٢٣ عبد الرّحمن بن محمّد بن خسرماه ، أبو سعيد القزوينيّ :

قدم بغداد وحدث بها عن يحيى بن عبدك ، وعلي بن أبي طاهر القزوينيّين. روى عنه محمّد بن المظفر ، وأبو الحسن بن الجندي ، وابن الثّلّاج. وذكر ابن الثّلّاج أنه سمع منه في سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة.

٢٨٩

أخبرنا محمّد بن علي بن مخلد الورّاق ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن عمران ، حدّثنا عبد الرّحمن بن محمّد بن خسرماه القزوينيّ ـ قدم حاجّا علي ابن أبي طاهر ـ.

٥٤٢٤ عبد الرّحمن بن نصر. أبو الحسين المصريّ الشّاعر :

نزل بغداد وروى بها عن محمّد بن خزيمة البصريّ ، وأبي عمير الأنسي حديثين حسب ، ولم يرو غيرهما ، أخبرنا عنه أبو علي بن شاذان.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر بن شاذان ، حدّثنا أبو الحسين عبد الرّحمن بن نصر المصريّ الشّاعر ـ في منزل أبي سهل بن زياد إملاء من حفظه ، في يوم الثلاثاء غرة المحرم من سنة خمس وأربعين وثلاثمائة ، وكان أطروشا ثقيل السمع جدّا.

قال : حدّثنا أبو عمر ، ومحمّد بن خزيمة البصريّ ـ بمصر سنة خمس وسبعين ومائتين ـ حدّثنا محمّد بن عبد الله الأنصاريّ ، حدّثني أبي عن ثمامة ، عن أنس. قال : كان قيس بن سعد من النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير ـ يعني ينظر في أموره.

وأخبرنا الحسن ، حدّثنا عبد الرّحمن ، حدّثنا أبو عمير الأنسي ـ بمصر ـ حدّثنا دينار مولى أنس. قال : صنع أنس لأصحابه طعاما فلما طعموه قال : يا جارية هاتي المنديل ، فجاءت بمنديل درن ، فقال : اسجري التنور واطرحيه فيه ، ففعلت فابيض ، فسألناه عنه فقال : إن هذا كان للنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وإن النار لا تحرق شيئا مسته أيدي الأنبياء.

قال ابن شاذان : لم يكن يحفظ غير هذين الحديثين ، وكان منزله بسويقة غالب عند منزل حريش.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الواحد قال : أنشدنا محمّد بن العبّاس الخزّاز قال : أنشدني أبو الحسين المصريّ الأطروش لنفسه :

مرت كأن البدر تحت نقابها

وكأن غصن البان تحت ثيابها

وكأن دعص الرمل تحت إزارها

يرتج بين مجيئها وذهابها

فيذلني أن المشيب بلمتي

ويعزها إعجابها بشبابها

٢٩٠

٥٤٢٥ عبد الرّحمن بن سيما بن عبد الرّحمن بن إسماعيل ـ وقيل : هو عبد الرّحمن بن سيمان بن عبد الله بن سيما ـ ، أبو الحسين المجبر ، مولى بني هاشم :

كان يسكن بسويقة غالب ، وحدث عن أبي العبّاس البرتي ، ومحمّد بن يونس الكديمي ، وإسماعيل بن محمّد النسوي ، ومحمّد بن عيسى بن أبي قماش ، وأحمد بن علي الاسفذني ، ومحمّد بن غالب التمتام ، وأحمد بن علي الخرّاز. روى عنه محمّد ابن إسماعيل الورّاق ، حدّثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه ، وأبو علي بن شاذان ، وكان ثقة.

قال محمّد بن أبي الفوارس : توفي عبد الرّحمن بن سيما المجبر في جمادى الأولى سنة خمسين وثلاثمائة.

٥٤٢٦ عبد الرّحمن بن عبد الله ، أبو محمّد المقرئ :

حدّثنا عنه أبو عبد الله الخالع عن أبي العبّاس ثعلب أخبارا وأناشيد.

أخبرني الحسين بن محمّد بن جعفر الخالع قال : سمعت أبا محمّد عبد الرّحمن ابن عبد الله المقرئ يقول : سمعت ثعلبا يقول : سئل بعض الحكماء عن البلاغة فقال : لمحة دالة. وسأله آخر عن البلاغة ما هي؟ فقال : ما اختصاره فساده.

٥٤٢٧ عبد الرّحمن بن إسماعيل بن سهل ، أبو القاسم الخلّال (١) :

حدثت عن أبي الحسن بن الفرات قال : توفي أبو القاسم عبد الرّحمن بن إسماعيل ابن سهل الخلّال في جمادى الأولى سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة ، سمعت منه عن الفريابي. حدث بشيء يسير لم يسمع منه كبير أحد.

٥٤٢٨ عبد الرّحمن بن الحسن بن أحمد بن محمّد بن عبيد بن عبد الملك ، أبو القاسم الأسديّ القاضي :

من أهل همذان حدث عن إبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني ، ومحمّد بن أيّوب ، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرّازيّين ، وموسى بن إسحاق الأنصاريّ ، ومحمّد ابن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، وغيرهم. وقدم بغداد وحدث بها فكتب عن الشيوخ القدماء ، وروى عنه الدّارقطنيّ ، وحدّثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه

__________________

(١) ٥٤٢٧ الخلال : هذه النسبة إلى عمل الخل أو بيعه (الأنساب ٥ / ٢١٧).

٢٩١

بكتاب تفسير ورقاء وغيره. وحدّثنا عنه أيضا أبو الحسن بن الحمامي المقرئ ، وأبو علي بن شاذان ، وأحمد بن علي البادا.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، حدّثنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن الحسن بن أحمد بن محمّد بن عبيد الأسديّ القاضي الهمذاني ، حدّثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل الكسائيّ ، حدّثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ، حدّثنا شعيب بن أبي حمزة ، أخبرنا نافع أن ابن عمر كان يقول : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «خمس من الدواب لا جناح في قتلهن الغراب ، والحدأة ، والكلب العقور ، والفأرة ، والعقرب» (١).

أخبرنا أبو منصور محمّد بن عيسى بن عبد العزيز البزّاز ـ بهمذان ـ حدّثنا أبو الفضل صالح بن أحمد الحافظ قال : عبد الرّحمن بن الحسن بن أحمد بن محمّد بن عبيد أبو القاسم الأسديّ روى عن يحيى بن عبد الله الكرابيسيّ ، ومحمّد بن أيّوب ، وموسى بن إسحاق ، وعلي بن الجنيد ، وأحمد بن أبي عوف البزوري ، ومحمّد بن سليمان الحضرمي. وادعى عن إبراهيم بن الحسين فذهب علمه ، وكنت كتبت عنه أيام السلامة على المجاراة أحاديث ذوات عدد ، أحاديث من أحاديث إبراهيم ، و [لو] (٢) لم يدع ما ادعاه بأخرة ، حكمنا على أن أباه قد سمعه تلك الأحاديث ، وذلك القدر أيضا. أنكر عليه أبو جعفر بن عمه ، والقاسم بن أبي صالح روايته عن إبراهيم ، فسكت عنه حتى ماتوا وتغير أمر البلد فادعى الكتب المصنفات ، والتفاسير. وكنا بلغنا قراءة إبراهيم ـ يعني كتاب التفسير ـ قبل السبعين وقال : مولدي سنة سبعين. وبلغني أن إبراهيم كان إذا مر له الشيء قلما يعيده.

قال صالح : سمعت أبي يحكي عن بعض المشايخ يقول : قدم قوم من أهل الكرخ سنة نيف وسبعين ومائتين ، وسألوا إبراهيم أن يسمعوا منه تفسير ورقاء عن ابن أبي نجيح روايته عن آدم فلم يجبهم قال فسمعوه من يحيى الكرابيسيّ عن إبراهيم وإبراهيم حي ، وادعى هذا المسكين سماعا وحمل عنه ، ونسأل الله السلامة.

وقال صالح : سمعت القاسم بن أبي صالح نص عليه بالكذب ومع هذا دخوله في أعمال الظلمة وما يحمله من الأوزار والآثام ، ونعوذ بالله من الحور بعد الكور.

وسألني عنه أبو الحسن الدّارقطنيّ ببغداد فقال : رأيت في كتبه تخاليط.

__________________

(١) ٥٤٢٨ انظر الحديث في : صحيح البخاري ٣ / ١٧. وصحيح مسلم ، كتاب الحج باب ٩. وفتح الباري ٤ / ٣٤ ـ ٣٧.

(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

٢٩٢

وقال أبو يعقوب بن الدخيل ـ كنت بمكة ـ لما بلغني قدومه تركت أشغال الموسم وسمعت التفسير منه ، ثم لم يحمدوا أمره.

حدّثني الحسن بن أحمد بن عبد الله الصّوفيّ ، أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ قال : مات أبو القاسم عبد الرّحمن بن الحسن الهمذاني القاضي في شعبان من سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة.

قلت : وكان قد خرج من بغداد قافلا إلى همذان فأدركه أجله في الطريق.

٥٤٢٩ عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الرحيم ، أبو القاسم الأهوازي :

قدم بغداد وحدث بها عن أبي مسلم الكجي. روى عنه يوسف بن عمر القواس.

٥٤٣٠ عبد الرّحمن بن محمّد بن حامد بن متويه ، أبو القاسم الزّاهد البلخيّة :

سمع أبا شهاب معمر بن محمّد البلخيّ ، ومحمّد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمّد ابن صالح بن سهل الترمذي ، وعبد الله بن محمّد بن علي الحافظ ، وجماعة من إخوان هؤلاء.

وقدم بغداد حاجّا في سنة خمسين وثلاثمائة. وانتخب عليه محمّد بن المظفر ، فسمع بانتخابه منه غير واحد من شيوخنا ، وحدّثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه ، وأبو الحسن بن الحمامي ، وعلي بن أحمد الرّزّاز ، وكان ثقة.

أخبرني الرّزّاز ، حدّثنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن محمّد بن حامد بن متويه البلخيّ ـ إملاء ـ حدّثنا أبو شهاب معمر بن محمّد العوفي ، حدّثنا مكي بن إبراهيم عن مطرّف عن ابن معقل عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن عمر بن الخطّاب قال : سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من سب العرب فأولئك هم المشركون» (١).

أخبرني محمّد بن علي المقرئ عن محمّد بن عبد الله النّيسابوريّ الحافظ قال : عبد الرّحمن بن محمّد الزّاهد البلخيّ محدث بلخ في عصره ، قدم نيسابور وأقام مدة يحدث ثم انصرف ، وجاءنا نعيه سنة خمس وخمسين وثلاثمائة.

__________________

٥٤٣٠ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ١٧٧.

(١) انظر الحديث في : الكامل لابن عدي ٦ / ٢٣٧٦. وكنز العمال ٣٣٩١٩.

٢٩٣

٥٤٣١ عبد الرّحمن بن محمّد بن أحمد بن سليمان ، أبو محمّد الفقيه المؤذّن :

من أهل بخارى. قدم بغداد حاجّا وحدث بها عن عبد الله بن محمّد بن يعقوب ، ومحمّد بن أحمد بن مردك البخاريّين. حدّثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه.

حدّثنا محمّد بن أحمد بن رزق ، حدّثنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن محمّد بن أحمد بن سليمان البخاريّ المؤذّن الفقيه الحاجي ، حدّثنا أبو الفضل محمّد بن أحمد ابن مردك البخاريّ المردكي ، حدّثنا أبو صفوان البخاريّ ، حدّثنا كعب بن سعيد ـ يعني كعبان البخاريّ الزّاهد ـ عن يحيى بن سليم عن إسماعيل المكي عن الحسن عن عمران بن حصين. عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : «لقيام رجل في الصف في سبيل الله ساعة ، أفضل من عبادة ستين سنة» (١).

٥٤٣٢ عبد الرّحمن بن العبّاس بن عبد الرّحمن بن زكريا ، أبو القاسم المعروف بابن الفامي ، وهو والد أبي طاهر المخلص :

سمع محمّد بن يونس الكديمي ، وإبراهيم بن إسحاق الحربيّ ، وعلي بن محمّد بن أبي الشّوارب ، وأبا شعيب الحرّانيّ ، وأبا يزيد أحمد بن داود السجزي ، وإسحاق بن إبراهيم بن سنين الختليّ ، ويوسف بن يعقوب القاضي ، وعبد الله بن الصّقر السّكّري. حدّثنا عنه ابن رزقويه ، وعلي بن أحمد الرّزّاز ، وعبد الله بن أحمد بن حمدويه ، وابن الحمامي المقرئ ، وأبو نعيم الحافظ. وكان قد أصابه طرش في آخر عمره.

أخبرنا علي بن أحمد المقرئ ، حدّثنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن العبّاس البزّار بانتقاء أبو الحسين بن مظفر ، حدّثنا أبو شعيب الحرّانيّ ، حدّثنا سويد بن سعيد ، حدّثنا عثمان بن عبد الرّحمن عن المثني بن عبد الله عن ثمامة عن أنس قال : كنت عند النبيصلى‌الله‌عليه‌وسلم على بساط ، فأتاه مجذوم ، فأراد أن يدخل عليه ، فقال : «يا أنس أثن البساط لا يطأ عليه بقدمه» (١).

سمعت أبا نعيم الحافظ يقول : كان عبد الرّحمن أطروشا ، وهو ثقة.

__________________

(١) ٥٤٣١ انظر الحديث في : كنز العمال ١٠٦١٨.

٥٤٣٢ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ١٩١.

(١) انظر الحديث في : العلل المتناهية ٢ / ٣٨٧.

٢٩٤

قال محمّد بن أبي الفوارس : توفي أبو القاسم عبد الرّحمن بن العبّاس والد أبي طاهر المخلص ـ وكان شيخا ثقة ـ يوم الأربعاء لثلاث عشرة بقيت من شهر رمضان سنة سبع وخمسين وثلاثمائة ، وكان أطروشا أصم.

٥٤٣٣ عبد الرّحمن بن الحسن ، أبو القاسم السّرخسيّ :

حدّثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الله المعروف بابن حمدويه.

حدّثنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن الحسن السّرخسيّ ـ قدم علينا الحج ـ قال : حدّثني إسماعيل بن جميع قال : حدّثنا مغيث بن أحمد عن فرقد السبخي ، حدّثني سليمان بن عبد الرّحمن عن مخلد بن عبد الرّحمن الأندلسي عن محمّد بن عطاء الدلهي عن جعفر ـ يعني ابن سليمان ـ قال : حدّثنا ثابت عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يأتي على الناس زمان يحج أغنياء أمتي للنزهة ، وأوساطهم للتجارة ، وقراؤهم للرياء والسمعة، وفقراؤهم للمسألة».

٥٤٣٤ عبد الرّحمن بن أحمد بن سعيد بن الحسن بن هارون بن زياد ، أبو بكر الأنماطيّ المروزيّ :

قدم بغداد حاجّا في سنة خمسين وثلاثمائة ، وحدث بها عن يحيى بن ساسويه ، وعبد الله بن محمود ، والساه بن نزال (١) وحمّاد بن أحمد السلمي المراوزة ، وعن محمّد بن حمدويه بن سنجان ، وأبي رجاء محمّد بن حمدويه السنجيين ، ومحمّد بن شاول النّيسابوريّ. سمع منه أبو عمر بن حيويه ، وأبو عبد الله بن الآبنوسي ، والقاضي أبو القاسم المنذر ، وغيرهم وكان ثقة حافظا.

أخبرنا علي بن الحسن بن أبي عثمان الدّقّاق ، حدّثنا عبد الله بن عثمان الصّفّار ، حدّثنا أبو بكر عبد الرّحمن بن أحمد المروزيّ الحافظ ، حدّثنا يحيى بن ساسويه.

قرأت بخط أبي عبد الله محمّد بن أحمد بن محمّد بن سليمان الحافظ البخاريّ المعروف بغنجار : توفي أبو بكر عبد الرّحمن بن أحمد بن سعيد الأنماطيّ المروزيّ الحافظ بمرو ، في ربيع الآخر سنة تسع وخمسين وثلاثمائة.

__________________

٥٤٣٤ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ١٩٠.

(١) هكذا في الأصل ، ولم أجده.

٢٩٥

٥٤٣٥ عبد الرّحمن بن أبي العبّاس الأثرم ـ واسمه : محمّد ـ ابن أحمد بن أحمد بن حمّاد ، ويكنى عبد الرّحمن أبا محمّد الورّاق ، ويعرف بالصّيرفيّ :

نزل البصرة وحدث بها عن محمّد بن جرير الطبري. روى عنه القاضي أبو علي المحسن بن علي التنوخي.

٥٤٣٦ عبد الرّحمن بن الحارث بن أبي شيخ ، أبو أحمد الغنويّ (١) :

من أهل الجانب الشرقي حدث عن علي بن الحسين بن حبّان ، وجعفر بن محمّد الفريابي ، وعبد الله بن إسحاق المدائنيّ ، ومحمّد بن جرير الطبري ، وأحمد بن سهل الأشناني ، وأحمد بن عبد الله بن سابور الدّقّاق ، وأبي سعيد العدويّ. حدّثنا عنه أبو بكر البرقاني ، ومحمّد بن عمر بن بكير المقرئ ، وبشرى بن عبد الله الرّوميّ.

أخبرنا بشرى ، حدّثنا أبو أحمد عبد الرّحمن بن الحارث الغنويّ ـ في جامع الرصافة إملاء ـ حدّثنا أبو الحسن علي بن الحسين بن حبّان الدّوريّ ، حدّثنا محمّد بن طريف ، حدّثنا الفضل بن صالح الأسديّ عن عمرو بن دينار عن جابر قال : تزودنا مع رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم لحوم الهدي من مكة إلى المدينة.

سألت البرقاني عن أبي أحمد الغنويّ فقال : رأيته يفهم ، ولم أعلم من حاله إلا خيرا.

قال محمّد بن أبي الفوارس : توفي أبو أحمد عبد الرّحمن بن الحارث الغنويّ في ذي الحجة سنة أربع وستين وثلاثمائة وكان فيه بعض التساهل ، لم يكن ممن يعتمد عليه في هذا الشأن ، كانت كتبه طرية.

٥٤٣٧ عبد الرّحمن بن محمّد بن محمّد بن يحيى بن إسحاق ، أبو سهل البلخيّ :

قدم بغداد حاجّا وحدث بها عن نوح بن الحسن بن علي الفارسيّ ، والعبّاس بن ظاهر بن ظهير ، ومحمّد بن حامد الورّاق ، وأحمد بن محمّد بن سهل القاضي ، ومحمّد بن محمّد بن أحيد البلخيّين ، وعن محمّد بن أحمد بن زنجويه النّيسابوريّ. كتب عنه أبو الحسن بن رزقويه ، وحدّثنا عنه أبو طالب محمّد بن الحسين بن أحمد ابن عبد الله بن بكير ، وأبو الحسن النعيمي.

__________________

(١) ٥٤٣٦ العنوي : هذه النسبة إلى غني ، وهو : غني بن يعصر ، وقيل : أعصر (الأنساب ٩ / ١٨٤).

٢٩٦

أخبرني أبو طالب بن بكير ، أخبرنا أبو سهل عبد الرّحمن بن محمّد بن محمّد بن يحيى بن إسحاق البلخيّ ـ أمير الملك في سنة خمس وستين وثلاثمائة ببغداد ـ حدّثنا محمّد بن أحمد بن زنجويه النّيسابوريّ ـ ببلخ ـ حدّثنا أبو يحيى عبد الصّمد بن الفضل ، حدّثنا عمر بن حكيم أخو شدّاد بن حكيم عن محمّد بن مسلم عن إبراهيم ابن ميسرة عن طاوس عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «الشرط كلاب أهل النار» (١).

حدّثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن بن نعيم البصريّ ـ من حفظه ـ قال : قرئ على أبي سهل عبد الرّحمن بن محمّد بن محمّد البلخيّ الأمير ـ ببغداد وأنا حاضر ـ حدثكم أبو حرب محمّد بن محمّد بن أحيد البلخيّ الحافظ ، حدّثنا سعيد ابن ياسين البلخيّ، حدّثنا النّضر بن شميل ، حدّثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال : كان رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم كأنما صيغ من فضة.

٥٤٣٨ عبد الرّحمن بن المظفر بن علي بن عبد الرّحمن بن موسى بن عيسى بن إبراهيم بن شدّاد بن ماه فرودين بن ماء الفرات :

أنباري الأصل انتقل إلى بلاد خراسان وسكن هراة. وحدث بها عن أبي القاسم البغوي ، ومحمّد بن منصور بن أبي الجهم ، ويحيى بن صاعد ، والقاضي المحاملي. حدّثنا عنه البرقاني.

أخبرنا أبو بكر البرقاني ، أخبرنا عبد الرّحمن بن المظفر بن علي البغداديّ ثم الأنباريّ ـ بهراة ـ حدّثنا عبد الله بن محمّد البغوي ، حدّثنا عبد الله بن عون ، حدّثنا عباد بن عباد، حدّثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر : أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أهل بالحج مفردا.

سألت البرقاني عنه فقال : كان ثقة.

٥٤٣٩ عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الله بن مهران بن سلمة ، أبو مسلم :

الثقة الصالح ، الورع العابد. سمع محمّد بن محمّد الباغندي ، وأبا القاسم البغوي ، وأبا عمر عبيد الله بن عثمان العثماني ، وأبا بكر بن أبي داود ، وأبا يعلى محمّد بن زهير الأيلي ، وأقرانهم من العراقيين. ورحل إلى الشام فكتب عن أبي عروبة

__________________

(١) ٥٤٣٧ انظر الحديث في : الموضوعات ، لابن الجوزي ٣ / ١٠٠.

٥٤٣٩ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ٣١٣.

٢٩٧

الحرّانيّ وغيره وعاد إلى العراق ثم خرج منها إلى بلاد خراسان ، وما وراء النهر. فكتب عن محدثيها ، وجمع أحاديث المشايخ والأبواب ، وكان متقنا حافظا ، مع ورع وتدين وزهد وتصون ، حدّثنا عنه علي بن محمّد المقرئ الحذّاء ، وأبو عبد الله أحمد ابن محمّد الكاتب ، والقاضي أبو العلاء الواسطيّ.

وسمعت أبا العلاء ذكره يوما فرفع من قدره ، وأطنب في وصفه ، وقال : كان الدّارقطنيّ والشيوخ يعظمونه.

وحكى لنا أبو العلاء أن أبا الحسين البيضاوي حضر عند أبي مسلم يوما وفي رجل البيضاوي نعل ليست بالجيدة قد أخلقت ، فوضع أبو مسلم مكانها نعلا جديدا وأخذها وذلك بغير علم من البيضاوي ، فلما قام لينصرف من طلب نعله فلم يجدها ، ورأى النعل الجديدة مكانها فبقى متحيرا ، وسأل عن نعله فقال له أبو مسلم : هذه نعلك يا أبا الحسن ـ يعني الجديدة ـ وأمره بلبسها أو كما قال.

حدّثني علي بن محمود الزوزني عن أبي عبد الرّحمن محمّد بن الحسين السلمي قال : سمعت جدي أبا عمرو بن نجيد يقول : ما دخل خراسان أحد فبقى على بكارته لم يتدنس بشيء من الدّنيا إلا أبو مسلم البغداديّ.

قلت : أقام أبو مسلم ببغداد بعد عوده من خراسان سنين كثيرة يحدث ثم خرج في آخر عمره إلى الحجاز ، فأقام بمكة مجاورا لبيت الله الحرام إلى أن توفي هناك. فحدّثني القاضي أبو العلاء الواسطيّ أنه توفي بمكة في النصف من ذي القعدة سنة خمس وسبعين وثلاثمائة ، قال : ودفن بالبطحاء بالقرب من فضيل بن عياض.

وقال محمّد بن أبي الفوارس : كان أبو مسلم بن مهران قد صنف المسند ، وشعبة ، ومالكا ، وأشياء كثيرة ، وكان ثقة ثبتا ، ما رأينا مثله.

٥٤٤٠ عبد الرّحمن بن عبد الله بن عبد الرّحمن بن المهتدي بالله ، أبو بكر الهاشميّ :

حدث عن إبراهيم بن عبد الصّمد. حدّثنا عنه بشرى بن عبد الله.

أخبرنا بشرى ، أنبأنا أبو بكر عبد الرّحمن بن عبد الله بن عبد الصّمد بن المهتدي بالله ، حدّثنا إبراهيم بن موسى من ولد إبراهيم الإمام بن محمّد بن علي بن عبد الله ابن العبّاس ، حدّثني عبد الصّمد بن موسى عن عبد الصّمد بن علي عن أبيه عن جده

٢٩٨

قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أكرموا الشهود فإن الله يستخرج بهم الحقوق ، ويرفع بهم الظلم» (١).

٥٤٤١ عبد الرّحمن بن أحمد بن محمّد ، أبو علي السّكّري :

أخبرنا أبو علي عبد الرّحمن بن أحمد بن محمّد السّكّري ـ ببغداد ـ حدّثنا أحمد ابن عبد الرّحمن بن أحمد الأزديّ ، حدّثنا مسبح بن حاتم بحديث ذكره.

٥٤٤٢ عبد الرّحمن بن محمّد ، أبو محمّد العماني (١) :

ولى القضاء بربع الكرخ وكان فيه جلادة وشهامة.

وحدّثني أبو الحسين هلال بن الحسن أنه توفي في يوم الأربعاء لعشر بقين من شهر رمضان سنة ست وثمانين وثلاثمائة.

٥٤٤٣ عبد الرّحمن بن محمّد بن محمّد بن سورة بن سعيد ، أبو سعيد الفقيه الشّافعيّ :

من أهل نيسابور. قدم بغداد وحدث بها عن أبي عمرو بن نجيد ، وأبي طاهر محمّد بن الفضل بن محمّد بن إسحاق بن خزيمة. ذكر لي القاضي أبو القاسم التنوخي أنه سمع منه بعد عوده من الحج في سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة.

وقال لي التنوخي : حدّثنا من حفظه قال : حدّثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد ، حدّثنا أبو عبد الله البوسنجيّ محمّد بن إبراهيم ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الأنصاريّ عن سليمان التّيميّ عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» (١) وقد وهم أبو سعيد في رواية هذا الحديث هكذا وذلك أن البوسنجيّ ليس عنده عن الأنصاريّ شيء ولا أدركه ، وهذا الحديث عند أبي نجيد عن أبي مسلم الكجي عن الأنصاريّ ، وإنما دخل الغلط فيه على أبي سعيد لأنه رواه من حفظه ، والله أعلم.

__________________

(١) ٥٤٤٠ انظر الحديث في : الدرر المنتثرة ٤٢. والعلل المتناهية ٢ / ٢٧٥. وأمالي الشجري ٢ / ٢٣٧. ولسان الميزان ١ / ٣١٤ ، ٤ / ٥٧. وتاريخ ابن عساكر ١ / ٤٥٣. وضعفاء العقيلي ١ / ٦٥ ، ٣ / ٨٤. وتلخيص الحبير ٤ / ١٩٨.

(١) ٥٤٤٢ العمّاني : هذه النسبة إلى «عمان» وهي من بلاد البحر ، أسفل البصرة (الأنساب ٩ / ٤٩).

(١) ٥٤٤٣ الحديث سبق تخريجه ، راجع الفهرس.

٢٩٩

٥٤٤٤ عبد الرّحمن بن محمّد ، السجزي ، أبو القاسم :

قدم بغداد وحدث بها عن محمّد بن أحمد بن زبرك. حدّثني عنه الحسن بن محمّد الخلّال.

حدّثني الخلّال ، حدّثنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن محمّد بن جعفر السجزيّ ـ قدم علينا ـ حدّثنا أبو علي محمّد بن أحمد بن زبرك ، حدّثنا عبّاس بن محمّد ـ يعني الدّوريّ ـ.

٥٤٤٥ عبد الرّحمن بن محمّد بن يوسف ، أبو محمّد الرّازيّ ، يعرف بالطّرائفيّ :

قدم بغداد حاجّا وحدث بها عن محمّد بن عيسى بن محمّد الوسقندي ، وميسرة ابن علي القزوينيّ ، ومحمّد بن هارون الزنجاني ، وحامد بن محمّد الهرويّ ، وسليمان ابن أحمد الطبراني ، وأحمد بن بندار ، وأبي شيخ الأصبهانيّين.

حدّثني عنه أحمد بن محمّد العتيقي وقال : قدم علينا وسمعت منه في سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة.

٥٤٤٦ عبد الرّحمن بن عمر بن أحمد بن محمّد ، أبو الحسين المعدل المعروف بابن حمة الخلّال:

سمع الحسين بن إسماعيل المحاملي ، والحسين بن يحيى بن عيّاش القطّان وعبد الله بن أحمد بن إسحاق المصريّ ، وعبد الغافر بن سلامة الحمصي ، ومحمّد بن أحمد ابن يعقوب بن شيبة ، وأبا العبّاس بن عقدة ، ومحمّد بن إسماعيل الفارسيّ ، ومحمّد ابن أحمد الحكيمي. حدّثنا عنه البرقاني ، والأزهري ، وعبد العزيز الأزجي ، وأبو الفضل بن الكوفيّ ، وأحمد بن سليمان المقرئ الواسطيّ ، وغيرهم ، وكان ثقة.

أخبرنا أحمد بن محمّد العتيقي قال : سنة ست وتسعين وثلاثمائة فيها توفي أبو الحسين بن حمة ثقة في جمادى الأولى.

حدّثني الحسن بن محمّد الخلال أن ابن حمة مات في سنة سبع وتسعين وثلاثمائة.

وقال لي الأزهري : توفي ابن حمة ليلة الأحد ودفن يوم الأحد السادس عشر من

__________________

٥٤٤٦ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ٥٥.

٣٠٠