إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل - ج ٣٤

حتى أصعد على سطح الكعبة لالقاء الصنم. (ج ٥ ص ٧٣ ـ ٧٤).

ألق صنمهم الأكبر. (ج ١٨ ص ١٦٢).

أما ترى هذا الصنم بأعلى الكعبة. (ج ١٨ ص ١٦٣).

وأخذ الصنم من ظهر الكعبة. (ج ١٨ ص ١٦٨).

انهض بي الى الصنم. (ج ١٨ ص ١٦٥).

تناول الصنم يا علي. (ج ١٨ ص ١٦٤).

بقي صنم واحد كبير لخزاعة. (ج ١٨ ص ١٦٧).

وهو الذي يكسر الأصنام. (ج ٥ ص ٥٧).

وجعل يرمي الأصنام في النار. (ج ١٨ ص ١٦٧).

وأما الأصنام على المنابر. (ج ٨ ص ٢٢).

كان سهما صائبا من مرامي الله عزوجل. (ج ١٥ ص ٣٧٥).

[ص و ت]

وقال بأعلى صوته معاشر المسلمين هذا أخي وابن عمي. (ج ٤ ص ٢٢٥).

فلما سمع الباقون صوت علي عليه‌السلام. (ج ٨ ص ٧٩).

سمعت ثلاثمائة وثلاثون صوتا متغايرة. (ج ٧ ص ٧٨ وج ٢٠ ص ٦١٠).

ثم مد بها صوته فقال أنا مدينة العلم وعلي بابها. (ج ٤ ص ٣٧٦ ـ ٣٧٧ وج ٢٠ ص ٥١٠).

فبكت حتى أرتفع صوتها. (ج ٤ ص ١٠٨).

مخذول من خذله يمد بها بصوته. (ج ١٥ ص ٧٤ وج ٤ ص ٢٣٨ وج ٢٠ ص ٥١١ ، ٥١٩).

القبرة إذا صاحت : ألا لعنة الله ... (ج ٧ ص ٢٢١ وج ١٧ ص ١٩٢).

استدعى بصوته بعض عبيده فلم يجبه. (ج ١٨ ص ٢٩).

قال يقول القنبرة في صياحه : اللهم العن باغض آل محمد. (ج ٩ ص ٥٠٠).

فصاح الهاروني وقطع تسبيحه وهو يقول ... وانك وصيه. (ج ٨ ص ٢١٦).

[ص و ر]

فخلق الله هذا الملك من نور على صورة علي. (ج ٦ ص ١١٦).

هذه صورة فاطمة بنت محمد سيدة نساء ولدك. (ج ٩ ص ٢٥٩ ـ ٢٦١ وج ١٨ ص ٤١٦).

هذه صورة فاطمة سيدة نساء ولدك. (ج ٧ ص ٢٠).

ما هذه الصورة؟ قال : فاطمة والتاج أبوها. (ج ٩ ص ٢٦٠).

خلق الله في السماء ملكا بصورته. (ج ٦ ص ١١٦).

فقال يا جبرئيل لم تأتنى في مثل هذه الصورة قط ، قال : ما أنا جبرئيل أنا صرصائيل. (ج ٦ ص ٦١٣).

[ص و ع]

فاصنع لنا صاعا من طعام. (ج ٤ ص ٣٨٣).

[ص و ف]

جزة من صوف. (ج ١٠ ص ٢٦٤).

[ص و م ع]

فوجدوا صومعة فيها راهب. (ج ٤ ص ٩٧).

فنزل راهب من صومعته. (ج ٥ ص ٩٩ وج ١٥ ص ٦٧٧).

كنت قاعدا في صومعتي ... فإذا طائر كالنسر. (ج ٨ ص ٧٥٩).

[ص و م]

لو أن أمتي صاموا حتى يكونوا كالحنايا. (ج ٧ ص ١٨٠ ـ ١٨٣ وج ٩ ص ١٥٩ ، ٥٠٤ وج ١٦ ص ١٢٥ وج ١٧ ص ١٨٥ ، ٣٣٠ وج ٢١ ص ٥٣٤).

يا علي يقول لك جبر صم من كل شهر ثلاثة أيام. (ج ٦ ص ٩٤).

أفي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا أجمعينا. (ج ٨ ص ٨٠٦).

ولا صيامكم الى صيامهم شيا. (ج ٨ ص ٥٠٣).

وأبغض مبغضي آل محمد ولو كانوا صواما قواما. (ج ٩ ص ٥٠٧).

[ص ه ر]

أعطيت صهرا مثلي ... وأوتيت صديقة. (ج ٥ ص ٧٤ ـ ٧٥ وج ٤ ص ٤٤٤).

أعطي صهرا مثلي واعطي الحوض وجعل اليه قسمة الجنة والنار. (ج ٧ ص ١٨).

ويكون لي صهرا وختنا. (ج ٤ ص ٣٥١).

يا علي ان الله أمرني ان أتخذك صهرا. (ج ٦ ص ٦١٦).

وصهر رسول الله. (ج ٤ ص ٢٠٨).

صهره على ابنته. (ج ٤ ص ٤٧١).

هذا أخي وصهري وأبو ولدي. (ج ٤ ص ٢٠٥ وج ٧ ص ٨٨ وج ١٥ ص ٤٧٧).

هذا أخي ووليي وناصري ووصيي وزوج كريمتي وذخري وكهفي وصهري.

(ج ٥ ص ٥٧).

اللهم اجعله أخي وصهري. (ج ٤ ص ٢٠٤).

الا نسبي وسببي وصهري. (ج ٩ ص ٦٤٥ ـ ٦٤٦ ، ٦٥٦ ـ ٦٧٠ وج ١٠

ص ٢٠ ـ ٢٠١ ، ٢١٦ ، ٢١٨ ، ٢١٩ وج ١٨ ص ٤٣١ ـ ٤٣٦ ، ٥٥١).

محمد النبي أخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي. (ج ٤ ص ٢٠٧).

[ص ى ف]

فلا تبغين فيهم كسوة شتاء ولا صيف. (ج ١٨ ص ٨).

[ض ب ع]

وأخذ بضبعي فأقامني. (ج ٦ ص ٨٤).

[ض ج ج]

فعند ذلك ضح الخلائق. (ج ٨ ص ٧٨).

ضج العالم. (ج ٨ ص ١٩٢ ـ ١٩٣).

[ض ج ع]

اضطجع في مضجعه غيري؟ (ج ٥ ص ٢٨).

[ض ح ك]

فضحك رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله حتى بدت نواجذه. (ج ٨ ص ٤٩ ـ ٥٥).

فضحكت فاطمة واستبشرت. (ج ٤ ص ٣٥٤).

فضحك. (ج ١٠ ص ٨١ ـ ٨٣ ، ٨٥ ، ٨٧ ، ٨٩ ، ٤٣٩ ـ ٤٥٠).

[ض ح ى]

أمرني رسول الله أن أضحي عنه. (ج ٦ ص ٥٧٨ ـ ٥٧٩).

والمهدي عليه‌السلام في ضحضاح من نور. (ج ٥ ص ٤٦).

[ض ر ب]

ضربة علي يوم الخندق. (ج ٦ ص ٤ ـ ٨ وج ١٦ ص ٤٠٢ ـ ٤٠٥).

فاضربه ضربة ولا تمثل. (ج ٨ ص ٥٦٦ ، ٥٦٨ ، ٥٧٢ ـ ٥٧٣).

[ض ر ر]

وصف ضرار عليا عليه‌السلام. (ج ٤ ص ٤٢٥ ـ ٤٣٢ وج ٨ ص ٢٧٢ ـ ٢٧٤ ، ٥٩٨ ـ ٦٠٠ وج ١٥ ص ٦٣٨ ـ ٦٤٤).

نفعه نفعي وضره ضري. (ج ٤ ص ١٩٦).

حب علي حسنة لا تضر معها سيئة. (ج ٧ ص ٢٥٧ ـ ٢٥٩ وج ١٧ ص ٢٣٣ ـ ٢٣٤ وج ٢١ ص ٣٣١ ـ ٣٣٢).

بلى انه (حجر الأسود) يضر وينفع. (ج ٨ ص ٢٠٩ ـ ٢١٠ وج ١٧ ص ٤٣٩ ـ ٤٤١).

يا من يجيب دعاء المضطر في الظلم. (ج ٨ ص ٧٢١ وج ١٨ ص ٢٣٩ ـ ٢٣٨).

لا يضرهم كيد من كادهم. (ج ٥ ص ٤١).

إذا كنتم وإياهم في الطريق فاضطروهم الى مضايقه. (ج ٨ ص ٥٣٤).

قال ذاك الضراح فوق سبع سماوات تحت العرش. (ج ٧ ص ٥٨٨ ، ٥٩١).

[ض ع ف]

ونريد أن نمن على الذين استضعفوا. (ج ١٣ ص ٩٦).

[ض غ ن]

ضغائن في صدور قوم لا يبدونها لك الا بعدي. (ج ٦ ص ١٨١ ـ ١٨٦ وج ١٦ ص ٥٢٦ ـ ٥٢٧ وج ٢١ ص ٦٦٤ ـ ٦٦٣).

وضغائن أحدية. (ج ١٨ ص ١٢١).

اتق الضغائن التي في صدور من لا يظهرها الا بعد موتي. (ج ٥ ص ٥٤ وج ١٣ ص ١٢٥).

[ض ف ف]

فهما يوم القيامة في ضفتي العرش. (ج ٤ ص ١٠٦ وج ١٨ ص ٤٥٧).

اما الضفدع فيقول سبحان المعبود. (ج ٩ ص ٤٩٩).

[ض ل ع]

وأمرهما أن يعتبرا أضلاع الخنثى. (ج ٨ ص ٧٦).

عدد الأضلاع بجانب الأيمن ثمانية عشر. (ج ٨ ص ٧٤).

وجردوها من ثيابها وعدوا أضلاع جنبيها ... والحقها بالرجال. (ج ٨ ص ٧٤).

فأضلاع الرجل أقل من أضلاع المرأة. (ج ٨ ص ٧٥).

[ض ل ل]

ما ضل صاحبكم وما غوى. (ج ٤ ص ٨٥ ـ ٨٦).

فو الله ما ضل ولا ضل به. (ج ٨ ص ٤١٨).

يرشد الضال وينشد الضال. (ج ١٨ ص ٦٨).

ولن يدخلكم في ضلالة. (ج ٥ ص ١٠٧ ـ ١١٠ وج ٢١ ص ٣٢٥).

فإنهم لن يدخلوكم في باب ضلالة. (ج ٩ ص ٢٢٨ ، ٤٧٧).

ولا يدعو الى ضلالة. (ج ٧ ص ٢٦٥ ـ ٢٦٦ وج ١٥ ص ٦١١ وج ١٧ ص ٢٤٩ ـ ٢٥٠ وج ٢١ ص ٣٦٣).

يفتح حصون الضلالة. (ج ٤ ص ١٠٨ ، ١٠٩ ، ١١٢ وج ٥ ص ٢٧٢ وج ٩

٤٧٩ وج ١٥ ص ٢٦٣ ، ٣٩٥ وج ١٣ ص ١١٦ ـ ١١٨).

ثم تكون دعاة الضلالة. (ج ١٣ ص ٢٩٠).

لن تضلوا ولن تهلكوا وأنتم في موالاة علي [تحت كف علي] وان خالفتموه فقد ضلت بكم الطرق. (ج ٦ ص ٥٧ وج ١٦ ص ٤٣٩).

ألا أدلكم على ما [من] ان تمسكتم به لن تضلوا أبدا. (ج ٤ ص ٣٤٨ ، ٣٦٢).

ألا أدلكم على من ان استرشدتموه لن تضلوا. (ج ٦ ص ٥٦ وج ١٦ ص ٤٣٨).

لن تضلوا ما ان تمسكتم بهما. (أرجع حديث الثقلين).

[ض م م]

ضم النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله عليا عليه‌السلام في صباوته. (ج ٦ ص ٥٨٠ ـ ٥٨١ ، ٥٩٧ وج ١٧ ص ٧٥).

أين علي؟ فوثب اليه علي فضمه صلى‌الله‌عليه‌وآله الى صدره. (ج ٢٠ ص ٢٥٠ وج ١٥ ص ٤٧٠).

[ض م ن]

أنا ضامن يا رسول الله فقال يا علي فك الله رقبتك كما فككت عن أخيك المسلم. (ج ٧ ص ٥٨).

علي صاحب البقرة ضمان الحمار. (ج ٨ ص ٨٤).

[ضء ل]

انما يقتلني رجل خامل الذكر ضئيل النسب غيلة. (ج ٨ ص ١٣٣).

[ض و ء]

أنا وبعلها كالضوء من الضوء. (ج ٩ ص ١٩٨).

وننظم الابرة بالليل في ضوء وجه فاطمة. (ج ١٠ ص ٢٤٤).

يريد أن يعلم مقدار ما ذهب من ضوئها. (ج ٨ ص ٨٥).

قدامها لوح يكاد ضوئه يغشى الأبصار فيه اثنا عشر اسما. (ج ٤ ص ١٠٢).

وإذا بضوء عظيم قد أضاء المشرق والمغرب. (ج ٤ ص ٨٦).

أبوهما ضياء الدين وأمهما بدر الدجى. (ج ١٨ ص ٤٢٣).

أبوهما ضياء الدنيا وأمهما بدر الدجى. (ج ٩ ص ١٩٧).

ان لله عمودا تحت العرش يضيء لأهل الجنة ... لا يناله الا علي ومحبوه. (ج ٧ ص ٣١٧).

ان عليا يضيء لأهل الجنة كما يزهر كوكب الصبح. (ج ٦ ص ١٦٦ ـ ١٦٩ وج ١٦ ص ٥٢ ـ ٥٢١).

شيعتك على منابر من نور مضيئة وجوههم. (ج ٦ ص ٤٤١ وج ٤ ص ٤٨٥).

[ض ى ح]

أخر رزقه ضياح من لبن. (ج ٨ ص ٤٥٣ ـ ٤٥٤ ، ٤٥٦ ، ٤٦٠).

[ض ى ع]

لا نسلم صدقات أموالنا ولا طاعة نفوسنا الا لمن نصبه محمد «ص» ... ان أجركم غير ضائع. (ج ٨ ص ١٠٣).

ان في جهنم واديا يعرف بوادي الضياع ... هو لمن يأتي يوم القيامة وهو غير ملتزم بولاية علي. (ج ٧ ص ١٣٦).

أخشى الضيعة. (ج ٤ ص ١٠٨ ، ١١١ ، ٣٥٤ وج ٥ ص ٢٧١ وج ٩ ص ٢٦٢ ، ٢٦٥ ، ٤٧٨ وج ١٣ ص ١١٦ ـ ١١٨ وج ١٥ ص ٣٩٤ ، ٣٨٢).

أشكو الى الله المنكرين لفضلهم والمضيعين لحرمتهم. (ج ٤ ص ٨٢ وج ٥ ص ٥٦ وج ١٣ ص ٦٨).

[ض ى ف]

نهى أن يضاف خصم. (ج ١٨ ص ١٢).

من يكرم ضيفي هذا وأنا أضمن له الجنة فقال علي أنا يا رسول الله ... (ج ٩ ص ١٤٤).

[ض ى م]

وهمتي لأعلى من أن أحمل الضيم خوفا من الموت. (ج ١١ ص ٦٠١).

[طء ط]

طأطئوا رؤسكم حتى تجوز فاطمة. (ج ١٠ ص ١٥٢ ـ ١٥٣).

[ط ب ق]

ومعه طبق من رطب الجنة. (ج ١٠ ص ٥ ـ ٦).

ومعه طبق من رطب. (ج ٦ ص ١٧١).

وإذا بطبق بين يدي رسول الله. (ج ٤ ص ٩٦).

[ط ح ن]

أطحن مرة واعجن أخرى. (ج ١٠ ص ٢٦٦).

وهي تطحن. (ج ١٠ ص ٢٢٩ ، ٢٦٢ ، ٢٧٤).

رأيت رحى تطحن في بيت علي. (ج ١٨ ص ٢١١).

وهما يطحنان في الجاورش. (ج ١٠ ص ٢٦٥).

شكت مجل أيديها من الطحن. (ج ١٠ ص ٢٦٦).

[ط ر د]

أهل بيتي سيلقون بعدي تطريدا وتشريدا. (ج ٩ ص ٣٨٧ ـ ٣٨٩ وج ١٨ ص ٥٢٣ وج ١٩ ص ٦٥٦).

سيلقون بعدي أثره وشدة وتطريدا. (ج ١٨ ص ٥٢٣ وج ٩ ص ٣٨٩).

[ط ر ف]

فرفع رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) طرفه إليها. (ج ٤ ص ١٠٨).

[ط ر ق]

يأخذ بكم الطريق المستقيم. (ج ٤ ص ٢٩٨ وج ١٥ ص ٣١٤ وج ٢٠ ص ٣٦٦).

يحملكم على المجة البيضاء والطريق المستقيم. (ج ١٥ ص ٣١٥).

وإذا خالفتموه فقد ضلت بكم الطرق. (ج ٦ ص ٥٧ وج ١٦ ص ٤٣٩).

إذا كنتم وإياهم في طريق فاضطروهم الى مضايقه (ج ٨ ص ٥٣٤).

فيخطئون الطريق ... سمعوا باسمي ولم يصلوا علي. (ج ٩ ص ٦٣٣).

يا علي أنت صاحب حوضي ... وأنت الطريق الواضح. (ج ٤ ص ١٧٠ وج ١٤ ص ٣٧٨).

نحن الطريق الواضح والصراط المستقيم. (ج ١٣ ص ٨٣ ـ ٨٤).

ليسلك بكم الطريق المستقيم. (ج ٤ ص ٢٩٨ ـ ٢٩٩ وج ١٥ ص ٣١٤ ـ ٣٢٠ وج ٢٠ ص ٣٦٤ ـ ٣٦٦).

يحملكم على صراط مستقيم. (ج ١٥ ص ٣١٧).

أنت الهادي على طريقي ومنهاجي. (ج ٤ ص ٣٠٢).

يسرح في طرق السماء. (ج ٦ ص ١١٢).

[ط س ت]

وبين يديه طست فيها دم والناس يعرضون عليه فيلطخهم ... فأصبحت أعمى.

(ج ١١ ص ٥٥٣ ـ ٥٥٥ وج ١٩ ص ٣٨٩ ، ٤١٣).

[ط ش ت]

لا يقع منه قطرة في الطشت. (ج ٦ ص ١٧٢).

[ط ع م]

يا على اصنع رجل شاة بطعام. (ج ٤ ص ٦٧).

فاتخذت له طعاما ثم قال لعلي رضي‌الله‌عنه ادع لي بني عبد المطلب. (ج ٤ ص ٦٥).

وأما طعامكم الذي صنعتم لنا فأنا نكره أن نأكل من أموالكم شيا الا بثمن. (ج ٨ ص ٥٣٧).

وبقي الطعام كما هو (ج ٤ ص ٦٠ ، ٦٩ ـ ٧٠).

فصنع لهم مدا من الطعام. (ج ٤ ص ٦٤ ، ٦٦ ، ٧٠).

فاصنع لنا صاعا من طعام. (ج ٤ ص ٣٨٣).

[ط ع ن]

طعنوه عليه‌السلام وهو ساجد. (ج ١١ ص ١٥٨ ـ ١٦٠ وج ١٩ ص ٣٣٣ ـ ٣٣٤).

واني راجعت ربي خشية طعن أهل النفاق وتكذيبهم. (ج ٥ ص ٣٦).

[ط ف ف]

ان ابني الحسين مقتول بأرض الطف (ج ١١ ص ٣٨٦ ـ ٣٨٩).

وأشار جبرئيل بيده الى الطف بالعراق فأخذ تربة حمراء فأراه إياها. (ج ١١ ص ٣٤٤).

ما كنا نشك وأهل البيت متوافرون ان الحسين بن علي يقتل بالطف. (ج ١١ ص ٣٦٣).

[ط ف ى]

فدخل عليه طلحة وزبير فأطفأ عليه‌السلام السراج. (ج ٨ ص ٥٣٩).

من أراد ان يطفئ غضب الله. (ج ٥ ص ٤٣ ، ٤٥ وج ٧ ص ١٨ ، ٣٧٥).

من شاء أن يطفئ غضب الله. (ج ١٨ ص ٣٩٦).

[ط ل ب]

فجعل جزء في صلب عبد الله وجزء في صلب أبي طالب. (ج ٦ ص ٥٣٣).

فقسمه قسمين قسما في صلب عبد الله وجزء في صلب أبي طالب. (ج ٤ ص ٩٢).

فلما قسم الله نورنا نصفين نصفا في عبد الله ونصفا في أبي طالب. (ج ٥ ص ١٠).

وجعل النصف في صلب عمي أبي طالب. (ج ١٥ ص ٢٠٠).

دعائه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لما مات أبو طالب. (ج ٧ ص ٨٥).

وقيل ذلك ما كان من بلاء أبي طالب عندي. (ج ٦ ص ٥٣٣).

وكان أبو طالب ذا عيال كثيرة. (ج ٦ ص ٥٧٩ وج ١٨ ص ١٥٨ ـ ١٥٩).

فقال أبو طالب لعلي عليه‌السلام يا بني انظر ابن عمك ووازره. (ج ٦ ص ٥٢٥).

تحفة (تحية) من الطالب الغالب الى علي بن أبي طالب. (ج ٦ ص ١١٧ ـ ١٢٠ وج ٢٠ ص ٥٨٢ ـ ٥٨٣).

ولا تقيمن رجلا قائما في طلب درهم. (ج ٨ ص ٥٤٦).

ولا تضربن رجلا سوطا في طلب درهم. (ج ٨ ص ٥٥٨).

[ط ل ح]

فورد عليه طلحة وزبير فأطفأ عليه‌السلام السراج. (ج ٨ ص ٥٣٩).

اللهم ان طلحة بايعني بالطوع ثم نقضها. (ج ٨ ص ٧٤٨).

فأخذ طلحة والزبير ثوبيهما ... (ج ٨ ص ١٠٢).

والله لتقتلن طلحة والزبير. (ج ٦ ص ٤٣ ، ٦٤).

فاستعمل طلحة على الكوفة والزبير على البصرة. (ج ١٨ ص ٥٩).

بين طلحة والزبير. (ج ٤ ص ١٩١ وج ٦ ص ٤٧٢).

وهو يسب طلحة والزبير. (ج ٨ ص ٧٧٢).

طلحة بن أبي طلحة حامل لواء المشركين. (ج ٦ ص ١٧).

خرج طلحة بن أبي طلحة يوم احد. (ج ٨ ص ٣٦٣).

قتل طلحة بن أبي طلحة. (ج ٨ ص ٣٦٤).

وهم علي والزبير وطلحة وخمسة من الأنصار. (ج ١٨ ص ٨٥).

[ط ل ع]

علي خير من طلعت عليه الشمس وغربت بعدي. (ج ٤ ص ٢٥٠).

خير مما طلعت عليه الشمس. (ج ٤ ص ١٦٣ ـ ١٦٤).

كتب الله له الأمن والايمان ما طلعت الشمس أو غربت. (ج ٤ ص ٢٢٨ وج ١٥ ص ٤٨٠).

مثلكم مثل النجوم كلما غاب نجم طلع نجم. (ج ٤ ص ١٤٩ ، ٤٨٢ وج ٦ ص ٤٤٧ وج ١٥ ص ٤١).

ثم اطلع الى أهل الأرض. (ج ٤ ص ١٠٤ ـ ١١١ وج ٩ ص ٤٧٨ وج ٢٠ ص ٤٩٦).

ثم اطلعت الثانية فاخترت عليا. (ج ٥ ص ٤٦).

اطلعت الى أهل الأرض اطلاعة ... ثم اطلعت الثانية فاخترت عليا. (ج ٥ ص ٤٥).

[طالوت]

وعلى عدد أصحاب طالوت. (ج ١٣ ص ٣٠٤).

[ط ل ق]

ويحا للطالقان فان لله فيه كنوزا. (ج ١٣ ص ٣٠٧).

وله بالطالقان كنوز لا ذهب ولا فضة. (ج ١٣ ص ٦٦).

ان لال محمد بالطالقان لكنزا. (ج ٨ ص ١٧١ وج ١٣ ص ٣٠٧).

أصبحت مولانا ومولى كل مؤمن ومؤمنة امرأة من يعاديك طالق طلقة. (ج ٦ ص ٤٦٩).

وأنت ابن طليق وأبوك طريد تتقلب في خزاية ... (ج ٥ ص ٦٢).

[ط م ث]

لا يرى لهادم في طمث ولا ولادة. (ج ١٠ ص ٣١١ ـ ٣١٢).

لا ترى دما في طمث. (ج ١٩ ص ٦).

ان الله فطمك عن الطمث. (ج ١٩ ص ٨).

لم تطمث. (ج ١٠ ص ١٦ ، ١٨ ، ٢٠ وج ١٩ ص ٧).

[ط م ر]

قد اكتفى من دنياكم بطمريه. (ج ٨ ص ٢٨٨ ـ ٢٨٩).

[ط م س]

لا يرى عورتي أحد الا طمست عيناه. (ج ١٨ ص ١٨٩).

[ط ن ن]

فإذا دقت الحلقة طنت وقالت يا علي يا علي. (ج ٧ ص ١٧٦).

[ط و ب]

طوبى لمن أمن به (ج ٥ ص ٧٠).

طوبى لمن أحبك وصدقك [وصدق فيك]. (ج ٤ ص ٤٩١ ـ ٤٩٤ وج ٥ ص ٨١ ، ١٠٣ وج ٧ ص ٢٧٠ ـ ٢٧٦ وج ١٥ ص ٧٩ وج ١٧ ص ٢٥٣ ـ ٢٥٥ وج ٢١ ص ٣٣٣ ـ ٣٣٦).

طوبى لمن أحبه. (ج ٤ ص ٤٨٧ وج ٥ ص ٥٧).

طوبى لمن أحبهم (ج ٤ ص ٨٤).

فطوبى لمن اقتدى بهم. (ج ٥ ص ٩٧).

طوبى له. (ج ١٥ ص ٨٩).

طوبى لهم. (ج ٧ ص ١٣٣).

طوبى لمن لقيه طوبى لمن أحبه. (ج ١٣ ص ٦٦).

طوبى لك تعمل للحق وطوبى لي. (ج ١٨ ص ١٦٢).

طوبى للصابرين في غيبته طوبى للمقيمين على محبتهم. (ج ١٣ ص ٥٤).

فأمر شجرة طوبى فحملت رقاقا. (ج ٦ ص ٦١٩).

ثم أمر شجرة طوبى أن تنشر. (ج ٦ ص ٦١٢ وج ١٠ ص ٣٨٧ ، ٣٩١ وج ١٥ ص ٦٩١ وج ١٨ ص ١٧٤ ـ ١٧٥ ، ١٧٩ وج ٤ ص ٤٧٨).

فلا يبقى يومئذ نبي ولا صديق ولا شهيد الا قال طوبى لهذين العبدين ما أكرمهما على الله ... (ج ٤ ص ٤٨٧ وج ٢٠ ص ٣٢٨ ، ٣٩١ ، ٢٥٠).

طوبى لمن استمسك بأصلها. (ج ١٦ ص ١٣١).

وقد أمرت شجرة طوبى أن تحمل الدر والياقوت والمرجان. (ج ٦ ص ٦١٧ ، ٦١٣).

أوحى الى شجرة طوبى أن انثري عليهم الدر والياقوت. (ج ٦ ص ٦٠٤

وج ١٥ ص ٥٠٨).

وأوحى الى شجرة طوبى. (ج ١٩ ص ١٢٤ ـ ١٢٥ ، ١٢٧).

والى شجرة طوبى أن احملي الحلي والحلل. (ج ٤ ص ٤٧٧ وج ١٥ ص ٦٩٠).

والى شجرة طوبى أن انثري. (ج ٤ ص ٣٤٢ وج ٧ ص ٣٨٧ وج ٦ ص ٦٢٢).

فهز شجرة طوبى فحملت رقاعا. (ج ١٠ ص ٣٨٨ ـ ٣٨٩ وج ١٩ ص ١٣٢).

فهز شجرة طوبى فنثرت رقاقا. (ج ٦ ص ٦١٨ وج ١٥ ص ٤٧٢ ، ٤٩٥ وج ١٨ ص ١٨٠ ، ٥١٢).

نثار شجرة طوبى في تزويجها عليها‌السلام. (ج ١٠ ص ٣٨٥ ـ ٣٩١).

نثرت طوبى على الحوراء حليها وحللها. (ج ٦ ص ٦٠٩).

سئل عن شجرة طوبى. (ج ٦ ص ١٥٧ ، ١٨٨ وج ١٦ ص ٥٠٨).

[ط و س]

المهدي طاوس أهل الجنة. (ج ١٣ ص ٢١٢).

[ط و ع]

أقسمت بعزتي وجلالي أن أدخل النار من عصاه وان أطاعني (ج ٤ ص ١٤٤ ، ٢٢١ وج ٢٠ ص ٤٩٠).

ان طاعة امامك أوجب عليك من مبارزة عدوك. (ج ١٨ ص ١٢٠).

ان الله افترض طاعتي وطاعة أهل بيتي على الناس. (ج ٩ ص ٣٩٦ وج ١٨ ص ٥٣١).

أفضل أعمال النساء طاعة الزوج. (ج ١٩ ص ١١٣).

من أطاع عليا أطاعني. (ج ٦ ص ٤١٩ ـ ٤٢٢ وج ١٦ ص ٦٢١ ـ ٦٢٤ وج ٢١ ص ٣٤٩).

قرن الله طاعتهم بطاعته. (ج ١٣ ص ٦٨).

انما أمر الله لطاعة رسوله لأنه معصوم. (ج ١٣ ص ٧٨).

وانما أمر بطاعة اولى الأمر لأنهم معصومون. (ج ١٣ ص ٧٨).

لا طاعة لمن عصى الله. (ج ١٣ ص ٧٨).

ورجل أتاه سلطان فزعم ان طاعته طاعة الله. (ج ١٣ ص ٧٨).

وأطيعوه في جميع أموركم فان عنده جميع ما علمني الله من علمه وحكمته.

(ج ٥ ص ٣٦).

وإذا أمركم فأطيعوه. (ج ١٥ ص ١٢٧).

فاسمعوا له وأطيعوا. (ج ٤ ص ٣٨٤ وج ١٥ ص ١٩٧).

وأما الموت الأبيض فالطاعون. (ج ١٣ ص ٣٠٥ ، ٣٢٤).

فرض الله عليكم طاعة علي بعدي. (ج ٧ ص ٢١٦ وج ٢١ وص ٦٣٩).

طاعة علي طاعتي. (ج ٨ ص ٤٧٠ وج ٢١ ص ٥٢٣ ـ ٥٢٤ وج ١٥ ص ٦٧٦).

طاعته طاعتي. (ج ٥ ص ٤٣ ، ٧٢).

طاعته كطاعتي. (ج ١٥ ص ٦٨٠).

طاعتك طاعتي. (ج ٤ ص ٢٢٧ وج ٢٠ ص ٢٣٠).

طاعتهم طاعتي. (ج ٤ ص ٨٢ وج ٥ ص ٥٦ وج ٩ ص ٢٠١ ، ٢٦٧ وج ١٣ ص ٦٨).

طاعتهم لله رضي. (ج ٥ ص ٩٧).

طاعتهم طاعة الله. (ج ١٨ ص ٥٢٢).

من أطاعهم فقد أطاع الله. (ج ١٨ ص ٥٠٤ وج ٥ ص ٣٧ ، ٤١ ، ٩٧ وج ١٣ ص ٧٥).

طاعتي طاعة الله. (ج ٤ ص ١٠٢ وج ٨ ص ٤٧٠ وج ٢١ ص ٥٢٣ ـ ٥٢٤ وج ١٥ ص ٦٧٦).

لئن أطاعوا عليا ليدخلن الجنة. (ج ٤ ص ٢٨٦ وج ٧ ص ٣٨٦ وج ١٥ ص ٢٠٣ ، ٢٠٥ وج ١٧ ص ٣١٩ ـ ٣٢٠).

فاسمعوا له وأطيعوا. (ج ٤ ص ٦١ ـ ٦٢ ، ٦٦ وج ١٥ ص ١٤٤ ، ٢٠٨).

لئن أطعتموه أدخلكم الجنة أجمعين. (ج ٤ ص ٢٨٦ وج ٧ ص ٣٨٦).

فمن لم يستطع بيده فبلسانه. (ج ٧ ص ٢٣٤ ـ ٣٣٥ وج ١٧ ص ٢٨٤ ـ ٢٨٥).

فلجهنم أشد مطاوعة لعلي. (ج ٤ ص ٤٨٩ ـ ٤٨٨ وج ٢٠ ص ٣٢٨ ، ٣٩٢ ٢٥١).

[ط و ف]

لا يباع في سوقنا طافي. (ج ١٨ ص ٦٦ ، ٦٩ ، ٧٠).

ناجاني يوم الطائف. (ج ٥ ص ٢٨ وج ٧ ص ٥٣ ـ ٥٥).

يحمله دائما ويطوف به في جبال مكة. (ج ٥ ص ٥٧).

في كل يوم سبعون ألف ملك يطوفون بالبيت. (ج ٧ ص ٣٦٢).

[ط و ل]

لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ... (ج ١٣ ص ١١١ ـ ١١٥ ، ١٦٦ ، ١٧١ ـ ١٧٥ ، ١٨٥ ، ١٨٨ ، ١٩٠ ، ٢٢٩ ـ ٢٣٥ ، ٢٤١ ـ ٢٤٦).

وطول الله عمره كما طول عمر الخضر والياس. (ج ١٣ ص ٩٧).

وجعلت عمر أحد كما أطول من الآخر فأيكما يوثر صاحبه ... (ج ٦ ص ٤٩٧ وج ١٥ ص ٤٦٧).

إطالة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم السجدة لأجل ركوبهما عليهما‌السلام.