إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل - ج ٢١
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
الموضوع : العقائد والكلام
الطبعة: ٠
الصفحات: ٦٨٨
ومنهم العلامة محمد بن أبى بكر الأنصاري في «الجوهرة» (ص ٦٣ ط دمشق) قال :
قال الترمذي : حدثنا اسماعيل بن موسى الفزاري ابن بنت السدي ، نا شريك ، عن أبي ربيعة ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : ان الله أمرني بحب أربعة. قيل : يا رسول الله سمهم. قال : علي منهم ـ يقول ذلك ثلاثا ـ وأبو ذر والمقداد وسلمان ، أمرني بحبهم وأخبرني أنه يحبهم. قال : هذا حديث حسن غريب.
ومنهم العلامة السيد شهاب الدين أحمد بن عبد الله الحسيني الشيرازي الشافعي في «توضيح الدلائل» (ص ١٩١ نسخة مكتبة الملي بفارس) قال :
وعن بريدة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال ذات يوم : ان الله أمرني أن أحب أربعة من أصحابي وأخبرني أنه يحبهم. قال : فقلنا من هم يا رسول الله؟ [قال صلىاللهعليهوسلم :] وان عليا منهم ـ ثم ذكر صلىاللهعليهوسلم في اليوم الثاني والثالث ـ فقال صلىاللهعليهوسلم : ان عليا منهم والمقداد ابن أسود الكندي وسلمان وأبا ذر الغفاري.
مستدرك
ما ورد في قول النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
«حب على عليهالسلام آية حب أهل البيت»
قد تقدم ما يدل عليه من كتب أعلام العامة في (ج ٩ ص ٤٠٩) ، ونستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم ننقل عنها في ما مضي :
فمنهم العلامة شهاب الدين أحمد بن محمد الحنفي المصري في «تفسير آية المودة» (ص ٢٦ نسخة لإحدى المكاتب الشخصية بقم) قال :
وفي حديث : والذي نفسي بيده لا يزول قدم عن قدم يوم القيامة حتى يسأل الله تعالى الرجل عن أربع : عمره فيما أفناه ، وعن جسده فيما أبلاه ، وعن ماله مم كسبه وفيم أنفقه ، وعن حبنا أهل البيت. فقال له عمر : يا نبى الله وما آية حبكم؟ فوضع يده على رأس علي وهو جالس الى جانبه وقال : آية حبى حب هذا من بعدي.
وقال أيضا في ص ٤٥ :
وعن سلمان رضياللهعنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : لا يؤمن رجل حتى يحب أهل بيتي بحبي. فقال عمر بن الخطاب : وما علامة حب أهل بيتك؟ قال : هذا ، وضرب بيده على علي.
مستدرك
ما ورد في النص من رسول الله صلىاللهعليهوآله على ان
عنوان صحيفة المؤمن حب على بن أبى طالب عليهالسلام
قد تقدمت الأحاديث الدالة عليه في (ج ٧ ص ٢٤٨ الى ص ٢٥١ وج ١٧ ص ٢٢٥ الى ص ٢٢٨ عن كتب العامة) ، ونستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم نرو عنها في ما مضى :
فمنهم العلامة أبو القاسم على بن الحسن المشتهر بابن عساكر في «تاريخ دمشق» (ج ١ ص ٣٤١ نسخة مكتبة جامع السلطان أحمد الثالث باسلامبول) قال : أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، حدثنا أبو منصور بن خيرون ، أخبرنا أبو بكر الخطيب ، حدثنا أبو نعيم الحافظ لفظا ، حدثنا أبو الفرج أحمد بن محمد بن الجوري العكبري ببغداد ، حدثنا ابراهيم بن عبد الله بن مهران الرملي ، حدثنا ميمون بن مهران بن مخلد بن أبان الكاتب ، حدثنا أبو النعمان عارم بن الفضل ، حدثنا قدامة ابن النعمان ، عن الزهري قال : سمعت أنس بن مالك يقول : والله الذي لا اله الا
هو لسمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : عنوان صحيفة المؤمن حب علي ابن أبى طالب.
قال : وأخبرنا علي بن الحسن ، أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ ، حدثني أبو الفرج أحمد بن جوري من أصله ، حدثنا أبو اسحق ابراهيم بن عبد الرحمن ، حدثنا هارون بن خالد بن أبان الكاتب ، حدثنا عارم بن الفضل بإسناده مثله.
ومنهم العلامة محمد عبد المنعم خان بن الحافظ محمد عبد الرحيم خان بهادر مظفر جنگ الهندي الدهلوي الحنفي المتوفى بعد سنة ١٣٣٤ بقليل في كتابه «الرسالات النبوية» (ص ٢ طبع دهلي) قال :
قال في حقه رسول الله صلىاللهعليهوسلم : عنوان صحيفة المؤمن حب علي ابن أبى طالب.
مستدرك
ما ورد في النص من رسول الله صلىاللهعليهوآله على ان
عليا عليهالسلام لا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق
قد تقدمت الأخبار الدالة عليه في (ج ٧ ص ١٨٩ وج ١٧ ص ١٩٩) عن جماعة من أعلام القوم ونروى هاهنا عمن لم نرو عنهم هناك :
وفيه أحاديث :
منها
حديث أبى سعيد الخدري
رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم :
منهم العلامة محمد بن مكرم الأنصاري في «مختصر تاريخ دمشق» (ج ١٧ ص ١٤٨ والنسخة مصورة من مكتبة طوب قبوسراي باسلامبول) قال :
عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : لا يبغض
عليا الا منافق ، أو فاسق ، أو صاحب دنيا.
ومنها
حديث أبى هريرة
رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم :
منهم الحافظ المناوى في «الجامع الأزهر في حديث النبي الأنور» (ج ٢ ص ١١٩) قال :
عن أبي هريرة ورجاله رجال الصحيح : عن النبي صلىاللهعليهوسلم انه قال : لا يحبك يا علي الا مؤمن ، ولا يبغضك الا منافق.
ومنها
حديث عمران بن حصين
رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم :
منهم الحافظ المناوى في «الجامع الأزهر في حديث النبي الأنور» (ج ٢ ص ١١٩) قال :
عن عمران بن حصين عنه صلىاللهعليهوسلم : لا يحبك يا علي الا مؤمن ، ولا يبغضك الا منافق ، من أحبك فقد أحبني ، ومن أبغضك فقد أبغضني ، وحبيبي حبيب الله ، وبغيضي بغيض الله ، ويل لمن أبغضك بعدي.
وفيه أيضا :
عن عمران بن حصين عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : لا يحبك يا على الا مؤمن ، ولا يبغضك الا منافق.
ومنها
حديث ميثم بن عمار التمار
رواه جماعة من أعلام القوم في كتبهم :
منهم العلامة جمال الدين محمد بن مكرم في «مختصر تاريخ دمشق» (ج ١٧ ص ١٤٧ والنسخة من مكتبة اسلامبول) قال :
وروى عن عمار بن ميثم عن أبيه ميثم قال : شهدت علي بن أبي طالب وهو يجود بنفسه يقول : يا حسن. قال الحسن : لبيك يا ابتا. قال : ان الله أخذ ميثاق أبيك وميثاق كل مؤمن على بغض كل منافق وفاسق ، وأخذ ميثاق كل منافق وفاسق على بغض أبيك.
ومنها
حديث يعلى بن مرة الثقفي
رواه جماعة من أعلام القوم في كتبهم :
منهم العلامة أبو أحمد عبد الله بن عدى الجرجاني الشافعي في «الكامل في الرجال» (ج ٤ ص ١٦٥٤ ط بيروت) قال :
ثنا محمد بن جعفر بن يزيد المطيري ، ثنا ابراهيم بن سليمان النهمي الكوفي ، ثنا عباءة بن زياد ، ثنا عمر بن سعد ، عن عمر بن عبد الله الثقفي ، عن أبيه ، عن جده يعلى بن مرة الثقفي قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : من أطاع عليا فقد أطاعني ، ومن عصى عليا فقد عصاني ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن أحب عليا فقد أحبنى ، ومن أحبنى فقد أحب الله ، ومن أبغض عليا فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله ، لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا كافر أو منافق.
ومنها
حديث عبد الله بن نجى عن على عليهالسلام
رواه جماعة من أعلام القوم في كتبهم :
منهم العلامة الشيخ أحمد بن على بن ثابت الخطيب البغدادي في «تلخيص المتشابه في الرسم» (ج ١ ص ٥٥٤ ط دمشق) قال :
أنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عمر بن عبد الواحد الهاشمي ، نا علي
ابن إسحاق بن محمد المادرائي ، نا محمد بن عبيد بن عتبة ، نا عبد الرحمن بن شريك ، نا أبي ، نا جابر ، عن عبد الله بن نجي قال : سمعت علي بن أبي طالب يقول : لقد صليت مع النبي صلىاللهعليهوسلم قبل أن يصلي معه أحد من الناس ثلاث سنين ، وكان مما عهد الي أن لا يبغضني مؤمن ولا يحبني كافر أو منافق.
والله ما كذبت ولا كذبت ، ولا ضللت ولا أضل بي ، ولا نسيت ما عهد الي.
ومنها
حديث أم سلمة
رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم :
منهم العلامة جمال الدين محمد بن مكرم الأنصاري في «مختصر تاريخ دمشق» (ج ١٧ ص ١٤٧ والنسخة مصورة من مكتبة طوب قبوسراي باسلامبول) قال :
وروى عن أم سلمة قالت : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول لعلي :
لا يبغضك مؤمن ، ولا يحبك منافق.
وفي حديث عنها قالت : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم لعلي : لا يحبك الا مؤمن ، ولا يبغضك الا منافق أو كافر.
ومنهم العلامة محمد بن أبى بكر الأنصاري في «الجوهرة» (ص ٦٢ ط دمشق) قال :
الترمذي : حدثنا واصل بن عبد الأعلى ، نا محمد بن فضيل ، عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي النصر ، عن المساور الحميري ، عن أمه ، قال : دخلت على أم سلمة فسمعتها تقول : كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : لا يحب عليا منافق ، ولا يبغضه مؤمن.
ومنهم العلامة الشيخ شمس الدين محمد بن محمد بن محمد الجزري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة ٨٣٣ في «اسمى المناقب في تهذيب أسنى المطالب» (ص ٥٢ ط بيروت) قال:
وأخبرنا شيخنا رحلة الآفاق أبو حفص عمر بن الحسن الحلبي بقراءتي عليه غير مرة ، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد السعدي ، أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد البغدادي ، أنبأنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الهروي ، أنبأنا أبو عامر الأزدي ، أنبأنا أبو محمد الجراحي ، أنبأنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، أنبأنا أبو عيسى محمد بن عيسى الحافظ ، حدثنا واصل بن عبد الأعلى ، حدثنا محمد بن فضيل ، عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي نصر [الوراق] ، عن المساور الحميري ، عن أمه قالت : دخلت على أم سلمة رضياللهعنها فسمعتها تقول : كان رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم يقول : لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مؤمن.
ومنهم العلامة المولى ولى الله اللكنهوى في «مرآة المؤمنين» (ص ٢٩ ط لكنهو) قال :
وعن أم سلمة قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم لعلي : لا يحبك الا مؤمن ، ولا يبغضك الا منافق.
ومنهم العلامة الشيخ حسين بن مبارك بن يوسف الصيرفي الشافعي في «الأوامر والنواهي» (ص ٢٦ نسخة مكتبة جستربيتى) قال :
روى عن أم سلمة رضي الله تعالى عنها قالت : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مؤمن. أخرجه الترمذي.
ومنها
حديث زر بن حبيش عن على عليهالسلام
رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم :
منهم العلامة الشيخ أحمد بن على بن ثابت الخطيب البغدادي في «تلخيص المتشابه في الرسم» (ج ١ ص ٢٢١ ط دمشق) قال :
أنا أبو بشر محمد بن أبي السري الوكيل ، نا أحمد بن الفرج بن منصور الكاتب ، أنا أحمد بن محمد بن سعيد ، نا جعفر بن عنبسة بن عمرو ، نا أبي ، نا أيوب
ابن شعيب بن عامر الضبعي القزاز ، عن الأعمش وأخيه عمار بن شعيب كلاهما قال : حدثني عدي بن ثابت ، عن زر بن حبيش ، عن علي قال : عهد الي رسول الله صلىاللهعليهوسلم أنه لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق.
ومنهم العلامة شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي الشافعي في «سير أعلام النبلاء» (ج ٦ ص ٢٦٣ ط بيروت) قال :
كتب الي عبد الله بن يحيى الجزائري ، أنبأنا ابراهيم بن بركات ، أنبأنا أبو القاسم الحافظ ، أنبأنا علي بن ابراهيم الحسيني ، أنبأنا أحمد بن علي الحافظ ، أخبرني عبد الملك بن عمر ، أنبأنا علي بن عمر الحافظ ، حدثنا أبو القاسم هبة الله ابن جعفر المقرئ ، حدثنا محمد بن يوسف بن يعقوب ، حدثنا إدريس بن علي ، حدثنا السندي بن عدويه ، حدثنا ابراهيم بن طهمان ، عن منصور بن معمر ، عن الأعمش ، عن عدي بن ثابت ، عن زر ، عن علي ، سمعت النبي صلىاللهعليهوسلم يقول : يا علي انه لا يحبك الا مؤمن ، ولا يبغضك الا منافق.
ومنهم الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن بن على البكري الحنبلي الشهير بابن الجوزي في «تبصرة المبتدي» (ص ١٩٦ والنسخة مصورة من مكتبة جستربيتى) قال :
قال أحمد : وحدثنا ابن نمير ، حدثنا الأعمش ، عن عدي بن ثابت ، عن زر ابن حبيش قال : قال [علي] : والله انه لما عهد الي رسول الله صلىاللهعليهوسلم انه لا يبغضني الا منافق ولا يحبني الا مؤمن.
ومنها
حديث عبد الله بن عباس
رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم :
منهم الحافظ المناوى في «الجامع الأزهر في حديث النبي الأنور» (ج ٢ ص ١١٩) قال :
عن ابن عباس : لا يحب عليا الا مؤمن ، ولا يبغضه الا منافق.
ومنهم العلامتان عباس أحمد صقر وأحمد عبد الجواد في «جامع الأحاديث» (ج ٩ ص ٤٩٣ ط دمشق) قالا :
قال النبي صلىاللهعليهوسلم : لا يحبك يا علي الا مؤمن ، ولا يبغضك الا منافق ، من أحبك فقد أحبني ، ومن أبغضك فقد أبغضني ، وحبيبي حبيب الله ، وبغيضي بغيض الله ، ويل لمن أبغضك بعدي (طس) عن ابن عباس رضياللهعنه.
ومنها
حديث عباية بن ربعي
عن على عليهالسلام
رواه جماعة من أعلام القوم في كتبهم :
منهم العلامة أبو أحمد عبد الله بن عدى الجرجاني الشافعي في «الكامل في الرجال» (ج ٦ ص ٢٣٤٠ ط بيروت) قال :
ثنا محمد بن الحسين المحاربي ، ثنا عباد ، ثنا عبد الله ، عن الأعمش ، عن موسى بن طريف ، عن عباية بن ربعي ، عن علي قال : انه لعهد عهده الي النبي صلىاللهعليهوسلم الأمي أنه لا يحبني الا مؤمن ولا يبغضني الا منافق.
ومنها
حديث عبد الله بن حنطب
رواه جماعة من أعلام القوم في كتبهم :
منهم العلامة جمال الدين محمد بن مكرم الأنصاري في «مختصر تاريخ دمشق» (ج ١٧ ص ١٤٧ والنسخة مصورة من مكتبة اسلامبول) قال :
وروى عن عبد الله بن حنطب قال : خطبنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم يوم الجمعة فقال : يا أيها الناس قدموا قريشا ولا تقدموها ، وتعلموا منها ولا تعلموها ، قوة رجل من قريش تعدل قوة رجلين من غيرهم ، وامانة رجل من قريش تعدل أمانة رجلين من غيرهم ، يا أيها الناس أوصيكم بحب ذي أقربها أخي وابن عمي علي ابن أبي طالب ، فانه لا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق ، من أحبه فقد أحبني ، ومن أبغضه فقد أبغضني ، ومن أبغضني عذبه الله عزوجل.
ومنهم العلامة شهاب الدين أحمد الشيرازي الحسيني الشافعي في «توضيح الدلائل» (ص ١٨٩ والنسخة مصورة من مخطوطة مكتبة الملي بفارس) قال : وعن المطلب بن عبد الله بن حنطب «رض» قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : أيها الناس أوصيكم بحب أخي وابن عمي علي بن أبي طالب ، وانه لا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق. أخرجه أحمد في المناقب.
ومنها
حديث أبى ذر
رواه جماعة من أعلام القوم في كتبهم :
منهم العلامة جمال الدين محمد بن مكرم الأنصاري في «مختصر تاريخ دمشق» (ج ١٧ ص ١٤٧ والنسخة مصورة من مكتبة اسلامبول) قال :
وروى عن أبي ذر قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول لعلي رضى الله عنه : ان الله أخذ ميثاق المؤمن على حبك ، وأخذ ميثاق المنافقين على بغضك ، فلو ضربت خيشوم المؤمن ما أبغضك ، ولو نرث الدنانير على المنافق ما أحبك ، لا يحبك الا مؤمن ، ولا يبغضك الا منافق.
ومنها
ما روى مرسلا
رواه جماعة من أعلام القوم في كتبهم :
منهم العلامة محمد بن يحيى بهران اليماني الزيدي في «ابتسام البرق في شرح منظومة القصص الحق» (ص ٢٨٣ ط بيروت) قال :
وذكر الكفار والمنافقين في هذه الأحاديث وغيرها تدل على أن مبغضي علي عليهالسلام وأهل بيته من الكفار والمنافقين ، وهو مقتضى الحديث الصحيح «لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق».
ومنهم العلامة يحيى بن الحسن في «الطبقات والزهر في أعيان مصر» (والنسخة مصورة من مخطوطة دار الكتب المصرية) قال :
وأخرج مسلم في صحيحه عنه صلىاللهعليهوسلم أنه قال : يا علي لا يحبك الا مؤمن ، ولا يبغضك الا منافق.
ومنهم العلامة شهاب الدين أحمد بن محمد الحنفي المصري في «تفسير آية المودة» (ص ٧٣ والنسخة مصورة من إحدى مكاتب قم الشخصية) قال : قال له النبي صلىاللهعليهوسلم : لا يحبك الا مؤمن ، ولا يبغضك الا منافق. فقال علي : والله انه لعهد النبي الأمي الي ألا يحبني الا مؤمن ولا يبغضني الا منافق.
ومنهم العلامة المؤرخ المحدث الشيخ أبو القاسم على بن هبة الله الشافعي الدمشقي الشهير بابن عساكر في «الاشراف على معرفة الأطراف» (ج ٤ ص ١٩٨ والنسخة مصورة من مخطوطة مكتبة جستربيتى) قال :
كان النبي صلىاللهعليهوسلم يقول : لا يحب عليا منافق ، ولا يبغضه مؤمن.
ومنهم العلامة الشيخ شهاب الدين أحمد بن صالح اليماني في «مطلع البدور ومجمع البحور» (ج ١ ص ٧ والنسخة مصورة من جامعة دار الكتب العربية بمصر) قال :
ما رواه مسلم في صحيحه من قوله صلىاللهعليهوسلم لعلي : لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق.
ومنهم العلامة محمد بن موسى الخوارزمي الحنفي في «الرسالة» (ص ١٢) قال :
وقال النبي صلىاللهعليهوسلم لعلي : لا يحبك الا مؤمن ، ولا يبغضك الا منافق.
ومنهم العلامة عبد الحق بن عثمان الحنفي في «الفائق في اللفظ الرائق» (ص ٦٧ نسخة مكتبة جستربيتى) قال :
قال صلىاللهعليهوسلم : حب علي ايمان وبغضه نفاق.
ومنهم العلامة عبد الله بن نوح المتولد سنة ١٣٢٤ في «الامام المهاجر» (ص ١٥٥ ط دار الشروق بجدة) قال :
وقال صلىاللهعليهوسلم : لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مؤمن.
ومنهم العلامة السيد أحمد بن محمد بن أحمد الحسيني الخافى في «التبر المذاب» (ص ٣٦ نسخة مكتبتنا العامة بقم) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : أيها الناس أوصيكم بحب ذي القربي أخي وابن عمي علي بن أبي طالب ، لا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق ، من أحبه فقد أحبني ، ومن أبغضه فقد أبغضني ، ومن أبغضني عذبه الله بالنار.
مستدرك
ما ورد من الأحاديث في قول النبي صلىاللهعليهوآله
«من آمن بى فليتول على بن أبى طالب»
وقد مضى نقل الأحاديث الواردة في ذلك من كتب أعلام العامة في (ج ٧ ص ١٢٢ وج ١٧ ص ٩٦ و ٩٧ وص ٣٢٢) ، ونستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم نرو عنها فيما مضى :
فمنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في «آل محمد» (ص ١٧١ نسخة مكتبة السيد الاشكورى) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : أوحي من آمن بى وصدقني بولاية علي ابن أبي طالب ، فمن تولاه فقد تولاني ومن تولاني فقد تولى الله.
قال في الهامش : رواه الديلمي صاحب «الفردوس» يرفعه بسنده عن عمار بن ياسر في «فضائل أمير المؤمنين».
وقال أيضا :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : أوحي من آمن بى وصدقني بولاية علي ابن أبي طالب ، فمن تولاه فقد تولاني ومن تولاني فقد تولى الله ، ومن أحبه فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله ، ومن أبغضه فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله عزوجل.
قال في الهامش : رواه الطبراني في «الكبير» وابن عساكر وصاحب «مسند الفردوس» هم جميعا يرفعه بسنده عن أبي سعيد بن محمد بن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه عن جده.
ومنهم العلامتان الشريف عباس أحمد صقر والشيخ أحمد عبد الجواد في «جامع الأحاديث» (ج ٩ ص ٢٦٩ ط دمشق) قالا :
قال النبي صلىاللهعليهوسلم : من آمن بى وصدقني فليتول علي بن أبي طالب ، فان ولايته ولايتي وولايتي ولاية الله (طك) عن محمد بن عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه عن جده.
ومنهم العلامة أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم المشتهر بابن منظور الإفريقي المصري المتوفى سنة ٧١١ في «لسان العرب» (ج ١٥ ص ٤٠٨ ط بيروت) قال :
وروي أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : من تولاني فليتول عليا.