تراثنا ـ العدد [ 17 ]

٣٣ ـ كنى الشعراء

لمحمد بن حبيب ، أبي جعفر ، البغدادي (ت ...).

الفهرست للنديم : ١١٩ ، معجم الأدباء ١٨ / ١١٦.

٣٤ ـ الكنى والأسماء

لمحمد بن أحمد بن حماد ، أبي بشر الدولابي الأنصاري (ت ٢٣٤ ـ ٣٢٠) طبع في حيدرآباد ـ الهند سنة (١٣٢٢ د) في جزءين ، وأعيد في دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤٠٣ ه.

٣٥ ـ الكنى والأسماء

لأبي أحمد الحاكم ، محمد بن محمد بن أحمد النيسابوري الحافظ (٢٨٥ ـ ٣٢٨).

وذكره ابن الصلاح في المقدمة : ٥٠٧ ، وكشف الظنون : ١٣٩١. وانظر : ١٤٥٣ ، والرسالة المستطرفة : ٩١ ، والأعلام للزركلي ٧ / ٢٤٤ ، ومعجم المؤلفين ١١ / ١٨٠.

٣٦ ـ الكنى والأسماء.

لمسلم بن الحجاج القشيري (٢٠٤ ـ ٢٦١ ه).

منه نسخة في الظاهرية ، المجموع ٣٧٣٨ ، كما في فهرس مجاميع الظاهرية : ١٦.

ونسخة في دار الكتب المصرية ، رقم ٢٢١ مصطلح ، طلعت.

وذكره النديم في الفهرست : ٢٨٦ ، وابن الصلاح في المقدمة ص ٥٠٨ ، وانظر : سير أعلام النبلاء ١٠ / ٥٩٥ و ١٩ / ١٣٦.

٣٧ ـ الكنى والألقاب

للشيخ عباس القمي (ت ١٣٥٩).

طبع بصيدا ، وبالنجف ، وأعاد طبعه في قم بالأوفست من طبعة صيدا ، الشيخ محسن بيدار ، ووضع له فهارس عامة.

٣٨ ـ الكنية ، حقيقتها وميزاتها وأثرها في الحضارة والعلوم الإسلامية.

هذا الكتاب.

لمؤلفه السيد محمد رضا بن السيد محسن بن السيد علي الحسيني ، العبيدلي ، الأعرجي نسبا ، والحائري مولدا ، والنجفي دراسة ، والمهاجر إلى مدينة «قم» الطيبة ، المعروف بالجلالي لقبا (٢١٤).

٣٩ ـ متاح المنى في إيضاح الكنى

للشيخ علي بن الحسن بن عنبر ، أبي الحسن ، الحلي النحوي ، المعروف ب «الشميم» (ت ٦٠١).

ذيل تاريخ بغداد ، لابن النجار ٣ / ٣١١ ـ ٣١٧ ، وذكره ياقوت في معجم

__________________

(٢١٤) وحيث بلغت في تبييض البحث إلى هذا الموضع ، فجعنا بنبأ سكون القلب الكبير النابض للعالم الإسلامي ، إمام الأمة الإسلامية ، سيد المجاهدين العظام ، ومجدد الإسلام على رأس القرن الخامس عشر الهجري ، أستاذنا الأعظم ، سماحة المرجع الإمام السيد روح الله بن السيد مصطفى ، الموسوي ، الخميني قدس‌سره الشريف.

ولد رضوان الله عليه يوم العشرين من جمادى الثانية سنة عشرين وثلاثمائة وألف هجرية في مدينة «خمين» بضواحي أصفهان ، وتوفي ليلة الأحد التاسع والعشرين من شهر شؤال سنة تسع وأربعمائة وألف هجرية في مدينة طهران في الساعة العاشرة وعشرين دقيقة.

ودفن عصر يوم الثلاثاء الثاني من شهر ذي القعدة الحرام في مرقده في طهران ، جنب روضة الشهداء بمقبرة جنة الزهراء.

رضي‌الله‌عنه وأرضاه ، وجعل الجنة منزله ومأواه ، وسددنا للسير على خطاه ، وسلام عليه يوم ولد ، ويوم مات ويوم يبعث حيا ، وإنا لله وإنا إليه راجعون.

الأدباء ٣ / ٧٠ ـ ٧١ وقال : أربعة كراريس.

٤٠ ـ مجلة النصاب في الأسماء والكنى والألقاب

لمستقيم زاده ، سليمان الرومي.

قال في إيضاح المكنون ٢ / ٤٣٢ : هو كتاب كبير نافع جدا.

٤١ ـ المرصع.

لابن الأثير ، مبارك بن محمد مجد الدين الجزري (ت ٦٠٦).

طبع في مطبعة الإرشاد ببغداد ١٣٩١ بتحقيق هزيل.

٤٢ ـ المستطرفات في الكنى والألقاب.

للسيد حسين بن السيد رضا ، الحسيني البروجردي (ت ١٢٧٧).

طبع في إيران على الحجر سنة ١٣١٣ منضما إلى كتاب «نخبة المقال في الرجال» للمؤلف.

الذريعة ٢١ / ١١.

٤٣ ـ مصنف ابن عبد البر في من اشتهر بكنيته دون اسمه من الصحابة.

ذكره ابن الصلاح وقال : مصنف مليح.

المقدمة : ٥١٦.

٤٤ ـ المعجم في من وافقت كنيته [كنية] زوجته.

للحافظ ، أبي الربيع الكلاعي ، سليمان بن موسى صاحب «الأربعين السباعية».

إيضاح المكنون ٢ / ٥٠٩.

٤٥ ـ المقتنى في سرد الكنى

للحافظ الذهبي.

اختصر به كتاب أبي أحمد الحاكم ، وقال : «قد جمع الحفاظ كتبا في الكنى ومن أجلها وأطولها كتاب النسائي ، ثم جاء أبو أحمد الحاكم فزاد وأجاد وعمل ذلك في أربعة عشر سفرا ، لكنه يتعب الكشف عنه ، لعدم مراعاته ترتيب

الكنى على حروف المعجم ، فرتبته واختصرته وزدته» ألفه سنة ٧٣٧ وزاد في آخره كنى النساء ، منه نسخة في المكتبة المرعشية بقم ، رقم ٥٤٦٠ ، ذكرت في فهرسها ١٤ / ٢٤٠.

توجد نسخة منه في المكتبة الأحمدية في حلب باسم «المنتقى من الكنى».

كشف الظنون : ١٧٩٤ و ١٤٥٣ ، والرسالة المستطرفة : ٩١ ، وهامش سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٦٤.

٤٦ ـ المنى في الكنى

للسيوطي ، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (ت ٩١١).

ذكره في تدريب الراوي. ٤٥٩ ، وكشف الظنون : ١٨٨٨ ،

٤٧ ـ من وافقت كنيته كنية زوجته من الصحابة.

لابن حيويه ، محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري ، الشافعي (ت ٣٦٦).

يوجد في المكتبة الظاهرية ، الكتاب ٩ من المجموع ٣٧٧٤ ، مجاميع ٣٧ ، وأخرى برقم ٣٨٥٢.

فهرس مجاميع الظاهرية : ١٩٣ و ٦٢٤.

٤٨ ـ من وافقت كنيته اسم أبيه

للخطيب البغدادي ، أحمد بن علي بن ثابت (ت ٤٦٣).

معجم الأدباء ٤ / ٢٠.

٤٩ ـ من وافقت كنيته كنية زوجته

لابن عساكر ، علي بن الحسن بن هبة الله ، الحافظ الدمشقي (ت ٥٧١).

معجم الأدباء ١٣ / ٧٨ وقال : أربعة أجزاء.

٥٠ ـ هدية الأحباب في ذكر المعروفين بالكنى والألقاب والأنساب

للشيخ عباس القمي (ت ١٣٥٩).

طبع مكررا.

الذريعة ٢٥ / ٢٠٥.

والحمد لله على توفيقه ، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء محمد وسيدهم ، وعلى سيد الأوصياء علي أمير المؤمنين وأولهم وعلى الأئمة الأطهار من آله الأخيار ، وشيعتهم الأبرار ، ما بقي الليل والنهار.

«سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين».

«وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين».

* * *

المصادر والمراجع

١ ـ أبو الحسن العريضي ترجمة حياته ونشاطه العلمي / للسيد محمد رضا الحسيني. طبع في مقدمة كتاب «مسائل علي بن جعفر» الذي طبعه المؤتمر العالمي للإمام الرضا عليه‌السلام / مشهد ١٤٠٩ ، تحقيق : مؤسسة آل البيت ـ عليهم‌السلام ـ لإحياء التراث.

٢ ـ الإتقان في علوم القرآن / لجلال الدين السيوطي (٩١١ ه). تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم / منشورات مكتبة الرضي وبيدار قم ١٤٠٨.

٣ ـ أدب الاملاء والاستملاء / للسمعاني دار الكتب ـ بيروت ١٤٠١ ه.

٤ ـ الأذكار النواوية / لأبي زكريا يحيى شرف الدين ، النووي ، طبع مع الفتوحات الربانية.

٥ ـ الأربعون حديثا / لصدر الدين ، البكري (ت ٦٥٦) تحقيق محمد محفوظ ، دار الغرب الإسلامي ، بيروت ١٤٠٣.

٦ ـ الإرشاد إلى حجج الله على العباد / للشيخ المفيد ، البغدادي (ت ٤١٣). المطبعة الحيدرية ـ النجف ١٣٨٢.

٧ ـ أسد الغابة في معرفة الصحابة / لعز الدين علي ابن الأثير الجزري الشيباني ، نشر المكتبة الإسلامية ـ بيروت بالأوفست عن طبعة مصر الأولى في خمسة مجلدات.

٨ ـ الاشتقاق / لابن دريد محمد ، الحسن الأزدي (ت ٣٢١).

تحقيق عبد السلام محمد هارون طبعة ثانية ـ مكتبة المثنى ـ بغداد ١٣٩٩ ه.

٩ ـ الأشعثيات المعروف باسم الجعفريات طبعه السيد الإمام البروجردي مع «قرب الإسناد» للحميري / أعادته مكتبة نينوى ـ طهران.

١٠ ـ الأعلام / للزركلي. الطبعة الثانية ـ ١١ مجلدا.

١١ ـ أعيان الشيعة / للسيد محسن الأمين العاملي / الطبعة الحديثة ـ بيروت.

١٢ ـ إكمال الدين وإتمام النعمة / للشيخ الصدوق ابن بابويه القمي (ت ٣٨١).

مؤسسة النشر ـ جماعة المدرسين ـ قم ١٤٠٥.

١٣ ـ الألفية في النحو / لابن مالك / المطبوعة مع «النحو الوافي».

١٤ ـ ألقاب الرسول وعترته / لبعض القدماء ـ طبع مع المجموعة النفيسة.

١٥ ـ أنساب الأشراف / للبلاذري تحقيق محمد حميد الله ، الطبعة الأولى ، القاهرة ١٩٥٩.

١٦ ـ الأوائل / لابن قتيبة (ت ٢٧٦). تحقيق محمد بدر الدين القهوجي ، دار ابن كثير ، دمشق ، الطبعة الأولى ١٤٠٧.

١٧ ـ إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون / للبغدادي / دار الفكر ـ بيروت ١٤٠٢ بالأوفست عن طبعة تركيا.

١٨ ـ الباعث الحثيث / لأحمد شاكر.

١٩ ـ بحار الأنوار / للعلامة المجلسي (ت ١١١٠) الطبعة الحديثة ـ طهران.

٢٠ ـ تاريخ أهل البيت عليهم‌السلام / المروي عن الأئمة عليهم‌السلام / تحقيق السيد محمد رضا الحسيني. مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ، قم ١٤١٠.

٢١ ـ تاريخ بغداد / للخطيب البغدادي (ت ٤٦٣) / مطبعة السعادة ـ القاهرة ١٣٤٩.

٢٢ ـ تاريخ التراث العربي / لفؤاد سزگين / ترجمة فهمي أبو الفضل ـ مطابع الهيئة المصرية ـ القاهرة ١٩٧١ م.

٢٣ ـ تاريخ دمشق ـ ترجمة الإمام الحسين عليه‌السلام / لابن عساكر / تحقيق المحمودي ، طبعة بيروت.

٢٤ ـ تاريخ دمشق / ترجمة الإمام علي عليه‌السلام / لابن عساكر ، تحقيق المحمودي ، طبعة بيروت.

٢٥ ـ تاريخ المدينة المنورة (أخبار المدينة) / لعمر بن شبة البصري النميري (ت ٢٦٢) تحقيق فهيم محمد شلتوت ، دار الأصفهاني ـ جدة ١٣٩٣ ه.

٢٦ ـ تأويل مشكل القرآن / لابن قتيبة (ت ٢٧٦) تحقيق السيد أحمد صقر ، الطبعة الثالثة ، المكتبة العلمية ـ المدينة ١٤٠١ ه.

٢٧ ـ تدريب الراوي / للسيوطي (ت ٩١١) تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف منشورات المكتبة العلمية ـ المدينة المنورة.

٢٨ ـ التعريفات / للجرجاني علي بن محمد الشريف الطبعة الأولى ـ المطبعة الخيرية (ت ١٣٠٦).

٢٩ ـ تفسير الحبري / للحسين بن الحكم بن مسلم ، أبي عبد الله الحبري (ت ٢٨٦) ، تحقيق السيد محمد رضا الحسيني ـ مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ، بيروت ١٤٠٨.

٣٠ ـ تقريب التهذيب / لابن حجر تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف المكتبة العلمية ـ المدينة ـ دار المعرفة بيروت.

٣١ ـ تهذيب الأحكام / للشيخ الطوسي محمد بن الحسن أبي جعفر (ت ٤٦٠) الطبعة الحديثة ـ النجف.

٣٢ ـ تهذيب التهذيب / لابن حجر مطبعة دائرة المعارف العثمانية حيدر آباد ـ الهند ١٣٢٥ ه.

٣٣ ـ جامع الأحاديث / للشيخ الرازي جعفر بن أحمد القمي (ق ٤) ، المطبعة الإسلامية ـ طهران.

٣٤ ـ جامع أحاديث الشيعة / للإمام السيد البروجردي قدس‌سره (ت ١٣٨٠) المطبعة العلمية ـ قم ١٣٩٩.

٣٥ ـ جامع الأصول عن أحاديث الرسول / لابن الأثير الجزري مبارك (ت ٦٠٦) تحقيق محمد حامد الفقي الطبعة الثانية ـ دار إحياء التراث العربي ، ١٤٠٠.

٣٦ ـ جامع التحصيل في أحكام المراسيل / للعلائي تحقيق حمدي السلفي الطبعة الثانية ـ عالم الكتب بيروت ١٤٠٧.

٣٧ ـ الجامع الصحيح «المعروف بالسنن» / للترمذي ، (ت ٢٧٩) تحقيق إبراهيم عطوة ـ الجزء الرابع ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.

٣٨ ـ الجامع في الرجال / للشيخ موسى الزنجاني (ت ١٣٩٩).

٣٩ ـ الحدائق الناضرة في فقه العترة الطاهرة / للشيخ يوسف البحراني آل عصفور ، طبع جماعة المدرسين ـ قم ١٤٠٨.

٤٠ ـ الحيوان / للجاحظ عمرو بن بحر (ت ٢٥٥) تحقيق عبد السلام (محمد هارون ، الطبعة الثالثة ١٣٨٨.

٤١ ـ خزانة الأدب / لعبد القادر بن عمر البغدادي (ت ١٠٩٣) تحقيق عبد السلام محمد هارون ـ الطبعة الأولى مكتبة الخانجي ـ القاهرة ١٤٠٣.

٤٢ ـ الخصال / للشيخ الصدوق / منشورات جماعة المدرسين ـ قم ١٤٠٣ ه.

٤٣ ـ دعائم الإسلام / للقاضي النعمان المصري طبع مصر.

٤٤ ـ دلائل الإمامة / للطبري محمد بن جرير بن رستم (ق ٥) ، المطبعة الحيدرية ـ النجف.

٤٥ ـ دلائل النبوة / للبيهقي (ت ٤٥٨) تحقيق عبد المعطي قلعجي ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤٠٥.

٤٦ ـ الديارات / للسشابسشتي (ت ٣٨٨) ، تحقيق كوركيس عواد ، الطبعة الثانية ، مطبعة المعارف ، بغداد ١٣٨٦.

٤٧ ـ ديوان السيد الحميري ، تحقيق. شاكر هادي شكر ، نشر : دار الحياة ـ بيروت ، سنة ١٤٠٨ ه.

٤٨ ـ ديوان المتنبي ، بشرح العكبري المطبعة الشرقية ، (١٣٠٨).

٤٩ ـ الذريعة إلى تصانيف الشيعة / للشيخ آغا بزرك الطهراني (ت ١٣٨٩) الطبعة الأولى ـ النجف وطهران.

٥٠ ـ ذيل تاريخ بغداد / لابن النجار مطبعة دائرة المعارف العثمانية ـ حيدر آباد ـ الهند.

٥١ ـ رجال الطوسي / للشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (ت ٤٦٠) تحقيق السيد محمد صادق بحر العلوم ، المطبعة الحيدرية ـ النجف ١٣٨٠.

٥٢ ـ رجال العلامة الحلي / للعلامة الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي (ت ٧٢٦) المطبعة الحيدرية ، النجف ١٣٨٠.

٥٣ ـ رجال النجاشي / للشيخ أبي العباس ، أحمد بن علي الأسدي الكوفي (ت ٤٥٠) تحقيق السيد موسى الزنجاني ـ مطبعة جماعة المدرسين قم ١٤٠٧.

٥٤ ـ الرسالة / للشافعي محمد بن إدريس المطلبي (ت ٢٠٤) تحقيق أحمد محمد شاكر ، دار الكتب العلمية ـ بيروت بالأوفست عن الطبعة الأولى.

٥٥ ـ الرسالة المستطرفة / للكتاني محمد بن جعفر الحسني (ت ١٣٤٥) ، دار الفكر ـ دمشق ١٣٨٣.

٥٦ ـ سر السلسلة العلوية / لأبي نصر البخاري سهل بن عبد الله (ق ٤) ، تحقيق

السيد محمد صادق بحر المعلوم. المطبعة الحيدرية ـ النجف.

٥٧ ـ سنن أبي داود / سليمان للسجستاني (ت ٢٧٥) ، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد ، دار إحياء السنة النبوية.

٥٨ ـ سير أعلام النبلاء / للذهبي الطبعة الثالثة ، مؤسسة الرسالة ـ بيروت ١٤٠٥ ه.

٥٩ ـ السيرة النبوية / لابن هشام تحقيق السقا والأبياري وشلبي ، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.

٦٠ ـ شرح ابن عقيل على الألفية / مطبعة مصر ـ الأولى ١٣١٣.

٦١ ـ شرح ابن عقيل / عبدان بن عقيل الهمداني (ت ٧٦٩) المكتبة النجارية ـ مصر

٦٢ ـ شرح الرضي على الكافية / للشيخ نجم الأئمة ، الرضي محمد بن الحسن الأسترآبادي (ت ٦٨٨) مطبعة الشركة الصحافية المتحدة العثمانية بالقسطنطينية ١٣١٠).

٦٣ ـ شرح اللمعة الدمشقية ـ (الروضة البهية) / للشهيد الثاني زين الدين بن علي العاملي طبعة جامعة النجف ـ النجف.

٦٤ ـ شرح نهج البلاغة / لابن أبي الحديد / تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم / المطبعة الثانية ـ عيسى الحلبي ، القاهرة ـ ١٣٨٧ ه.

٦٥ ـ شمس الأخبار /

٦٦ ـ صحيح البخاري / للبخاري دار إحياء التراث العربي ـ بيروت عن اليونينية.

٦٧ ـ صحيح مسلم / للقشيري مسلم بن الحجاج النيسابوري (٢٦١) ، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ، الطبعة الثانية ١٩٧٢.

٦٨ ـ علوم الحديث / لابن الصلاح تحقيق الدكتور نور الدين عتر ـ دار الفكر ـ بيروت.

٦٩ ـ عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب / لابن عنبة السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسيني (ت ٨٢٨) الطبعة الثانية ـ المطبعة الحيدرية ـ النجف ١٣٨٠.

٧٠ ـ عيون أخبار الرضا عليه‌السلام / للشيخ الصدوق ، تحقيق السيد مهدي اللاجوردي ، انتشارات جهان ـ قم.

٧١ ـ الغدير في الكتاب والسنة والأدب / للأميني ، عبد الحسين بن أحمد النجفي

الطبعة الثانية ـ طهران وبيروت.

٧٢ ـ الفتوحات الربانية شرح الأذكار النواوية / لمحمد بن علان الصديقي الشافعي (ت ١٠٧٥) ـ المكتبة الإسلامية ـ بيروت.

٧٣ ـ الفخري في أنساب الطالبيين / لإسماعيل بن الحسين بن محمد عز الدين بن طالب المروزي. (ت ٦٤٤) ، تحقيق السيد مهدي الرجائي ، منشورات مكتبة السيد المرعشي ١٤٠٩ ه.

٧٤ ـ الفصول المختارة من العيون والمحاسن / للسيد الشريف المرتضى علي بن الحسين الموسوي (ت ٤٣٦) المطبعة الحيدرية ـ النجف.

٧٥ ـ الفصول المهمة / لابن الصباغ المالكي.

٧٦ ـ الفهرست / للنديم طبعة رضا تجدد ـ طهران.

٧٧ ـ فهرس مجاميع الظاهرية / وضعه ياسين محمد السواس منشورات معهد المخطوطات ـ الكويت ١٤٠٨ ه.

٧٨ ـ قرب الإسناد / للشيخ عبد الله بن جعفر الحميري القمي ، طبعه السيد الإمام البروجردي رحمه‌الله في المطبعة الإسلامية ـ طهران ، وأعادته مكتبة نينوى ـ طهران.

٧٩ ـ قواعد الأحكام / للعلامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهر (ت ٧٢٦) مطبوع مع «إيضاح القواعد» لابنه.

٨٠ ـ القواميس في الرجال والدراية / للشيخ الدربندي نسخة مصورة.

٨١ ـ الكافي / للكليني أبي جعفر محمد بن يعقوب الرازي (ت ٣٢٩) دار الكتب الإسلامية ـ طهران ١٤٠٢ ه.

٨٢ ـ الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل / للزمخشري جار الله (ت ٥٢٨) دار الكتاب العربي ـ بيروت.

٨٣ ـ كثف الأستار /

٨٤ ـ كشف الظنون / لكاتب چلبي حاجي خليفة (١٠١٧) دار الفكر ـ بيروت ١٤٠٢ عن الطبعة الأولى.

٨٥ ـ كشف الغمة في معرفة الأئمة / للأربلي علي بن عيسى بن الحسن (ت ... ه) ، المطبعة العلمية ـ قم ١٣٨١.

٨٦ ـ كشف اللثام / للفاضل الهندي الطبعة الحجرية ـ إيران.

٨٧ ـ الكليات / لابن البقاء العكبري ، أيوب بن موسى الحسيني اللغوي (ت ١٠٩٤) ، تحقيق عدنان درويش ومحمد المصري.

٨٨ ـ الكنى والأسماء / للدولابي دائرة المعارف العثمانية ـ حيدر آباد ـ الهند.

٨٩ ـ الكواكب الدرية / للأهدل ، طبع مصر.

٩٠ ـ لسان العرب / لابن منظور الأنصاري طبعة بولاق ـ مصر.

٩١ ـ لسان الميزان / لابن حجر دائرة المعارف العثمانية ـ حيدر آباد الهند ١٣٢٩.

٩٢ ـ اللمع في أسباب الحديث / للسيوطي جلال الدين (ت ٩١١).

٩٣ ـ المثل السائر / لابن الأثير.

٩٤ ـ المجدي في أنساب الطالبيين / للسيد مجد الدين العلوي العمري النسابة (ق ٥) تحقيق المهدوي الدامغاني منشورات مكتبة السيد المرعشي دام ظله ، قم ١٤٠٩ ه.

٩٥ ـ مجمع البحرين / للطريحي ، طبع الحجر ـ إيران.

٩٦ ـ مجمع البيان في تفسير القرآن / للطبرسي مطبعة العرفان ـ صيدا.

٩٧ ـ مجمع الرجال / للقهبائي مطبعة أصفهان ـ أصفهان ١٣٨٧ ه.

٩٨ ـ مجمع الزوائد / للهيثمي.

٩٩ ـ مجموعة نفيسة / مجموعة رسائل تاريخية لقدماء الأصحاب / نشرية مكتبة السيد المرعشي دام ظله ـ قم.

١٠٠ ـ محاسن الاصطلاح / للبلقيني تحقيق الدكتورة بنت الشاطئ ـ بذيل مقدمة ابن الصلاح.

١٠١ ـ المرصع / لابن الأثير مجد الدين المبارك ، تحقيق إبراهيم السامرائي مطبعة الإرشاد ـ بغداد ١٣٩١ ه.

١٠٢ ـ مسالك الأفهام في شرح شرائع الإسلام / للشهيد الثاني الطبعة الحجرية ـ إيران.

١٠٣ ـ مستند العروة الوثقى / تقرير درس السيد الخوئي دام ظله ـ كتاب الخمس ـ بقلم الشيخ مرتضى البروجردي ـ المطبعة العلمية ـ قم ١٤٠٢ ه.

١٠٤ ـ مسند أحمد / دار صادر بيروت عن الطبعة الأولى في ستة مجلدات.

١٠٥ ـ المصنف / لابن أبي شيبة ، الطبعة الحديثة.

١٠٦ ـ مسند الإمام موسى بن جعفر عليه‌السلام / تأليف المروزي ، تقديم وتعليق محمد حسين الحسيني الجلالي ، الطبعة الرابعة دار الأضواء ١٤٠٦ ه.

١٠٧ ـ معجم الأدباء / للحموي ياقوت ، الطبعة الثالثة ـ دار الفكر ١٤٠٠ ه.

١٠٨ ـ معجم رجال الحديث / للسيد الخوئي مد ظله ، الطبعة الأولى ـ مطبعة الآداب ـ النجف.

١٠٩ ـ معجم المؤلفين / لكحالة دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ، الطبعة الأولى.

١١٠ ـ معرفة علوم الحديث / للحاكم النيسابوري تحقيق معظم حسين ، دار الكتب ـ القاهرة.

١١١ ـ الميزان في تفسير القرآن / للسيد محمد حسين الطباطبائي.

١١٢ ـ مغازي رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) لعروة / استخراج الأعظمي منشورات مكتبة التربية العربية ١٤٠١ ه.

١١٣ ـ مقدمة ابن الصلاح تحقيق بنت الشاطئ ـ مطبعة دار الكتب ـ القاهرة ١٩٧٤ م.

١١٤ ـ منتقلة الطالبية / لابن طباطبا تحقيق السيد مهدي الخرسان المطبعة الحيدرية ـ النجف.

١١٥ ـ من لا يحضره الفقيه / للشيخ الصدوق ، دار الكتب الإسلامية طهران ـ عن طبعة النجف ١٣٩٠ ه.

١١٦ ـ النحو الوافي / تأليف عباس حسن ، الطبعة الثالثة دار المعارف ـ القاهرة ١٩٦٦ م.

١١٧ ـ نصرة الثائر / للصفدي.

١١٨ ـ نوادر الراوندي / المطبعة الحيدرية ـ النجف الأشرف ١٣٧٠.

١١٩ ـ الهداية / للخصيبي الطبعة الأولى ، مؤسسة البلاغ ـ بيروت ١٤٠٦ ه.

١٢٠ ـ الهفوات النادرة / للصابي ، طبع دمشق.

١٢١ ـ الوافي بالوفيات / للصفدي ، طبعة ريتر.

١٢٢ ـ وسائل الشيعة / للشيخ الحر العاملي تحقيق الرباني الشيرازي المكتبة الإسلامية ـ طهران ١٣٩٩ ه.

١٢٣ ـ الوسيلة إلى نيل الفضيلة / للسيد ابن حمزة تحقيق الشيخ محمد الحسون ، نشر مكتبة السيد المرعشي ـ قم ١٤٠٨ ه.

١٢٤ ـ وفيات الأعيان / لابن خلكان تحقيق الدكتور إحسان عباس ، أفست مكتبة الرضي ـ قم.

١٢٥ ـ اليقين في إمرة أمير المؤمنين عليه‌السلام / لابن طاوس ، علي بن موسى بن جعفر الحلي (ت ٦٦٤) ـ المطبعة الحيدرية ـ النجف الأشرف.

* * *

السيد عبد العزيز الطباطبائي

٣٥٢ ـ غاية المطالب في شرح ديوان أبي طالب للشيخ محمد الخطيب.

طبع بطنطا من بلاد مصر ، سنة ١٣٧١ = ١٩٥٠.

حرف الفاء

٣٥٣ ـ فاطمة البتول

للأستاذ معروف الأرناؤوط ، عضو مجمع اللغة العربية في سوريا ، مؤلف كتاب «سيد قريش».

مطبوع.

٣٥٤ ـ فاطمة الزهراء (البتول ...)

للأستاذ عبد الفتاح عبد المقصود المصري ، وهو الذي نشره باسم «البتول فاطمة الزهراء» يأتي في حرف الباء من المستدرك ، طبعته مكتبة المنهل الكويتية في بيروت سنة ١٩٨٢ م.

٣٥٥ ـ فاطمة الزهراء

للأستاذ توفيق أبو علم.

٣٥٦ ـ فاطمة الزهراء

لمحمد كامل حسن المحامي.

طبع في بيروت سنة ١٩٨٥ م ضمن سلسلة «عظماء الإسلام» ، من إصدار المكتب العالمي للطباعة والنشر.

٣٥٧ ـ فاطمة الزهراء والفاطميون

لعباس محمود العقاد ، الكاتب المصري.

من مطبوعات دار الهلال بمصر ، في ١٥٨ صفحة.

وتقدم له : «عبقرية الإمام علي».

٣٥٨ ـ فاطمة سيدة النساء

لمحمد محمود زيتون المصري ، مؤلف كتاب «الحافظ السلفي» المطبوع بمطبعة صلاح الدين بالإسكندرية.

أعلن في آخر كتابه المذكور ـ ص ٣١٤ ـ أن كتابه «فاطمة سيدة النساء» تحت الطبع.

الفاطميات

للمدائني ، أبي الحسن علي بن محمد بن سيف البصري ، نزيل بغداد ، المتوفى سنة ٢٢٥ ه.

ذكر له هذا الكتاب في فهرست النديم : ١١٤ ، والوافي بالوفيات ٢٢ / ٤٢ ،

باسم «الفاطميات» وتقدم في العدد الأول ص ١٨ باسم «أخبار الفاطميات».

٣٥٩ ـ الفتح والبشرى في مناقب فاطمة الزهرا

للسيد محمد بن حسين المدني الحنفي الجفري (١١٤٩ ـ ١١٨٦ ه) تلميذ الشيخ محمد السمان.

أوله : «حمدا لمن جعل محبة أهل بيت رسول الله فاطمة عن ارتضاع ثديي ما لا يرضاه ...».

إيضاح المكنون ٢ / ١٧٥ ، هدية العارفين ٢ / ٣٣٩ ، سلك الدرر ٤ / ٣٥.

ويأتي له : «قرة كل عين في بعض مناقب سيدنا الحسين» و «والمواهب الغزار في مناقب سيدي علي الكرار» و «المواهب والمنن في بعض مناقب سيدنا الإمام الحسن».

نسخة بخط يوسف بن محمد حماد ، كتبها سنة ١٢٦٦ ، في دار الكتب الظاهرية في دمشق ، ضمن المجموع ، رقم ٧٠٠٦.

حققه زميلنا الأستاذ محمد سعيد الطريحي حفظه الله ، ونشرته مؤسسة الوفاء البيروتية سنة ١٤٠٥ ، كما حقق ونشر سائر ما ذكرناه من كتب الجفري هذا ، يأتي كل في محله.

٣٦٠ ـ الفتح والتيسير في آية التطهير

لأبي عبد الله محمد بن الطيب بن عبد السلام الحسني القادري الفاسي (١١٢٤ ـ ١١٨٧ ه).

ألف الأستاذ هاشم العلوي القاسمي الفاسي كتابا حافلا عن حياة المؤلف ، وطبع في بيروت في ٣٠٠ صفحة ، وفي الصفحة ١٦٢ منه سرد تآليفه وعد منها كتابه هذا.

وتقدم له : «الدرة الفريدة في العترة المجيدة».

* * *

٣٦١ ـ الفتح المبين في فضائل أهل بيت سيد المرسلين

لرشيد الدين خان الدهلوي.

٣٦٢ ـ فتح المطالب في مناقب علي بن أبي طالب

للحافظ الذهبي ، محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الشافعي التركماني الدمشقي (٦٧٣ ـ ٧٤٨ ه).

قال في تذكرة الحفاظ ١ / ١٠ في ترجمة أمير المؤمنين عليه‌السلام : «ومناقب هذا الإمام جمة أفردتها في مجلدة وسميته : فتح المطالب في فضائل علي بن أبي طالب».

وترجم له تلميذه الصفدي في «نكت الهميان» وعدد مصنفاته وسمى منها في ص ٢٤٣. «فتح المطالب في أخبار علي بن أبي طالب ، وقرأته عليه من أوله إلى آخره».

وهو مذكور في ترجمته الموسعة ، في مقدمة سير أعلام النبلاء في عداد مؤلفاته في السير والتراجم المفردة : ٨٢ برقم ١١٥ ، وتجد مصادر ترجمته في أعلام التاريخ والجغرافيا عند العرب ـ للدكتور صلاح الدين المنجد ـ ٣ / ٩٩ فما بعدها ، وتجد كتبه التاريخية والرجالية ومخطوطاتها في معجم المؤرخين الدمشقيين للمنجد أيضا : ١٥٩ ـ ١٧٥ ما عدا كتابنا هذا فإنه لم يذكره!

وفي ترجمة المؤلف في درة الحجال ٢ / ٢٥٧ ورد باسم : منح المطالب ، وهو خطأ.

٣٦٣ ـ فتح الملك العلي بصحة حديث : أنا مدينة العلم وبابها علي

للعلامة المحدث أبي الفيض أحمد بن محمد بن الصديق الغماري المغربي ، المتوفى سنة ١٣٨٠ ه.

طبع بالقاهرة سنة ١٣٥٤ في حياة المؤلف ، وأعيد طبعه في النجف الأشرف بتحقيق زميلنا العلامة الشيخ محمد هادي الأميني حفظه الله تعالى ورعاه.

وتقدم له : «علي بن أبي طالب إمام العارفين» ، وتقدم له في العدد الأول. «إبراز