إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل - ج ١٦

روى الحديث من طريق الطبراني عن ابن عمر بعين ما تقدم عن «مناقب ابن المغازلي».

ورواه من طريق الطبراني عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : من فارقك يا علي فقد فارقني ، ومن فارقني فقد فارق الله.

ومنهم العلامة الدهلوي في «قرة العينين» (ص ١١٩ ط بلدة پشاور).

روى الحديث بعين ما تقدم ثانيا عن «كنز العمال».

الثاني

حديث ابى ذر

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم الحافظ ابن عساكر في «ترجمة الامام على من تاريخ دمشق» (ج ٢ ص ٢٦٨ ط بيروت) قال :

أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي أبي الحسن ، أنبأنا سهل بن بشر ، أنبأنا علي بن منير بن أحمد الخلال ، أنبأنا محمد بن أحمد الذهلي ، أنبأنا محمد بن عبدوس ، أنبأنا عبد الله بن براد أبو عامر الاشعري ، أنبأنا عبد الله بن نمير ، أنبأنا عامر بن السمط.

حيلولة : وأخبرنا أبو سهل محمد بن ابراهيم ، أنبأنا أبو الفضل الرازي ، أنبأنا جعفر بن عبد الله بن محمد بن هارون ، أنبأنا عمرو بن علي ، أنبأنا منهال بن عباد ، أنبأنا عبد الله بن نمير ، عن عامر بن السمط ، عن أبي الجحاف ، عن معاوية بن ثعلبة ، عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لعلي ـ وفي حديث ابن براد : يا علي ـ : من فارقني فقد فارق الله ، ومن فارقك فقد فارقني.

ومنهم العلامة ابن المغازلي في «مناقبه» (ص ٢٧٨ ط طهران) قال : أخبرنا علي بن الحسين الصوفي اذنا ، قال حدثنا محمد بن علي السقطي نا أحمد بن عيسى بن الهيثم الناقد ، نا عبد الله بن أحمد ، نا أبي ، نا عبد الله بن نمير ، نا عامر بن السمط أبو الجحاف ، عن معاوية بن ثعلبة عن أبي ذر الغفاري قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : يا علي من فارقني فقد فارقك ومن فارقك فقد فارقني.

وفي (ص ٢٤١):

قال : وأخبرنا أحمد بن محمد ، انا عمر بن عبد الله بن عمر بن شوذب ، قال نبا احمد بن عيسى بن الهيثم ، ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ، نبا أبي.

وأخبرنا أحمد بن محمد بن طاوان ، أنا أبو أحمد عمر بن عبد الله بن شوذب ، ثنا أحمد بن الحسن ، حدثنا علي بن منذر ، قالا نبا عبد الله بن نمير ، نبأ عامر بن السمط ، حدثني أبو الجحاف ، عن معاوية بن ثعلبة ، عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : يا على من فارقني فقد فارق الله ، ومن فارقك فقد فارقني.

ومنهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «كنز العمال» (ج ١٢ ص ٢١٢ ط حيدرآباد).

روى الحديث من طريق الحاكم عن أبي ذر بعين ما تقدم ثانيا عن «مناقب ابن المغازلي».

ومنهم العلامة النقشبندى في «مناقب العشرة» (ص ١٣ مخطوط).

روى الحديث من طريق أحمد في «المناقب» عن أبي ذر بعين ما تقدم ثانيا عن «مناقب ابن المغازلي».

ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ١١٤ مخطوط).

روى الحديث من طريق أحمد في «المناقب» عن أبي ذر بعين ما تقدم ثانيا عن «ابن المغازلي».

ومنهم العلامة العيني الحيدرآبادي في «مناقب على» (ص ٥٠ ط اعلم پريس چهار مينار).

روى الحديث من طريق أحمد والحاكم عن أبي ذر بعين ما تقدم عن «كنز العمال».

ومنهم العلامة المناوى في «شرح الجامع الصغير» (ص ٢٤٨ ط القاهرة).

روى عن أبي ذر قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لعلي : يا علي من فارقني فارق الله ، ومن فارقك فارقني. قال الهيثمي رجاله ثقات.

ومنهم العلامة المولى ولى الله اللكنهوئى في «مرآة المؤمنين» (ص ٣٠ مخطوط) قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : من فارقك يا علي فقد فارقني ، ومن فارقني فقد فارق الله.

ومنهم العلامة المولوى محمد مبين الهندي في «وسيلة النجاة» (ص ٥٤ وص ١٢٢ ط گلشن راز) قال :

أخرج الحاكم عن أبي ذر قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : يا علي من فارقني فقد فارق الله ، ومن فارقك يا علي فقد فارقني.

الباب التاسع والستون

في النص من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله على ان من أحب

عليا فقد أحب رسول الله ومن ابغض عليا

فقد أبغضه

قد تقدمت الأحاديث الدالة عليه في (ج ٦ ص ٤٠٠ الى ص ٤١٩) ونروى جملة منها هاهنا عمن لم نرو عنهم هناك :

الاول

حديث عبد الله بن حنطب

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة العيني الحيدرآبادي في «مناقب سيدنا على» (ص ٣٩ ط مطبعة أعلم پريس چهار منار).

روى من طريق أحمد عن مطلب بن عبد الله بن الحنطب عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال في علي : فمن أحبه فقد أحبني ، ومن أحبني أدخله الله الجنة.

الثاني

حديث سلمان

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة العيني الحيدرآبادي في «مناقب على» (ص ٥٠ ط أعلم پريس).

روى من طريق الطبراني ، عن أم سلمة والحاكم عن سلمان ، عن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم : من أحب عليا فقد أحبنى ، ومن احبني فقد أحب الله.

ومنهم العلامة المولوى محمد مبين الهندي في «وسيلة النجاة» (ص ٤٨ ط لكنهو).

روى أنه قال رجل لسلمان : ما أشد حبك لعلي. قال : سمعت رسول الله صلّى الله وآله يقول : من أحب عليا فقد أحبني.

ومنهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «كنز العمال» (ج ١٢ ص ٢٠٢ ط حيدرآباد).

روى من طريق الحاكم عن سلمان قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : من أحب عليا فقد أحبني ، ومن أبغض عليا فقد أبغضني.

ومنهم الحافظ السيوطي في «شرح الجامع الصغير» (ص ٣١٨ ط مصطفى الحلبي بالقاهرة).

روى الحديث من طريق الحاكم بعين ما تقدم عن «كنز العمال».

ومنهم العلامة العيني الحيدرآبادي في «مناقب على» (ص ٥١ ط أعلم پريس).

روى الحديث من طريق الحاكم عن سلمان بعين ما تقدم عن «كنز العمال».

الثالث

حديث آخر له ايضا

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم الحافظ ابن عساكر في «ترجمة الامام على من تاريخ دمشق» (ج ٢ ص ١٨٧ ط بيروت) قال :

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي ، أنبأنا جعفر بن علي بن بيان الغافقي ، أنبأنا أبو ابراهيم اسماعيل بن إسحاق الكوفي الانصاري ، أنبأنا أبو خالد عمرو بن خالد الواسطي ، عن أبي هاشم الرماني ، عن زادان أبي عمر ، عن سلمان الفارسي قال : رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ضرب فخذ علي بن أبي طالب وصدره ، وسمعته يقول : محبك محبي ومحبي محب الله ، ومبغضك مبغضي ومبغضي مبغض الله.

ورواه بسند آخر في (ص ١٨٦) ملخصا.

ومنهم العلامة ابن المغازلي في «مناقبه» (ص ١٩٦ ط طهران) قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الله بن فامويه الواسطي رحمه‌الله ، نبا

القاضي أبو الفرج أحمد بن علي بن جعفر بن محمد بن المعلى الخيوطي ، نبا داود ابن جعفر ، فال ثنا زكريا بن أبي يحيى ، نبا هلال المزني ، نبأ عبد الملا بن موسى الطويل ، عن أبي هاشم ، عن زاذان ، عن سلمان قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لعلي : يا علي محبك محبي ومبغضك مبغضي.

ومنهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «كنز العمال» (ج ١٢ ص ٢١٨ ط حيدرآباد).

روى من طريق الطبراني عن سلمان بعين ما تقدم عن «مناقب ابن المغازلي».

الرابع

حديث ابن عباس

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة العيني الحيدرآبادي في «مناقب سيدنا على» (ص ٥٠ ط أعلم پريس چهار مينار).

روى من طريق الحاكم والخطيب عن ابن عباس عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال لعلي : من أحبك فقد أحبني ، وحبيبي حبيب الله.

الخامس

حديث آخر له ايضا

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «كنز العمال» (ج ١٥ ص ٩٥ ط حيدرآباد الدكن).

روى من طريق ابن النجار عن ابن عباس قال : مشيت وعمر بن الخطاب في بعض أزقة المدينة فقال : يا بن عباس أظن القوم استصغروا صاحبكم إذ لم يولوه أموركم ، فقلت : والله ما استصغره رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذ اختاره لسورة براءة يقرأها على أهل مكة. فقال لي : الصواب تقول ، والله لسمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول لعلي بن ابى طالب : من أحبك أحبنى ومن أحبنى أحب الله ، ومن أحب الله ادخله الجنة مدلا (كر وقال : هذا أسناد معروف ومتن

منكر ورجال الاسناد مشاهير سوى أبي القاسم عيسى بن الأزهر المعروف ببلبل فانه غير معروف وعبد الرزاق تشيع).

وروى عن ابن عباس أيضا قال : خرج رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قابضا على يد علي ذات يوم فقال : ألا من أبغض عليا هذا فقد أبغض الله ورسوله ، ومن أحب هذا فقد أحب الله ورسوله.

السادس

حديث ابن عباس ايضا

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة النقشبندى في «مناقب العشرة» (ص ١٤).

روى عن ابن عباس رضي‌الله‌عنه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لعلي : حبيبك حبيبي وحبيبي حبيب الله ، وعدوك عدوي وعدوي عدو الله ، والويل لمن أبغضك بعدي.

ومنهم العلامة العيني الحيدرآبادي في «مناقب على» (ص ٣٣ ط أعلم پريس).

روى من طريق الحاكم عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لعلي : حبيبك حبيبي وحبيبي حبيب الله.

ومنهم العلامة المولوى محمد مبين الهندي الفرنگى محلى الحنفي ابن المولوى محب الله السهالوي المتوفى سنة ١٢٢٥ في كتابه «وسيلة النجاة» (ص ٥٨ ط لكنهو).

أخرج الحاكم عن ابن عباس أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم نظر الى علي بن ابى طالب وقال : عدوك عدوي وعدوي عدو الله ، ويل لمن أبغضك بعدي.

السابع

حديث ابن عمر

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة ابن المغازلي في «مناقبه» (ص ١٠٨ ط طهران) قال : أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني ، أنا أبو أحمد عبيد الله بن أبي مسلم الفرضي ، نا أحمد بن سليمان ، نا محمد بن يونس بن موسى القرشي وهو الكديمي ، نا زياد بن سهل الحارثي ، نا عمارة بن ميمون ، نا عمرو بن دينار ، عن سالم ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : لما خلق الله عزوجل الخلق اختار العرب فاختار قريشا ، واختار بني هاشم من قريش ، فأنا خيرة من خيرة ، ألا فأحبوا قريشا ولا تبغضوها فتهلكوا ، ألا كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة ما خلا سببي ونسبي ، ألا وان علي بن أبي طالب من نسبي ، من أحبه فقد أحبنى ومن أبغضه فقد أبغضنى.

الثامن

حديث ام سلمة

روى عن جماعة من أعلام القوم :

منهم الحافظ ابن عساكر في «ترجمة الامام على من تاريخ دمشق» (ج ٢ ص ١٩٠ ط بيروت) قال :

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين بن النقور ، وأبو منصور عبد الباقي بن محمد ، وأبو القاسم بن البسري ، قالوا أنبأنا أبو طاهر المخلص ، أنبأنا عبد الله بن محمد ، أنبأنا عبد الله بن أحمد المكي ، أنبأنا أبو جابر ، أنبأنا الحكم ابن محمد ، عن فطر ، عن أبي الطفيل ، عن أم سلمة ، قالت : أشهد أني سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : من أحب عليا فقد أحبني ، ومن أحبني فقد أحب الله ، ومن أبغض عليا فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله.

ومنهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «كنز العمال» (ج ١٢ ص ٢١٨ ط حيدرآباد).

روى من طريق الطبراني عن ام سلمة بعين ما تقدم عن «تاريخ دمشق».

ومنهم العلامة المعاصر التباني المدرس في «اتحاف ذوى النجابة» (ص ١٥٥ ط مصطفى البابى القاهرة).

روى الحديث من طريق الطبرانيّ عن ام سلمة بعين ما تقدم عن «تاريخ دمشق».

ومنهم العلامة السيد أحمد زيني دحلان في «الفتح المبين» (ص ١٥٦ ط الميمنية بمصر).

روى الحديث من طريق الطبرانيّ عن ام سلمة بعين ما تقدم عن «تاريخ دمشق».

ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ١١٤ مخطوط).

روى الحديث من طريق الذهبي عن ام سلمة بعين ما تقدم عن «تاريخ دمشق».

ومنهم العلامة ابو عبد الله محمد عبد الله القرشي الهندي في «تفريح الأحباب» (ص ٣٥٠ ط دهلي).

روى الحديث من طريق الطبراني عن ام سلمة بعين ما تقدم عن «تاريخ دمشق».

التاسع

حديث عبد الله بن مسعود

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم الحافظ ابن عساكر في «ترجمة الامام على من تاريخ دمشق» (ج ٢ ص ٢١٧ ط بيروت) قال :

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، أنبأنا وأبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا أبو الحسين زيد بن جعفر بن الحسين العلوي المحمدي ، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن وهبان الهنائي البصري ، أنبأنا اسماعيل بن علي بن رزين الخزاعي بواسط ، أنبأنا أبي ، أنبأنا أخي دعبل ، حدثني موسى بن سهل الراسبي في دهليز محمد بن زبيدة ، أنبأنا أبو إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : من أحبني فليحب عليا ، ومن أبغض عليا فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله عزوجل ، ومن أبغض الله أدخله النار.

العاشر

حديث ياسر

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم الحافظ ابن عساكر في «ترجمة الامام على من تاريخ دمشق» (ج ٢ ص ٩١ الى ص ٩٧ ط بيروت).

روى بسند عن عمار بن ياسر عن أبيه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : من آمن بى وصدقني فليتول علي بن ابى طالب ، فان ولايته ولايتي وولايتي ولاية الله.

وروى بسندين آخرين عنه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : أوصي من آمن بى وصدقني بولاية علي ، فمن تولاه تولاني ومن تولاني تولى الله.

ورواه عنه بسند ثالث وزاد فيه : ومن أحبه فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله. وبسند رابع وزاد فيه بعد قوله فقد أحب الله : ومن أبغضه ابغضني ومن ابغضني فقد ابغض الله.