إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل - ج ٢٠
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
الموضوع : العقائد والكلام
الطبعة: ٠
الصفحات: ٦٣٦
عن رأسه يوم القيامة.
وقال أيضا :
وعن عائشة قالت : كنت قاعدة مع النبي صلىاللهعليهوسلم إذ أقبل علي ، فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : يا عائشة هذا سيد العرب. قالت : فقلت يا رسول الله ألست سيد العرب؟ قال : أنا سيد ولد آدم وهو سيد العرب.
ومنهم العلامة محمد بن محمد الجزري الشافعي الدمشقي المتوفى سنة ٨٣٣ في «اسمى المطالب» (ص ٦٣ ط بيروت) قال :
روي عن عائشة أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : انا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب.
وروى في ص ٦٤ :
عن عائشة أيضا قالت : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : أدعوا الي سيد العرب. فقلت : يا رسول الله ألست أنت سيد العرب؟ قال : انا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب.
وروى في ص ٦٤ أيضا :
عن جابر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : أدعوا الي سيد العرب. فقالت عائشة : ألست سيد العرب يا رسول الله؟ قال : أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب.
وقال العلامة المذكور في كتابه «أسنى المطالب» (ص ٦١ ط مطابع نقش جهان بطهران) قال :
أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين البناء مشافهة غير مرة ، عن علي بن أحمد المقدسي ، أخبرنا أبو الفتوح الاصبهاني في كتابه منها ، أخبرنا اسماعيل بن محمد الطلحي الحافظ ، أخبرنا أبو بكر بن خلف ، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو العباس المحبوبي ، حدثنا أبو حفص عمرو بن الحسن الراسبي ، حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن عائشة رضياللهعنها ، أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب.
أخرجه الحاكم في صحيحه المستدرك وقال : صحيح الاسناد ولم يخرجاه.
وله شاهد من حديث عروة عن عائشة ، حدثناه أبو بكر محمد بن جعفر القاري حدثنا أحمد بن عبيد بن ناصح ، حدثنا الحسين بن علوان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضياللهعنها ، قالت : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : ادعوا الي سيد العرب. فقلت : يا رسول الله ألست سيد العرب؟ فقال : أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب.
وقال أيضا في ص ٦٢ :
قال : وله شاهد ثالث من حديث جابر ، حدثناه أبو عبد الله محمد بن أحمد ابن موسى القاضي الخازن ، من أصل كتابه ، حدثنا ابراهيم بن مالك الزعفراني
حدثنا سهل بن عثمان العسكري ، حدثنا المسيب بن شريك ، حدثنا عمر بن موسى الوجيهي ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم ادعو الي سيد العرب. فقالت عائشة : ألست سيد العرب؟ قال : أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب.
ومنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في «آل محمد» (ص ٧ نسخة مكتبة السيد الاشكورى) قال :
روى الحاكم بسنده عن عائشة عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب.
وقال أيضا :
عن الامام علي الرضا بسنده عن الحسن بن علي عليهالسلام عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال : أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب ، فأرسل الى الأنصار فأتوه فقال لهم : يا معشر الأنصار ألا أدلكم على ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا؟ قالوا : بلى. قال : هذا علي فأحبوه وأكرموه واتبعوه ، انه مع القرآن والقرآن معه ، وانه يهديكم الى الهدى ولا يدلكم على الردى ، فان جبرئيل أخبرني بالذي قلته لكم عن الله عزوجل.
وقال أيضا :
قال النبي صلىاللهعليهوسلم : انا سيد العالمين وهو سيد العرب. فقالت عائشة :ألست سيد العرب. رواه البيهقي.
وقال أيضا في ص ٢٩ :
روى الحافظ أبو نعيم في «حلية الأولياء» عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : أدعوا لي سيد العرب عليا. فقالت عائشة أم المؤمنين : ألست سيد العرب؟ فقال : انا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب. فلما جاء أرسل رجلا الى الأنصار فأتوه فقال لهم :يا معشر الأنصار ألا أدلكم على ما ان تمسكتم به لن تضلوا أبدا؟ قالوا : بلى يا رسول الله. قال : هذا علي فأحبوه بحبي وأكرموه بكرامتي ، فان جبرئيل أمرني بالذي قلت لكم عن الله عزوجل.
ومنهم العلامتان المعاصران الشريف عباس احمد صقر والشيخ عبد الجواد في «جامع الأحاديث» (ج ٣ ص ٢٢٨ ط دمشق) قالا :
قال النبي صلىاللهعليهوسلم : انا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب. عن عائشة عن ابن عباس عن جابر.
ومنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في «آل محمد» (ص ٧ نسخة مكتبة السيد الاشكورى) قال :
روي عن الامام علي الرضا بسنده عن الحسن بن علي عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال : أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب. فأرسل الى الأنصار فأتوه فقال لهم : يا معشر الأنصار ألا أدلكم على ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا. قالوا : بلى. قال : هذا علي فأحبوه وأكرموه واتبعوه ، انه مع القرآن والقرآن معه ، وانه يهديكم الى الهدى ولا يدلكم على الردى ، فان جبرئيل أخبرني بالذي قلته لكم عن الله عزوجل.
النعت الثامن والخمسون
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
«أنت العلم فيما بيني وبين أمتي»
رواه جماعة من أعلام القوم في كتبهم :
منهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في «آل محمد» (ص ٢٢ نسخة مكتبة السيد الاشكورى) قال :
روى الموفق بن أحمد الخوارزمي بسنده عن أبي الصباح عن ابن عباس عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال : أتاني جبرئيل بدرنوك من الجنة ، فجلست عليه فلما صرت بين يدي ربي كلمني وناجاني ، فما علمت شيئا إلا علمته عليا ، فهو باب علمي. ثم دعاه اليه فقال : يا علي سلمك سلمي وحربك حربي ، وأنت العلم فيما بيني وبين أمتي.
النعت التاسع والخمسون
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
«علي اعلم الامة من بعدي»
رواه جماعة من علماء العامة في كتبهم :
منهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في «آل محمد» (ص ٤٤ نسخة مكتبة السيد الاشكورى) قال :
روى الديلمي صاحب «الفردوس» بسنده عن سلمان عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال : أعلم أمتي من بعدي علي بن أبي طالب.
وقال أيضا :
روى في كتاب «مودة القربى» وابن أحمد عن سلمان عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال : أعلم أمتي علي بن أبي طالب.
النعت الستون
قال النبي صلىاللهعليهوآله
«علي حبيب قلبي»
رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم :
منهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في «آل محمد» (ص ٤٥ نسخة مكتبة السيد الاشكورى) قال :
في الحديث : يا علي أنت صاحب حوضي ، وصاحب لوائي ، وحبيب قلبي ووصيي ووارث علمي ، وأنت مستودع مواريث الأنبياء من قبلي.
النعت الحادي والستون
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
«علي افضل رجال العالمين»
قد تقدم ما يدل عليه من كتب العامة في (ج ٤ ص ٢٥٧ وص ٢٧٤ وج ١٥ ص ٤١٢) ، ونستدرك هاهنا عمن لم ننقل عنهم في ما مضى :
منهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في «آل محمد» (ص ٤٦ نسخة مكتبة السيد الاشكورى) قال :
روى في كتاب «مودة القربي» بسنده عن ابن عباس عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : افضل رجال العالمين في زماني هذا علي بن أبي طالب.
وقال أيضا في ص ١٨٣ :
روى في كتاب «مودة القربى» يرفعه بسنده عن ابن عباس ويروى في كتاب «زوائد المسند» عبد الله بن الامام أحمد بن حنبل وأنس عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال : افضل رجال العالمين في زماني هذا علي ، وأفضل نساء الأولين والآخرين فاطمة.
النعت الثاني والستون
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
«علي اقضى الامة»
قد تقدم نقل الأحاديث الدالة عليه من كتب العامة في (ج ٤ ص ٣٢١ الى ص ٣٢٣ وص ٣٨٢ وج ١٥ ص ٣٦٦ الى ص ٣٧٤) ، ونستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم نرو عنها في ما مضى :
فمنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في «آل محمد» (ص ٤٧ نسخة مكتبة السيد الاشكورى) قال :
روى الحافظ السلفي بسنده عن أنس عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : أقضى أمتي علي.
وقال أيضا :
روى الحاكم وصحح بسنده عن علي عليهالسلام عن النبي صلى الله عليه
وسلّم قال : أقضاكم علي.
ومنهم العلامة الشيخ جمال الدين محمد بن مكرم الأنصاري الخزرجي المتوفي سنة ٧١٠ في كتابه «مختصر تاريخ دمشق» (ج ١٧ ص ١٤٤) قال : وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : علي أقضى أمتي بكتاب الله ، فمن أحبني فليحبه ، فان العبد لا ينال ولايتي الا بحب علي عليهالسلام.
النعت الثالث والستون
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
«علي خير الأرض عنصرا وشرفا وكرما»
رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم :
منهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في كتابه «آل محمد» (ص ٣٤٣ نسخة مكتبة السيد الاشكورى) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم لعبد الرحمن بن عوف : يا عبد الرحمن انكم أصحابي وعلي بن أبي طالب أخي ومني وأنا من علي ، فهو باب علمي ووصيي ، وهو وفاطمة والحسن والحسين هم خير الأرض عنصرا وشرفا وكرما.
النعت الرابع والستون
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
«علي قائد المسلمين الى الجنة»
قد تقدم نقل الأحاديث الدالة عليه من كتب العامة في (ج ٤ ص ٢٢٢ وص ٢٧٨ وص ٢٨٥ وج ١٥ ص ٢٤١) ، ونستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم ننقل عنها في ما مضى :
فمنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في «آل محمد» (ص ١١٩ نسخة مكتبة السيد الاشكورى) قال :
في كتاب «مودة القربي» بسنده عن محمد بن الحنفية وعن جابر عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : ان الله تعالى جعل عليا قائد المسلمين الى الجنة ، به يدخلون الجنة وبه يدخلون النار وبه يعذبون يوم القيامة. قلنا : وكيف ذلك يا رسول الله؟ قال : بحبه يدخلون الجنة وببغضه يدخلون النار ويعذبون.
النعت الخامس والستون
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
«علي امام أمتي»
ذكره جماعة من أعلام العامة في كتبهم :
منهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في «آل محمد» (ص ١٣٥ نسخة مكتبة السيد الاشكورى) قال :
روى ابراهيم بن محمد الحمويني الشافعي في كتابه «فرائد السمطين» بسنده عن سعيد بن جبير وعن ابن عباس عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : ان عليا امام أمتي بعدي ، ومن ولده القائم المنتظر الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان الثابتين على القول بإمامته في زمان غيبته لأعز من الكبريت الأحمر. فقام اليه جابر بن عبد الله فقال : يا رسول الله وللقائم من ولدك غيبة؟ قال : أي وربي ليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين ،
يا جابر ان هذا أمر من الله وسر من الله ، فإياك والشك فيه فان الشك في أمر الله عزوجل كفر.
وقال أيضا في ص ١٣٦ :
في «المناقب» حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل ، قال حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي ، قال حدثنا محمد بن اسماعيل البرمكي ، عن علي بن عثمان ، عن محمد بن الفرات ، عن ثابت بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : ان عليا امام أمتي من بعدي. فذكر الحديث بعين ما تقدم عن «فرائد السمطين» باختلاف يسير وتقدم وتأخر.
النعت السادس والستون
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
«علي سيد المرسلين»
رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم :
منهم العلامة السيد شهاب الدين أحمد بن عبد الله الحسيني الشيرازي الشافعي في «توضيح الدلائل» (ص ١٢٩ نسخة مكتبة الملي بفارس) قال :
روى عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلّم : يا أنس اسكب لي وضوءا ، فسكبت ثم قام فصلى ركعتين ، ثم قال : يا أنس أول من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد المرسلين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين. فذكر أنه دخل علي عليهالسلام.
ومنهم العلامة ابن حجر العسقلاني في «المطالب العالية» (ج ٤ ص ٢٠٠ ط الكويت) قال :
سعد بن زرارة ، رفعه عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم : لما عرج بي الى
السماء انتهى بي الى قصر من لؤلؤ ، فيه فراش من ذهب يتلألأ ، فأوحى الي ، فأمرني في علي بثلاث خصال : بأنك سيد المرسلين ، وامام المتقين ، وقائد الغر المحجلين.
ومنهم العلامة حسين بن نصر بن أحمد المشتهر بابن الخميس في «مختار مناقب الأبرار» (ص ١٧) قال :
عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : أول من يدخل من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد المرسلين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين. قال أنس : قلت : اللهم اجعله رجلا من الأنصار ، إذ جاء علي ، فقال : من هذا؟ فقلت : علي ، فقام مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بيده ويمسح علي بوجهه ، فقال علي : يا رسول الله لقد صنعت شيئا ما صنعته بي قبل. فقال : ما يمنعني وأنت تؤدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي.
النعت السابع والستون
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله لعلي عليهالسلام
«بأبى الوحيد الشهيد»
قد تقدم ما يدل عليه من كتب أعلام العامة في (ج ١٩ ص ٦٠٠ الى ص ٦٠٣) ، ونستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم ننقل عنها :
منهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في «آل محمد» (ص ٢١١ نسخة مكتبة السيد الاشكورى) قال :
روى أبو يعلي في «المسند» بسنده عن عائشة عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : بأبي الوحيد الشهيد ، بأبي الوحيد الشهيد. قاله صلىاللهعليهوسلم في شأن علي.
ومنهم الفاضلان المعاصران الشريف عباس أحمد صقر والشيخ أحمد عبد الجواد في «جامع الأحاديث» (ج ٣ ص ٤٨٨ ط دمشق) قالا :
قال النبي صلىاللهعليهوسلم : بأبي الوحيد الشهيد ، بأبي الوحيد الشهيد ـ قال لعلي عليهالسلام ، عن عائشة.
النعت الثامن والستون
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
«علي باب علمي»
قد تقدم ما يدل عليه من كتب علماء العامة في (ج ٤ ص ٢٥٨ وص ٢٨٩ وص ٣١٧ وص ٣٣٨ وص ٣٤٠ وص ٣٨٤ وج ١٥ ص ٥٦٦ الى ص ٥٧١) ، ونستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم ننقل عنها في ما مضى :
فمنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في «آل محمد» (ص ٣٤٣ نسخة مكتبة السيد الاشكورى) قال :
روى في كتاب «مودة القربى» بسنده عن عكرمة وعن ابن عباس عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال لعبد الرحمن بن عوف : يا عبد الرحمن انكم أصحابي وعلي بن أبي طالب أخي ومني وأنا من علي ، فهو باب علمي ووصيي ، وهو وفاطمة والحسن والحسين هم خير الأرض عنصرا وشرفا وكرما.
ومنهم الحافظ شيرويه بن شهردار بن شهرويه الديلمي في «فردوس الاخبار» (ج ٣ ص ٩١ طبع دار الكتاب العربي بيروت) قال :
أبو ذر : علي باب علمي ومبين لأمتي ما أرسلت به من بعدي ، حبه ايمان وبغضه نفاق ، والنظر اليه رأفة ومودة عبادة.