إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل - ج ٧

عن ابن عباس قال أول من اسلم علىّ ، ومثله روى مقسم عن ابن عباس.

ومنهم العلامة الذهبي في «تاريخ الإسلام» (ج ٢ ص ١٩٣ ط مصر)

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «المناقب».

ومنهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ١٠٢ ط مكتبة القدسي بالقاهرة)

روى الحديث من طريق الطبرانيّ بعين ما تقدّم عن «المناقب» ـ.

ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٢٠٢ ط اسلامبول) قال : عن ابن عبّاس قال : كان أوّل من أسلم عليّ بن أبي طالب.

ومنهم العلامة المولوى السيد أبو محمد الحسيني البصري في «انتهاء الافهام» (ص ٦٩ ط لكهنو) قال :

روى عبد الله بن أحمد بن حنبل بسنده عن مقسم عن ابن عبّاس قال : إنّ عليّا أوّل من أسلم.

السادس

ما روى عن مالك بن الحويرث

رواه القوم :

منهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ٢٢٠ ط مكتبة القدسي بالقاهرة) قال :

وعن مالك بن الحويرث قال : أوّل من أسلم من الرّجال عليّ ومن النساء خديجة ، رواه الطبراني.

السابع

ما روى عن ابى هريرة

رواه القوم :

منهم العلامة جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي الحنفي في «نظم درر السمطين» (ص ٨٣ ط مطبعة القضاء)

واتفق المؤرّخون على أن أوّل من أسلم وآمن على الإطلاق خديجة قال أبو هريرة (رض) : أوّل من أسلم علىّ بن أبى طالب.

الثامن

ما روى عن ابى رافع

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ٢٢٠ ط مكتبة القدسي في القاهرة) قال :

وعن ابى رافع قال : أول من أسلم من الرّجال علىّ وأوّل من أسلم من النساء خديجة ، رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.

ومنهم الحافظ ابن عبد البر في «الاستيعاب» (ج ٢ ص ٤٥٧ ط حيدرآباد الدكن) قال :

روى ذلك (اى ان عليّا أوّل من آمن بالله وصدقه فيما جاء به بعد خديجة) عن أبى رافع.

التاسع

ما روى عن عبد الله بن خباب صاحب

رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

روى عنه القوم :

منهم العلامة المؤرخ الشهير ابن قتيبة الدينوري في «الامامة والسياسة» (ج ١ ص ١٤٦ ط مصطفى البابي الحلبي بمصر)

روى (عند نقل واقعة صفين) عن عبد الله بن خباب الأرتّ صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّ عليّا أمير المؤمنين وأوّل المسلمين ايمانا بالله ورسوله.

العاشر

ما روى عن سلمان وأبى ذر

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم الحافظ ابن عبد البر في «الاستيعاب» (ج ٢ ص ٤٥٧ ط حيدرآباد) قال:وروى عن سلمان انّه قال : أوّل هذه الامّة ورودا على نبيّها عليه الصلاة والسلام الحوض أوّلها إسلاما عليّ بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه.

ومنهم العلامة السيوطي في «تعليقات تدريب الراوي في شرح تقريب النواوى» (ص ٤١٠ ط المكتبة العلمية بالمدينة المنورة) قال :

وروى الطبراني بسند فيه إسماعيل السّديّ عن أبي ذر وسلمان ، قالا :

أخذ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، بيد عليّ فقال : إنّ هذا أوّل من آمن بي ، ورواه أيضا عن سلمان.

الحادي عشر

ما روى عن جماعة من الصحابة

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة أبو جعفر عبد الله المعتزلي في «رسالة النقض على العثمانية» (ص ٢٩١ ، المطبوع مع العثمانيّة في مجلّد واحد) قال :

وقد روى بروايات مختلفة كثيرة متعدّدة عن زيد بن أرقم ، وسلمان الفارسي ، وجابر بن عبد الله ، وانس بن مالك ، أن عليّا عليه‌السلام أوّل من أسلم وذكر الروايات والرّجال بأسمائهم.

ومنهم العلامة ابن عبد البر في «الاستيعاب» (ج ٢ ص ٤٥٦ ط حيدرآباد الدكن) قال :

روى عن سلمان ، وأبى ذرّ ، والمقداد ، وخبّاب ، وجابر ، وأبى سعيد الخدري ، وزيد بن أرقم ، أنّ عليّ بن أبي طالب رضى الله عنه أوّل من أسلم وفضّله هؤلاء على غيره.

وفي (ج ٢ ص ٤٥٧ ، الطبع المذكور) قال :

وقال ابن شهاب ، وعبد الله بن محمّد بن عقيل ، وقتادة ، وأبو إسحاق : أوّل من أسلم من الرّجال علىّ.

ومنهم العلامة ابن الأثير في «أسد الغابة» (ج ٤ ص ١٨ ط مصر سنة ١٢٨٥) قال أبو عمر قال أبو ذر ، والمقداد ، وخبّاب ، وجابر ، وأبو سعيد الخدري ،

وغيرهم : إنّ عليّا أول من أسلم بعد خديجة وفضّله هؤلاء على غيره.

وفي (ج ٣ ص ٢٤٢ ، الطبع المذكور)

روى عن طريق أبى موسى عن ابراهيم بن جعفر عن عبد الله بن سلمة الجبيرى عن أبيه عن عمرو بن مرّة الجهني ، وعبد الله بن فضالة المزني وكانت لهما صحبة عن جابر بن عبد الله ، إنّهم كانوا يقولون : علىّ بن أبي طالب أول من أسلم.

ومنهم العلامة أبو عبد الله القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» (ج ٨ ص ٢٣٦ ط القاهرة سنة ١٣٥٧) قال :

روى عن زيد بن أرقم ، وأبى ذر ، والمقداد ، وغيرهم ، أنّ عليّا أول من أسلم.

ومنهم العلامة الشهير بابن سيد الناس في «عيون الأثر» (ج ١ ص ٩٢ ط مكتبة القدس بالقاهرة)

نقل العبارة المتقدمة عن «الاستيعاب» عن أبى عمر ، وابن إسحاق إلى قوله : أول من أسلم.

ومنهم العلامة ابن كثير الدمشقي في «البداية والنهاية» (ج ٣ ص ٢٥ ط السعادة بمصر) قال :

قال ابن جرير : حدّثنى ابن حميد ، حدّثنى عيسى بن سوادة بن أبى الجعد حدثنا محمّد بن المنكدر ، وربيعة بن أبى عبد الرحمن ، وأبو حازم ، والكلبي ، قالوا : علىّ أول من أسلم.

ومنهم العلامة ابن أبى الحديد في «شرح النهج» (ص ٢٥٨ ط القاهرة) نقل عن «رسالة العثمانيّة» ما تقدم عنه بلا واسطة.

ومنهم الحافظ ابن حجر العسقلاني في «تهذيب التهذيب» (ج ٧ ص ٣٣٦ ط حيدرآباد الدكن)

نقل عن «الاستيعاب» ما نقلناه عنه بلا واسطة.

ومنهم العلامة المذكور في «الاصابة» (ج ٢ ص ٣٤٩ ط مصطفى محمد بمصر) روى الحديث بعين العبارة المتقدّمة عن «اسد الغابة».

ومنهم العلامة السيوطي في «تعليقات تدريب الراوي في شرح تقريب النواوى» (ص ٤١ ط المدينة بمكتبة العلميّة) قال :

وروى بسند آخر عن علىّ قال : أنا أول من صلّى.

وروى ذلك أيضا عن زيد بن أرقم ، والمقداد بن الأسود ، وأبى أيّوب وأنس ، ويعلى بن مرّة ، وعفيف الكندي ، وخزيمة بن ثابت ، وخباب بن الأرت وجابر بن عبد الله ، وأبى سعيد الخدري.

ومنهم العلامة الشيخ شمس الدين محمد بن طولون الدمشقي الحنفي في «الشذورات الذهبية» (ص ٤٨ ط بيروت) قال :

وممّن قال : بأنّ عليّا أوّلهم إسلاما ابن عبّاس ، وأنس بن مالك وزيد بن أرقم.

وحكى مثله عن أبي ذر ، والمقداد ، وحبّان ، وجابر ، وأبي سعيد الخدري ، والحسن البصري ، وغيرهم.

ومنهم العلامة الشيخ عبد الله السعدي الخزرجي في «شرح الارجوزة المسماة بالسعدية» (مخطوط) ـ :

روى ذلك عن زيد بن أرقم ، وأبي ذر ، والمقداد بن الأسود ، وخزيمة بن ثابت ، وسلمان الفارسي ، وغيرهم ، أنّ عليّا أوّلهم إسلاما.

ومنهم العلامة الشيخ أبو الفلاح عبد الحي بن العماد الحنبلي في «شذرات الذهب» (ج ١ ص ٥٠ طبع القاهرة)

قال في ذكر فضائل عليّ عليه‌السلام : هو أوّل من أسلم.

ومنهم العلامة الزرقانى في «شرح المواهب اللدنية» (ج ١ ص ٢٤٢

ط الأزهريّة بمصر سنة ١٣٢٥)

روى عن سلمان ، وأبي ذر ، والخباب ، وجابر ، وأبي سعيد الخدري ، وزيد بن أرقم ، عن ابن عبّاس انّ عليّا أول من أسلم.

ومنهم العلامة البدخشي في «مفتاح النجا» (مخطوط) قال :

جاء عن ابن عبّاس ، وأنس ، وزيد بن أرقم ، وسلمان الفارسي رضي‌الله‌عنهم إنّه (اى عليّا) كرّم الله وجهه أوّل من أسلم.

ومنهم العلامة أمان الله الدهلوي في «تجهيز الجيش» (ص ٣٠٦ مخطوط) نقل عن ابن عبد البر بعين ما تقدّم عنه في «الاستيعاب».

ومنهم العلامة المولوى السيد أبو محمد الحسيني البصري في «انتهاء الافهام» (ص ٦٩ ط لكهنو) :

روى عبد الله بسنده عن الحسن البصري وغيره قال : إن عليّا أوّل من أسلم بعد خديجة.

ومنهم العلامة المذكور في «انتهاء الافهام» (ص ٧٦ ط لكهنو) :

نقل عن «الاستيعاب» و «تاريخ الخلفاء» بعين ما نقلناه عن «الاستيعاب» بلا واسطة.

ومنهم العلامة الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص ٣٩٧ ط لاهور) قال : عن أبي حازم ، ومحمّد بن المنكدر ، وربيعة بن عبد الرّحمن ، والكلبي : عليّ أوّل من أسلم ، أخرجه ابن جرير الطبري في «تاريخه».

الثاني عشر

ما روى عن أبى عبد الرحمن بن خالد

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة النسائي في «الخصائص» (ص ٢٨ ط التقدم بمصر) قال : أخبرنا أحمد بن شعيب قال : أخبرني هلال بن العلاء بن هلال ، قال :

حدّثنا حسين ، قال : حدّثنا زهير ، قال : حدّثنا أبو إسحاق ، قال : سئل أبو عبد الرحمن ابن خالد بن قثم بن العبّاس من أين ورث علىّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؟ قال : إنّه كان أوّلنا به لحوقا وأشدّنا به لزوقا ، خالفه زيد بن جبلة في اسناده فقال عن خالد بن قثم.

(وفي ص ٢٨ ، أيضا) قال :

أخبرنا أحمد بن شعيب ، قال : أخبرني هلال بن العلاء ، قال : حدّثني أبي ، قال : حدّثنا عبيد الله عن زيد عن أبي إسحاق عن خالد بن قثم إنّه قيل له : أعلىّ ورث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم دون جدّك وهو عمّه؟ قال : إنّ عليّا أوّلنا به لحوقا وأشدّنا به لزوما ..

ومنهم الحاكم أبو عبد الله في «المستدرك» (ج ٣ ص ١٢٥ ط حيدرآباد الدكن) قال :

أخبرنا أبو النضر محمّد بن يوسف الفقيه ، ثنا عثمان بن سعيد الدّارمي ، ثنا النفيلي ، ثنا زهير ، ثنا أبو إسحاق ، قال عثمان : (وحدّثنا) عليّ بن حكيم الأودي ، وعمرو بن عون الوسطى (قالا) : ثنا شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق قال : سألت قثم بن العبّاس كيف ورث عليّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم دونكم؟ قال : لانّه كان أولنا به لحوقا وأشدّنا به لزوقا ، هذا حديث صحيح الاسناد.

ومنهم العلامة محب الدين الطبري في «الرياض النضرة» (ص ١٦٨ ط محمد أمين الخانجى بمصر) قال :

وعن ابن عبّاس وقد سئل عن عليّ عليه‌السلام قال : كان أشدّنا برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لزوما ، وأوّلنا به لحوقا. خرّجه ابن الضحاك.

ومنهم الحافظ الذهبي في «تلخيص المستدرك» (المطبوع بذيل المستدرك ج ٣ ص ١٢٥ ط حيدرآباد الدكن) :

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «المستدرك» بتلخيص السند ـ.

ومنهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «منتخب كنز العمال» (المطبوع بهامش المسند ج ٥ ص ٤٢ ط الميمنية بمصر) قال :

روى الحديث عن أبي إسحاق قال : قيل لقثم : كيف ورث عليّ النّبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم دونكم؟ قال : إنّه كان أوّلنا به لحوقا ، وأشدّنا به وثوقا.

الثالث عشر

ما روى عن محمد بن كعب القرظي

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم الحافظ ابن عبد البر في «الاستيعاب» (ج ٢ ص ٤٥٧ ط حيدرآباد الدكن) قال :

(حدّثنا) عبد الوارث ، حدّثنا قاسم ، حدّثنا أحمد بن زهير ، قال : حدثنا عبد السلام بن صالح ، قال : حدثنا عبد العزيز بن محمّد الدراوردي ، قال : حدثنا عمرو مولى عفرة ، قال : سئل محمّد بن كعب القرظي عن أول من أسلم علىّ أو أبو بكر (رض)؟ قال : سبحان الله علىّ أولهما إسلاما.

ومنهم العلامة ابن الأثير الجزري في «اسد الغابة» (ج ٤ ص ١٨ ط مصر سنة ١٢٨٥) روى الحديث بعين ما تقدم عن «الاستيعاب».

ومنهم العلامة الزرندي الحنفي في «نظم درر السمطين» (ص ٨٤ ط مطبعة القضاء) قال :

وسئل محمّد بن كعب القرظي عن أول من أسلم عليّ أو أبو بكر؟ فقال : سبحان الله علىّ أولهما إسلاما.

ومنهم العلامة المؤرخ أبو العباس المقريزى في «امتاع الاسماع» (ص ١٦ ط القاهرة)

روى الحديث عن عمرو مولى غفرة بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب».

الرابع عشر

ما روى عن الحسن بن زيد

رواه القوم :

منهم العلامة شمس الدين الذهبي في «سير أعلام النبلاء» (ج ١ ص ١٥٧ ط دار المعارف بمصر) قال :

قال إسماعيل بن اويس : ثنا أبي عن الحسن بن زيد ، أن عليّا أوّل ذكر أسلم.

الخامس عشر

ما روى عن الحسن البصري

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة أبو هلال الحسن بن عبد الله العسكري في «الأوائل» (ص ٦٥ مخطوط) قال :

أخبرنا أبو أحمد ، قال : أخبرنا الجوهري عن أبي زيد عن يوسف بن موسى القطان عن حكام بن سلم عن أبي درهم أن الحجاج بعث إلى الحسن البصري الى ان قال : فاستوى الحجاج وقال : ما تقول في أبي تراب؟ قال : من أبو تراب؟ قال : ابن أبي طالب قال : أقول : إنّ الله جعله من المهتدين قال : هات برهانا قال : قال الله

تعالى : (وَما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها إِلَّا لِنَعْلَمَ ـ إلى قوله ـ وَإِنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللهُ) فكان علىّ أوّل من هدى الله مع النّبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

ومنهم الحافظ ابن كثير الدمشقي في «البداية والنهاية» (ج ٧ ص ٢٢٢ ط حيدرآباد) :

قال : عبد الرزاق عن معمّر عن قتادة عن الحسن ، ويقال : إنّه (أى علي) أول من أسلم.

السادس عشر

ما رواه ابن إسحاق

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة الكازروني في «السيرة النبوية» على ما في «مناقب الكاشي» (مخطوط ـ ص ٣٢) قال :

روى عن إسحاق إنّه قال : إنّ أوّل من آمن برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وبايعه خديجة ومن الرّجال علىّ وكان له عشر سنين.

ومنهم العلامة ابن عبد البر في «الاستيعاب» (ج ٢ ص ٤٥٧ ط حيدرآباد) قال :

وقال ابن إسحاق : أوّل من آمن بالله وبرسوله محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من الرّجال عليّ ابن أبي طالب ، وهو قول ابن شهاب إلّا أنّه قال : من الرّجال بعد خديجة.

ومنهم العلامة الشيخ مطهر المقدسي في «البدء والتاريخ» (ج ٤ ص ١٤٥ ط أفست باهتمام مكتبة المثنى)

نقل كلام ابن إسحاق المتقدم نقله عن «الاستيعاب». «ج ٣٢»

ومنهم الحافظ ابن حجر العسقلاني في «تهذيب التهذيب» (ج ٧ ص ٣٣٦ طبع حيدرآباد) :

ذكر بعين ما تقدم عن «الاستيعاب».

ومنهم العلامة أبو الربيع الأندلسي في «الاكتفاء في مغازي المصطفى» (ج ١ ص ٣٣٨ ط الجزائر) قال :

قال ابن إسحاق : ثم كان أول ذكر من الناس آمن برسول الله وصلّي معه وصدّق بما جاءه علىّ بن أبى طالب وهو ابن عشر سنين.

ومنهم العلامة ابن كثير الدمشقي في «البداية والنهاية» (ج ٣ ص ٢٦ ط السعادة بمصر)

نقل كلام ابن إسحاق بعين ما تقدم عن «الاكتفاء».

الفصل الثاني

في ان عليا عليه‌السلام أول من صلّى

ويشتمل على أحاديث :

الاول

ما رواه ابن عباس عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

رواه جماعة من اعلام القوم :

منهم الحافظ أبو شجاع شيرويه بن شهرداد الديلمي الهمداني في «الفردوس» «في الجزء الاول في باب الالف» قال :

روى عن ابن عبّاس رضي‌الله‌عنه إنّه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أول من صلّي معى علىّ بن أبي طالب.

ومنهم العلامة الحموينى في «فرائد السمطين» مخطوط قال :

أنبأنى شيخ المشايخ ناصر الدّين عمر بن عبد المنعم القوّاس ، وعماد الدين عبد الحافظ بن بدران بن شبل بن طرحان ، وأبو عبد الله محمّد بن عمر بن محمّد النجّار المعروف بابن المرّيخ ، قالوا : أنبأ القاضي عبد الصمد بن محمّد بن أبى الفضل أبو القاسم الخراساني إجازة ، قال : أنبأ زاهر بن طاهر بن محمّد السحامى الستملى كتابة بروايته كتاب تاريخ نيشابور للحاكم أبى عبد الله البيع عن المشايخ الأربعة أبى بكر أحمد ابن الحسين البيهقي ، ومحمّد بن عبد العزيز الخيري ، وأبو «أبى ظ» عثمان عبد الرّحمن بن إسماعيل ، وسعيد بن أحمد بن محمّد البختري إجازة ، قالوا : أنبأ الحاكم أبو عبد الله محمّد بن عبد الله البيع الحافظ سماعا عليه منه ، قال : حدثني عمر بن أحمد ، نبّأ أبو نعيم القاسم بن عمرو بن أحمد بن محمّد بن حمدان النسوى ، نبّأ أبو جعفر الشامي ، نبّأ محمّد ابن حميد نبّأ إبراهيم بن المختار ، نبّأ شعبة عن أبى بلخ عن عمرو بن ميمون عن ابن عبّاس انّ النّبى صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : انّ أوّل من صلّى معى علىّ.

ومنهم العلامة المولى على حسام الدين المتقى الهندي في منتخب كنز العمال» (المطبوع بهامش المسند ج ٥ ص ٣٩ ط الميمنية بمصر)

روى الحديث بعين ما تقدم عن الكتب السّابقة.

ومنهم العلامة المناوى في «كنوز الحقائق» (ص ٥١ ط بولاق بمصر) قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أوّل من صلّى معى علىّ.

الثاني

ما روى عن زيد بن أرقم

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم الحافظ الطيالسي في «مسنده» (ص ٩٣ ط حيدرآباد الدكن) قال :

حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا شعبة ؛ قال : أخبرنى عمرو بن مرّة ، قال : سمعت أبا حمزة عن زيد بن أرقم قال : أوّل من صلّى مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم علىّ.

ومنهم الحافظ أحمد بن حنبل في «المناقب» (مخطوط) قال :

حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبى ، قال أخبرنى يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا شعبة ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «مسند الطيالسي» وقال :

حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدّثنى أبى ، قال : حدّثنا محمّد بن جعفر قال : حدثنا شعبة عن عمرو بن مرّة عن أبى حمزة عن زيد بن أرقم مثله.

روى الحديث في موضع آخر أيضا عن زيد بن أرقم بعين ما تقدم.

ومنهم علامة التاريخ والسير البلاذري البغدادي في «أنساب الاشراف» (طبع دار المعارف بمصر ص ١١٢) قال :

حدثنا عفان بن مسلم ، ثنا شعبة فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «مسند الطيالسي» سندا ومتنا.

ومنهم العلامة النسائي في «الخصائص» (ص ٢ ط التقدم بمصر) قال : أخبرنا عبد الله بن سعيد ، قال : حدثنا ابن إدريس ، قال : سمعت أبا حمزة مولى الأنصار ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «أنساب الأشراف» سندا ومتنا.

ومنهم الحافظ البيهقي الخسروجردي الشافعي في «السنن الكبرى»

(ج ٦ ص ٢٠٦ ط حيدرآباد) قال :

وأخبرنا أبو الحسن عليّ بن أحمد بن عبدان ، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا محمّد بن الفرج الأزرق ، ثنا أبو النضر ثنا شعبة فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «مسند الطّيالسي» سندا ومتنا.

ومنهم الحافظ ابن عبد البر في «الاستيعاب» (ج ٣ ص ٤٥٩ ط حيدرآباد الدكن) روى حديث زيد بن أرقم من وجوه ذكرها النسائي ، وأسد بن موسى ، وغيرهما منها ، ما حدّثنا عبد الوارث ، حدّثنا قاسم ، حدّثنا أحمد بن زهير ، حدّثنا عليّ بن الجعد ، حدّثنا شعبة ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «مسند الطيالسي» سندا ومتنا ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٦٠ ط اسلامبول) :

روى الحديث من طريق الخوارزمي عن زيد بن أرقم بعين ما تقدّم عنه بلا واسطة.

ومنهم العلامة الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص ٤٠٢ ط لاهور) قال : عن زيد بن أرقم انّه قال : عليّ أوّل من صلّي مع النّبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ أخرجه النسائي ـ.

الثالث

ما روى عن حبة العرني عن على عليه‌السلام

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة أبو عبد الله ابن سعد في كتابه «الطبقات الكبرى» (ج ٣ ص ٢٢ ط دار الصادر بمصر) قال :

أخبرنا يزيد بن هارون ، وسليمان أبو داود الطّيالسي ، قالا : أخبرنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن حبّة العرني قال : سمعت عليّا يقول : أنا أوّل من صلّي.

ومنهم الحافظ أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني المروزي في «المسند» (ج ١ ص ١٤١ ط مصر) قال :

حدّثنا عبد الله بن أحمد قال : حدّثنى أبي ، قال : حدثنا يزيد بن هارون قال : أخبرنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن حبّة العرني ، قال : سمعت عليّا رضي‌الله‌عنه يقول : أنا أوّل رجل صلّي مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

ومنهم الحافظ المذكور في «المناقب» (مخطوط)

روى الحديث فيه أيضا بعين ما تقدّم عنه في «المسند».

وقال أيضا :

حدثنا عبد الله بن أحمد عن أبيه ، قال : حدّثنا محمّد بن جعفر ، قال : حدّثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال : سمعت حبّة العرني قال : سمعت عليا عليه‌السلام يقول : أنا أوّل من صلّي مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

ومنهم العلامة ابن عبد البر في «الاستيعاب» (ج ٢ ص ٤٥٨ ط حيدرآباد)

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «المسند» سندا ومتنا.

ومنهم الحافظ ابن قتيبة الدينوري في «المعارف» (ص ٥٦ ط مطبعة العامرة الشرقية بمصر) قال :

وحدّثني ابو الخطّاب ، قال : حدّثنا أبو داود ، قال : حدّثنا شعبة فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «الطبقات الكبرى».

ومنهم العلامة النسائي في «الخصائص» (ص ٢ ط التقدم بمصر) قال :

أخبرنا أحمد بن المثنى ، قال : أنبأنا عبد الرّحمن أعنى ابن المهدى ، قال :حدّثنا شعيب عن سلمة بن كهيل فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «الطبقات الكبرى».

ومنهم العلامة ابن الأثير المتوفى سنة ٦٣٠ في «اسد الغابة» (ج ٤ ص ١٧ ط مصر سنة ١٢٨٥) قال :

أنبأنا عبد الله بن أحمد الطّوسي الخطيب بإسناده عن أبي داود الطّيالسي ، حدّثنا شعبة فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «الطبقات الكبرى» سندا ومتنا ـ.

ومنهم العلامة محب الدين الطبري في «الرياض النضرة» (ج ٢ ص ١٥٨ ط محمّد أمين الخانجي بمصر)

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «المسند».

ومنهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ١٠٣ ط مكتبة القدسي بالقاهرة) :

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الطبقات الكبرى» ثمّ قال : رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.

ومنهم الحافظ ابن حجر العسقلاني في «تهذيب التهذيب» (ج ٧ ص ٣٣٦ ط حيدرآباد الدكن) :

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الطبقات الكبرى».

ومنهم الحافظ ابن كثير القرشي في «البداية والنهاية» (ج ٣ ص ٢٦ وج ٧ ص ٢٢٢ ط السعادة بمصر)

روى الحديث عن أحمد بن حنبل بعين ما تقدّم عنه في «المسند» سندا ومتنا ـ.

وفي (ج ٧ ص ٣٣٤ ط السعادة بمصر)

روى الحديث عن الترمذي ، والنسائي بعين ما تقدّم عنهما في «الصحيح» و «الخصائص» ـ.

ومنهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ١٠٣ ط مكتبة القدسي بمصر)

روى الحديث بعين ما تقدّم عن الكتب السابقة ، وقال : رواه أحمد ، والطبراني في «الأوسط» ورجال أحمد رجال صحيح.

ومنهم العلامة المولوى البصري في «انتهاء الافهام» (ص ٦٩ ط لكهنو)

روى الحديث عن أحمد وموفّق بن أحمد بعين ما تقدّم عنهما.

ومنهم العلامة البدخشي في «مفتاح النجا» (ص ٢١ مخطوط)

روى الحديث عن أحمد بعين ما تقدّم عن «المسند».

ومنهم العلامة الخيراني البريشى الشفشاوى المصري في «سعد الشموس والأقمار» (ص ٢٨ ط التقدم بمصر)

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الطبقات الكبرى» ـ.

ومنهم العلامة الشيخ عبيد الله الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص ٤٤٧ ط لاهور) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الطبقات» ـ.

الرابع

ما روى عن ابن عباس

رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم الحافظ أبو داود الطيالسي في «مسنده» (ص ٣٦٠ ط حيدرآباد الدكن) قال :

حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عبّاس قال : أول من صلّي مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بعد خديجة عليّ.

ومنهم الحافظ أحمد بن حنبل الشيباني في «المسند» (ج ١ ص ٣٧٣ ط الميمنية بمصر) قال :

حدثنا عبد الله ، حدّثني أبي ، ثنا سليمان بن داود فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «مسند الطيالسي» وزاد وقال مرّة : أسلم.