إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل - ج ١٨

السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري

«جامع الترمذي» لكنه قال : على ابراهيم.

ومنهم الحافظ ابو محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي البيهقي في «شرح السنة» (ج ٣ ص ١٩٢ ط المكتب الإسلامي في بيروت)

روى الحديث بعين ما تقدم عن «صحيح الترمذي» الى قوله : وبارك على محمد.

ومنهم العلامة السيد ابو الطيب صديق بن حسن بن على الحسيني البخاري ملك بهوپال في «فتح العلام لشرح بلوغ المرام» (ج ١ ص ١٤٥ ط أفست بالمدينة المنورة)

روى الحديث عن أبي مسعود بعين ما تقدم عن «دليل الفالحين».

ومنهم الحافظ ابو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري في «صحيح ابن خزيمة» (ج ١ ص ٣٥٢ ط القاهرة) قال :

محمد بن ابراهيم ، عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ، عن أبي مسعود عقبة بن عمرو قال : أقبل رجل حتى جلس بين يدي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ونحن عنده ، فقال : يا رسول الله أما السّلام فقد عرفناه فكيف نصلي عليك إذا نحن صلينا في صلاتنا صلى الله عليك؟ قال : فصمت حتى أحببنا أن الرجل لم يسأله ، ثم قال : إذا أنتم صليتم علي فقولوا «اللهم صل على محمد النبي الامي وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم ، وبارك على محمد النبي الامي وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم

٣٠١

وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد».

التاسع

حديث بريدة

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة الحافظ الشيخ احمد بن على بن حجر العسقلاني في «المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية» (ط وزارة الأوقاف في الكويت)

روى عن بريدة الخزاعي قال : قلت : يا رسول الله قد علمنا كيف السّلام عليك فكيف نصلي عليك؟ قال : قولوا «اللهم اجعل صلواتك ورحمتك على محمد وعلى آل محمد كما جعلتها على آل ابراهيم انك حميد مجيد».

العاشر

حديث جماعة من الصحابة

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة السيد محمد بن جعفر الحسنى الادريسى الكتاني في «نظم المتناثر في الحديث المتواتر» (ص ٦٦ ط دار المعارف في حلب)

روى نقلا عن الازهار من حديث كعب بن عجرة وأبي حميد الساعدي وأبي

٣٠٢

سعيد وأبي مسعود الانصاري وطلحة بن عبيد الله وزيد بن خارجة وبريدة وأبي هريرة وسهل بن سعد ورويفع بن ثابت وجابر وابن عباس والنعمان بن أبي عياش ثلاثة عشر نفسا انهم قالوا : قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلى عليك؟ قال : قولوا «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد».

٣٠٣

نبذة من الأحاديث الواردة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم

في فضيلة الصلوات على آل محمد

قد تقدمت الأحاديث الواردة فيها عن كتب أهل السنة في (ج ٩ من ص ٦١١ الى ص ٦٤٣) وننقل هاهنا جملة مما لم ننقله هناك أو نقلناه عن غير الكتب التي ننقله عنها هاهنا ، وتشتمل على أحاديث :

الاول

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة السيد ابراهيم الحسنى الهمداني السمهودي في «الاشراف على فضل الاشراف» (ص ٢٨ مخطوط) قال :

قال الحافظ أبو عبد الله محمد في كتابه «نظم درر السمطين» أنه روي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال لعلي بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه : إذا هالك أمر فقل «اللهم صل على محمد وعلى آل

٣٠٤

محمد ، اللهم اني أسألك بحق محمد وآل محمد أن تكفيني ما أخاف وأحذر» فإنك تكفى ذلك الأمر.

الثاني

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم الحافظ الخطيب ابو الحسن على بن محمد الواسطي الشهير بابن المغازلي في «مناقب على بن ابى طالب» (ص ٢٩٥ ط طهران)

روى بإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله «ص» : من صلى على محمد وعلى آل محمد مائة مرة قضى الله تعالى له مائة حاجة.

ومنهم العلامة السيد ابراهيم الحسنى المدني السمهودي في «الاشراف على فضل الاشراف» (ص ٢٩ النسخة الظاهرية في دمشق أو الاحمدية في حلب) قال :

وأخرج الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن الأخضر في معالم العترة النبوية من طريق أبي نعيم قال : أخبرنا محمد ، قال حدثنا محمد بن الحارث ، قال اخبر سويد ، قال حدثنا معاوية بن عمار ، عن جعفر بن محمد قال : من صلى على محمد وعلى أهل بيته مائة مرة قضى الله له مائة حاجة. وفي رواية عن جابر مرفوعا : سبعين منها لاخرته وثلاثين منها لدنياه.

٣٠٥

الثالث

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة السيد محمد ابو الهدى الرفاعي الحلبي في «ضوء الشمس» (ص ١٠٣ ط اسلامبول) قال :

وقد نقل العلامة العدوي عن خاتمة المحققين ابن حجر أنه أخرج عن الدئلي مرفوعا : من أراد التوسل وأن يكون له عندي يد أشفع له بها يوم القيامة فليصل أهل بيتي ويدخل السرور عليهم.

الرابع

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة الشيخ محمد بن علان الصديقى في «الفتوحات الربانية» (ج ٣ ص ٣٣٤ ط بيروت) قال :

الطبراني في الأوسط موقوفا ، وأخرج الحافظ من طريق اسماعيل بن إسحاق القاضي عن سعيد بن المسيب وأخرجه قال : ما من دعوة لا يصلى على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قبلها الا كانت معلقة بين السماء والأرض.

الخامس

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

٣٠٦

منهم العلامة الامام عبد العظيم المنذرى في «الترغيب والترهيب» (ج ٣ ص ٤٢)

روى عن جابر بن عبد الله رضي‌الله‌عنهما قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف فيستقبل القبلة بوجهه ثم يقول «لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير» مائة مرة ثم يقرأ «قل هو الله أحد» مائة مرة ثم يقول «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم» مائة مرة الا قال الله تعالى : يا ملائكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني وكبرني وعظمني وعرفني وأثنى علي وصلى على نبيي ، اشهدوا ملائكتي أني قد غفرت له وشفعته في نفسه ، ولو سألني عبدي هذا لشفعته في أهل الموقف. رواه البيهقي.

السادس

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة المولوى الشيخ ولى الله اللكهنوئى في «مرآة المؤمنين في مناقب أهل بيت سيد المرسلين» (ص ١٥)

روى أنه قال رسول الله «ص» : لا تصلوا علي الصلاة البتراء. فقالوا : ما الصلاة البتراء؟ قال : تقولون «اللهم صل على محمد» وتمسكون ، بل قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد.

قال الشافعي :

٣٠٧

يا أهل بيت رسول الله حبكم

فرض من الله في القرآن أنزله

كفاكم من عظيم الفضل أنكم

من لم يصل عليكم لا صلاة له

السابع

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة ابو حفص عمر بن محمد بن الخضر في «كتاب الوسيلة» (ج ٤ ط حيدرآباد الدكن مطبعة دائرة المعارف العثمانية)

روى عن أبى هريرة رضي‌الله‌عنه قال : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول إذا خرج من بيته : بسم الله ، التكلان على الله ، لا حول ولا قوة الا بالله.

وفي رواية أخرى : ثم يرفع رأسه الى السماء ثم يقول «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، اللهم اني أعوذ بك أن أزل أو أزل أو أضل أو أضل أو أجهل أو يجهل علي».

ومنهم العلامة ابو البركات نعمان افندى في «غالية المواعظ ومصباح المتعظ والواعظ» (ج ٢ ص ٩٤ ط دار الطباعة بالقاهرة)

روى الحديث بعين ما تقدم عن «مرآة المؤمنين».

الثامن

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

٣٠٨

منهم العلامة شهردار بن شيرويه الديلمي في «فردوس الاخبار» (ص ٩٥ مخطوط)قال :

روى الشيخ أبو محمد بن حيان قال : حدثنا محمد بن سهل ، قال حدثنا أبو مسعود ، قال حدثنا ابن الاصبهاني ، قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن عبد الكريم ، عن أبى إسحاق ، عن الحارث ، عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : الدعاء محجوب عن الله عزوجل حتى تصلى على محمد وأهل بيته (١).

ومنهم العلامة السيد خير الدين ابو البركات في «غالية المواعظ ومصباح المتعظ والواعظ» (ج ١ ص ١٢٥ ط دار الطباعة المحمدية بالقاهرة)

روى عن علي كرم الله تعالى وجهه : كل دعاء محجوب حتى يصلى على محمد.

__________________

(١) قال العلامة السيد محمد أبو الهدى في «ضوء الشمس» (ص ١٠١ ط اسلامبول) :

ان للال منصب عظيم ، ولذلك جعل هذا خاتمة التشهد في الصلاة ، وهو قوله «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد» الى آخره ، وهذا التعظيم لم يوجد في حق غير الال ، فكل ذلك يدل على ان حب آل محمد واجب.

ومن كلام الشافعي رضي الله تعالى عنه :

يا راكبا قف بالمحصب من منى

واهتف بساكن خيفها والناهض

سحرا إذا فاض الحجيج الى منى

فيضا كما نظم الفرات الفائض

ان كان رفضا حب آل محمد

فليشهد الثقلان أني رافضي

٣٠٩

ومنهم العلامة الشيخ محمد بن علان الصديقى الشافعي الأشعري في «الفتوحات الربانية» (ج ٣ ص ٣٣٤ ط المكتبة الإسلامية في بيروت)

روى الحديث من طريق البيهقي عن علي بعين ما تقدم عن «الفردوس».

التاسع

حديث ابن مسعود

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة السيد ابراهيم الحسنى المدني السمهودي في «الاشراف على فضل الاشراف» (ص ٢٨ نسخة الظاهرية في دمشق أو الاحمدية في حلب)

روى من طريق الدارقطني والبيهقي عن ابن مسعود الانصاري البدري رضي‌الله‌عنه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : من صلى صلاة لم يصل فيها علي وعلى أهل بيتي لم تقبل.

ومنهم العلامة السيد محمد ابو الهدى في «ضوء الشمس» (ص ١١١)

روى الحديث من طريق الدار قطني والبيهقي عن ابن مسعود بعين ما تقدم عن «الاشراف».

ومنهم العلامة الشيخ عثمان بن حسن بن احمد الخويوى في «درة الناصحين» (ص ١٠٩ ط بمبئي)

روى الحديث عن ابن مسعود بعين ما تقدم عن «الاشراف».

٣١٠

حديث السفينة

قال رسول الله [ص] : مثل اهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها هلك.

وهو من الأحاديث المتواترة وقد تقدم نقله منا في (ج ٩ ص ٢٧٠ الى ص ٩٣).

وانما ننقل هاهنا عن كتب لم ننقل عنها هناك ، ويشتمل على ما رووه عن جماعة من الصحابة :

الاول

حديث ابى ذر الغفاري

رواه جماعة من أعلام القوم :

٣١١

منهم الحافظ ابو القاسم سليمان بن احمد الطبرانيّ في «المعجم الصغير» (ج ١ ص ١٣٩ ط مكتبة السلفية بالمدينة المنورة) قال :

حدثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة البغدادي ، حدثنا عبد الله بن داهر الرازي ، حدثنا عبد الله بن عبد القدوس ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن حنش بن المعتمر أنه سمع أبا ذر الغفاري يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول : مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح في قوم نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ، ومثل باب حطة في بني إسرائيل. لم يروه عن الأعمش الا عبد الله بن عبد القدوس.

ومنهم الحافظ المذكور في «المعجم الكبير» (ج ٥ ص ٥٣٨ ط بغداد) قال :

حدثنا مسلم بن ابراهيم ، قال حدثنا الحسن بن أبي جعفر ، قال حدثنا علي ابن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ، ومن تخلف عنها غرق ، ومن قاتلنا في آخر الزمان فإنما قاتل مع الدجال.

ومنهم الحافظ الخطيب ابو الحسن على بن محمد الواسطي الشهير بابن المغازلي في «مناقب على بن ابى طالب» (ص ١٣٢ ط طهران) قال :

أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان ، انا ابو الحسين محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ اذنا ، نا محمد بن محمد بن سليمان ، نا سويد ، نا المفضل ابن عبد الله ، عن أبي اسحق ، عن ابن المعتمر ، عن أبي ذر قال : قال رسول الله

٣١٢

صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق.

وفي (ص ١٣٤):

أخبرنا أبو نصر بن الطحان إجازة ، عن القاضي أبي الفرج الخيوطي ، نا ابو الطيب بن فرج ، نا ابراهيم ، نا اسحق بن سنان ، نا مسلم بن ابراهيم ، نا الحسن بن أبي جعفر ، نا علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق ، ومن قاتلنا في آخر الزمان فكأنما قاتل مع الدجال.

ومنهم العلامة الخطيب التبريزي في «مشكاة المصابيح» (ج ٣ ص ٢٦٥ ط دمشق)

روى الحديث من طريق احمد عن أبى ذر بعين ما تقدم عن «المعجم الصغير».

ومنهم العلامة علاء الدين على بن حسام الدين الشهير بالمتقى الهندي في «كنز العمال» (ج ١٣ ص ٨٤ ط حيدرآباد الدكن)

روى الحديث من طريق الطبراني عن أبى ذر بعين ما تقدم عن «المعجم الصغير».

ومنهم العلامة السيد محمد صديق حسن خان امير بهوپال في «الإدراك» (ص ٥١)

روى الحديث من طريق أحمد عن أبي ذر بعين ما تقدم عن «المعجم

٣١٣

الصغير».

ومنهم العلامة السيد على بن شهاب الدين الهمداني العلوي الحسيني في «مودة القربى» (ص ١١٠ ط لاهور)

قال : عن أبي ذر الغفاري «رض» وهو آخذ باب الكعبة ويقول : أيها الناس من عرفني عرفني ومن لم يعرفني فأنا أعرفهم ، فأنا أبو ذر سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول : مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح ، من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق.

ومنهم العلامة على بن سلطان محمد القاري في «مرقاة المفاتيح في شرح مشكاة المصابيح» (ج ١١ ص ٣٩٩ ط ملتان)

روى الحديث من طريق أحمد عن أبي ذر بعين ما تقدم عن «المعجم الصغير».

ومنهم العلامة الشيخ عبد الحق في «أشعة اللمعات في شرح المشكاة» (ج ٤ ص ٧٠٩ ط نول كشور في لكهنو)

روى الحديث من طريق أحمد عن أبي ذر بعين ما تقدم عن «المعجم الصغير».

ومنهم العلامة الشيخ محمد الانسى اللبناني في «الدرر واللئال» (ص ٢٠٤)

روى الحديث عن أبي ذر بعين ما تقدم ثانيا عن «المناقب» لابن المغازلي.

٣١٤

ومنهم العلامة صفى الدين ابو الفضل احمد بن الفضل بن محمد باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ٦٣)

روى الحديث من طريق الحاكم عن أبي ذر بعين ما تقدم عن «المعجم الصغير».

وروى الحديث من طريق ابن المغازلي بعين ما تقدم عنه ثانيا.

ومنهم العلامة المولوى محمد مبين الهندي الفرنگى في محلى «وسيلة النجاة» (ص ٤٥ ط مطبعة گلشن فيض الكائنة في لكهنو)

روى الحديث من طريق احمد في المسند وابن جرير والحاكم عن أبي ذر بعين ما تقدم عن «المعجم الصغير».

ومنهم الفاضل العالم المعاصر الأستاذ توفيق ابو علم في «اهل البيت» (ص ٧١ ط مطبعة السعادة بالقاهرة)

روى الحديث بعين ما تقدم عن «مودة القربى».

الثاني

حديث ابن عباس

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة الحافظ الخطيب ابو الحسن على بن محمد الواسطي الشهير بابن المغازلي في «مناقب على بن ابى طالب» (ص ١٣٢ ط طهران)

روى بسنده عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

٣١٥

مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك.

وفي (ص ١٣٤ ط طهران):

ذكر الحديث بعين ما تقدم عنه أولا.

ومنهم العلامة الشيخ احمد بن الفضل بن محمد باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ٦٣ مخطوط)

روى الحديث من طريق الطبراني وأبي نعيم والبزار وغيرهم عن ابن عباس بعين ما تقدم عن «مناقب ابن المغازلي».

ومنهم الفاضل المعاصر الشيخ محمد على الانسى اللبناني في «الدرر واللئال في بدائع الأمثال» (ص ٢٠٤ ط مطبعة الاتحاد في بيروت)

روى الحديث من طريق البزار والطبراني عن ابن عباس بعين ما تقدم عن «المناقب» لابن المغازلي.

الثالث

حديث ابى سعيد الخدري

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم الحافظ ابو القاسم سليمان بن احمد الطبرانيّ في «المعجم الصغير» (ج ٢ ص ٢٢) قال :

حدثنا محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي أبو كميل الكوفي ،

٣١٦

حدثنا أبى ، حدثنا عبد الرحمن بن أبى حماد المقري ، عن أبي سلمة الصائغ ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول : انما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق ، وانما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بنى إسرائيل من دخله غفر له.

ومنهم العلامة الشيخ احمد بن الفضل بن محمد باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ٦٣ مخطوط)

روى الحديث من طريق الطبراني في «الأوسط والصغير» بعين ما تقدم عن «المعجم الصغير».

ومنهم الفاضل المعاصر الشيخ محمد على الانسى اللبناني في «الدرر واللئال» (ص ٢٠٤)

روى الحديث من طريق الطبراني في «الصغير والأوسط» عن أبي سعيد الخدري بعين ما تقدم عن «المعجم الصغير».

الرابع

حديث ابن الزبير

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة علاء الدين على بن حسام الدين الشهير بالمتقى الهندي في «كنز العمال» (ج ١٣ ص ٨٢ ط حيدرآباد الدكن)

روى من طريق البزار عن ابن الزبير وابن عباس ومن طريق الحاكم عن

٣١٧

أبي ذر قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق.

ومنهم العلامة الشيخ احمد بن الفضل بن محمد باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل في عد مناقب الال» (ص ٦٣ النسخة من المكتبة الظاهرية بدمشق الشام)

روى الحديث من طريق البزار عن ابن الزبير بعين ما تقدم عن «كنز العمال»

ومنهم الفاضل المعاصر الشيخ محمد على الانسى اللبناني في «الدرر واللئال في بدائع الأمثال» (ص ٢٠٤)

روى الحديث عن عبد الله بن الزبير بعين ما تقدم عن «كنز العمال».

الخامس

حديث إياس بن سلمة

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم الحافظ الخطيب ابو الحسن على بن محمد الواسطي الشهير بابن المغازلي في «مناقب على بن ابى طالب» (ص ١٣٢ ط طهران) قال :

أخبرنا محمد بن احمد بن عثمان ، أخبرنا أبو الحسين محمد بن المظفر ابن موسى بن عيسى الحافظ اذنا ، حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، حدثنا سويد ، حدثنا عمر بن ثابت ، عن موسى بن عبيدة ، عن إياس بن سلمة

٣١٨

ابن الأكوع ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا.

السادس

حديث على عليه‌السلام

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة السيد على بن شهاب الدين الهمداني العلوي في «مودة القربى» (ص ٣٦ ط لاهور)

وعن علي عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من تعلق بها نجى ومن تخلف عنها دخل في النار.

ومنهم العلامة صفى الدين ابو الفضل احمد بن الفضل بن محمد باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ٦٣) قال :

وعن سيدنا علي كرم الله وجهه ورضي عنه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تعلق بها فاز ومن تأخر عنها زج في النار. أخرجه ابن السدي.

السابع

ما روى مرسلا

رواه جماعة من أعلام القوم :

٣١٩

منهم علامة الأدب ابو منصور عبد الملك بن محمد بن اسماعيل النيشابوري الثعالبي في «التمثيل والمحاضرة» (ص ٢٣ ط دار احياء الكتاب العربية بالقاهرة) قال :

قال صلى‌الله‌عليه‌وسلم : عترتي كسفينة نوح ، من ركب فيها نجى ومن تخلف عنها غرق.

ومنهم العلامة ابو منصور عبد الملك بن محمد الثعالبي في «ثمار القلوب» (ج ١ ص ٣٩ ط دار النهضة مصر) قال :

قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : ان عترتي كسفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تأخر عنها هلك.

ومنهم العلامة السيد محمد ابو الهدى في «ضوء الشمس» (ص ١٠١ ط اسلامبول) قال :

قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركب فيها نجا.

ومنهم العلامة الشيخ ولى الله اللكهنوئى في «مرآة المؤمنين» (ص ٧) قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من تمسك بهم نجى ومن تخلف عنهم هلك.

٣٢٠