تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ٨

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ٨

المؤلف:

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي


المحقق: مصطفى عبد القادر عطا
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
الصفحات: ٥٢٦

٤١٦٨ ـ الحسين بن عمر بن أبي عمر محمّد بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حمّاد بن زيد بن درهم ، أبو محمّد بن أبي الحسين الأزديّ :

وهو : أخو أبي نصر يوسف بن عمر. ولى قضاء مدينة المنصور وهو حدث السن.

وأخبرنا عليّ بن المحسن ، حدّثنا طلحة بن محمّد بن جعفر قال : واستقضى الراضي أبا محمّد الحسين بن أبي الحسين بن عمر بن محمّد بن يوسف بن يعقوب ابن إسماعيل بن حمّاد بن زيد بن درهم وهو أصغر من أبي نصر بقليل ، وهو فتى جميل الأمر متوسط في مذهبه وسداده سليم الصدر ، قريب من الناس ، وكان محبوبا إلى الناس لأنه يشبه أباه في الصورة والخلق ، ثم مات الراضي واستخلف المتقى لله ، فأقره على مدينة المنصور إلى جمادى الآخرة سنة تسع وعشرين وثلاثمائة ، ثم صرفه.

ذكر لي أبو نعيم الحافظ أن الحسين بن عمر بن محمّد بن يوسف قدم عليهم أصبهان وحدّثهم عن أبي القاسم البغويّ ، ويحيى بن محمّد بن صاعد. قال : وولى قضاء يزد وتوفي بها بعد سنة ستين وثلاثمائة.

٤١٦٩ ـ الحسين بن عمر بن عمران بن حبيش ، أبو عبد الله الضراب (١) يعرف بابن الضّرير :

سمع حامد بن محمّد بن شعيب البلخيّ ، ومحمّد بن محمّد الباغندي ، وإسماعيل بن إبراهيم المعروف بسمعان الصّيرفيّ. حدّثنا عنه الأزهري ، ومحمّد بن الحسين بن أبي سليمان الحراني ، وعليّ بن المحسن التّنوخيّ ، وأحمد بن محمّد الزعفراني ، وغيرهم.

أخبرني أحمد بن محمّد الزعفراني المؤدّب قال : قال لنا الحسين بن عمر الضراب : ولدت يوم الاثنين لأربع عشرة خلون من جمادى الأولى سنة تسع وتسعين ، وولد القاضي الجرّاحي في شهر رمضان من هذه السنة.

حدّثني الأزهري والعتيقي أن ابن الضّرير الضراب مات في شهر ربيع الآخر من سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة.

قال العتيقي : توفي ليلة الجمعة ودفن يوم الجمعة لعشر خلون من شهر ربيع الآخر.

قال الأزهري : وكان ثقة.

__________________

(١) ٤١٦٩ ـ الضراب : هذه النسبة الى" ضرب" الدنانير والدراهم. (الأنساب ٨ / ١٥٠)

٨١

٤١٧٠ ـ الحسين بن عمر بن برهان ، أبو عبد الله الغزّال :

سمع إسماعيل بن محمّد الصّفّار ، ومحمّد بن عمرو الرّزّاز ، وأبا عمرو بن السّمّاك ، وعليّ بن إدريس الستوري وأبا بكر النّجّاد ، وجعفر الخلدي ، وعبد الباقي ابن قانع ، وأبا بكر النقاش المقرئ وأبا بكر الشّافعيّ.

كتبت عنه وكان شيخا ثقة ، صالحا كثير البكاء عند الذكر ، ومنزله في شارع دار الرقيق.

ومات في يوم الخميس ودفن يوم الجمعة ثالث ذي الحجة من سنة اثنتي عشرة وأربعمائة في مقبرة باب حرب.

٤١٧١ ـ الحسين بن عمر بن محمّد بن أحمد بن عبد الله ، أبو عبد الله العلّاف:

سمع أبا بكر الشّافعيّ ، ويحيى بن وصيف الخواص ، وأحمد بن جعفر بن سلم ، وإسحاق بن محمّد النعالي ، ومحمّد بن عليّ الخراز المالكيّ. كتبنا عنه وكان ثقة يسكن الجانب الشرقي في درب السقائين قريبا من سوق السلاح.

حدّثنا الحسين بن عمر العلّاف ، أنبأنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ ، حدّثنا محمّد ابن غالب بن حرب ، حدّثنا عبد الرّحمن بن المبارك ، حدّثنا يوسف بن خالد ، حدّثنا الأعمش عن أنس : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يحتجم في رمضان.

قال لنا الحسين بن عمر العلّاف : ولدت في يوم الخميس الثالث من شوال سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة.

ومات في رجب من سنة ست وعشرين وأربعمائة.

٤١٧٢ ـ الحسين بن عمر بن محمّد بن عبد الله أبو عبد الله كاتب أبي الحسن بن الآبنوسي الصّيرفيّ ، ويعرف بابن القصّاب :

سمع ابن مالك القطيعي ، وأبا محمّد بن ماسي ، وأبا الحسن الدّارقطنيّ. كتبت عنه وكان صدوقا.

أخبرني الحسين بن عمر القصّاب ، حدّثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ـ إملاء ـ

__________________

٤١٧٠ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ١٤٧.

٤١٧١ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ٢٥١.

٤١٧٢ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٠ / ١٦٣.

٨٢

حدّثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصريّ ، حدّثنا أبو عاصم عن مالك عن نافع عن ابن عمر : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قطع في مجنّ ثمنه ثلاثة دراهم.

مات ابن القصّاب في يوم الأربعاء الرابع والعشرين من رجب سنة أربع وثلاثين وأربعمائة ، ودفن في مقبرة باب حرب.

٤١٧٣ ـ الحسين بن عثمان بن محمّد بن بشر بن زياد ، أبو عبد الله الدباس ، ويعرف بشر بن زياد بسنقة :

حدّث الحسين عن شعيب بن محمّد الذّراع ، وجعفر بن أحمد بن محمّد الجرجرائي ، وعبد الله بن محمّد بن أسيد الأصبهانيّ. سمع منه أحمد بن عمر البقال ، ومحمّد بن طلحة النعالي ، ومحمّد بن الفرج بن عليّ البزّار.

٤١٧٤ ـ الحسين بن عثمان بن عليّ ، أبو عبد الله الضّرير المقرئ المجاهدي :

ذكر لي أبو عليّ الحسن بن عليّ بن إبراهيم الأهوازيّ أنه بغدادي سكن دمشق وقال لي : كان يذكر أن ابن مجاهد لقنه القرآن.

ومات يوم الأربعاء لأربع خلون من جمادى الأولى من سنة أربع وأربعمائة ، ودفن في باب الفراديس ، وهو آخر من مات في الدّنيا من أصحاب ابن مجاهد ، وكان قد جاوز المائة.

٤١٧٥ ـ الحسين بن عثمان بن أحمد بن سهل بن أحمد بن عبد العزيز بن أبي دلف العجليّ ـ واسمه : القاسم بن عيسى بن إدريس بن معقل ، يكنى أبا سعد :

من أهل شيراز. رحل في الحديث إلى أصبهان ، والري ، وبلاد خراسان ، ثم أقام عندنا ببغداد سنين كثيرة. وحدّث عن محمّد بن أحمد بن محمود الطهراني ، وزاهر ابن أحمد السرخسي ، وشافع بن محمّد الأسفراييني ، والحسن بن أحمد الخلدي ، ومحمّد بن الفضل ، ومحمّد بن إسحاق بن خزيمة النّيسابوريين ، وعليّ بن عبد العزيز الجرجانيّ ، وأبي الهيثم الكشميهني ، ومحمّد بن إسحاق بن مندة الأصبهانيّ ، وغيرهم.

كتبنا عنه وكان صدوقا متنبها ، وانتقل في آخر عمره إلى مكة فسكنها حتى مات

__________________

٤١٧٤ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ٩٩.

٤١٧٥ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ٢٩٠.

٨٣

بها في شوال من سنة خمس وثلاثين وأربعمائة ، وسمعته يقول : ولدت في يوم الأربعاء الرابع عشر من شوال سنة اثنتين وستين وثلاثمائة.

* * *

حرف الفاء من آباء الحسينين

٤١٧٦ ـ الحسين بن الفرج ، أبو عليّ ، وقيل : أبو صالح ، ويعرف بابن الخيّاط(١) :

بغدادي حدّث في الغربة عن يحيى بن سليم الطائفي ، ويحيى بن سعيد القطّان ، وعبد الرّحمن بن مهديّ ، وعبد الله بن إدريس ، ومحمّد بن فضيل ، وأبي معاوية الضّرير ، وسفيان ابن عيينة ، ووكيع ، وحسين الجعفي ، وشعيب بن حرب ، وشبابة بن سوار. روى عنه أحمد بن الهيثم بن خالد البزّاز ، وعبيد بن الحسن ، وعبد الله بن محمّد بن سلّام الأصبهانيّان.

وقال ابن أبي حاتم : كتب أبي عنه بالبصرة أيام أبي الوليد ، وبالري ، ثم تركه ولم يقرأ على حديثه.

أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمّد بن عبد الله بن حسنويه الكاتب ـ بأصبهان ـ حدّثنا أبو جعفر أحمد بن جعفر بن أحمد بن معبد السّمسار ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن سلّام ، حدّثنا الحسين بن الفرج البغداديّ ، حدّثنا عبد الله بن إدريس ، حدّثنا سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا ، فان عجل بأحدكم حاجة فليصل ركعتين (٢)».

حدّثنا أبو نعيم الحافظ ، حدّثنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف ، حدّثنا عبيد بن الحسن الغزّال ، حدّثنا الحسين بن الفرج ، حدّثنا يحيى بن سليم الطائفي ، حدّثنا هشام بن عروة ، عن أبيه عن عائشة قالت : ما نام رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قبل العشاء ، ولا سمر بعدها.

حدّثنا عليّ بن الحسين ـ صاحب العبّاسي ـ حدّثنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال ، حدّثنا محمّد بن إسماعيل الفارسيّ ، حدّثنا بكر بن سهل ، حدّثنا عبد الخالق بن منصور قال : ـ وذكر يحيى بن معين ابن الخيّاط ـ فقال : ذاك نعرفه يسرق الحديث في الصغر.

__________________

(١) ٤١٧٦ ـ الخياط : يقال لمن يخيط الثياب : الخياط (الأنساب ٥ / ٢٢٢)

(٢) انظر الحديث في : صحيح مسلم ، كتاب الجمعة ٦٩. وسنن أبي داود ١١٣١.

٨٤

حدّثنا أبو بكر البرقانيّ ، حدّثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي الفقيه ، حدّثنا أحمد ابن طاهر بن النّجم الميانجي ، حدّثنا سعيد بن عمرو البرذعي. قال : قال لي أبو زرعة ـ يعني الرّازيّ ـ : كان الحسين بن الفرج الخيّاط من الحفاظ ، قدم علينا وعندنا إبراهيم ابن سعيد الجوهريّ ، وكان هاهنا فتى يقال له الحسين الديناري ، وكان عنده حديث القاسم بن عمرو العنقزي حديث طحرب العجليّ فادعاه الحسين وحدّث به عن القاسم ، فكان الحسين الديناري يتذمر ويقول : من أين له هذا؟ ومتى سمع هو هذا؟! فقال إبراهيم الجوهريّ وكان مزاحا ـ : كان حسين الديناري عنده حديث يتسوق به ، فجاء هذا فطره منه.

وحكى أيضا عن المعيطي قال : كان عندي حديثان أتسوق بهما ، فجاء الحسين بن الفرج فطرهما مني ، وكان الحسين بن الفرج إذا دخل على المعيطي ضم كتبه إليه وقال : حذار حذار.

سمعت أبا نعيم الحافظ يقول : الحسين بن الفرج أبو عليّ ـ وقيل أبو صالح ـ البغداديّ يعرف بابن الخيّاط ـ حدّث بأصبهان عن الواقدي بالمبتدإ والمغازي. وروى عن ابن عيينة وأبي ضمرة ، ومعن ، والوليد بن مسلم ، وغيرهم وفيه ضعف.

٤١٧٧ ـ الحسين بن الفتح بن نصر بن محمّد بن عبد الله بن عبد السّلام ، أبو عليّ الفقيه الشّافعيّ الملقب كمام :

سكن مصر وحدّث بها عن محمّد بن حبّان بن الأزهر البصريّ. روى عنه أبو الفتح بن مسرور وقال : توفي بمصر لسبع خلون من شوال سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة ، وما علمت من أمره إلّا خيرا.

* * *

حرف القاف من آباء الحسينين

٤١٧٨ ـ الحسين القلّاس ، صاحب أبي عبد الله محمّد بن إدريس الشّافعيّ :

حدّثنا الأزهري ، أنبأنا عليّ بن عمر الحافظ. قال : الحسين القلّاس بغدادي من أصحاب أبي عبد الله الشّافعيّ. قال داود بن عليّ الأصبهانيّ : كان من علية أصحاب الحديث ، وحفاظهم له ، ولمقالة الشّافعيّ.

٨٥

٤١٧٩ ـ الحسين بن القاسم بن جعفر بن محمّد بن خالد بن بشر ، أبو عليّ الكوكبي الكاتب :

صاحب أخبار وآداب ، حدّث عن أحمد بن أبي خيثمة ، ومحمّد بن موسى الدولابي ، وعبد الله بن أبي سعد الورّاق ، وأبي العيناء الضّرير ، وأبي بكر بن أبي الدّنيا ، والحسين بن فهم ، والحسن بن عليل العنزي ، وإسحاق بن محمّد النّخعيّ. روى عنه أبو الحسن الدّارقطنيّ ، وأبو العبّاس بن مكرم ، والمعافى بن زكريّا ، وإسماعيل بن سعيد بن سويد ، وغيرهم. وما علمت من حاله إلّا خيرا.

حدّثني عبيد الله بن أبي الفتح عن طلحة بن محمّد بن جعفر.

وحدّثني عبيد الله بن عمر الواعظ عن أبيه أن أبا علي الكوكبي مات في سنة سبع وعشرين وثلاثمائة. قال عمر : في شهر ربيع الأول.

٤١٨٠ ـ الحسين بن القاسم بن أحمد بن عبد الله بن عليّ بن الحسن بن زيد ابن الحسن بن عليّ بن أبي طالب :

حدّث عن أبي الوليد محمّد بن أحمد بن برد الأنطاكيّ. روى عنه محمّد بن إسماعيل الورّاق.

٤١٨١ ـ الحسين بن القاسم ، أبو عليّ الطّبريّ الفقيه الشّافعيّ :

درس على أبي عليّ بن أبي هريرة ، وبرع في العلم ، وسكن بغداد ، وصنف كتاب «المحرر» ، وهو أول كتاب صنف في الخلاف المجرد ، وصنف أيضا كتاب «الإفصاح» في المذهب ، وصنف كتابا في الجدل ، وكتابا في أصول الفقه. ومات ببغداد في سنة خمسين وثلاثمائة.

٤١٨٢ ـ الحسين بن قلابوس بن عبد الله ، أبو عبد الله التركي :

سمع أبا الفضل الزّهريّ ومن بعده. وكان شيخا دينا ، فقيرا مستورا ، لم يزل يسمع معنا الحديث ، ويكتب إلى حين وفاته. وحدّثني عن أبي الفضل الزّهريّ بكتاب قراءة نافع بن أبي نعيم من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد عنه وكانت وفاته في رجب من سنة عشر وأربعمائة.

* * *

__________________

٤١٧٩ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٣٧٨.

٤١٨١ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ١٣٥.

٤١٨٢ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ١٣٥.

٨٦

حرف الكاف من آباء الحسينين

٤١٨٣ ـ الحسين بن الكميت بن البهلول بن عمر ، أبو عليّ الموصليّ :

قدم بغداد وحدّث بها عن غسان بن الرّبيع ، وأبي سلمة أحمد بن نافع ، والمعلى ابن مهديّ ، ومحمّد بن عبد الله بن عمّار المواصلة ، ومحمّد بن زياد بن فروة ، وصبح ابن دينار البلديّين ، وعن عليّ بن المديني ، وإسحاق بن موسى الأنصاريّ. روى عنه أبو عمرو بن السّمّاك ، وعبد الصّمد بن عليّ الطستيّ ، وإسماعيل بن عليّ الخطبي ، وحبيب بن الحسن القزاز ، وأبو محمّد بن ماسي ، وكان ثقة.

حدّثنا محمّد بن الحسين بن أبي سليمان المعدّل ، أنبأنا عبد الله بن إبراهيم بن أيّوب ، حدّثنا أبو عليّ الحسين بن الكميت بن بهلول بن عمر الموصليّ ـ في جمادى الآخرة سنة اثنتين وتسعين ومائتين ـ أنبأنا المعلى بن مهديّ بن رستم ، حدّثنا هشيم بن بشير عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أقيموا صفوفكم فإني أراكم من وراء ظهري (١)».

كتب إلى أبو الفرج محمّد بن إدريس بن محمّد الموصليّ ـ وحدّثني بذلك أبو النجيب الأرموي ـ عنه أن المظفر بن محمّد الطوسي حدّثهم قال : حدّثنا أبو زكريّا يزيد بن محمّد بن إياس الأزديّ قال : انحدر الحسين بن كميت إلى بغداد وكتبوا عنه ، وتوفي في سنة أربع وتسعين ومائتين.

* * *

حرف الميم من آباء الحسينين

٤١٨٤ ـ الحسين بن محمّد بن بهرام ، أبو أحمد التّميميّ المؤدّب :

وهو مروروذي الأصل. كان ببغداد وحدّث عن شيبان بن عبد الرّحمن ، ومحمّد ابن مطرف أبي غسان ، وابن أبي ذئب ، وجرير بن حازم ، ويزيد بن عطاء ، ومبارك ابن فضالة ، وأيّوب بن عتبة ، وأبي أويس المديني ، وإسرائيل بن يونس. روى

__________________

٤١٨٣ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٥١.

(١) انظر الحديث في : فتح الباري ٢ / ٢٠٧ ، ٢٠٨. وصحيح البخاري ١ / ١٨٤ ، ١٨٥.

٤١٨٤ ـ انظر : تهذيب الكمال ١٣٣٣ (٦ / ٤٧١). وطبقات ابن سعد ٧ / ٣٣٨. وتاريخ ابن معين ٢ / ١١٩. والتاريخ الكبير ٢ / ت ٢٨٧٩. والكنى لمسلم ، الورقة ٦. وأخبار القضاة لوكيع ٢ / ٣٧٦. والجرح والتعديل ٣ / ت ٢٧٨ ، ٢٩٠. وثقات ابن حبان ، الورقة ٩٤. وأسماء ـ

٨٧

عنه أحمد بن حنبل ، وأحمد بن منيع ، وإبراهيم بن سعيد الجوهريّ ، ومحمّد بن إسحاق الصاغاني ، وعبّاس بن محمّد الدوري ، ومحمّد بن أحمد بن السّكن ، وجعفر ابن محمّد الصائغ وإسحاق بن الحسن الحربيّ ، وإسحاق بن إبراهيم البغويّ ، وحاتم ابن الليث الجوهريّ ، وأحمد بن أبي خيثمة ، وحنبل بن إسحاق ، وإبراهيم بن إسحاق الحربيّ وغيرهم.

حدّثنا محمّد بن الحسين القطّان ، حدّثنا محمّد بن جعفر بن الهيثم البندار ، حدّثنا جعفر بن محمّد الصائغ ، حدّثنا حسين بن محمّد ، حدّثنا جرير بن حازم عن أيّوب عن عكرمة عن ابن عبّاس : أن جارية بكرا أتت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فذكرت له أن أباها زوجها وهي كارهة ، فخيّرها.

حدّثنا أبو بكر البرقانيّ ، حدّثنا الحسين بن عليّ التّميميّ النّيسابوري قال : حدّثنا عبد الرّحمن بن أبي حاتم قال : سألت أبي عن حديث رواه الحسين المروروذي عن جرير بن حازم عن أيّوب عن عكرمة عن ابن عبّاس : أن رجلا زوج ابنته وهي كارهة ، ففرق النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بينهما؟ قال أبي : هذا خطا ، إنما هو كما روى الثقات عن أيّوب عن عكرمة أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مرسل ابن عليّة وحمّاد بن زيد ، وهو الصحيح. قلت الوهم ممن هو؟ قال : من حسين ينبغي أن يكون فإنه لم يروه عن جرير غيره. قال أبي : رأيت حسين المروروذي ولم أسمع منه.

قلت : قد رواه سليمان بن حرب عن جرير بن حازم أيضا كما رواه حسين فبرئت عهدته ، وزالت تبعته.

أنبأناه أحمد بن عبد الواحد الدمشقي ، حدّثنا جدي أبو بكر محمّد بن أحمد بن عثمان السلمي ، أنبأنا أحمد بن محمّد بن بشر أبو الميمون قال : حدّثنا محمّد بن سليمان المنقري ، حدّثنا سليمان بن حرب ، حدّثنا جرير بن حازم عن أيّوب عن عكرمة عن ابن عبّاس : أن جارية بكرا زوجها أبوها وهي كارهة ، فأتت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم

__________________

ـ الدارقطني ، الترجمة ٢٠٩. ورجال صحيح مسلم ، لابن منجويه ، الورقة ٣٣. والسابق واللاحق ١٨٦. ورجال البخاري للباجى ، الورقة ٤٤. وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة ٣٧. والجمع ١ / ت ٣٣٥. والكامل ، لابن الأثير ٦ / ٤١٦. وتذهيب التهذيب ١ / الورقة ١٥٩. والكاشف ١ / ٢٣٤. والعبر ١ / ٣٦٦. وميزان الاعتدال ١ / ت ٢٠٤٧. والمغني ١ / ت ١٥٦٧. وبغية الأريب ، الورقة ١٠٠. ونهاية السئول ، الورقة ٦٩. وتهذيب ابن حجر ٢ / ٣٦٦. وخلاصة الخزرجي ١ / ت ١٤٩٩. وشذرات الذهب ٢ / ٣٤.

٨٨

فذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة ، فخيرها النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم. ورواه أيّوب بن سويد هكذا عن الثوري عن أيّوب موصولا. وكذلك رواه معمر بن سليمان عن زيد بن حبّان عن أيّوب.

حدّثنا يوسف بن رباح البصريّ ، أنبأنا أحمد بن محمّد بن إسماعيل المهندس ـ بمصر ـ حدّثنا أبو بشر الدولابي ، حدّثنا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله. قال : أبو أحمد حسين بن محمّد قال لي أحمد ـ يعني ابن حنبل ـ اكتبوا عنه ، وجاء معي إليه يسأله أن يحدثني.

حدّثنا الصوري ، أنبأنا الخصيب بن عبد الله القاضي ، أنبأنا عبد الكريم بن أحمد ابن شعيب النّسائيّ ، أخبرني أبي قال : أبو أحمد الحسين بن محمّد المروروذي ليس به بأس ، سكن بغداد.

حدّثنا الأزهري ، حدّثنا محمّد بن العبّاس ، حدّثنا أحمد بن معروف الخشّاب ، حدّثنا الحسين بن فهم ، حدّثنا محمّد بن سعد. قال : مات حسين بن محمّد بن بهرام المروروذي ببغداد في آخر خلافة المأمون ، وكان ثقة.

حدّثنا محمّد بن أحمد بن رزق ، حدّثنا عثمان بن محمّد الدّقّاق ، حدّثنا حنبل بن إسحاق. قال : مات حسين بن محمّد المروروذي سنة ثلاث عشرة ومائتين.

حدّثنا محمّد بن الحسين القطّان ، أنبأنا جعفر بن محمّد الخلدي ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال : ومات الحسين بن محمّد المروروذي سنة أربع عشرة.

٤١٨٥ ـ الحسين بن محمّد ، أبو عليّ السّعدي الذّارع البصريّ :

قدم بغداد وحدّث بها عن عبد المؤمن بن عبّاد العبدي ، وسهل بن أسلم العدوي ، والمفضل بن نوح الراسبي ، وفضيل بن سليمان النميري ، وعمر بن أبي خليفة العبدي. روى عنه عبد الله بن أبي سعد الورّاق ، وأبو بكر بن أبي الدّنيا ، وعبد الكريم بن الهيثم العاقولي ، وأحمد بن الحسن ، وعبد الجبّار الصّوفيّ ، وأبو القاسم البغويّ.

__________________

٤١٨٥ ـ انظر : تهذيب الكمال ١٣٣٢ (٦ / ٤٦٩). وأخبار القضاة لوكيع ٢ / ١٨ ن ١٧٥. والجرح والتعديل ٣ / ت ٢٩١. وثقات ابن حبان ، الورقة ٩٤. والمعجم المشتمل ، الترجمة ٢٨٥. وتاريخ الإسلام ، الورقة ١٥١ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧). وتذهيب التهذيب ١ / الورقة ١٥٩. والكاشف ١ / ٢٣٣. وبغية الأريب ، الورقة ١٠٠. ونهاية السئول ، الورقة ٦٩. وتهذيب ابن حجر ٢ / ٣٦٦. وخلاصة الخزرجي ١ / ت ١٤٤٨.

٨٩

حدّثنا محمّد بن محمّد بن عثمان السواق ، حدّثنا أبو جعفر أحمد بن أبي طالب الكاتب ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن منيع قال : أنبأنا حسين بن محمّد الذّارع ـ قدم مع أبي الرّبيع الزهراني من البصرة.

وأنبأنا الحسن بن أبي بكر ، أنبأنا أبو سهل أحمد بن محمّد بن عبد القطّان ، حدّثنا عبد الكريم بن الهيثم قال : حدّثنا الحسين بن محمّد الذّارع ، حدّثنا الفضيل بن سليمان ، حدّثنا موسى بن عقبة ، أخبرني نافع عن ابن عمر : أن يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فأجلى بني النضير ، وأقر قريظة ومن عليهم ، حتى حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم ، وأموالهم ، وأولادهم ، بين المسلمين ، إلّا أن بعضهم لحقوا برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فآمنوا وأسلموا ، وأجلى يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلّام ، يهود بني حارثة ، وكل يهودي كان بالمدينة.

٤١٨٦ ـ الحسين بن محمّد بن عبّاد :

حدّث عن محمّد بن يزيد بن سنان الرهاوي. روى عنه أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البصريّ.

أنبأنا أبو سعيد الحسن بن محمّد بن عبد الله بن حسنويه الكاتب ـ بأصبهان ـ حدّثنا أحمد بن جعفر بن أحمد بن معبد السّمسار قال : حدّثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ، حدّثنا الحسين بن محمّد بن عبّاد البغداديّ ، حدّثنا محمّد بن يزيد بن سنان ، حدّثنا الكوثر بن حكيم عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجرّاح ، وإن حبر هذه الأمة عبد الله بن عبّاس (١)».

٤١٨٧ ـ الحسين بن محمّد بن أبي معشر نجيح ، يكنى أبا بكر :

حدّث عن أبيه ، وعن محمّد بن ربيعة ، ووكيع بن الجرّاح. روى عنه محمّد بن أحمد الحكيمي وإسماعيل بن محمّد الصّفّار ، وعليّ بن إسحاق المادراني ، وأبو عمرو ابن السّمّاك.

أنبأنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي ، حدّثنا أبو بكر الحسين بن محمّد بن أبي معشر ، أنبأنا وكيع بن الجرّاح عن عيينة بن

__________________

(١) ٤١٨٦ ـ انظر الحديث في : مسند أحمد ٣ / ٢٤٥. والعلل المتناهية ١ / ٢٨٧. وطبقات ابن سعد ٣ / ١ / ٢٩٩.

٩٠

عبد الرّحمن بن جوشن عن أبيه عن بريدة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «عليكم هديا قاصدا ، فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه (١)».

أنبأنا عليّ بن محمّد بن عبد الله المعدّل ، أنبأنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار ، حدّثنا الحسين بن محمّد بن أبي معشر.

وأنبأنا محمّد بن أحمد بن رزق ، حدّثنا عثمان بن أحمد الدّقّاق ، حدّثنا أبو بكر حسين بن أبي معشر ، حدّثنا وكيع ، عن هشام الأستوائي ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن قيس بن عبّاد قال : كان أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يكرهون رفع الصوت عند الجنائز ، وعند القتال ، وعند الذكر.

حدّثني القاضي أبو عبد الله الصّيمريّ ، عن محمّد بن عمران المرزبانيّ قال : حدّثنا عبد الباقي بن قانع قال : ابن أبي معشر صاحب وكيع ضعيف.

أنبأنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال : المعشري من ولد أبي معشر المدني ، كان ينزل في شارع باب خراسان ، حدّث عن وكيع ولم يكن بالثقة فتركه الناس.

توفي في اليوم الذي توفي فيه أبو عوف البزوري.

قلت : وكانت وفاة أبي عوف يوم الاثنين لتسع خلون من رجب سنة خمس وسبعين ومائتين.

٤١٨٨ ـ الحسين بن محمّد بن إبراهيم ، أبو محمّد العطّار الرّازيّ :

سكن بغداد وحدّث بها عن سهل بن زنجلة. روى عنه محمّد بن مخلد الدوري.

٤١٨٩ ـ الحسين بن محمّد بن عبد الرّحمن ، أبو عليّ الخيّاط ، صاحب بشر ابن الحارث :

أنبأنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على بن المنادي وأنا أسمع قال : وتوفي أبو عليّ الحسين بن محمّد الخيّاط صاحب بشر بن الحارث سنة اثنتين وثمانين ـ يعني ومائتين ـ كان يمشي حافيا ائتماما بأستاذه بشر. كتب الناس عنه شيئا من حكاياته وبعض أطراف من الحديث فيما قيل لنا عنه.

__________________

(١) ٤١٨٧ ـ انظر الحديث في : مسند أحمد ٤ / ٣٥٠ ، ٣٦١ ، ٤٤٢. والمستدرك ١ / ٣١٤. وفتح الباري ١ / ٩٤. وكشف الخفا ٢ / ٣٩٤.

٤١٨٩ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٣٥٠.

٩١

ذكر محمّد بن مخلد : أنه توفي لسبع خلون من شوال.

٤١٩٠ ـ الحسين بن محمّد بن عبد الرّحمن بن فهم بن محرز بن إبراهيم أبو عليّ:

سمع خلف بن هشام البزّار ، ويحيى بن معين ، ومصعبا الزبيري ، ومحمّد بن سعد كاتب الواقدي ، ومحمّد بن سلام الجمحي ، وأبا خيثمة زهير بن حرب ، والحسين بن حمّاد سجّادة ، ومحرز بن عون ، وسليمان بن أبي شيخ ، وعبيد الله بن عمر القواريري. روى عنه أحمد بن معروف الخشّاب ، وأحمد بن كامل القاضي ، وإسماعيل بن عليّ الخطبي ، وأبو عليّ الطوماري.

وكان ثقة ، وكان عسرا في الرواية متمنعا إلّا لمن أكثر ملازمته. وكان له جلساء من أهل العلم يذاكرهم ، فكتب جماعة عنه على سبيل المذاكرة ، وكان يسكن الجانب الشرقي ناحية الرصافة.

وذكره الدّارقطنيّ فقال : ليس بالقوي.

أخبرني أبو الفرج الطّناجيريّ ، حدّثني عليّ بن عمر التّمّار ، حدّثنا أبو بكر بن كامل القاضي قال : سمعت حسين بن فهم يقول : اشهد عليّ يا بني أني متى فعلت خلة من ثلاث خلال فأنا مجنون ، إن شهدت عند الحاكم ، أو حدّثت العوام ، أو قبلت الوديعة.

أخبرني الأزهري ، حدّثنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال قال : سمعت محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة يقول : سمعت أبا بكر بن أبي خيثمة يقول : لما ولد فهم ـ يعني والد الحسين بن فهم ـ أخذ أبوه المصحف فجعل يبخّت له ، فجعل كلما صفح ورقة يخرج ، فهم لا يعقلون ، فهم لا يعلمون ، فهم لا يبصرون ، فهم لا يسمعون ، فضجر فسماه فهما!

أنبأنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أنبأنا إسماعيل بن عليّ الخطبي قال : سألت أبا عليّ الحسين بن فهم عن مولده فقال : ولدت في شهر رمضان سنة إحدى عشرة ومائتين.

__________________

٤١٩٠ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ١١. والبداية والنهاية ١١ / ٩٥. وشذرات الذهب ٢ / ٢٠١. وتذكرة الحفاظ ٦٨٠. وسؤالات الحاكم للدارقطني ٨٥. وميزان الاعتدال ١ / ٥٤٥. والمغني ١ / ٧٤. والإكمال ٧ / ٧٥. ولسان الميزان ٢ / ٣٠٩.

٩٢

وأنبأنا ابن رزق ، أنبأنا إسماعيل الخطبي قال : مات أبو عليّ حسين بن محمّد بن عبد الرّحمن بن فهم يوم الجمعة بالعشي ، ودفن يوم السبت بالغداة في رجب من سنة تسع وثمانين ومائتين ، ودفن بباب البردان ، وكان يومئذ بمدينة السّلام زلزلة شديدة.

حدّثنا الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال : توفي الحسين بن محمّد بن عبد الرّحمن بن فهم عشية الجمعة ، ودفن يوم السبت لأربع عشرة ليلة بقيت من رجب سنة تسع وثمانين ومائتين ، وبلغ ثمانيا وسبعين سنة ، ولم يغير شيبه وكان حسن المجلس مفتيا مفتنا في العلوم ، كثير الحفظ للحديث مسنده ومقطوعه ولأصناف الأخبار والنسب والشعر ، والمعرفة بالرجال ، فصيحا متوسطا في الفقه ، يميل إلى مذهب العراقيين ، وسمعته يقول : صحبت يحيى بن معين وأخذت عنه معرفة الرجال ، وصحبت مصعب بن عبد الله فأخذت عنه النسب ، وصحبت أبا خيثمة فأخذت المسند ، وصحبت الحسن بن حمّاد سجّادة فأخذت عنه الفقه.

٤١٩١ ـ الحسين بن محمّد بن حاتم بن يزيد بن عليّ بن مروان ، أبو عليّ المعروف بعبيد العجل :

وهو ابن بنت حاتم بن ميمون المعدّل. سمع إبراهيم بن عبد الله الهرويّ ، والوليد ابن شجاع السكوني ، وشعيب بن سلمة الأنصاريّ ، ومحمّد بن عبد الله بن عمّار الموصليّ ، ويعقوب بن حميد بن كاسب ، وداود بن رشيد ، والحسين بن عليّ الصّدائيّ ، وعبد الله بن محمّد الأذرمي. روى عنه عبد الصّمد بن عليّ الطّستيّ ، وأبو سهل بن زياد القطّان ، وعثمان بن محمّد بن سنقة ، وأبو بكر الشّافعيّ. وكان ثقة حافظا متقنا ، يسكن قطيعة عيسى بن عليّ الهاشميّ قريبا من دجلة.

حدّثنا الحسن بن أبي بكر ، أنبأنا أحمد بن محمّد بن عبد الله القطّان ، حدّثنا الحسين بن محمّد بن حاتم ـ أبو عبد الله ـ حدّثنا إبراهيم الهرويّ ، حدّثنا هياج بن بسطام عن محمّد بن أبي حفص عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عبّاس قال : سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو يخطب [في الحج] (١) يقول : «من لم يجد نعلين فليلبس خفين ، ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل (٢)».

__________________

٤١٩١ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٥١.

(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(٢) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٣ / ٢٠ ، ٢١ ، ٧ / ١٨٧ ، ١٩٨. وفتح الباري ١٠ / ٣٠٨.

٩٣

أنبأنا محمّد بن عبد الواحد الأكبر ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ عليّ بن المنادي وأنا أسمع قال : وكان عبيد ـ يعرف بالعجل ـ من المقدمين في حفظ المسند خاصة ، كتب الناس عنه على المذاكرة.

أنبأنا أبو سعد الماليني ـ قراءة ـ قال لنا عبد الله بن عدي الحافظ : عبيد العجل الحسين بن محمّد بن حاتم كان موصوفا بحسن الانتخاب ، يكتب الحفاظ بانتقائه.

وأنبأنا الماليني ـ إجازة ـ حدّثنا ابن عدي. قال : سمعت أحمد بن محمّد بن سعيد يقول : كنا نحضر مع عبيد ـ يعني العجل ـ عند الشيوخ وهو شاب ، فينتخب لنا ، فإذا أخذ الكتاب بيده طار ما في رأسه ، فنكلمه فلا يجيبنا ، فإذا خرجنا قلنا له كلمناك فلم تجبنا؟! قال : إذا أخذت الكتاب بيدي يطير عني ما في رأسي فيمر بي حديث الصحابي ، فكيف أجيبكم وأنا أحتاج أفكر في مسند ذلك الصحابي من أوله إلى آخره هل الحديث فيه أم لا! وإن لم أفعل ذلك خفت أن أزل في الانتخاب ، وأنتم شياطين قد قعدتم حولي تقولون لم انتخبت لنا هذا؟! وهذا حدّثناه فلان ـ أو كما قال.

أنبأنا أبو نعيم الحافظ قال : سمعت أبا عبد الله بن محمّد بن جعفر بن حيّان يقول : سنة أربع وتسعين ومائتين ، فيها مات الحسين بن محمّد بن عبيد العجل.

أنبأنا السّمسار ، أنبأنا الصّفّار ، حدّثنا ابن قانع : أن عبيد بن حاتم العجل مات في صفر من سنة أربع وتسعين ومائتين.

٤١٩٢ ـ الحسين بن محمّد بن جابر ، أبو عبد الله التّيميّ البصريّ :

نزل بغداد وحدّث بها عن هدبة بن خالد. روى عنه عبد الله بن عدي الجرجانيّ ، وأبو بكر محمّد بن إبراهيم بن المقرئ الأصبهانيّ.

حدّثنا يحيى بن عليّ بن الطّيّب الدسكري ـ لفظا بحلوان ـ أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ـ بأصبهان ـ حدّثنا أبو عبد الله الحسين بن جابر التّيميّ ببغداد ، حدّثنا هدبة بن خالد ، حدّثنا حمّاد بن زيد قال : سمعت من معمر ويحيى بن أبي أنيسة الجزريّ عن الزّهريّ عن عروة وسعيد بن المسيّب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله كلهم. قال : حدّثتني عائشة حين قال لها أهل الإفك ما قالوا ، فبرأها الله مما قالوا ، وذكر حديث الإفك. روى ابن عدي هذا الحديث فقال : حدّثنا الحسين بن محمّد بن جابر البصريّ ببغداد.

٩٤

٤١٩٣ ـ الحسين بن محمّد بن يزيد :

حدّث عن روح بن عبد المؤمن. روى عنه أبو بكر محمّد بن حامد بن وهب الواسطيّ في كتابه المصنف في القراءات المسمى بالمصون ، وذكر أنه شيخ بغدادي.

٤١٩٤ ـ الحسين بن محمّد بن نصر ، يعرف بابن أبي روبا :

حدّث عن يوسف بن موسى القطّان. روى عنه ابن أخيه عبد الخالق بن الحسن.

حدّثنا طلحة بن عليّ بن الصقر الكتاني ، حدّثنا عبد الخالق بن الحسن المعدّل إملاء أخبرني عمي الحسين بن محمّد بن نصر ، حدّثنا يوسف بن موسى ، حدّثنا أبو معاوية وأبو أسامة. قالا : حدّثنا هشام بن عروة عن محمّد بن المنكدر عن جابر. قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «الزبير ابن عمتي ، وحواريىّ من أمتي (١)».

٤١٩٥ ـ الحسين بن محمّد بن محمّد بن عفير بن محمّد بن سهل بن أبي حثمة(١) ، أبو عبد الله الأنصاريّ :

وسهل بن أبي حثمة أحد أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم. سمع الحسين أبا بكر بن أبي شيبة ، ومحمّد بن سليمان لوينا ، ومحمّد بن حميد الرّازيّ وأحمد بن سنان الواسطيّ ، وأبا مسعود أحمد بن الفرات ، ومحمّد بن يحيى بن الضريس. روى عنه أبو بكر الشّافعيّ ، وأبو عليّ بن الصّوّاف ، وعثمان بن عمر الدراج ، ومحمّد بن المظفر ، وعليّ بن محمّد بن لؤلؤ ، وأبو بكر بن شاذان ، والحسين بن أحمد بن دينار ، وعبد الله بن موسى الهاشميّ ، وأبو حفص بن شاهين.

حدّثنا محمّد بن أحمد بن رزق ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسن ، أنبأنا الحسين ابن محمّد بن عفير الأنصاريّ قال : وحدّثني محمّد بن مسعود عن إسحاق بن موسى الخطمي قال : حدّثنا عبد الرّحمن بن محمّد المحاربي عن محمّد بن النّضر الحارثي قال : قرأت في بعض الكتب : ابن آدم لو يعلم الناس منك ما أعلم لنبذوك ، ولكن سأغفر لك ما لم تشرك بي.

__________________

(١) ٤١٩٤ ـ انظر الحديث في : مسند أحمد ٣ / ٣١٤. ومصنف ابن أبي شيبة ١٢ / ٩٢. وكنز العمال ٣٣٢٩٢

٤١٩٥ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٢٦٦. وسؤالات السهمي للدارقطني ٢٦٧.

(١) في المطبوعة : " ابن أبى خيثمة" تصحيف ، والصواب ما أثبتناه من جمهور الأنساب (٣٤٢). والمغني (٧١). ٤١٩٧

٩٥

حدّثني عليّ بن محمّد بن نصر قال : سمعت حمزة بن يوسف يقول : سألت الدّارقطنيّ عن الحسين بن محمّد بن محمّد بن عفير فقال : ثقة. وقال حمزة : سمعت أبا شجاع فارس بن موسى الفرضي ـ بالبصرة ـ يقول : كان المستملي إذا أخذ وعدا على ابن عفير. قال : إلى الشيخ الصّالح. قال : وسمعت أبا شجاع الفرضي يقول : سمعت ابن عفير الأنصاريّ يقول : أنا وأبي ثلثا الإسلام ـ يعني في السن ـ قال لي الحسن بن محمّد الخلّال : مولد ابن عفير في سنة تسع عشرة ومائتين.

حدّثنا ابن رزق ، حدّثنا إسماعيل بن عليّ الخطبي. قال : توفي أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن محمّد بن عفير الأنصاريّ لليلتين خلتا من صفر سنة خمس عشرة وثلاثمائة.

أخبرني أبو الحسن محمّد بن عبد الواحد. قال : قال لنا أبو بكر بن شاذان : توفي أبو عبد الله بن عفير الشيخ الصّالح لليلتين خلتا من صفر سنة خمس عشرة وثلاثمائة ، وسنة ست وتسعون وأربعة وعشرون يوما ، وسمعته قبل موته بأيام يقول : لي ستة وتسعون سنة!

قلت : وكان يسكن في سويقة نصر من الجانب الشرقي.

٤١٩٦ ـ الحسين بن محمّد بن أحمد ، أبو عليّ الترمذي :

ذكر أبو القاسم بن الثلاج أنه قدم بغداد حاجّا ونزل سوق يحيى ، وحدّثهم عن أبي عبد الله محمّد بن صالح الترمذي في سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة.

٤١٩٧ ـ الحسين بن محمّد بن الحسين بن زنجي بن إبراهيم ، أبو عبد الله الدّبّاغ ، ويقال له : الصّوّاف :

حدّث عن الحسين بن أبي زيد الدّبّاغ ، وأبي السائب سلم بن جنادة وعليّ بن شعيب البزّاز ، وأبي عتبة الحمصي. روى عنه عليّ بن محمّد بن لؤلؤ ، وعمر بن محمّد بن سبنك ، وأبو الحسن الدّارقطنيّ ، وأبو حفص بن شاهين ، وغيرهم.

أنبأنا محمّد بن عليّ بن الفتح ، أنبأنا عليّ بن عمر الحافظ ، حدّثنا الحسين بن محمّد بن الحسين بن زنجي الدّبّاغ ـ من أصله ـ حدّثنا الحسين بن أبي زيد الدّبّاغ ، حدّثنا عبيدة بن حميد ، حدّثنا الأعمش ، عن إبراهيم عن أبي وائل عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «التسبيح للرجال ، والتصفيق للنساء».

__________________

(١) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٢ / ٨٠. وصحيح مسلم ، كتاب الصلاة ١٠٦ ، ١٠٧.

٩٦

قال عليّ بن عمر : كذا كتبناه من أصله وما سمعناه بهذا الإسناد إلّا منه.

أنبأنا البرقانيّ قال : سمعت أبا القاسم الأبندوني يقول : أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن الحسين بن زنجي بن إبراهيم البغداديّ لا بأس به.

قرأت في كتاب ابن الثلاج بخطه : توفي ابن زنجي الدّبّاغ في رجب سنة خمس وعشرين وثلاثمائة.

٤١٩٨ ـ الحسين بن محمّد بن عبد الله بن عبادة ، أبو القاسم العجليّ الواسطيّ:

قدم بغداد وحدّث بها عن محمّد بن إبراهيم بن كثير الصوري ، وهلال بن العلاء الرقي ، وجعفر بن محمّد بن الحسن الرّازيّ. روى عنه محمّد بن عبيد الله بن الشخير ، وأبو حفص الكتاني ، ويوسف بن عمر القوّاس ، وأبو القاسم بن الثلاج ، وكان ثقة.

٤١٩٩ ـ الحسين بن محمّد بن سعيد ، أبو عبد الله البزّاز ، المعروف بابن المطبقيّ :

يقال : إنه كان علويّا ولم يكن يظهر نسبه ، وقد حدّث عن خلاد بن أسلم ، ومحمّد بن عمرو بن العبّاس الباهلي ، ومحمّد بن منصور الطوسي ، ومحمّد بن عبد الملك بن زنجويه ، وعبد الرّحمن بن الحارث جحدر ، والرّبيع بن سليمان المرادي. روى عنه إسماعيل بن عليّ الخطبي ، ومحمّد بن المظفر ، وعثمان بن محمّد الأدميّ ، وأبو الحسن الدّارقطنيّ ، وأبو حفص بن شاهين ، ويوسف بن عمر القوّاس ، وكان ثقة. وذكر أنه ولد يوم الثلاثاء لإحدى عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.

أنبأنا إبراهيم بن مخلد ، حدّثني إسماعيل بن عليّ الخطبي قال : حدّثني حسين بن محمّد البزّاز ، حدّثنا محمّد بن عمرو الباهلي ، حدّثنا عبد الوهّاب ، حدّثنا خالد الحذّاء عن عكرمة عن ابن عبّاس. قال : ضمني إليه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم. فقال : «اللهم آته الحكمة (١)».

__________________

٩٩٤١ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٣٨٦.

(١) انظر الحديث في : المعجم الكبير للطبراني ١٢ / ٥٩. وإتحاف السادة المتقين ٤ / ٥٣٢. وحلية الأولياء ١ / ٣١٥.

٩٧

قرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل قال : وفي يوم الأربعاء لثلاث بقين من شوال سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ، توفي أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن سعيد الحسني المعروف بابن المطبقيّ ، ودفن في داره ، وبلغ ستا وتسعين سنة ، ولم يغيّر شيبه ، وكان صحيح الفهم ، والعقل ، والجسم.

وقد اعترف لي أنه من ولد عبد الله بن الحسن بن الحسن بن عليّ ، وأملى عليّ نسبه وشرح الحال في أمره.

أنبأنا عبد الله بن عليّ بن عياض القاضي ـ بصور ـ قال : حدّثنا محمّد بن أحمد ابن جميع. قال : توفي الحسين بن محمّد بن سعيد يعرف بابن المطبقيّ العلوي ببغداد ليومين بقيا من شوال سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة.

٤٢٠٠ ـ الحسين بن محمّد بن الحسين بن المهلّب ، أبو عليّ المؤدّب الرّازيّ :

سكن بغداد وحدّث بها عن أبي حاتم محمّد بن إدريس ، ومحمّد بن أيّوب الرّازيّين. روى عنه أبو حفص بن شاهين ، وابن الثلاج.

٤٢٠١ ـ الحسين بن محمّد بن ثابت ، الكاتب :

حدّث عن محمّد بن يونس الكديمي وأحمد بن يحيى ثعلب. روى عنه محمّد بن عبيد الله بن محمّد النجار.

٤٢٠٢ ـ الحسين بن محمّد ، أبو عليّ التّمّار ، يعرف بابن الجندي :

من أهل عكبرا. حدّث عن : محمّد بن صالح بن ذريح ، وأحمد بن عمر بن زنجويه ، والقاسم بن زكريّا المطرز ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبّار الصّوفيّ ، ومحمّد ابن محمّد الباغندي ، ونحوهم. روى عنه : أحمد بن عمر بن ميخائيل العكبري.

٤٢٠٣ ـ الحسين بن محمّد بن الحسن ، أبو القاسم البزّاز :

حدّث عن إبراهيم بن عبد الله بن أيّوب المخرّميّ. حدّثنا عنه محمّد بن عمر بن بكير المقرئ.

حدّثنا ابن بكير ، حدّثنا أبو القاسم الحسين بن محمّد بن الحسن البزّاز ـ وذكر أن أباه ابن بنت إبراهيم بن عبد الله المخرّميّ ، أملى من حفظه في سوق الثلاثاء سنة ثلاث وستين وثلاثمائة قال : حدّثني جد أبي أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن محمّد بن أيّوب المخرّميّ الفقيه ، حدّثنا عبد الله بن عمر القواريري وإسحاق بن إبراهيم

٩٨

المروزي. قالا : حدّثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن مالك بن دينار عن أنس بن مالك. قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إن الله يوحى إلى الحفظة أن لا يكتبوا على صوام عبيدي بعد العصر سيئة (١)».

٤٢٠٤ ـ الحسين بن محمّد بن الحسين بن صالح ، أبو عبد الله السّبيعيّ الحلبيّ :

قدم بغداد وحدّث بها عن أبيه ، وعن عبد الله بن الحسن بن أبي الأصبغ القاضي التّنوخيّ ، والحسن بن عليّ المعروف بابن النقوزي. حدّثنا عنه عليّ بن المحسن التّنوخيّ.

أخبرنا التّنوخيّ ، حدّثنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن الحسين بن صالح السّبيعيّ الحلبيّ ، حدّثنا أبو عليّ الحسن بن عليّ التّنوخيّ المعروف بابن النقوزي ـ قاضي جبلة بها ـ حدّثنا أحمد بن خليد بن يزيد بن عبد الله الكندي ـ بحلب ـ وأخبرني عليّ بن أحمد الرّزّاز ، أنبأنا عليّ بن أحمد بن عليّ الورّاق المصيصي ، حدّثنا أحمد بن خليد الكندي قال : حدّثنا يوسف بن يونس الأفطس ـ زاد السّبيعيّ أبو يعقوب ، ثم اتفقا ـ قال : حدّثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إذا كان يوم القيامة دعا الله عبدا من عبيده ـ وقال المصيصي بعبد من عبيده ـ فيوقف بين يديه فيسأله عن جاهه ، كما يسأله عن ماله (١)».

هذا الحديث غريب جدّا لا أعلمه يروى إلّا بهذا الإسناد ، تفرد به أحمد بن خليد.

قال لي التّنوخيّ : قدم الحسين بن محمّد السّبيعيّ علينا بغداد سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة ، وسمعته يقول : ولدت بحلب في شوال سنة سبع عشرة وثلاثمائة ، وأول ما كتبت الحديث في سنة ست وعشرين ـ أو سبع وعشرين ـ قال : وولد أبي بالكوفة ، وانتقل إلى حلب فولدت له بها. قال التّنوخيّ : ورجع إلى حلب فمات بها.

__________________

(١) ٤٢٠٣ ـ انظر الحديث في : الموضوعات ٢ / ١٩٣. وميزان الاعتدال ١ / ١٢٦. ولسان الميزان ١ / ٩٣.

(١) ٤٢٠٤ ـ انظر الحديث في : مجمع الزوائد ١٠ / ٣٤٦. والمجروحين ٣ / ١٣٧. والموضوعات ٢ / ١٦٨.

٩٩

٤٢٠٥ ـ الحسين بن محمّد بن عبيد بن أحمد بن مخلد بن أبان ، أبو عبد الله الدّقّاق ، المعروف بابن العسكريّ :

حدّث عن محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، ومحمّد بن يحيى المروزي ، وأحمد بن محمّد بن مسروق الطوسي ، ومحمّد بن العبّاس اليزيدي ، وإبراهيم بن عبد الله المخرّميّ ، وحمزة بن محمّد بن عيسى الكاتب ، وغيرهم. حدّثنا عنه أبو القاسم الأزهري ، وأبو محمّد الجوهريّ ، والحسن بن محمّد الخلّال ، وأحمد بن محمّد العتيقي ، وأبو الفرج بن برهان ، والقاضي أبو العلاء الواسطيّ ، وعبد العزيز بن عليّ الأزجي ، وعليّ بن محمّد بن الحسن المالكيّ ، والقاضي أبو عبد الله البيضاوي ، وأحمد بن عمرو بن روح النهرواني ، وأبو القاسم التّنوخيّ.

وذكره ابن أبي الفوارس فقال : كان فيه تساهل.

وسمعت الأزهري ذكره فقال : قد تكلموا فيه. أنبأنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني وعبد الرّحمن بن الحسين بن عمر بن برهان الغزّال. قالا : قال لنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن عبيد بن العسكريّ الدّقّاق : ولدت في شوال سنة ست وثمانين ومائتين.

سمعت عليّ بن المحسن يقول : سمعت أبا عبد الله بن العسكريّ يقول : ولدت ببغداد في المخرم درب عزة ، في شوال سنة ست وثمانين ومائتين.

قال : وحدّثنا ابن العسكريّ أن أباه كان يشهد عند القضاة ، قال : شهد أبي عند إسماعيل بن إسحاق ، وشهد عمي عند عبد الله بن عليّ بن محمّد بن عبد الملك الأموي ، قال : وإنما سافر جدي إلى سر من رأى فلما عاد إلى بغداد سمي العسكريّ.

أنبأنا العتيقي والتّنوخيّ أن ابن العسكريّ مات في شوال ، قال التّنوخيّ : يوم الثلاثاء الرابع والعشرين من شوال سنة خمس وسبعين وثلاثمائة. قالا : وكان ينزل في الجانب الشرقي بنهر معلى في درب الشاكرية. قال العتيقي : كان ثقة أمينا.

٤٢٠٦ ـ الحسين بن محمّد بن عبد الله ، أبو عبد الله الصّيرفيّ ، صهر أبي رفاعة:

حدّث عن محمّد بن مخلد الدوري ، وأحمد بن سلمان النّجّاد. حدّثني عنه أحمد ابن عليّ بن التوزي وقال لي : كان ثقة أمينا من أمناء القضاة ، ينزل بدرب سليم.

__________________

٤٢٠٥ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ١٩٠ ، ٣١١.

١٠٠