إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل - ج ١٥

السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري

روى الحديث فيه أيضا بعين ما تقدم عن «فرائد السمطين».

ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٢٣٥ وص ٢٥٠ ط اسلامبول).

روى الحديث عن سلمان بعين ما تقدم عن «فرائد السمطين».

وفي (ص ١٧٩ ، الطبع المذكور).

روى الحديث من طريق الديلمي بعين ما تقدم عن «فرائد السمطين».

ومنهم العلامة السيد على بن شهاب الدين الهمداني الحسيني في «مودة القربى» (ص ٥٦ ط لاهور).

روى الحديث بعين ما تقدم.

ومنهم العلامة السيد أحمد بن الصديق في «فتح الملك العلى» (ص ٤١ ط السعادة بمصر).

روى الحديث من طريق الديلمي في الفردوس عن سلمان بعين ما تقدم عن «فرائد السمطين».

ومنهم العلامة العيني الحنفي في «مناقب سيدنا على» (ص ١٦ ط اعلم پريش چهار مينار).

روى الحديث عن سلمان بعين ما تقدم عن «فرائد السمطين».

ومنهم العلامة الامرتسرى في «أرجح المطالب» (ص ١٠٥ ط لاهور).

روى الحديث من طريق الديلمي عن سلمان بعين ما تقدم عن «فرائد السمطين».

٤٠١

النعت السابع والثمانون

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «على ارأف الناس بالرعية»

(ارحم الناس)

قد تقدم نقل جملة من الأحاديث الدالة عليه من كتب العامة في (ج ٤ ص ١٠٩ وص ١١٢ وص ١٥٦ وص ١٥٩) وننقل هاهنا عمن لم نرو عنهم هناك.

منهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «كنز العمال» (ج ١٢ ص ٢١٤ ط حيدرآباد) قال :

روى نقلا عن حلية الأولياء عن أبى سعيد قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لعلي : يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيها أحد يوم القيامة : أنت أول المؤمنين بالله ايمانا ، وأوفاهم بعهد الله ، وأقومهم بأمر الله ، وأرأفهم بالرعية ، وأقسمهم بالسوية ، وأعلمهم بالقضية ، وأعظمهم مزية يوم القيامة.

ومنهم العلامة نجم الدين الشافعي في «منال الطالب» (ص ١٣٧).

روى الحديث نقلا عن الحلية بعين ما تقدم عن «كنز العمال».

وقد تقدم نقل الحديث عن جماعة من أعلام القوم في النعت السابع والسبعين (الحديث الاول).

٤٠٢

النعت الثامن والثمانون

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله :

«على آخر الناس بى عهدا عند الموت»

(اقرب الناس)

قد تقدم نقل جملة من الأحاديث الدالة عليه من كتب العامة في (ج ٤ ص ٩٨ وص ١٥٩ وص ١٦٠) ونروى هاهنا أحاديث من كتب أخرى لهم لم ننقل عنها هناك.

الحديث الاول

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة الامرتسرى في «أرجح المطالب» (ص ٣٩٢ ط لاهور) قال :

روى نقلا عن اليواقيت لأبي عمر عن ليلى الغفارية ، قالت : كنت امرأة أخرج مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأداوي الجرحى ، فلما كان يوم الجمل أقبلت مع علي ، فلما فرغ دخلت على زينب عشية فقلت : حدثيني هل سمعت من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وهو وعائشة على فراش وعليهما

٤٠٣

قطيفة. قالت : فأقعى علي كجلسة الأعرابي ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ان هذا أول الناس ايمانا ، واول الناس لقيا ربى ، وآخر الناس بى عهدا عند الموت.

الحديث الثاني

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة العيني الحيدرآبادي في «مناقب على» (ص ٣١ ط اعلم پريش چهار مينار).

روى من طريق العقيلي عن عائشة عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : أول الناس بى إسلاما وآخر الناس بى عهدا وأول الناس بى لقيا أخى علي.

الحديث الثالث

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى المتوفى سنة ١٢٩٣ في «ينابيع المودة» (ص ٢٠٨ ط اسلامبول) قال :

روي عن طريق أحمد عن أم سلمة قالت : والله به أحلف ان عليا كان لأقرب الناس عهدا بالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فكنا عند الباب فجعل يناجي عليا ويساره حتى قبض.

٤٠٤

ومنهم العلامة المولوى محمد مبين الهندي السهالوي في «وسيلة النجاة» (ص ١١٠ طبع مطبعة گلشن لكنهو).

روى عن أم سلمة قالت : والذي أحلف انه كان علي أقرب الناس عهدا برسول الله ، غدانا رسول الله غداة ويقول جاء علي جاء علي مرارا ، فقالت فاطمة كأنك بعثته في حاجة ، قالت : فجاء بعد. قالت أم سلمة : فظننت ان له اليه حاجة ، فخرجنا من البيت فقعدنا عند الباب وكنت من أدناهم الى الباب ، فأكب عليه رسول الله وجعل يشاوره ويناجيه ، ثم قبض رسول الله من يومه ذلك ، فكان علي أقرب الناس عهدا.

النعت التاسع والثمانون

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «على اقرب الناس الى الجنة»

قد تقدم نقل جملة من الأحاديث الدالة عليه من كتب العامة في (ج ٤ ص ٢٧٨) وننقل هاهنا عمن لم نرو عنهم هناك.

منهم العلامة السيد على بن شهاب الدين بن محمد بن محمد الهمداني العلوي الحسيني في «مودة القربى» (ص ٤٢ ط لاهور) قال :

روى عن الامام الباقر محمد بن على عن آبائه عليهم‌السلام انه سئل رسول الله من خير الناس فقال : خيرها وأتقاها وأفضلها وأقربها من الجنة أقربها منى ولا فيكم أتقى ولا أقرب الي من علي بن أبى طالب.

ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٢٤٧ ط اسلامبول).

روى الحديث بعين ما تقدم عن «مودة القربى».

٤٠٥

النعت متمم التسعين

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «على أقرب الخلق الى النبي»

(اقرب الناس قرابة)

قد تقدم نقل جملة من الأحاديث الدالة عليه من كتب العامة في (ج ٤ ص ٢٧٢ وص ٢٧٨ وص ٢٩٠) ونروى هاهنا حديثين من كتب أخرى لهم لم ننقل عنها هناك.

الحديث الاول

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة الامرتسرى في «أرجح المطالب» (ص ٥٣٠ ط لاهور).

روى شطرا من الحديث وهو قوله : يا علي أنت غدا في الآخرة أقرب الخلق منى ، وأنت على الحوض خليفتي ، وان شيعتك على منابر من نور مبيضة وجوههم حولي أشفع لهم ويكونون في الجنة جيراني.

من طريق ابن المغازلي في المناقب والخوارزمي عن علي ، والملا في «وسيلة المتعبدين» والكنجي في «كفاية الطالب» ، والوصابى اليمنى في «فضائل الأربعة الخلفاء» وابن أسبوع الأندلسي في «الشفاء» وأبو سعيد وعبد الملك بن محمد بن ابراهيم الخرگوشي في «شرح النبوة» (١).

__________________

(١) التعليقة في الصفحة الآتية :

٤٠٦

__________________

روى جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة مجد الدين الجزري في «المختار» (ص ٥ مخطوط) قال :

قال الشعبي : بينا ابو بكر جالس إذ طلع علي من بعيد ، فلما رآه قال : من سره ان ينظر الى أعظم الناس منزلة وأقربهم قرابة وأفضلهم دالا وأعظمهم غناء عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فلينظر الى هذا الطالع.

ومنهم العلامة العيني الحيدرآبادى في «مناقب على» (ص ٤٩ ط اعلم پريش).

روى الحديث من طريق الدارقطني وابن السمان عن أبى بكر بعين ما تقدم عن «المختار» ، لكنه ذكر بدل كلمة قرابة «مودة» وبدل كلمة دالا «حالا» ومنهم العلامة النقشبندى في «مناقب العشرة» (ص ١٢ مخطوط) قال : روي عن الشعبي ان ابا بكر نظر الى على بن ابى طالب فقال : من سره ان ينظر الى أقرب الناس قرابة من نبيهم صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأعظمهم عنه غناء وأحظهم عنده منزلة فلينظر هذا ـ وأشار الى علي بن أبى طالب.

ومنهم العلامة الامرتسرى في «أرجح المطالب» (ص ٤٦٧ ط لاهور) قال :

روى من طريق ابن السمان عن الشعبي ، قال : ان أبا بكر نظر الى علي فقال : من سره أن ينظر الى أقرب الناس قرابة من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأعظمهم منزلة عنها ، فلينظر الى علي بن أبي طالب.

٤٠٧

الحديث الثاني

ما تقدم نقله في النعت متمم الأربعين (الحديث الاول).

النعت الحادي والتسعون

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «على أتقى الناس»

قد تقدم نقل جملة من الأحاديث الدالة عليه من كتب العامة في (ج ٤ ص ٢٧٨) وننقل هاهنا عمن لم نرو عنهم هناك.

منهم العلامة السيد على بن شهاب الدين الهمداني العلوي الحسيني في «مودة القربى» (ص ٤٢ ط لاهور).

ومنهم العلامة المولوى محمد مبين الهندي الحنفي في «وسيلة النجاة» (ص ١٣٤ ط گلشن فيض في لكهنو).

أخرج الدارقطني عن الشعبي قال : بينما أبو بكر جالس إذ طلع علي ، فلما رآه قال : من سره أن ينظر الى أعظم الناس منزلة وأقربهم قرابة وأفضلهم حالا وأعظمهم غنى عن رسول الله فلينظر هذا الطالع.

٤٠٨

روى عن الامام الباقر محمد بن على عن آبائه عليهم‌السلام انه سئل رسول الله من خير الناس؟ فقال : خيرها وأتقاها وأفضلها وأقربها من الجنة أقربها منى ، ولا فيكم أتقى ولا أقرب الي من علي بن أبى طالب.

ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٢٤٧ ط اسلامبول).

روى الحديث بعين ما تقدم عن «مودة القربى».

النعت الثاني والتسعون

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «على أسمح الناس كفا»

قد تقدم نقل جملة من الأحاديث الدالة عليه من كتب العامة في (ج ٤ ص ١٠٧ وص ١٦١) وننقل هاهنا عمن لم نرو عنهم هناك.

منهم العلامة ابن المغازلي الشافعي في «مناقبه» (ص ١٥١ ط طهران) قال :

أخبرنى أبى عن جدي عن أبيه قال : كنا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم جلوسا بباب داره فإذا فاطمة قد أقبلت وهي حاملة الحسين وهي تبكي بكاء شديدا فاستقبلها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فتناول الحسين منها وقال لها : ما يبكيك يا فاطمة؟ قالت : يا ابه عيرتني نساء قريش وقلن زوجك أبوك معدما لا شيء له. فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : مهلا وإياي أن اسمع هذا منك ، فاني لم أزوجك حتى زوجك الله من فوق عرشه وشهد على ذلك جبريل وميكائيل وإسرافيل ، وان الله تعالى اطلع الى أهل الدنيا فاختار من الخلائق أباك فبعثه نبيا ، ثم اطلع

٤٠٩

الثانية فاختار من الخلائق عليا فأوحى الي فزوجتك إياه واتخذته وصيا ووزيرا فعلي أشجع الناس قلبا وأعلم الناس علما وأحلم الناس حلما وأقدم الناس إسلاما وأسمحهم كفا وأحسن الناس خلقا ـ الحديث.

النعت الثالث والتسعون

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «على أفضل الناس حلما»

قد تقدم نقل جملة من الأحاديث الدالة عليه من كتب العامة في (ج ٤ ص ١٥٢ وص ١٥٥) وننقل هاهنا عمن لم نرو عنهم هناك.

منهم العلامة السيد احمد بن الصديق في «فتح الملك العلى» (ص ٣٩ ط السعادة بمصر) قال :

قال ابن عساكر : أخبرنا أبو نصر بن رضوان وأبو غالب بن البناء وأبو محمد عبد الله بن نجا ، قالوا أنا أبو محمد الجوهري ، أنا أبو بكر بن مالك ، أنا العباس بن ابراهيم القراطيسي ، ثنا اسماعيل بن محمد الأحمسي ، أنا مفضل ابن صالح ، ثنا جابر الجعفي ، عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه ان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال لفاطمة : أما ترضين اني زوجتك أقدمهم سلما وأكثرهم علما وأفضلهم حلما ، والله ان ابنيك لمن شباب أهل الجنة.

ومن هذا الوجه أخرجه الخطيب في «المتفق والمفترق» وللحديث طرق أخرى من حديث علي وابن عباس وأبى هريرة وحديث علي صححه ابن جرير

٤١٠

ومنهم العلامة الامرتسرى في «أرجح المطالب» (ص ١٠٧ و ٣٩٦ ط لاهور).

روى عن بريدة بعين ما تقدم عن «فتح العلي» مع زيادة.

النعت الرابع والتسعون

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «على أفضل الناس»

قد تقدم نقل جملة من الأحاديث الدالة عليه من كتب العامة في (ج ٤ ص ٢٧٢ وص ٢٧٨) وننقل هاهنا عمن لم نرو عنهم هناك.

منهم العلامة السيد على بن شهاب الدين الهمداني العلوي الحسيني في «مودة القربى» (ص ٤٢ ط لاهور) قال :

روى عن الامام الباقر محمد بن على عن آبائه عليهم‌السلام انه سئل رسول الله من خير الناس ، فقال : خيرها وأتقاها وأفضلها وأقربها من الجنة أقربها مني ولا فيكم أتقى ولا أقرب الي من على بن أبى طالب.

٤١١

النعت الخامس والتسعون

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «على أفضل رجال العالمين»

قد تقدم نقل جملة من الأحاديث الدالة عليه من كتب العامة في (ج ٤ ص ٢٥٧ وص ٢٧٤) وننقل هاهنا عمن لم نرو عنهم هناك.

منهم العلامة السيد على بن شهاب الدين الحسيني في «مودة القربى» (ص ٦٩ ط لاهور).

روى عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : أفضل رجال العالمين في زماني هذا علي ، وأفضل نساء العالمين الأولين والآخرين فاطمة.

ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٢٥٣ ط اسلامبول) روى الحديث عن ابن عباس بعين ما تقدم عن «مودة القربى».

٤١٢

النعت السادس والتسعون

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله

لعلى عليه‌السلام : «أنت الذائد عن حوضي»

قد تقدم نقل جملة من الأحاديث الدالة عليه من كتب العامة في (ج ٤ ص ٩٩ وص ٢٦٦ وص ٢٦٧ وص ٣٧٥ وص ٣٧٦) ونروى هاهنا أحاديث من كتب أخرى لهم لم ننقل عنها هناك.

الحديث الاول

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور الإفريقي المصري المتوفى سنة ٧١١ في كتابه «لسان العرب» (ج ٣ ص ٢٦٢ في مادة (صيد) ط دار صادر في بيروت) قال :

وفي الحديث انه قال لعلي : أنت الذائد عن حوضي يوم القيامة ، تذود عنه الرجال كما يذاد البعير الصاد.

٤١٣

ومنهم الحافظ الهروي في «الغريبين» (ص ٤٢ مخطوط).

روى الحديث بعين ما تقدم عن «لسان العرب» لكنه ذكر بدل كلمة أنت «انك».

الحديث الثاني

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة الطبرانيّ في «المعجم الصغير» (ج ٢ ص ٨٩ ط المكتبة السلفية بالمدينة) قال :

حدثنا محمد بن زيدان [زيدان] الكوفي بمصر سنة خمس وثمانين ومأتين ، حدثنا سلام بن سليمان المدائني ، حدثنا شعبة ، عن زيد العمى ، عن أبى الصديق [ابى المتوكل] الناجي عن أبى سعيد ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : يا علي معك يوم القيامة عصا من عصى الجنة تذود بها المنافقين عن حوضي.

ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ١٣٢ مخطوط).

روى الحديث من طريق الطبرانيّ عن أبي سعيد بعين ما تقدم عن «المعجم الصغير».

ومنهم العلامة العيني الحنفي الهندي الحيدرآبادي في «مناقب سيدنا على» (ص ٦٢ ط اعلم پريش چهار مينار).

٤١٤

روى الحديث من طريق الطبراني عن أبي سعيد بعين ما تقدم عن «المعجم الصغير».

الحديث الثالث

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٥١ وص ٨٨ ط اسلامبول) قال:

روى موفق بن أحمد بسنده عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : يا على انه يحل لك في المسجد ما يحل لي ، وانك منى بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبى بعدي ، والذي نفسي بيده انك تذود عن حوضي يوم القيامة رجالا كما يذاد البعير الأجرب عن الماء بعصا لك من عوسج ، كأني أنظر الى مقامك من حوضي.

ومنهم العلامة النقشبندى في «مناقب العشرة» (ص ٢٩ مخطوط).

روى من طريق أحمد في المناقب ان عليا رضى الله عنه يذود المنافقين عن حوضه صلى‌الله‌عليه‌وسلم كما يذاد غريب الإبل عن حياضها.

ومنهم العلامة الامرتسرى في «أرجح المطالب» (ص ٤١٩ و ٤٤١ ط لاهور).

روى الحديث عن جابر بعين ما تقدم عن «ينابيع المودة» لكنه قال : والذي نفسي بيده انك لذائد عن حوضي يوم القيامة.

٤١٥

الحديث الرابع

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة العيني الحيدرآبادي في «مناقب على» (ص ٥٦ ط اعلم پريش چهار مينار).

روى من طريق الطبراني عن أبي سعيد وابن عساكر والحكيم عن ابن عباس عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : يعطى علي عصا عوسج من الشجرة التي غرسها الله بيده في الجنة فيقال ذد الناس عن الحوض.

الحديث الخامس

ما رواه جماعة من أعلام القوم ،

وقد تقدم النقل عنهم في (ج ٤ ص ٤٥٩).

منهم الحافظ ابن عساكر في «ترجمة الامام على من تاريخ دمشق» (ج ٢ ص ٣٤٢ ط بيروت) قال :

أخبرنا أبو البركات الانماطي ، أنبأنا أبو بكر محمد بن المظفر الشامي ، أنبأنا أحمد بن محمد العتيقي ، أنبأنا يوسف بن أحمد بن الدخيل ، أنبأنا أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي ، أنبأنا ابراهيم بن عبد الله الفارسي ، أنبأنا محمد

٤١٦

ابن يحيى بن الضريس العبدي ، أنبأنا خالد بن المبارك ، أنبأنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن الحرث ، عن علي ، قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : أعطيت في على خمس خصال لم يعطها نبي في أحد قبلي : أما خصلة منها فانه يقضى ديني ويواري عورتي ، وأما الثانية فانه الذائد عن حوضي وأما الثالثة فانه متكاي في طريق الجسر يوم القيامة ، وأما الرابعة فانه لوائي معه يوم القيامة وتحته آدم وما ولد ، وأما الخامسة فاني لا أخشى أن يكون زانيا بعد إحصان ولا كافرا بعد ايمان.

النعت السابع والتسعون

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «على اول من يصافحنى»

قد تقدم نقل جملة من الأحاديث الدالة عليه من كتب العامة في (ج ٤ ص ٢٦ وص ٢٧ وص ٢٩ ، الى ص ٣١ وص ٣٤ وص ٣٥ وص ٣٤٥ ، الى ص ٣٤٧ وص ٣٦١ وص ٣٧٨) ونروى هاهنا أحاديث من كتب أخرى لهم لم عنها ننقل هناك.

٤١٧

الحديث الاول

ما تقدم نقله في النعت الثالث والستين (الحديث الاول).

الحديث الثاني

ما تقدم نقله في النعت الخامس والخمسين (الحديث الخامس).

الحديث الثالث

ما تقدم نقله في النعت الثالث والستين (الحديث الثالث).

الحديث الرابع

ما تقدم نقله في النعت الخامس والخمسين (الحديث السادس).

الحديث الخامس

ما تقدم نقله في النعت الثالث والستين (الحديث السادس).

٤١٨

الحديث السادس

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم الحافظ احمد بن على بن ثابت الشافعي في «تاريخ بغداد» (ج ٩ ص ٤٥٣ ط مكتبة الخانجى بالقاهرة) قال :

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي ، حدثنا احمد بن على الخراز ، حدثنا عبد الله بن داهر بن يحيى الرازي ، حدثني أبى عن الأعمش ، عن عباية الأسدي ، عن ابن عباس انه قال : سمعت نبي الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو آخذ بيد علي يقول : هذا أول من يصافحني يوم القيامة.

الحديث السابع

ما تقدم نقله في النعت الثالث والستين (الحديث الثامن).

الحديث الثامن

ما تقدم نقله في النعت الثالث والستين (الحديث التاسع).

٤١٩

الحديث التاسع

ما تقدم نقله في النعت الثالث والستين (الحديث العاشر).

الحديث العاشر

ما تقدم نقله في النعت الثالث والستين (الحديث الحادي عشر).

الحديث الحادي عشر

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة المولوى محمد مبين الهندي في «وسيلة النجاة» (ص ١٣٤ مخطوط) قال :

روي عن ابن عباس قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في علي : ان هذا أول من يصافحني يوم القيامة.

٤٢٠