تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك - ج ٥

الدكتور محمّد علي سلطاني

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك - ج ٥

المؤلف:

الدكتور محمّد علي سلطاني


الموضوع : اللغة والبلاغة
الناشر: دار العصماء
الطبعة: ١
الصفحات: ٢٣٦

وحيي افكك وادّغم دون حذر

كذاك نحو تتجلّى واستتر

* * *

أشار في هذا البيت إلى ما يجوز فيه الإدغام والفكّ.

وفهم منه : أن ما ذكره قبل ذلك واجب الإدغام.

والمراد بحيي : ما كان المثلان فيه ياءين لازما تحريكهما ، نحو «حيي ، وعيي» ، فيجوز الإدغام ، نحو «حيّ ، وعيّ» ، فلو كانت حركة أحد المثلين عارضة بسبب العامل لم يجز الإدغام اتفاقا نحو «لن يحيي».

وأشار بقوله : «كذاك نحو تتجلّى واستتر» إلى أن الفعل المبتدأ بتاءين مثل «تتجلّى» يجوز فيه الفك والإدغام ، فمن فكّ ـ وهو القياس ـ نظر إلى أنّ المثلين مصدّران ، ومن أدغم أراد التخفيف ، فيقول : «اتّجلّى» فيدغم أحد المثلين في الآخر ، فتسكن إحدى التاءين ، فيؤتى بهمزة الوصل توصلا للنطق بالساكن.

وكذلك قياس تاء «استتر» الفكّ لسكون ما قبل المثلين ، ويجوز الإدغام فيه بعد نقل حركة أول المثلين إلى الساكن ، نحو «ستّر ، يستّر ، ستّارا» (١).

__________________

(١) ستّر : أصله : استتر ، نقلت حركة التاء إلى السين الساكنة قبلها وأسقطت همزة الوصل للاغتناء عنها باعتبار أن السين أصبحت متحركة بالفتحة وأدغمت التاء بالتاء فصارت ستّر. يستّر : أصله : يستتر على وزن يفتعل : نقلت حركة التاء الأولى إلى السين وأدغمت بالتاء الثانية المكسورة فأصبحت يستّر. ستّار : أصله : استتار على وزن افتعال ، نقلت كسر التاء الأولى إلى السين ثم أدغمت في التاء الثانية وسقطت همزة الوصل فأصبحت ستّار. وأما ستّر على وزن فعّل فمضارعها يستّر ومصدرها تستير.

٢٢١

وما بتاءين ابتدى قد يقتصر

فيه على تا كتبيّن العبر

* * *

يقال في تتعلّم ، وتتنزل ، وتتبين ، ونحوها : «تعلّم ، وتنزّل ، وتبيّن» بحذف إحدى التاءين وإبقاء الأخرى ، وهو كثير جدا ، ومنه قوله : (تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيها)(١).

* * *

وفكّ حيث مدغم فيه سكن

لكونه بمضمر الرفع اقترن

نحو حللت ما حللته وفي

جزم وشبه الجزم تخيير قفى

* * *

إذا اتصل بالفعل المدغم عينه في لامه ضمير رفع سكّن آخره ، فيجب حينئذ الفك ، نحو «حللت ، وحللنا ، والهندات حللن».

فإذا دخل عليه جازم جاز الفك ، نحو «لم يحلل» ، ومنه قوله تعالى : (وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي)(٢) ، وقوله : (وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ)(٣) ، والفك لغة أهل الحجاز.

وجاز الإدغام ، نحو «لم يحلّ» ، ومنه قوله تعالى : (وَمَنْ يُشَاقِّ اللهَ)(٤) ـ في سورة الحشر ـ وهي لغة تميم.

__________________

(١) من الآية الرابعة سورة القدر وهي : «تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ».

(٢) من آية ٨١ سورة طه وهي : «كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَلا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي ، وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوى».

(٣) من آية ٢١٧ سورة البقرة «وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كافِرٌ فَأُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ».

(٤) من الآية الرابعة سورة الحشر «ذلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللهَ وَرَسُولَهُ ، وَمَنْ يُشَاقِّ اللهَ فَإِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ». وقد وردت في شرح ابن عقيل «ومن يشاق الله ورسوله» بزيادة رسوله.

٢٢٢

والمراد بشبه الجزم سكون الآخر في الأمر ، نحو «احلل» ، وإن شئت قلت «حلّ» ؛ لأن حكم الآمر كحكم المضارع المجزوم (١).

* * *

وفكّ أفعل في التعجب التزم

والتزم الإدغام أيضا في هلمّ

* * *

ولما ذكر أن فعل الأمر يجوز فيه وجهان ـ نحو «احلل ، وحلّ ـ استثنى من ذلك شيئين :

أحدها : أفعل في التعجب فإنه يجب فكّه ، نحو «أحبب بزيد» ، وأشدد ببياض وجهه».

الثاني : هلمّ فإنهم التزموا إدغامه.

والله سبحانه وتعالى أعلم.

وما بجمعه عنيت قد كمل

نظما على جلّ المهمات اشتمل (٢)

__________________

(١) إذا اتصل بالمدغم فيه واو جمع نحو «ردوا» أو ياء مخاطبة نحو «ردي» أو ألف اثنين نحو «ردا» أو نون توكيد نحو «ردّن» فلا بد من الإدغام عند الحجازيين وغيرهم من العرب. وإذا اتصل بالمدغم فيه هاء الغائب وجب ضمه نحو «ردّه ولم يردّه» أو هاء الغائبة وجب فتحه نحو «ردّها ولم يردها» وحكى الكوفيون التثليث قبل كل منهما والتزم أكثرهم الكسر قبل ساكن نحو «رد القوم» بالكسر لأنه حركة التقاء الساكنين. فإن لم يتصل الفعل بشيء ففيه ثلاث لغات الفتح للخفة مطلقا وهو لغة أسد والكسر مطلقا على أصل التخلص من الساكنين وهو لغة كعب ونمير ، والإتباع لحركة الفاء نحو «ردّ بالضم وفر بالكسر وعضّ بالفتح».

(٢) وما : ما : اسم موصول مبتدأ ، بجمعه : بجمع : جار ومجرور متعلق بعنيت ، جمع : مضاف والهاء مضاف إليه ، وجملة عنيت : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. قد : حرف تحقيق ، كمل : فعل ماض والفاعل هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ ما. نظما : حال مؤول بالمشتق أي منظوما ، أو تمييز محول. عن فاعل أي كمل نظمه على جل : جار ومجرور متعلق باشتمل ، جل مضاف ، المهمات مضاف إليه ، اشتمل فعل ماض والفاعل هو والجملة في محل نصب صفة لنظما.

٢٢٣

أحصي من الكافية الخلاصه

كما اقتضى غنى بلا خصاصه (١)

فأحمد الله مصليا على

محمد خير نبي أرسلا (٢)

وآله الغرّ الكرام البرره

وصحبه المنتخبين الخيره (٣)

__________________

(١) أحصى : فعل ماض والفاعل هو يعود إلى نظما. من الكافية : جار ومجرور متعلق بأحصى ، الخلاصة : مفعول به لأحصى ، كما : الكاف حرف جر ، وما مصدرية ، اقتضى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر والفاعل هو ، وما المصدرية وما بعدها في تأويل مصدر مجرور بالكاف أي كاقتضائه والجار والمجرور متعلق بأحصى ، غني : مفعول به لاقتضى منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر. بلا خصاصة : الباء حرف جر ، ولا نافية ، وخصاصة مجرور بالباء والجار والمجرور متعلق بغنىّ.

(٢) فأحمد : الفاء عاطفة تفيد معنى السببية أحمد : فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا الله : لفظ الجلالة مفعول به ، مصليا : حال منصوب على محمد : جار ومجرور متعلق بمصليا ، خير : بدّل من محمد مجرور بالكسرة ، خير مضاف ، نبي : مضاف إليه ، أرسل : فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود إلى نبي والجملة في محل جر صفة لنبي.

(٣) وآله : الواو عاطفة ، آل : معطوف على محمد ، آل مضاف والهاء مضاف إليه ، الغر والكرام والبررة ثلاثة نعوت للآل مجرورة ، وصحبه : الواو عاطفة ، صحب معطوف على آله ، صحب مضاف ، والهاء مضاف إليه ، المنتخبين : صفة للصحب مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ، الخيرة : صفة ثانية للصحب.

٢٢٤

أسئلة ومناقشات

١ ـ ما الإدغام؟ وما الشروط اللازمة له؟ وضح ذلك بالشرح والتمثيل.

٢ ـ وضح متى يجب الإدغام؟ ومتى يجوز؟ ومتى يمتنع؟ مع التمثيل لكل ما تذكر.

٣ ـ متى يغتفر التقاء الساكنين؟ ومتى يتعين الحذف للتخلص من التقائهما؟ مثل لما تقول ...

٤ ـ ماذا يعني ابن مالك بقوله؟

وفكّ أفعل في التعجب التزم

والتزم الإدغام أيضا في هلم

وضح ذلك مع التمثيل.

٥ ـ بيّن حكم التاءين الواقعتين أول المضارع من حيث الإدغام أو الحذف. أو غيرهما مع التمثيل ..

٢٢٥

تمرينات

١ ـ بيّن مواضع الاستشهاد بما يأتي في هذا الباب :

«وَيَحْيى مَنْ حَيَّ عَنْ (١) بَيِّنَةٍ» ـ «وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ (٢) الْمَوْتَ» ـ «وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ» (٣) ـ «قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّما أَضِلُ (٤) عَلى نَفْسِي» ـ «وَقالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنا عَلى كَثِيرٍ مِنْ عِبادِهِ (٥) الْمُؤْمِنِينَ».

٢ ـ ما حكم الفك في قولهم؟

ألل السقاء ـ لححت عينه ـ لبب الرجل ـ حيى الغلام ـ تتجلى أخلاق الناس في الشدة ـ أحبب بعليّ ...

وضح السبب فيما تقول ...

٣ ـ قال تعالى : «ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّوا للَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِقِ للَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ للَّهَ شَدِيدُ لْعِقَابِ» (٦).

«ذلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِ (٧) اللهَ فَإِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ» ـ «كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَلا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ

__________________

(١) آية ٤٢ سورة الأنفال.

(٢) آية ١٤٣ سورة آل عمران.

(٣) آية ٢١٧ سورة البقرة.

(٤) آية ٥٠ سورة سبأ.

(٥) آية ١٥ سورة النمل.

(٦) آية ١٣ سورة الأنفال.

(٧) آية ٤ سورة الحشر.

٢٢٦

عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوى (١)».

بيّن فيما مر المدغم وغيره ... وسبب الإدغام وحكمه وكذلك الفك ثم رجح الأولى منها ... مع ذكر القاعدة.

٤ ـ تتلظى جهنم بالكافرين ـ تتزين الجنة بالمتقين.

وضح ما يجوز في الفعلين السابقين من وجوه مع التعليل (إدغام ـ حذف).

٥ ـ هات المضارع والأمر مما يأتي ثم بين حكم الإدغام والفك فيهما :

حلّ اللغز ـ ملّ المقام ـ دلّ المسترشد ـ

٦ ـ ضع المضارع من الأفعال السابقة بعد أداة جزم ثم اكتبه بما يجوز فيه من فك أو إدغام.

٧ ـ لماذا يجوز في قولهم : (عيى فلان بالأمر) الإدغام والفك؟

ويمتنع الإدغام في (أقلل بالمال) وفي (لن يحيى الموات)؟

٨ ـ قال جرير :

فغضّ الطرف إنك من نمير

فلا كعبا بلغت ولا كلابا

(أ) ما حكم الإدغام في الفعل (غضّ)؟ وهل يجوز (اغضض) وأيهما أولى؟

(ب) اشرح البيت ثم أعرب ما تحته خط.

والحمد الله الذي بفضله تتم الصالحات وصلّى الله وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

__________________

(١) آية ٨١ سورة طه.

٢٢٧
٢٢٨

فهرس الموضوعات

التصريف

تقديم..................................................................... ٣ ـ ٤

التصريف................................................................. ٥ ـ ٦

المجرد والمزيد من الأسماء...................................................... ٦ ـ ٨

المجرد والمزيد من الأفعال..................................................... ٨ ـ ٩

أوزان الاسم المجرد......................................................... ٩ ـ ١٤

حروف الزيادة.......................................................... ١٤ ـ ١٨

في زيادة همزة الوصل..................................................... ١٩ ـ ٢١

أسئلة ومناقشات....................................................... ٢٢ ـ ٢٣

تمرينات................................................................ ٢٤ ـ ٢٦

أبنية المصادر

مصادر الثلاثي......................................................... ٢٧ ـ ٣٠

مصادر غير الثلاثي..................................................... ٣٠ ـ ٣٤

مصدر المرة والهيئة....................................................... ٣٤ ـ ٣٥

أسئلة وتمرينات......................................................... ٣٦ ـ ٣٩

٢٢٩

أبنية أسماء الفاعلين والمفعولين

والصفات المشبهة بها

صياغة اسم الفاعل من الثلاثي........................................... ٤٠ ـ ٤١

صياغة اسم الفاعل من غير الثلاثي............................................. ٤٢

صياغة اسم المفعول من غير الثلاثي............................................ ٤٢

صياغة اسم المفعول من الثلاثي........................................... ٤٣ ـ ٤٤

الصفة المشبهة باسم الفاعل.............................................. ٤٤ ـ ٤٥

صوغ الصفة المشبهة.......................................................... ٤٥

أسئلة وتمرينات......................................................... ٤٦ ـ ٤٨

٢٣٠

نونا التوكيد

ما يؤكد من الأفعال..................................................... ٤٩ ـ ٥٣

أحوال الفعل مع نوني التوكيد............................................. ٥٣ ـ ٥٤

الفعل المؤكد بالنون...................................................... ٥٤ ـ ٥٧

أحكام خاصة بنون التوكيد الخفيفة........................................ ٥٧ ـ ٥٨

أسئلة وتمرينات......................................................... ٥٩ ـ ٦٠

التأنيث

التأنيث..................................................................... ٦١

ما يستوي فيه المذكر والمؤنث............................................. ٦٢ ـ ٦٣

أوزان ألف التأنيث المقصورة.............................................. ٦٤ ـ ٦٥

أوزان ألف التأنيث الممدودة.............................................. ٦٦ ـ ٦٧

أسئلة وتمرينات......................................................... ٦٨ ـ ٧٠

المقصور والممدود

الاسم المقصور القياسي.................................................. ٧١ ـ ٧٢

الاسم الممدود القياسي.................................................. ٧٢ ـ ٧٣

المقصور والممدود السماعيان................................................... ٧٣

٢٣١

قصر الممدود ومد المقصور............................................... ٧٣ ـ ٧٤

تثنية المقصور........................................................... ٧٤ ـ ٧٦

تثنية الممدود........................................................... ٧٦ ـ ٧٧

جمع المقصور والممدود تصحيحا........................................... ٧٨ ـ ٧٩

حركة العين في جمع المؤنث السالم......................................... ٧٩ ـ ٨٢

أسئلة وتمرينات......................................................... ٨٣ ـ ٨٦

جمع التكسير

جموع القلة............................................................. ٨٧ ـ ٩١

جموع الكثرة............................................................ ٩١ ـ ٩٧

أسئلة وتمرينات........................................................ ٩٨ ـ ١٠١

تتمة جموع الكثرة.................................................... ١٠٢ ـ ١١٢

أسئلة وتمرينات...................................................... ١١٣ ـ ١١٦

التصغير

كيفية التصغير وأوزانه................................................ ١١٧ ـ ١٢٠

أشياء لا يعتد بها في التصغير.......................................... ١٢١ ـ ١٢٢

تصغير المختوم بألف تأنيث مقصورة................................... ١٢٢ ـ ١٢٣

٢٣٢

ما كان ثانيه حرف لين............................................... ١٢٣ ـ ١٢٤

تصغير ما حذف منه شيء........................................... ١٢٤ ـ ١٢٥

تصغير المرخّم....................................................... ١٢٥ ـ ١٢٦

تصغير الثلاثي المؤنث المجرد من التاء................................... ١٢٦ ـ ١٢٧

تصغير بعض المبنيات................................................ ١٢٧ ـ ١٢٨

أسئلة وتمرينات...................................................... ١٢٩ ـ ١٣٣

النسب

ياء النسب................................................................ ١٣٤

ما يحذف من المنسوب إليه........................................... ١٣٤ ـ ١٣٦

تفاصيل في النسب.................................................. ١٣٦ ـ ١٤٠

النسب إلى فعيلة وفعيلة.............................................. ١٤٠ ـ ١٤٢

النسب إلى الممدود والمركب ومحذوف اللام.............................. ١٤٢ ـ ١٤٤

النسب إلى ما وضع على حرفين ومحذوف الفاء وإلى الجمع................ ١٤٤ ـ ١٤٦

الاستغناء عن ياء النسب............................................. ١٤٦ ـ ١٤٨

أسئلة وتمرينات...................................................... ١٤٩ ـ ١٥٣

٢٣٣

الوقف

الوقف على الاسم المنون ، وهاء الضمير ، والمنقوص..................... ١٥٤ ـ ١٥٦

الوقف على محرك الآخر.............................................. ١٥٦ ـ ١٥٩

الوقف على ما آخره تاء التأنيث....................................... ١٥٩ ـ ١٦٠

الوقف بهاء السكت................................................. ١٦٠ ـ ١٦٣

إعطاء الوصل حكم الوقف........................................... ١٦٣ ـ ١٦٤

أسئلة وتمرينات...................................................... ١٦٥ ـ ١٦٧

الإمالة

إمالة الألف المتطرفة................................................. ١٦٨ ـ ١٦٩

إمالة الألف........................................................ ١٦٩ ـ ١٧١

موانع الإمالة........................................................ ١٧١ ـ ١٧٣

الإمالة لأجل التناسب............................................... ١٧٣ ـ ١٧٤

إمالة الفتحة........................................................ ١٧٤ ـ ١٧٥

أسئلة وتمرينات...................................................... ١٧٦ ـ ١٧٨

الإبدال والإعلال

حروف الإبدال............................................................ ١٧٩

٢٣٤

قلب الواو والياء همزة................................................. ١٨٠ ـ ١٨٢

قلب الهمزة ياء...................................................... ١٨٢ ـ ١٨٣

قلب الهمزة واوا............................................................. ١٨٣

قلب الواو همزة............................................................. ١٨٤

الهمزتان في كلمة واحدة.............................................. ١٨٤ ـ ١٨٨

قلب الألف ياء............................................................ ١٨٨

قلب الواو ياء....................................................... ١٨٩ ـ ١٩١

قلب الألف والياء واوا................................................ ١٩٢ ـ ١٩٤

قلب الياء واوا....................................................... ١٩٤ ـ ١٩٥

أسئلة وتمرينات...................................................... ١٩٦ ـ ٢٠٠

قلب الواو ياء.............................................................. ٢٠١

قلب الواو والياء ألفا................................................. ٢٠٢ ـ ٢٠٤

قلب النون ميما..................................................... ٢٠٤ ـ ٢٠٥

الإعلال بالنقل...................................................... ٢٠٥ ـ ٢١١

إبدال الواو والياء تاء................................................. ٢١١ ـ ٢١٢

إبدال تاء الافتعال طاء أو دالا............................................... ٢١٢

الإعلال بالحذف.................................................... ٢١٣ ـ ٢١٤

٢٣٥

أسئلة وتمرينات...................................................... ٢١٥ ـ ٢١٨

الإدغام

الإدغام............................................................ ٢١٩ ـ ٢٢٤

أسئلة وتمرينات...................................................... ٢٢٥ ـ ٢٢٧

فهرس الموضوعات................................................... ٢٢٨ ـ ٢٣٥

٢٣٦