تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ٨

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ٨

المؤلف:

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي


المحقق: مصطفى عبد القادر عطا
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
الصفحات: ٥٢٦

١
٢

بسم الله الرّحمن الرّحيم

ذكر من اسمه الحسين

وابتداء من اسم أبيه بحرف الألف

٤٠٣٢ ـ الحسين بن أحمد بن أبي بشر ، أبو عليّ المقرئ السّرّاج :

من أهل سر من رأى ، حدّث عن محمّد بن عبد الرّحمن بن سهم الأنطاكيّ ، وبشر بن الوليد الكندي ، وأبي الصلت المروزي ، ومحمّد بن يحيى الأزديّ. روى عنه أبو الحسين بن المنادي ، وأبو محمّد بن الخراساني ، وعبد الباقي بن قانع القاضي.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المعدّل ، حدّثنا أبو عليّ الحسين بن أحمد السّرّاج ، حدّثنا محمّد بن عبد الرّحمن بن سهم الأنطاكيّ ، أخبرنا أبو إسحاق الفزاري ، عن مالك بن أنس أخبره عن سالم أنه أخبره عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي رافع. قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لأعرفن الرجل يأتيه الأمر من أمري أمرت به ، أو نهيت عنه ، فيقول : ما ندري ما هذا؟ كتاب الله عندنا ليس فيه هذا (١)».

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع : وأبو عليّ الحسين بن أبي بشر السّرّاج المقرئ توفي بسر من رأى ، وبها كان منزله في الحرامية ، مات ليلة عرفة ـ يعني من سنة تسعين ومائتين ـ ودفن من الغد ، وكان من أفاضل الناس ، كتب الناس عنه.

٤٠٣٣ ـ الحسين بن أحمد بن منصور ، أبو عبد الله المعروف بسجّادة :

حدّث عن إبراهيم الترجماني ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وأبي معمر الهذلي ،

__________________

٤٠٣٢ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ١٦.

(١) انظر الحديث في : مسند أحمد ٢ / ٣٦٧ ، ٤٨٣.

٣

وعبد الله بن داهر الرّازيّ. روى عنه أبو القاسم الطبراني ، وأحمد بن محمّد بن يوسف الصرصري ، وأبو أحمد بن عدي ، وأبو بكر الإسماعيلي الجرجانيّان ، وكان لا بأس به.

أخبرنا البرقانيّ قال : قرئ على أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن يوسف الصرصري ـ وأنا أسمع ـ حدّثكم الحسين بن أحمد ـ سجّادة ـ حدّثنا عبيد الله بن عمر ، حدّثنا يحيى وغندر جميعا عن شعبة عن قتادة عن عقبة بن أبي الصهباء عن عبد الله بن مغفل : أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم نهى عن الخذف وقال : «إنها لا تنكأ العدو ، ولا تقتل الصيد ، ولكنها تكسر السن ، وتفقأ العين (١)».

٤٠٣٤ ـ الحسين بن أحمد بن عبد الله بن وهب بن عليّ ، المالكيّ من بني مالك بن حبيب ، ويعرف بالأسديّ :

حدّث عن محمّد بن عبد الرّحمن بن سهم الأنطاكيّ وعبيد بن هشام الحلي ، ومحمّد بن وهب بن أبي كريمة الحراني ، ويحيى بن أكثم القاضي ، وعبد الوهّاب بن الضّحاك العرضي ، وبشر بن هلال البصريّ ، وعامر بن سيّار ، وهشام بن عمّار ، وهشام بن خالد الأزرق الدمشقيين ، ومحمّد بن أحمد الرّازيّ ، وحامد بن يحيى البلخي ، والمسيّب بن واضح. روى عنه عبد الصّمد بن عليّ الطّستيّ ، وأبو بكر الشّافعيّ.

حدّثنا الحسين بن أحمد بن عبد الله بن وهب الأسديّ ، حدّثنا محمّد بن عبد الرّحمن بن سهم ، حدّثنا عيسى بن يونس عن مالك عن الزّهريّ عن أنس. قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لكل دين خلق ، وخلق هذا الدين الحياء (١)».

أخبرنا البرقانيّ ، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ، حدّثنا الحسين بن أحمد المالكيّ ـ أبو عليّ ببغداد ـ حدّثنا محمّد بن عبد الرّحمن بن سهم ، فذكر بإسناده نحوه.

٤٠٣٥ ـ الحسين بن أحمد النّسائيّ :

حدّث بسرمن رأى عن يحيى بن أكثم القاضي. روى عنه الطبراني.

أخبرنا محمّد بن عبد الله بن شهريار ـ التاجر بأصبهان ـ أخبرنا سليمان بن أحمد

__________________

(١) ٤٠٣٣ ـ انظر الحديث في : مسند أحمد ٤ / ٨٦ ، ٥ / ٥٦.

(١) ٤٠٣٤ ـ انظر الحديث في : المطالب العالية ٢٥٩٩. وحلية الأولياء ١ / ٣٤٦

٤

الطبراني ، حدّثنا الحسن بن أحمد النّسائيّ ـ بسر من رأى ـ حدّثنا يحيى بن أكثم القاضي ، حدّثنا الفضل بن موسى النّسائيّ ، حدّثنا الحسين بن واقد ، حدّثني يحيى بن عقيل قال : سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يكثر الذكر ، ويقل اللغو ، ويطيل الصلاة ، ويقصر الخطبة ، ولا يأنف أن يمشي مع الأرملة ، والمسكين ، يقضي لهما حوائجهما.

قال سليمان : لا يروى عن ابن أبي أوفى إلّا بهذا الإسناد ، تفرد به الفضل.

٤٠٣٦ ـ الحسين بن أحمد بن عصمة ، أبو عليّ الوكيل :

حدّث عن محمّد بن سهل الرباطي ، وحجاج بن يوسف الشّاعر ، وأحمد بن منصور الرمادي ، ومحمّد بن جعفر لقلوق ، ومحمّد بن يوسف الجوهريّ ، وعليّ بن الحسين بن الجنيد الرّازيّ ، وغيرهم. روى عنه ابنه أحمد والقاضي أبو بكر بن الجعابي ، وأبو محمّد بن السقاء الواسطيّ ، ومحمّد بن المظفر الحافظ.

أخبرنا محمّد بن طلحة النعالي ، حدّثنا محمّد بن عمر بن محمّد بن سالم الحافظ ، حدّثنا الحسين بن أحمد بن عصمة الوكيل ـ من أصل كتابه ـ حدّثنا محمّد بن سهل الرباطي ، حدّثنا حبيب كاتب مالك ، حدّثنا مالك عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله». فدعا عليا فأعطاه إياها وقال : «اذهب فإن الله يفتح عليك» ففتح الله عليه (١).

أخبرنا القاضي أبو الحسن عليّ بن محمّد بن حبيب البصريّ ، حدّثنا الحسن بن عليّ بن محمّد البجليّ ـ إملاء بالبصرة ـ حدّثنا الحسين بن أحمد بن عصمة البغداديّ ، حدّثنا محمّد بن مسلم بن المبارك ، أخبرنا أبو عاصم ، حدّثنا ابن جريج عن سليمان بن موسى عن مالك بن يخامر أن معاذ بن جبل حدّثه عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «ما من رجل مسلم قاتل في سبيل الله فواق ناقة إلّا وجبت له الجنة».

٤٠٣٧ ـ الحسين بن أحمد ، أبو الحسن الزّيّات الواسطيّ :

قدم بغداد وحدّث بها عن خلف بن محمّد المعروف بكردوس ، ومحمّد بن سلمة الواسطيّين. روى عنه المؤمل بن أحمد الشّيباني ، وأبو القاسم بن الثلاج.

__________________

(١) ٤٠٣٦ ـ انظر الحديث في : صحيح البخاري ٤ / ٦٥ ، ٧٣. وصحيح مسلم ، كتاب الجهاد باب ٤٥ ، وفضائل الصحابة باب ٤.

٥

أخبرنا يوسف بن رباح البصريّ ـ ببغداد ـ ومحمّد بن مكي الأزديّ المصري ـ بصور ـ قال : أخبرنا المؤمل بن أحمد الشّيباني البغداديّ ـ بمصر ـ حدّثنا الحسين بن أحمد الزّيّات الواسطيّ ـ في مجلس أبي داود ـ حدّثنا أبو الحسين خلف بن محمّد كردوس ، حدّثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا العوام بن حوشب قال : سألت أبا مخلد عن الرجل يجلس فيضع إحدى رجليه على الأخرى فقال : لا بأس به. قال : إنما كره ذلك اليهود ، زعموا أن الله خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استراح في يوم السبت فجلس تلك الهيئة ، فأنزل الله تعالى : (وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَما مَسَّنا مِنْ لُغُوبٍ) [ق ٣٨].

٤٠٣٨ ـ الحسين بن أحمد بن شيبان ، أبو عبد الله القزوينيّ :

قدم بغداد وحدّث بها عن محمّد بن مسعود الفزاري ، وسهل بن سعد القزوينيّ. روى عنه محمّد بن إسماعيل الورّاق. حدّثني الحسين بن إسماعيل بن شيبان القزوينيّ ـ قدم علينا ـ حدّثنا محمّد بن مسعود بن الحارث الفزاري ، بحديث ذكره.

٤٠٣٩ ـ الحسين بن أحمد بن صدقة بن الهيثم بن موسى بن مهار وحشيش الفارسيّ ، أبو القاسم الأزرق الفرائضيّ البزّاز :

سمع محمّد بن نصر بن زياد الطوسي ، ومحمّد بن عبد النور المقرئ ، وزكريا بن يحيى المروزي ، وعبّاس بن محمّد الدوري ، وحمدون بن عبّاد الفرغاني ، وأحمد بن الوليد الفحام ، وسلمة بن أحمد بن مجاشع وأبا عوف البزوري ، وأحمد بن أبي خيثمة النسائيّ.

وكان عنده عنه كتاب التاريخ. روى عنه أبو حفص بن شاهين ، وجماعة آخرهم شيخنا أبو الحسن بن الصلت الأهوازيّ ، وكان ثقة.

أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ عن أبيه. قال : سنة ثلاثين وثلاثمائة فيها مات الحسين بن صدقة السّمسار وكان قد ذهب بصره وكتب عنه كتاب أحمد بن أبي خيثمة الكبير.

٦

٤٠٤٠ ـ الحسين بن أحمد النّاصر بن يحيى الهادي بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب ، أبو عبد الله الكوفيّ :

قدم بغداد وحدّث بها عن أبيه وعن أبي إسحاق بن إبراهيم الحميري. روى عنه أبو عمر بن حيويه ، وأبو القاسم بن الثلاج.

أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه ، حدّثنا محمّد بن العبّاس الخزّاز ، أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل ابن إبراهيم بن الحسن بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب ـ رضي‌الله‌عنه ـ حدّثنا أبي أحمد النّاصر وإسماعيل بن إبراهيم الفقيه قالا : حدّثنا يحيى الهادي بن الحسين ، حدّثني أبي الحسن ، حدّثني أبي الحسين ، عن أبيه القاسم ، عن أبي بكر بن أبي أويس ، عن حسين بن عبد الله بن ضمرة عن أبيه عن جده عن عليّ بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه. قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا نكاح إلّا بولي وشاهدين (١)».

كتب إلىّ أبو طاهر محمّد بن محمّد بن الحسين المعدّل ـ من الكوفة ـ وحدّثني محمّد بن عليّ الصوري عنه قال : حدّثنا محمّد بن أحمد بن سفيان الحافظ. قال : سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة فيها مات الحسين بن محمّد بن القاسم العلوي الحسني ، وكان أحد وجوه بني هاشم وعظمائهم وكبرائهم ، وحلمائهم. وكان من شهود الحاكم ثم ترك الشهادة ، وكان ورعا خيّرا فاضلا ، فقيها ثقة صدوقا. وكنا سألناه أن يحدّثنا فأبى علينا ، ثم حدّث بالكوفة بشيء يسير ، ولم أسمع منه شيئا.

٤٠٤١ ـ الحسين بن أحمد بن محمّد ، أبو عليّ القطربليّ :

حدّث عن أبي العبّاس ثعلب وأحمد بن الحسن بن شقير. حدّثنا عنه عليّ بن أحمد بن عمر المقرئ. وذكر أنه سمع منه في سنة أربع وخمسين وثلاثمائة ـ بمكة.

أخبرنا عليّ بن أحمد بن عمر ، حدّثنا أبو عليّ الحسين بن أحمد القطربليّ ، حدّثنا أحمد بن يحيى ثعلب. قال : قال ابن السّمّاك : من لم يتحرز من عقله بعقله ، هلك من قبل عقله.

__________________

٤٠٤٠ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ٨١.

(١) انظر الحديث في : سنن أبي داود ٢٠٨٥. وسنن الترمذي ١١٠١ ، ١١٠٢. وابن ماجة ١٨٨٠ ، ١٨٨١. وفتح الباري ٩ / ١٦٤ ، ١٩١.

٤٠٤١ ـ انظر : الأنساب ، للسمعاني ١٠ / ١٠٩.

٧

٤٠٤٢ ـ الحسين بن أحمد بن عتاب ، أبو عبد الله السّقطيّ :

سمع الحسين بن عبد الله القطّان الرقي ، ومحمّد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ، والحسين بن إبراهيم بن أبي عجرم الأنطاكيّ ، ويحيى بن عليّ بن أبي سكينة. روى عنه أبو الحسن الدّارقطنيّ وابن الثلاج ، وإبراهيم بن مخلد الباقرحي.

قال محمّد بن أبي الفوارس : توفي أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن عتاب السّقطيّ يوم السبت لعشر خلون من جمادى الأولى سنة سبع وخمسين وثلاثمائة ، وكان ثقة لا يقرأ إلّا من كتابه.

٤٠٤٣ ـ الحسين بن أحمد بن محمّد بن عبد الرّحمن بن أسد بن عبد الرّحيم بن شمّاخ ، أبو عبد الله الصّفّار الهرويّ المعروف ، بالشّمّاخي :

قدم بغداد غير مرة وحدّث بها عن أحمد بن محمّد بن ياسين الهرويّ ، وأحمد ابن عبد الوارث المصري ، وعبد الرّحمن بن إسماعيل الكوفيّ ، وأبي الدحداح أحمد ابن محمّد بن إسماعيل ، وسليمان بن محمّد بن إسماعيل الدمشقيين ، وعبد الرّحمن ابن أبي حاتم الرّازيّ ، ومحمّد بن المنذر الباساني ، وأحمد بن سعيد المقدامي الهرويّ ، وغيرهم. حدّثنا عنه محمّد بن أبي الفوارس ، وعليّ بن عبد الصّمد الطّاهري ، وأبو بكر البرقانيّ ، ومحمّد بن جعفر بن علان ، ومحمّد بن عمير بن بكير النجار ، وصبيح ابن عبد الله مولى القاضي الطيني ، وعبد الوهّاب بن الحسن الحربيّ ، وغيرهم.

سألت البرقانيّ عن الشّمّاخي فقال : كتبت عنه حديثا كثيرا ، ثم بان لي في آخر عمره أنه ليس بحجة.

وحدّثني البرقانيّ قال : جاريت أبا علي زاهر بن أحمد السرخسي ذكر الحسين بن أحمد الصّفّار الشّمّاخي ، فحكى حكاية طويلة محصولها قال : كنت عند ابن منيع سنة دخلوا بغداد ، فاتفق أنهم تواعدوا أن فلانا ـ ذكر زاهر اسمه ـ ابن وزير أو رئيس ، يريد أن يجيء ليقرأ له عليّ بن منيع ، فحضرت وحضر إنسان معنا يقال له أبو سهل الصّفّار ولم يكن معنا حسين ، فبعد ذلك بيوم أو يومين جاءوا ومعهم حسين ، فسألوا ابن منيع أن يقرأ لهم شيئا ، فقرأ لهم عليه ثلاثة أحاديث أو أربعة فحسب ، وكان ثقيلا في علة الموت ، ولقن بعض الشيء فلفظ لهم به هذّا هذّا ، وما سمع حسين

__________________

٤٠٤٣ ـ انظر : الأنساب ، للسمعاني ٧ / ٣٨٠

٨

حسب ، قال زاهر : وبلغني أنه يحدث عنه بشيء كثير فكتبت إليه وقلت : شهدت أمرك ولم تسمع منه إلّا ثلاثة ، أو أربعة ، فإن أمسكت وإلّا شهرتك. قال : فبلغني أنه أقصر ، قال البرقانيّ : فقلت له : لم يقصر!

قال البرقانيّ : عندي عن الشّمّاخي رزمة ـ وكان قد أخرج كتابا على صحيح مسلم ـ ولا أخرج عنه في الصحيح حرفا واحدا.

حدّثني محمّد بن عليّ المقرئ عن أبي عبد الله بن محمّد بن عبد الله النّيسابوري قال : قدم علينا الحسين بن أحمد الشّمّاخي حاجّا سنة تسع وخمسين وثلاثمائة ، فانتقينا عليه وكتبنا عنه العجائب ثم اجتمعت تلك السنة بأبي عبد الله بن أبي ذهل وذاكرته بما كتبنا عنه فأفحش القول فيه ، وقال لي : دخلنا معا بغداد ، ومات أبو القاسم بن منيع ، وهو ذا يحدث عنه ولا يحتشمني وأنا معه في البلد! ثم إن الشّمّاخي انصرف من الحج إلى وطنه بهراة ، ورفض الحشمة ، وحدّث بالمناكير عن أهل العراق ، والشام ، ومصر. وجاءنا نعيه من هراة يوم الجمعة التاسع عشر من جمادى الآخرة سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة أنه توفي في هذا الشهر.

أخبرنا البرقانيّ قال : توفي الشّمّاخي في سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة.

٤٠٤٤ ـ الحسين بن أحمد بن فهد بن أحمد بن فهد بن العرباض بن العراهم ابن المختار بن جابر ، أبو عبد الله الأزديّ القاضي الموصليّ :

قدم بغداد وحدّث بها عن أبي يعلى أحمد بن عليّ بن المثنّى ، وأحمد بن الحسين الجرادي. حدّثنا عنه أبو بكر البرقانيّ وأبو محمّد الخلّال ، وأبو القاسم الأزهري ، وعبد الله بن أبي بكر بن شاذان ، ومحمّد وأحمد ابنا عبد الواحد بن محمّد بن جعفر ، وأحمد بن محمّد العتيقي ، وعليّ بن المحسن السرخسي.

أخبرنا عبد الله بن أبي بكر وعليّ بن المحسن. قالا : أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن فهد الموصليّ ـ قال علي : في جمادى الآخرة من سنة خمس وسبعين وثلاثمائة ـ حدّثنا أبو يعلى أحمد بن عليّ بن المثنّى ، حدّثنا غسان بن الرّبيع ، عن حمّادة عن حميد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «خير ما تداويتم به الحجامة ، ولا تدغروا أبناءكم بالغمز من العذرة (١)».

__________________

(١) ٤٠٤٤ ـ انظر الحديث في : مسند أحمد ٣ / ١٠٧. والسنن الكبرى للبيهقي ٩ / ٣٣٧ ، ٣٣٩. والمعجم الكبير للطبراني ٧ / ٣٢٢. والمستدرك ٤ / ٢٠٨. وفتح الباري ١٠ / ١٥١.

٩

أخبرنا العتيقي قال : قال لنا ابن فهد الموصليّ : ولدت في جمادى الأولى من سنة ست وتسعين ومائتين.

وتوفي أبو يعلى الموصليّ سنة سبع وثلاثمائة. سألت البرقانيّ عن ابن فهد فقال : ما علمت منه إلّا خيرا.

وسألت عنه مرة أخرى فقال : ليس به بأس ، قد كان يوثق.

٤٠٤٥ ـ الحسين بن أحمد بن محمّد بن دينار بن موسى بن دينار بن بيان بن أردويه بن ذادنوش بن بهرام ، مولى عمر بن الخطّاب رضي‌الله‌عنه ، أبو القاسم الدّقّاق المعدّل:

سمع جده محمّد بن دينار ، والحسين بن محمّد بن عفير ، وعبد الله بن محمّد البغويّ ، وأبا بكر بن أبي داود ، وأبا حامد محمّد بن هارون الحضرمي ، وعبد الملك بن أحمد بن نصر الدّقّاق ، وأبا ذر أحمد بن محمّد الباغندي ، وأبا عيسى الرملي وعبد الله ابن محمّد بن سعيد الجمال ، والحسين بن محمّد بن سعيد المطبقيّ ، ومحمّد بن عبد الله المستعيني ، وغيرهم من هذه الطبقة. حدّثنا عنه أبو محمّد الخلّال ، ومحمّد بن إسماعيل ابن سبنك ، وعليّ بن محمّد بن الحسن المالكيّ ، وعبد العزيز بن عليّ الأزجي.

ذكر محمّد بن أبي الفوارس الحسين بن أحمد بن محمّد بن دينار فقال : كان ثقة جميل الأمر.

قال لي أبو محمّد الخلّال وأبو القاسم الأزهري : توفي أبو القاسم بن دينار الدّقّاق في سنة تسع وسبعين وثلاثمائة.

قال الأزهري في ذي القعدة ، وقال الخلّال في ذي الحجة. قال الأزهري : وكان ثقة.

قلت : وذكر أبو الحسن بن الفرات أنه سمعه يقول : ولدت في يوم الثلاثاء سلخ شهر ربيع الأول سنة أربع وثلاثمائة.

٤٠٤٦ ـ الحسين بن أحمد بن سلمة ، أبو عبد الله الأسديّ القاضي :

قرأت في كتاب عليّ بن محمّد النعيمي ـ بخطه ـ حدّثني القاضي أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن سلمة الأسديّ المالكيّ ـ ببغداد ـ حدّثنا أبو الحسين أحمد بن عبد الله بن محمّد الزيني البصريّ ـ بجيلان من كورة أسفيجاب ـ حدّثنا الصديق بن سعيد الصوناخي ـ بصوناخ من كورة أسفيجاب ، حدّثنا محمّد بن نصر المروزي

١٠

المقيم ـ بسمرقند ـ عن يحيى بن يحيى عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «شفاعتي يوم القيامة لأهل الكبائر من أمتي (١)».

٤٠٤٧ ـ الحسين بن أحمد بن محمّد ، أبو عبد الله الرّيحانيّ البصريّ :

سكن بغداد وحدّث بها عن عبد الله بن محمّد البغويّ ، وأحمد بن إسحاق البهلول ، ويحيى بن محمّد بن صاعد ، وأحمد بن عيسى الخواص ، والقاضي المحامليّ ، وعليّ بن عبد الله بن مبشر الواسطيّ وعليّ بن محمّد بن الزبير الكوفيّ. حدّثنا عنه الخلال ، ومحمّد بن أحمد بن شعيب الروياني ، وأحمد بن محمّد العتيقي ، ومحمّد بن عليّ بن الفتح الحربيّ.

أخبرنا الحسن بن محمّد الخلّال ، حدّثنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمّد الرّيحانيّ البصريّ ، حدّثنا عبد الله بن محمّد البغويّ ، حدّثنا عبد الله بن عون ، حدّثنا أبو عبيدة الحدّاد ، حدّثنا خلف بن مهران ـ أبو الرّبيع ، وكان ثقة ـ حدّثنا عامر الأحول ، عن صالح بن دينار ، عن عمرو بن الشريد قال : سمعت الشريد ـ يعني ابن سويد ـ يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من قتل عصفورا عبثا ؛ عج إلى الله يوم القيامة فقال يا رب هذا قتلني عبثا ولم يقتلني لمنفعة (١)».

سمعت العتيقي ذكر الحسين بن أحمد الرّيحانيّ فقال : كان شيخا أمينا ، سمعه أبوه من البغويّ وغيره ، وكان له أصول صحاح جياد بخطوط الورّاقين ، فخرج له أبو بكر بن إسماعيل عشرة أجزاء. قلت له : أكان ثقة؟ قال : نعم. وقال لي العتيقي أيضا : سنة سبع وثمانين وثلاثمائة فيها توفي أبو عبد الله الحسين بن أحمد الرّيحانيّ في شهر رمضان.

٤٠٤٨ ـ الحسين بن أحمد بن حامد بن محمّد بن ثابت بن فرغان ، أبو عبد الله الذّهبيّ :

حدّث عن عبد الرّحمن بن عبد الله بن هارون الأنباريّ. حدّثنا عنه محمّد بن عليّ بن الفتح ، وسألته عنه فأثنى خيرا.

__________________

(١) ٤٠٤٦ ـ انظر الحديث في : سنن أبى داود ٤٧٣٩. وسنن الترمذي ٢٤٣٦. ومسند أحمد ٣ / ٢١٣. وكشف الخفا ٢ / ١٤.

٤٠٤٧ ـ انظر الأنساب ، للسمعاني ٦ / ٢٠٣.

(١) انظر الحديث في : سنن النسائي ٧ / ٢٣٩. وصحيح ابن حبان ١٠٧١. والمعجم الكبير للطبراني ٧ / ٢٣٩. والترغيب والترهيب ٢ / ١٥٨ ، ٣ / ٢٠٤.

١١

أخبرنا أبو الفتح ، أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن حامد بن محمّد بن ثابت بن فرغان الذّهبيّ ، حدّثنا أبو عيسى عبد الرّحمن بن عبد الله بن هارون الأنباريّ ، حدّثنا إسحاق بن خالد بن يزيد البالسي ـ حدّثنا عبد العزيز بن عبد الرّحمن البالسي ، حدّثنا خصيف [ابن عبد الرّحمن] (١) عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم. قال : «أيما مال أديت زكاته فليس بكنز (٢)».

٤٠٤٩ ـ الحسين بن أحمد بن سهل المشتري ، الأهوازيّ :

حدّث عن محمّد بن إسحاق القاضي المعروف بابن دارا. حدّثنا عنه أبو الفتح محمّد بن الحسن العطّار.

أخبرنا أبو الفتح قطيط ، حدّثنا الحسين بن أحمد بن سهل المشتري الأهوازيّ ، حدّثنا محمّد بن إسحاق القاضي ، حدّثنا إبراهيم بن محمّد الناقد ، حدّثنا سويد بن سعيد ، حدّثنا مالك عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس. قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ليس الخبر كالمعاينة (١)».

قال الشيخ : ابن دارا غير ثقة.

قال الأزهري : قدم المشتري هذا بغداد وسمعت منه بها إلّا أنه لم يحصل عندي عنه شيء.

٤٠٥٠ ـ الحسين بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن الخطّاب بن عمر بن الخطّاب بن زياد بن الحارث بن زيد بن عبد الله ، مولى عمر بن الخطّاب رضي‌الله‌عنه ، يكنى أبا عبد الله ، ويعرف بالعمريّ :

روى عن أبي زيد محمّد بن أحمد المروزي الفقيه عن محمّد بن يوسف الفريري عن البخاريّ كتاب «الصحيح». حدّثني عنه الحسن بن عليّ بن المذهب وقال : كان يسكن في جوار أبي حامد الأسفراييني بقطيعة الرّبيع.

__________________

(١) ٤٠٤٨ ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(٢) انظر الحديث في : الكامل لابن عدي ٧ / ٢٦٤٧ ، ٢٦٥٢. والجامع الكبير ٩٤٩٧.

(١) ٤٠٤٩ ـ انظر الحديث في : مسند أحمد ١ / ٢٧١. وصحيح ابن حبان ٢٠٨٧. وكشف الخفا ٢ / ٢٣٦. والدر المنتثرة ١٣٤.

١٢

٤٠٥١ ـ الحسين بن أحمد بن عبد الله بن عبد الرّحمن بن بكير ، أبو عبد الله الصّيرفيّ :

سمع إسماعيل بن محمّد الصّفّار ، وأبو عمرو بن السّمّاك ، وأحمد بن سلمان النّجّاد ، وحمزة بن محمّد الدهقان ، ومكرم بن أحمد القاضي ، وجعفر الخلدي ، ومحمّد بن عبد الله بن علم الصّفّار ، وأبا سهل بن زياد القطّان ، وأبا بكر الشّافعيّ ، ومن بعدهم. روى عنه أبو حفص بن شاهين ، وحدّثنا عنه القاضي أبو العلاء الواسطيّ ، وأبو القاسم الأزهري ، وعليّ بن المحسن التّنوخيّ ، وكان ثقة.

أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح ، أخبرني الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير الحافظ ، حدّثني حامد بن حمّاد ـ قرأته عليه فأقر به ـ حدّثكم إسحاق بن يسار النصيبي ، حدّثنا عبد الجبّار بن سعيد ، حدّثنا يحيى ـ يعني ابن محمّد بن عبّاد بن هانئ الشخيري ـ حدّثنا محمّد بن إسحاق عن محمّد بن شهاب الزّهريّ ، حدّثني أبان بن أبي عياش ، عن أنس بن مالك : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أمر مناديا ينادي يوم خيبر بتحريم لحوم الحمر الأهلية.

قال ابن بكير : كتبه عني عليّ بن عمر الدّارقطنيّ ، وعمر بن شاهين ، وأبو بكر بن إسماعيل الورّاق ، وغيرهم.

أخبرنا أبو الفرج الطّناجيريّ ، حدّثنا عمر بن أحمد بن شاهين ، حدّثنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير ، حدّثني حامد بن حمّاد ـ بنصيبين ـ حدّثنا إسحاق بن يسار النصيبي ـ فذكر مثله ـ قال لي أبو القاسم الأزهري : كنت أحضر عند عبد الله بن بكير وبين يديه أجزاء كبار قد خرج فيها أحاديث ، فأنظر في بعضها فيقول لي : أيما أحب إليك؟ تذكر لي متن ما تريد من هذه الأحاديث حتى أخبرك بإسناده ، أو تذكر إسناده حتى أخبرك بمتنه؟ فكنت أذكر له المتون ، فيحدّثني بالأسانيد من حفظه كما هي في كتابه ، وفعلت هذا معه مرارا كثيرة.

وقال لي الأزهري : كان أبو عبد الله بن بكير ثقة فحسدوه فتكلموا فيه.

قلت : وممن تكلم فيه محمّد بن أبي الفوارس ، فإنه ذكر أنه كان يتساهل في الحديث ، ويلحق في أصول الشيوخ ما ليس فيها ، ويوصل المقاطيع ، ويزيد الأسماء في الأسانيد.

__________________

٤٠٥١ ـ انظر المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ٩.

١٣

حدّثني أبو طالب محمّد بن الحسين بن أحمد بن بكير. قال : مولد أبي في سنة سبع وعشرين وثلاثمائة ، وتوفي وله ثلاث وستون سنة.

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر. قال : سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة ، فيها توفي أبو عبد الله بن بكير الحافظ.

أخبرنا عليّ بن أبي علي ، وأحمد بن عليّ بن التوري وهلال بن المحسن قالوا : مات أبو عبد الله بن بكير في ليلة الأحد السابع عشر من شهر ربيع الآخر سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة.

٤٠٥٢ ـ الحسين بن أحمد بن الحجّاج ، أبو عبد الله الشّاعر :

أكثر قوله في الفحش والسخف. وقد سرد أبو الحسن الموسوي ـ المعروف بالرضى ـ من شعره في المديح والغزل وغيرهما ما جانب السخف فكان شعرا حسنا ، متخيّرا جيدا.

أنشدنا هلال بن المحسن التّنوخيّ. قال : أنشدنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن الحجّاج الكاتب لنفسه :

نمت بسرى في الهوى أدمعي

ودلت الواشي على موضعي

يا معشر العشاق إن كنتم

مثلي وفي حالي فموتوا معي

وأنشدنا التّنوخيّ أيضا قال : أنشدنا أبو عبد الله بن الحجّاج لنفسه :

يا من إليها من ظلمها الهرب

ردي فؤادي قل ما يجب

ردي حياتي إن كنت منصفة

ثم إليك الرضاء والغضب

ملكت قلبي فلم أفتك به

سبحان من لا يفوته طلب

حدّثني هلال بن المحسن الكاتب. قال : توفي أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن الحجّاج الشّاعر بالفيل يوم الثلاثاء لسبع بقين من جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة.

٤٠٥٣ ـ الحسين بن أحمد ، المعروف بابن الصلحي :

حدّث عن أبي سهل بن زياد. روى عنه عبد العزيز بن عليّ الأزجي.

__________________

٤٠٥٢ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ٢٨. ووفيات الأعيان ١ / ١٥٥. ومعاهد التنصيص ٣ / ١٨٨. والإمتاع والمؤانسة ١ / ١٣٧. ودائرة المعارف الإسلامية ١ / ١٣٠. والبداية والنهاية ١١ / ٣٢٩. ومطالع البدور ١ / ٣٩. والكامل لابن الأثير ٩ / ٥٨. ويتيمة الدهر ٢ / ٢١١. والإعلام ٢ / ٢٣١.

١٤

٤٠٥٤ ـ الحسين بن أحمد بن جعفر ، أبو عبد الله المعروف بابن البغداديّ :

سمع أبا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغويّ ، وطبقته. وحدّث بشيء يسير. كتب عنه صاحبنا أبو يعلى محمّد بن الحسن بن العبّاس الكرخي. وكان صدوقا ، دينا ، عابدا ، زاهدا ، ورعا. سمعت بعض الشيوخ الصّالحين يقول : كان أبو عبد الله ابن البغداديّ لا يزال يخرج إلينا وقد انشق رأسه ، وانفتحت جبهته! فقيل له : وكيف ذاك؟ قال : كان لا ينام إلّا عن غلبة ، ولم يخل أن يكون بين يديه محبرة أو قدح ، أو شيء من الأشياء موضوعا ، فإذا غلبه النوم سقط على ما يكون بين يديه فيؤثر في وجهه أثرا ، قال : وكان لا يدخل الحمام ولا يحلق رأسه ، لكن يقص شعره إذا طال بالجلم. وكان يغسل ثيابه بالماء حسب من غير صابون ، وكان يأكل خبز الشعير ، فقيل له في ذلك فقال : الشعير والحنطة عندي سواء.

حدّثني أبو محمّد الخلال قال : مات أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن جعفر البغداديّ يوم الثلاثاء الثالث عشر من شعبان سنة أربع وأربعمائة. ودفن في مقبرة باب حرب.

٤٠٥٥ ـ الحسين بن أحمد بن السّلّال ، أبو عبد الله المؤدّب الحنبليّ :

كان يسكن في شهارسوج الفرس عند دار أبي الحسين بن سمعون بشارع العتابين ، وحدّث عن عبد الباقي بن قانع. سمع منه أبو الفضل محمّد بن عبد العزيز المهديّ الخطيب وقال : مات في شوال من سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة.

٤٠٥٦ ـ الحسين بن أحمد بن عثمان بن نشيطا ، أبو القاسم البزّار :

حدّث عن عليّ بن محمّد بن المعلى الشونيزي ، وأحمد بن جعفر بن سلم الختلي ، والقاسم بن عليّ الدوري. كتبت عنه ، وكان ثقة يسكن بالجانب الشرقي ناحية الرصافة.

وسمعته يقول : كتبت عن أبي بكر الشّافعيّ إملاء بخطي ، وعن ابن الصّوّاف أيضا.

قال : وسمعت من أبي بكر بن خلاد وذكر شيوخا أخر غير هؤلاء. وسألته عن مولده فقال : ولدت قبل سنة خمس وأربعين وثلاثمائة. فقال له بعض الحاضرين : في سنة أربع وأربعين؟ فقال : نحو ذلك.

وكانت وفاته يوم الأحد مستهل صفر من سنة ست وعشرين وأربعمائة.

__________________

٤٠٥٦ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ٢٥١.

١٥

٤٠٥٧ ـ الحسين بن أحمد بن سفيان ، أبو عليّ العطّار:

حدّث عن عليّ بن إبراهيم بن أبي غرة العطّار. كتبت عنه وكان صدوقا.

أخبرنا ابن سفيان ـ في سوق العطّارين ـ أخبرنا أبو الحسن عليّ بن إبراهيم بن أحمد بن يزيد بن أبي غرة العطّار ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز ، حدّثنا أحمد بن حنبل ، حدّثنا عقبة بن خالد السّكّري ، حدّثنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع عن ابن عمر : أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم سابق بين الخيل [والإبل] (١) وفضل القرح في الغاية.

مات أبو عليّ بن سفيان في سنة تسع وعشرين وأربعمائة.

٤٠٥٨ ـ الحسين بن أحمد بن محمّد بن سعيد ، أبو القاسم الشّيرازيّ الصّيرفيّ ، يعرف بالصّامت :

سكن بغداد وحدّث بها عن عبد الوهّاب بن الحسن الكلابي الدمشقي. كتب عنه عبد العزيز الأزجي ، وكان صدوقا.

٤٠٥٩ ـ الحسين بن أحمد بن محمّد بن حبيب ، أبو عبد الله البزّار ، يعرف بابن القادسيّ :

سمعته في جامع المدينة يقول : حدّثنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك ـ إملاء ـ حدّثنا محمّد بن يونس بن موسى ، حدّثنا أيّوب بن عمر ـ أبو سلمة الغفاري ـ حدّثنا يزيد بن عبد الملك النوفلي ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه عمر بن الخطّاب رضي‌الله‌عنه. قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إذا رأى أحدكم امرأة حسناء فأعجبته ، فليأت أهله فإن البضع واحد ، ومعها مثل الذي معها (١)».

وكان قد مكث يملى في جامع المنصور مدة عن ابن مالك ، ومحمّد بن إسماعيل الورّاق وأبي بكر بن شاذان ، وأبي الفضل الزّهريّ ، وأبي الفضل الشّيباني. فحضرته يوم جمعة بعد الإملاء وطالبته بأن يريني أصوله ، فدفع إليّ عن ابن شاذان وغيره أصولا كان سماعه فيها صحيحا ، ولم يدفع إلى عن ابن مالك شيئا ، فقلت له : أرني أصلك

__________________

٤٠٥٧ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ٢٦٦.

(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(١) ٤٠٥٩ ـ انظر الحديث في : مسند أحمد ٣ / ٣٣٠. وإتحاف السادة المتقين ٥ / ٣٠٤. والتاريخ الكبير ٥ / ٦٩.

١٦

عن ابن مالك؟ فقال : أنا لا يشك في سماعي من ابن مالك ، أسمعني منه خالي هبة الله بن سلامة المفسر المسند كله. فقلت له : لا تروينّ هاهنا شيئا إلّا بعد أن تحضر أصولك وتوقف عليها أصحاب الحديث ، فانقطع عن حضور الجامع بعد هذا القول ومضى إلى مسجد براثا فأملى فيه ، وكانت الرافضة تجتمع هناك ، وقال لهم : قد منعني النواصب أن أروي في جامع المنصور فضائل أهل البيت. ثم جلس في مسجد الشرقية واجتمعت إليه الرافضة ولهم إذ ذاك قوة ، وكلمتهم ظاهرة ، فأملى عليهم العجائب من الأحاديث الموضوعة في الطعن على السلف.

وقال لي يحيى بن الحسين العلوي : أخرج إليّ ابن القادسيّ أجزاء كثيرة عن ابن مالك فلم أر في شيء منها له سماعا صحيحا إلّا في جزء واحد ، قال : وكانت أجزاء عتق ، وقد غيّر أول كل جزء منها وكتب بخط طري ، وأثبت فيه سماعه. وكان ابن القادسيّ قد حكى عنه أنه روى للشيعة أحاديث عن ابن الجعابي.

حدّثني أبو الفضل أحمد بن الحسين بن خيرون. قال : اجتمعت مع ابن القادسيّ وقلت له : ويحك ، بلغنا أنك حدّثت عن ابن الجعابي ، فمتى سمعت منه؟ فقال : ما سمعت منه شيئا ، ولكني رأيته ، قال : فقلت له : في أي سنة ولدت؟ فقال : في سنة ست وخمسين وثلاثمائة ، فقلت : إن ابن الجعابي مات في سنة خمس وخمسين قبل أن تولد بسنة؟. فقال : لا أدري كيف هذا ، إلّا أن خالي أراني شيخا في سكة بباب البصرة وقال لي : هذا ابن الجعابي ، وذلك في سنة اثنتين وستين وثلاثمائة ، فلعله كان رجلا آخر.

مات ابن القادسيّ في يوم الأحد الرابع عشر من ذي القعدة سنة سبع وأربعين وأربعمائة.

٤٠٦٠ ـ الحسين بن إبراهيم بن الحرّ بن زعلان ، أبو عليّ ، يلقب أشكاب :

وهو والد محمّد وعليّ ابني أشكاب. سمع محمّد بن راشد المكحولي ، وفليح بن سليمان ، وعبد الرّحمن بن أبي الزناد ، وحمّاد بن زيد ، وعدي بن الفضل ، وشريك

__________________

٤٠٦٠ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٠ / ٢٧٦. وطبقات ابن سعد ٧ / ٣٤٨. والجرح والتعديل ٣ / ت ٢٠٢. والجمع ١ / ت ٣٣٨. تذهيب الذهبي ١ / ورقة ١٤٧ ، والكاشف ١ / ٢٢٩ ، وتاريخ الإسلام الورقة ١٠٤ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) وبغية الأريب ، الورقة ٩٥. ونهاية السئول ، الورقة ٦٧. وتهذيب التهذيب ٢ / ٣٢٩. وخلاصة الخزرجي ١ / ت ١٤٠٤. وتهذيب الكمال ١٢٩٣ (٦ / ٣٥٠).

١٧

ابن عبد الله. روى عنه ابنه محمّد ، ومحمّد بن عبد الله بن المبارك المخرّميّ ، ومحمّد ابن إسحاق الصاغاني ، وعبّاس بن محمّد الدوري ، ومحمّد بن عبد العزيز بن أبي رجاء التّميميّ. وكان ثقة.

أخبرنا أبو سعيد محمّد بن موسى الصّيرفيّ ، حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم ، حدّثنا العبّاس بن محمّد الدوري قال : حدّثنا أشكاب أبو عليّ ، حدّثنا عبد الرّحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن موسى بن أبي عثمان التبان عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إذا صنع خادم أحدكم طعامه ، فكفاه حره ومئونته ، فقربه إليه ، فليجلسه فليأكل معه ، أو ليأخذ إكلة ـ قال : وأشار النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بيده ـ وليردعنّها في الودك فليضعها بيده ، فليقل كل هذه (١)».

أخبرنا الأزهري ، حدّثنا محمّد بن العبّاس ، أخبرنا أحمد بن معروف الخشّاب ، حدّثنا الحسين بن فهم ، حدّثنا محمّد بن سعد. قال : الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان ، ويكنى أبا علي ، ويلقب أشكاب ، وهو من أبناء أهل خراسان من أهل نسا وكان أبوه ممن خرج في دعوة أبي العبّاس مع أسد بن عبد الرّحمن الذي ظهر بنسا ، وسود ، وولى أسد أصبهان سنة خمس وأربعين ومائة ، ونشأ الحسين ببغداد ، وطلب الحديث ، ولزم أبا يوسف القاضي فاتصل بالوالي ثم بعد عنهم فلم يدخل في شيء من القضاء ولا غيره ، ولم يزل ببغداد يقرئ في الحديث والفقه إلى أن مات سنة ست عشرة ومائتين في خلافة المأمون وهو ابن إحدى وسبعين سنة.

٤٠٦١ ـ الحسين بن إبراهيم ، أبو عليّ البغداديّ :

أخبرني عبد الله بن أبي الفتح ، حدّثنا محمّد بن المظفر الحافظ ، حدّثنا أحمد بن سعيد بن يزيد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إن من الشعر لحكمة (١)».

٤٠٦٢ ـ الحسين بن إبراهيم بن صالح بن يحيى ، أبو عبد الله الجزريّ ، يعرف بابن برصيص :

ذكر أبو القاسم بن الثلاج أنه حدّثه في جامع المدينة في سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة عن أبيه إبراهيم بن صالح عن الوليد بن عمرو البصريّ.

__________________

(١) انظر الحديث في : صحيح مسلم ، كتاب الإيمان ٤٢. والسنن الكبرى للبيهقي ٨ / ٨. وسنن أبي داود ٣٨٤٦. ومسند أحمد ٢ / ٢٧٧.

(١) ٤٠٦١ ـ انظر الحديث في : سنن أبى داود ٥٠١٠. ومسند أحمد ١ / ٢٦٩ ، ٢٧٣ ، ٣٠٣ ، ٣٠٩ ، ٣١٣ ، ٣٢٧ ، ٥ / ١٢٥. وفتح الباري ١٠ / ٥٣٧ ، ٥٤٠.

١٨

وذكر أبو الفتح بن مندور أنه حدّثه ببغداد عن محمّد بن عليّ بن يزيد المكي.

٤٠٦٣ ـ الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن محمّد بن عطيّة بن زياد بن مزيد ابن بلال بن عبد الله النهبي ، يكنى أبا عليّ ، ويعرف بابن الحدّاد :

وهو أخو أبي بكر أحمد ، وأبي يعقوب إسحاق. سكن الرملة وحدّث بها عن أحمد بن الحسن بن عبد الجبّار الصّوفيّ ، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي. روى عنه شيخ يعرف بأبي علي المقدسي وتمام بن محمّد الرّازيّ.

٤٠٦٤ ـ الحسين بن إسماعيل المخرّميّ :

حدّث عن أبي الجواب أحوص بن جواب. روى عنه عليّ بن إسماعيل بن حمّاد البزّار.

أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطيّ ، أخبرنا محمّد بن المظفر ، أخبرنا عليّ بن إسماعيل بن حمّاد ، حدّثنا الحسين بن إسماعيل المخرّميّ ، حدّثنا الأحوص بن جواب ، حدّثنا عمّار بن زريق عن الأعمش عن شعبة عن ثابت عن أنس. قال : صليت مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ومع أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، فلم يجهروا ببسم الله الرّحمن الرّحيم.

٤٠٦٥ ـ الحسين بن إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان ، أبو عبد الله الضّبّيّ القاضي المحامليّ :

سمع يوسف بن موسى القطّان ، وأبا هشام الرفاعي ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، والحسن بن الصباح البزّار ، وعمرو بن عليّ الفلاس ، ومحمّد بن المثنّى العنبريّ ، وأبا الأشعث العجليّ ، وإسحاق بن بهلول التّنوخيّ ، وحفص بن عمرو الربالي ، والحسن بن خلف ، والحسن بن شاذان الواسطيّ ، وإسحاق بن حاتم المدائني ، وعبد الرّحمن بن يونس السّرّاج ، وأبا حذافة السهمي ، والفضل بن سهل الأعرج ، ومحمّد بن عبد الله المخرّميّ ، ومحمّد بن أشكاب ، ومحمّد بن عمرو بن أبي مذعور ، ومحمّد بن إسماعيل المحاربي ، وزياد بن أيّوب ، وخلقا من هذه الطبقة ومن بعدها. روى عنه دعلج بن أحمد ، ومحمّد بن عمر الجعابي ، ومحمّد بن المظفر ، وأبو الفضل الزّهريّ ، وأبو بكر بن شاذان ، وأبو الحسن الدّارقطنيّ ، وأبو حفص بن شاهين ، وأبو حفص الكتاني ، وغيرهم. وحدّثنا عنه أبو عمر بن مهديّ ، وأبو الحسن بن

__________________

٤٠٦٥ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ٢١.

١٩

الصلت الأهوازيّ ، وأبو الحسن بن متيم. وكان فاضلا صادقا ، دينا. وأول سماعه الحديث في سنة أربع وأربعين ومائتين وله عشر سنين ، وشهد عند القضاة وله عشرون سنة ، وولى قضاء الكوفة ستين سنة.

حدّثني محمّد بن عليّ الصوري قال : سمعت محمّد بن أحمد بن جميع يقول : سمعت الحسين بن إسماعيل المحامليّ يقول : ولدت في سنة خمس وثلاثين ومائتين.

قال : ومات في سنة ثلاثين وثلاثمائة ، وكان ابن مخلد أكبر منه بسنة.

قلت : وذكر محمّد بن عليّ بن الفياض عن المحامليّ أنه أخبر أنه ولد في أول المحرم من سنة خمس وثلاثين.

حدّثني الصوري. قال : قال لي ابن جميع : كان عند المحامليّ سبعون رجلا من أصحاب ابن عيينة.

أخبرني الأزهري ، حدّثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، عن أبي عبيد المحامليّ. قال : قال الشّاعر بن حجاج يوما لأخي : ما اسمك؟ قال : حسين ، قال : زادني اسمك لك حبا ـ أو قال قربا ـ.

ذكر حمزة بن محمّد بن طاهر أنه سمع أبا حفص بن شاهين يقول : حضر معنا محمّد بن المظفر يوما مجلس القاضي أبي عبد الله المحامليّ ـ وذلك بعد رجوعه من سفره إلى الشام ـ فلما أملى المحامليّ المجلس التفت إليّ ابن المظفر وقال لي : يا أبا حفص ما عدمنا من أبي محمّد ـ يعني ابن صاعد ـ إلّا عينيه.

قلت : أراد بذلك أن شيوخ المحامليّ هم شيوخ ابن صاعد.

حدّثني عبيد الله بن أحمد بن عثمان قال : سمعت أبا بكر الدّاودي يقول : كان يحضر مجلس المحامليّ عشرة آلاف رجل.

أخبرني الأزهري قال : ذكر محمّد بن جعفر النجار عن أحمد بن محمّد ـ شيخ له ، قال : اجتمع المبرد ، وأحمد بن يحيى ـ يعني ثعلبا ـ عند محمّد بن طاهر أمير بغداد فتناظرا في مسألة من أصول النحو عقلية ودققا ، وكان الحسين بن إسماعيل المحامليّ جالسا. فقالا : إن رأى القاضي أن يحكم بيننا؟ فقال : لا يسعني الحكومة بينكما ، لأنكما تجاوزتما ما أعرفه ، ولا يجوز حكمي إلا بعد معرفة.

أخبرنا أحمد بن محمّد العتيقي ، حدّثنا أبو الفضل عبيد الله بن عمر الزّهريّ ، حدّثنا القاضي الحسين بن إسماعيل المحامليّ. قال : كنت عند أبي الحسن بن عبدون

٢٠