تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ١٠

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ١٠

المؤلف:

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي


المحقق: مصطفى عبد القادر عطا
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٩٦

أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي ، أخبرنا عبيد الله بن محمّد بن محمّد بن حمدان الفقيه، حدّثني علي بن يعقوب بن إبراهيم ـ بدمشق ـ حدّثنا أبو زرعة قال : قيل لابن حنبل : فكيف حديث عبد الله بن عمر؟ فقال : كان يزيد في الأسانيد ، ويخالف وكان رجلا صالحا.

أخبرنا عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني ـ بأصبهان ـ أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، حدّثنا محمّد بن الحسن بن علي بن يحيى ، حدّثنا أبو حفص عمرو بن علي قال : كان ـ يعني يحيى بن سعيد القطّان ـ لا يحدث عن عبد الله بن عمر ، وكان عبد الرّحمن يحدث عنه.

أخبرنا أبو بكر الأشناني قال : سمعت أحمد بن محمّد بن عبدوس يقول : سمعت عثمان بن سعيد يقول : قلت ـ يعني ليحيى بن معين ـ فعبد الله بن عمر العمري ما حاله في نافع؟ قال : صالح.

أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطيّ ، أخبرنا محمّد بن المظفر الحافظ ، أخبرنا علي ابن أحمد بن سليمان المصريّ ، حدّثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال : قال يحيى بن معين : عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم ليس به بأس ، يكتب حديثه.

أخبرني علي بن محمّد بن الحسن المالكي ، أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفّار ، أخبرنا محمّد بن عمران بن موسى الصّيرفيّ ، حدّثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المدينيّ قال : وسألته ـ يعني أباه ـ عن عبيد الله بن عمر فقال : ثقة ، وسألته عن أخيه عبد الله بن عمر فقال : ضعيف.

__________________

ـ وطبقاته ١٦٩ ، ٢٧١. وعلل أحمد ١ / ٤٤ ، ٢٢٠ ، ٢٦٩ ، ٣٣١. والتاريخ الكبير ٥ / ت ٤٤١. والصغير ٢ / ١٧٣. والضعفاء الصغير للبخاري ، ترجمة ١٨٨. وترتيب علل الترمذي الكبير ، الورقة ٧٥. والكنى لمسلم ، الورقة ٦٧. وثقات العجلي ، الورقة ٣٠. وأبو زرعة الرازي ٦٢٩. والضعفاء للنسائي ، ترجمة ٣٢٥. وضعفاء العقيلي ، الورقة ١٠٨. والجرح والتعديل ٥ / ت ٤٩٩. والمجروحين ٢ / ٦. والكامل لابن عدي ٣ / ١١٧. وثقات ابن شاهين ، الترجمة ٦٣٣ ، ٨٣٥. وكشف الأستار ٣١١٨. وسؤالات البرقاني ، الترجمة ٥٨٣. ورجال صحيح مسلم ، لابن منجويه ، الورقة ٨٧. والسابق واللاحق ٢٢٤. والجمع ١ / ٢٧٠. والأنساب للسمعاني ٩ / ٥٧. والكامل في التاريخ ٥ / ٥٥٢. وسير أعلام النبلاء ٧ / ٣٣٩. والكاشف ٢ / ت ٢٩٠٠. وديوان الضعفاء ، الترجمة ٢٢٤٨. والمغني ١ / ت ٣٢٨١. وميزان الاعتدال ٢ / ت ٤٤٧٢. والعبر ١ / ٢٦٠. وتذهيب التهذيب ٢ / الورقة ١٦٨. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٨٦ (آيا صوفيا ٣٠٠٦). ومن تكلم فيه وهو موثق ، الورقة ١٩. وإكمال مغلطاي ٢ / الورقة ٢٩٧. ونهاية السئول ، الورقة ١٧٩. وتهذيب التهذيب ٥ / ٣٢٦ ـ ٣٢٨. والتقريب ١ / ٤٣٤. وخلاصة الخزرجي ٢ / ت ٣٦٧٧. وشذرات الذهب ١ / ٢٧٩.

٢١

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهديّ ، أخبرنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، حدّثنا جدي قال : عبد الله بن عمر العمري ثقة صدوق ، في حديثه اضطراب.

أخبرنا محمّد بن علي المقرئ ، أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، حدّثنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال : سألت أبا علي صالح بن محمّد بن عبد الله بن عمر العمري فقال : يلين مختلط الحديث.

أخبرنا الأزهري ، حدّثنا محمّد بن العبّاس الخزّاز ، حدّثنا سليمان بن إسحاق الجلاب، حدّثنا الحارث بن محمّد ، حدّثنا محمّد بن سعد قال : وخرج عبد الله بن عمر مع محمّد بن عبد الله بن حسن ، فلم يزل معه حتى انقضى أمره وقتل ، واستخفى عبد الله بن عمر ثم طلب فوجد ، فأتى به أبو جعفر المنصور ، فأمر بحبسه فحبس في المطبق سنين ، ثم دعا به فقال : ألم أفضلك وأكرمك؟ ثم تخرج عليّ مع الكذاب؟ قال : يا أمير المؤمنين وقعنا في أمر لم نعرف له وجها ، والفتنة بعد فإن رأى أمير المؤمنين أن يعفو ويصفح ويحفظ في عمر بن الخطّاب فليفعل ، قال : فتركه وخلى سبيله.

وتوفي بالمدينة سنة إحدى ـ أو اثنتين ـ وسبعين ومائة في أول خلافة هارون بن محمّد.

أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمّد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهانيّ ، أخبرنا عبد الله بن محمّد بن جعفر بن حيّان ، حدّثنا عمر بن أحمد بن إسحاق الأهوازي ، حدّثنا خليفة بن خياط قال : ومات عبد الله بن عمر سنة إحدى وسبعين ومائة.

أخبرنا علي بن محمّد بن عبد الله المعدل ، أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن أبي الدّنيا ، حدّثنا محمّد بن سعد قال : عبد الله بن عمر ابن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطّاب كان يكنى أبا القاسم ، فتركها واكتنى أبا عبد الرّحمن ، مات سنة إحدى ـ أو اثنتين ـ وسبعين ومائة.

٥١٣٦ عبد الله بن عمر بن عبد الرّحمن بن عبد الحميد بن عبد الرّحمن ابن زيد بن الخطّاب ، أبو عمر ـ وقيل : أبو محمّد ـ الخطّابيّ :

حدث عن عبد العزيز بن محمّد الدراوردي ، ومسلمة بن علقمة ، ويزيد بن زريع ،

__________________

٥١٣٦ انظر : تهذيب الكمال ٣٤٤٢ (١٥ / ٣٤١). والمنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ٦٧. وثقات ابن ـ

٢٢

ومحمّد بن يزيد الواسطيّ. روى عنه أبو بكر الأثرم ، وموسى بن هارون ، وعبد الله ابن محمّد البغوي ، وغيرهم وكان ثقة.

أنبأنا أحمد بن علي الأصبهانيّ ، حدّثنا أبو أحمد محمّد بن محمّد بن أحمد بن إسحاق الحافظ قال : أبو محمّد عبد الله بن عمر الخطّابيّ سكن بغداد.

قلت : المحفوظ أن الخطّابيّ كان بالبصرة ، فالله أعلم.

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز ، حدّثنا عبد الله بن عمر الخطّابيّ ـ بالبصرة ـ حدّثنا يزيد بن زريع ، حدّثنا روح ابن القاسم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن عمر بن الخطّاب قال : قاتل الله فلانا يبيع الخمر ، أما والله لقد سمعت قول رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «حرمت عليهم الشحوم أن يأكلوها فباعوها» (١) ـ يعني اليهود ـ.

قال عمر : تفرد بهذا الحديث الخطّابيّ ، لا أعلم حدث به غيره ، واستغربه حجاج ابن الشّاعر وقال : لو تزود رجل ورحل إلى البصرة فسمع هذا الحديث ، لقلت ما ضاعت رحلتك ، ولا زادك.

أخبرنا محمّد بن الحسين بن الفضل القطّان ، أخبرنا جعفر بن محمّد بن نصير الخلدي ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال : ومات عبد الله بن عمر الخطّابيّ ـ أبو عمر ـ سنة ست وثلاثين ومائتين.

أخبرنا أحمد بن محمّد العتيقي ، حدّثنا محمّد بن المظفر قال : قال عبد الله بن محمّد البغوي : مات عبد الله بن عمر الخطّابيّ بالبصرة ، سنة ست وثلاثين ومائتين.

٥١٣٧ عبد الله بن عمر بن سعيد ، أبو محمّد الطّالقانيّ القطّان :

قدم بغداد وحدث بها عن عمار بن عبد المجيد الطّالقانيّ. روى عنه أبو حفص بن شاهين.

__________________

ـ حبان ٨ / ٣٥٦. والكاشف ٢ / ت ٢٩٠٢. وتذهيب التهذيب ٢ / الورقة ١٦٩. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٤٤ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧). وإكمال مغلطاي ٢ / الورقة ٢٩٩. ونهاية السئول ، الورقة ١٨٠. وتهذيب التهذيب ٥ / ٣٣١. والتقريب ١ / ٤٣٥. وخلاصة الخزرجي ٢ / ت ٣٦٧٩.

(١) انظر الحديث بمعناه في : صحيح البخاري ٤ / ٢٩٧. وصحيح مسلم ، كتاب المساقاة باب ١٣. ومسند أحمد ١ / ٢٥ ، ٢٤٧ ، ٢٩٣ ، ٢ / ٣٦٢.

٢٣

أخبرنا محمّد بن عبد الملك القرشيّ ، أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ ، حدّثنا عبد الله ابن عمر بن سعيد الطّالقانيّ ، حدّثنا عمار بن عبد المجيد ، حدّثنا محمّد بن مقاتل الرّازيّ ، عن أبي العبّاس جعفر بن هارون الواسطيّ ، عن سمعان بن المهديّ ، عن أنس ابن مالك قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق» (١).

٥١٣٨ ـ عبد الله بن عمر بن السكن ، أبو محمّد الطّالقانيّ (١) :

ذكر أبو القاسم بن الثّلّاج أنه قدم بغداد حاجّا في سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة ، ونزل الحربيّة وحدثهم عن عبد الرّحمن بن إبراهيم بن إسحاق الهرويّ ، عن خالد بن الهياج بن بسطام. وأخشى أن يكون شيخ ابن شاهين وهذا واحد ، فالله أعلم.

٥١٣٩ ـ عبد الله بن عمر بن البازيار (١) :

حدث عن نجيح بن إبراهيم الكوفيّ. روى عنه أبو الحسن الدّارقطنيّ.

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال : عبد الرّحمن بن عمر بن البازيار بغدادي ثقة.

٥١٤٠ ـ عبد الله بن عمر بن بيّان ، يعرف بابن أخت المطوعي :

حدث عن عبّاس الدّوريّ. روى عنه يوسف بن عمر القواس.

٥١٤١ ـ عبد الله بن عمر بن أحمد بن محمّد بن عمر بن حفص بن موسى ، أبو الفرج المقرئ النّاقد :

حدث عن علي بن الفضل بن طاهر البلخيّ ، والقاضي المحاملي ، ومحمّد بن جعفر المطيري ، وغيرهم. حدّثنا عنه علي بن عبد العزيز الطاهري وعبد العزيز بن علي الأزجي.

حدّثني الأزجي ، حدّثنا عبد الله بن عمر بن أحمد المقرئ ، حدّثنا علي بن الفضل ابن طاهر البلخيّ ، حدّثنا عبد الصّمد بن الفضل أن مكي بن إبراهيم حدثهم عن ابن جريج عن أبي الزّبير عن جابر أن رجلا أتى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : أي الإسلام أفضل؟ قال : «من سلم المسلمون من لسانه ويده» (١).

__________________

(١) ١٥١٣٧ انظر الحديث في : مسند أحمد ١ / ١٢٩ ، ١٣١ ، ٤٠٩ ، ٥ / ٦٦. وكشف الخفا ٢ / ٢٠٩.

(١) ٥١٣٨ الطّالقاني : هذه النسبة إلى «طالقان» بلدة بين مرو الروذ وبلخ مما يلي الجبال ، و «طالقان» ولاية أيضا عند قزوين (الأنساب ٨ / ١٧٥).

(١) ٥١٣٩ في هامش الأصل : «ابن دينار».

(١) ٥١٤١ انظر الحديث في : صحيح البخاري ١ / ١٠. وصحيح مسلم ، كتاب الإيمان ٦٤ ، ٦٦. وفتح الباري ١ / ٥٤.

٢٤

قال محمّد بن أبي الفوارس : توفي أبو الفرج النّاقد عبد الله بن عمر يوم الأحد لست بقين من المحرم سنة سبع وسبعين وثلاثمائة.

٥١٤٢ عبد الله بن عمرو الجمّال (١) :

أحسبه من أهل المدينة قدم بغداد وحدث بها عن إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمّد بن مسلمة الحارثي. روى عنه محمّد بن أبي العوّام الرياحي.

أخبرنا البرقاني وبشرى بن عبد الله الرّوميّ قالا : حدّثنا محمّد بن جعفر بن الهيثم ، أخبرنا ابن أبي العوّام ، حدّثنا عبد الله بن عمرو الجمّال ـ قدم علينا سنة ثلاث عشرة ومائتين ـ حدّثنا إبراهيم بن جعفر عن أبيه عن سريع مولى محمّد بن مسلمة عن محمّد بن مسلمة قال : بعثني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في ثلاثين راكبا ، منهم عباد بن بشر إلى بني أبي بكر بن كلاب ، وأمرنا أن نسير الليل ونكمن النهار ، وأن نشن عليهم الغارات.

٥١٤٣ عبد الله بن عمرو بن أبي الحجّاج ـ واسمه ميسرة ـ أبو معمر المنقريّ المقعد البصريّ :

سمع عبد الوارث بن سعيد ، وملازم بن عمرو الحنفيّ ، وعبد العزيز بن محمّد الدراوردي. روى عنه عبد الصّمد بن عبد الوارث ، وإبراهيم بن سعيد الجوهريّ ومحمّد بن إسماعيل البخاريّ ، وأبو حاتم الرّازيّ ، ومحمّد بن إسحاق الصاغاني ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وعبّاس بن محمّد الدّوريّ ، وجعفر بن أبي عثمان الطّيالسيّ ، ومحمّد بن صالح الأنماطيّ ، وإسحاق بن الحسن الحربيّ. قدم أبو معمر بغداد وحدث بها.

__________________

(١) ٥١٤٢ الجمال : اسم لجد الشرقي بن القطامي العلامة (الأنساب ٣ / ٢٩٣).

٥١٤٣ انظر : تهذيب الكمال ٣٤٤٩ (١٥ / ٣٥٣). والمنتظم ١٠ / ٩٣. وسؤالات ابن الجنيد لابن معين ، الورقة ٤٤. وابن محرز ، الورقة ٣٤. والتاريخ الكبير ٥ / ترجمة ٤٧٥. والصغير ٢ / ٣٥١. وسؤالات الآجري لأبي داود ٤ / الورقة ١٢. والمعرفة ليعقوب ٣ / ١٢٥. والجرح والتعديل ٥ / ت ٥٤٩. وثقات ابن حبان ٨ / ٣٥٣. وثقات ابن شاهين ، الترجمة ٦٤٩. ورجال صحيح مسلم ، لابن منجويه ، الورقة ٩٥. وشيوخ أبي داود للغساني ، الورقة ٨٣. والجمع ١ / ٢٥٧. والمعجم المشتمل ، الترجمة ٤٩٠. وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٦٢٢. وتذكرة الحفاظ ٢ / ٤٩٣. والكاشف ٢ / ت ٢٩٠٩. وتذهيب التهذيب ٢ / الورقة ١٦٩. وغاية النهاية لابن الجزري ١ / ٤٣٩. وإكمال مغلطاي ٢ / الورقة ٣٠١. ونهاية السئول ، الورقة ١٨٠. وتهذيب التهذيب ٥ / ٣٣٥ ـ ٣٣٦. والتقريب ١ / ٤٣٦. وخلاصة الخزرجي ٢ / ترجمة ٣٦٨٧. وشذرات الذهب ٢ / ٥٤.

٢٥

قال عبد الرّحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : كتبنا عنه ببغداد.

أخبرنا محمّد بن علي الأصبهانيّ ، أخبرنا الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكريّ ، أنبأنا أبو بكر بن الأنباريّ (١). وأخبرنا علي بن أبي علي البصريّ ، حدّثنا محمّد بن العبّاس الخزّاز وإسماعيل بن سعيد المعدل قالا : حدّثنا ابن الأنباريّ (١) ، حدّثنا عبد الله ابن بيّان ، أخبرنا أبو معمر صاحب عبد الوارث قال : كان شعبة (٢) يحقرني إذا ذكرت [شيئا ، فحدّثنا عن (٣) ابن عون عن ابن سيرين (٤) أن كعب بن مالك قال (٥) :

قضينا من تهامة كل ريب

بخيبر ثم أجممنا السيوفا

نسائلها ولو نطقت لقالت

قواطعهن دوسا أو ثقيفا

فلست لمالك إن لم نزركم

بساحة داركم منا ألوفا

وننتزع العروس عروس وج

وتصبح داركم منكم خلوفا

قال : فقلت له : وأي عروس كانت ثمة يا أبا بسطام؟ قال : فما هي؟ قلت : وننتزع العروش عروش وج. من قول الله تعالى : (خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها) [البقرة ٢٥٩ ، الكهف ٤٢ ، الحج ٤٥] قال : فكان بعد ذلك يكرمني ويرفع مجلسي].

أخبرنا أبو الفتح منصور بن ربيعة الزّهريّ ـ بالدينور ـ أخبرنا علي بن أحمد بن علي بن راشد ، أخبرنا أحمد بن يحيى بن الجارود قال : قال علي بن المدينيّ : من ذكر محاسن عمرو بن عبيد ورفعه لا يسأل عنه ـ يعني أبا معمر ـ لقد قال : ذاك كان أعلى من هؤلاء فوضعه ذاك ـ يعني أنهم أطروا عمرو بن عبيد ـ قال علي : لا تحدثوا عن أبي معمر ، ولا نعمى عين.

أخبرني أبو بكر أحمد بن سليمان بن علي المقرئ ، حدّثنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، حدّثنا جدي قال : أبو معمر كان ثقة ثبتا صحيح الكتاب ، وكان يقول بالقدر ، وكان غالبا على عبد الوارث ، قال علي بن المدينيّ : قد كتبت كتب عبد الوارث عن عبد الصّمد ، وأنا أشتهي أن أكتبها عن أبي معمر.

__________________

(١) في المطبوعة : «ابن المقري» ووضعت بين معقوفتين.

(٢) في المطبوعة : «ابن المقري» ووضعت بين معقوفتين.

(٣) في المطبوعة : «كان سعيد يحقرني» تصحيف.

(٤) في المطبوعة : «إذا ذكرت حكاية ابن عون».

(٥) في المطبوعة : «عن ابن سعد من أن كعب».

قضينا من تهامة كل إرب

وخيبر ثم أجمعنا المسيرا

وبعد ذلك بياض بالأصل مقدار سطر ، وأكملنا الأبيات والرواية من تهذيب الكمال ١٥ / ٣٥٦.

٢٦

أخبرني أبو طاهر عبد الغفّار بن محمّد بن جعفر المؤدّب ، أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ ، حدّثنا الحسين بن صدقة ، حدّثنا أحمد بن أبي خيثمة قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو معمر صاحب عبد الوارث ثبت ثقة. واسمه عبد الله بن عمرو.

أخبرنا حمزة بن محمّد بن طاهر ، حدّثنا الوليد بن بكر الأندلسي ، حدّثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشميّ ، حدّثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي ، حدّثني أبي قال : وأبو معمر بصري ثقة ، كان يرى القدر.

أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري ، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن القاسم ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، حدّثنا جدي ، حدّثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجّاج ، وكان ثبتا ثقة ، وكان يقول بالقدر.

أخبرنا علي بن طلحة المقرئ ، أخبرنا محمّد بن إبراهيم الغازي ، أخبرنا محمّد بن محمّد بن داود الكرجي ، حدّثنا عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش قال : أبو معمر صاحب عبد الوارث كان صدوقا ، وكان قدريّا.

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، حدّثنا محمّد بن عديّ البصريّ ـ في كتابه ـ حدّثنا أبو عبيد محمّد بن علي الآجري قال : سمعت أبا داود يقول : أبو معمر أثبت من عبد الصّمد.

أخبرني الحسن بن أبي بكر قال : كتب إلى محمّد بن إبراهيم الجوري يذكر أن أحمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم قال : حدّثنا أحمد بن يونس الضّبّيّ ، حدّثني أبو حسّان الزيادي قال : سنة أربع وعشرين ومائتين ، فيها مات عبد الله بن عمرو ، ويكنى أبا معمر ، راوية عبد الوارث.

٥١٤٤ عبد الله بن أبي سعد ، أبو محمّد الورّاق. وهو : عبد الله بن عمرو ابن عبد الرّحمن بن بشر بن هلال الأنصاريّ :

بلخي الأصل ، سكن بغداد ، وحدث بها عن الحسين بن محمّد المروزيّ ، ومعاوية ابن عمرو ، وعفّان بن مسلم ، وسليمان بن حرب ، وسريج بن النّعمان ، وهوذة بن خليفة ، وسعيد بن سليمان ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وسليمان بن داود الهاشميّ ، وعلي بن الجعد ، وعبيد الله بن محمّد العيشي ، وغيرهم. روى عنه عبد الله بن أبي

__________________

٥١٤٤ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٢٦٣.

٢٧

الدّنيا ، وعبد الله بن محمّد البغوي ، ومحمّد بن خلف بن المرزبان ، وعبيد الله بن عبد الرّحمن السّكّري ، وأبو مزاحم الخاقاني ، ومحمّد بن عبد الله المستعيني ، والحسين بن القاسم الكوكبي ، والحسين بن إسماعيل المحاملي وجماعة آخرهم أبو عمرو بن السماك. وكان ثقة صاحب أخبار وآداب وملح.

حدّثني الأزهري عن محمّد بن العبّاس قال : حدّثنا أبو مزاحم الخاقاني قال : قال لي عبد الله بن أبي سعد الورّاق : ولدت في سنة سبع وتسعين ومائة.

أخبرنا الحسن بن علي الجوهريّ ، حدّثنا محمّد بن العبّاس ، حدّثنا العبّاس بن العبّاس الجوهريّ قال : سألت أبا محمّد بن أبي سعد : متى مات الأسود بن عامر؟ فقال : سنة ست ومائتين ، وكان لي ذاك الوقت عشر سنين.

أخبرنا العتيقي ، أخبرنا محمّد بن المظفر قال : قال عبد الله بن محمّد البغوي : مات عبد الله بن أبي سعد الورّاق بسامرا سنة أربع وسبعين.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع ـ قال : وأبو محمّد عبد الله بن عمرو بن أبي سعد الورّاق جاءنا نعيه من واسط سنة أربع وسبعين ـ يعني ومائتين ـ ودفن بالجانب الشرقي من واسط ، وقد بلغ سبعا وسبعين سنة ، كان ميلاده سنة سبع وتسعين ومائة ، وكان صاحب أخبار.

قلت : ذكر غير ابن المنادي أن وفاته كانت في جمادى الآخرة.

٥١٤٥ عبد الله بن عمرو بن الحكم ، أبو الطّيّب :

أخبرنا القاضي أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن عبد الرّحمن الأصبهانيّ ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن علي بن فراس المعدل ـ بمكة ـ حدّثنا أبو عبد الله جعفر بن إدريس القزوينيّ ، حدّثنا أبو الطّيّب عبد الله بن عمرو بن الحكم البغداديّ ، حدّثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي ، حدّثني أبي أحمد بن عامر ـ بسر من رأى ، في اليوم الذي مات فيه الحسن بن علي بن محمّد بن علي بن موسى الرضى ـ حدّثنا أبو الحسن علي بن موسى ، حدّثني أبي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمّد عن أبيه محمّد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «هبط عليّ جبريل وعليه قباء أسود ، وعمامة سوداء ، فقلت : ما هذه الصورة التي لم أرك هبطت عليّ فيها قط قال : هذه صورة الملوك من ولد العبّاس عمك ، قلت وهم على حق؟ قال جبريل نعم!

٢٨

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «اللهم اغفر للعبّاس ولولده حيث كانوا ، وأين كانوا ، قال جبريل ليأتين على أمتك زمان يعز الله الإسلام بهذا السواد ، قلت رئاستهم ممن؟ قال من ولد العبّاس ، قال قلت وأتباعهم؟ قال من أهل خراسان ، قلت وأي شيء يملك ولد العبّاس؟ قال يملكون الأصفر ، والأخضر والحجر ، والمدر ، والسرير ، والمنبر ، والدّنيا إلى المحشر ، والملك إلى المنشر» (١).

٥١٤٦ عبد الله بن عمرو بن محمّد بن الحسين بن يزيد بن غزوان ، أبو القاسم الكرابيسيّ (١) البخاريّ :

روى عن أبي عبد الرّحمن بن أبي الليث ، وعمر بن محمّد بن بجير ، وأحمد بن عبد الواحد بن رفيد. ذكره محمّد بن أحمد بن محمّد بن سليمان الغنجار في كتاب «تاريخ بخارى».

وأخبرني أبو الوليد الدربندي أنه سمعه منه قال لي أبو الوليد ، أخبرنا الغنجار قال : توفي أبو القاسم ببغداد بعد ما انصرف من الحج ، في صفر سنة تسع وأربعين وثلاثمائة.

٥١٤٧ عبد الله بن عبد الرّحمن بن يزيد بن مالك بن زيد بن أسامة بن زيد ابن حارثة الكلبيّ ، مولى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم. يكنى أبا محمّد :

من أهل المدينة سكن بغداد مدة ، ثم انتقل إلى بخارى فتوطنها وحدث بها عن مالك بن أنس ، وحمّاد بن زيد ، وعطاف بن خالد ، وأبي الأحوص سلام بن سليم ، وأبي إسحاق الفزاريّ ، وإسماعيل بن عيّاش ، وهشيم بن بشير ، وأبي بكر بن عيّاش ، وعبد الله بن المبارك. روى عنه محمّد بن عثمان بن إسحاق السّمسار ، وإسحاق بن محمود الخزاعيّ البخاريّان ، وغيرهما.

أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمّد الدربندي ، أخبرنا محمّد بن بكر الحافظ ـ ببخارى ـ أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن يوسف الأزديّ ، حدّثنا محمود بن إسحاق بن محمود الخزاعيّ ، حدّثني أبي ، حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن

__________________

(١) ٥١٤٥ انظر الحديث في : تاريخ ابن عساكر ٧ / ٢٤٧. واللآلئ المصنوعة ١ / ٢٤٤. والموضوعات ٢ / ٣٣.

(١) ٥١٤٦ الكرابيسي : هذه النسبة إلى بيع الثياب (الأنساب ١٠ / ٣٧١).

٥١٤٧ انظر : ميزان الاعتدال ٢ / ترجمة ٤٤١٦.

٢٩

عبد الرّحمن ـ من ولد أسامة بن زيد أصله مدني سكن بغداد ـ حدّثنا مالك بن أنس والعطاف بن خالد عن نافع عن ابن عمر : أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يسجد على الخمرة.

وأخبرني أبو الوليد ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن سليمان بن كامل الورّاق ـ ببخارى قال : سمعت أبا محمّد أحمد بن محمّد بن محمود الخزاعيّ يقول : سمعت أبا علي الحسين بن إسماعيل بن سليمان الفارسيّ يقول : سمعت أبا معشر حمدويه بن الخطّاب يقول : سمعت محمّد بن إسماعيل ومحمّد بن يوسف بن الحكم يقولان : لما قدم عبد الله بن عبد الرّحمن الأسامي المدينيّ بخارى ، كنا نختلف إليه وهو يحدّثنا ، فحدّثنا يوما بحديث عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه كان يحتجم يوم السبت ، ثم قال : ورأيت سفيان بن عيينة يحتجم يوم السبت غير مرة ، قال محمّد بن يوسف فأتينا أبا جعفر المسندي فذكرنا له ذلك فقال : أقيموني أقيموني ، سمعت سفيان بن عيينة يقول : ما احتجمت قط إلا مرة واحدة ، فغشى عليّ! قال : فعلمنا حينئذ أنه كذاب. قال أبو معشر فلذلك كذبوه ، كان يأخذ كتاب القعنبي ، وكتاب قتيبة ، فينظر فيه فيروي لهم عن الليث بن سعد وغيره ـ أو كما قال ـ.

أخبرني أبو الوليد ، أخبرنا محمّد بن أبي بكر الحافظ ، حدّثنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن يوسف الأزديّ قال : سمعت أبا محمّد أحمد بن أحيد بن فرينام الورّاق يقول : سمعت أبا علي صالح بن محمّد يقول : عبد الله بن عبد الرّحمن الأسامي زعم أنه من ولد أسامة بن زيد ، من أكذب خلق الله ، دخل بخارى وحدث بها ، وقال : عامة أحاديثه بواطيل.

قال محمّد بن أبي بكر قدم عبد الله بن عبد الرّحمن الأسامي بخارى وحدث بها في سنة خمس وعشرين ومائتين.

٥١٤٨ عبد الله بن عبد الرّحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصّمد ، أبو محمّد السّمرقنديّ الدّارميّ :

من بني دارم بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم ، كان أحد الرحالين في

__________________

٥١٤٨ انظر : تهذيب الكمال ٣٣٨٤ (١٥ / ٢١٠). والمنتظم ، لابن الجوزي ١٠ / ١٤٤ ، ١٢ / ٩٢ ـ ٩٣. والتاريخ الصغير للبخاري ٢ / ٣٩٧. وتاريخ واسط ٣١٧. والجرح والتعديل ٥ / ترجمة ٤٥٨. وثقات ابن حبان ٨ / ٣٦٤. وعلل الدار قطني ١ / ١٢. ورجال صحيح مسلم ، لابن منجويه ـ

٣٠

الحديث ، والموصوفين بجمعه وحفظه ، والإتقان له ، مع الثقة والصدق والورع والزهد ، واستقضى على سمرقند فأبى ، فألح عليه السلطان حتى تقلده وقضى قضية واحدة ، ثم استعفى فأعفى ، وكان على غاية العقل ، وفي نهاية الفضل ، يضرب به المثل في الديانة ، والحلم والرزانة ، والاجتهاد والعبادة ، والتقلل والزهادة ، وصنف المسند والتفسير والجامع ، وحدث عن يزيد بن هارون وعبد الله بن موسى ، ومحمّد بن يوسف الفريابي ، ويعلى بن عبيد ، وجعفر بن عون ، ويحيى بن حسّان التنيسي ، وأبي المغيرة الحمصي ، والحكم بن نافع البهراني ، وعثمان بن عمر بن فارس ، وسعيد بن عامر ، وعبد الصّمد بن عبد الوارث ، وأحمد بن إسحاق الحضرمي ، وأشهل بن حاتم ، وأبي بكر الحنفيّ وزكريا بن عديّ ، ومحمّد بن المبارك الصوري ، وأبي صالح كاتب الليث بن سعد ، وغيرهم من أهل العراق ، والشام ، ومصر. روى عنه بندار بن بشار ، ومحمّد بن يحيى الذّهليّ ، ورجاء بن مرجي الحافظ ، ومسلم بن الحجّاج ، وأبو عيسى الترمذي ، وجعفر بن محمّد الفريابي. وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها صالح بن محمّد المعروف بجزرة ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، ومحمّد بن عبدوس بن كامل السّرّاج. وروى عنه أيضا محمّد بن عبد الله الحضرمي مطين ، وأراه سمع منه ببغداد ، وبالكوفة.

أخبرنا الحسن بن علي التّميميّ ، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، حدّثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل ، حدّثني عبد الله بن عبد الرّحمن السّمرقنديّ ، حدّثنا يحيى بن يحيى الخراساني ـ من كتابه ـ قال عبد الله : قال أبي : وكان ثقة وزيادة ، وأثنى عليه خيرا. قال : حدّثنا حمّاد بن زيد عن زريق بن دريج عن سلمة بن منصور قال : اشترى أبي غلاما كان للأحنف ، فأعتقه ، فأدركته شيخا فكان يحدّثنا أن عامة وصية الأحنف بالليل وكان يضع المصباح قريبا منه فيضع إصبعه عليه فيقول : حسن يا أحينف ، ما حملك على ما صنعت يوم كذا وكذا يعني كذا وكذا؟ كذا رواه لنا التّميميّ ، وفي رواية غيره رزيق بن ذريح ، وهو الصواب.

__________________

ـ الورقة ٨٨. والجمع ١ / ٢٧٠. والأنساب للسمعاني ٥ / ٢٥٢. والمعجم المشتمل ، الترجمة ٤٨١. والكامل في التاريخ ٧ / ٣١٧. سير أعلام النبلاء ١٢ / ٢٢٤. والكاشف ٢ / ترجمة ٣٨٥١. والعبر ٨٣. وتذكرة الحفاظ ٥٣٤. وتذهيب التهذيب ٢ / الورقة ١٦٠. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٤٦ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧). وإكمال مغلطاي ٢ / الورقة ٨٨٩. وشرح علل الترمذي لابن رجب ٥٧ ، ١٩٥. ونهاية السئول ، الورقة ١٧٦. وتهذيب التهذيب ٥ / ٢٩٤ ، ٢٩٦. والتقريب ١ / ٤٢٩. وخلاصة الخزرجي ٢ / ترجمة ٣٦١٨. وشذرات الذهب ٢ / ١٣٠.

٣١

أخبرنا البرقاني ، حدّثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، حدّثنا عبد الله بن عبد الرّحمن السّمرقنديّ ، حدّثنا يحيى بن حسّان قال : حدّثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «نعم الإدام الخل» (١).

أخبرني علي بن أبي علي المعدل ، أخبرنا أبو سعد عبد الرّحمن بن محمّد بن محمّد السّمرقنديّ الحافظ ـ في كتابه إلينا ـ حدّثني محمّد بن محمّد بن صالح بن شعيب النسفي ـ بسمرقند ـ حدّثنا محمّد بن عثمان بن سالم السّمرقنديّ ، حدّثنا العبّاس بن جعفر الصاغاني، حدّثنا محمّد بن إسحاق الصاغاني ، حدّثنا محمّد بن بشار قال : كتب إليّ محمّد بن يحيى قال : أخبرنا عبد الله بن عبد الرّحمن ، حدّثنا يحيى بن حسّان بإسناده نحوه.

وقال ابن سلم : سمعت جدي يقول : سمعت عبد الله بن عبد الرّحمن يقول : كان يقرع على بابي ببغداد ، فأقول : من ذا؟ فيقول : يحيى بن حسّان نعم الإدام الخل.

أخبرني أبو الوليد الدربندي ، أخبرنا محمّد بن أبي بكر الحافظ ، حدّثنا أبو يحيى أحمد بن محمّد بن إبراهيم السّمرقنديّ ، حدّثنا محمّد بن إسحاق بن عبد الله الحافظ ، حدّثني أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الورّاق قال : سمعت أبا محمّد عبد الله بن عبد الرّحمن يقول : ولدت في سنة مات ابن المبارك سنة إحدى وثمانين ومائة.

أخبرني محمّد بن أحمد بن يعقوب ، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن محمّد النّيسابوريّ قال : سمعت أبا بكر محمّد بن محمّد بن يوسف الفقيه ـ ببخارى ـ قال : سمعت أبا القاسم عمر بن محمّد الأنصاريّ السّمرقنديّ قال : سمعت أبا الفضل محمّد بن إبراهيم الفقيه السّمرقنديّ قال : كنت عند أحمد بن حنبل فذكر عبد الله ابن عبد الرّحمن فقال : هو ذاك السيد ، ثم قال أحمد : عرض عليّ الكفر فلم أقبل ، وعرض عليه الدّنيا فلم يقبل.

قرأت على الحسين بن محمّد أخي الخلّال عن عبد الرّحمن بن محمّد الأستراباذي قال : حدّثني محمّد بن عبد الله بن محمّد بن جعفر الكاغدي

__________________

(١) انظر الحديث في : سنن أبي داود ٣٨٢٠. وسنن الترمذي ١٨٣٩ ، ١٨٤٠ ، ١٨٤٢. وسنن النسائي ، كتاب الإيمان باب ٢١. وسنن ابن ماجة ٣٣١٦ ، ٣٣١٧ ، ٣٣١٨. ومسند أحمد ٣ / ٣٠١ ، ٣٠٤ ، ٣٥٣. وفتح الباري ١٠ / ٥٠٠.

٣٢

السّمرقنديّ ، حدّثنا محمّد بن صالح الكرابيسيّ السّمرقنديّ ، حدّثنا أحمد بن حامد السّمرقنديّ قال : سمعت إسحاق بن داود السّمرقنديّ يقول : قدم قريب لي من الشاس فقال : أتيت ابن حنبل فجعلت أصف له ابن المنذر وجعلت أمدحه ، فقال ابن حنبل : لا أعرف هذا ، قد طالت غيبة إخواننا عنا ، ولكن أين أنت عن عبد الله بن عبد الرّحمن ، عليك بذاك السيد عليك بذاك السيد عليك بذاك السيد ؛ عبد الله بن عبد الرّحمن. وقال أحمد بن حامد : سمعت رجاء بن جابر المرجي يقول : رأيت ابن حنبل ، وإسحاق ، وابن المدينيّ ، والشاذكوني ، فما رأيت أحفظ من عبد الله.

أخبرني أبو الوليد الدربندي ، أخبرنا محمّد بن أبي بكر الحافظ ، حدّثنا أبو يحيى أحمد بن محمّد بن إبراهيم السّمرقنديّ ، حدّثنا محمّد بن إسحاق بن عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا محمّد جعفر بن محمّد الأدمي يقول : سمعت رجاء الحافظ يقول : ما أعلم أحدا أعلم بحديث النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم من عبد الله بن عبد الرّحمن.

وأخبرني أبو الوليد ، أخبرنا محمّد ، حدّثنا أبو يحيى ، حدّثنا محمّد ، حدّثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الورّاق ، أخبرني عبد الصّمد ـ يعني ابن سليمان الأعرج البلخيّ ـ قال : سألت أحمد بن حنبل عن الحماني فقال : تركناه بقول عبد الله بن عبد الرّحمن السّمرقنديّ ، لأنه إمام.

قال إسحاق : وسمعت محمّد بن عبد الله بن المبارك المخرّميّ ـ ببغداد ـ يقول : يا أهل خراسان ما دام عبد الله بن عبد الرّحمن بين أظهركم فلا تشتغلوا بغيره.

قال إسحاق : وسمعت أبا سعيد الأشج يقول : عبد الله بن عبد الرّحمن إمامنا.

قال إسحاق : وسمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : أمر عبد الله بن عبد الرّحمن أعظم من ذاك فيما يقولون ، من البصر والحفظ وصيانة النفس ، عافاه الله.

وقال أبو يحيى : حدّثنا محمّد ، حدّثنا نعيم بن ناعم قال : سمعت محمّد بن عبد الله بن نمير يقول : غلبنا عبد الله بن عبد الرّحمن بالحفظ والورع.

أخبرنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري ، أخبرنا العلاء بن محمّد ومحمّد بن أحمد بن الحسن الرّازيّ قالا : سمعنا عبد الرّحمن بن أبي حاتم يقول : سمعت أبي يقول : عبد الله بن عبد الرّحمن السّمرقنديّ إمام أهل زمانه.

٣٣

أخبرني محمّد بن أحمد بن يعقوب ، أخبرنا محمّد بن عبد الله النّيسابوريّ ، أخبرني سعيد بن محمّد الصّوفيّ قال : سمعت أحمد بن إبراهيم الكرجي السّمرقنديّ يقول : توفي عبد الله بن عبد الرّحمن الدّارميّ سنة خمسين ومائتين.

[قلت :] (١) هذا القول وهم ، والصواب : ما أنبأنا إبراهيم بن مخلد ، أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمّد بن رميح النسوي ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن عمر بن بسطام المروزيّ ، حدّثنا أحمد بن سيّار قال : وعبد الله بن عبد الرّحمن أبو محمّد كان حسن المعرفة ، قد دون المسند والتفسير ، مات في سنة خمس وخمسين يوم التروية بعد العصر ، ودفن يوم عرفة وذلك في يوم الجمعة ، وهو ابن خمس وسبعين سنة.

وأخبرني أبو الوليد الدربندي ، أخبرنا محمّد بن أبي بكر ، حدّثنا أبو علي محمّد ابن محمّد بن محمود المعدل قال : سمعت أبا العبّاس المكي [يقول سمعت] (٢) محمّد بن أحمد بن ماهان البلخي الحافظ يقول : مات عبد الله بن عبد الرّحمن السّمرقنديّ يوم عرفة ، وذلك يوم الخميس ، ودفن يوم الجمعة سنة خمس وخمسين ومائتين.

٥١٤٩ عبد الله بن عبد الرّحمن ، المدائنيّ :

حدث عن أبي عثمان المازني. روى عنه قاسم بن محمّد الأنباريّ.

أخبرنا أبو ثعلب عبد الوهاب بن علي بن الحسن المؤدّب ، حدّثنا المعافى بن زكريا الجريري ، حدّثنا محمّد بن القاسم الأنباريّ ، حدّثني أبي ، حدّثنا عبد الله بن عبد الرّحمن المدائنيّ ـ بالمدائن ـ حدّثنا أبو عثمان المازني ، حدّثنا القحذمي قال : صام أبو السّائب المخزوميّ يوما ، فلما صلّى المغرب وقدمت مائدته خطر بقلبه بيتا جرير :

إن الذين غدوا بلبك غادروا

وشلا بعينك ما يزال معينا

غيضن من عبراتهن وقلن لي

ما ذا لقيت من الهوى ولقينا

فقال : امرأته طالق ، وكل مملوك له حر ، إن أفطر الليلة إلا على هذين البيتين.

٥١٥٠ عبد الله بن عبد الرّحمن بن سيف ، البخاريّ :

قدم بغداد وحدث بها.

__________________

(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

٣٤

أخبرني أبو الفرج الطناجيري ، حدّثنا علي بن عمر الحربيّ ، حدّثنا عبد الله بن عبد الرّحمن بن سيف البخاريّ ، حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن حفص ، حدّثنا إبراهيم بن موسى الفراء بحديث ذكره.

٥١٥١ عبد الله بن عبد الرّحمن بن أحمد بن حمّاد ، أبو العبّاس البزّاز الفقيه العسكريّ (١) :

ختن زكريا بن الخطّاب ، كان يسكن درب الزّعفرانيّ. وحدث عن محمّد بن عبيد الله بن المنادي ، ومحمّد بن إسماعيل الصائغ المكي ، وأبي داود السجستاني ، ويحيى بن أبي طالب ، والحسن بن مكرم ، وأحمد بن ملاعب ، ومحمّد بن سعد العوفي ، وأبي قلابة الرقاشي ، وأحمد بن الوليد الفحام ، ومحمّد بن الحسين الحنيني ، وعبد الرّحمن بن محمّد بن منصور الحارثي ، وأحمد بن أبي خيثمة. روى عنه محمّد ابن المظفر ، وأبو الحسن الدّارقطنيّ ، وأبو القاسم بن الثّلّاج ، وجماعة آخرهم محمّد ابن أحمد بن رزقويه.

أخبرنا ابن رزقويه ، حدّثنا أبو العبّاس عبد الله بن عبد الرّحمن العسكريّ ـ إملاء في سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة ـ حدّثنا أبو جعفر محمّد بن عبيد الله بن المنادي ، حدّثنا علي بن حفص المدائنيّ ، حدّثنا ورقاء عن أبي الزّناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر أخيه فيقول يا ليتني مكانه» (١).

أخبرنا البرقاني قال : قال لنا أبو الحسن الدّارقطنيّ : عبد الله بن عبد الرّحمن بن أحمد بن حمّاد العسكريّ ثقة.

أخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، أخبرنا ابن قانع : أن أبا العبّاس العسكريّ مات في شهر ربيع الأول من سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة.

٥١٥٢ عبد الله بن عيسى ، الطّفاويّ (٢) البصريّ :

سكن بغداد وحدث بها عن أبيه وعن مسمع بن عاصم ، ويوسف بن عطية الصّفّار ، وعبيد الله بن شميط بن عجلان. روى عنه إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ،

__________________

(١) ٥١٥١ انظر الحديث في : صحيح البخاري ٩ / ٧٣. وصحيح مسلم ، كتاب الفتن باب ١٨. ومسند أحمد ٢ / ٢٣٦ ، ٥٣٠. وفتح الباري ١٣ / ٧٥ ، ٢٢١.

(٢) ٥١٥٢ الطّفاوي : هذه النسبة إلى «طفاوة» (الأنساب ٨ / ٢٤٤).

٣٥

وحاتم بن الليث الجوهريّ ، والعبّاس بن أبي طالب ، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، وأبو بكر بن أبي الدّنيا وقال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي ببغداد ، وروى عنه.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، حدّثنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي ـ إملاء ـ حدّثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ـ بسر من رأى ـ حدّثني عبد الله بن عيسى الطّفاويّ ، حدّثنا عبيد الله بن شميط قال : كان أبي شميط بن عجلان يقول : الناس ثلاثة ، فرجل ابتكر الخير في حداثة سنه ثم داوم عليه حتى خرج من الدّنيا فهذا المقرب ، ورجل ابتكر عمره بالذنوب وطول الغفلة ، ثم رجع بتوبة فهذا صاحب يمين ، ورجل ابتكر الشر في حداثته ثم لم يزل فيه حتى خرج من الدّنيا فهذا صاحب شمال.

٥١٥٣ عبد الله بن عون ، أبو محمّد الهلالي الخرّاز :

سمع مالك بن أنس ، وشريك بن عبد الله ، وعبد الرّحمن بن عبد الله العمري ، وإبراهيم بن سعد ، وإسماعيل عيّاش ، وعباد بن عباد ، وعبدة بن سليمان ، وأبا سفيان المعمري وأبا عبيدة الحدّاد ، وخلف بن خليفة ، وأبا إسماعيل المؤدّب ، ومحمّد بن بشر العبدي. روى عنه الحارث بن أبي أسامة ، وعبّاس الدّوريّ ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، ومحمّد بن عبد الله بن عتّاب المربع ، وموسى بن هارون ، وإبراهيم بن عبد الله ابن أيّوب المخرّميّ ، وابن أبي الدّنيا ، وأبو القاسم البغوي ، وكان ثقة.

أخبرنا أبو القاسم عمر بن الحسين بن إبراهيم الخفّاف ، حدّثنا عمر بن محمّد بن علي النّاقد ، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله بن أيّوب المخرّميّ ، حدّثنا عبد الله بن عون الخرّاز ، حدّثنا خلف بن خليفة ، حدّثنا أبو مالك الأشجعي عن أبيه ـ وكان صلى

__________________

٥١٥٣ انظر : تهذيب الكمال ٣٤٧٠ (١٥ / ٤٠٢). والمنتظم ، لابن الجوزي ١٠ / ١٨٣. وطبقات ابن سعد ٧ / ٣٥٧. والجرح والتعديل ٥ / ت ٦٠٦. ورجال صحيح مسلم ، لابن منجويه ، الورقة ٩٥. وعلل الدارقطني ٥ / الورقة ١٢٧. والجمع لابن القيسراني ١ / ٢٧٦. والمعجم المشتمل ، الترجمة ٤٩١. والكامل في التاريخ ٥ / ٦٠٧. وسير أعلام النبلاء ٦ / ٣٧٥. والكاشف ٢ / ت ٢٩٢٩. والعبر ١ / ٤١٢. وتذهيب التهذيب ٢ / ١٧٢. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٤٥ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧). وإكمال مغلطاي ٢ / الورقة ٣٠٥. ونهاية السئول ، الورقة ١٨١. وتهذيب التهذيب ٥ / ٣٤٩. ٣٥٠. والتقريب ١ / ٤٣٩. وخلاصة الخزرجي ٢ / ترجمة ٣٧١٥. وشذرات الذهب ٢ / ٧٥.

٣٦

خلف النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي» (١).

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا هبة الله بن محمّد بن حبش الفراء.

وأخبرنا علي بن أحمد الرّزّاز ، حدّثنا أحمد بن سلمان النجاد قالا : حدّثنا محمّد ابن عثمان بن أبي شيبة قال : سألته ـ يعني يحيى بن معين ـ عن عبد الله بن عون الخرّاز فقال: كان ثقة.

أخبرني علي بن الحسين ـ صاحب العبّاسي ـ أخبرنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال ، حدّثنا محمّد بن إسماعيل الفارسيّ ، حدّثنا بكر بن سهل ، حدّثنا عبد الخالق بن منصور قال : سألت يحيى بن معين عن ابن عون الخرّاز فقال : ثقة.

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمّد بن حسنويه الهرويّ ، أخبرنا الحسين بن إدريس ، حدّثنا سليمان بن الأشعث قال : سمعت أحمد بن حنبل سئل عن عبد الله بن عون الخرّاز فقال : ما به بأس ، أعرفه قديما ، وجعل يقول فيه خيرا.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي ، حدّثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل ، حدّثني عبد الله بن عون الخرّاز ، وكان من الثقات.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ ـ إملاء ـ قال : حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وعبد الله بن الحسن الحرّانيّ قالا : حدّثنا عبد الله بن عون ـ أبو محمّد ـ وكان من الثقات.

أخبرني محمّد بن أحمد بن يعقوب ، حدّثنا محمّد بن نعيم الضّبّيّ ، أخبرني أبو أحمد علي بن محمّد الحبيبي ـ بمرو ـ قال : وسألته ـ يعني صالح بن محمّد الحافظ ـ عن عبد الله بن عون الخرّاز فقال : ثقة مأمون ، كان يقال إنه من الأبدال.

أخبرنا الأزهري ، حدّثنا عمر بن إبراهيم المقرئ ، حدّثنا أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز.

وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي ، أخبرنا محمّد بن الخضر بن زكريا الدّقّاق ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن منيع ، حدّثنا عبد الله بن عون الخرّاز. وكان من خيار عباد الله.

__________________

(١) انظر الحديث في : صحيح البخاري ١ / ٣٨ ، ٨ / ٥٤ ، ٩ / ٤٢ ، ٤٣. وصحيح مسلم ، كتاب الرؤيا ٧ / ١٣. وفتح الباري ١٢ / ٣٨٣ ، ٣٨٩.

٣٧

أخبرنا الحسين بن جعفر السلماسي ، أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن المخلص ، حدّثنا عبد الله بن محمّد البغوي ، حدّثنا عبد الله بن عون الخرّاز ، وكان من الأبدال.

أخبرنا الأزهري ، أخبرنا أبو الحسن الدّارقطنيّ قال : عبد الله بن عون الخرّاز بغدادي ثقة.

أخبرنا محمّد بن الحسين القطّان ، أخبرنا الخلدي ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي قال : سنة اثنتين وثلاثين ومائتين فيها مات عبد الله بن عون الخرّاز.

وأخبرنا محمّد بن محمّد العتيقي ، أخبرنا محمّد بن المظفر قال : قال عبد الله بن محمّد البغوي.

وأنبأنا أحمد بن محمّد بن رزق ، حدّثنا محمّد بن عمر بن غالب الجعفي ، أخبرنا موسى بن هارون قال : مات عبد الله بن عون الخرّاز لخمسة أيام مضت من شهر رمضان سنة اثنتين وثلاثين ، زاد موسى يوم الاثنين.

٥١٥٤ ـ عبد الله بن العبّاس بن الفضل بن الرّبيع أبو العبّاس مولى المنصور ، ويعرف بالرّبيعي :

شاعر حسن الشعر ، كان في عصر المعتصم ، وكان أديبا راوية ، حسن العلم بالغناء.

روى عنه عون بن محمّد الكندي.

٥١٥٥ عبد الله بن العبّاس بن عبيد الله ، أبو محمّد الطّيالسيّ (١) :

سمع عبد الله بن معاوية الجمحيّ ، ومحمّد بن موسى الحرشي ، وبشر بن معاذ العبدي ، والمفضل بن الصّبّاح السّمسار ، وعبد الرحيم بن محمّد السّكّري ، ونصر بن علي الجهضمي ، وعبد الرّحمن بن بشر بن الحكم ، وأحمد بن حفص بن عبد الله ، ومحمّد بن عقيل النّيسابوريّين. روى عنه محمّد بن مخلد ، وعبد الباقي بن قانع ، وأبو بكر محمّد بن الحسين الآجري ، وعبد العزيز بن جعفر الخرقي ، وأبو الحسن بن لؤلؤ ، ومحمّد بن المظفر ، وعبيد الله بن أبي سمرة البغوي ، وغيرهم وكان ثقة.

حدّثنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن أحمد بن الصّلت الأهوازي ، حدّثنا محمّد ابن مخلد العطّار ، حدّثنا عبد الله بن العبّاس ، حدّثنا محمّد بن عقيل ، حدّثنا حفص ـ يعني ابن عبد الله السلمي ـ حدّثني إبراهيم بن طهمان ، عن عمر بن سعيد ، عن

__________________

(١) ٥١٥٥ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ١٩٨.

٣٨

الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، عن أبي سعيد الخدري قال : دخلت على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو يصلي في ثوب واحد متوشحا به.

أخبرني الأزهري قال : قال أبو الحسن الدّارقطنيّ : وعبد الله بن العبّاس الطّيالسيّ لا بأس به.

أخبرني أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد ، أخبرنا علي بن عمر الحربيّ قال : وجدت في كتاب أخي بخطه : مات أبو محمّد الطّيالسيّ سلخ ذي القعدة سنة ثمان وثلاثمائة.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع ـ وأخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن عبد الله بن العبّاس الطّيالسيّ مات في سنة ثمان وثلاثمائة.

قال ابن المنادي : في ذي القعدة ، وقال ابن قانع : في ذي الحجة.

٥١٥٦ عبد الله بن العبّاس بن جبريل بن ميخائيل ، أبو محمّد الورّاق ، ويعرف بالشّمعي (١) :

حدث عن علي بن حرب الطائي ، وحمّاد بن الحسين الورّاق ، وأحمد بن ملاعب ، وغيرهم. روى عنه محمّد بن الحسين أبو الفتح الأزديّ ، وأبو الحسن الدّارقطنيّ ، وأبو حفص بن شاهين ، ويوسف القواس ، وعبد الله بن عثمان الصّفّار.

أخبرنا محمّد بن عبد الملك القرشيّ ، أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ ، حدّثنا عبد الله ابن العبّاس بن جبريل الشمعي ، حدّثنا حمّاد بن الحسين ، حدّثنا روح ، حدّثنا شعبة عن جابر عن الشعبي عن ابن عبّاس وابن عمر قالا : سن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم صلاة السفر ركعتين وهي تمام ، والوتر في السفر سنّة.

أخبرنا الأزهري ، أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال : عبد الله بن العبّاس بن جبريل الشمعي شيخ ثقة كتبنا عنه.

أخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن عبد الله بن جبريل لو راق في أصحاب الشمع ، مات في سنة ست وعشرين وثلاثمائة.

٥١٥٧ ـ عبد الله بن عبدويه الصّفّار :

حدث عن عبد الوهاب بن عطاء. روى عنه ابنه يحيى.

__________________

٥١٥٦ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٣٧٥.

٣٩

٥١٥٨ عبد الله بن عمران بن موسى بن عيسى بن قيس ، أبو عبد الرّحمن القطّان الحرّانيّ (١) :

سكن بغداد وحدث بها عن عبد الله بن يزيد الحرّانيّ. روى عنه عبد الله بن عديّ الجرجانيّ ، وذكر أنه سمع منه ببغداد.

قرأت في كتاب عثمان بن جابر العطّار : توفي أبو عبد الرّحمن عبد الله بن عمران القطّان يوم الخميس لتسع بقين من صفر سنة ثلاث وثلاثمائة.

٥١٥٩ عبد الله بن عمران بن موسى ، أبو محمّد المقرئ النّجّار :

حدث عن أبي بكر وعثمان ابني أبى شيبة ، وعبد الأعلى بن حمّاد ، وإبراهيم بن سعيد الجوهريّ ، وصالح بن علي الحلبي. روى عنه أبو القاسم الطبراني ، وأبو بكر بن الجعابي ، وأبو بكر بن المقرئ الأصبهانيّ ، وغيرهم.

حدّثنا أبو طالب يحيى بن علي بن الطّيّب الدسكري ـ لفظا بحلوان ـ أخبرنا أبو بكر بن المقرئ ـ بأصبهان ـ حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن عمران المقرئ النّجّار ـ ببغداد ـ حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدّثنا حاتم بن إسماعيل عن المهاجر بن مسمار قال : حدّثنا عامر بن سعد عن جابر بن سمرة قال : سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول ـ عشية رجم الأسلمي ، عشية جمعة : «عصابة من المسلمين يفتتحون البيت الأبيض ، بيت كسرى ، وآل كسرى»(٢). وسمعته يقول : «إذا أنعم الله على عبد نعمة فليبدأ بنفسه ، وأهل بيته» وسمعته يقول : «أنا على الصراط والحوض» (٣).

٥١٦٠ عبد الله بن عمران بن موسى بن عيسى ، أبو محمّد الخشّاب :

حدث عن علي بن داود القنطريّ. روى عنه أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الجرجانيّ.

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ، حدّثنا عبد الله بن عمران بن موسى ابن عيسى الخشّاب ـ أبو محمّد البغداديّ ـ قال : حدّثني علي بن داود ، حدّثنا عبد الله بن صالح ، حدّثنا عطاف بن خالد عن نافع قال : قال لي عبد الله بن عمر :

__________________

(١) ٥١٥٨ الحراني : حران ، بلدة من الجزيرة كان بها ومنها جماعة من الفضلاء (الأنساب ٤ / ٩٦).

(٢) ٥١٥٩ انظر الحديث في : صحيح مسلم ، كتاب الإمارة ١٠. وكنز العمال ٣١٧٧٢.

(٣) الحديث سبق تخريجه.

٤٠