إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل - ج ٣٤

[الرد]

ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقرى. (ج ٩ ص ٥١٤ ـ ٥١٥).

لا يموت الا مرتدا. (ج ٩ ص ٦٧١).

من قال لعن الله والدي الشريف انه يصير بذلك مرتدا. (ج ٩ ص ٦٧١).

ولا يبغضهم الا شقى الجد رديء المولد.

[الولادة]

(ج ١٨ ص ٤١٥ وج ٩ ص ١٦٥).

حديث رد الشمس. (ج ٥ ص ٢٩ ، ٣١ ، ٥٢١ ـ ٥٣٩ وج ١٦ ص ٣١٥ ـ ٣٣١ وج ٢٠ ص ٦١٧ ـ ٦٢٠ وج ٢١ ص ٢٦١ ـ ٢٧١).

[الرزق]

بنا تكرمون وبنا تحيون وبنا ترزقون (ج ٩ ص ٤٢٢ وج ١٨ ص ٥٢١).

ان عليا عليه‌السلام ارتزق من لسان النبي. (ج ٧ ص ٤٩٠).

[الرزية]

أعظم رزية منك. (ج ١٠ ص ٣٠٨).

أعظمهم رزية. (ج ٤ ص ١٥٧ ـ ١٥٨).

[ر س ب]

أرسب في الدين من الجبال الرواسي. (ج ٨ ص ٢١٦).

[الرسل]

يحب الله ورسوله [يحبه الله رسوله]. (ج ٤ ص ٤١٢ ، ٤٤٥ ـ ٤٥٠ ، ٤٦١ ـ ٤٦٣ ، ٤٧١ وج ٥ ص ٣٩ ، ٥١ ، ٧٦ ، ٣٦٨ ـ ٤٦٨ وج ٦ ص ٥٥٤ ـ ٥٥٥ وج ١٦ ص ٢٢٠ ـ ٢٧٦ وج ١٧ ص ٣٢٣ ـ ٣٢٤ وج ٢١ ص ٤٤٤ ـ ٥١٤).

ان الله له الحمد عرض حب علي وفاطمة وذريتها على البرية فمن بادر منهم بالاجابة جعل منهم الرسل ومن أجاب بعد ذلك جعل منهم الشيعة. (ج ٩ ص ١٩١).

يا رسول الله أقست رجلا بثلاثة من الرسل. (ج ٤ ص ٣٩٩ ، ٤٠٢).

نحن أهل بيت شجرة النبوة ومعدن الرسالة. (ج ٩ ص ٣٧٨).

قول ملك الموت السلام عليكم يا أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملائكة. (ج ٩ ص ٤٠١ ـ ٤٠٢).

السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة وموضع الرسالة ومنزل الملائكة. (ج ٤ ص ١٦ وج ٩ ص ٤٨٠).

مفاتيح الرحمة وموضع الرسالة ومختلف الملائكة ومعدن العلم. (ج ٩ ص ٣٧٦).

نحن موضع الرسالة. (ج ١٣ ص ٨٣).

ان الله يحب عليا ما لا يحب الملائكة ولا النبيين ولا المرسلين. (ج ٧ ص ٣١٩ وج ١٧ ص ٢٧٢).

[الرشد]

رشيد الهجري. (ج ٨ ص ١٥٦).

اخباره عليه‌السلام عن شهادة رشيد. (ج ٨ ص ١٥٦).

فكان رشيد يروي من فضائل أهل البيت مصلوبا. (ج ٨ ص ١٥٦).

فأدخلني على رشيد الهجري. (ج ١٨ ص ٢١٨).

فبعث الى رشيد فقطع لسانه وصلبه. (ج ١٨ ص ٢١٩).

[الرشا]

ينقطع فيه الرجاء ويقبل فيه الرشا. (ج ١٣ ص ٣١٤).

ولا يأخذ على حكمه الرشاء. (ج ١٣ ص ٣١٥).

[الرصاص]

حبه عليه‌السلام يذيب السيئات كما تذيب النار الرصاص. (ج ٥ ص ٤٥ وج ٧ ص ١٨ وج ٩ ص ٢٥٢).

[الرضع]

تلد فاطمة غلاما فترضعينه بلبن. (ج ١١ ص ١١ ـ ١٣ وج ١٨ ص ٣٩٧).

[الرضوان]

أنا رضوان خازن الجنان. (ج ٥ ص ٩٥).

وأمر رضوان خازن الجنان. (ج ٤ ص ٤٥٧ وج ١٨ ص ٥١٢ ، ١٨٠).

وادفعها الى رضوان خازن الجنان (ج ٤ ص ٤٧٨ وج ٦ ص ٦٢٣ وج ١٨ ص ١٧٨).

أحدهما رضوان. (ج ٤ ص ٤٨٧).

ثم رضوان خازن الجنان. (ج ٦ ص ١١١).

ثم يرفع رضوان. (ج ٤ ص ٤٨٨).

وأمر رضوان فهز شجرة طوبي. (ج ٦ ص ٦١٨ ـ ٦١٩).

[الرضى]

ستقدم على الله وشيعتك راضين. (ج ٧ ص ٣٠٣ ـ ٣٠٥ وج ٨ ص ٢٦٧ وج ١٤ ص ٢٦٢ ـ ٢٦٤ وج ١٧ ص ٢٦٤ ـ ٢٦٥).

الله ورسوله وجبريل عنك راضون. (ج ٦ ص ٨٢ ـ ٨٤ وج ١٧ ص ٣٢ ـ ٣٣).

الله ورسوله عنك راضيان. (ج ٦ ص ٨٤ وج ٢١ ص ٦٨٠).

فارض عليا فان رضاءه رضاء الله وغضبه وغضب الله. (ج ٦ ص ٤٣٤ وج ١٥ ص ٢٥٠).

ان الله يغضب بغضبك ويرضى لرضاك. (ج ٦ ص ٥٥٣ وج ٢١ ص ٦٨٧).

رضيت وفوق الرضا يا رسول الله. (ج ٥ ص ٢٧٣).

يا ابن العم وكيف لا أرضى وأنت الرضي وفوق الرضي. (ج ٤ ص ٤٨١).

ان الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها. (ج ١٠ ص ١١٦ ـ ١٢٢).

من أرضى فاطمة فقد أرضاني. (ج ١٠ ص ٢١٧).

اللهم ارض عنهم كما أنا راض عنهم. (ج ١٨ ص ٤١٨).

وعلي المرتضى. (ج ٤ ص ١١٣ ، ٣٧٣ وج ٧ ص ٢٣٢ ـ ٢٣٣ وج ٩ ص ١٩٣).

ان محمدا نبيه المصطفى وأنت وصيه المرتضى. (ج ١٨ ص ٢٢٧).

وسمى المرتضى لان الله ارتضاه. (ج ٥ ص ٧).

أنا ابن محمد المصطفى أنا ابن علي المرتضى. (ج ١٢ ص ١٢٦).

اللهم هذا علي فاتبع مرضاتك فارض عنه. (ج ٧ ص ٦٢).

أنا الراضية المرضية. (ج ٦ ص ١٢٣ ـ ١٢٥).

أما ترضين اني زوجتك اقدم أمتي سلما وأكثرهم علما وأفضلهم حلما. (ج ٤ ص ١٥١ ـ ١٥٦).

[الرطب]

فأتاني جبرئيل ومعه طبق من رطب الجنة. (ج ٦ ص ١٧١ ـ ١٧٢ وج ١٠ ص ٥ ـ ٦).

[الرعد]

إذا حضر وقت الصلاة ارتعدت فرائصه وتغير لونه. (ج ١٨ ص ٤).

[الرغب]

صلاة الرغائب. (ج ٩ ص ٦٢٠).

ووجد فيه رغيفا فقسمه سبع كسر. (ج ١٨ ص ٢٠ ـ ٢٢).

الارغفة الثمانية. (ج ٨ ص ٧١).

أليس للثمانية الارغفة. (ج ٨ ص ٧٢ وج ١٧ ص ٤٨٨).

[الرفع]

رفع القلم عن ثلاثة. (ج ٨ ص ١٨٦ ـ ١٨٧ ، ٢٢٦ ـ ٢٢٧).

رفعك محمد وأنزلك جبرئيل. (ج ٨ ص ٦٩٢ وج ١٨ ص ١٦٣ ، ١٦٨).

فأما من أحبك وصدق فيك فهم [جيرانك في دارك ورفقاؤك في قصرك] رفقاؤك في الجنة ومجاورك في دارك ... (ج ٤ ص ٤٩١ ـ ٤٩٤).

[ر ق د]

اني وإياك وهذين وهذا الراقد في مكان واحد يوم القيامة. (ج ٩ ص ٢١٢ ـ ٢١٦).

[الرفق]

أنت أخي ورفيقي. (ج ٦ ص ٤٧٤ ـ ٤٧٦ وج ١٥ ص ٤٩٠ ـ ٤٩١ وج ٢٠ ص ٢٩٩ ، ٢٣٢).

علي رفيقي. (ج ٤ ص ١٧٢ ، ١٧٤ ـ ١٧٥ ، ١٧٨ وج ١٥ ص ٥٧٣).

[ر ق ب]

ارقبوا محمدا في أهل بيته. (ج ١٨ ص ٥١٣ ، ٥٣٦ ـ ٥٣٧).

[ر ق ع]

لقد رقعت مدرعتي هذه حتى استحييت من راقعها. (ج ٨ ص ٣٠٤ وج ١٧ ص ٥٨٥).

يخصف نعله ويرقع ثوبه ويركب الحمار. (ج ١٨ ص ٧).

فإذا إزاره مرقوع برقعة من أديم. (ج ١٧ ص ٥٨١ ، ٥٧٩).

يرقع قميصه ويقول ان ليس المرقع يخشع القلب ويقتدى به المؤمن. (ج ٨ ص ٣٠٣).

عليه إزار مرقوع فقال يخشع له القلب وتذل به النفس ويقتدى به المؤمنون (ج ٨ ص ٣٠٢ وج ١٧ ص ٥٨٤).

[ر ق ق]

فلا يلقون محبا لنا أهل البيت الا أعطوه رقاقا فيه براءة من النار فنثار أخي فحملت رقاقا يعنى صكاكا بعدد محبي أهل بيتي. (ج ١٥ ص ٤٧٢).

وابن عمي فكاك رجال ونساء من أمتي من النار. (ج ٦ ص ٦١٨ ـ ٦١٩).

[ر ق م]

هذا موضع أصحاب الكهف والرقيم. (ج ٤ ص ٩٨).

فيكون دوني بمرقاة. (ج ٤ ص ٥٣ ، ١١٦ ـ ١١٧).

[ر ك ب]

ركوب الحسنين على صدره صلى‌الله‌عليه‌وآله. (ج ١٠ ص ٧٤٠).

ركوبهما ظهر النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله. (ج ١٠ ص ٧١٤ ـ ٧٣٨).

ركوبهما على عنقه صلى‌الله‌عليه‌وآله. (ج ١٠ ص ٧٣٩).

ركوب النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله معهما على البغلة. (ج ١٠ ص ٧٤٢ ـ ٧٤٣).

راكب الحرون أسير نفسه. (ج ١٩ ص ٣٥٥).

ليس في القيامة راكب غيرنا. (ج ٤ ص ٢٠٣ ، ٤٩٩ وج ١٥ ص ٢٢٦ وج ١٦ ص ٥١٤).

ونعم الراكب هو. (ج ١١ ص ٧٥ ـ ٨٠ وج ١٩ ص ٢٠٤ ، ٣٠٣ ـ ٣٠٤).

ما فيها راكب الا أربعة. (ج ٤ ص ٢٠٣ ، ٤٩٩ وج ١٥ ص ١٦٤ ، ٢٦٦ ، ٢٨٧ ، ٤٩٨ وج ٢٠ ص ٣٢٥).

ما في القيامة راكب غيرنا نحن أربعة. (ج ٣٥ ص ٦٥ ـ ٦٦).

نعم الحاملان ونعم الراكبان. (ج ١٠ ص ٧٢٣ ـ ٧٢٦ وج ١٩ ص ٢٦٥).

نعم المطية مطيتهما ونعم الراكبان هما. (ج ١٠ ص ٧١٤ ـ ٧٢٢ وج ١٩ ص ١٩٩ ـ ٢٠٢ ، ٢٠٥ ـ ٢٠٦ وج ١٨ ص ٤٠١).

يبعث راكبا على ناقة. (ج ٦ ص ١٥٨ ـ ١٦١ وج ١٦ ص ٥١٠ ـ ٥١٥).

وقال لفاطمة اركبي فأركبها وأمر سلمان أن يقود بها. (ج ١٩ ص ١٣٢).

من أحب أن يركب سفينة النجاة. (ج ٧ ص ١٥٩ وج ٥ ص ٥٥ ، ١١٣ وج ١٨ ص ٤٧٣).

من أحب أن يتمسك بديني ويركب سفينة النجاة. (ج ٤ ص ٨٢).

ويركب الحمار. (ج ٨ ص ٢٦٢ وج ١٨ ص ٧).

المسألة الركابية. (ج ٨ ص ٢٣).

ركبتك مع ركبتي. (ج ٦ ص ١٥٨ ـ ١٥٩ وج ١٦ ص ٤٦٤ ـ ٤٦٥ ، ٥١١ ـ ٥١٢).

ما زال إسرافيل قابضا على ركبتي بيده. (ج ٦ ص ١٣٠).

واحد حقيقي أحدى المعنى أي لا جزء ولا تركب له. (ج ٤ ص ٧٩).

[ر ك ع]

يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة. (ج ٨ ص ٦١٨).

يصلي [زين العباد عليه‌السلام] في اليوم والليلة ألف ركعة. (ج ١٢ ص ١٩ ـ ٢٣).

وفيه لروح علي ركعة أو سجدة. (ج ٦ ص ١١٢ وج ١٦ ص ٤٨٤ ـ ٤٨٥).

[ر ك ن]

يبايع رجل بين الركن والمقام (ج ١٣ ص ٢٩١).

يبايع بين الركن والمقام. (ج ١٣ ص ١١٢ ، ٢٩٥).

ان المهدي يبايع بين الركن والمقام. (ج ١٣ ص ٢٨٧).

يبايعه بين الركن والمقام عدة أهل بدر. (ج ١٣ ص ٢٩٥).

الذين يبايعونه بين الركن والمقام بعدد أهل بدر. (ج ١٩ ص ٦٨٣).

فيبايعونه بين الركن والمقام. (ج ١٣ ص ٢٨١ ـ ٢٨٤).

أنت ركن الايمان. (ج ٤ ص ١٧٠).

هذا الركن الثاني. (ج ٤ ص ٢٣٢ وج ١٥ ص ٥٩٩ وج ١٩ ص ٢٨٤ وج ٢٠ ص ٤٣٨ وج ٢١ ص ٦٧٧).

هو الركن والمقام والزمزم ... (ج ٥ ص ٤٤ وج ١٨ ص ٣٩٦).

عبد الله بين الركن والمقام. (ج ٤ ص ٢٠ ، ٢٤٥ ـ ٢٤٨ وج ٧ ص ١٧٩ وج ٩ ص ٤٩١ ـ ٤٩٤ وج ١٥ ص ٦٧ وج ٢٠ ص ٣١٥ ، ٢٩٠).

فلو ان رجلا صفن بين الركن والمقام. (ج ٩ ص ٤٩٢ ـ ٤٩٤ وج ١٨ ص ٤٨٨ ـ ٤٨٩).

فعن فليل ينهد ركناك. (ج ١٠ ص ٦٢٣ ـ ٦٢٦ وج ١٩ ص ١٧٤).

تزيين ركني الجنة بالسبطين عليهما‌السلام. (ج ١٠ ص ٦٢٨ ـ ٦٣١).

ومن إذا هم وركن الى أعدائهم فقد أذن بحرب من الله ورسوله ... (ج ٩ ص ٤٦٧).

نحن أركان الايمان ونحن دعائم الإسلام. (ج ١٣ ص ٨٣ ـ ٨٤).

ونحن أركان توحيده وموضع سره. (ج ١٣ ص ٨٢).

[ر م ض]

يكون في رمضان صوت. (ج ١٣ ص ٢٩٠).

ينكسف القمر أول ليلة من رمضان وتنكسف الشمس في النصف منه. (ج ١٣ ص ٣١٨).

في شهر رمضان ثلاثا بعد هرج وقتال. (ج ١٣ ص ٣١٤).

رمضان سيد الشهور. (ج ٤ ص ١٢٧).

[ر م ن]

إذا بطبق ... فإذا فيها رمان. (ج ٤ ص ٩٦).

فلما كشف الغشاء فإذا فيه تسعة رمانة. (ج ١٨ ص ٤٧).

من أنهر سائلا ... فكسر الرمانة فأطعمه. (ج ١٨ ص ٤٧).

[ر ن ن]

تصبغ الأرض بدمائهم الويل والرنين في نسائهم أولئك أوليائي حقا. (ج ٤ ص ١٢٤).

[ر و ح]

ما خلا روحك وروح ابن عمك ... (ج ٤ ص ٩٥ وج ٦ ص ١٣٦ ـ ١٣٧ وج ١٦ ص ٥٠٥).

ينزل عيسى روح الله فيصلي خلفه. (ج ٤ ص ٩٤).

وأيدهم بروح القدس منك. (١٨ ص ٤٢٩).

يا دعبل [يا خزاعي] نطق روح القدس بلسانك. (ج ١٢ ص ٤٠٢ وج ١٣ ص ٥٧ وج ١٩ ص ٦٤٨ ، ٦٥٠).

الله يتوفى روح النبي وروح علي. (ج ٦ ص ١٣٥ ـ ١٢٧).

وفيه لروح علي ركعة أو سجدة. (ج ٦ ص ١١٢ وج ١٦ ص ٤٨٤ ـ ٤٨٥).

الروح نكتة لطفية. (ج ٨ ص ٢٠٠).

سمي أمير المؤمنين وآدم بين الروح والجسد. (ج ٤ ص ٢٧٥ وج ١٥ ص ٢٢٧).

روحك من روحي. (ج ٤ ص ١٤٩ ، ٤٨٢ وج ٦ ص ٤٤٧ وج ٧ ص ٢٧٥).

فاطمة روحي التي بين جنبي. (ج ١٠ ص ١٨٤ ، ٢١٢ ، ٢١٦).

هي قلبي وروحي التي بين جنبي. (ج ١٠ ص ٢١٢ ـ ٢١٦ وج ١٩ ص ٧٥ ـ).

علي مني كروحي في جسدي. (ج ٥ ص ٢٤٢).

يا ريح احملينا فحملتنا الريح فإذا البساط يدف دفا. (ج ٤ ص ٩٨ ، ١٢٥ ، ١٢٧ وج ١٥ ص ١٦٨).

ومن عصاني فيهم فأحرمه روحك وريحانك. (ج ٩ ص ٢٦٧).

ومن عصاني فيهم ولم يحفظ وصيتي فأحرمه رحمتك وروحك. (ج ٩ ص ٢٠١).

من سره أن يجوز على الصراط كالريح العاصف ويلج الجنة بغير حساب فليتول وليي ووصيي ... علي بن أبي طالب. (ج ١٥ ص ١٦٩).

[ر و ض]

لأروضن نفسي رياضة. (ج ٨ ص ٢٨٨).

ألا ومن أحب عليا هون الله عليه سكرات الموت وجعل قبره روضة من رياض الجنة. (ج ٢١ ص ٣١٩).

كتاب الله وعترتي وارومتي. (ج ٩ ص ٢٥٥).

ان أبرار عترتي وأطائب ارومتي. (ج ٩ ص ٤٧٦).

هذا من أطائب أرومتي وأبرار عترتي وخيار ذريتي لا بارك الله فيمن لم يحفظه من بعدي. (ج ١١ ص ٣٢٩ ، ٣٦٥).

[ر و م]

ودخول كوفة بعد ما يقاتل الترك والروم بقدقيسا. (ج ١٣ ص ٢٨٥).

بينكم وبين الروم سبع سنين. (ج ١٣ ص ٢٧٠).

بينكم وبين الروم أربع هدن. (ج ١٣ ص ٢٦٩ ـ ٢٧١).

يحبس الروم علي وال من عترتي. (ج ١٣ ص ٢٩١ ـ ٢٩٢).

وتدخل العرب والعجم وأهل الحرب والروم وغيرهم في طاعته. (ج ١٣ ص ٣١٣).

[ر ه ب]

راهب من صومعة. (ج ١٥ ص ٦٧٧).

فوجدوا صومعة فيها راهب. (ج ٤ ص ٩٧).

قالوا راهب أسلم. (ج ٤ ص ٩٧ وج ٨ ص ٧٥٩).

فلما وجدوه [راهب] صلى عليه ودفنه. (ج ٥ ص ١٠٠).

حديث الراهب. (ج ٥ ص ٩٩).

مضى الراهب. (ج ١٥ ص ٦٧٨).

تعرف الرهبانية في وجوههم. (ج ١٨ ص ٤٠٥).

[ر ه ن]

ما من مسلم فك رهان أخيه. (ج ٧ ص ٥٨ ـ ٦١ وج ١٧ ص ١١٨ ـ ١١٩ وج ٢٠ ص ٦٠٦ ـ ٦٠٧).

[ر أى]

حديث الراية. (ج ٤ ص ٤١١ ـ ٤٢٢ ، ٤٣٣ ـ ٤٣٤ ، ٤٤٧ ـ ٤٥٠ ، ٤٥٨ ، ٤٦١ ـ ٤٧١ ، ٥٠٢ وج ٥ ص ٢٩ ، ٥١ ، ٥٣ ، ٧٦ ، ٨٧ ، ٣٦٨ ـ ٤٦٨ وج ٧ ص ٤٣٢ ـ ٤٣٤ وج ١٦ ص ٢٢٠ ـ ٢٧٦ وج ١٥ ص ٦٢٨ ـ ٦٣٢ وج ٢١ ص ٤٤٤ ـ ٥٠٧).

إذا رأيتم الرايات السود. (ج ١٣ ص ٢٧٢ ـ ٢٧٦).

حتى يأتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود. (ج ١٣ ص ١٩٢ ـ ١٩٤).

فتظهر الرايات السود. (ج ١٣ ص ٣٠٩).

وتبعث الرايات السود. (ج ١٣ ص ٢٨٥).

بأيدي أصحاب الرايات السود. (ج ١٣ ص ٣١٦).

يخرج من خراسان رايات سود. (ج ١٣ ص ٢٨٦).

إذا خرجت الرايات السود من السفياني. (ج ١٣ ص ٣١٠).

يقاتلهم أهل سبع رايات. (ج ١٣ ص ٢٨٩).

ومعه راية رسول الله. (ج ١٣ ص ٣١٠).

يخرج برايه النبي. (ج ١٣ ص ٣٢٠).

يخرج خارج من أهل بيتي في ثلاث رايات. (ج ١٣ ص ٢٨٨ ـ ٢٨٩).

ومربي أصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته. (ج ٩ ص ٤٦٨ ـ ٤٦٩).

ارحمهم بالرعية. (ج ٤ ص ١٠٩ ـ ١١٢ ، ١٥٩ وج ٩ ص ٢٦٣).

أعدلهم في الرعية. (ج ٤ ص ١٥٦ ، ٢١٨ وج ٢٠ ص ٢٥٦ ـ ٢٥٧ ، ٢٦٤ ، ٢٧٧ ، ٥٠٨).

من لم يوال عليا لم يشم رائحة الجنة. (ج ٧ ص ١٧٧ ـ ١٨٨ وج ١٧ ص ١٨٣ وج ٢١ ص ٣٦١ ـ ٣٦٢).

أرأف بالرعية. (ج ٤ ص وج ١٥ ص ٣٥٤ ، ٤٠٢ وج ٢٠ ص ٢٥٧ ، ٢٧٨ ـ ٢٧٧ ، ٢٨٤ ، ٥٠٨).

علي راية الهدى. (ج ٤ ص ١٦٥ ـ ١٦٩ ، ٣٦٢ ، وج ١٥ ص ٨١ ـ ٨٧ ، ١٨١ ـ ١٨٣ ، ٣٦٢ وج ١٧ ص ٦٣ وج ٢٠ ص ٢٤٦ ، ٢٧٢ ، ٢٧٣ ، ٢٧٩ ـ ٢٨٠ ، ٣٢٠ ، ٣٤١ ، ٣٤٣ ـ ٣٤٤ ، ٤٤٤ وج ٢١ ص ٣٢٤ ـ ٣٢٥).

كانت راية رسول الله في المواطن كلها. (ج ١٨ ص ٧٢).

راية النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله تكون مع علي عليه‌السلام. (ج ٢٠ ص ٣٢٩ ـ ٣٣٢).

دفع اليه الراية وهو ابن عشرين سنة. (ج ٨ ص ٣٤٩ وج ١٨ ص ٧١ ـ ٧٢ ، ٧٦ وج ٢٠ ص ٣٣١).

ان عليا عليه‌السلام كان صاحب راية رسول الله يوم بدر وفي المواطن كلها.

(ج ١٨ ص ٧٣).

مع علي بن أبي طالب راية المهاجرين. (ج ١٨ ص ٧٤ وج ٢٠ ص ٣٣١ ـ ٣٣٢).

معنا راية الحق من تبعها لحق. (ج ٩ ص ٤٧٦).

سترد علي يوم القيامة ثلاث رايات من هذه الامة راية سوداء. (ج ٩ ص ٣٥٥).

يريبني ما رابها. (ج ١٠ ص ١٩٠ ـ ١٩٩ وج ١٩ ص ٨٣).

الحسن والحسين ريحانتا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. (ج ٣٠ ص ٥٩٥ ـ ٦٢٦).

هما ريحانتاي من الدنيا. (ج ٥ ص ٦٩ ، ٩٠ وج ١٨ ص ٥٤٦ وج ١٩ ص ٢١٧ ، ٢٦٠ ـ ٢٦٥ ، ٢٧٦ ، ٢٨٧ ـ ٢٨٨).

هما ولداي وسبطاي وريحانتاي. (ج ٥ ص ٩٢).

هذان ريحانتاي من الدنيا من أحبني فليحبهما. (ج ١٩ ص ٣٩١).

وانكم لمن ريحان الجنة. (ج ١٩ ص ٢٦٤).

وانكم لمن ريحان الله. (ج ١١ ص ٧٠).

انه ريحاني من الدنيا. (ج ١١ ص ٥٠ ـ ٥١).

سلام الله عليك يا أبا الريحانتين. (ج ٤ ص ٢٣٢ ، ٣٦٧ وج ١٠ ص ٦٢٣ ـ ٦٢٦ وج ١٩ ص ١٧٤).

سلام عليك أبا الريحانتين أوصيك بريحانتي من الدنيا. (ج ٤ ص ٣٦٧ وج ١٥ ص ٥٩٩ ـ ٦٠٠ وج ١٩ ص ٢٨٤).

أبو الريحانتين. (ج ٢٠ ص ٤٣٨ ـ ٤٣٩).

[ز ب د]

اهدي للنبي صلى الله عليه (وآله) وسلم زبد وعسل فجاء علي ... فقال : كل يا سيدي. (ج ٤ ص ٥٣).

ألين من الزبد. (ج ٤ ص ٢٩٢ وج ٧ ص ٢٨٣ ـ ٢٨٤).

[ز ب ر]

ثم تلى صحف نوح وزبور داود وتوراة موسى وإنجيل عيسى. (ج ٥ ص ١١ وج ٨ ص ١٠٨).

بين أهل التوراة بتوراتهم وأهل الإنجيل بإنجيلهم وبين أهل الزبور بزبورهم.

(ج ٧ ص ٥٧٩ ـ ٥٨١ وج ١٧ ص ٤٦١).

لقد كتبنا في الزبور ... (ج ١٣ ص ٣٣١).

ثم دعا بزبر الحديد. (ج ٨ ص ٩٦).

كان قلوبهم زبر الحديد. (ج ١٣ ص ٢٧٤).

وسقوفها زبرجد أخضر. (ج ٤ ص ٤٧٢).

وثلة من زبرجد. (ج ٧ ص ١٥٦).

وعموده من زبرجد. (ج ٤ ص ٢٨٤).

فإذا بحجاب من الزبرجد. (ج ٤ ص ٩٤).

اللهم ... ان زبيرا قطع رحمي. (ج ٨ ص ٧٤٨).

ما زال الزبير رجلا منا أهل البيت. (ج ١٨ ص ٣٢).

تقدم هو والزبير. (ج ٨ ص ٤٧٢).

طلحة والزبير. (ج ٦ ص ٤٣ وج ٨ ص ١٠٢).

فذكر الزبير ذلك فانصرف عن القتال. (ج ١٨ ص ١١٠ ـ ١١١).

قال رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم للزبير : ستقاتل عليا وأنت ظالم له. (ج ١٧ ص ٣٤٩ وج ١٨ ص ١١١).

وهم علي والزبير وطلحة وخمسة من الأنصار. (ج ١٨ ص ٨٥).

[ز ب ل]

والقائه في المزبلة فأكله الذئاب. (ج ٨ ص ٧٧٠).

[ز ج ج]

من تخلف عنها زج في النار. (ج ٩ ص ٢٧٤ ، ٢٨٠ ، ٢٩٠ ـ ٢٩٢ وج

١٨ ص ٣١٩).

[ز ح ف]

كان لوائه معه في كل زحف. ، ج ٤ ص ٤٥٤ ـ ٤٥٥ وج ٢٠ ص ٤٥٧).

[ز خ خ]

من تخلف عنها زخ في النار. (ج ٩ ص ٢٨٩ ، ٢٩١ وج ١٨ ص ٣٢١).

[ز خ ر]

أوحى الله الى الجنان أن تزخرفي والى الحور العين ان تزيني. (ج ٤ ص ٤٧٧).

[ز ر ع]

وفي زرعي وفي زرع زرعي الي يوم القيامة. (ج ٩ ص ٣٥٧).

[الزعفران] فرش أرضها بالزعفران. (ج ٤ ص ٤٧٢).

[ز ع ج]

يا فاطمة ما أزعجك هذه الساعة من رحلك. (ج ١٩ ص ٢١١).

[ز ف ف]

زفافها عليها‌السلام. (ج ١٠ ص ٣٩٢ ـ ٤٤١).

فلما كان ليلة زفافها. (ج ١٨ ص ١٧٥).

إعطاء قميصها ليلة زفافها للسائل. (ج ١٠ ص ٤٠١).

زف الى الجنة كما تزف العروس. (ج ٩ ص ٤٨٧ ـ ٤٩٠).

فتزف الى الجنة كما تزف العروس. (ج ١٠ ص ١٦٠ ـ ١٦١).

يزف علي بيني وابراهيم. (ج ٦ ص ٥٥٩ ـ ٥٦٠ وج ٤ ص ٥٠٠ ـ ٥٠١).

تزف أنت وشيعتك الى الجنة. (ج ٧ ص ٢٧١).

جئت في زفاف فاطمة ابنة رسول الله. (ج ٤ ص ٣٦٤).

كنت في زفاف فاطمة. (ج ١٨ ص ١٧٧ ، ١٨٣).

قالوا جئنا نزف فاطمة الى زوجها. (ج ١٨ ص ١٧٨).

جئنا لنزف فاطمة بنت رسول الله الى زوجها. (ج ١٨ ص ١٧٥).

فلما كان ليلة الزفاف. (ج ١٨ ص ١٧٨).

أدخل الناس على زفة زفة ولا تغادرون زفة. (ج ٤ ص ٤٥٢ وج ١٠ ص ٤٢٦).

وقد على زفيرها. (ج ٤ ص ٤٨٩).

[ز ق ق]

كان رسول الله يزقه العلم زقا. (ج ٢١ ص ١٧١).

[ز ل ل]

ما أحبنا أهل البيت فزل به قدم ... (ج ٩ ص ٤٢١).

[ز و ل]

لا يزول قد ما عبد حتى يسئل عن أربع ... وحبنا أهل البيت. (ج ٧ ص ٢٣٥ ـ ٢٣٧ وج ٩ ص ٤٠٩ ـ ٤١٣ وج ١٨ ص ٤٧٩).

[ز ك ر]

الحمد لله الذي جعلك مثلا لزكريا عليه‌السلام. (ج ١٨ ص ٥١).

[ز ك ى]

من عرف حقه زكى وطاب. (ج ٤ ص ١٤٤ ، ٢٢١ وج ٧ ص ٢٨٢ ، ٣٧٩ وج ٢٠ ص ٤٩٠).

[ز ل ز ل]

إذا جاء وقت الصلاة يتزلزل ويتلون وجهه. (ج ٨ ص ٦٠١).

[ز م ر]

ثم الملائكة زمرا زمرا. (ج ١٨ ص ١٩٠).

لوحا أخضر ظننت انه زمرد. (ج ٥ ص ١١٥).

كلما خرجت زمرة من شيعتهم. (ج ٤ ص ٣٢٨).

[ز م ز م]

والحوض والزمزم. (ج ٥ ص ٤٤).

هو الركن والمقام والزمزم. (ج ١٨ ص ٣٩٦).

هو الركن والمقام والزمزم والجمرات العظام. (ج ٥ ص ٤٤).

[ز ن د]

لا يزال ملك بنى أمية ثابتا حتى يملك زنديقهم. (ج ١٣ ص ٣١٥).

فإذا قتل زنديقهم فالويل ثم الويل. (ج ١٣ ص ٣١٦).

[ز ن ى]

من لم يعرف حق علي كانت امه زانية. (ج ٧ ص ٢٢٢ ـ ٢٢٣).

[ز و ج]

ازدواجه عليه‌السلام سيدة النساء. (ج ٦ ص ٥٩٢ ـ ٦٣٢ وج ١٧ ص ٨٣ ـ