تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ١٠

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ١٠

المؤلف:

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي


المحقق: مصطفى عبد القادر عطا
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٩٦

حدّثنا عبد الله بن عبد الرّحمن ، حدّثنا العبّاس بن سفيان عن حرمي بن عمارة عن شعبة عن سفيان بن عيينة عن الزّهريّ عن سالم عن أبيه قال : ما سمعت عمر قط يقرؤها إلا «فامضوا إلى ذكر الله».

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن بطحا المحتسب ، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ بإسناده مثله ، إلا انه قال : حدّثنا العبّاس بن سفيان وحرمي بن عمارة عن شعبة ، والأول أصح ، والله أعلم.

حدّثنا محمّد بن علي المقرئ ، حدّثنا أبو مسلم عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الله ابن مهران ، حدّثنا عبد المؤمن بن خلف النسفي ، حدّثنا أبو علي صالح بن محمّد ، حدّثنا عبيد الله بن واصل قال : حدّثنا عبد الله بن عبد الرّحمن السّمرقنديّ ، حدّثنا العبّاس بن سفيان عن حرمي بن عمارة عن شعبة بإسناده نحوه. قال أبو علي : هذا عندي خطأ ، إنما هو حرمي عن سفيان بن عيينة.

أنبأنا أبو سعد الماليني قال : حدّثنا عبد الرّحمن بن محمّد الإدريسي قال : سمعت محمّد بن عبد الله بن محمّد بن جعفر الكاغدي السّمرقنديّ يقول : مات عبد الله بن محمّد بن صالح السّمرقنديّ سنة ثمان وتسعين ومائتين.

٥٢٢٠ عبد الله بن محمّد بن حميد ، أبو محمّد الخيّاط المعروف بالإمام :

حدث عن عاصم بن علي وغيره. روى عنه أبو بكر الإسماعيلي الجرجانيّ ، ومحمّد بن حميد المخرّميّ ، ومخلد بن جعفر الدّقّاق.

أخبرني أبو طاهر محمّد بن علي بن محمّد بن يوسف الواعظ ، حدّثنا مخلد بن جعفر الدّقّاق ، حدّثني أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن حميد الإمام الخيّاط ، حدّثنا عاصم بن علي ، حدّثنا شعبة بن الحجّاج عن محمّد بن زياد قال : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين» (١).

أخبرنا هلال بن محمّد الحفار ، حدّثنا محمّد بن حميد بن سهيل المخرّميّ ، حدّثنا عبد الله بن محمّد الإمام ـ في سنة تسع وتسعين ومائتين ـ قال : حدّثنا عبد الوهاب

__________________

(١) ٥٢٢٠ انظر الحديث في : صحيح البخاري ٣ / ٣٥. وصحيح مسلم ، كتاب الصيام باب ٢. وفتح الباري ١٠ / ٣٦٩.

١٠١

الشعراني ، حدّثنا حميد الطويل ـ وكان قصيرا ـ عن أنس بن مالك قال : خرجت مع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ليلة من شهر رمضان فرأى نيرانا في بيوت الأنصار فقال : «يا أنس ما هذه النيران؟» قلت : يا رسول الله إن الأنصار يتسحرون ، فقال : «اللهم بارك لأمتي في بكورها»٢١).

أخبرنا البرقاني ، حدّثنا أبو بكر الإسماعيلي قال : عبد الله بن محمّد بن حميد الإمام أبو محمّد بغدادي.

٥٢٢١ عبد الله بن محمّد بن أبي كامل ، أبو محمّد الفزاريّ :

كان ينزل سكة عيّاش الشرابي بمدينة المنصور ، وحدث عن هوذة بن خليفة ، وداود ابن رشيد. روى عنه أبو علي بن الصّوّاف ، ومحمّد بن عمر بن الجعابي ، وعيسى بن حامد بن بنت القنّبيطي ، وغيرهم.

وقال ابن الصّوّاف : ذكر هذا الشيخ أنه أتت له أربع وتسعون سنة.

أخبرنا عبد الغفّار بن محمّد بن جعفر المؤدّب ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن الحسن الصّوّاف ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن أبي كامل الفزاريّ ، حدّثنا داود بن رشيد ، حدّثنا يوسف بن نافع مولى لبني هاشم بصري ـ حدّثنا عبد الرّحمن بن أبي الزّناد عن أبيه عن أبّان بن عثمان قال : سمعت عثمان بن عفّان يقول : سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من صنع صنيعة إلى أحد من خلف عبد المطّلب في الدّنيا ـ أو في هذه الدّنيا ـ فعليّ مكافأته إذا لقيني» (١).

أخبرنا محمّد بن عمر بن بكير النّجّار ، حدّثنا عيسى بن حامد بن بشر الرخجي ، حدّثنا عبد الله بن محمّد الفزاريّ ـ أبو الدحوق ـ قال : حدّثنا هوذة بن خليفة البكراويّ ، أخبرنا عوف عن الحسن قال : ما كلمت امرأة قط أعقل من عائشة.

بلغني أن عبد الله بن محمّد بن أبي كامل الفزاريّ مات يوم السبت لثمان ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة ثلاثمائة.

__________________

(٢) انظر الحديث في : سنن الترمذي ١٢١٢. وسنن أبي داود ٢٦٠٦. وسنن ابن ماجة ٢٢٣٦ ـ ٢٢٣٨. والدرر المنتثرة ١٨. وكشف الخفا ١ / ٢١٤ ، ٣٤٢.

(١) ٥٢٢١ انظر الحديث في : كنز العمال ٣٤١٥٣. والعلل المتناهية ١ / ٢٨٦.

١٠٢

٥٢٢٢ عبد الله بن محمّد بن ناجية بن نحبة ، أبو محمّد البربريّ :

سمع أبا معمر الهذلي ، ومجاهد بن موسى ، وعبد الله بن معاوية الجمحي ، وسويد ابن سعيد ، وأبا بكر بن أبي شيبة ، وعبد الواحد بن غياث ، وعبد الله بن محمّد بن أبّان الكوفيّ ، وإسماعيل بن موسى الفزاريّ ، والحسن بن حمّاد سجادة ، وعبد الأعلى ابن حمّاد ، ومحمّد بن ميمون الخيّاط ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، ونصر بن [علي] الجهضمي ، ومحمّد بن سليمان لوينا. روى عنه أبو بكر بن الأنباريّ النّحويّ وأبو بكر بن مقسم المقرئ ، وأبو بكر الشّافعيّ ، وأبو علي بن الصّوّاف والحسن بن أحمد السبيعي ، ومحمّد بن عمر بن الجعابي ، وأبو القاسم بن النخاس ، وأبو حفص بن الزّيّات ، وإسحاق النعالي ، وغيرهم. وكان ثقة ثبتا. سمعت البرقاني يقول : عبد الله ابن ناجية أجل شيخ لأبي القاسم ولأبي الحسين ابني مظفر.

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ، أخبرني عبد الله بن ناجية بن نحبة ـ مولى بني هاشم أبو محمّد الشيخ الثبت الفاضل ـ أخبرنا محمّد بن عبد الواحد الأكبر ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع ـ قال : كان أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن ناجية البربريّ أحد الثقات المشهورين بالطلب والمكثرين في تصنيف المسند.

قرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل قال : كان عبد الله بن ناجية ممتعا بإحدى عينيه ، وغير شيبه بصفرة ، وكان من أصحاب الحديث الأكياس المكثرين ، إلا أنه كان مشهورا بصحبة الكرابيسيّ.

أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : سمعت عبد الله بن محمّد بن جعفر بن حيّان يقول : توفي ابن ناجية ببغداد سنة إحدى وثلاثمائة.

أخبرنا البرقاني قال لنا أبو حفص بن الزّيّات : توفي عبد الله بن محمّد بن ناجية ليلة الخميس غرة شهر رمضان سنة إحدى وثلاثمائة.

أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه قال : قال لنا عيسى بن حامد القاضي : مات أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن ناجية بن نحبة يوم السبت أول يوم من شهر رمضان سنة إحدى وثلاثمائة.

__________________

٥٢٢٢ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ١٤٧. وتذكرة الحفاظ ٢ / ٢٣٩. وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٥. وسؤالات حمزة السهمي للدار قطني رقم ٦٤.

١٠٣

وذكر محمّد بن مخلد أن وفاته كانت يوم الخميس كما قال ابن الزّيّات.

٥٢٢٣ عبد الله بن محمّد بن حيّان بن فرّوخ ، أبو محمّد يعرف بابن مقير ـ ويقال : ابن بقير بالباء ـ :

سمع محمود بن غيلان ، وعبد الله بن عمر بن أبّان ، وهارون بن عبد الله البزّاز. روى عنه محمّد بن مخلد ، وإسماعيل بن علي الخطبي وأبو علي بن الصّوّاف ، وكان ثقة.

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ، أخبرني عبد الله بن محمّد ابن حيّان بن مقير أبو محمّد بغدادي ، حدّثنا محمود بن غيلان ، أخبرنا النّضر ، أخبرنا عوف عن خلاس عن أبي هريرة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منه» (١).

وقال محمّد عن أبي هريرة ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مثله.

قرأت في كتاب محمّد بن مخلد سنة إحدى وثلاثمائة فيها مات ابن مقير أبو محمّد ليومين مضيا من شهر رمضان.

٥٢٢٤ عبد الله بن محمّد بن عبد الحميد ، أبو بكر القطّان :

واسطي الأصل سكن بغداد وحدث بها عن محمّد بن ميمون الخيّاط المكي ، ويعقوب الدورقي ، وعلي بن الحسين الدرهمي ، وزهير بن محمّد بن قمير ، وزيد بن أخزم ، وأبي موسى محمّد بن المثني ، ومحمّد بن محمّد بن مرزوق البصريّ ، وأحمد ابن محمّد بن أبي برة المكي ، وأبي بكر الأثرم. روى عنه أبو عمرو بن السماك ، وأبو بكر محمّد بن الحسين الآجري ، وعمر بن بشران السّكّري ، والحسن بن أحمد بن صالح السبيعي ، وكان ثقة.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، حدّثنا عثمان بن أحمد الدعاء. وحدّثنا عبد الله ابن عبد الحميد القطّان ، حدّثنا أبو بكر الأثرم ، حدّثنا عبد الله بن محمّد الخطّابيّ (١) ، حدّثنا محمّد بن يزيد الواسطيّ عن الحجّاج بن أبي زينب ، عن أبي عثمان النّهديّ ، عن ابن مسعود : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مر به وهو واضع شماله على يمينه ، فأخذ يمينه فوضعها على شماله [في الصّلاة] (٢).

__________________

(١) ٥٢٢٣ انظر الحديث في : صحيح البخاري ١ / ٦٩. وصحيح مسلم ، كتاب الطهارة باب ٢٨.

(١) ٥٢٢٤ على هامش الأصل ، عن نسخة أخرى : «عبد الله بن عمر الخطابي».

(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

١٠٤

٥٢٢٥ ـ عبد الله بن محمّد بن العبّاس بن بيّان ، أبو القاسم الكوفيّ البزّاز :

حدّثنا أبو عبيد محمّد بن محمّد بن علي بن محمّد بن أحمد بن عبد الله بن يزداد النّيسابوريّ ، أخبرنا أبو أحمد الحافظ ، حدّثنا أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن العبّاس البزّاز ـ ببغداد ـ حدّثنا جبارة ـ يعني ابن مغلس ـ حدّثنا أبو إسحاق الحميسي ، عن مالك بن دينار ، عن أنس قال : صليت خلف النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وأبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعليّ ، فكانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين ، ويقرءون ملك يوم الدين.

أنبأنا أحمد بن علي اليزدي ، أخبرنا أبو أحمد محمّد بن محمّد بن أحمد بن إسحاق الحافظ قال : أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن العبّاس بن بيّان البزّاز الكوفيّ سكن بغداد ، يروي عن مصرف بن عمرو اليامي ، وإسماعيل بن بهرام الكوفيّ ، وهارون بن حاتم المقرئ ، فيه نظر.

٥٢٢٦ عبد الله بن محمّد بن ياسين ، أبو الحسن الفقيه الدّوريّ :

سمع بسطام بن الفضل ، ومحمّد بن عبيد الله الزيادي ، ومحمّد بن يحيى القطيعيّ ، وعلي بن الحسين الدرهمي ، وإسحاق بن إبراهيم الصّوّاف ، ومحمّد بن مكر(١) اليمامي ، ومحمّد بن بشار بندار ، ويوسف بن موسى القطّان. روى عنه أبو بكر الشّافعيّ ، ومحمّد بن الحسن اليقطيني ، وغيرهما.

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي قال : عبد الله بن محمّد بن ياسين ثبت صاحب حديث.

حدّثني علي بن محمّد بن نصر قال : سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول : سمعت أبا بكر الاسماعيلي يقول : عبد الله بن محمّد بن ياسين ثقة مأمون.

وقال حمزة : سألت الدّارقطنيّ عن عبد الله بن محمّد بن ياسين فقال : ثقة.

حدّثني الأزهري عن طلحة بن محمّد بن جعفر أن عبد الله بن محمّد بن ياسين مات في سنة اثنتين وثلاثمائة.

أخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن ابن ياسين مات في سنة اثنتين وثلاثمائة.

__________________

٥٢٢٦ انظر : سؤالات السهمي للدارقطني ٣٢٠. والمنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ١٥٣.

(١) هكذا في الأصل ، ولعله «محمد بن مكي».

١٠٥

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي ـ وأنا أسمع ـ قال : وعبد الله بن ياسين توفي يوم السبت لعشر خلون من ربيع الأول سنة ثلاث وثلاثمائة ، وهكذا ذكر غير ابن المنادي وهو الصحيح.

٥٢٢٧ عبد الله بن محمّد بن يزداد ، أبو بكر الأصبهانيّ :

حدث عن عيسى بن عبد السّلام الأصبهانيّ. روى عنه القاضي أبو بكر بن الجعابي ، وسمعت أبا نعيم الحافظ يقول : حدث عبد الله بن محمّد بن يزداد الأصبهانيّ ببغداد.

حدّثنا أبو نعيم ، حدّثنا محمّد بن عمر بن سلم ، حدّثني أبو بكر عبد الله بن محمّد ابن يزداد ، حدّثنا عيسى بن عبد السّلام أبو موسى الأصبهانيّ ، حدّثنا هشام بن عبيد الله، حدّثنا محمّد بن جابر عن مجمع التّيميّ عن ابن بريدة عن أبيه : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أذن في نبيذ الجر بعد أن نهى عنه.

٥٢٢٨ ـ عبد الله بن محمّد بن ميمون ، الخوّاص (١) الصّوفيّ :

بغدادي من أصحاب ذي النون المصريّ من كبار أصحابه روى عنه أخباره وكلامه.

قال لي إسماعيل بن أحمد الحيري : أخبرنا أبو عبد الرّحمن محمّد بن الحسين السلمي بذلك.

قلت : روى عنه أبو بكر المفيد.

أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن ميمون قال : سألت ذا النون عن الصّوفيّ فقال : من إذا نطق أبّان نطقه عن الحقائق ، وإن سكت نطقت عنه الجوارح بقطع العلائق.

٥٢٢٩ ـ عبد الله بن محمّد بن أعين ، أبو العبّاس :

حدث عن أحمد بن إبراهيم بن هاشم. روى عنه أبو الحسين بن المنادي في كتاب «الملاحم».

__________________

(١) ٥٢٢٨ الخواص : هذه الكلمة اسم لمن ينسج الخوص ، وهو لمن يعمل المراوح من سعف النخل والمكتل (الأنساب ٥ / ١٩٨).

١٠٦

٥٢٣٠ ـ عبد الله بن محمّد بن سهل ، أبو محمّد الورّاق الحربيّ :

حدث عن زياد بن أيّوب الطّوسيّ. روى عنه ابن المنادي في كتاب «الملاحم» أيضا.

٥٢٣١ عبد الله بن محمّد بن علي ، أبو القاسم الضّخم :

حدث عن عمرو بن علي الفلاس. روى عنه أبو بكر بن المقرئ الأصبهانيّ.

حدّثنا أبو طالب يحيى بن علي بن الطّيّب الدسكري ـ لفظا بحلوان ـ أخبرنا أبو بكر بن المقرئ ، حدّثنا أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن علي الضّخم ـ في مجلس الباغندي ـ حدّثنا عمرو بن علي ، حدّثنا أبو عاصم بن قرة عن عبد الرّحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «إن أشد الناس عذابا يوم القيامة ؛ الذين يضاهون بخلق الله عزوجل» (١).

٥٢٣٢ عبد الله بن محمّد بن إبراهيم ، أبو محمّد المروزيّ :

قدم بغداد حاجّا وحدث بها عن أبي داود سليمان بن معبد السنجي ، وعلي بن خشرم. روى عنه محمّد بن المظفر ، وعلي بن عمر السّكّري.

أخبرني أحمد بن علي بن الحسين التوزي ، حدّثنا محمّد بن المظفر ، حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن إبراهيم المروزيّ ـ قدم علينا حاجّا ـ.

حدّثنا سليمان بن معبد ، حدّثنا عبد العزيز الأويسي ، حدّثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطّلب عن حبيب بن هند الأسلمي عن عروة عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من أخذ السبع الأول من القرآن فهو حبر» (١).

٥٢٣٣ عبد الله بن محمّد بن سعيد ، الأصبهانيّ :

ذكر لي أبو نعيم الحافظ أنه حدث ببغداد واستوطنها. يروي عن أسيد بن عاصم الثّقفيّ. روى عنه القاضي أبو بكر ابن الجعابي.

٥٢٣٤ عبد الله بن محمّد بن عبد الرّحمن بن غزوان ، أبو بكر الخزاعيّ المقرئ المؤدّب المعروف جده بقراد :

حدث عن عبد الله بن هاشم الطّوسيّ ، ورزق الله بن موسى الإسكافي ، ومحمود

__________________

(١) ٥٢٣١ انظر الحديث في : مسند أحمد ٦ / ٨٣. ودلائل النبوة ٦ / ٨١.

(١) ٥٢٣٢ انظر الحديث في : مسند أحمد ٦ / ٧٣ ، ٨٢. والمستدرك ١ / ٥٦٤. والدر المنثور ٢ / ١١٦.

٥٢٣٤ انظر : ميزان الاعتدال ٢ / ترجمة ٤٥٧٠.

١٠٧

ابن خداش ، ويوسف بن موسى القطّان. روى عنه عبيد الله بن عبد الله بن محمّد بن أبي سمرة ، ومحمّد بن المظفر ، وعبد الله بن موسى الهاشميّ ، وعلي بن عمر الحربيّ.

وذكره الدّارقطنيّ فقال : متروك يضع هو وأبوه جميعا.

أخبرنا البرقاني قال : قرأت على عبيد الله بن أبي سمرة حدثكم عبد الله بن محمّد ابن عبد الرّحمن بن غزوان ، حدّثنا عبد الله بن هاشم الطّوسيّ ، حدّثنا أبو أسامة ، حدّثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «تحشرون يوم القيامة حفاة عراة غرلا» (١).

قال لنا البرقاني : قال الدّارقطنيّ : تفرد به عبد الله بن هاشم عن أبي أسامة عن شعبة.

أخبرني أبو الحسن محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا علي بن عمر السّكّري قال : وجدت في كتاب أخي : مات أبو بكر بن قراد المؤدّب في سنة تسع وثلاثمائة.

٥٢٣٥ ـ عبد الله بن محمّد بن هارون بن العبّاس بن عيسى بن أبي جعفر المنصور ، يكنى أبا جعفر :

كان إمام جامع مدينة المنصور بعد وفاة أبيه ، وتوفي يوم الاثنين لخمس خلون من شهر رمضان سنة تسع وثلاثمائة ، وكان بين موته وموت أبيه تسعة أشهر. أنبأني إبراهيم بن مخلد ، أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي بذلك.

٥٢٣٦ عبد الله بن محمّد بن النّضر ، أبو محمّد الجرّار (١) البصريّ :

سكن بغداد وحدث بها عن هدبة بن خالد. روى عنه محمّد بن حميد بن سهيل المخرّميّ ، وعمر بن محمّد بن سبنك ، وأبو عمر بن حيويه.

أخبرنا هلال بن محمّد بن جعفر الحفار وبشرى بن عبد الله الرّوميّ قالا : حدّثنا محمّد بن حميد بن سهيل المخرّميّ ، حدّثنا عبد الله بن محمّد الكواز ـ زاد هلال ولم يكن عنده غير هذا الحديث الواحد ـ.

وأخبرنا بشرى بن عبد الله أيضا ، حدّثنا عمر بن محمّد بن سبنك ، حدّثنا أبو

__________________

(١) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٤ / ٢٠٤ ، ٨ / ١٣٦. وفتح الباري ١١ / ٣٧٨. والمعجم الكبير ٦ / ٢٠٥.

(١) ٥٢٣٦ الجرّار : هذه النسبة إلى عمل الجرار ، وهي جمع جرة ، يعني : الحنتم الذي يشرب منه (لأنساب ٣ / ٢١٦).

١٠٨

محمّد عبد الله بن محمّد الكواز ، حدّثنا هدبة بن خالد ، حدّثنا الحمّادان حمّاد بن سلمة بن دينار وحمّاد بن زيد بن درهم عن الوضين بن عطاء عن الأوزاعي عن محمّد بن أبي موسى عن القاسم بن مخيمرة عن أبي موسى الأشعري قال : أتيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بنبيذ جر ينش فقال : «اضرب بهذا الحائط ، فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر» (٢) ألفاظهم سواء.

أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفقيه ، حدّثني محمّد بن حميد بن شدّاد المخرّميّ ، حدّثنا عبد الله بن محمّد الكوّاز.

وأخبرنا القاضي أبو العلاء محمّد بن علي الواسطيّ ، والقاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي قال محمّد حدّثنا وقال علي أخبرنا محمّد بن العبّاس الخزّاز ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن النّضر البصريّ الجرّار ـ زاد التنوخي أبو محمّد ـ في منزله باب البستان درب الخوارزمية بعد انصرافنا من ابن أبي داود يوم الأحد لعشر بقين من ذي الحجة من سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة ثم اتفقوا ـ قال : حدّثنا هدبة بن خالد ، حدّثنا حمّاد بن سلمة بن دينار وحمّاد بن زيد بن درهم.

وفي حديث الخزّاز قال : حدّثنا الحمّادان جميعا حمّاد بن سلمة وحمّاد بن زيد بن درهم عن الوضين بن عطاء عن الأوزاعي عن القاسم بن مخيمرة عن أبي موسى الأشعري قال : أتى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بنبيذ جر ينش فقال : «اضرب بهذا الحائط» (٣).

وفي حديث الجرّار قال : أتيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بنبيذ جر ينش وقلت : يا رسول الله ، ما تقول في شربه؟ فقال : «اضرب به الحائط هذا شراب».

وقال المخرّميّ : «هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر».

٥٢٣٧ عبد الله بن محمّد بن الحسن بن أسيد بن عاصم ، أبو محمّد الأصبهانيّ :

قدم بغداد وحدث بها عن عبد الله بن حمزة الزّبيري ، وبحر بن نصر الخولاني ، وأبي يونس محمّد بن أحمد بن يزيد المكي ، ومحمّد بن عصام ، وإبراهيم بن عامر ،

__________________

(٢) انظر الحديث في : سنن أبي داود ٣٧١٦. وسنن النسائي باب ٢٥ من كتاب الأشربة وسنن ابن ماجة ٣٤٠٩. ومجمع الزوائد ٥ / ٦١. وسنن الدار قطني ٤ / ٢٥٢.

(٣) انظر الحديث السابق.

١٠٩

وعبد الله بن محمّد بن سلام الأصبهانيين ، وغيرهم. روى عنه عبيد الله بن أبي سمرة البغوي ومحمّد بن المظفر ، وعلي بن عمر السّكّري ، وكان ثقة.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن حسنون النّرسيّ ، أخبرنا علي بن عمر السّكّري ، حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن الحسن بن أسيد الأصبهانيّ ، حدّثنا بحر بن نصر الخولاني ـ بمصر ـ قال : حدّثنا عبد الله بن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث أن ابن شهاب حدثه عن سالم بن عبد الله عن مولى أم سلمة عن أم سلمة عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس» (١).

قال عمرو : وحدّثني بكير عن سالم عن الجرّاح عن أم حبيبة عن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم بذلك.

٥٢٣٨ عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور بن شاهنشاه ، أبو القاسم ابن بنت أحمد بن منيع :

بغوي الأصل ولد ببغداد ، وسمع علي بن الجعد وخلف بن هشام البزّاز ، ومحمّد ابن عبد الوهاب الحارثي ، وأبا الأحوص محمّد بن حيّان البغوي ، وعبيد الله بن محمّد بن عائشة التّيميّ ، وأبا نصر التمار ، وداود بن عمر الضّبّيّ ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني ، وأحمد بن حنبل ، وعلي بن المدينيّ ، وحاجب بن الوليد ، ومحمّد بن جعفر الوركاني ، وبشر بن الوليد القاضي ، ومحمّد بن حسّان السمتي ، ومحرز بن عون ، وهارون بن معروف ، وشيبان بن فرّوخ ، وسويد بن سعيد ، وأبا خيثمة زهير بن حرب ، في آخرين من أمثالهم. روى عنه يحيى بن محمّد بن صاعد ، وعلي بن إسحاق المادراني ، وعبد الباقي بن قانع ، وحبيب بن الحسن القزّاز ، ومحمّد بن عمر ابن الجعابي ، وأبو بكر بن مالك القطيعيّ ، وعبد الله بن إبراهيم الزبيبي ، وأبو حفص ابن الزّيّات ، ومحمّد بن المظفر ، وأبو عمر بن حيويه وأبو بكر بن شاذان ، والدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، وأبو حفص الكتاني ، وخلق سوى هؤلاء لا يحصون. وكان ثقة ثبتا مكثرا ، فهما عارفا.

أخبرنا أبو بكر عبد الله بن علي بن حمويه بن أبزك الهمذاني ـ بها ـ حدّثنا أحمد

__________________

(١) ٥٢٣٧ انظر الحديث في : سنن أبي داود ٢٥٥٤. ومسند أحمد ٢ / ٣٢٧ ، ٣٨٥ ، ٣٩٢ ، ٤١٤ ، ٦ / ٣٢٧. ومجمع الزوائد ٥ / ١٧٤. وفتح الباري ١٠ / ٣٨٢.

٥٢٣٨ انظر : سؤالات السهمي للدار قطني ٣٣٥. والمنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٢٨٦.

١١٠

ابن عبد الرّحمن الشيرازي قال : سمعت أحمد بن يعقوب بن عبد الجبّار الأمويّ يقول : سمعت ابن منيع يقول : رأيت أبا عبيد القاسم بن سلام ، إلا أني لم أسمع منه شيئا ، وشهدت جنازته ، توفي سنة أربع وعشرين ومائتين.

حدّثنا القاضي أبو بكر محمّد بن عمر الدّاودي قال : سمعت أبا بكر بن شاذان يقول: سمعت ابن منيع يقول : ولدت سنة ثلاث عشرة ومائتين.

قال ابن شاذان : ومات في ليلة الفطر من سنة سبع عشرة وثلاثمائة ، عن مائة سنة وأربع سنين.

قال الدوادي : وأخبرنا ابن شاهين ـ في الإجازة ـ أنه سمع ابن منيع يذكر مولده في سنة أربع عشرة ومائتين ، قال : وابن شاهين أتقن.

حدّثنا علي بن المحسن قال : سمعت عمر بن أحمد الواعظ يقول : سمعت عبد الله بن محمّد البغوي يقول : قرأت بخط جدي أحمد بن منيع : ولد أبو القاسم ابن بنتي يوم الاثنين في شهر رمضان سنة أربع عشرة ومائتين ، وأول ما كتبت الحديث سنة خمس وعشرين ومائتين عن إسحاق بن إسماعيل الطّالقانيّ.

حدثني الأزهري ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن إسحاق البزّاز قال : أملى علينا أبو القاسم بن منيع قال : رأيت على كتاب جدي بخط يده : ولد عبد الله بن محمّد أبو القاسم يوم الاثنين أول يوم من شهر رمضان في صدر النهار من سنة أربع عشرة ومائتين.

قال أبو القاسم : وطلبت الحديث ، وأول من كتبت عنه إملاء في شهر ربيع الأول سنة خمس وعشرين ، وأول من كتبت عنه الإملاء إسحاق بن إسماعيل ، وكان يحضر مجلسه المحدثون.

حدثني علي بن أحمد بن علي المؤدّب ، حدّثنا أحمد بن إسحاق النهاوندي ، حدّثنا الحسن بن عبد الرّحمن بن خلّاد قال : لا يعرف في الإسلام محدث وازى عبد الله بن محمّد البغوي في قدم السماع فإنه توفي سنة سبع عشرة وثلاثمائة ، وسمعناه يقول : حدّثنا إسحاق بن إسماعيل الطّالقانيّ في سنة خمس وعشرين ومائتين ، ولا يعرف في الإسلام رجل حدث بعد استيفاء مائة سنة إلا أبو إسحاق الهجيمي البصريّ.

١١١

حدثت عن أبي أحمد محمّد بن محمّد بن أحمد بن إسحاق الحافظ النّيسابوريّ قال : قال أبو القاسم البغوي : ما خبر شيخكم ذاك؟ قلت : عن أي الشيخين تسأل ، قال : الذي يحدث عن قتيبة ـ يعني أبا العبّاس السّرّاج ـ قلت خلفته حيّا ، قال : كم عنده عن قتيبة ، قلت : جملة قال : كم عنده عن إسحاق قلت كثير ، قال : عمن كتب من مشايخنا ، فتفكرت في نفسي قلت إن ذكرت له شيخا كتب عنه يزرى به ، قلت كتب عن محمّد بن إسحاق المسيبي ، ومحفوظ بن أبي توبة ، وعيسى بن المساور الجوهريّ قال : أي سنة دخل بغداد؟ قلت : أخلق أنه دخلها سنة أربع وثلاثين ، فاهتز لذلك وكان مستندا إلى المسند ، فرفع ظهره عن المسند وقال لي : أمرت أن تثبت أسامي مشايخي الذين لا يحدث عنهم اليوم أحد سواي ، فبلغ عددهم سبعة وثمانين شيخا. قال أبو أحمد : وكان إذ ذاك ببغداد الباغندي ، وأبو الليث الفرائضيّ ، والحسين بن محمّد بن عفير ، وعلي بن المبارك المسروري، وغيرهم.

حدّثنا أبو طاهر حمزة بن محمّد بن طاهر الدّقّاق ـ من حفظه ـ قال : سألت علي ابن عمر الدّارقطنيّ : هل روى عبد الله بن محمّد البغوي عن يحيى بن معين؟ فقال : لم يرو عنه غير حكاية ، سمعت عمر البصريّ ذكرها ، قال : سمعت البغوي يقول : لما قدم يحيى الحماني بغداد نزل في دور الصحابة ، فمضينا إليه لنسمع منه ، فكنا على بابه وقوفا إذ أقبل يحيى بن معين راكبا بغلة ، فدخل إليه وأطال عنده الجلوس ، ثم خرج فقمنا إليه وقلنا له : ما تقول في الرجل؟ فقال يحيى بن معين : الثقة وابن الثقة.

قلت : فقد حكى البغوي أنه كتب عن يحيى بن معين جزءا فأخذه منه موسى بن هارون فرماه في دجلة وقال له أتريد أن تجمع في الرواية بين الثلاثة ، أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وعلي بن المدينيّ؟.

حدّثنا علي بن أبي علي المعدل ، حدّثنا أبو الحسين علي بن الحسن بن جعفر البزّاز قال : حدثني أبو القاسم ابن بنت منيع قال : كنت أورق فسألت جدي أحمد بن منيع أن يمضي معي إلى سعيد بن يحيى بن سعيد الأمويّ يسأله أن يعطيني الجزء الأول من المغازي عن أبيه عن ابن إسحاق حتى أورقه عليه ، فجاء معي وسأله فأعطاني الجزء الأول ، فأخذته وطفت به فأول ما بدأت بأبي عبد الله بن مغلس وأريته الكتاب وأعلمته أني أريد أن أقرأ المغازي على سعيد الأمويّ ، فدفع إلى عشرين دينارا وقال : اكتب لي منه نسخة ، ثم طفت بعده بقية يومي فلم أزل آخذ من عشرين دينارا إلى

١١٢

عشرة دنانير وأكثر وأقل إلى أن حصل معي في ذلك اليوم مائتا دينار ، فكتبت نسخا لأصحابها بشيء يسير من ذلك وقرأتها لهم ، واستفضلت الباقي.

حدثني أبو الوليد الحسن بن محمّد الدربندي قال : سمعت أبا محمّد عبدان بن أحمد الخطيب ابن بنت أحمد بن عبدان الشيرازي يقول : سمعت جدي يقول : اجتاز أبو القاسم عبد الله بن محمّد البغوي بنهر طابق على باب المسجد ، قال : فسمع صوت مستمل فقال : من هذا؟ فقالوا ابن صاعد ، فقال : ذاك الصّيي؟ قالوا : نعم! قال : والله لا أبرح من موضعي حتى أملى هاهنا ، قال : فصعد الدكة وجلس ورآه أصحاب الحديث فقاموا وتركوا ابن صاعد.

ثم قال : حدّثنا أبو عبد الله أحمد بن حنبل الشّيباني ـ قبل أن يولد المحدثون ـ حدّثنا طالوت بن عباد ـ قبل أن يولد المحدثون ـ حدّثنا أبو نصر التمار ـ قبل أن يولد المحدثون ـ فأملى ستة عشر حديثا عن ستة عشر شيخا ، ما كان في الدّنيا من يروي عنهم غيره.

أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن أحمد بن محمّد بن علي القصري قال : سمعت أبا زيد الحسين بن الحسن بن عامر الكوفيّ يقول : قدم أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز البغوي إلى الكوفة ، فاجتمعنا مع أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة إليه لنسمع منه ، فسألنا عنه فقالت الجارية : قد أكل سمكا وشرب فقاعا ونام ، فعجب أبو العبّاس من ذلك لكبر سنه ثم أذن لنا فدخلنا إليه ، فقال : يا أبا العبّاس حدثتني أختي أنها كانت نازلة في بني حمان ، وكان في الموضع طحان ، وكان يقول لغلامه اصمد أبا بكر فيصمد البغل إلى أن يذهب بعض الليل ، ثم يقول اصمد عمر ، فيصمد الآخر. فقال له أبو العبّاس : يا أبا القاسم لا تحملك عصبيتك لأحمد بن حنبل أن تقول في أهل الكوفة ما ليس فيهم ، ما روى «خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ، وبعد أبي بكر عمر» (١) عن علي إلا أهل الكوفة؟ ولكن أهل المدينة رووا أن عليا لم يبايع أبا بكر إلا بعد ستة أشهر. فقال له أبو القاسم : يا أبا العبّاس لا تحملك عصبيتك لأهل الكوفة على أن تتقول على أهل المدينة ، ثم بعد ذلك انبسط وأخرج الكتب وحدّثنا.

حدثني علي بن محمّد بن نصر قال : سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول :

__________________

(١) انظر الحديث في : ضعفاء العقيلي ٣ / ١٨١. وكنز العمال ٣٢٦٨٤ ، ٣٦١٣٩.

١١٣

سمعت أبا الحسين يعقوب بن موسى الأردبيلي يقول : سألت أحمد بن طاهر فقلت : موسى بن هارون الجمّال أيش كان يقول في ابن بنت منيع؟ فقال : أيش كان يقول ابن بنت منيع في موسى بن هارون؟ قال : فقلت له كيف هذا؟ فقال لأنه كان يرضى منه رأسا برأس.

قلت : والمحفوظ عن موسى بن هارون توثيق البغوي وثناؤه عليه ومدحه له.

حدّثنا عبد العزيز بن علي الورّاق ـ لفظا ـ حدّثنا أحمد بن محمّد بن الصّلت المجبر قال : سمعت عمر بن الحسن بن علي بن مالك الأشناني يقول : سمعت موسى ابن هارون ـ وسئل عن أبي القاسم بن منيع وقيل له إنه يروي عن إسحاق بن إسماعيل الطّالقانيّ وغيره ـ فقال له : لو جاز أن يقال لإنسان إنه فوق الثقة لقيل لأبي القاسم ابن منيع ، وقد سمع ولم نسمع.

أخبرنا عبيد الله بن عمر بن أحمد الواعظ ، حدّثنا أبي ، حدّثنا عمر بن الحسن بن علي بن مالك قال : سألت موسى بن هارون عن أبي القاسم بن منيع فقال : ثقة صدوق ، لو جاز لإنسان أن يقال له فوق الثقة لقيل له. قلت : يا أبا عمران فإن هؤلاء يتكلمون فيه ، فقال يحسدونه. سمع ابن عائشة ولم نسمع ، وذهب به إليه ، ولم يذهب بنا ، ابن منيع لا يقول إلا الحق.

حدثني العلاء بن أبي المغيرة الأندلسي قال : أخبرنا علي بن بقاء الورّاق ، أخبرنا عبد الغني بن سعيد الأزديّ قال : سألت أبا بكر محمّد بن علي النقاش تحفظ شيئا مما أخذ على ابن بنت أحمد بن منيع؟ فقال لي : كان غلط في حديث عن محمّد بن عبد الوهاب عن ابن شهاب عن أبي إسحاق الشّيباني عن نافع عن ابن عمر ، فحدث به عن محمّد بن عبد الوهاب وإنما سمعه من إبراهيم بن هانئ عن محمّد بن عبد الوهاب ، فأخذه عبد الحميد الورّاق بلسانه ودار على أصحاب الحديث ، وبلغ ذلك أبا القاسم ابن بنت أحمد بن منيع ، فخرج إلينا يوما فعرفنا أنه غلط فيه ، وأنه أراد أن يكتب حدّثنا إبراهيم بن هانئ فمرت يده على العادة ورجع عنه ، قال أبو بكر : ورأيت فيه الانكسار والغم ، قال أبو بكر : وكان ثقة ، رحمه‌الله.

وقد أخبرنا بحديث الشّيباني أبو الحسين محمّد بن عبد الرّحمن بن عثمان التّميميّ ـ بدمشق ـ أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي ، حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن إسحاق بن إبراهيم الثّقفيّ السّرّاج ، حدّثنا إبراهيم بن هانئ ، حدّثنا محمّد

١١٤

ابن عبد الوهاب عن ابن شهاب عن أبي إسحاق الشّيباني عن نافع عن ابن عمر قال : نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أن يتناجى اثنان دون الثالث إذا كانوا جميعا.

حدثني علي بن محمّد بن نصر قال : سمعت حمزة بن يوسف يقول : سمعت أبا الحسين محمّد بن غسان يقول : سمعت الأردبيلي ـ وكان من أصحابنا يكتب الحديث ويفهم ـ قال : سئل ابن أبي حاتم عن أبي القاسم البغوي يدخل في الصحيح؟ قال : نعم! قال حمزة : سألت أبا بكر بن عبدان عن أبي القاسم عبد الله بن محمّد البغوي فقال : لا شك أنه يدخل في الصحيح.

حدّثنا حمزة بن محمّد بن طاهر الدّقّاق سمعت أبا الحسن الدار قطني يقول : كان أبو القاسم بن منيع قلما يتكلم على الحديث ، فإذا تكلم كان كلامه كالمسمار في الساج.

قلت : وذكر أبو عبد الرّحمن السلمي أنه سأل الدّارقطنيّ عن البغوي فقال : ثقة جبل ، إمام من الأئمة ثبت ، أقل المشايخ خطأ ، وكان ابن صاعد أكثر حديثا من ابن منيع ، إلا أن كلام ابن منيع في الحديث أحسن من كلام ابن صاعد.

حدّثنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه قال : قال لنا عيسى بن حامد القاضي : مات أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز البغوي يوم الفطر سنة سبع عشرة وثلاثمائة.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال : توفي أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن منيع الورّاق ليلة الفطر من سنة سبع عشرة وثلاثمائة ودفن يوم الفطر وقد استكمل مائة سنة ، وثلاث سنين ، وشهرا واحدا.

قلت : ودفن في مقبرة باب التبن.

٥٢٣٩ عبد الله بن محمّد بن عبدوس ، أبو القاسم المقرئ العطشيّ (١) :

حدث عن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، وحمّاد بن الحسن بن عنبسة الورّاق ، وعلي بن حرب الطائي ، ومحمّد بن إسحاق الصاغاني. روى عنه أبو بكر محمّد بن الحسين الآجري ، وابن شاهين ، ويوسف بن عمر القواس.

__________________

(١) ٥٢٣٩ العطشي : هذه النسبة إلى «سوق العطش» وهو موضع ببغداد بالجانب الشرقي (الأنساب ٨ / ٤٧٧).

١١٥

أخبرنا محمّد بن عبد الملك القرشيّ ، أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ ، حدّثنا عبد الله ابن محمّد بن عبدوس ، حدّثنا علي بن حرب ، حدّثنا هارون بن عمران ، حدّثنا سليمان بن أبي داود ، عن عطاء ، عن ابن عبّاس ، عن أم سليم قال : قلت يا رسول الله جاء أبو طلحة وابنه بناضحيهما وتركاني ، فقال : يا أم سليم عمرة في رمضان تجزيك من حجة.

أخبرنا عبيد الله بن عمر بن شاهين عن أبيه قال : مات أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن عبدوس العطشيّ في ذي الحجة سنة سبع عشرة [وثلاثمائة] (١).

٥٢٤٠ ـ عبد الله بن محمّد ، أبو القاسم المحتسب ، يعرف بالطّوسيّ :

حدث عن عبيد الله بن سعد الزّهريّ. روى عنه علي بن عمر السّكّري.

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعيّ ، حدّثنا علي بن عمر الحربيّ ، حدّثنا أبو القاسم عبد الله بن محمّد المحتسب الطّوسيّ ـ في مسجده ـ حدّثنا عبيد الله بن سعد ، حدّثنا عمي يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن ابن أخي ابن شهاب عن عمه عن سالم عن أبيه ابن عمر قال : رأيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان يمشون أمام الجنازة.

٥٢٤١ عبد الله بن محمّد بن عبد الرّحمن بن الخليل بن الأشقر(١)، أبو القاسم :

سمع محمّد بن سليمان لوينا ، والحسين بن مهديّ الأبلي ، وزيد بن أخزم الطائي ، والحسن بن عرفة ، ويوسف بن موسى ، ورجاء بن مرجي ، ومحمّد بن عبد الله المخرّميّ ، ومحمّد بن عثمان بن كرامة ، ومحمّد بن إسماعيل البخاريّ ، وكان عنده عنه تاريخه الصغير. روى عنه محمّد بن المظفر ، وأبو عمر بن حيويه ، وأبو حفص بن شاهين ، وغيرهم.

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا محمّد بن المظفر ، حدّثنا أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن عبد الرّحمن القاضي ـ يعرف بابن الأشقر ببغداد ـ حدّثنا محمّد بن سليمان لوين سمعت أبا نعيم الحافظ يقول : عبد الله بن محمّد بن الأشقر أبو القاسم بغدادي حدث بأصبهان ، وكان إليه قضاء الكرخ.

__________________

(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(١) ٥٢٤١ الأشقر : انظر الأنساب ١ / ٢٧٥.

١١٦

أخبرنا أبو منصور محمّد بن عيسى بن عبد العزيز البزّار ـ بهمذان ـ حدّثنا صالح ابن أحمد الحافظ قال : عبد الله بن محمّد يعرف بابن الأشقر أبو القاسم القاضي ، أدركته ولم يقض لي السماع منه ، ويدل حديثه على الصدق.

٥٢٤٢ عبد الله بن محمّد بن الحسن بن علي بن بقيرة :

حدث عن محمّد بن سليمان لوين ، وأبي سالم المعلى بن مسلمة الرواس. روى عنه عبد العزيز بن جعفر الحنبلي وأبو الحسين بن البواب المقرئ.

أخبرنا أحمد بن محمّد العتيقي ، أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن الحسن بن علي بن بقيرة ، حدّثنا أبو سالم الرواس ، حدّثنا علي بن عاصم عن حميد عن أنس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «خلق الله تعالى جنة عدن وغرس أشجارها [بيده] (١) ، ثم قال لها تكلمي ، فقالت قد أفلح المؤمنون» (٢).

٥٢٤٣ عبد الله بن محمّد بن سعدان ، أبو القاسم الإسكافيّ (١) :

حدث عن أحمد بن هشام بن بهرام المدائنيّ. روى عنه أبو الحسن الدّارقطنيّ ، وذكر أنه سمع منه بإسكاف.

٥٢٤٤ ـ عبد الله بن محمّد بن عبد السّلام ، البلخيّ :

قدم بغداد وحدث بها عن القاسم بن مجمع. ـ أراه من أهل بلخ ـ روى عنه القاضي أبو بكر بن الجعابي ، وأبو الفتح الأزديّ.

أخبرنا عبد الغفّار بن محمّد بن جعفر المؤدّب ، أخبرنا محمّد بن الحسين الأزديّ الحافظ ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن عبد السّلام البلخيّ ـ في سوق يحيى وسأله ابن الختليّ ـ قال : حدّثنا القاسم بن مجمع ، حدّثنا أبو مقاتل السّمرقنديّ عن مالك بن أنس عن محمّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يؤتى الميت في قبره فيقال له من ربك وما دينك؟».

__________________

(١) ٥٢٤٢ ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(٢) انظر الحديث في : المستدرك ٢ / ٣٩٢. والمعجم الكبير ١٢ / ١٤٧. والترغيب والترهيب ٣ / ٣٨٠ ، ٤ / ٥١٣. ومجمع الزوائد ١٠ / ٣٩٧.

(١) ٥٢٤٣ الإسكافي : هذه النسبة إلى إسكاف وهي ناحية ببغداد على صوب النهروان وهي من سواد العراق (الأنساب ١ / ٢٤٥).

١١٧

رواه الدّارقطنيّ عن ابن الجعابي عن البلخيّ.

٥٢٤٥ عبد الله بن محمّد بن حبّان بن نصر بن أيّوب ، أبو محمّد الباهليّ :

من أهل سمرقند. قدم بغداد وحدث بها عن أبي سليمان محمّد بن منصور ، وعبد الصّمد بن الفضل البلخيّين. روى عنه ابن البواب المقرئ ، والدّارقطنيّ.

حدثني الأزهري وأحمد بن عمر بن روح النهرواني ـ قال الأزهري : حدّثنا وقال أحمد : أخبرنا ـ عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ ، حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن حبّان السّمرقنديّ ـ قدم علينا ـ حدّثنا محمّد بن منصور الفقيه ، حدّثنا إبراهيم بن سليمان الكاتب ، حدّثنا إبراهيم بن طهمان ، حدثني عمارة بن غزية عن شرحبيل عن جابر أنه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من أعطى عطاء فليجز به فإن لم يجد فليثن به ، ومن كتمه فقد كفره ، ومن تحلى بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور» (١).

٥٢٤٦ عبد الله بن محمّد ، أبو الفضل الفقيه الطّوسيّ (١) :

سكن بغداد وحدث بها عن أبي العبّاس أحمد بن بكر البغوي ، وإبراهيم بن إسحاق السّرّاج الثّقفيّ ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل. روى عنه يوسف بن عمر القواس ، ومحمّد بن جعفر بن العبّاس النّجّار. وذكر محمّد أنه سمع منه في مجلس أبي حامد محمّد بن هارون الحضرمي.

أخبرنا أبو طالب محمّد بن علي بن الفتح ، حدّثنا يوسف بن عمر القواس ، حدّثنا أبو الفضل الطّوسيّ الفقيه ـ إملاء من لفظه ـ قال : حدّثنا عبد الله بن أحمد ـ يعني ابن حنبل مرارا ـ قال : حدثني أبي ، حدّثنا سليمان بن داود الهاشميّ ، حدثني محمّد بن إدريس الشّافعيّ ، حدّثنا يحيى بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر : أن النبيصلى‌الله‌عليه‌وسلم صلى في كسوف ركعتين ، في كل ركعة ركعتين.

٥٢٤٧ عبد الله بن محمّد بن سعيد بن زياد ، أبو محمّد المقرئ المعروف بابن الجمّال :

سمع يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، وعلي بن عمرو الأنصاريّ ، وعمر بن شبة

__________________

(١) ٥٢٤٥ انظر الحديث في : سنن أبي داود ، كتاب الأدب باب ١٢. وسنن الترمذي ٢٠٤٣. والترغيب والترهيب ٢ / ٧٧.

(١) ٥٢٤٦ الطوسي : هذه النسبة إلى بلدة بخراسان يقال لها «طوس» (الأنساب ٨ / ٢٦٣).

٥٢٤٧ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٣٥٣.

١١٨

النميري ، وأبا حاتم الرّازيّ ، وعبّاس بن محمّد الدّوريّ ، وأحمد بن عبد الجبّار العطاردي ، ويعقوب بن إسحاق القلوسي ، ومحمّد بن عمران بن حبيب الهمدانيّ. روى عنه محمّد بن عمر بن الجعابي ، وعلي بن الحسن الجرّاحي ، وعبد الله بن موسى الهاشميّ والدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، ويوسف القواس.

أخبرنا محمّد بن علي بن الفتح قال : سمعت أبا الحسن الدّارقطنيّ ذكر أبا محمّد ابن الجمّال فقال : كان من الثقات.

حدثني عبيد الله بن أبي الفتح عن طلحة بن محمّد بن جعفر.

وأخبرنا السّمسار ، أخبرنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع. قالا جميعا : إن عبد الله بن محمّد بن سعيد الجمّال مات في سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة ، زاد ابن قانع : في شهر رمضان.

٥٢٤٨ عبد الله بن محمّد بن زياد بن واصل بن ميمون ، أبو بكر الفقيه ، مولى أبّان بن عثمان بن عفّان :

من أهل نيسابور ، ورحل في العلم إلى العراق ، والشام ، ومصر ، وسكن بعد ذلك بغداد ، وحدث بها عن محمّد بن يحيى الذهلي ، وأحمد بن يوسف السلمي ، وأحمد ابن الأزهر ، وأحمد بن حفص بن عبد الله النّيسابوريّين ، وعبد الله بن هاشم الطّوسيّ ، ومحمّد بن الحسين بن أشكاب ، والحسن بن محمّد الزّعفرانيّ ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وعبّاس بن محمّد الدّوريّ ، ومحمّد بن إسحاق الصاغاني ، ويونس بن عبد الأعلى وأبي عبيد الله أحمد بن عبد الرّحمن بن وهب ، وأبي ثور عمرو بن سعد ، وأبي إبراهيم المزنيّ ، وبحر بن نصر المصريّين ، ويوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي ، والعبّاس بن الوليد البيروتي ، ومحمّد بن عوف الحمصي ، وأبي أميّة الطرسوسي ، وأمثال هؤلاء ممن يطول ذكره. روى عنه دعلج بن أحمد ، وأبو عمر بن حيويه ومحمّد بن المظفر ، والدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، وعمر بن إبراهيم الكتاني ، ويوسف القواس ، وأبو طاهر المخلص ، وغيرهم.

وكان حافظا متقنا عالما بالفقه والحديث معا ، موثقا في روايته.

أخبرني أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه ، أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال : حدّثنا

__________________

٥٢٤٨ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٣٦٣.

١١٩

أبو بكر النّيسابوريّ ، حدّثنا العبّاس بن الوليد بن مزيد ، أخبرني أبي ، حدّثنا الأوزاعي ، حدثني عمرو بن سعد قال : حدثني زياد النميري ، حدثني أنس بن مالك قال : وافق رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم رمضان في سفره فصام ، ووافق رمضان في سفره فأفطر.

قال أبو بكر : كتب عني موسى بن هارون هذا الحديث منذ أربعين سنة.

حدّثنا البرقاني قال : سمعت أبا الحسن الدّارقطنيّ يقول : ما رأيت أحفظ من أبي بكر النّيسابوريّ.

ذكر أبو عبد الرّحمن السلمي أنه سأل الدّارقطنيّ عن أبي بكر النّيسابوريّ فقال : لم نر مثله في مشايخنا ، لم نر أحفظ منه للأسانيد والمتون ، وكان أفقه المشايخ ، جالس المزنيّ ، والرّبيع ، وكان يعرف زيادات الألفاظ في المتون. ولما قعد للتحديث قالوا حدث ، قال : بل سلوا ، فسئل عن أحاديث فأجاب فيها وأملاها ، ثم بعد ذلك ابتدأ يحدث.

حدثني محمّد بن علي الصوري ـ مذاكرة ـ قال : قال لي عبد الغني بن سعيد الحافظ: سمعت الدّارقطنيّ يقول : كنا ببغداد يوما جلوسا في مجلس اجتمع فيه جماعة من الحفاظ يتذاكرون.

وذكر الدّارقطنيّ أبا طالب الحافظ ، وأبا بكر بن الجعابي ، وغيرهما ، فجاء رجل من الفقهاء فسأل الجماعة : من روى عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم «جعلت لي الأرض مسجدا ، وجعلت تربتها لنا طهورا»؟ فقالت الجماعة : روى هذا الحديث فلان وفلان وسموهم ، فقال السائل أريد هذه اللفظة «وجعلت تربتها لنا طهورا» فلم يكن عند واحد منهم جواب ، ثم قالوا ليس لنا غير أبي بكر النّيسابوريّ فقاموا بأجمعهم إلى أبي بكر فسألوه عن هذه اللفظة فقال : نعم! حدّثنا فلان ، وساق في الوقت من حفظه الحديث ، واللفظة فيه.

قلت : وهذا الحديث على هذا اللفظ يرويه أبو عوانة عن أبي مالك الأشجعي ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة بن اليمان ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم تفرد به أبو عوانة ، وأخرجه مسلم بن الحجّاج في صحيحه.

أنبأنا أبو سعد الماليني ، أخبرنا يوسف بن عمر بن مسرور قال : سمعت أبا بكر النّيسابوريّ يقول : تعرف من أقام أربعين سنة لم ينم الليل ، ويتقوت كل يوم بخمس حبات ، ويصلي صلاة الغداة على طهارة العشاء الآخرة؟ ثم قال : أنا هو ، وهذا كله

١٢٠