إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل - ج ١٤

السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري

ورواه في (ص ٢١٢) الطبع المذكور بعين ما تقدّم عن «وسيلة المآل».

ومنهم العلامة الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص ٥١ ط لاهور).

روى الحديث من طريق الطبراني وابن أبي حاتم وابن عبد البرّ في «الاستيعاب» وابن حجر بعين ما تقدّم عن «الصواعق».

ومنهم العلامة محمد مبين المولوى في «وسيلة النجاة» (ص ٦٦ ط گلشن فيض بلكهنو).

روى الحديث من طريق الطبراني عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم عن «الرياض النضرة» إلى قوله وشريفها.

ربع القرآن في أهل البيت

رواه القوم :

منهم الفقيه أبو الحسن على بن محمد الشافعي المعروف بابن المغازلي الواسطي المتوفى سنة ٤٨٣ في كتابه «مناقب أمير المؤمنين» (المخطوط).

روى عن ابن عبّاس عن النّبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم انّه قال : إنّ القرآن أربعة أرباع فربع فينا أهل البيت خاصّة وربع حلال وربع حرام وربع فرائض وأحكام والله أنزل فينا كرائم القرآن.

ومنهم العلامة الشيخ عبيد الله الحنفي الأمر تسرى من المعاصرين في «أرجح المطالب» (ص ٥١ ط لاهور):

روى من طريق أبي بكر بن مردويه عن عليّ قال : نزل القرآن أرباعا ، فربع فينا ، فربع في عدوّنا ، وربع سير وأمثال ، وربع فرائض وأحكام ، ولنا كرائم القرآن.

٧٠١

ومنهم الحافظ الحسكاني في «شواهد التنزيل» (ج ١ ص ٤٣ ط بيروت).

وعن فرات بن إبراهيم الكوفي قال : حدّثنا أحمد بن موسى ، حدّثنا الحسين بن ثابت ، قال : حدّثني أبي ، عن شعبة بن الحجاج ، عن الحكم.

عن ابن عبّاس قال : أخذ النّبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يدي ويد عليّ بن أبي طالب وخلا بنا على ثبير ، ثمّ صلّى ركعات ثمّ رفع يديه إلى السماء فقال : إن موسى بن عمران سألك ، وأنا محمّد نبيّك أسألك ان تشرح لي صدري وتيسر لي أمري وتحلل عقدة من لساني ليفقه به قولي واجعل لي وزيرا من أهلي عليّ بن أبي طالب أخي اشدد به ازري واشركه في امري. قال ابن عبّاس : سمعت مناديا ينادي : يا أحمد قد أوتيت ما سألت. فقال النّبي صلى‌الله‌عليه‌وآله لعلي : يا أبا الحسن ارفع يدك إلى السماء فادع ربّك وسل يعطك فرفع عليّ يده إلى السماء وهو يقول : اللهمّ اجعل لي عندك عهدا ، واجعل لي عندك ودّا فأنزل الله على نبيه : (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا). فتلاها النّبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم على أصحابه فتعجبوا من ذلك تعجبا شديدا ، فقال النّبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : منها تتعجبون. إن القرآن أربعة أرباع فربع فينا أهل البيت خاصّة ، وربع في أعدائنا ، وربع حلال وحرام ، وربع فرائض وأحكام وإن الله أنزل في عليّ كرائم القرآن.

أخبرنا أبو القاسم الفارسي ، أخبرنا أبي ، أخبرنا أبو الحسن الحافظ ، أخبرنا أبو عبد الله المحاربي ، أخبرنا محمّد بن الحسن السلولي ، عن صالح بن أبي الأسود ، عن حميد [جميل «خ»] ابن عبد الله النخعي عن زكريا بن ميسرة.

عن الأصبغ بن نباتة قال : قال علي عليه‌السلام : نزل القرآن أرباعا فربع فينا ، وربع في عدونا ، وربع تفسير سنن وأمثال ، وربع فرائض وأحكام فلنا كرائم القرآن.

٧٠٢

والحديث رواه جماعة عن محمّد بن الحسن كما رويت ، ورواه جماعة عن زكريا.

حدّثونا عن أبي الحسين محمّد بن عثمان النصيبي ، قال : أخبرنا أبو بكر محمّد ابن الحسين بن صالح السبيعي ، أخبرنا الحسين بن محمّد بن مصعب ، حدّثنا محمّد بن تسنيم ، حدثنا أبو طاهر الحسن بن محبوب ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي يحيى وهو زكريا بن ميسرة.

عن الأصبغ بن نباتة قال : سمعت عليّا يقول : نزل القرآن أثلاثا : ثلث فينا ، وثلث في عدونا ، وثلث فرائض وأحكام وسنن وأمثال.

وقال أبو بكر : حدّثني الحسين بن إبراهيم بن الحسن الجصاص ، حدّثنا حسين بن حكم ـ هو الحبري ـ حدّثنا حسن بن حسين ، عن حسين بن سليمان ، عن أبي الجارود.

عن الأصبغ بن نباتة ، عن عليّ قال : نزل القرآن أربعة أرباع : ربع فينا ، وربع في عدونا ، وربع حلال وحرام ، وربع فرائض وأحكام ولنا كرائم القرآن.

وعن نصر بن مزاحم عن أبي الجارود كذلك في العتيق.

وقال أبو بكر إسماعيل بن محمّد المزني ، أخبرنا أبو غسان ـ وهو مالك بن إسماعيل الهندي ـ أخبرنا عبد السلام بن حرب ، عن عبد العزيز بن سياه.

عن حبيب بن أبي ثابت قال : صنع لنا يوسف بن ماهك حمّاما وطعاما ، ومعنا مجاهد وطاوس وعطاء فبدأ بطاوس فطلى فقال مجاهد : لقد نزلت في علي سبعين آية ما شركه فيها أحد.

فقال عطاء : ما رأى ذلك له أصحابه فينبت إلى طاوس فقال : يا ابن السوداء تتكلم بهذا؟ اغسلوا عني لأكونن أنا وهو اليوم حديثا لأهل مكة. قال : فلم نزل به حتّى سكن.

ورواه أيضا ابن أبي شيبة ، عن عبيد الله بن موسى ، عن عبد العزيز بن

٧٠٣

سياه به [كذا] وقال : فطلوه وتحدث القوم فقال مجاهد :

لقد نزلت في علي سبعين آية ما شركه فيها أحد. فقال عطاء : ما عرف ذلك له أصحابه. فقال : يا صاحب الحمّام صب عليّ الماء ، اما لو اترك أنا وهو ـ يعني عطاء ـ لكنت أنا وهو اليوم حديثا بمكة. والباقي سواء.

ورواه أيضا أبو عبد الله الحسين بن الحكم الحبري في تفسيره عن مالك بن إسماعيل به سواء.

قرأ على أبي محمّد الحسن بن عليّ بن محمّد الجوهري في درب الزعفراني ببغداد من أصله فأقرّ به ـ وزعم بعض السادة انه أجاز لي الرواية عنه أبي ـ حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن عمران بن موسى بن عبيد الله المرزباني قراءة عليه في شعبان سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة ، حدّثنا أبو الحسن عليّ بن محمّد بن عبيد الحافظ قراءة عليه في قطيعة جعفر على باب داره في ذي الحجة سنة ثمان عشرين وثلاث مائة ، قال : حدّثني الحسين بن الحكم الحبري الكوفي ، حدّثنا حسن بن حسين ، عن حسين ابن سليمان ، عن أبي الجارود.

عن الأصبغ بن نباتة ، عن عليّ بن أبي طالب قال : نزل القرآن أربعة أرباع : ربع فينا ، وربع في عدونا ، وربع حلال وحرام ، وربع فرائض وأحكام ، ولنا كرائم القرآن.

أخبرنا عليّ بن أحمد ، أخبرنا أحمد بن أبي عبيد ، عن محمود بن محمّد الحلبي عن عبيد بن حمّاد ، عن عطاء بن مسلم ، عن عبد الله بن بشر ، عن عاصم.

عن زرّ ، عن عليّ قال : ما مرت المواسي على رأس رجل من قريش إلّا وقد نزلت فيه آية من كتاب الله عزوجل.

آخر الجزء الرابع عشر

(احقاق الحق ج ٤٤)

٧٠٤