تراثنا ـ العدد [ 20 ]

٢ ـ الفوائد الرجبية فيما يتعلق بالشهور العربية.

(متفرقة ـ عربي)

* الكتاب الأول بخط حسن علي بن جمال الدين الدالهتياني. يوم الخميس ٢٩ رمضان ١٣٣٥. والكتاب الثاني بخط يوسف بق عبد العلي المزجي البسطامي ، ليلة الجمعة ١٥ جمادى الآخرة ١٣١٥.

١ ـ حاشية معالم الأصول.

(أصول ـ عربي)

٢ ـ الغرر الغروية في الأحكام الزكوية.

(فقه ـ عربي)

* يوسف بن عبد العلي المزجي البسطامي ، يوم الثلاثاء. غرة شهر رجب ١٣٣٤.

١ ـ نزهة الأسماع في حكم الإجماع.

(أصول ـ عربي)

٢ ـ إبطال العمل بقول الأموات.

(فقه ـ عربي)

٣ ـ الناسخ والمنسوخ.

(علوم القرآن ـ عربي)

٤ ـ صيغ النكاح.

(فقه ـ عربي)

٥ ـ صيغ العقود

(فقه ـ عربي)

١ ـ الجذوات.

(فلسفة ـ عربي)

٢ ـ حاشية الصحيفة السجادية.

(دعاء ـ عربي)

٣ ـ أطباق الذهب.

(أدب ـ عربي)

٤ ـ الوجيزة.

(رجال ـ عربي)

١ ـ سبحة الأبرار

(شعر ـ فارسي)

٢ ـ سلسلة الذهب.

(شعر ـ فارسي)

* الكتاب الأول بتاريخ شعبان ١٢٤٣ ، والثاني سادس شوال

١ ـ التعجب.

(عقائد ـ عربي)

٢ ـ كنز الفوائد.

(متفرقة ـ عربي)

* عبد العلي بن محمد حسن الرجائي المغزي سنة ١٣١٧ في النجف الأشرف.

١ ـ إيقاظ السنة.

(تاريخ ـ عربي)

٢ ـ فهرس أعمال السنة.

(دعاء ـ فارسي)

*بخط المؤلف.

النهاية في الفقه.

(فقه ـ عربي)

* عبد العلي بن محمد حسن البسطامي ، ١٧ رجب ١٣١٠.

الإمامة

تعريف بمصادر الإمامة في التراث الشيعي

(٣)

٣٣١ ـ أولو الأمر عند المذاهب الإسلامية

للشيخ مصطفى اليحفوفي.

بحث مقدم إلى المؤتمر العالمي الثاني لأئمة الجمعة والجماعة المنعقد في طهران ، ٤ ـ ١٤ شعبان ١٤٠٤ ه.

٣٣٢ ـ الإيضاح.

للشيخ الفضل بن شاذان الأزدي

النيسابوري ، المتوفى سنة ٢٦٠ ه.

عني بتحقيق الكتاب وخرج أحاديثه وقدم له : السيد جلال الدين الحسيني الأرموي المحدث ـ رحمه‌الله ـ

طبع طهران ، جامعة طهران ١٣٦٣ ش ، ٦٢٤ ص.

ثم طبع ثانية في بيروت طبعة تجاريه سنة ١٤٠٢ ه. مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ،

في ٢٢١ ص.

٣٣٣ ـ إيضاح دفائن النواصب

لمحمد بن أحمد بن علي بن الحسين بن شاذان القمي.

أنظر : كشف الحجب والأستار : ٧٣.

٣٣٤ ـ الإيضاح في الإمامة

للشيخ أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم ابن جرير الطبري الآملي الإمامي.

قال القاضي في «مجالس المؤمنين» بعد ذكره.

كتاب «المسترشد» له : «إن له كتاب الإيضاح في الإمامة. وهو عندي في هذا الحال. وأنقل عنه بعض الفوائد في هذا الكتاب».

أنظر : الذريعة ٢ / ٤٩٠ و ٢١ / ٩.

٣٣٥ ـ الإيضاح في الإمامة

للشيخ المفيد ، محمد بن النعمان التلعكبري البغدادي، المتوفى سنة ٤١٣ ه.

نسخة في مكتبة السيد راجه محمد مهدي ، في ضلع فيض آباد بالهند في (الماري ـ ٣).

أنظر : الذريعة ٢/ ٥٤٩٠ الفهرست ـ للشيخ الطوسي ـ ١٥٨، إيضاح المكنون ١/ ١٥٥ ، رجال النجاشي : ٣٩٩ ، أعيان الشيعة ٩/ ٤٢٣، معجم رجال الحديث ١٧/ ٢٠٢ ، ريحانة الأدب ٥/ ٣٦٣ ، معجم المؤلفين ١١ / ٣٠٦. تراثنا / قم/ ع ١٣ (١٤٠٨ ه) ص ٩٦ ، كشف الحجب والأستار ٧٣.

٣٣٦ ـ إيضاح المماثلة بين طريقي الاستدلال على صحة النبوة والإمامة = الإبانة عن المماثلة في الاستدلال لإثبات النبوة والإمامة.

لأبي الفتح الكراجكي.

أنظر : ريحانة الأدب ٥ / ٤٠.

٣٣٧ ـ الإيضاح والتبصير في فضل يوم الغدير

للمؤيد في الدين هبة الله بن موسى بن داود الشيرازي (٣٩٠ ـ ٤٧٠ ه).

أنظر : الغدير ٤ / ٣١٢.

٣٣٨ ـ الإيضاح والتفسير في معنى يوم الغدير

لعلي بن محمد بن الوليد الأنف العبشمي (٦٠٥ ـ ٦١٢) ه.

أنظر : مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : ١٥٣.

٣٣٩ ـ الايقاع

في الإمامة.

للخليل بن أحمد النحوي البصري الفراهيدي (١٠٠ ـ ١٧٥) ه.

أنظر : الذريعة ٢ / ٥٠٨ ، تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام : ١٥٠.

٣٤٠ ـ الإيمان الصحيح

للسيد محمد بن مهدي بن صالح الكشوان الكاظمي القزويني ، تعرض فيه لمحمد إسعاف النشاشيبي في كتابه «الإسلام الصحيح».

طبع بمطبعة العرفان في صيدا ، ١٣٦٨ ه. في ١٥٦ ص كما طبع مرة ثانية في بيروت سنة ١٩٧٤ م.

أنظر : الذريعة ٢٦ / ٧٩.

٣٤١ ـ الإيمان والولاية

روايات حول الإسلام والإيمان وولاية أهل

البيت عليهم‌السلام.

لمحمد تقي فراهاني.

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم. مجموعة ٤٢١٦ ، من ٢٦٩ ر ـ ٣٣٠ ر.

أنظر : فهرسها ١١ / ٢١٩.

٤٣٢ ـ باب النجاح در ولايت علي عليه السلام

فارسي.

للشيخ عبد العظيم صدوقي أردبيلي.

طهران، ١٣٧١ ه، ١٤٣ ص، جيبي.

طهران. مصطفوي ، ١٣٧٩ ق. ١٣٢ ص ، رقعي.

٣٤٣ ـ باب الولاية

فارسي.

لحيدر أميدوار تهراني ، متخلص ب «معجزه».

طبع طهران :. ١٣٤٠ ش ، ٢٠٦ ص.

٣٤٤ ـ بحار الأنوار بخش إمامت (قسم الإمامة)

فارسي.

لمحمد باقر بن محمد تقي المجلسي. المتوفى سنة ١١١ ه.

ترجمة : موسى خسروي.

طهران : إسلامية ، ١٣٥٩ ، ج ٧ ، مجلدات ، ١ ، ٢ ، ٣.

٣٤٥ ـ البحار المغرقة للصواعق المحرقة

في الرد على ابن حجر الهيثمي في كتابه الصواعق المحرقة.

أنظر : الذريعة ٢٦ / ٨٣.

٣٤٦ ـ بحث حول الولاية

مقدمة كتبها السيد الشهيد محمد باقر الصدر لكتاب الدكتور عبد الله الفياض «تاريخ الإمامية وأسلافهم من الشيعة».

ثم طبعت مستقلة مع زيادة وتحقيق في : بغداد : ١٩٧٢ م.

الكويت : دار التوحيد ١٩٧٩ م.

طهران : إسلامية ، ١٣٥١ ش. ٥٥ ص.

وطبعات أخرى.

٣٤٧ ـ بحث في مسألة الإمامة والحسبة

للمتوكل على الله شرف الدين بن شمس الدين (٨٧٧ ـ ٩٦٥) ه.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير في صنعاء ، برقم ٧.

أنظر : مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : ٦٠٥.

٣٤٨ ـ بحثي از ولايت مطلقه علوية

فارسي.

لأحمد سياح.

طهران ، إسلام ، ١٣٤٩ ش ، رقعي ، ٤٨ ص.

٣٤٩ ـ بحثي أز ولايت وعلم إمام

فارسي.

جواب العلامة حسن حجت پيشوائي على مسألة ولاية وعلم الإمام.

طبع قم. ١٩٧٦ م ، ٣٥٢ ص.

قم ، ط ٢ ، ٣٦٠ ص.

٣٥٠ ـ براءة الذمة في نصيحة الأئمة

للحسن بن أحمد الجلال ، المتوفى سنة ١٠٨٤ ه.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء.

برقم ١٠ مجاميع ، في ٨ ورقات.

ونسخة أخرى. برقم ٢٣ مجاميع ، في ٤ ورقات.

٣٥١ ـ كتاب براهين الأئمة عليهم‌السلام

لسعيد بن أحمد بن موسى ، أبو القاسم الغراد الكوفي.

أنظر : رجال النجاشي : ١٨٠.

٣٥٢ ـ براهين الإمامة

فارسي.

لميرزا أبي القاسم بابا ابن عبد النبي حسين الذهبي الشيرازي. المتوفى سنة ١٢٨٦ ه.

طبع في تبريز ، ١٣٣٤ ش. ٥٩٦ ص. رحلي (باهتمام : شمس الدين پرويزي).

أنظر : مرآة الكتب ٢ / ١٠١ ، الذريعة ٢٦ / ٩٢.

٣٥٣ ـ براهين الشيعة الجلية في دحض أباطيل الندوي وابن تيمية

لأحمد بن عزيز الموسوي الفالي.

طبع طهران. ١٩٧٧ م ، ٣١٩ ص.

٣٥٤ ـ البراهين في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام

للشيخ الواعظ نصير الدين عبد الجليل ابن أبي الحسين القزويني.

أنظر : مرآة الكتب ٢ / ١٠١ ، كشف الحجب والأستار : ٨٥ ، الذريعة ٣ / ٧٨ و ٩٢ ، إيضاح المكنون ١ / ١٧٥ ، فهرست منتجب الدين : ١٢٩.

٣٥٥ ـ بر كرانه غدير

فارسي.

باهتمام : مير سعيد حسينيان.

قم ، مسجد الغدير ، ١٣٦٦ ش ، ٧٢ س ، وزيري.

٣٥٦ ـ برهان السعادة

فارسي.

في جواب الباب السابع من التحفة الاثني عشرية ، في الإمامة.

للسيد محمد قلي بن محمد حسين بن حامد حسين. المتوفى سنة ١٢٦٠ ه.

أنظر : كشف الحجب والأستار ٨٤ و ١٦١ ، مرآة الكتب ٢ / ١٠٢ ، الثقافة الإسلامية في الهند : ٢٢٠ ، الذريعة ٣ / ٩٦ و ٢٦ / ٢٩.

٣٥٧ ـ البرهان في إثبات إمامة علي بن أبي طالب

للسيد خلف بن عبد المطلب بن حيدر الموسوي المشعشعي الحويزي ، المتوفى سنة ، ١٠٧٤ ه.

أنظر : إيضاح المكنون ١ / ١٧٩.

٣٥٨ ـ البرهان في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام

للشيخ نصير الدين عبد الجليل القزويني.

تقدم بعنوان : البراهين في إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام.

٣٥٩ ـ البرهان

في وجه سكوت أمير المؤمنين عليه‌السلام.

للسيد علي بن أبي القاسم الرضوي القمي الكشميري الحائري اللاهوري (١٢٨٨ ه).

مطبوع.

أنظر : الذريعة ٣ / ٩١.

٣٦٠ ـ البرهان

في رد أبي حبان.

في الإمامة.

للشيخ علي بن محمد بن أحمد بن إبراهيم ابن علي بن يوسف السبيتي العاملي الكفراوي (١٢٣٦ ـ ١٣٠٣ ه).

فيه شرح وبيان ورد لرسالة أبي حيان التوحيدي علي بن محمد بن العباس الشيرازي المعتزلي ، المتوفى سنة ٣٨٠ ه ، وهي التي رواها عن مؤلفه التوحيدي الشيخ أبو حامد أحمد بن بشر المروزي وفي آخره. مناجاة بليغة للمؤلف.

فرغ منه سنة ١٢٧٣.

توجد النسخة بخطه عند حفيده. الشيخ موسى بن جواد.

أنظر : الذريعة ٣ / ٩٠.

٣٦١ ـ البرهان

في النص الجلي على إمامة أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه‌السلام.

للشيخ أبي الحسن علي بن محمد العدوي الشمشاطي (ق ٤ ه).

أنظر : الذريعة ٣ / ٩ ـ ٩١ ، مرآة الكتب ٢ / ١٠٢ ، إيضاح المكنون ١ / ١٧٩. كشف

الحجب والأستار : ٨٣.

٣٦٢ ـ برهان البيان

بلغة الأردو.

للمولوي السيد أبي القاسم بن الحسين بن النقي الرضوي القمي الكشميري اللاهوري (؟ ـ ١٣٢٤).

وهو في الخلافة والإمامة وتفسير آية الاستخلاف.

طبع بالهند.

أنظر : الذريعة ٣ / ٩٤.

٣٦٣ ـ برهان الحق المبين على لسان الخصم المبين

للسيد محمد بن علي بن حيدر بن محمد بن نجم الدين الموسوي السكيكي العاملي المكي (١٠٧١ ـ مكة ١١٣٩) ه.

ذكر السيد عباس في «نزهة الجليس» أنه

أثبت فيه الإمامة والتفضيل ما في الكتب ، المعتبرة لأهل السنة إلزاما للحجة على الخصم ، وهو كبير في أربعة مجلدات.

أنظر : الذريعة ٣ / ٩٥.

٣٦٤ ـ برهان الشيعة في رد «بهتان الشيعة» للحاج الدكتور حسين صابر جهنك

السيالوئي ، الراجع من الحنفية إلى الاثني عشرية ، وقد بين فيه كذب مؤلف «بهتان الشيعة» وافترائه عليهم.

أنظر : الذريعة ٣ / ٩٧.

٣٦٥ ـ برهان الشيعة

في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام.

للسيد خلف بن عتد المطلب بن حيدر بن محسن بن محمد الموسوي المشعشعي الحويزي،المتوفى سنة ١٠٧٤ ه.

أنظر : الذريعة ٣ / ٩٧ ، الغدير ١١ / ٣١٥ ، إيضاح المكنون ١ / ١٧٨ ، مرآة الكتب ٢ / ١٠٢ ، كشف الحجب والأستار : ٨٥.

٣٦٦ ـ برهان الصادقين

فارسي.

في نقض الباب السابع من «التحفة الاثني عشرية» في الإمامة.

للسيد جعفر،المعروف بأبي علي خان

الحسيني الموسوي البنارسي ، ثم الدهلوي.

كشف الحجب والأستار : ٥٧٢ ـ ٥٧٣ ، الذريعة ٣ / ٩٧ ، مرآة الكتب ٢ / ١٣١.

٣٦٧ ـ البرهان في وجه سكوت أمير المؤمنين

فارسي.

للسيد علي بن أبي القاسم الرضوي القمي اللاهوري الكشميري.

طبع لاهور ، حجرية.

٣٦٨ ـ البرهان القاطع والنور الساطع

فارسي.

في إثبات حقيقة الإمامية.

للسيد محمد صالح بن عضد الدين مسعود دست غيب الحسيني.

مرتب على مقدمة وخاتمة بينهما ثلاث بشارات الأولى : في أدلة الإمامة من القرآن الثانية : في نفي غيرهم ، الثالثة أدلة أمام العصر عليه‌السلام ، والخاتمة في علائم الظهور.

النسخة ناقصة عند السيد محمد الجزائري.

أنظر : الذريعة ٢٦ / ٩٨.

٣٦٩ ـ البرهانية الجليلة في أثبات حقية الاثني عشرية

لمحمد كاظم الهزار جريبي.

يأتي بعنوان : البرهانية الكبرى في الإمامة.

٣٧٠ ـ البرهانية الكبرى

في الإمامة.

وهو كتاب مبسوط مرتب على اثني عشر فصلا في إثبات الإمامة للأمة الاثني عشر عليهم‌السلام.

للمولى محمد كاظم بن محمد شفيع الهزار جريبي الحائري.

فرغ منه في كربلاء سنة ١٢٢٠ ه.

نسخة في مكتبة الشيخ ميرزا محمد تقي الشيرازي في سامراء ضمن مجموعة.

وأخرى في مكتبة محمد علي الخوانساري في النجف الأشرف.

أنظر : الذريعة ٣ / ١٠٢ ـ ١٠٣.

٣٧١ ـ البروق اللامعة

في الجواب على «الصواعق المحرقة».

ذكره في «كشف الحجب» وقال : لم أظفر على اسم مصنفه».

أنظر : كشف الحجب والأستار : ٨٣ ، الذريعة ٣ / ٨٩.

٣٧٢ ـ بعثت ، غدير عاشورا ، مهدي

فارسي.

لمحمد رضا حكيمي.

طبع طهران ، فجر ، ١٩٧٧ م ، ٢١٦ ص.

٣٧٣ ـ البلاغ المبين في باب خلافة سيد المرسلين وتعيين خليفته

بلغة الأردو.

لسلطان ميرزا الدهلوي.

طبع في الهند ، في مجلدين كبيرين.

أنظر : الذريعة ٢٦ / ١٠٦.

٣٧٤ ـ بمناسبة قربان غدير

فارسي.

لمصطفى ملكي.

طبع طهران، ١٣٤٧ ش، ٣١ ص.

٣٧٥ ـ بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية

في الرد على «الرسالة العثمانية» للجاحظ.

للسيد جمال الدين أبي الفضائل أحمد بن موسى بن طاووس الحسني الحسيني الحلي المتوفى سنة ٦٧٣ ه.

حققه وقدم له وعلق عليه : الدكتور إبراهيم السامرائي.

طبع عمان / الأردن : دار الفكر ، ١٤٠٥ ه.

قدم السيد علي العدناني الغريفي نقدا علميا كشف فيه الأخطاء التي وقع فيها الدكتور إبراهيم السامرائي في تحقيقه للكتاب ونشره في مجلة تراثنا / قم / ع ١٣

(١٤٠٨) ه. ص ٧ ـ ٣٠.

كما يقوم بتحقيقه السيد علي العدناني الغريفي أيضا.

٣٧٦ ـ بهجة البرهان

فارسي.

للسيد جعفر ، المعروف بأبي علي خان الموسوي البنارسي ، ثم الدهلوي.

وهو في نقض الباب السابع من كتاب «التحفة الاثني عشرية» في الرد على الشيعة الإمامية ، للمولوي عبد العزيز الدهلوي ، وهو مختصر كتابه الكبير في الإمامة المسمى ب «برهان الصادقين» المتقدم.

أنظر : مرآة الكتب ٢ / ١٠٢ و ١٣١.

٣٧٧ ـ البهجة المرضية في إثبات الخلافة (الولاية) والوصية

للسيد هاشم البحراني المتوفى

سنة ١١٠٧ ه.

أنظر : ريحانة الأدب ١ / ٢٣٣ ، الذريعة ٣ / ١٦٤ ، كشف الحجب والأستار : ٩٠ ، مرآة الكتب ٢ / ١١٠ ، تاريخ البحرين المخطوط ـ : ١٦٧.

٣٧٨ ـ بهجة النظر في إثبات الوصايا والإمامة للأئمة الاثني عشر

وهو غير البهجة المرضية المتقدم.

للسيد هاشم بن سليمان الكتكاني

البحراني ، استخرجه من كتابه «حلية الأبرار».

نسخة في المكتبة الرضوية ، برقم ٤٠٩ ، في ٥٢ ورقة ، سنة ١١٠١ ه.

أنظر : الذريعة ٣ / ١٦٤ و ٢٦ / ١١٣. فهرس الرضوية ٥ / ٣٧ ـ ٣٨ ، رياض العلماء ٥ / ٣٠١.

٣٧٩ ـ بوارق خاطفة ورواعد عاصفة في رد «الصواعق المحرقة»

ذكره العلامة النوري فيما كتبه بخطه على هامش نسخة «كشف الحجب» التي أهداها إليه مؤلفه عند ذكر مؤلف البوارق المذكور ، كتبه استدراكا لما فات المؤلف وقال : «هو لسبط القاضي نور الله الشهيد ، والظاهر أنه السيد علي بن علاء الدولة ابن ضياء الدين نور الله».

ذكر ذلك صاحب الذريعة.

أنظر : الذريعة ٣ / ١٥٤.

٣٨٠ ـ البوارق الخاطفة

في جواب الصواعق المحرقة.

احتمل الكنتوري في «كشف الحجب والأستار» أن يكون هذا الكتاب لبعض تلامذة

القاضي نور الله الشوشتري.

أنظر : كشف الحجب والأستار : ٨٨ ، مرآة الكتب ٢ / ١٠٩ الذريعة ٣ / ١٥٣.

٣٨١ ـ كتاب البوارق

في مبحث الإمامة.

للسيد محمد بن دلدار علي النقوي.

يأتي بعنوان : البوارق الموبقة.

٣٨٢ ـ البوارق اللامعة

في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام بالمسلمات بين الفريقين.

للمولى أصغر بن علي أكبر البروجردي (١٢٣١ ه ـ؟).

أنظر : الذريعة ٣ / ١٥٤.

٣٨٣ ـ البوارق الموبقة

فارسي.

في نقض الباب السابع في الإمامة من «التحفة الاثني عشرية».

للسيد محمد بن دلدار علي بن محمد معين الحسيني النقوي النصير آبادي اللكهنوي (١١٩٩ ـ ١٢٨٤) ه.

طبع في الهند.

أنظر الثقافة الإسلامية في الهند : ٢١٩ مرآة الكتب ٢ / ١١٣. ريحانة الأدب ٣ / ٥٩ ،

الذريعة ٣ / ١٥٤ ، كشف الحجب والأستار : ٨٨ و ١٦١.

٣٨٤ ـ البياض الإبراهيمي

للعلماء الذين جمعهم إبراهيم علي خان بن مراد خان ، عامل كشمير. لاستخراج الإلزامات من كتب أهل السنة للتمسك والاحتجاج عليهم.

المجلد السادس : ما يتعلق بإمامة علي بن أبي طالب وفضائله والحسنين وباقي الأئمة عليهم‌السلام.

أنظر : كشف الحجب والأستار : ٩٠ ـ ٩١.

٣٨٥ ـ بيان الأوامر المجملة في وجوب طاعة أولي الأمر في الرد على الأشعرية والمعتزلة في إمامة أمير المؤمنين علي

للمرتضى بن مفضل بن منصور المتوفى سنة ٧٣٢ ه.

نسخة تاريخها سنة ٧٨٤ ه بإحدى المكتبات الشخصية في اليمن.

وأخرى تاريخها سنة ٧١٧ ه ، جامع ٦٣ علم الباطن.

أنظر : مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : ١١٣.

٣٨٦ ـ بيان حديث الغدير

للشيخ المحسن بن الحسين النيسابوري.

يأتي بعنوان : كتاب بيان «من كنت مولاه».

٣٨٧ ـ البيان في أسماء الأئمة عليهم‌السلام

لعلي بن الحسين المسعودي ، صاحب «مروج الذهب».

أنظر : ريحانة الأدب ٥ / ٣٠٨ ، مروج الذهب ٣ / ٤٦٤.

٣٨٨ ـ البيان في وجوه الحق في الإمامة.

للشيخ حسين بن عبد الوهاب.

أنظر : مرآة الكتب ٢ / ١١١.

٣٨٩ ـ كتاب بيان «من كنت مولاه»

للشيخ العدل المحسن بن الحسين بن أحمد النيسابوري الخزاعي.

أنظر : فهرست منتجب الدين : ١٥٦ ، الغدير ١ / ١٥٤ ، ١ الذريعة ٣ / ١٨٤ و ١٣ / ٢٠٩ ، كشف الحجب والأستار : ٤٢٨.

٣٩٠ ـ كتاب بيعة أمير المؤمنين عليه السلام

لإبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال بن

عاصم بن سعد بن مسعود الثقفي الكوفي. نزيل أصفهان. المتوفى سنة ٢٨٣ ه.

أنظر : رجال النجاشي : ١٧ ، معالم العلماء ٣ ، الذريعة ٣ / ١٩٤ ، كشف الحجب والأستار : ٤٢٨.

٣٩١ ـ بايكاه والاي إمام عليه‌السلام ونقش مؤثرش در رهبري

فارسي.

لمحمد مهدي ركني.

مشهد ، آستان قدس رضوي ، ١٣٦٥ ش ، ط ٢ ، ٤٨ ص ، رقعي.

٣٩٢ ـ برتو نور

فارسي.

في الإمامة.

للسيد علي أكبر القمصري الكاشاني الحائري ، المتوفى بالحائر سنة ١٣٦٥ ه.

أنظر : الذريعة ٢٦ / ١٢٠.

٣٩٣ ـ بيرامون معرفت إمام عليه‌السلام

فارسي.

للشيخ لطف الله الصافي الكلبايكاني.

طبع طهران : آفاق ، ١٣٦١ ، ٧٩ ص (شناختهاي اعتقادي).

٣٩٤ ـ مكتب أهل بيت عليهم‌السلام : بيرامون مسائل إمامت وولايت

فارسي.

لمصطفى نوراني.

قم ١٣٥٤ ش ، مج ٣ ، ٨٥ ص.

٣٩٥ ـ بيشوائي أز نظر إسلام

لجعفر سبحاني.

طهران دار الكتب الإسلامية ، ١٣٥٧.

٤٤٠ ص (إمامت وخلافت).

٣٩٦ ـ بيوند ناكسستني رسالت وإمامت

فارسي.

لحسن سعيد.

قهرمان : كتابخانه مدرسة جهل ستون مسجد جامع ، ١٣٦١ ، ٦٤ ص ، (بمناسبة هزارمين سال تأليف نهج البلاغة).

٣٩٧ ـ تاريخ سقيفة

فارسي.

في حادثة السقيفة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

لعلي أصغر بن علي أكبر بروجردي.

أنظر : فهرست نسخه هاي خطي فارسي ـ لمنزوي ـ : ٤٤٢٥.

٣٩٨ ـ تبصرة المستبصرين

في الإمامة.

لزين العابدين بن محمد باقر الخوانساري.

أنظر : إيضاح المكنون ١/ ٢٢٣.

٣٩٩ ـ تبصرة المستبصرين

في أثبات الإمامة لأمير المؤمنين عليه السلام.

للشيخ الفقيه محمد علي بن محمد باقر الهزار جريبي النجفي الأصفهاني ، المتوفى سنة ١٢٤٥ ه.

قال ولده الشيخ محمد حسين : «إنه لم يكتب في الإمامة مثل هذا الكتاب».

توجد نسخة منه في كربلاء عند الشيخ مهدي بن محمد تقي الخراساني. وهو مرتب على مقدمة في ذكر سبب التأليف ، وخاتمة. وذكر بعض الأحاديث الموضوعة ، وبينهما ثمانية أبواب.

أنظر : الذريعة ٢/ ٢٣٠ و ٣ / ٣٢٣.

٤٠٠ ـ التبصرة من الحيرة في الإمامة

لعلي بن الحسين القمي ، والد الشيخ الصدوق.

تقدم بعنوان : الإمامة والتبصرة من الحيرة.

أنظر : مرآة الكتب ٢ / ١١٨.

٤٠١ ـ تتميم عبقات الأنوار

للسيد ناصر حسين بن حامد حسين (ابن صاحب العبقات).

أنظر : ريحانة الأدب ٦ / ٩٨.

٤٠٢ ـ تثبيت الإمامة

لزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام (٧٩ ـ ١٢٢ ه).

نسخة في مكتبة : المتحف البريطاني ، ملحق ٣٣٦ ، مخطوطات شرقية ٣٩٧١. من ٢٥ ـ ٢٨. سنة ١٢١٥ ه.

نسخة أخرى في مكتبة الأمبروزيانا ، A ٧٤ ، من ٧٨ أ ـ ١٨٨ ب ، سنة ١٠٣٥ ه.

أنظر : تاريخ التراث العربي ـ لفؤاد سزكين ـ مج ١ ج

٣ / ٣٢٤ ـ ٣٢٥.

٤٠٣ ـ تثبيت الإمامة

لأبي محمد القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل الحسني العلوي الرسي (١٦٩ ـ ٢٤٦) ه.

نسخة في مكتبة : برلين.

٤٨٧٦ / ١٢ ، من ٨١ ـ ٨٧. سنة ٥٤٤ ه.

نسخة في مكتبة طلعت ، مجموع ٢٠٧.

نسخة مكتبة الجامع الكبير في صنعاء ، كلام ١٦٧. في ٨ ورقات ، ويوجد منه مصورة في القاهرة في ملحق ١ / ١٢٥ ، رقم ، (٢٥٦٨٨) ب.

أنظر : سزكين مج ج ٣ / ٣٣٠ ، الذريعة ٢ / ٣٢٢ و ٣ / ٣٤٥.

٤٠٤ ـ كتاب تثبيت الإمامة

إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.

ليحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام (٢٢٠ ـ ٢٩٨ ه).

نسخة في مكتبة المتحف البريطاني، مجموع ٣٧٩٨. or، في الورقة ٢٥ ـ ١٧ أ.

ومجموع ٣٩٧١. or من ورقة ٢٥ ـ ٢٨.

أنظر : مصادر التراث اليمني في المتحف البريطاني : ١٣٧ و ١٣٩ ، الذريعة ٣ / ٣٤٥.

٤٠٥ ـ تثبيت الإمامة

ليحيى بن الحسين بن القاسم الرسي (٢٢٠ ـ ٢٩٨ ه).

نسخة في مكتبة المتحف البريطاني، ملحق ٢١٣، مخطوطات شرقية ٣٧٢٧ ، من ١٦٣ ب ـ ١٦٦ ب سنة ١٠٤٦ ه.

ونسخة أخرى برقم ٣٣٦ مخطوطات شرقية ، ٣٩٧١ / ٣ ، من ٢١ ـ ٢٥. سنة ١٢١٥ ه.

نسخة في مكتبة الأمبروزيانأ ، المجموعة الجديدة ٥٧/ ٢،١١١/ ١، الفاتيكان فيدأ ، ١١١١/ ١٣، من ١٣٠ ـ ١٣٦. ١٢ ه.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، برقم ٢١٠٠ ، من ٤٠ ـ ٦٩ ، نحو سنة ١١٣٩ ه.

أنظر : تاريخ التراث العربي ـ لفؤاد سزكين ـ مج ١ ج ٣ / ٣٣٦ ـ ٣٣٧ ، مجلة «المورد» بغداد ، مج ٣ ع ٢ (١٩٧٤ م) ص ٢٨٦.

٤٠٦ ـ تثبيت إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

ليحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم ابن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن علي ابن ، أبي طالب عليهم‌السلام (٢٢٠ ـ ٢٩٨ ه).

نسخة في مكتبة المتحف البريطاني ، مجموع ٣٧٩٨. or من الورقة ٣٧ أ ـ ٣٨ ، سنة ١١٧٢ ه.

نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء. ٣٩ كلام ، في ٥ ورقات سنة ١٠٤١ ه.

نسخة ثالثة فيه ، ضمن مجموعة كتبت سنة ٦٤٨ ه ، وعنها مصورة في دار الكتب المصرية ، برقم ٢٢٨.

أنظر : مصادر التراث اليمني في المتحف البريطاني : ١٣٥ ، سزكين مج ١ ج ٣ / ٣٧ ، مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : ٥٠٨.

٤٠٧ ـ تجلي توحيد در نظام إمامت

فارسي.

للشيخ لطف الله الصافي الكلبايكاني.

طهران : مؤسسة الإمام المهدي عليه السلام، بنياد بعثت، ١٣٦١ ه ٥٣ ص (مؤسسة الإمام المهدي عليه‌السلام. ٢٩).

٤٠٨ ـ التحصين

في أسرار ما زاد على كتاب اليقين في اختصاص علي بإمرة المؤمنين.

للسيد رضي الدين أبي القاسم علي بن موسى بن طاوس الحسني الحلي (٥٨٩ ـ ٦٦٤ ه).

نسخة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، مجموعة ٤٦٣٦ ،. من ٣٣ ب ـ ١٠٩ ر.

طبع في بيروت ملحقا بكتاب اليقين.

أنظر : الذريعة ٣ / ٣٩٨ و ٥ / ٢٨٢ ، فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي ١٢ / ٢٠٣ ، كشف الحجب والأستار : ١٠٢.

٤٠٩ ـ تحفة الأبرار في الإمامة

فارسي.

للشيخ الجليل الحسن بن علي بن محمد بن علي بن الحسن الطبرسي ، المعروف بالعماد الطبري.

والكتاب في الإمامة ، وإنما ذكر في أوله شيئا من العدل والنبوة من باب المقدمة.

أنظر : مرآة الكتب ٢ / ١٢٨ ، رياض العلماء ١ / ٢٧٢.

٤١٠ ـ تحفة الأبرار في الإمامة

للشيخ الحسن بن علي بن محمد بن علي الطبرسي ، المعروف بالعماد الطبري.

ترجمه من الفارسية إلى العربية الشيخ علم ابن سيف بن منصور النجفي الحلي.

أنظر : مرآة الكتب ٢ / ١٢٨.

٤١١ ـ تحفة الأحباب في معرفة أمامة سيد أولي الألباب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

مجهول المؤلف.

نسخة في الجامع الكبير في صنعاء. برقم ٥٣٢ ، من ٢٧٩ ـ ٢٨٠ ، تاريخها سنة ١٣٣٨ ه.

٤١٢ ـ تحفة الإخوان

في أثبات الولاية وتفسير آية (إنما وليكم الله ورسوله ...).

للمولى مصطفى بن المرتضى الخوئي.

طبع سنة ١٣٥٠ ه في ٣٠ ص.

أنظر : الذريعة ٢٦ / ١٦١.

٤١٢ ـ تحفة الإمامة في حقيقة مذهب الشيعة

فارسي.

للسيد محمد علي الموسوي الأصفهاني