إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل - ج ٩

السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري

في بيروت) قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : قولوا : اللهم صلّ على محمّد وعلى آل محمّد ـ إلى أن قال : وبارك على محمّد وعلى آل محمّد.

ومنهم علامة اللغة والأدب جمال الدين محمد بن مكره؟؟؟ بن منظور المصري في «لسان العرب» (ج ١١ ص ٣٨ ط دار الصادر في بيروت) في مادة أول قال :

وروى عن غيره أنّه سئل عن قول النّبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد من آل محمّد.

ومنهم علامة الأدب والسير والحديث أبو الحسن نشوان بن سعيد اليماني الحميري في «شمس العلوم» (ج ١ ص ١١٥ ط ليدن) قال :

قال صلى‌الله‌عليه‌وسلم : اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم.

ومنهم العلامة السيد أبو بكر العلوي الحضرمي في «رشفة الصادي» (ص ٣٣ ط القاهرة بمصر) قال :

قال صلى‌الله‌عليه‌وسلم : اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد في الأوّلين والآخرين وفي الملاء الأعلى إلى يوم الدّين.

ومنهم العلامة محمد بن جرير الطبري في «جامع البيان» (ج ٢٢ ص ٤٤ ط مصطفى الحلبي) قال :

قال صلى‌الله‌عليه‌وسلم : قولوا : اللهمّ صلّ على محمّد عبدك ورسولك وأهل بيته.

ومنهم العلامة ابن حجر الهيتمى في «الفتاوى الحديثية» (ص ١٤ ط مصر)

قال في كيفيّة الصّلوات : وترحّم على محمّد وعلى آل محمّد.

٦٠١

وفي (ص ١٠ ، الطبع المذكور)

اللهمّ صلّ أبدا أفضل صلواتك على سيّدنا محمّد عبدك ونبيّك ورسولك محمّد وآله وسلّم عليه تسليما ؛ وزده تشريفا وتكريما ، وأنزله المنزل المقرّب عندك يوم القيامة.

ومنهم العلامة الشعراني في «كشف الغمة» (ج ١ ص ٢٧٧ ط مصر)

وكان صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : إذا صلّيتم عليّ فقولوا : اللهمّ صلّ على محمّد النّبيّ الامّي وعلى آل محمّد ، اللهمّ وسلّم على محمّد وعلى آل محمّد.

ومنهم العلامة العيني في «عمدة القاري» (ج ١٩ ص ١٢٧ ط الميمنية بمصر)

روى حديث الصّلوات على النبيّ وآله ، من طريق أبي نعيم من طريق يحيى بن بكير ، عن اللّيث رحمه‌الله.

ومنهم الشيخ محمد بن السيد درويش المشتهر بالحوت البيروتى في «أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب» (ص ١٥١ ط مصر) قال :

قوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : قولوا : اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد.

ومنهم العلامة الشيخ محمد بن عبد الرحمن الوصابى الحبشي في كتابه «البركة في فضل السعى والحركة» (ص ٣٦١ ط المكتبة التجارية الكبرى بالقاهرة) قال :

قوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد.

ومنهم العلامة الزبيدي في «الإتحاف» (ج ٣ ص ٧٩ ط الميمنية بمصر)

اختار الشّافعي وأحمد في إحدى روايتيه : اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد

٦٠٢

كما صلّيت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد ، وبارك على محمّد كما باركت على آل إبراهيم إنّك حميد مجيد إلخ.

والرّواية الأخرى عن أحمد : اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت على إبراهيم إنّك حميد مجيد ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على آل إبراهيم إنّك حميد مجيد.

ومنهم العلامة المذكور في «تاج العروس» (ج ٧ ص ١٠٥ ط القاهرة) قال :

في حديث الصّلاة على النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم : وبارك على محمّد وعلى آل محمّد.

ومنهم العلامة السبكى في «الطبقات الشافعية الكبرى» (ج ٤ ص ١٥٢ ط القاهرة)

التاسعة اللهمّ صلّ على محمّد عبدك ونبيّك ورسولك النّبيّ الامّي وعلى آل محمّد.

ومنهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «كنز العمال» (ج ٧ ص ٣٤١ ط حيدرآباد) قال :

قال صلى‌الله‌عليه‌وسلم : صلّوا عليّ واجتهدوا في الدّعاء وقولوا : اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد.

وفي (ص ٣٤٢ ، الطبع المذكور)

قولوا : اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد ـ إلى أن قال : اللهمّ بارك على محمّد وعلى آل محمّد.

وفي (ص ٣٤٢ أيضا) قال :

قولوا : اللهمّ صلّ على محمّد النّبيّ الامّي وعلى آل محمّد.

ومنهم العلامة الشيخ سعيد بن محمد بن مسعود الشافعي في «المنتقى

٦٠٣

في سيرة المصطفى» (ص ١٩٠ والنسخة محفوظة في خزانة كتبنا) قال :

وفي رواية عقبة بن عمرو : اللهمّ صلّ على محمّد النّبي الامّي وعلى آل محمّد.

ومنهم العلامة أحمد بن حجر الهيتمى في «الدر المنضود» (ص ١٥ مخطوط)

روى من طريق البيهقي مرسلا عن النّبيّ وفيه : اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد كما صلّيت على إبراهيم وآل إبراهيم ، وبارك على محمّد وآل محمّد كما باركت على إبراهيم وآل ابراهيم إنّك حميد مجيد.

ومنهم العلامة أحمد بن حجر الهيتمى في «الدر المنضود» (ص ١٥ نسخة مخطوطة في المكتبة الظاهرية بالشام).

روى الحديث مرسلا وفيه : اللهمّ صلّ على آل محمّد وبارك على آل محمّد.

ومنهم العلامة السخاوي في «القول البديع» (ص ٢٨ نسخة مدرسة الاحمدية بحلب)

ورواه ابن أبى عاصم بلفظ قلنا : يا رسول الله قد عرفنا السّلام عليك فكيف نصلّي عليك؟ قال : قولوا : اللهمّ اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك على سيّد المرسلين وإمام المتّقين وخاتم النّبيّين محمّد عبدك ورسولك امام الخير ورسول الرّحمة اللهمّ ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الأوّلون والآخرون ، اللهمّ صلّ على محمّد وأبلغه الوسيلة والدّرجة الرّفيعة من الجنّة ، اللهمّ في المصطفين محبّته وفي المقرّبين مودّته وفي العلّيين ذكره أو قال : داره ، والسّلام عليه ورحمة الله وبركاته ، اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت على إبراهيم وآل إبراهيم إنّك حميد مجيد ، اللهمّ بارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنّك حميد مجيد ، الحديث.

ومنهم العلامة الشيخ عبد النبي بن أحمد القدوسي الحنفي في «سنن

٦٠٤

الهدى» (ص ٥٥ مخطوط)

روى الحديث مرسلا بعين ما تقدّم عن «الدرّ المنضود» أوّلا.

ومنهم العلامة ابن حمزة في «البيان والتعريف» (ج ٢ ص ١٣٤)

ومنهم الحافظ البخاري في «التاريخ الكبير» (ج ٢ القسم الاول ص ٣٥١)

ومنهم الحافظ أبو نعيم في «أخبار أصفهان» (ج ١ ص ١٣١)

ومنهم العلامة في «شرح الأربعين» (ص ٢٦٤)

ومنهم الحاكم النيشابوري في «معرفة علم الحديث»

ومنهم العلامة محمد بن إدريس في «التعليق الصحيح» في «شرح المصابيح» (ج ١ ص ٤٠١ وص ٤٠٢)

٦٠٥

نقل الصيغ المأثورات في الصلوات

على ما جمعه العلامة النميري

قال العلامة الشيخ أبو محمد على بن عبد الكافي السبكى الشافعي في كتابه «شفاء السقام» (ص ٢٤١ ط حيدرآباد):

نختم الكتاب بالصّلاة على النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالألفاظ الّتي وردت مأثورة في الأحاديث كلّ لفظ على حدته ولا نذكر منها إلّا ما روي وكلّ لفظ من ألفاظ الصّلاة وجدته فانقل انه مرويّ عن النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم وقد جمع ذلك كله أبو عبد الله محمّد بن عبد الرّحمن بن علىّ بن عبد الرحمن النّميري في كتاب (الاعلام بفضل الصّلاة على النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام).

(١) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صليت على آل إبراهيم إنّك حميد مجيد.

(٢) اللهمّ بارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم إنّك حميد مجيد.

(٣) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت على إبراهيم إنّك حميد مجيد ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم إنّك حميد مجيد.

(٤) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت على إبراهيم إنّك حميد مجيد.

(٥) اللهمّ بارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على آل إبراهيم إنّك حميد مجيد.

٦٠٦

(٦) اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد كما صلّيت على إبراهيم انّك حميد مجيد وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على آل إبراهيم انّك حميد مجيد.

(٧) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت على إبراهيم وآل إبراهيم إنّك حميد مجيد ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم انّك حميد مجيد.

(٨) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد ، والسّلام عليك أيّها النّبيّ ورحمة الله وبركاته.

(٩) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد.

(١٠) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت على إبراهيم وآل إبراهيم انّك حميد مجيد.

(١١) اللهمّ بارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على ابراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد.

(١٢) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت على إبراهيم وآل إبراهيم انّك حميد مجيد.

(١٣) اللهمّ بارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنّك حميد مجيد.

(١٤) اللهمّ اجعل صلواتك وبركاتك على محمّد وعلى آل محمّد كما جعلتها على إبراهيم وآل إبراهيم انّك حميد مجيد.

(١٥) اللهمّ صلّ على محمّد عبدك ورسولك كما صلّيت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمّد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم.

٦٠٧

(١٦) اللهمّ صلّ على محمّد عبدك ورسولك كما صلّيت على إبراهيم وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم.

(١٧) اللهمّ صلّ على محمّد عبدك ورسولك كما صلّيت على إبراهيم ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم.

(١٨) اللهمّ صلّ على محمّد عبدك ورسولك ، كما صلّيت على إبراهيم ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم.

(١٩) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد ، كما صلّيت على آل إبراهيم ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنّك حميد مجيد

(٢٠) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد ، كما صلّيت على آل إبراهيم إنّك حميد مجيد ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد ، كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنّك حميد مجيد.

(٢١) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت على آل إبراهيم انّك حميد مجيد ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على آل إبراهيم إنّك حميد مجيد.

(٢٢) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد ، كما صلّيت على آل إبراهيم ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد ، كما باركت على آل إبراهيم في العالمين انّك حميد مجيد.

(٢٣) اللهمّ صلّ على محمّد النّبيّ الامّي ، وعلى آل محمّد ، كما صلّيت على إبراهيم وآل إبراهيم وبارك على محمّد النبيّ الامّي وعلى آل محمّد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انّك حميد مجيد.

(٢٤) اللهمّ صلّ على محمّد النّبيّ الامّي وعلى آل محمّد ، كما صلّيت على إبراهيم وبارك على محمّد النّبيّ الامّي ، كما باركت على إبراهيم انّك حميد مجيد.

(٢٥) اللهمّ صلّ على محمّد النّبيّ الامّي وعلى آل محمّد ، كما صلّيت

٦٠٨

على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، وبارك على محمّد النبيّ الامّي ، وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انّك حميد مجيد وفي رواية : وآل إبراهيم في الموضعين.

(٢٦) اللهمّ صلّ على محمّد كما صلّيت على آل إبراهيم.

(٢٧) اللهمّ بارك على محمّد كما باركت على آل إبراهيم.

(٢٨) اللهمّ صلّ على محمّد ، كما صلّيت على إبراهيم انّك حميد مجيد وبارك على محمّد وعلى آل محمّد ، كما باركت على آل إبراهيم انّك حميد مجيد.

(٢٩) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت على إبراهيم ، وآل إبراهيم انّك حميد مجيد ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم انّك حميد مجيد.

(٣٠) اللهمّ صلّ على محمّد ، كما صلّيت على إبراهيم ، وآل إبراهيم انك حميد مجيد ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم انّك حميد مجيد.

(٣١) اللهمّ صلّ على محمّد ، كما صليت على إبراهيم انّك حميد مجيد ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد ، كما باركت على إبراهيم ، انّك حميد مجيد.

(٣٢) اللهمّ صلّ على محمّد ، كما صليت على إبراهيم ، انّك حميد مجيد وبارك على محمّد كما باركت على إبراهيم انّك حميد مجيد.

(٣٣) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد ، كما صليت على آل ابراهيم وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم انّك حميد مجيد.

(٣٤) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صليت وباركت على

٦٠٩

إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، وبارك على محمّد انّك حميد مجيد.

(٣٥) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما صليت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم في العالمين انّك حميد مجيد.

(٣٦) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد ، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم انّك حميد مجيد.

(٣٧) اللهمّ اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك على محمّد وعلى آل محمد كما جعلتها على آل إبراهيم انّك حميد مجيد.

(٣٨) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد وبارك على محمّد وعلى آل محمّد ، كما صليت وباركت على آل إبراهيم إنّك حميد مجيد.

(٣٩) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم انّك حميد مجيد وارحم محمّدا وآل محمّد ، كما رحمت آل إبراهيم انّك حميد مجيد ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد ، كما باركت على إبراهيم انّك حميد مجيد.

(٤٠) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل بيته كما صليت على آل ابراهيم انّك حميد مجيد اللهمّ صل علينا معهم.

(٤١) اللهمّ بارك على محمّد وعلى أهل بيته كما باركت على آل ابراهيم انّك حميد مجيد ، اللهمّ بارك علينا معهم صلاة الله وصلوات المؤمنين على محمّد النّبيّ الامّي ، السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

(٤٢) اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صليت على ابراهيم ، وعلى آل ابراهيم انّك حميد مجيد.

(٤٣) اللهمّ بارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انّك حميد مجيد ، اللهمّ ، وتحنّن على محمّد وعلى آل محمّد

٦١٠

كما تحنّنت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انّك حميد مجيد.

(٤٤) اللهمّ صلّ على محمّد ، وعلى آل محمّد ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم في العالمين إنّك حميد مجيد.

(٤٥) اللهمّ صل على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت على إبراهيم ، إنّك حميد مجيد ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد ، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم وفي رواية كما باركت على آل إبراهيم إنّك حميد مجيد.

هذا كلّه مروى عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم بأسانيد منها صحيح ومنها غير ذلك.

الصلوات على آل النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في الصلاة

بطلان الصلاة بترك الصلاة على آل النبي

رواه جماعة من أعلام القوم : منهم العلامة القاضي عياض المغربي في «الشفاء» (ج ٢ ص ٥٥ ط مصر) قال :

وفي حديث أبي جعفر عن ابن مسعود عن النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم من صلّى صلاة لم يصلّ فيها علىّ وعلى أهل بيتي لم تقبل منه ثم قال : وقد روى من قبل ابن مسعود موقوفا أيضا.

ومنهم العلامة أحمد بن حجر الهيتمى في «الصواعق المحرقة» (ص ٢٣٢ ط عبد اللطيف بمصر)

روى الحديث من طريق الدّار قطني ، والبيهقي ، بعين ما تقدّم عن «الشّفاء» ومنهم العلامة السيد أبو بكر الحضرمي في «رشفة الصادي» (ص ٢٩ ط القاهرة)

روى من طريق الدّار قطني ، والبيهقي ، عن أبي مسعود البدري بعين ما تقدّم

٦١١

عن «الشّفاء».

ومنهم العلامة أبو عبد الله محمد بن عثمان البغدادي في «المنتخب من الصحيحين» (ص ٤ مخطوط)

روى الحديث من طريق الدّار قطني ، عن أبي مسعود الأنصاري بعين ما تقدّم عن «الشّفاء».

ومنهم العلامة الحمزاوى في «مشارق الأنوار» (ص ٩٢ ط الشرقية بمصر) روى الحديث عن أبي مسعود الأنصاري بعين ما تقدّم عن «الشّفاء». (١)

__________________

(١) روى ذلك في كتب القوم موقوفا عن جماعة من الصحابة وغيرهم.

«فمنهم أبو مسعود»

روى عنه جماعة منهم العلامة البيهقي في «السنن الكبرى» (ج ٢ ص ٣٧١ ط حيدرآباد)

وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد ، أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ، ثنا يعقوب بن سفيان ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا إسرائيل ، عن جابر ، عن محمّد بن على ، عن أبى مسعود قال : لو صليت صلاتا لا أصلي فيها على آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وسلم لرأيت أن صلاتي لا تتم.

ومنهم العلامة محمد بن عبد الرحمن السخاوي في «القول البديع» (ص ١٢٦ نسخة مدرسة الاحمدية بحلب)

روى الحديث عن أبى مسعود بعين ما تقدم عن «السنن الكبرى» ثم قال : أخرجه الدارقطنيّ والبيهقي من طريق جابر الجعفي.

ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ٧٢ نسخة مكتبة الظاهرية بدمشق)

عند الدارقطنيّ والبيهقي موقوفا عن ابن مسعود قال لو صليت صلاة لم اصل فيها على آل محمد ما رأيت ان صلاتي تتم.

ومنهم العلامة المنذرى في «الترهيب والترغيب» (ج ٢ ص ٥٠٥

٦١٢

ومنهم العلامة ابن حجر الهيتمى في «الدر المنضود» (ص ١٢ مخطوط)

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الشّفاء».

ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ٧٢ نسخة مكتبة الظاهرية بدمشق)

روى الحديث من طريق الدّار قطني والبيهقي بعين ما تقدّم عن «الشفاء».

ومنهم الحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي في «القول البديع» (ص ١٢٦ ط نسخة مدرسة الاحمدية بحلب)

روى الحديث عن أبي مسعود البدوي الأنصاري بعين ما تقدّم عن «الشّفاء».

__________________

ط القاهرة)

وعن ابن مسعود رضى الله عنه قال : إذ صليتم على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأحسنوا الصلاة فإنكم لا تدرون ، لعل ذلك يعرض عليه ، قال : فقالوا له : فعلمنا ، قال : قولوا : اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير ، وقائد الخير ، ورسول الرحمة ، اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الأولون والآخرون ، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد ، رواه ابن ماجويه موقوفا بإسناد حسن.

ورواه العلامة النبهاني في «الأنوار المحمدية» (ص ٤٢٨ ط بيروت) مرفوعا عن ابن مسعود بعين ما تقدم عن «الترهيب والترغيب» بتغيير يسير.

وقال العلامة الشيخ عبد الحفيظ الفهري في «الآيات والبينات» (ص ١٤٨ ط رباط):

٦١٣

ويؤيدها شاهد من حديث ابن مسعود مرفوعا قال الحافظ : وهو حديث حسن أخرجه عبد بن حميد في التفسير ، وابن ماجة ، والعمرى فهي صالحة للاحتجاج لتعدد طرقها ومخرجيها.

قال العلامة الشيخ الشهير بولي الله ابن الشيخ عبد الرحيم الحنفي الهندي الدهلوي في «الحجة البالغة» (ج ٢ ص ١٢ ط المنيرية بالقاهرة)

تشهد ابن مسعود رضى الله عنه ، ثم تشهد ابن عباس وعمر (رض) وهي كأحرف القرآن كلها شاف كاف ، وأصح صيغ الصلاة : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد.

وقال العلامة الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص ٣١٨ ط لاهور)

عن عمر رضى الله عنه قال : انه لا يكون الصلاة الا بقراءة وبتشهد وصلاته على النبي وآله نقله حافظ ابن حجر في «عمل اليوم والليلة».

«ومنهم جابر»

فممن روى عنه العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ط مكتبة القدسي بمصر)

وعن جابر رضى الله عنه أنه كان يقول : لو صليت صلاة لم اصل فيها على محمد وعلى آل محمد ما رأيت أنها تقبل.

وممن رواه العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١٩٢ ط اسلامبول)

روى الحديث من طريق الملا عن جابر بعين ما تقدم عن «ذخائر العقبى».

وممن رواه العلامة السيد أبو بكر العلوي الحضرمي في «رشفة الصادي»

٦١٤

(ص ٢٩ ط القاهرة)

روى الحديث عن جابر «رض» بعين ما تقدم عن «ذخائر العقبى».

وممن ذكره العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ٧٢ نسخة مكتبة الظاهرية بدمشق)

روى الحديث عن جابر بعين ما تقدم عن «ذخائر العقبى» ثم نقل أبيات الشافعي ثم قال : وقلت في بعض قصائدى :

أولئك قوم أذهب الله رجسهم

وخصوا بفضل لا سبيل بجحده

فكيف وجبريل جاء بمدحهم

وأنزل قرآنا نثاب بسرده

وكل مصل لم يصل عليهم

فليس له قراط اجر لطرده

«ومنهم الامام محمد بن على بن الحسين»

روى عنه العلامة السيد أبو بكر العلوي الحسيني الحضرمي في «رشفة الصادي» (ص ٣١ ط القاهرة)

وقال الامام أبو جعفر محمد الباقر ابن على بن الحسين رضى الله عنهم : لو صليت صلاة لم اصل فيها على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ولا على أهل بيته لرأيت أنها لم تتم.

«ومنهم الشعبي»

قال العلامة الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص ٣١٨ ط لاهور)

عن الشعبي ، قال : لا صلاة لمن لم يصل فيها على النبي وآله في التشهد ، فليعد صلاته أخرجه البيهقي.

«ومنهم الترنجى والسيد السمهودي

رواه القوم : منهم العلامة السيد أبو بكر الحضرمي الشافعي في

٦١٥

«رشفة الصادي» (ص ٣٢ ط القاهرة بمصر) قال :

وممن جرى على الوجوب من الشافعية العلامة الترنجى والسيد السمهودي لظاهر الأمر في قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، وقال شارح العمريطية : ذكرهم في الجواب الواقع بيانا للاية يدل على وجوبها عليهم أيضا ، ولا سيما اقترن الجواب أيضا بالأمر الموضوع للوجوب انتهى.

وحاصل ما جاء في حكم الصلاة على آله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في الصلاة انهم اتفقوا على سنيتها في القنوت ، واختلفوا في ندبها عليهم في التشهد الاول ، وأما الصلاة عليهم في التشهد الأخير فمتفق على مشروعيتها ، وانما اختلفوا في وجوبها فتأمل ذلك والله يتولى هداك

«ومنهم الشافعي»

قال العلامة السيد أبو بكر الحضرمي الشافعي شيخ شيخنا في الرواية في «رشفة الصادي» (ص ٣١ ط القاهرة بمصر)

قال : العلامة ابن حجر الهيتمى (رض) وغيره : وكان قضية الأحاديث السابقة وجوب الصلاة على الال في التشهد الأخير كما هو قول للشافعي (الى أن قال :)

للشافعي (رض) :

يا أهل بيت رسول الله حبكم

فرض من الله في القرآن أنزله

يكفيكم من عظيم القدر أنكم

من لم يصل عليكم لا صلاة له

وقال البيهقي في شعب الايمان : سمعت أبا بكر الطرسوسي يقول ، سمعت أبا إسحاق المروزي يقول : أنا أعتقد ان الصلاة على آل النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ؛ واجبة في التشهد الأخير من الصلاة. قال : وفي الأحاديث التي وردت في كيفية الصلاة الدلالة على ما قاله أبو إسحاق انتهى.

ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ٧٢ نسخة

٦١٦

بطلان الصلاة بترك الصلاة على

آل النبي في التشهد

رواه جماعة من أعلام القوم : منهم الحافظ الحاكم أبو عبد الله النيشابوري في «المستدرك» (ج ١ ص ١٦٩ ط حيدرآباد) قال :

حدّثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ محمّد بن إبراهيم بن ملحان ، ثنا يحيى بن بكير ، ثنا اللّيث ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن يحيى ابن السبّاق ، عن رجل من بني الحارث ، عن ابن مسعود ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنّه قال : إذا تشهّد أحدكم في الصلاة فليقل : اللهم صلّ على محمّد ، وعلى آل محمّد وبارك على محمّد وعلى آل محمّد وارحم محمّدا وآل محمّد كما صلّيت وباركت وترحّمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد.

ومنهم العلامة البيهقي في «السنن الكبرى» (الجزء الثاني ص ٣٧٩ ط حيدرآباد) قال :

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأ أبو بكر بن إسحاق ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «المستدرك» سندا ومتنا.

ومنهم العلامة الذهبي في «تلخيص المستدرك» (المطبوع بذيل المستدرك ج ١ ص ٢٦٩ ط حيدرآباد)

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «المستدرك» بتلخيص السند.

ومنهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر في «مجمع الزوائد» (ج ٢ ص ١٤٤ ط القدسي بالقاهرة) قال :

وعن ابن مسعود قال : علّمني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم التحيات لله والصّلوات والطيّبات

__________________

مكتبة الظاهرية بدمشق)

نقل البيتين عن الشافعي بعين ما تقدم عن «رشفة الصادي»

٦١٧

السّلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته ، السّلام علينا وعلى عباد الله الصّالحين أشهد أن لا إله إلّا الله وأشهد أنّ محمدا عبده ورسوله ، اللهمّ صلّ على محمّد وأهل بيته كما صلّيت على إبراهيم إنّك حميد مجيد ، اللهمّ صلّ علينا معهم ، اللهمّ بارك على محمّد وعلى أهل بيته. الحديث رواه الطّبراني في الكبير.

ومنهم العلامة أحمد بن حجر الهيتمى في «الدر المنضود» (ص ١٢ نسخة مخطوطة في الظاهرية بالشام)

روى الحديث عن ابن مسعود بعين ما تقدّم عن «المستدرك» إلى قوله : وبارك.

ومنهم العلامة المفسر الشيخ علاء الدين على بن محمد البغدادي الشهير بالخازن في «لباب التأويل» (ج ٤ ص ١٠٠ ط القاهرة) قال :

في ذيل (وَآتَيْناهُ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً) : قيل : هو قول المصلّى في التّشهّد : اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم.

ومنهم العلامة الشيخ ابراهيم بن محمد الحموينى في «فرائد السمطين» (نسخة جامعة طهران) قال :

وبهذا الاسناد (أى بالإسناد المتقدّم) إلى الإمام أبي بكر أحمد البيهقي الحافظ قال : أنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان أنا يحيى بن بكير فذكر الحديث سندا ومتنابعين ما تقدّم عن «المستدرك».

ومنهم العلامة القسطلاني في «ارشاد الساري» (ج ٧ ص ٣٦٥ ط مصر)

روى الحديث عن ابن مسعود.

ومنهم العلامة الشيخ عبد الحفيظ الفاسى في «الآيات والبينات» (ص ٢٤٨ ط رباط)

٦١٨

روى الحديث عن ابن مسعود بعين ما تقدّم عن «المستدرك».

ومنهم العلامة النبهاني في «الأنوار المحمدية» (ص ٤٢٦ ط بيروت) روى الحديث من طريق الحاكم عن ابن مسعود بعين ما تقدّم عن «المستدرك» ومنهم الحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي في «القول البديع» (ص ٢٧ نسخة مدرسة الاحمدية بحلب)

وعند إسماعيل أيضا عن إبراهيم هو ابن يزيد النّخعي مرسلا أنّه قال : قولوا : اللهمّ صلّ على محمّد عبدك ورسولك وأهل بيته كما صلّيت على إبراهيم إنّك حميد مجيد.

ورواه أيضا عن عبد الله بن مسعود بعين ما تقدّم عن «المستدرك» لكنّه أسقط قوله : وبارك على محمّد وعلى آل محمّد.

ومنهم العلامة الشهير بابن القيم الجوزي في «الصلاة وحكم تاركها» (ص ١٧١ ط الامام بالقاهرة)

وشرع لامّته أن يصلّوا عليه في التّشهّد الأخير ، فيقولوا : اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت على إبراهيم إنّك حميد مجيد ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم إنّك حميد مجيد.

الصلاة على آل النبي في صلاة العيد

رواها القوم : منهم العلامة القاضي أبو الحسين محمد بن أبى يعلى الحنبلي في «طبقات الحنابلة» (ج ١ ص ١٨٩ ط القاهرة) قال :

عبد الله بن العبّاس الطّيالسي ، نقل عن إمامنا أشياء منها قال : سألت أحمد ابن حنبل : ما يقول الرّجل بين التّكبيرين في العيد؟ قال : يقول : سبحان الله والحمد لله ، ولا إله إلّا الله والله أكبر ، اللهمّ صلّ على محمّد النبيّ الأمّي ، وعلى آل محمّد

٦١٩

واغفر لنا وارحمنا ، وكذلك يروى عن ابن مسعود.

الصلاة على آل النبي في صلاة ليلة الرغائب

رواها القوم : منهم العلامة الشيخ جمال الدين أبو بكر الخوارزمي في «مفيد العلوم ومبيد الهموم» (ص ٨٨ ط مصر)

قال في كيفيّة صلاة الرّغائب في أوّل ليلة الجمعة من شهر رجب بهذا اللفظ : فإذا فرغ من الصّلاة يصلّي على النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم سبعين مرّة يقول : اللهمّ صلّ على النّبيّ الامّي محمّد وآله ، الحديث.

الصلاة على آل النبي في صلاة الجنائز

رواها القوم : منهم العلامة المعاصر الشيخ محمد مصطفى أبو العلاء المصري المالكي في «حديث الإسلام» (ج ١ ص ١٧٢ ط مطبعة مصطفى الحلبي) قال :

فمن أراد صلاة الجنازة كبّر أربع تكبيرات : يتعوّذ بعد التكبيرة الاولى ثمّ يقرأ فاتحة الكتاب ، ثمّ يصلّى على النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم بعد التّكبيرة الثّانية ، فيقول : اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد ، والأفضل أن يتمّه بقوله : كما صلّيت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنّك حميد مجيد.

الصلاة على آل النبي في قنوت الوتر

رواها جماعة من أعلام القوم : منهم السيد عبد الوهاب الشعراني في «كشف الغمة» (ج ١ ص ١٠٧ ط مصر) قال :

٦٢٠