إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل - ج ١٩

منهم الحافظ ابو القاسم حمزة بن يوسف بن ابراهيم بن موسى الجرجاني السهمي المتوفى سنة ٤٢٧ في كتابة «تاريخ جرجان» (ص ٣٥٣ طبع حيدرآباد الدكن)

حدثنا ابو الحسن علي بن محمد القصري ، حدثنا محمد بن ابراهيم بن عبد الله ، حدثنا الحسين بن يحيى بن عيسى ، حدثنا عمران بن أبان ، حدثنا مالك ابن الحسين بن مالك بن الحويرث ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله «ص» : الحسن الحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما.

ومنهم الحافظ ابن عساكر في «ترجمة سيد الشهداء من تاريخ دمشق» (ص ٤٨ و ٤٩ ط بيروت)

روى بثلاثة أسانيد عن مالك بن الحويرث قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.

ومنها

حديث ابن عمر

رواه جماعة من أعلام القوم :

وممن لم ننقل عنه سابقا العلامة الشيخ محمد حسن ضيف الله في «فيض القدير لترتيب وشرح الجامع الصغير» (ج ٢ ص ٦٠ ط مصطفى الحلبي وأولاده بالقاهرة)

روى من طريق ابن ماجة عن ابن عمر قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما.

ومنهم العلامة جلال الدين السيوطي في «زوائد الجامع الصغير» (كما في جامع الأحاديث ج ١ ص ٣٩ ط مكتبة الهاشمي بدمشق)

روى الحديث من طريق ابن عساكر عن ابن عمر بعين ما تقدم عن «فيض القدير».

ومنهم العلامة القاضي نعمان التميمي المتوفى سنة ٣٦٣ في «المناقب والمثالب» (ص ٢٤٠ من النسخة المصورة من المكتبة الملية في لندن)

روى الحديث عن ابن عمر بعين ما تقدم عن «فيض القدير».

ومنهم الحافظ ابن عساكر في «ترجمة السبط الأكبر من تاريخ دمشق» (ص ٧٨ ط بيروت)

روى بسنده عن ابن عمر قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : ابني هذان سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما.

ورواه في «ترجمة سيد الشهداء» (ص ٤٦) عن ابن عمر بسندين.

ومنها

حديث جابر

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة المناوى في «الجامع الأزهر» (على ما في جامع الأحاديث ج ٨ ص ٥٩٤ ط دمشق)

روى من طريق الطبراني في الكبير عن جابر قال : قال رسول الله «ص» : حسن وحسين سيدا شباب أهل الجنة.

ومنها

حديث جهم

رواه جماعة من أعلام القوم :

وممن لم ننقل عنه سابقا الحافظ ابن عساكر في «ترجمة السبط الأكبر من تاريخ دمشق» (ص ٨٢ ط بيروت)

روى بسنده عن جهم يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : ان حسنا وحسينا سيدا شباب أهل الجنة. في حديث طويل.

ومنهم الحافظ جلال الدين السيوطي في «الجامع الكبير» (على ما في جامع الأحاديث ج ٢ ص ٦٣٦ ط دمشق)

روى من طريق ابن عساكر عن علي بن أبي عرزة في مسنده وابن مندة وابن قانع وأبي نعيم وابن عساكر عن جهم قال : قال النبي «ص» : ان الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.

ومنهم العلامة المولى علاء الدين على المتقى الهندي في «كنز العمال» (ج ١٦ ص ٢٧٣ ط حيدرآباد الدكن)

روى من طريق ابن مندة وأبي نعيم وابن عساكر عن ذي الكلاع عن جهم سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : ان حسنا وحسينا سيدا شباب أهل الجنة.

ومنهم العلامة محمد بن عبد الله الإسكافي في «المعيار والموازنة» (ص ١٥١) قال :

وانصرف الزبرقان وهو يقول : اني أخاف الله في ابن فاطمة ، وان ذا الكلاع حدثني أنه سمع جهما يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : ان حسنا وحسينا سيدا شباب أهل الجنة.

ومنها

حديث أنس

رواه جماعة من أعلام القوم :

وممن لم ننقل عنه سابقا الحافظ جلال الدين السيوطي في «الجامع الكبير» (على ما في جامع الأحاديث ج ٧ ص ٥٥ ط دمشق)

روى من طريق الديلمي عن أنس قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

هبط ملكان لم يهبطا منذ كانت الأرض فبشر اني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. فقلت : أبوهما خير منهما.

ومنهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «كنز العمال» (ج ١٦ ص ٢٦٩ ط حيدرآباد الدكن)

روى من طريق أبي نعيم عن ثابت البناني عن أنس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.

ومنهم العلامة ابو عبد الله محمد فتحا بن عبد الواحد في «الدرة الخريدة» (ص ٣٩ ط بيروت)

روى عن النبي «ص» قال : أتاني ملك فسلم علي نزل من السماء فلم ينزل قبلها فبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.

ومنها

حديث على عليه‌السلام

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة الشيخ علاء الدين على المتقى الحنفي الهندي المتوفى سنة ٩٧٥ في كتابه «كنز العمال» (ج ١٦ ص ٢٦٩ طبع حيدرآباد الدكن)

روى من طريق ابن شاهين عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه

وسلم لفاطمة : أما ترضين أن ابنيك سيدا شباب أهل الجنة الا ابني الخالة يحيى وعيسى.

ومنهم العلامة ابن حجر العسقلاني في «المطالب العالية» (ج ٤ ص ٧١ ط الكويت) قال :

علي رفعه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.

ومنهم الحافظ ابن عساكر في «ترجمة السبط الأكبر من تاريخ دمشق» (ص ٧٦ و ٧٧ ط بيروت)

روى بسندين عن علي قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.

ورواه عن علي عنه «ص» في «ترجمة سيد الشهداء ع» (ص ٤٢) بثلاثة أسانيد.

ومنهم الحافظ جلال الدين السيوطي في «الجامع الكبير» (على ما في جامع الأحاديث ج ٧ ص ٩٩ ط دمشق)

روى من طريق الطبراني وأبي نعيم في فضائل الصحابة عن علي قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم لفاطمة : والله ما من نبي الا وولد الأنبياء غيري ، وان ابنيك سيدا شباب أهل الجنة الا ابني الخالة يحيى وعيسى.

ومنها

حديث أبى هريرة

وممن لم ننقل عنه سابقا العلامة احمد بن جابر البلاذري في «انساب الاشراف» (ص ٦٥ ط دار التعارف في بيروت) قال :

وقال أبو سعيد الخدري وأبو هريرة لمروان : أتمنع الحسن من أن يدفن مع جده رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم؟] وقد قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.

ومنهم شهاب الدين أحمد المعروف بابن عبد ربه الأندلسي المالكي في «العقد الفريد» (ج ٢ ص ١٧٧ ط الشرقية بمصر) قال :

فلما حضرت الوفاة الحسن بن علي أوصى بأن يدفن مع جسده في ذلك الموضع ، فلما أراد بنو هاشم أن يحفروا له منعهم مروان وهو والي المدينة في أيام معاوية فقال ابو هريرة : علام تمنعه أن يدفن مع جده فأشهد لقد سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.

ومنها

حديث أبى رمثة

وممن لم ننقل عنه سابقا العلامة السيوطي في «الجامع الكبير» (كما في جامع الأحاديث ج ٣ ص ٧٦٤ ط بيروت)

روى من طريق ابن عساكر عن أبي رمثة قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : حسين مني وأنا منه هو سبط من الأسباط ، أحب الله من أحب حسينا ، ان الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.

ومنها

ما روى عن جماعة

(وما روى مرسلا)

وممن لم نذكره سابقا العلامة السيد ابو عبد الله السيد محمد بن أبى الفيض في «نظم المتناثر في الحديث المتواتر» (ص ١٢٥ ط دار المعارف حلب) قال :

حديث الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، أورده في «الأزهار» من حديث أبي سعيد وحذيفة بن اليمان وعمر بن الخطاب وعلي وجابر بن عبد الله والحسين بن علي وأسامة بن زيد والبراء بن عازب وقرة بن أياس ومالك بن الحويرث وأبي هريرة وابن عمر وابن مسعود وأنس وبريدة وابن عباس ستة عشر نفسا. ثم قال : ورد أيضا من حديث الحسن بن علي ونقل أيضا في فيض القدير وفي التيسير عن السيوطي أنه متواتر.

ومنهم العلامة القاضي نعمان بن أبى عبد الله التميمي المالكي ثم الإسماعيلي المتوفى سنة ٣٦٣ في «المناقب والمثالب» (نسخة المكتبة الملية في لندن).

ذكر قول رسول الله «ص» : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.

ومنهم العلامة الشيخ زين الدين عمر بن مظفر الشهير بابن الوردي في «تاريخ ابن الوردي» (ج ١ ص ٢٢٤ ط المطبعة الحيدرية في الغرى) قال : روى عن النبي «ص» قال : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.

ومنهم العلامة العكبري ابن بطة الحنبلي في «الشرح والابانة على اصول السنة والديانة» (ص ٦٢ ط باريس) قال :

ويشهد لكل من شهد له النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالجنة وأن حمزة سيد الشهداء وجعفر الطيار في الجنة والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة

ومنهم العلامة محمد إكرام الدين في «سعادة الكونين» (ص ٧ ط دهلي)

روى الحديث من طريق احمد والترمذي والحاكم عن أبي سعيد ومن طريق الطبراني عن عمر وعلي وجابر وأبي هريرة وأسامة بن زيد وبراء وابن عدي عن ابن مسعود وابن عساكر عن عائشة وابن عباس ومن طريق ابن الأخضر عن أبي بكر.

ومنهم العلامة الذهبي في «سير اعلام النبلاء» (ج ٣ ص ٢٨٢ ط بيروت) قال:

وعن الحارث عن علي مرفوعا : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.

ويروى عن شريح ، عن علي. وفي الباب عن ابن عمر ، وابن عباس ، وعمر ، وابن مسعود ، ومالك بن الحويرث ، وأبي سعيد ، وحذيفة ، وأنس ، وجابر من وجوه يقوي بعضها بعضا.

تزين الجنة بالحسن والحسين عليهما‌السلام

رواه جماعة من أعلام القوم وتقدم النقل عنهم في (ج ١٠ ص ٦٢٨ الى ص ٦٣٤) وانما ننقل هاهنا عمن لم ننقل عنهم هناك :

منهم العلامة الشيخ محمد المكي الطربزونى الحنفي الشهير بالمدني في «الاتحافات السنية في الأحاديث القدسية» (ص ١٤١ ط حيدرآباد) قال :

لما استقر أهل الجنة في الجنة قالت الجنة : يا رب أليس وعدتني أن تزينني بركنين من أركانك. قال : ألم أزينك بالحسن والحسين ، فماست الجنة ميسا كما تميس العروس. أخرجه الطبراني والخطيب وابن عساكر عن ابن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر.

ومنهم العلامة الشيخ محمد على الانسى اللبناني في «الدرر واللئال» (ص ٢٠٦ ط الاتحاد في بيروت) قال :

روى من طريق الطبراني في «الأوسط» عن أنس بن مالك قال : قال رسول

الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : فخرت الجنة على النار ، فقالت : انا خير منك. فقالت النار : بل أنا خير منك. فقالت لها الجنة «استفهاما» : ومعه؟ قالت : لان في الجبابرة ونمرود وفرعون ، فأسكتت فأوحى الله إليها : لا تخضعين لأزينن ركنيك بالحسن والحسين ، فماست كما تميس العروس في خدرها(طس).

ومنهم العلامة المناوى في «الجامع الأزهر» (كما في جامع الأحاديث ج ٩ ص ٦١٠ ط دمشق)

روى الحديث من طريق الطبراني عن ابن لهيعة عن ابن عسامة عن عقبة ابن عامر بعين ما تقدم عن «الاتحافات السنية».

مما أوحى الله الى عيسى عليه‌السلام

(ان الحسن والحسين يستشهدان)

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة الشيخ غياث الدين محمد بن ابى الفضل جمال العاقولي في كتاب «الرصف» (ص ٣٣ ط الكويت)

روى من طريق الترمذي في «النعت» والبيهقي عن مقاتل بن حبان ، عن عبد الله بن الحسن ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : أوحى الله الى عيسى «ع» : يا عيسى جد في أمري ولا تهزل واسمع وأطع ، يا ابن طاهر البكر البتول انك من غير فحل وأنا خلقتك آية للعالم فاياي فاعبد وعلي فتوكل ، فسر لأهل السودان بالسريانية بلغ من بين يديك أني أنا الله الحي القائم الذي لا أزول ، صدقوا النبي الامي صاحب الجمل والعمامة وهي التاج والنعلين والهراوة وهي القضيب الجعد الرأس الصلت الجبين المقرون

الحاجبين الأنجل العينين الأدعج الأسمر اللون أقنى الأنف الكث الحية كأن عنقه إبريق فضة كان يجري في تراقيه له شعرات من لمته الى سرته تجري كالقضيب ليس على صدره ولا بطنه شعر غيره ، شئن الكفين والصدر ، إذا مشى كأنما يتقلع من الصخر ، منحدر في صبب ذا النيبل القليل ، انما نسله من مباركة خديجة ، لها في الجنة بيت من قصب لا سخب فيه ولا نصب ، تكفله في آخر الزمان كما كفل زكريا أمك له منها ابنته فاطمة ، له منها فرخان يستشهدان حسن وحسين ، كلامه القرآن ودينه الإسلام ، طوبى لمن أدرك أيامه وسمع كلامه ، الحديث.

يفتخر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يوم القيامة بهما

رواه جماعة من أعلام القوم وتقدم النقل عنهم في (ج ١٠ ص ٦٤٣) وانما ننقل هاهنا عمن لم ننقل عنهم هناك :

منهم العلامة توفيق ابو علم في «اهل البيت» (ص ٤٣٠)

روى قول رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : أحشر أنا والأنبياء في صعيد واحد ، فينادي معاشر الأنبياء تفاخروا بالأولاد ، فأفتخر بولدي الحسن والحسين.

يبعث الحسن والحسين

(على ناقة رسول الله العضباء)

رواه القوم وتقدم النقل عنهم في (ج ١٠ ص ٦٣٢ الى ٦٣٤) وانما ننقل هاهنا عمن لم ننقل عنهم هناك :

منهم الحافظ ابى القاسم سليمان بن أحمد الطبراني في «المعجم الصغير» (ج ٢ ص ١٢٦) قال :

حدثنا هاشم بن يونس القصار المصري ، حدثنا ابو صالح عبد الله بن صالح ، حدثنا يحيى بن أيوب ، عن ابن جريح ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : يحشر الأنبياء يوم القيامة على الدواب ليوافوا من قبورهم المحشر ، ويبعث صالح عليه‌السلام على ناقته ، ويبعث ابناي الحسن والحسين على ناقتي العضباء ، وأبعث على البراق خطوها عند أقصى طرفها ، ويبعث بلال على ناقة من نوق الجنة فينادي بالأذان محضا وبالشهادة حقا حقا ، حتى إذا قال «أشهد أن محمدا رسول الله» شهد له المؤمنين من الأولين والآخرين ، فقبلت ممن قبلت وردت على من ردت.

من سره أن ينظر الى رجل من أهل الجنة

(فلينظر الى الحسن والحسين)

رواه جماعة من أعلام القوم وتقدم النقل عنهم في (ج ١١ ص ٥٢ وص ٢٨٩ الى ص ٢٩١) وانما ننقل هاهنا عمن لم ننقل عنهم هناك :

منهم العلامة الشيخ احمد بن الفضل باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل في عد مناقب الال» (ص ١٦٢ النسخة مصورة من النسخة المخطوطة التي في المكتبة الظاهرية بدمشق الشام)

روى من طريق أبي حاتم وعن جابر بن عبد الله رضي‌الله‌عنهما قال : من سره أن ينظر الى رجل من أهل الجنة فلينظر الى الحسن والحسين رضي‌الله‌عنهما ، فاني سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول ذلك.

الحسن والحسين سبطا هذه الامة

رواه جماعة من أعلام القوم وتقدم النقل عنهم (في ج ١٠ ص ٦٣٥ الى ص ٦٤٢) وانما ننقل هاهنا عمن لم ننقل عنهم هناك :

روى من طريق الطبراني عن يعلى بن مرة في حديث قال رسول الله «ص» : الحسن والحسين سبطان من الأسباط.

وفي (ج ٢ ص ٣١٤):

روى من طريق ابن عساكر قال رسول الله «ص» : لكل شيء رأس ورأس الايمان الورع ، ولكل شيء فرع وفرع الايمان الصبر ، ولكل شيء سنام وسنام هذه الامة عمي العباس ، ولكل شيء سبط وسبط هذه الامة الحسن والحسين ، ولكل شيء جناح وجناح هذه الامة علي بن أبي طالب.

ومنهم العلامة الشيخ على بن أحمد العزيزي في «السراج المنير» (ج ١ ص ٢٢٧ ط الحلبي بالقاهرة)

قال رسول الله «ص» : الحسن والحسين سبطان من الأسباط.

ومنهم العلامة الشيخ محمد بن علان الصديقى في «الفتوحات الربانية» (ج ٣ ص ٣٢٥ ط المكتبة الإسلامية في بيروت)

روى الحديث من طريق البخاري في «الأدب المفرد» والترمذي وابن ماجة والحاكم عن يعلى بن مرة بعين ما تقدم عن «كنز العمال».