إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل - ج ٣٤

فعلى مبغضه لعنة الله. (ج ٤ ص ٤٠٢).

محبه محبي ومبغضه مبغضي. (ج ٤ ص ١١٠ ، ٢٩٧).

على مبغضه لعنة الله ولعنة اللاعنين. (ج ٤ ص ٢٢٥ وج ٧ ص ٣٨٣).

على مبغضيه لعنة الله. (ج ٤ ص ١٣٠ وج ٩ ص ٢٥٨).

وخلق مبغضينا من طينة الخبال. (ج ٥ ص ٩٠).

فمن مشي مبغضا لك مشي حراما. (ج ٧ ص ٢٧٧ ـ ٢٧٩).

لو أن عبدا عبد الله ألف عام وألف عام ... ثم لقي الله مبغضا ... (ج ٤ ص ٢٤٦ وج ٧ ص ١٧٩).

وهو لكم مبغض ... وهو يبغضك فالأرض [فالدنيا] عليه حرام. (ج ٧ ص ٢٧٩).

لو ان رجلا صفن ... وهو مبغض ... دخل النار. (ج ٩ ص ٤٩٢ ـ ٤٩٤).

ثم لقي الله مبغضا لعلي. (ج ٤ ص ٢٤٥).

ولقي الله مبغضا لال محمد أكبه الله على منخره. (ج ٤ ص ٢٠ وج ٩ ص ٤٩١).

لو أن عبدا عبد الله ألف عام وألف عام وألف عام بين الركن والمقام ولقي الله عزوجل مبغضا لعلي بن أبي طالب وعترتي أكبه الله على منخريه يوم القيامة في جهنم. (ج ٤ ص ٢٤٨).

مبغضك مبغض الله. (ج ٤ ص ٥٠ ـ ٥١ وج ٦ ص ٤٠٧).

محبك محبي ومبغضك مبغضي. (ج ٤ ص ٢٢٧ وج ٦ ص ٤٠٤ ـ ٤٠٥ ، ٦١٠ ـ ٦١١ وج ١٣ ص ٧٧).

أول من يدخل النار مبغضك. (ج ٧ ص ٢٤٧).

فويل لمبغضيه. (ج ١٣ ص ٧١).

مبغضي مبغض الله. (ج ٦ ص ٤٠٥ وج ١٦ ص ٦١٠).

يلعنون مبغضي علي ... ألا لعنة الله على مبغضي علي. (ج ٧ ص ٢٢١).

ان الله يبغض الأكل فوق شبعه ... والمبغض عترة نبيه والموذي جيرانه.

(ج ٩ ص ٥٢١).

كذب من زعم انه يحبني ... وهو يبغض هذا. (ج ٦ ص ٥٤٨ وج ١٧ ص ٦١).

من زعم انه آمن بي ... وهو يبغض عليا فهو كاذب. (ج ١٧ ص ٦٢).

ولا يبغض أهل بيتي عبد الا احتجب الله عنه يوم القيامة. (ج ١٨ ص ٥٢٨).

كذب من زعم انه يبغضك ويحبني. (ج ١٧ ص ٥٨ ـ ٦٠ وج ٦ ص ٧٣ ، ٧٨ ، ٥٥٢).

فمن مشي على الأرض وهو يبغضك فالدنيا عليه حرام ومشيه فيها حرام.

(ج ١٠ ص ٣٦٨).

لا يبالي من مات وهو يبغضك مات يهوديا أو نصرانيا. (ج ١٧ ص ١٩٧).

من مات يبغضك فلا يبالي مات يهوديا أو نصرانيا. (ج ٧ ص ٢١٥).

من مات وهو يبغضك مات يهوديا أو نصرانيا. (ج ١٧ ص ١٩٧ ـ ١٩٨).

من مات وهو يبغضك لم يكن له نصيب من الإسلام. (ج ٤ ص ٢٣١).

لا يبغضك من الأنصار الا من كان أصله يهوديا. (ج ٧ ص ٢١٢).

لا يبغضك من العرب الا دعي. (ج ٧ ص ٢١٥).

ما يبغضك أحد الا وقد شاركت أباه. (ج ٧ ص ٢٢٤ ـ ٢٢٥ وج ٧١ ص ٢٣٨ وج ٢١ ص ٥٨٦ ـ ٥٨٧).

ولا يبغضك إلا فاجر ردي. (ج ٧ ص ٢١٠).

ولا يبغضك الا خبيث الولادة. (ج ٤ ص ١٧٠ وج ٧ ص ٣٨٢).

لا يبغضك من الرجال الا منافق ومن حملته امه وهي حائض. (ج ٧ ص ٢١٤ ، ٢٢٠).

لا يبغضك الا منافق. (ج ٧ ص ٤٤٩).

لا يبغضه الا منافق. (ج ٤ ص ٤٤ وج ٦ ص ٤١٣ وج ٧ ص ١٩٤ وج ١٠ ص ٣٦ ـ ٣٩ وج ١٥ ص ٥٢ ـ ٥٣ وج ١٧ ص ٢١٠ ـ ٢١٥).

لا يبغضه الا كافر. (ج ٥ ص ٤١ وج ٧ ص ٢١١ وج ١٧ ص ٢١٠).

لا يبغضه مؤمن [لا يبغضه الا منافق] [لا يبغضني الا منافق] [لا يبغضك الا منافق.] (ج ٦ ص ٤٠٤ وج ٧ ص ١٨٩ ـ ٢١٥ وج ١٥ ص ٥٢ ـ ٥٣ وج ١٧ ١٩٩ ـ ٢١٥).

ولا يبغضنا الا منافق شقي. (ج ١٨ ص ٥٠٥).

لا يبغضنا أهل البيت أحد الا أدخله الله النار. (ج ١٨ ص ٥٤٥).

لا يبغضنا ولا يحسدنا أحد إلا ذيد عن الحوض. (ج ٩ ص ٤٥٢ وج ١٨ ص ٥٤٥ ، ٥٢٨).

لا يبغضهم الا شقي الجد ردي الولادة (ج ٩ ص ١٦٥ ـ ١٦٦ وج ١٨ ص ٤١٥).

[ب غ ى]

ستقاتلك فئة الباغية وأنت على الحق. (ج ٥ ص ٦١٥ وج ١٧ ص ١٦٦ ـ ١٦٧).

يا عمار تقتلك [تقتله] الفية الباغية. (ج ٤ ص ١٧٣ وج ٨ ص ٤٢٢ ـ ٤٦٨ وج ١٨ ص ١١٤ ـ ١١٨).

يا اسماء تقتله الفئة الباغية. (ج ١٩ ص ٢٦٣).

حتى شفيتني من أولاد البغايا. (ج ٥ ص ٦٣).

[ب ق ر]

لقب بالباقر لأنه عليه‌السلام يبقر العلم. (ج ١٢ ص ٣٦٠ ـ ٣٦٥).

يبقر بطون الحوامل. (ج ٥ ص ٩).

يا رسول الله ان لي حمارا وان لهذا بقرة وان بقرته قتلت حماري. (ج ٨ ص ٨٤).

[ب ق ق]

حزقة حزقة ترق عين بقه. (ج ١١ ص ٢٩٣ ـ ٢٩٤ وج ٩ ص ٣٦٤).

[ب ق ى]

اللهم لا تبقني لمعضلة ليس لها ابن ابى طالب. (ج ٨ ص ٢١٢).

فأول ما ينطق بهذه الآية بقية الله خير لكم. (ج ١٣ ص ٣٣٢).

لا ابقاني الله بعدك يا علي. (ج ٨ ص ٢١٥).

لا ابقاني الله في قوم لست فيهم. (ج ٨ ص ٢١٣).

[ب ك ر]

لا تبقى قرية الا نودي بشهادة ... بكرة وعشيا. (ج ١٣ ص ٣٢٥).

لأنها ترجع كل ليلة بكرا. (ج ١٠ ص ٢٥ وج ١٨ ص ٣٩٦).

فشهد بأنها بكر لم يمسها بعل. (ج ٨ ص ٧٧).

[ب ك ى]

فبكت حتى ارتفع صوتها. (ج ٤ ص ١٠٨).

بكت فاطمة. (ج ٤ ص ١٥٢ ـ ١٥٣).

ما يبكيك يا بنتي قالت : قلة الطعم وكثرة الهم. (ج ٤ ص ١٥٢).

حبيبتي فاطمة ما الذي تبكيك. (ج ٥ ص ٢٧١).

اللهم اشفعني فيمن بكى على مصيبته. (ج ١٠ ص ١٦٣).

ثم بكى النبي محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله على رأس الحسين. (ج ١١ ص ٣٢٦).

فنظر الى الحسين وبكى. (ج ١١ ص ٣١٦).

فنظر الى ابراهيم وبكى ونظر الى الحسين وبكى ثم قال ان ابراهيم ان مات لم يحزن عليه غيري. (ج ١٩ ص ٣٦٧).

لما مات الحسن عليه‌السلام بكى مروان في جنازته. (ج ١١ ص ١٢١ وج ١٩ ص ٣٤٤).

أجهش باكيا. (ج ٢١ ص ٦٦٣ ـ ٦٦٤).

أجهش لها القوم بالبكاء. (ج ١٠ ص ٢٩٧ ، ٣٠٤ ـ ٣٠٥).

بكاء السبط الأكبر من خشية الله. (ج ١١ ص ١١٠ ـ ١١١).

بكاء السماء على سيد الشهداء عليه‌السلام. (ج ١١ ص ٤٧٦ ـ ٤٧٨).

كثرة بكائه عليه‌السلام لشهداء كربلاء. (ج ١٢ ص ٩٢ وج ١٩ ص ٤٥٧ ـ ٤٥٨).

ويبكى عليك كل شيء حتى الوحوش في الفلوات والحيتان في البحار. (ج ١١ ص ١٦٤).

فقلت فداك أبي وأمي مم بكائك؟ قال : على ابني هذا ... تقتله الفئة الباغية لا أنالهم الله شفاعتي. (ج ١٩ ص ٣٦٣).

فسمع حسينا يبكى فقال : ألم تعلمي ان بكاؤه يؤذيني. (ج ١٩ ص ٣٧٠ ،

٣٩٢).

لم تبك السماء على أحد بعد يحيي بن زكريا الأعلى الحسين بن على. (ج ١٩ ص ٤٠٣).

يبكى بكاء الحزين ـ ارجع لوصف ضرار إياه عليه‌السلام.

[ب ل س]

اختلفوا فصاروا حزب إبليس. (ج ٤ ص ٢٩٤ ـ ٢٩٦ وج ١٨ ص ٣٢٤ ، ٣٢٦).

[ب ل غ]

بلغ ما انزل إليك من ربك. (ج ٢ ص ٤١٥ ـ ٤٢٦ وج ٦ ص ٣٤٧ ـ ٣٥٢).

يبعث بلال على ناقة من نوق الجنة. (ج ١٠ ص ١٥٧ ، ١٦٠ وج ١٩ ص ٢٥٧).

ويبعث بلالا على ناقته فينادى بالأذان. (ج ٩ ص ٢٤٥ ـ ٢٤٦ وج ١٨ ص ٤٠٣).

يا بلال هلم علي بالناس. (ج ٥ ص ١٨).

يا بلال قم به على منزل فاطمة. (ج ١٩ ص ١١٥).

ان بلالا أبطأ عن صلاة الصبح. (ج ١٠ ص ٢٦٩ ـ ٢٧٠).

[ب ل ق]

كنت أنت وولدك على خيل بلق. (ج ٦ ص ١٦٥ وج ٩ ص ٢٢٨ ، ٥٠٨ وج ١٥ ص ٥١٨ ـ ٥١٩ وج ١٦ ص ٥١٩).

ويركبون الخيل البلق وينادى مناد هؤلاء شيعة على ... (ج ٧ ص ٣١٦).

وبه اوتي عرش بلقيس. (ج ٨ ص ٢٢).

[ب ل ى]

يا علي انك ستبلى بعدي فلا تقاتلن. (ج ٧ ص ٣٣٠).

ان هذا شيء قد سبق انه مبتلى ومبتلي به. (ج ٢٠ ص ٢٤٧ ، ٢٧٣ ، ٢٨٠ ، ٣٤٤).

لا حد على معترف بعد بلاء. (ج ٨ ص ٢٠٢).

زمان مكلح مفصح يشتد فيه البلاء. (ج ١٣ ص ٣١٤).

[ب و ب]

يا علي أنت حجة الله وأنت باب الله. (ج ٤ ص ٢٨٤ ، ٢٨٥ ، ٢٩٧ وج ٢٠ ص ٢٦٣ ، ٣٦٩ ، ٣٧١).

على باب الجنة. (ج ٢٠ ص ٥٢٥).

باب رسول الله (ج ٤ ص ٧٨ ، ٢٤٥ ، ٢٩٧).

علي بن أبي طالب باب الدين من دخل فيه كان مؤمنا ومن خرج منه كان كافرا.

(ج ٧ ص ٤٥ وج ٢٠ ص ٣٧٠).

أنا مدينة العلم وعلي بابها. (ج ٤ ص ٣٧٦ ـ ٣٧٧ وج ٥ ص ٤٦٩ ـ ٥٠١ وج ٨ ص ١٨٤ وج ٩ ص ١٤٩ وج ١٦ ص ٢٧٧ ـ ٢٩٧ وج ٢١ ص ٤١٥ ـ ٤٢٨).

أنت باب علمي. (ج ٤ ص ٢٨٩ وج ٥ ص ٥٠١ وج ٦ ص ٤٤٨ وج ٧ ص ٢٩٦).

باب علمي. (ج ٤ ص ٢٥٨ ، ٢٨٩ ، ٣١٧ ، ٣٣٨ ، ٣٤٠ ، ٤٨٤ ، ٤٨٦ وج ١٥ ص ٥٦٦ ـ ٥٧١ وج ٦ ص ٤٤٨ ، ٤٦١ وج ٧ ص ٢١٣ وج ١٥ ص

٥٦٦ ـ ٥٧١ ، ٦٦٤ وج ٢٠ ص ٤١٩ ـ ٤٢٠ ، ٣٠٩ ، ٤٠٥ ، ٤١١).

بأبي الذي اوتي منه. (ج ٤ ص ٧٨ وج ٢٠ ص ٢٤٩ ، ٢٥٩ ، ٢٩٠ ، ٢٩٣ ، ٢٩٦ ، ٣٤٠ ، ٤٥٩ ، ٥٠٩).

علي باب حطة. (ج ٤ ص ٢٨٥ وج ٥ ص ٨٦ وج ٧ ص ١٤٣ ـ ١٤٥ وج ٩ ص ٣٨٥ ـ ٣٨٦ ، ٢٧١ وج ١٥ ص ١٨٠ ـ ١٨١ وج ١٧ ص ١٧٠ ـ ١٧١ وج ١٨ ص ٣١٢ ، ٣١٧ ، ٣٢٢ ، ٥١٤ وج ٢٠ ص ٣٩٧ ـ ٣٩٨).

أنا مدينة الحكمة وأنت بابها. (ج ٤ ص ١٤٩ وج ٢١ ص ٤٠٩).

أنا مدينة [دار] الحكمة وعلي بابها. (ج ٤ ص ٤٨٢ وج ٥ ص ٥٠٢ ـ ٥١٦ وج ١٣ ص ٧٦ وج ١٦ ص ٢٩٨ ـ ٣٠٩ وج ٢١ ص ٤٠٩ ، ٤١٣).

أنا دار العلم وعلي بابها. (ج ١٦ ص ٣٠٣).

أنا مدينة الفقه وعلي بابها. (ج ٥ ص ٥٠٥).

ان الحسين باب من أبواب الجنة. (ج ٩ ص ٢٠٢ وج ١٨ ص ٤٢٣).

أنا مدينة الجنة وعلي بابها. (ج ٥ ص ٥٠٤ وج ١٦ ص ٣٠١ ـ ٣٠٢ وج ٢٠ ص ٥٢٥).

يأتي كل يوم باب فاطمة ستة أشهر. (ج ٩ ص ٥٥ ـ ٦١ ، ٦٣ ، ٦٥).

يأتي كل يوم باب فاطمة تسعة أشهر. (ج ٩ ص ٤٧ ، ٥٠ ، ٥٤ ، ٦٢).

مكتوب على باب الجنة ... أيدته بعلي. (ج ٦ ص ١٤٨ وج ١٦ ص ٤٩١ ـ ٤٩٣).

وعلى الباب الثالث مكتوب ... علي ولي الله. (ج ٤ ص ١٢٩).

ويعرف في العراق بباب الحوائج. (ج ١٢ ص ٣٠٠).

وأبواب الجنة له مفتحة. (ج ٩ ص ٤٥٤).

نحن أبواب الله ونحن الصراط المستقيم ونحن عيبة علم الله. (ج ١٣ ص ٨٢).

[ب ى ر]

بئر ذات العلم. (ج ١٨ ص ١٣٥).

ويشكو الوادي من تلك البئر الى الله في كل يوم سبعين مرة. (ج ٧ ص ١٣٦).

كان الخلفاء قبله يحبسون في الأبار. (ج ٨ ص ٥٥٥).

انه أول من أخرج الأسراء من الأبار. (ج ٨ ص ٥٥٥).

[ب ه ج]

فاطمة بهجة قلبي وابناها ثمرة فؤادي وبعلها نور بصري والأئمة من ولدها أمناء ربي. (ج ٤ ص ٢٨٨ وج ٩ ص ١٩٩).

[ب ه ش]

فيرى الصبي حمرة لسانه يبهش اليه. (ج ١١ ص ٥٦ ـ ٥٧).

[ب ه ل]

مباهلة. (ج ٣ ص ٤٦ ـ ٧٦ وج ٥ ص ٣٩ ، ٥٩ ، ١٠٢ وج ٩ ص ٧٠ ـ ٩١ وج ١٤ ص ١٣١ ـ ١٤٨).

لو علم الله تعالى ان في الأرض عبادا أكرم من علي وفاطمة والحسن والحسين لأمرني أن أباهل بهم ... (ج ٩ ص ٢٠٨).

فلا تباهلوا فتهلكوا. (ج ١٨ ص ٣٨٩).

ثم نبتهل ... فأخرج جدي من الأنفس أبي ومن البنين أنا وأخي ومن النساء فاطمة أمي. (ج ٥ ص ١٠٢).

[ب ه ى]

والى محمد في بهائه. (ج ٤ ص ٤٠٥ وج ١٥ ص ٦١٣).

عليه كمال موسى وبهاء عيسى وصبر أيوب. (ج ٤ ص ١٢٤).

من مثلك يا علي قد باهى الله بك ملائكته. (ج ١٨ ص ٨٩).

باهى الله به ملائكته. (ج ٤ ص ١٧٣ ، ٣٦٣ وج ٦ ص ١٠١ وج ١٥ ص ٤٩٧).

ومن باهى الله البارحة ملائكته. (ج ٤ ص ٩٣).

باهى الله بعلي على جميع الخلائق. (ج ١٦ ص ٤٧١).

باهى الله بك ملائكة السماء. (ج ٦ ص ٤٨٠ ـ ٤٨١).

باهى الله بك أهل سبع سماواته. (ج ٤ ص ١٨).

ان الله باهى بك يوم احد ملائكته المقربين. (ج ٦ ص ١٠).

ان الله باهى بهما وبأبيهما وبأمهما وبالأبرار من ولدهما الملائكة جميعا. (ج ٩ ص ٢٠١).

ان الله يباهى بعلى بن أبي طالب كل يوم الملائكة. (ج ٦ ص ١٠١ ـ ١٠٧ وج ٩ ص ٢٦٧ وج ١٥ ص ٧٥ ، ٤٦٧ وج ١٦ ص ٤٧٠ ـ ٤٧٧).

يباهى بعلي كل يوم وليلة الملائكة. (ج ٦ ص ١٠٣ وج ١٦ ص ٤٧٧).

يا ابن أبي طالب يباهى الله عزوجل بك الملائكة. (ج ٦ ص ٤٧٩ وج ١٦ ص ٤٧١).

[ب ى ت]

وفاطمة بنت محمد تكفيه عمل البيت. (ج ١٠ ص ٢٦٥).

لم يبق على ظهر الأرض بيت مدر ولا شعر الا ... (ج ١٠ ص ٢٢٩ ـ ٢٣٢).

وكان زيته من بيت المال لا ينبغي ان نصاحبكم في ضوئه. (ج ٨ ص ٥٣٩).

لا يدع في بيت المال مالا حتى يقسمه. (ج ٨ ص ٢٧١ ، ٢٧٤ وج ١٨ ص ١٧).

بيت المال في يدك وأنت تسوفني. (ج ١٨ ص ٢٥).

أفتأمرني أن أفتح بيت مال المسلمين. (ج ١٨ ص ٢٥).

وينزل بيت المقدس. (ج ١٣ ص ١٣٩).

حتى يرده الى بيت المقدس. (ج ١٣ ص ٢٦٤).

ويسير المهدي حتى ينزل بيت المقدس. (ج ١٣ ص ٣١٣ ، ٣٢٢).

اسمه اسم نبي ومهاجره بيت المقدس. (ج ١٣ ص ٣٢٠).

تملأ الأرض ظلما وجورا حتى يدخل كل بيت خوف وحزن. (ج ١٣ ص ٣١٧).

فلا يبقى بيت من بيوت المسلمين الا دخلت عليه مظلمتهم. (ج ١٣ ص ٣١٥).

يقسم ما في بيت المال كل جمعة. (ج ٨ ص ٢٧٢ وج ١٨ ص ١٩).

ولا ترك في بيت المال منه الا ما يعجز عن قسمته في يومه. (ج ٨ ص ٢٧٤ وج ١٨ ص ١٧).

رأيت عليا دخل بيت المال ... وأمر بالبيت فكنس. (ج ١٨ ص ٢٠).

وأمر الله رضوان ان ينصب منبر الكرامة على باب البيت المعمور. (ج ٤ ص ٤٧٧ وج ٦ ص ٦٢٣).

هذه البيوت منها بيت علي وفاطمة؟ قال : نعم أفضلها. (ج ١٨ ص ٥٣٥).

ان بيتك مقابل بيتي في الجنة. (ج ٦ ص ١٣٩ ، ١٨٩).

ان بك بيتا في الجنة. (ج ٦ ص ٢١٥).

مبيته عليه‌السلام على فراش النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله. (ج ٣ ص ٢٤ ـ ٣٣ وج ٦ ص ٤٩٧ ـ ٤٨١ وج ٨ ص ٣٣٤ ـ ٣٤٨ وج ١٨ ص ٨٦ ـ ٩٢ ج ٢١ ص

٢٨٦ ـ ٣٩٣).

لم يرفع حجر في بيت المقدس الا وجد تحته دم. (ج ٨ ص ٧٦١ ـ ٧٦٥ وج ١٨ ص ٢١٢ ـ ٢١٣).

[ب ى د]

فخسف بهم بالبيداء. (ج ١٣ ص ٢٩٥ ، ٣١٣ ، ٣٢٢).

حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم. (ج ١٣ ص ٢٩٤).

فينزلون بالبيداء خسف بهم. (ج ١٣ ص ٣٠٨).

من جيش السفياني الهالكين في خسف البيداء. (ج ١٣ ص ٣٣٣).

حتى إذا انتهى الى البيداء خسف الله بهم. (١٣ ص ٣٢٢).

حتى إذا صار ببيداء من الأرض خسف بهم. (ج ١٣ ص ٢٩٣).

فإذا علوا البيداء من ذي الحليفة خسف بهم. (ج ١٣ ص ٢٨٧ ، ٢٩٦).

فإذا وصلوا الى البيداء مسخهم الله أجمعين. (ج ١٣ ص ٢٩٢).

فيخسف بهم بالبيداء عند ذى الحليفة. (ج ١٣ ص ٣٢٣).

فيخسف بهم بالبيداء. (ج ١٣ ص ٢٨١ ـ ٢٨٤ ، ٢٨٧).

[ب ى ض]

شيعتك على منابر من نور مبيضة وجوههم. (ج ٦ ص ٤٤١ وج ٧ ص ٣٢١ ـ ٣٢٣ وج ١٥ ص ٤٠٦ ، ٥٦٣ ، ٢٢٠ ـ ٢٢١ وج ١٧ ص ٢٧٣ ـ ٢٧٤).

ما ترك صفراء ولا بيضاء. (ج ٤ ص ٤١١ ـ ٤١٦ وج ٨ ص ٢٥٢ ـ ٢٦٠ وج ١٥ ص ٦٣٤ ـ ٦٣٧ وج ١٧ ص ٦١٤ ـ ٦١٦).

يا صفراء يا بيضاء غري غيري. (ج ٨ ص ٢٦٤ ـ ٢٧٢ وج ١٧ ص ٦٠١ ـ ٦٠٢).

يحملكم على المحجة البيضاء. (ج ٤ ص ٢٩٩).

وقبة من لؤلؤة بيضاء. (ج ١٥ ص ٥٣٠).

أصابوا بيض نعام وهم محرمون. (ج ٨ ص ٢٠٧).

[ب ى ع]

البائع جبرئيل والمشتري ميكائيل. (ج ٦ ص ١٠٧).

وجعل الناس يبايعونه وعمر بن الخطاب يقول بخ بخ ... (ج ٦ ص ٤٦٩).

[ب ى غ]

كيلا يتبيغ بالفقير فقره. (ج ٨ ص ٥٩٦).

[ب ى ن]

اني لعلي بينة من ربي. (ج ٦ ص ٥١).

رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله على بينة وأنا لشاهد منه. (ج ٤ ص ٣٠٩ ـ ٣١١).

أنت تبين لأمتي ما اختلفوا فيه. (ج ٤ ص ٣٦٧ وج ٦ ص ٥٢ ـ ٥٥ وج ١٦ ص ٤٣٥ ـ ٤٣٦ وج ٢٠ ص ٣٠٤ ، ٣١٨ ، ٤١٦).

ومبين لأمتي ما أرسلت به. (ج ٧ ص ٢١٣ وج ٢٠ ص ٢٨٩ ، ٣٠٩ ، ٥٣٤).

فقال شريح : هل من بينة؟ فضحك علي ... (ج ١٨ ص ٩).

[ت ب ت]

ان قاتل الحسين في تابوت من نار. (ج ١١ ص ٣٣٠ ـ ٣٣٢).

مثلهم مثل التابوت في بني إسرائيل. (ج ٩ ص ٢٦٧).

بقي التابوت في اليم مدة لا يطعم ولا يشرب. (ج ٥ ص ١٠).

[ت ب ع]

تابعه تابعي. (ج ٤ ص ٨٢ وج ٥ ص ٥٥ وج ٧ ص ٣٨١).

اتباعك اتباعي. (ج ٤ ص ٢٢٧).

[ت ب ك]

يوم غزوة تبوك. (ج ٤ ص ٩٢ ، ٤٧٢ وج ٥ ص ١٣٥ ، ١٣٩ ، ١٤١ ، ١٤٩ ، ١٥٢ ، ١٥٤ ، ١٥٩ ، ١٦٢ ، ١٧٤ ، ١٧٦ وج ١٥ ص ٦٣٠).

قلت لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في غزوة تبوك. (ج ٥ ص ٣٧).

[ت ب ن]

لو كان لعلي بيت من تبن وآخر من تبر. (ج ٨ ص ٥٧٨ وج ١٨ ص ٤٤ ـ ٤٥).

[ت ح ف]

تحفة من الطالب الغالب لعلى بن أبي طالب. (ج ٦ ص ١١٨ ـ ١١٩).

بناها لفاطمة وعلي سوى جنانهما تحفة أتحفهما الله. (ج ٤ ص ٤٧٣).

[ت ر ب]

فمد يده فقبض قبضة من تراب [تربة]. (ج ١١ ص ٣٧٢ ـ ٣٧٦ وج ١٩ ص ٣٧٧ ـ ٣٧٥ ، ٣٩٤).

هذه تربته. (ج ١٩ ص ٣٩٦ ـ ٣٩٧).

إذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد قتل. (ج ١١ ص ٣٤٧ وج ١٩ ص ٣٩٧).

ان شئت أريتك من تربة الأرض التي يقتل فيها. (ج ١١ ص ٣٤٣ ـ ٣٤٥

وج ١٩ ص ٣٩٨).

فأخذ تربة حمراء فأراه إياها. (ج ١٩ ص ٤٠٠).

فأراني تربة مصرعه. (ج ١٩ ص ٤٠٠).

ان جبرئيل أتى بتراب من تربة القرية التي قتل فيها الحسين. (ج ١٩ ص ٤٠١).

ثم استيقظ وفي يده تربة حمراء يقبلها [يقلبها]. (ج ١١ ص ٣٤٢ ـ ٣٣٩).

فقلت لجبرئيل : أرني تربة الأرض التي يقتل بها فهذه تربتها. (ج ١١ ص ٣٣٩ ـ ٣٤٢).

فأخبرني ان أمتي يقتلونه وأتاني بالتربة التي يقتل فيها. (ج ١١ ص ٣٤٠).

ان أمتك ستقتله ألا أريك التربة التي يقتل بها. (ج ١٩ ص ٣٩٩).

وأنا وعلي خلقنا من تربة واحدة. (ج ١٦ ص ٤٨٣).

واني لأعرف تربة الأرض التي يقتل بها. (ج ١٧ ص ٥٤٩).

فأخذ تربة من الأرض فشمها. (ج ١٧ ص ٥٤٨).

وأراني التراب التي يقتل فيها الحسين. (ج ١٦ ص ٤٤٣).

لو لا ان يقول فيك طائفة ... الا أخذوا التراب من تحت رجليك. (ج ٤ ص ٤٨٤ ـ ٤٨٥ وج ٧ ص ٢٩٣ ـ ٢٩٥ وج ١٥ ص ٢٢٠ ، ٥٦٢).

ولو أن ذنوبه كتراب الأرض. (ج ٥ ص ٤٢).

[ت ر ج]

ومعه اترجة من اترجة الجنة. (ج ٦ ص ١١٨ ـ ١٢٠).

[ت ر ج م]

وأنا ترجمان وحي الله. (ج ٤ ص ٣٣٢ وج ٧ ص ٦٠٩).

فانظره ترجمانا يفهم كلامه. (ج ٥ ص ٩٨).

[ت ر ك]

يتهادون كما يتهادون رؤس الترك والديلم. (ج ٤ ص ١٢٤).

ودخول الكوفة بعد ما يقاتل الترك والروم بقد قيسا. (ج ١٣ ص ٢٨٥).

تصور ملك الترك والديلم صورته على أسيافها. (ج ٨ ص ٣٣٣).

[ت س ع]

عبدت الله قبل ان يعبده أحد من هذه الأمة تسع سنين. (ج ٧ ص ٥٧٦).

والله لقد اعطي علي بن أبي طالب تسعة أعشار العلم وأيم الله لقد شارككم في العشر العاشر. (ج ٧ ص ٦٢٤ ـ ٦٢٧).

قسمت الحكمة عشرة أجزاء وتسعة لعلي. (ج ٥ ص ٥١٦ ـ ٥٢١ وج ٧ ص ٦٢٦ وج ١٤ ص ٥٦٧ وج ١٦ ص ٣١٠ ـ ٣١٤ وج ١٧ ص ٤٦٥).

يأتى كل يوم باب فاطمة تسعة أشهر. (ج ٩ ص ٤٧ ، ٥٠ ، ٥٤).

تتلوه تسعة أئمة من صلب الحسين. (ج ٤ ص ٨٠ وج ١٣ ص ٤٩).

تسعة أئمة تاسعهم ... (ج ١٣ ص ٦٨).

تسعة من صلبك تاسعهم. (ج ١٣ ص ٧١ ـ ٧٢).

وتسعة من ولد الحسين مطهرون معصومون. (ج ١٣ ص ٦٠).

ثم تسعة من ولد ابني الحسين. (ج ٥ ص ٣٥).

ومن ولد الحسين تسعة أئمة تاسعهم قائمهم. (ج ٤ ص ٨٢ وج ٥ ص ٥٦).

تسعة أئمة من صلب الحسين. (ج ٤ ص ٨٠ ـ ٨٣).

ثم ابني الحسين ثم تسعة من ولد الحسين. (ج ٤ ص ٧٩ وج ١٣ ص ٥٢).

تسعة من ذرية الحسين. (ج ٥ ص ٤١).

شبر وشبير وتسعة من ولدهم. (ج ٥ ص ٩٨).

انما انزلت في وفي أخي علي بن أبي طالب وفي ابني وفي تسعة من ولد ابني الحسين خاصه ليس معنا أحد غيره. (ج ٥ ص ٣٧).

اي عدد له كسور تسعة. (ج ٨ ص ٢٣).

صار ثمنه تسعا. (ج ٨ ص ٢٦ ، ٨٠ وج ١٧ ص ٥٠٥).

أعطيت في علي تسع خصال. (ج ٤ ص ٤٥٧).

فان فيه تسعين خصلة من خصال الأنبياء جمع الله فيه ولم يجمع في أحد غيره.

(ج ٤ ص ٣٩٧ وج ١٥ ص ٦١٩).

فضله على الصحابة تسعين مرتبة. (ج ٥ ص ١٢١).

الا تسعمائة أخذها عياله من عطاء ... (ج ٤ ص ٤١٢ وج ١٥ ص ٦٣٢).

[ت ع ب]

اتعب كاتبيه ألف صباح. (ج ٩ ص ٦٣٠).

[ت ف ح]

جبرئيل ناولني في الجنة تفاحة. (ج ٦ ص ١٢١ ـ ١٢٢ وج ١٦ ص ٤٩٦).

هبط جبرئيل ومعه تفاحة. (ج ٩ ص ١٩٢) فناولني منها تفاحة فأكلتها فصارت. (ج ١٠ ص ٦ ـ ١٠ وج ١٩ ص ٣).

لأنها خلقت من تفاحة الجنة. (ج ١٠ ص ٢٤٤).

أتاني جبرئيل بتفاحة من الجنة فأكلتها ... (ج ١٠ ص ١٣).

[ت ف ل]

ويوكل عليه سبعين ألف ملك يتفلون في وجهه. (ج ٦ ص ٤٠٩).

[ت ل ى]

ومن تلاها بعلي ولي الله غفر له ذنوبه. (ج ٦ ص ٤٤٢).

ثم تلى عليه‌السلام صحف نوح وصحف ابراهيم. (ج ٥ ص ١١ وج ٨ ص ١٠٨).

انا التالي انا الشاهد. (ج ٤ ص ٣٠٩).

المحيون سنتي التالون لكتاب الله طاعتهم طاعتي ومعصيتهم معصيتي. (ج ٩ ص ٢٦٧).

[ت م ر]

فعددته ثلاثة وسبعين تمرة. (ج ٦ ص ٥٦٧ ـ ٥٦٨ وج ١٧ ص ٧٠ ـ ٧١).

كل ذنوب على تمرة. (ج ٨ ص ٦١١ وج ١٧ ص ١٣١ ، ٥٩٩).

بثلاث حثيات من تمر. (ج ٦ ص ٥٦٦ وج ١٧ ص ٦٨).

[ت م م]

وتمام دين الله ولاية علي بعدي. (ج ٥ ص ٣٥).

يا محسن اغفر لي وتقبل توبتي فأوحى اليه يا آدم لو سألتني في جميع ذريتك لغفرت لهم. (ج ٩ ص ٢٦٠).

[ت و ب]

فيتوسل الى ربه بعلي وذريته فتاب عليه. (ج ٤ ص ٩١ وج ١٧ ص ٣٨٢).

وانى تائب الى الله وإليك. (ج ٨ ص ٩١).