🚘

ميراث محدّث اُرمَوى

سيّد جعفر اشكورى

ميراث محدّث اُرمَوى

المؤلف:

سيّد جعفر اشكورى


المحقق: سيّد احمد اشكورى ـ سيّد صادق اشكورى ـ سيّد جعفر اشكورى
الموضوع : دليل المؤلفات
الناشر: دار الحديث للطباعة والنشر
المطبعة: دار الحديث
الطبعة: ٠
ISBN: 964-493-212-9
الصفحات: ٣٨٤
🚘 نسخة غير مصححة

في لهواتها فلا ينكفىً حتى يطأ صماخها بأخمصه ، ويخمد لهبها بسيفه ، مكدوداً في ذات الله ، مجتهداً في أمر الله ، قريباً من رسول الله سيّد أوليائه مشمراً ناصحاً مجدّاً كادحاً ، وأنتم في رفاهية من العيش ، وادعون فاكهون آمنون ، تتربصون بنا الدوائر ، وتتوكفون الأخبار ، وتنكصون عند النزال ، وتفرون عند القتال ، فلمّا اختار الله لنبيه دار أنبيائه ومأوى أصفيائه ، ظهر فيكم حسيكة النّفاق ، وسمل جلباب الدّين ، ونطق كاظم النادين ونبغ خامل الآفلين وهدر فنيق المبطلين فخطر في عرصاتكم واطلع الشيطان من مفزره هاتفاً بكم فألفاكم لدعوته مستجيبين وللعزة فيه ملاحظين .. تا آخر.

ودر ص ١١٢ (١) از همين جلد كه از بلاغات النساء (٢) نقل كرده عبارت اندك اختلافى دارد بدين قرار : وبعد ما منى ببهم الرجال وذؤبان العرب ، كلما خشوا ناراً للحرب ، ونجم قرب للضلال ، وفغرت فاغرة من المشركين ، قذف بأخيه في لهواتها ، ولا ينكفي حتى يطأ صماخها بأخمصه ، ويخمد لهبها بجدّه ، مكدوداً في ذات الله ، قريباً من رسول الله ، سيداً في أولياء الله ، وأنتم في بُلَهْنِية (٣) وادعون آمنون ، حتى إذا اختار الله لنبيّه دار أنبيائه ظهرت حسيكة النفاق ، وسمل جلباب الدين ، ونطق كاظم الناوين ... تا آخر خطبه كه همه اش با اختلاف عبارات ، قابل تأمل ونظر وقرين كلمات پيغمبر وامير المؤمنين [عليهما‌السلام] است.

مجلسى در ص ١١٨ (٤) عبارات ولغات اين فقره منقوله را به خوبى شرح كرده وقراجه داغى نيز در ص [٦٠٧] وص [چند صفحه بعد] اللمعة البيضاء (٥) توضيح وبسط داده است.

از جمله بيانات مجلسى اين است :

واللهوات ـ بالتحريك ـ جمع لهاة ، وهي اللحمة في أقصى سقف الفم ، وفي بعض الروايات : «في مهواتها» بالميم ، وهى بالتسكين : الحفرة وما بين الجبلين ونحو ذلك.

وعلى أي حال : المراد أنّه صلى‌الله‌عليه‌وآله كلّما أراده طائفة من المشركين ، أو عرضت له داهية عظيمة ، بعث علياً عليه‌السلام لدفعها وعرَّضه للمهالك.

__________________

١. بنگريد به : بحار الأنوار ، ج ٢٩ ، ص ٢٣٧.

٢. بالغات النساء ، ص ١٤ ـ ٢٠ به نقل از بحار ، ج ٢٩ ، ص ٢٣٥.

٣. در نسخه خطى : يلهنية. در صحاح اللغة ، (ج ٥ ، ص ٢٠٨٠) بلهنية را به معناى عيش وسعه ثبت كرده است. بنگريد به : حاشيه بحار ، ج ٢٩ ، ص ٢٣٧.

٤. بحار الأنوار ، ج ٢٩ ، ص ٢٤٦ به بعد.

٥. اللمعة البيضاء ، ص ٦٠٧ به بعد.

٣٦١

وفي [رواية] الكشف وابن أبي طاهر : كلما حشوا ناراً للحرب ونجم قرن للضلال ...

الى آخر عبارته كه فرد فرد لغات را خوب شرح كرده است.

واين كه اخاه را با اميؤ المؤمنين معنى كرده ، علاوه به اخبار مؤاخات ، در خود اين خطبه در سابق اين كلام حضرت زهرا [عليها‌السلام] فرموده است ، وآخى ابن عمّي دون رجالكم ، [كه] در توطئه براى كلام دوم وتعيين آن است.

[فائدة اُخرى] [بيانى بودنِ «مِن» در عبارت «أنت مِن مُغَيَّبٍ ...» وامثال آن]

از جمله فوائد قابل ذكر اين كه در عبارت : «بنفسي أنت من مغيَّبٍ لم يخل منّا» ونظائره ـ چنان كه شارح دعا استاد من شيخ چشمه كنانى گفته اند ـ : «مِن» براى رفع ابهام از نسبت است.

ودر وسيلة القربة استشهاد با اين شعر كرده :

لله دَرُّ أنوشِروانَ مِن رَجُلٍ

ما كان أعرفه بالدونِ والسفل (١)

اين مدّعا را به نظر استاد قزوينى رسانيدم ، بعد از مراجعه به باب تميز از شرح رضى محققاً معلوم شد وتصديق فرمودند كه از اين قبيل است ودر آن جا (شرح رضى) (٢) مفصلاً از اين موضوع بحث كرده ، در مثل :

فيا لك من ليل كأنّ نجومه

 ..................... الخ. (٣)

گفته : رفع ابهام از خود ضمير مى كند ؛ چه مخاطب در «لك» مبهم است ، به خلاف مورد ما ونظاير آن كه در آن جا مثال زده است ؛ چه در اين جا مراد با «أنت» معيّن است ، فقط ابهام در وجه تفديه است كه ناشى از تعظيم وتفخيم قائل است مُفْدى له را كه امام باشد ، پس رفع ابهام از نسبت است.

استاد قزوينى قبلاً منكر اين مدّعا بودند ، [ولى] بعد از مراجعه تحكيم وتعيين آن را نمودند. الحمد لله على ذلك المجهول وانكشافه.

__________________

١. شرح الرضي على الكافية ، ج ٢ ، ص ٦١ ، شاهد ٢٠٤.

٢. شرح الرضي على الكافية ، ج ٢ ، ص ٦٠ ، شاهد ٢٠١.

٣. شعر از امرؤ القيس است وهمراه با بيت پيشين آن چنين است :

ألا أيها الليل الطويل ألا أنجل

بصبح وما الإصباح منك بأمثل

فيا لك من ليل كأنَّ نجومه

بكل مغار القتل شدت بيذبل

بنگريد به : الفصول المختارة ، شيخ مفيد ، ص ١٠٦ ؛ التبيان ، شيخ طوسى ، ج ١٠ ، ص ١١٥.

٣٦٢

فهرس المنابع والمآخذ

١. مستدرك سفينة البحار ، على النمازى الشاهرودى (م ١٤٠٥) ، تحقيق : حسن بن على النمازى ، ثم : مؤسسة النشر الاسلامى ، ١٤١٩ ق.

٢. آينه پژوهش ، دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم ، مدير مسئول : محمّد جعفرى گيلانى ، سردبير : محمّد على مهدوى راد.

٣. تعليقات نقض ، لمير سيد جلال الدين المحدث الارموى (م ١٣٥٨) ، تهران : انجمن آثار ملى ، ١٣٥٨.

٤. اقرب الموارد ، سعيد خورى بن عبد الله اللبنانى الشرتونى (م ١٩١٢ م) ، قم : مكتبة السيد المرعشى ، ١٤٠٣ ق.

٥. اختيار معرفة الرجال (رجال الكشّى) ، أبو جعفر محمّد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسى (ت ٤٦٠ هـ) ، تحقيق : السيّد مهدى الرجائى ، قم : مؤسسه آل البيت ، الطبعة الاُولى ، ١٤٠٤ هـ.

٦. الاُصول الأصلية ، لمحمد محسن بن المرتضى الفيض الكاشانى (م ١٠٩١ ق) ، تصحيح : مير جلال الدين المحدث الارموى ، تهران : سازمان چاپ دانشگاه ، ١٣٤٩.

٧. دار السلام ، لمحمود بن جعفر العراقى (م ١٣٠٨ ق) ، [بى جا ، بى نا] ، ١٣٠٣ ق.

٨. الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، محمّد محسن بن على المنزوى (آقا بزرگ الطهرانى) (م ١٣٤٨ ق) بيروت : دار الأضواء ، ١٤٠٣ ق ، سوم.

٩. نقباء البشر في القرن الرابع عشر ، آقا بزرگ الطهرانى (١٣٤٨) ، مشهد : دار المرتضى ، ١٤٠٤ ق.

١٠. علماء معاصرين ، شيخ على خيابانى ، تحقيق : عبد الرحيم عقيقى بخشايشى ، قم : بخشايش.

٣٦٣

١١. المحاسن ، أحمد بن محمّد البرقى (م ٢٨٠ ق) ، تحقيق : السيّد مهدى الرجائى ، قم : المجمع العالمى لأهل البيت عليهم‌السلام ، ١٤١٣ ق ، اوّل.

١٢. الكافى ، محمّد بن يعقوب الكلينى الرازى (م ٣٢٩ ق) ، تحقيق : على أكبر الغفّارى ، بيروت : دار صعب ودار التعارف ، ١٤٠١ ق ، چهارم.

١٣. رجال العلّامة الحلّى (خلاصة الأقوال) ، حسين بن يوسف الحلّى (العلّامة) (٧٢٦ ق) ، قم : منشورات الشريف الرضى.

١٤. الأمالى ، محمّد بن على بن بابويه القمّى (الشيخ الصدوق) (م ٣٨١ ق) ، تحقيق : مؤسسة البعثة ، قم : مؤسسة البعثة ، ١٤٠٧ ق ، اوّل.

١٥. مشكاة الأنوار في غرر الأخبار ، على بن الحسن الطبرسى (ق ٧ ق) ، تحقيق : مهدى هوشمند ، قم : دار الحديث ، ١٤١٨ ق ، اوّل.

١٦. هدية الزائرين وبهجة الناظرين ، للشيخ عباس القمى (م ١٣١٩ ق) ، الطبعة الحجرية.

١٧. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار عليهم‌السلام ، محمّد باقر بن محمّد تقى المجلسى (العلّامة المجلسى) (م ١١١١ ق) ، بيروت : مؤسسة الوفاء ١٤٠٣ ق ، دوم.

١٨. الغيبة ، محمّد بن إبراهيم الكاتب النعمانى (م ٣٥٠ ق) ، تحقيق : على أكبر الغفّارى ، تهران : مكتبة الصدوق.

١٩. الفهرست ، محمّد بن الحسن الطوسى (م ٤٦٠ ق) ، تحقيق : جواد القيّومى ، قم : مؤسسة نشر الفقاهة ، ١٤١٧ ق ، اوّل.

٢٠. المستدرك على الصحيحين ، محمّد بن عبد الله الحاكم النيسابورى (م ٤٠٥ ق) ، تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا ، بيروت : دار الكتب العلميّة ، ١٤١١ ق ، اوّل.

٢١. الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبى) ، محمّد بن أحمد الأنصارى القرطبى (م ٦٧١ ق) ، تحقيق : محمّد عبد الرحمان المرعشلى ، بيروت : دار إحياء التراث العربى ، ١٤٠٥ ق ، دوم.

٢٢. تفسير الثالبى ، عبد الرحمن بن محمّد الثعالبى المالكى (م ٨٧٥ ق) ، تحقيق : الدكتور عبد الفتاح أبو سنة ، الشيخ على محمّد معوض ، الشيخ عادل عبد الموجود ، دار إحياء التراث العربى ، ١٤١٨ ق.

٣٦٤

٢٣. شرح نهج البلاغة ، عبد الحميد بن محمّد المعتزلى (إبن أبى الحديد) (م ٦٥٦ ق) ، تحقيق : محمّد أبو الفضل إبراهيم ، بيروت : دار إحياء التراث ، ١٣٨٧ ق ، دوم.

٢٤. شرح نهج البلاغة ، ميثم بن على البحرانى (م ٦٨٩ ق) ، بيروت : دار الآثار للنشر ، ١٤٠٢ ق.

٢٥. الصافى في تفسير القرآن (تفسير الصافى) ، محمّد محسن بن شاه مرتضى (الفيض الكاشانى) (م ١٠٩١ ق) ، تهران : مكتبة الصدر ، ١٤١٥ ق ، اوّل.

٢٦. تفسير القمّى ، على بن إبراهيم القمّى (م ٣٠٧ ق) ، به كوشش : السيّد الطيّب الموسوى الجزائرى ، مطبعة النجف الأشرف.

٢٧. عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ، محمّد بن على ابن بابويه القمّى (الشيخ الصدوق) (م ٣٨١ ق) ، تحقيق : السيّد مهدى الحسينى اللاجوردى ، تهران : منشورات جهان.

٢٨. الخصال ، محمّد بن على ابن بابويه القمّى (الشيخ الصدوق) (م ٣٨١ ق) ، قم : مؤسسة النشر الإسلامى ، ١٤١٤ ق ، چهارم.

٢٩. الفصول المختارة من العيون والمحاسن ، على بن الحسين الموسوى (الشريف المرتضى) (م ٤٣٦ ق) ، قم : المؤتمر العالمى بمناسبة ذكرى ألفيّة الشيخ المفيد ، ١٤١٣ ق ، اوّل.

٣٠. مناقب آل أبى طالب (المناقب لابن شهر آشوب) ، محمّد بن على المازندرانى (ابن شهر آشوب) (م ٥٨٨ ق) ، قم : المطبعة العلميّة.

٣١. نظم درر السمطين ، محمّد بن يوسف الزرندى (م ٧٥٠ ق) ، اصفهان : مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليه‌السلام ، ١٣٧٧ ق.

٣٢. الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير ، عبد الرحمن بن أبى بكر السيوطى (م ٩١١ ق) ، بيروت : دار الفكر ، ١٤٠١ ق ، اوّل.

٣٣. كنز العمّال في سنن الأقوال والأفعال ، على المتّقى بن حسام الدين الهندى (م ٩٧٥ ق) ، تصحيح : صفوّة السقا ، بيروت : مكتبة التراث الإسلامى ، ١٣٧٨٩ ق ، اوّل.

٣٤. الهداية للصدوق ، محمّد بن على بن الحسين بن بابويه القمى الشيخ الصدوق (م ٣٨١ ق) ، تحقيق : مؤسسة الامام الهادى عليه‌السلام ، ١٤١٨ ق ، مؤسسة الامام الهادى عليه‌السلام.

٣٦٥

٣٥. رسائل الشريف المرتضى ، لعلى بن الحسين الموسوى ، المعروف بالشريف المرتضى المتوفى (م ٤٣٦ هـ. ق) ، تحقيق السيّد مهدى الرجائى ، دار القرآن الكريم ، قم ، ١٤٠٥ هـ. ق.

٣٦. الفصول المختارة من العيون والمحاسن على بن الحسين الموسوى (الشريف المرتضى) (م ٤٣٦ ق) ، قم : المؤتمر العالمى بمناسبة ذكرى ألفيّة الشيخ المفيد ، ١٤١٣ ق ، اوّل.

٣٧. الغدير في التراث الإسلامى ، السيّد عبد العزيز الطباطبائى ، قم : الهادى ، ١٤١٥ ق.

٣٨. الغدير في الكتاب والسنّة والأدب ، عبد الحسين بن أحمد الأمينى (م ١٣٩٠ ق) ، بيروت : دار الكتاب العربى ، ١٣٨٧ ق ، سوم.

٣٩. معالم العلماء ، ابو جعفر محمد بن على السروى المازندرانى «ابن شهر آشوب» (ت ٥٨٨ ق) ، الطبعة الحيدرية ـ نجف ، ١٣٨٠ ق.

٤٠. البيان في تفسير القرآن ، السيّد أبو القاسم الموسوى الخوئى (م ١٤١٣ ق) ، قم : أنوار الهدى ، ١٤٠١ ق.

٤١. إعانة الطالبين ، ابو بكر البكرى الدمياطى (م ١٣١٠ ق) ، بيروت : دار الفكر ، ١٤١٨ ق.

٤٢. المستصفى ، عن علم الاصول ، ابو حامد محمّد بن محمّد الغزالى (م ٥٠٥ ق) ، تحقيق : محمّد عبد السلام عبد الشافى ، بيروت : دار الكتب العلمية ، ١٤١٧ ق.

٤٣. حياة الحيوان الكبرى ، محمّد بن موسى الدميرى (م ٨٠٨ ق) ، بيروت : دار إحياء التراث العربى.

٤٤. مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ، على بن أبى بكر الهيثمى (م ٨٠٧ ق) ، تحقيق : عبد الله محمّد درويش ، بيروت : دار الفكر ، ١٤١٢ ق ، اوّل.

٤٥. المسند ، أحمد بن محمّد الشيبانى (ابن حنبل) (م ٢٤١ ق) ، تحقيق : عبد الله محمّد الدرويش ، بيروت : دار الفكر ، ١٤١٤ ق ، دوم.

٤٦. صحيح البخارى ، محمّد بن إسماعيل البخارى (م ٢٥٦ ق) ، تحقيق : مصطفى ديب البغا ، بيروت : دار ابن كثير ، ١٤١٠ ق ، چهارم.

٤٧. السنن الكبرى ، أحمد بن الحسين البيهقى (م ٤٥٨ ق) ، تحقيق : محمّد عبد القادر عطا ،

٣٦٦

بيروت : دار الكتب العلميّة ، ١٤١٤ ق ، اوّل.

٤٨. السنن الكبرى ، أحمد بن شعيب النسائى (م ٣٠٣ ق) ، تحقيق : عبد الغفار سليمان البندارى ، بيروت : دار الكتب العلمية ، ١٤١١ ق ، اوّل.

٤٩. فتح البارى شرح صحيح البخارى ، أحمد بن على العسقلانى (ابن حجر) (م ٨٥٢ ق) ، تحقيق : عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، بيروت : دار الفكر ، ١٣٧٩ ق ، اوّل.

٥٠. شواهد التنزيل لقواعد التفضيل ، عبيد الله بن عبد الله النيسابورى (الحاكم الحَسَكانى) (ق ٥ ق) ، تحقيق : محمّد باقر المحمودى ، تهران : مؤسسة الطبع والنشر التابعة لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامى ، ١٤١١ ق ، اوّل.

٥١. شرح الأخبار في فضائل الأئمّة الأطهار ، النعمان بن محمّد المصرى (القاضى أبو حنيفة) (م ٣٦٣ ق) ، تحقيق : السيد محمّد الحسينى الجلالى ، قم : مؤسسة النشر الإسلامى ، ١٤١٢ ق ، اوّل.

٥٢. فتح البارى شرح صحيح البخارى ، أحمد بن على العسقلانى (ابن حجر) (م ٨٥٢ ق) ، تحقيق : عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، بيروت : دار الفكر ، ١٣٧٩ ق ، اوّل.

٥٣. بغية الباحث ، عن زوائد مسند الحارث ، نور الدين على بن ابى بكر الهيثمى (م ٨٠٧ ق) ، تحقيق : سعد عبد الحميد محمّد السعدنى ، بيروت : دار الطلائع.

٥٤. مسند أبى يعلى الموصلى ، أحمد بن على بن المثنّى التميمى الموصلى (م ٣٠٧ ق) ، تحقيق : إرشاد الحقّ الأثرى ، جدّه : دار القبلة ، ١٤٠٨ ق ، اوّل.

٥٥. جامع البيان عن تأيل آى القرآن (تفسير الطبرى) ، محمّد بن جرير الطبرى (م ٣١٠ ق) ، بيروت : دار الفكر ، ١٤٠٨ ق ، اوّل.

٥٦. الاحتجاج على أهل اللجاج ، أحمد بن على الطَبَرسى (م ٦٢٠ ق) ، تحقيق : إبراهيم البهادرى ومحمّد هادى به ، تهران : دار الاٌسوة ، ١٤١٣ ق ، اوّل.

٥٧. شرح الكافية ، رضى الدين محمّد بن الحسن الاسترآبادى (م ٦٨٦ ق) ، تحقيق : يوسف حسن عمر ، تهران ، مؤسسة الصادق عليه‌السلام ، ١٣٩٥ ق.

٥٨. زاد المعاد العلّامة المجلسى ، المولى محمّد باقر بن محمّد تقى المجلسى (م ١١١٠ ق) ، الطبعة الحجرية.

٣٦٧

٥٩. المجازات النبويّة ، محمّد بن الحسين الموسوى (الشريف الرضى) (م ٤٠٦ ق) ، تحقيق وشرح : طه محمّد الزينى ، قم : مكتبة بصيرتى.

٦٠. القاموس المحيط ، محمّد بن يعقوب الفيروزآبادى (م ٨١٧ ق) ، بيروت : در الفكر.

٦١. الاختصاص ، المنسوب إلى محمّد بن محمّد بن النعمان العكبرى البغدادى (الشيخ المفيد) (م ٤١٣ ق) ، تحقيق : على أكبر الغفّارى ، قم : مؤسسة النشر الإسلامى ، ١٤١٤ ق ، چهارم.

٦٢. شرح أصول الكافى ، محمّد صالح المازندرانى (م ١٠٨١ ق) / ، تصحيح : على عاشور ، بيروت : دار إحياء التراث العربى ، ١٤٢١ ق.

٦٣. بلاغات النساء ، أحمد بن أبى طااهر (ابن طيفور) (م ٢٨٠ ق) ، قم : منشورات الشريف الرضى.

٦٤. الأمالى ، محمّد بن الحسن الطوسى (م ٤٦٠ ق) ، تحقيق : مؤسسة البعثة ، قم : دار الثقافة ، ١٤١٤ ق ، اوّل.

٦٥. الدرّ المنثور فى التفسير المأثور ، عبد الرحمان بن أبى بكر السيوطى (م ٩١١ ق) ، بيروت : دار الفكر ، ١٤١٤ ق ، اوّل.

٦٦. تفسير ابن كثير (تفسير القرآن العظيم) ، إسماعيل بن عمر البصروى الدمشقى (م ٧٧٤ ق) ، تحقيق : عبد العزيز غنيم ومحمّد أحمد عاشور ومحمّد إبراهيم البنّا ، قاهره : در الشعب.

٦٧. البداية والنهاية ، إسماعيل بن عمر الدمشقى (ابن كثير) (م ٧٧٤ ق) ، تحقيق : مكتبة المعارف ، بيروت : مكتبة المعارف.

٦٨. السيرة النبويّة ، عبد الملك بن هشام الحميرى (ابن هشام) (م ٢١٨ ق) ، تحقيق : مصطفى السقّا وإبراهيم الأبيارى ، قم : مكتبة المصطفى ، ١٣٥٥ ق ، اوّل.

٦٩. المزار لابن المشهدى ، الشيخ محمّد بن جعفر المعروف بابن المشهدى ، تحقيق : جواد القيومى الاصفهانى ، قم : مؤسسة النشر الاسلامى ، ١٤١٩ ق ، اول.

٧٠. مصباح الزائر ، على بن موسى الحلّى (السيّد ابن طاووس) (م ٦٦٤ ق) ، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام ، قم : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام ، ١٤١٧ ق ، اوّل.

٣٦٨

٧١. كمال الدين وتمام النعمة ، محمّد بن على ابن بابويه القمّى (الشيخ الصدوق) (م ٣٨١ ق) ، تحقيق : على أكبر الغفّارى ، قم : مؤسسة النشر الإسلامى ، ١٤٠٥ ق ، اوّل.

٧٢. كنز الفوائد ، محمّد بن على الكراجكى الطرابلسى (م ٤٤٩ ق) ، به كوشش : عبد الله نعمة ، قم : دار الذخائر ، ١٤١٠ ق ، اوّل.

٧٣. الإيضاح ، فضل بن شاذان الأزدى النيسابورى (م ٢٦٠ ق) ، تحقيق : مير جلال الدين الحسينى الأرموى ، تهران : جامعة طهران ، ١٣٥١ ش ، اوّل.

٧٤. الخرائج والجرائح ، سعيد بن عبد الله الراوندى (قطب الدين الراوندى) (م ٥٧٣ ق) ، تحقيق : مؤسسة الإمام المهدى (عج) ، قم : مؤسسة الإمام المهدى (عج) ، ١٤٠٩ ق ، اوّل.

٧٥. خصائص أمير المؤمنين عليه‌السلام ، أحمد بن شعيب النسائى (م ٣٠٣ ق) ، به كوشش : محمّد باقر المحمودى ، ١٤٠٣ ق ، اوّل.

٧٦. أمل الآمل ، الحر العاملى ، تحقيق : السيد أحمد الحسينى ، مكتبة الاندلس ، بغداد.

٧٧. تحف العقول عن آل الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، الحسن بن على الحرّانى (ابن شعبة) (م ٣٨١ ق) ، تحقيق : على أكبر الغفّارى ، قم : مؤسسة النشر الإسلامى ، ١٤٠٤ ق ، دوم.

٧٨. علل الشرائع ، محمّد بن على ابن بابويه القمّى (الشيخ الصدوق) (م ٣٨١ ق) ، بيروت : دار إحياء التراث ، ١٤٠٨ ق ، اوّل.

٧٩. وسائل الشيعة ، محمّد بن الحسن الحرّ العاملى (م ١١٠٤ ق) ، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام ، قم : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام ، ١٤٠٩ ق ، اوّل.

٨٠. إعلام الورى بأعلام الهدى ، الفضل بن الحسن الطبرسى (م ٥٤٨ ق) ، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام ، قم : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام ، ١٤١٧ ق ، اوّل.

٨١. بشارة المصطفى لشيعة المرتضى ، محمّد بن محمّد الطبرى (م ٥٢٥ ق) ، نجف : المطبعة الحيدريّة ، ١٣٨٣ ق ، دوم.

٨٢. الغارات ، إبراهيم بن محمّد (ابن هلال الثقفى) (م ٢٨٣ ق) ، تحقيق : مير جلال الدين المحدّث الاُرموى ، تهران : انجمن آثار ملّى ، ١٣٩٥ ق ، اوّل.

٨٣. روضة الواعظين ، محمّد بن الحسن الفتّال النيسابورى (م ٥٠٨ ق) ، تحقيق : حسين الأعلمى ، بيروت : مؤسسة الأعلمى ، ١٤٠٦ ق ، اوّل.

٣٦٩

٨٤. الأربعين ، في امامة الائمة الطاهرين ، المولى محمّد طاهر بن محمّد حسين الشيرازى القمى (م ١٠٩٨ ق) ، تحقيق : السيد مهدى الرجائى ، ١٤١٨ ق.

٨٥. مصباح المتهجّد ، محمّد بن الحسن الطوسى (الشيخ الطوسى) (م ٤٦٠ ق) ، تحقيق : على أصغر مرواريد ، بيروت : مؤسسة الشيعة ، ١٤١١ ق ، اوّل.

٨٦. إقبال الأعمال ، رضى الدين على بن موسى بن طاوس الحلّى (م ٦٦٤ ق) ، تحقيق : جواد القيومى الاصفهانى ، مكتب الاعلام الاسلامى ، ١٤١٤ ق.

٨٧. مكارم الأخلاق ، الفضل بن الحسن الطبرسى (م ٥٤٨ ق) ، تحقيق : علاء آل جعفر ، قم : مؤسسة النشر الإسلامى ، ١٤١٤ ق ، اوّل.

٨٨. الفرج بعد الشدة ، عبد الله بن محمّد القرشى (ابن أبى الدنيا) (م ٢٨١ ق) ، تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا ، بيروت : مؤسسة الكتب الثقافية ، ١٤١٣ ق ، اوّل.

٨٩. مثير الأحزان ، محمّد بن جعفر الحلى (ابن الحلّى) (م ٦٢٥ ق) ، قم : مدرسة الإمام المهدى (عج).

٩٠. مقتل الحسين عليه‌السلام ، موفّق بن أحمد المكّى الخوارزمى (م ٥٦٨ ق) ، تحقيق : محمّد السماوى ، قم : مكتبة المفيد.

٩١. حلية الأبرار في أحوال محمّد وآله الأطهار عليهم‌السلام ، السيّد هاشم بن سليمان البحرانى (م ١١٠٧ ق) تحقيق : غلام رضا مولانا البروجردى ، قم : مؤسسة المعارف الإسلاميّة ، ١٤١٣ ق ، اوّل.

٩٢. معانى الأخبار ، محمّد بن على ابن بابويه القمّى (الشيخ الصدوق) (م ٣٨١ ق) ، تحقيق : على أكبر الغفّارى ، قم : مؤسسة النشر الإسلامى ، ١٣٦١ ش ، اوّل.

٩٣. الدعوات ، سعيد بن عبد الله الراوندى (قطب الدين الراوندى) (م ٥٧٣ ق) ، تحقيق : مؤسسة الإمام المهدى (عج) ، قمّ : مؤسسة الإمام المهدى (عج) ، ١٤٠٧ ق ، اوّل.

٩٤. الأمالى للمفيد ، الشيخ المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان العكبرى البغدادى (م ٤١٣ ق) ، تحقيق : حسين الاستاد ولى ، على اكبر الغفارى ، بيروت : دار المفيد ، ١٤١٤ ق ، دوم.

٩٥. عوالم العلوم والمعارف (الإمام الحسين عليه‌السلام) ، الشيخ عبد الله البحرانى (م ١١٣٠ ق) ، تحقيق : مؤسسة الامام المهدى عليه‌السلام ، قم : مؤسسة الامام المهدى عليه‌السلام ، ١٤٠٧ ق ، اول.

٣٧٠

٩٦. روضة الواعظين ، محمّد بن الحسن الفتّال النيسابورى (م ٥٠٨ ق) ، تحقيق : حسين الأعلمى ، بيروت : مؤسسة الأعلمى ، ١٤٠٦ ق ، اوّل.

٩٧. ربيع الأسابيع ، المولى محمّد باقر بن محمّد تقى المجلسى (م ١١١٠ ق) ، الطبعة الحجرية.

٩٨. المسترشد في إمامة أمير المؤمنين على بن أبى طالب عليه‌السلام ، محمّد بن جرير الطبرى الإمامى (ق ٥ ق) ، تحقيق : أحمد المحمودى ، تهران : مؤسسة الثقافة الإسلاميّة لكوشانبور ، ١٤١٥ ق ، اوّل.

٩٩. مقاتل الطالبييّن ، على بن الحسين الأصبهانى (أبو الفرج) (م ٣٥٦ ق) ، تحقيق : السيّد أحمد صقر ، قم : منشورات الشريف الرضى ، ١٤٠٥ ق ، اوّل.

١٠٠. عوائد الأيام للنراقى ، المولى احمد النراقى (م ١٢٤٤ ق) ، تحقيق : مركز الابحاث والدراسات الاسلامية ، قم : مركز النشر التابع لمكتب الاعلام الاسلامى ، ١٤١٧ ق ، اول.

١٠١. الصراط المستقيم إلى مستحقّى التقديم ، على بن يونس النباطى البياضى (م ٨٧٧ ق) ، به كوشش : محمّد باقر البهبودى ، تهران : المكتبة المرتضويّة ، ١٣٨٤ ق ، اوّل.

١٠٢. بصائر الدرجات ، محمّد بن الحسن الصفّار القمّى (ابن فرّوخ) (م ٢٩٠ ق) ، قم : مكتبة آية الله المرعشى ، ١٤٠٤ ق ، اوّل.

١٠٣. جامع المقال ، شيخ فخر الدين طريحى ، تهران : كتابفروشى جعفرى تبريزى ، بى تا ، تحقيق : محمّد كاظم الطريحى.

١٠٤. مجمع البحرين ، فخر الدين الطريحى (م ١٠٨٥ ق) ، تحقيق : السيّد أحمد الحسينى ، تهران : مكتبة نشر الثقافة الإسلاميّة ، ١٤٠٨ ق ، دوم.

١٠٥. كتاب من لا يحضره الفقيه ، محمّد بن على ابن بابويه القمّى (الشيخ الصدوق) (م ٣٨١ ق) ، تحقيق : على أكبر الغفّارى ، قم : مؤسسة النشر الإسلامى ، دوم.

١٠٦. التوحيد ، محمّد بن على ابن بابويه القمى (الشيخ الصدوق) (م ٣٨١ ق) ، تحقيق : هاشم الحسينى الطهرانى ، قم : مؤسسو النشر الإسلامى ، ١٣٩٨ ق ، اوّل.

١٠٧. مسالك الأفهام ، الشهيد الثانى زين الدين بن على العاملى (م ٩٦٦ ق) ، تحقيق : مؤسسة المعارف الاسلامية ، قم : مؤسسة المعارف الاسلامية ، ١٤١٣ ق ، اوّل.

١٠٨. تفسير العيّاشى ، محمّد بن مسعود السلمى السمرقندى (العيّاشى) (م ٣٢٠ ق) ، تحقيق :

٣٧١

هاشم الرسولى المحلّاتى ، تهران : المكتبة العلميّة ، ١٣٨٠ ق ، اوّل.

١٠٩. القاموس المحيط ، محمّد بن يعقوب الفيروزآبادى (م ٨١٧ ق) ، بيروت : دار الفكر.

١١٠. لسان العرب ، محمّد بن مكرم المصرى الأنصارى (ابن منظور) (م ٧١١ ق) ، بيروت : دار صادر ، ١٤١٠ ق ، اوّل.

١١١. تاج العروس من جواهر القاموس ، السيّد محمّد بن محمّد الحسينى الزَّبيدى (م ١٢٠٥ ق) ، تحقيق : على شيرى ، بيروت : دار الفكر ، ١٤١٤ ق ، اوّل.

١١٢. الغارات ، إبراهيم بن محمّد (ابن هلال الثقفى) (م ٢٨٣ ق) ، تحقيق : مير جلال الدين المحدّث الاُرموى ، تهران : انجمن آثار ملّى ، ١٣٩٥ ق ، اوّل.

١١٣. اللهوف في قتلى الطفوف ، رضى الدين على بن موسى بن طاوس الحلّي (م ٦٦٤ ق) ، قم : انوار الهدى ، ١٤١٧ ق.

١١٤. الكشّاف ، محمود بن عمر الزمخشرى (م ٥٣٨ ق) ، بيروت : دار المعرفة.

١١٥. تفسير نور الثّقلين = نور الثقلين ، الشيخ عبد على بن جمعه الحويزى (م ١١١٢ ق) ، تحقيق : السيد هاشم الرسولى المحلاتى ، قم : مؤسسة اسماعيليان ، ١٤١٢ ق ، چهارم.

١١٦. نقد الرجال ، السيد مصطفى التفرشى (م القرن الحادى عشر) ، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام ، قم : مؤسسة آل البيت لاحياء التراث ، ١٤١٨ ق ، اوّل.

١١٧. البرهان فى تفسير القرآن ، هاشم بن سليمان البحرانى (م ١١٠٧ ق) ، تحقيق : مؤسسة البعثة ، قم : مؤسسة البعثة ، ١٤١٥ ق ، اوّل.

١١٨. مختصر المعانى ، سعد الدين مسعود بن عمر التفتازانى (م ٧٩٣ ق) ، قم : دار الفكر ، ١٤١١ ق ، اوّل.

١١٩. تفسير فرات الكوفى ، فرات بن إبراهيم الكوفى (ق ٤ ق) ، به كوشش : محمّد الكاظم ، تهران : وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامى ، ١٤١٠ ق ، اوّل.

١٢٠. مدينة المعاجز ، السيد هاشم البحرانى (م ١١٠٧ ق) ، تحقيق : الشيخ عزة الله المولائى الهمدانى ، قم : مؤسسة المعارف الاسلامية ، ١٤١٣ ق ، اول.

١٢١. معجم أحاديث الإمام المهدى عليه‌السلام ، الشيخ على الكورانى العاملى ، قم : مؤسسة المعارف الاسلامية ، ١٤١١ ق ، اول.

٣٧٢

١٢٢. تاريخ ، مدينة دمشق ، ابو القاسم على بن الحسن الشافعى المعروف بابن عساكر (م ٥٧١ ق) ، تحقيق : على شيرى ، بيروت : دار الفكر ، ١٤١٥ ق ، اوّل.

١٢٣. تهذيب الكمال في أسماء الرجال ، يونس بن عبد الرحمان المزّى (م ٧٤٢ ق) ، تحقيق : بشّار عوّاد معروف ، بيروت : مؤسسة الرسالة ، ١٤٠٩ ق ، اوّل.

١٢٤. معانى القرآن ، أحمد بن محمّد المرادى (ابن النحّاس) (م ٣٣٨ ق) ، مكّة : جامعة اُم القرى ، ١٤٠٨ ق.

١٢٥. الإمامة والتبصرة من الحيرة ، على بن الحسين ابن بابويه القمّى (م ٣٢٩ ق) ، تحقيق : محمّد رضا الحسينى ، قم : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام ، ١٤٠٧ ق ، اوّل.

١٢٦. شرح ابن عقيل ، ابن عقيل الهمدانى (م ٧٦٩ ق) ، مصر المكتبة التجارية الكبرى ، ١٣٨٤ ق ، چهاردهم.

١٢٧. كامل الزيارات ، جعفر بن محمّد بن قولويه (ابن قولويه) (م ٣٦٧ ق) ، تحقيق : جواد القيّومى ، قم : نشر الفقاهة ، ١٤١٧ ق ، اوّل.

١٢٨. مغنى اللبيب ، عن كتب الاعاريب ، عبد الله بن يوسف ابن هشام الانصارى (م ٧٦١ ق) ، تحقيق : محمّد يحيى الدين عبد الحميد ، قم : مكتبة السيد المرعشى ، ١٤٠٤ ق.

١٢٩. البحر الرائق ، زين الدين بن ابراهيم المعروف بابن نجيم المصرى (م ٩٧٠ ق) ، تحقيق : زكريا عميرات ، بيروت : دار الكتب العلمية ، ١٤١٨ ق ، اوّل.

١٣٠. سنن أبى داوود ، سليمان بن أشعث السجستانى الأزدى (م ٢٧٥ ق) ، تحقيق : محمّد محيى الدين عبد الحميد ، بيروت : دار احياء السنة النبوية.

١٣١. انوار العقول في اشعار وصى الرسول ، تحقيق : كامل سلمان الجبورى ، بيروت : دار المحجة البيضاء ودار الرسول الاعظم ، ١٤١٩ ق.

١٣٢. تفسير القرطبى = الجامع لأحكام القرآن ، ابو عبد الله محمّد بن احمد الانصارى القرطبى (م ٦٧١ ق) ، تحقيق : احمد عبد العليم البردونى ، بيروت : دار إحياء التراث العربى ، ١٤٠٥ ق.

١٣٣. مفتاح الفاح ، الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العاملى (م ١٠٣٠ ق) ، بيروت : مؤسسة الاعلمى للمطبوعات.

٣٧٣

١٣٤. مظاهر الأنوار في مناقب الأئمة الأطهار ، رضا قلى بن محمّد هادى المتخلص بالهداية ، الطبعة الحجرية ، ١٢٨٠ ق.

١٣٥. مجمع النورين ، لأبى الحسن بن محمّد النجفى الرازى ، تحقيق : السيد حسين الجعفرى الزنجانى ، قم : آل عبا عليهم‌السلام ، ١٣٨١.

١٣٦. معجم البلدان ، ياقوت بن عبد الله الحَمَوى (م ٦٢٦ ق) ، بيروت : دار إحياء التراث العربى ، ١٣٩٩ ق ، اوّل.

١٣٧. ينابيع المودّة لذوى القربى ، سليمان بن إبراهيم القُندوزى الحنفى (م ١٢٩٤ ق) ، تحقيق : على جمال أشرف الحسينى ، تهران : دار الاُسوة ، ١٤١٦ ق ، اوّل.

١٣٨. نهج البلاغة ، محمّد بن الحسين الموسوى (الشريف الرضى) (م ٤٠٦ ق) ، ترجمه : سيّد جعفر شهيدى ، تهران : علمى وفرهنگى ، ١٣٧٨ ش ، چهاردهم.

١٣٩. نهج البلاغة ، محمّد بن الحسين الموسوى (الشريف الرضى) (م ٤٠٦ ق) ، تصحيح : محمّد عبده ، بيروت : مؤسسة الأعلمى.

١٤٠. نهج البلاغة ، محمّد بن الحسين الموسوى (الشريف الرضى) (م ٤٠٦ ق) ، تصحيح وترجمه : سيّد على نقى فيض الاسلام (معاصر) ، تهران : جاويدان.

١٤١. نهج البلاغة ، محمّد بن الحسين الموسوى (م ٤٠٦ ق) ، تصحيح : صبحى الصالح ، قم : دار الاُسوة ، ١٣٧٣ ش.

١٤٢. جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع ، على بن موسى الحلّى (ابن طاووس) (م ٦٦٤ ق) ، تحقيق : جواد القيّومى ، قم : مؤسسة الآفاق ، ١٣٧١ ش ، اوّل.

١٤٣. طبّ الأئمّة ، ابنا بسطام النيسابوريان ، تحقيق : محسن عقيل ، بيروت : دار المحجة البيضاء ودار الرسول الأكرم.

١٤٤. مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل ، حسين النورى الطبرسى (م ١٣٢٠ ق) ، قم : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام ، ١٤٠٧ ق ، اوّل.

١٤٥. مختصر بصائر الدرجات ، حسن بن سليمان الحلّى (ق ٨ ق) ، قم : انتشارات الرسول المصطفى.

١٤٦. الرسالة السعدية للعلامة جمال الدين حسن بن يوسف الحلّى (م ٧٢٦ ق) ، الطبعة

٣٧٤

الحجرية.

١٤٧. الإيضاح ، فضل بن شاذان الأزدى النيسابورى (م ٢٦٠ ق) ، تحقيق : مير جلال الدين الحسينى الأرموى ، تهران : جامعة طهران ، ١٣٥١ ش ، اوّل.

١٤٨. مصباح الكفعمى ، الشيخ تقى الدين ابراهيم بن على الكفعمى (م ٩٠٥ ق) ، بيروت : مؤسسة الاعلمى للمطبوعات ، ١٤٠٣ ق ، سوم.

١٤٩. البلد الأمين والدرع الحصين ، إبراهيم بن زين الدين الكفعمى (م ٩٠٥ ق).

١٥٠. اللمعة البيضاء شرح خطبة الزهراء ، لميرزا محمّد على بن احمد قراچه داغى (م ١٣١٠ ق) ، الطبعة الحجرية ، ١٢٩٧ ق.

١٥١. مسائل على بن جعفر ومستدركاتها ، على بن جعفر الحسينى العلوى الهاشمى العُريضى (م ٢١٠ ق) ، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام ، مشهد : المؤتمر العالمى للإمام الرضا عليه‌السلام ، ١٤٠٩ ق ، اوّل.

١٥٢. قرب الإسناد ، عبد الله بن جعفر الحِمْيرى القمّى (م بعد از ٣٠٤ ق) ، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام ، قم : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام ، ١٤١٣ ق ، اوّل.

١٥٣. دعائم الإسلام وذكر الحلال والحرام والقضايا والأحكام ، النعمان بن محمّد التميمى المغربى (م ٣٦٣ ق) ، تحقيق : آصف بن على أصغر فيضى ، مصر : دار المعارف ، ١٣٨٩ ق ، سوم.

١٥٤. شرح شافية ابن حاجب ، رضى الدين محمّد بن الحسن الاسترآبادى (م ٦٨٦ ق) ، تحقيق : محمّد نور الحسن ، محمّد الزفزاف ، محمّد يحيى الدين عبد الحميد ، بيروت : دار الكتب العلمية ، ١٣٩٥ ق.

١٥٥. المحلّى ، على بن أحمد (ابن الحزم) (م ... ق) ، بيروت : دار الجيل.

١٥٦. الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف ، على بن موسى الحلّى (ابن طاووس) (م ٦٦٤ ق) ، قم : مطبعة الخيّام ، ١٤٠٠ ق ، اوّل.

١٥٧. شواهد التنزيل لقواعد التفضيل ، عبيد الله بن عبد الله النيسابورى (الحاكم الحَسَكانى) (ق ٥ ق) ، تحقيق : محمّد باقر المحمودى ، تهران : مؤسسة الطبع والنشر التابعة لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامى ، ١٤١١ ق ، اوّل.

٣٧٥

١٥٨. منهاج العارفين ومعراج العابدين ، لمحمّد حسن الحسنى السمنانى ، تهران : مكتبة المحمودى.

١٥٩. الشافى في الإمامة ، على بن الحسين الموسوى (السيّد المرتضى) (م ٤٣٦ ق) ، تحقيق : عبد الزهراء الحسينى الخطيب ، تهران : مؤسسة الإمام الصادق عليه‌السلام ، ١٤١٠ ق ، دوم.

١٦٠. المزار الكبير ، محمّد بن جعفر المشهدى (ق ٦ ق) ، تحقيق : جواد القيّومى الإصفهانى ، قم : قيّوم ، ١٤١٩ ق ، اوّل.

١٦١. صحاح اللغة ، اسماعيل بن حماد الجوهرى (م ٣٩٣ ق) ، تحقيق : عبد الغفور العطار ، بيروت : دار العلم للملايين ، ١٤٠٧ ق ، اول.

١٦٢. خاتمة المستدرك ، الميرزا حسين النورى (م ١٣٢٠ ق) ، تحقيق ونشر : مؤسسة آل البيت لاحياء التراث ، قم : ١٤١٦ ق ، اوّل.

١٦٣. تهذيب الأحكام في شرح المقنعة ، محمّد بن الحسن الطوسى (الشيخ الطوسى) (م ٤٦٠ ق) ، بيروت : دار التعارف ، ١٤٠١ ق ، اوّل.

١٦٤. الاستبصار في ما اختلف من الأخبار ، محمّد بن الحسن الطوسى (الشيخ الطوسى) (م ٤٦٠ ق) ، تحقيق : حسن الموسوى الخرسان ، تهران : دار الكتب الإسلاميّة ، اوّل.

١٦٥. تحية الزائر ، المولى محمّد باقر بن محمّد تقى المجلسى (م ١١١٠ ق) ، الطبعة الحجرية.

١٦٦. رجال النجاشى (فهرس أسماء مصنّفى الشيعة) ، أحمد بن على النجاشى (م ٤٥٠ ق) ، بيروت : دار الأضواء ، ١٤٠٨ ق ، اوّل.

١٦٧. معجم رجال الحديث ، السيّد أبو القاسم الموسوى الخوئى (م ١٤١٣ ق) ، قم : منشورات مدينة العلم ، ١٤٠٣ ق ، سوم.

١٦٨. الوجيزة في الرجال. تحقيق : محمّد كاظم رحمان ستايش ، مؤسسة الطباعة والنشر ، وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامى ، سنة ١٤٢٠ ق.

١٦٩. التفسير المنسوب إلى الإمام العسكرى عليه‌السلام ، تحقيق : مدرسة الإمام المهدى (عج) ، قم : مدرسة الإمام المهدى (عج) ، ١٤٠٩ ق ، اوّل.

١٧٠. مهج الدعوات ومنهج العبادات ، على بن موسى الحلّى (السيّد ابن طاووس) (م ٦٦٤ ق) تحقيق : حسين الأعلمى ، بيروت : مؤسسة الأعلمى ، ١٤١٤ ق ، اوّل.

٣٧٦

١٧١. كشف المحجّة لثمرة المُهْجة ، على بن موسى الحلّى (ابن طاووس) (م ٦٦٤ ق) ، تحقيق : محمّد الحسّون ، قم : مكتب الإعلام الإسلامى ، ١٤١٢ ق ، اوّل.

١٧٢. النجم الثاقب في احوال الامام الحجة الغائب (عج) ، لحسين بن محمّد تقى الطبرسى النورى (م ١٣٢٠ ق) ، قم : الآستانة المقدسة لصاحب الزمان (عج) ، ١٤١٢ ق.

١٧٣. الكنى والألقاب ، عبّاس القمّى (م ١٣٥٩ ق) ، تهران : مكتبة الصدر ، ١٣٩٧ ق ، چهارم.

١٧٤. الكامل ، محمّد بن يزيد الأزدى (المبرَّد) (م ٢٨٥ ق) ، تحقيق : محمّد أحمد الدالى ، بيروت : مؤسسة الرسالة ، ١٤١٣ ق.

١٧٥. المخلاة ، للشيخ محمّد بن حسين العاملى المعروف بالشيخ البهائى (م ١٠٣٠ ق) ، مصر : شركة مكتبة ومطبعه مصطفى البابى الحلبى ، ١٣٧٧ ق.

١٧٦. شجره طوبى ، لمحمد مهدى الحائرى (م ١٣٨٥ ق) ، قم : دار الفقه ، ١٤٢٥ ق.

١٧٧. تاريخ دمشق (ترجمة الإمام على عليه‌السلام) ، على بن الحسن بن هبة الله (ابن عساكر الدمشقى) ، تحقيق : محمّد باقر المحمودى.

١٧٨. مصابيح الأنوار في حلّ مشكلات الأخبار ، سيد عبد الله شبّر ، سيد على نجل سيد محمّد ، بصيرتى ، قم.

١٧٩. الإرشاد فى معرفة حجج الله على العباد ، محمّد بن محمّد بن النعمان العكبرى البغدادى (الشيخ المفيد) (م ٤١٣ ق) ، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام ، قم ، مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام ، ١٤١٣ ق ، اوّل.

١٨٠. مشرق الشمسين ، الشيخ محمّد بن حسين العاملى (م ١٠٣٠ ق) ، قم : مكتبة بصيرتى ، الطبعة الحجرية.

١٨١. الجواهر السنية ، فى الاحاديث القدسية ، الشيخ محمّد بن حسن الحر العاملى (م ١١٠٤ ق) ، النجف الاشرف : مطبعة النعمان ، ١٣٨٤.

٣٧٧
٣٧٨

فهرست مطالب

سخنى با خواننده................................................................ ٥

مقدمه......................................................................... ٧

زندگى نامه مرحوم دكتر سيد جلال الدين محدّث اُرمَوى.............................. ٧

نگاهى به زندگى علمى محدث ارموى.......................................... ٨

آثار محدث ارموى............................................................ ٨

الف. تفسير............................................................... ٩

ب. حديث............................................................... ٩

ج. تاريخ وسيره............................................................ ٩

د. اخلاق وعرفان........................................................ ١٠

هـ. رجال وتراجم وانساب.................................................. ١٠

و. عقايد................................................................ ١٠

ز. ادبيات وشعر......................................................... ١١

ح. موضوعات گوناگون................................................... ١١

معرفى اجمالى آثار........................................................... ١١

گزارشى از نسخه هاى خطى نفيس كتاب خانه محدث ارموى....................... ٢٣

[نسخه هاى قديمى]....................................................... ٢٤

[نسخه هاى خطى مؤلفين]................................................. ٣٦

[نسخه هاى داراى اجازه].................................................. ٤٠

وسيلة القربة في شرح دعاء الندبة

مقدمه محقق................................................................... ٤٦

مقدمه مؤلف.................................................................. ٤٩

أما المقدمة................................................................. ٤٩

٣٧٩

الفصل الأول [من الدعاء].................................................. ٥١

الفصل الثاني [من الدعاء]................................................... ٥٩

الفصل الثالث [من الدعاء]................................................. ٧٣

الفصل الرابع [من الدعاء]................................................... ٨١

الفصل الخامس [من الدعاء]................................................. ٩٠

الفصل السادس [من الدعاء]................................................ ٩٩

الفصل السابع [من الدعاء]................................................ ١١٦

الفصل الثامن [من الدعاء]................................................ ١٢٥

الخاتمة................................................................... ١٤٠

ترجمه «وسيلة القربة في شرح دعاء الندبة»

مقدمه مترجم................................................................ ١٦٢

امّا مقدمه............................................................... ١٦٣

فصل اول [از دعا]....................................................... ١٦٦

فصل دوم [از دعا]....................................................... ١٧٦

فصل سوم [از دعا]...................................................... ١٩٣

فصل چهارم [از دعا]..................................................... ٢٠٣

كشف غطاء الكربة عن وجه دعاء الندبة

درآمد...................................................................... ٢١٢

الف. نام كتاب.......................................................... ٢١٢

ب. ترتيب مطالب....................................................... ٢١٣

ج. تاريخ تأليف......................................................... ٢١٣

د. تأليف شصت ساله................................................... ٢١٤

تذكر................................................................... ٢١٥

مقدمه مؤلف................................................................ ٢١٦

دعاء الندبة.............................................................. ٢١٨

بيان سند دعا وشرح آن................................................... ٢٢٦

[مقصود از سيّدان در عبارت بحار]........................................ ٢٢٩

٣٨٠