تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ٧

أخبرنا محمّد بن الحسين القطّان أخبرنا جعفر الخلدى أخبرنا محمّد بن عبد الله ابن سليمان الحضرمي قال : مات الحسن بن محمّد بن الصّبّاح الزعفراني في آخر يوم من شعبان سنة ستين ومائتين.

أخبرني الطناجيرى حدّثنا عمر بن أحمد الواعظ حدّثنا محمّد بن مخلد. قال : ومات الحسن بن محمّد الزعفراني في رمضان سنة ستين.

٣٩٥٤ ـ الحسن بن محمّد بن عبد الملك بن أبي الشّوارب ، القرشيّ ثم الأمويّ:

ولى القضاء بسر من رأى في أيام جعفر المتوكل وبعده.

فأخبرني الأزهرى أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن محمّد بن عرفة. قال : سنة أربع ومائتين فيها ولى جعفر بن عبد الواحد بن سليمان بن على بن عبد الله بن العبّاس بن عبد المطّلب قضاء القضاة ، واستخلف على القضاء بسر من رأى الحسن بن محمّد بن أبي الشوارب ، وكان أفتى فقيه وقاض ، وكان من السخاء ، وإظهار المروءة ، والكرم ، على حالة لم ير عليها حاكم قط ، ولم يزل في أهل هذا البيت إمارة ، وقيادة ، ورئاسة ، منهم عتّاب بن أسيد ولاه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم مكة وله سبع وعشرون سنة ومنهم خالد بن أسيد وهو جد أبى الشوارب.

قال ابن عرفة : وأخبرني من حضر محمّد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وقد ورد عليه كتاب ابنه الحسن بولايته القضاء فكتب إليه : وصل إلى كتابك بتوليتك القضاء ، وحاشا لوجهك الحسن يا حسن من النار.

أخبرنا الحسين بن علي الصيمري حدّثنا الحسين بن هارون القاضي أخبرنا محمّد ابن عمر بن سالم حدّثني محمّد بن أحمد أبو عبد الله الكاتب حدّثنا أبو توبة صالح ابن دراج الكاتب. قال كان المعتز يقول : ما رأيت أفضل من الحسن بن محمّد بن أبي الشوارب ، ولا أحسن وفاء ، ما حدّثني قط فكذبنى ولا ائتمنته قط على شيء من سر أو غيره فخانني فيه ، وإنى لأرى حسن بن محمّد يستوحش من ذكر القبيح ، قال : ويحسن عليه الثناء

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد أخبرنا محمّد بن العبّاس قال قرئ على ابن المنادى

__________________

٣٩٥٤ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ١٦٤.

وأنا أسمع. قال : ودخل إلى مدينة السلام الحسن بن محمّد بن أبي الشوارب قاضى القضاة للمعتمد فتوفى بمدينة السلام لثمان عشرة خلت من ذى الحجة سنة إحدى وستين ، وصلى عليه في مدينة أبي جعفر. صلى عليه يوسف بن يعقوب.

قلت : وبلغني أن مولده كان في سنة سبع ومائتين. وذكر محمّد بن جرير الطبري أنه توفى بمكة بعد أن قضى حجه.

٣٩٥٥ ـ الحسن بن محمّد بن عبّاد ، أبو علي البغدادي :

حدث عن محمّد بن يزيد بن سنان. روى عنه أحمد بن عمرو البزّاز. ذكر ذلك محمّد بن إسحاق بن مندة الأصبهانيّ في كتاب «الأسماء والكنى».

٣٩٥٦ ـ الحسن بن محمّد ، أبو العبّاس الفريابي :

حدث ببغداد عن أحمد بن صالح المصريّ ، وسفيان بن وكيع بن الجراح. روى عنه محمّد بن مخلد الدوري.

٣٩٥٧ ـ الحسن بن محمّد ، أبو عبد الله الفريابي :

حدث ببغداد عن سليمان بن داود الصّيدلاني الهروي. روى عنه ابن مخلدة أيضا.

٣٩٥٨ ـ الحسن بن محمّد بن نصر ، أبو سعيد النّخّاس :

حدث عن عبد الواحد بن غياث ، وقرة بن العلاء البصريّين. روى عنه محمّد بن مخلد ، وعبد الصّمد الطستيّ ، وأبو القاسم الطبرانيّ.

أخبرنا محمّد بن عبد الله بن أحمد بن شهريار الأصبهانيّ أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيّوب الطبرانيّ حدّثنا الحسن بن محمّد بن نصر أبو سعيد النخاس البغدادي حدّثنا قرة بن العلاء السعدي حدّثنا أبو يونس الخصاف حدّثنا داود بن أبي هند أنه سمع سعيد بن جبير يقول حدّثني أبو هريرة أنه رأى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يشرب من ماء زمزم قائما.

قال سليمان : لم يروه عن داود إلا أبو يونس الخصاف ، ولا عن أبي يونس إلا قرة ، تفرد به أبو سعيد النخاس.

٣٩٥٩ ـ الحسن بن محمّد بن الحسن ، أبو محمّد الأزرق الرّازيّ :

قدم بغداد وحدث بها عن محمّد بن مقاتل ، وعبد الرّحمن بن سلمة الرازيين. روى عنه محمّد بن مخلد وذكر أنه سمع منه في مجلس أبي علي المعمّري.

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن الصّلت الأهوازى أخبرنا محمّد بن مخلد العطّار حدّثنا الحسن بن محمّد الأزرق قال حدّثنا عبد الرّحمن بن سلمة بن عمر الرازي حدّثنا سلمة بن الفضل عن ابن إسحاق عن الحسن بن عمارة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة ـ زوج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ أنها كانت تقول : من زعم أن محمّدا رأى ربه ، وذكر الحديث.

٣٩٦٠ ـ الحسن بن محمّد ، أبو علي القطّان القطيعيّ :

حدث عن العبّاس بن أبي طالب روى عنه ابن مخلد أيضا.

٣٩٦١ ـ الحسن بن محمّد بن الجنيد ، أبو علي الختلّيّ :

حدث عن أبي معمّر القطيعي ، ومحمّد بن إبراهيم العبّادانى. روى عنه أحمد بن الفضل بن العبّاس بن خزيمة ، وأبو بكر الشافعي.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدّثنا الحسن بن محمّد بن الجنيد الختلّيّ ـ أبو علي ـ حدّثنا أبو معمّر عن أبي أسامة (١). قال : كنت عند سفيان الثّوري فحدّثنا زائدة عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن سعيد ابن جبير في قوله الله تعالى : (فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ) فقال سفيان : يا أبا الصّلت إنك لثقة ، وإنك لتحدث عن ثقة ، ولكن قلبي لا يحتمل أن ذا من حديث سلمة ، فكتب سفيان : من سفيان إلى شعبة بن الحجّاج ، إنك قد حدث عنك رجل ثقة عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير : (فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ) [الزمر ٦٨] فكتب إليه : من شعبة إلى سفيان ، إن هذا الرجل قد غلط علي ، إنما حدّثني عمارة بن أبي حفصة عن حجر عن سعيد بن جبير.

٣٩٦٢ ـ الحسن بن محمّد بن الحسين العطّار :

حدّثني أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن على القصرى ـ لفظا ـ حدّثنا محمّد بن حمّاد بن سفيان الكوفيّ ـ بها ـ حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد قال حدّثني الحسن بن محمّد بن الحسن العطّار البغدادي حدّثنا عبد العزيز بن عبد الله حدّثني يحيى بن نصر عن أبي حنيفة عن المنهال عن ثمامة عن أبي القعقاع عن عبد الله بن مسعود. قال : «حرام أن يؤتى النساء في المحاش (١)».

__________________

(١) ٣٩٦١ ـ ابتداء من هنا سقط من النسخة الصميصاطية ثمان عشرة ورقة.

(١) ٣٩٦٢ ـ انظر الحديث في : مسند أبى حنيفة ١٠٣.

٣٩٦٣ ـ الحسن بن محمّد بن يزيد ، أبو علي :

حدث عن أزهر بن مروان الرقاشي روى عنه محمّد بن يوسف بن يعقوب المقرئ الواسطي.

أخبرنا أبو الحسين محمّد بن محمّد بن المظفّر الدّقّاق أخبرنا موسى بن محمّد بن جعفر بن عرفة السّمسار حدّثنا أبو عمرو محمّد بن يزيد البغدادي حدّثنا أزهر بن مروان حدّثنا عبد الوارث حدّثنا أبو التياح عن أبي مخلد عن ابن عمر. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «الوتر ركعة من آخر الليل (١)».

٣٩٦٤ ـ الحسن بن محمّد بن أبي حازم ، أبو سعيد :

حدث عن كامل بن طلحة الجحدري روى عنه دعلج بن أحمد السجستاني.

حدّثنا دعلج قال حدّثنا أبو سعيد الحسن بن محمّد بن أبي حازم (١) ـ ببغداد في مسجد الجامع ـ قال سمعت كامل بن طلحة يقول : سمعت أبا معمّر الخراز قال سمعت الحسن يقول : يجب للعالم ثلاث خصال ، تخصه بالتحية ، وتعمه بالسلام مع الجماعة ، ولا تقول حدّثنا فلان ، تقول حدّثنا أبو فلان وإذا قرأ فمل ، لا تضجر.

٣٩٦٥ ـ الحسن بن محمّد بن سليمان بن هشام ، أبو علي الخرّاز المعروف بابن بنت مطر :

حدث عن أبيه ، وعن علي بن المديني ، وأبى معمّر القطيعي ، وهشام بن عمار ، وغيرهم. روى عنه عبد الباقي بن قانع ، وأبو علي بن الصواف ، وسليمان بن أحمد الطبرانيّ.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمّد بن أحمد بن الحسن الصواف حدّثنا أبو علي الحسن بن محمّد بن سليمان الخراز ابن بنت مطر حدّثنا المسيب بن واضح حدّثنا سويد بن عبد العزيز عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الله بن عمر. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لعمار : «تقتلك الفئة الباغية» (١).

حدّثني علي بن محمّد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف يقول سألت

__________________

(١) ٣٩٦٣ ـ انظر الحديث في : صحيح مسلم ، كتاب صلاة المسافرين ٥٣ ـ ١٥٥.

(١) ٣٩٦٤ ـ في الأصل : " بن أبى دارم".

٣٩٦٥ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٩٧. وسؤالات السهمي ، برقم ٢٥٠.

(١) الحديث سبق تخريجه ، راجع الفهرس.

الدارقطني عن أبي علي الحسن بن محمّد بن سليمان الشطوى فقال : ثقة ليس به بأس.

أخبرنا السّمسار أخبرنا الصّفّار حدّثنا ابن قانع : أن الحسن بن محمّد أخى هشام مات في سنة سبع وتسعين ومائتين.

٣٩٦٦ ـ الحسن بن محمّد بن الفرج بن محمود ، أبو علي بن الأزرق :

حدث عن أبي الأشعث أحمد بن المقدام ، وزياد بن أيّوب ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ومحمّد بن عبد الله بن المبارك المخرمى. روى عنه الحسن بن الحسن بن عامر الكوفيّ حدّثنا أبو علي الحسن بن محمّد.

أخبرنا القاضي أبو العلاء محمّد بن علي الواسطي حدّثنا أبو زيد بن عامر الكوفيّ حدّثنا أبو علي الحسن بن محمّد بن الفرج الأزرق ـ من كتابه إملاء في سنة سبع وثلاثمائة ـ حدّثنا زياد بن أيّوب حدّثنا زياد بن عبد الله البكائى حدّثنا منصور بن علي الأقمر عن أبي جحيفة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أما أنا فلا آكل متكئا» (١).

٣٩٦٧ ـ الحسن بن محمّد بن عنبر بن شاكر بن سعيد ـ وقيل : سعيد بن قيس ـ أبو علي الوشّاء :

حدث عن علي بن الجعد ، وعبد الله بن عون الخراز ، والحكم بن موسى ، ويحيى ابن أيّوب العابد ، وأبى الرّبيع الزهراني ، ومنصور بن أبي مزاحم وسريج بن يونس ، وسويد بن سعيد ، ويحيى بن معين ، وأبى بكر بن أبي شيبة وعلي بن المديني ، ومحمّد ابن سماعة. روى عنه محمّد بن العبّاس بن نجيح ، وأحمد بن جعفر بن سلم ، وأبو القاسم بن النخاس ، وأبو العبّاس عبد الله بن موسى الهاشمي ومحمّد بن عبد الله بن الشخير ، وعبد الله بن أبي أيّوب البغويّ ، وعلي بن عمر الحربيّ ، وغيرهم.

أنبأنا أبو سعد المالينى أخبرنا عبد الله بن عدى الحافظ. قال : الحسن بن محمّد بن عنبر أبو علي ليس بذاك ، حدث بأحاديث أنكرتها عليه.

حدّثني القاضي أبو عبد الله الصيمري عن محمّد بن عمران المرزباني قال حدّثني عبد الباقي بن قانع. قال : ابن عنبر الوشّاء ضعيف.

__________________

(١) ٣٩٦٦ ـ انظر الحديث في : سنن الترمذي ١٨٣٠. والسنن الكبرى ٧ / ٤٩.

٣٩٦٧ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ١٩٧. وسؤالات السهمي للدارقطني ٢٥٦.

حدّثني علي بن محمّد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف يقول وسألت الدارقطني عن الحسن بن محمّد بن عنبر قال : تكلموا فيه. قلت : من جهة سماعة؟ قال نعم.

ذكرت ابن عنبر لأبى بكر البرقاني فوثقه.

أخبرنا السّمسار أخبرنا الصّفّار حدّثنا ابن قانع : أن ابن عنبر الوشّاء مات في سنة ثمان وثلاثمائة. وقال غيره في جمادى الأولى.

٣٩٦٨ ـ الحسن بن محمّد بن عبد الله بن شعبة بن امرئ القيس بن رفاعة ابن رافع بن خديج ، أبو علي الأنصاريّ :

سمع حوثرة بن محمّد المنقري ، وإبراهيم بن بسطام الأسلي ، ومحمّد بن الوليد القلانسي ، ويحيى بن حكيم المقوم ، وأبا سعيد الأشج ، وعمرو بن عبد الله الأودى ، وعلي بن المنذر الطريقي ، وإسحاق بن شاهين ، وعمار بن خالد الواسطيين ، ويعقوب الدورقي ، وحرمي بن يونس بن محمّد ، ومحمّد بن عبد الله المخرمى ، وإسحاق بن ابراهيم الشهيدى ، والحسن بن محمّد بن الصّبّاح الزعفراني ، وأبا السائب سلم بن جنادة ، والفضل بن سهل الأعرج. روى عنه محمّد بن عبد الله بن الشخير ، وإبراهيم ابن أحمد بن بشران الصيرفي ، ومحمّد بن المظفّر ، وأبو عمر بن حيويه ، وعثمان بن محمّد الأدمى ، وأبا الفضل الزّهريّ ، وأبو حفص شاهين. وكان ثقة.

أخبرنا القاضي أبو العلاء محمّد بن علي الواسطي أخبرنا محمّد بن المظفّر قال حدّثنا الحسن بن محمّد بن شعبة ـ وما سمعناه إلا منه ، وسمعه منه ابن عقدة ـ حدّثنا علي بن المنذر حدّثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «تجوزوا في الصلاة فإن خلفكم الضعيف ، والمريض ، وذا الحاجة» (١).

قال أبو العلاء قال لنا ابن المظفّر سمعت ابن عقدة ـ وذكرت له هذا الحديث فقال : حدّثناه ابن شعبة عن علي بن المنذر ، وذاك أن علي بن المنذر هكذا حدث به مرة.

__________________

٣٩٦٨ ـ انظر : تهذيب الكمال ١٢٦٩ (٦ / ٣٠٨). وانظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٢٥٠. وسؤالات السهمي للدارقطني ٢٥٥. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٧٠ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٩). وميزان الاعتدال ١ / ٥٢٠. والمغني ١ / ت ١٤٧٧. وتذهيب الذهبي ١ / ورقة ١٤٥. وبغية الأريب ، الورقة ٩٣. ونهاية السئول ، الورقة ٦٦. وتهذيب ابن حجر ٢ / ٣١٧.

(١) انظر الحديث في : مسند أحمد ٢ / ٤٧٢. ومجمع الزوائد ٢ / ٧٣.

قلت : رواه يعقوب الدورقي عن وكيع عن الأعمش نفسه ، لم يذكر بينهما سفيان.

كذلك أخبرنا أبو العلاء الواسطي حدّثنا محمّد بن المظفّر حدّثنا يحيى بن محمّد ابن صاعدة حدّثنا يعقوب بن إبراهيم حدّثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالحديث.

حدّثني علي بن محمّد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف يقول سألت الدارقطني عن أبي الحسن بن محمّد بن عبيد الله بن سعيد ـ كذا قال ـ وإنما هو ابن شعبة بن رفاعة بن رافع بن خديج الأنصارىّ فقال : لا بأس به (٢).

حدّثني عبد الله بن أبي الفتح عن طلحة بن محمّد بن جعفر أن أبا علي بن شعبة مات في ذى القعدة من سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة (٣).

٣٩٦٩ ـ الحسن بن محمّد بن صالح بن شيخ بن عميرة ، أبو الحسين الأسديّ :

حدث عن علي بن خشرم المروزيّ ، وعيسى بن أحمد العسقلاني ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، والعبّاس بن يزيد البحراني ، وعلي بن الحسين بن أشكاب ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وأبى زرعة الرازي. روى عنه عمر بن محمّد بن سبنك ، وأبو حفص بن شاهين ، وعلي بن عمر السّكّري ، وكان ثقة.

أخبرنا الحسين بن علي الطناجيرى حدّثنا عمر بن أحمد الواعظ حدّثنا الحسن بن محمّد بن الحسن بن صالح بن شيخ بن عميرة حدّثنا علي بن خشرم حدّثنا هضيم عن مغيرة عن إبراهيم قال : النظر في مرآة الحجام دناءة.

أخبرنا السّمسار أخبرنا الصّفّار حدّثنا ابن قانع أن أبا الحسين الشّيخى ابن عم بشر ابن موسى مات في سنة خمس عشرة وثلاثمائة.

٣٩٧٠ ـ الحسن بن محمّد بن يحيى ، أبو أحمد العقيليّ :

قاضى شمشاط. حدث عن حميد بن الرّبيع اللخمي ، والحسن بن السكين البلديّ ، وإبراهيم بن راشد الأدمى ، وإبراهيم بن الهيثم البادا. روى عنه أبو بكر بن شاذان ، وأبو حفص بن شاهين ، وعلى بن معروف البزّاز ، ويوسف القواس.

__________________

(٢) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٦ / ٣٠٩.

(٣) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٦ / ٣٠٩.

أخبرني الحسن بن محمّد الخلال حدّثنا يوسف بن عمر القواس حدّثنا أبو أحمد الحسن بن محمّد العقيلي ـ قاضى شمشاط ـ قدم علينا سنة سبع عشرة ـ حدّثنا حميد وهو ابن الرّبيع بحديث ذكره.

٣٩٧١ ـ الحسن بن محمّد بن عمر بن جعفر بن سنان ، أبو علي النّيسابوريّ :

قدم بغداد حاجّا وحدث بها عن محمّد بن يحيى الذهلي ، وأحمد بن يوسف السّلميّ ومحمّد بن عبد الوهّاب الفراء ، ومحمّد بن أشرس ، ومحمّد بن إسماعيل الإسماعيلى ، والفضل بن محمّد البيهقي ومحمّد بن إبراهيم البوشنجي ، ومحمّد بن عمرو شمر(١). روى عنه أبو الحسين بن البواب المقرئ ، والقاضي أبو الحسين الجراحي ، ويوسف القواس ، وغيرهم.

وكان غير ثقة.

حدّثني الحسن بن أبي طالب حدّثنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ أخبرنا أبو علي الحسن بن محمّد بن عمر النّيسابوريّ حدّثنا محمّد بن أشرس حدّثنا الحسين ابن الوليد حدّثنا شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من أدرك والديه ، أو أحدهما فدخل النار ، فأبعده الله وأسحقه» (٢).

قال لي الحسن بن أبي طالب في حديثه : عن زرارة بن أوفى عن أنس بن مالك ، وإنما هو أبي بن مالك.

أخبرني الحسن بن محمّد الخلال حدّثنا يوسف بن عمر القواس. قال : قدم علينا الحسن بن محمّد بن جعفر بن عمر النّيسابوريّ للحج سنة تسع عشرة وثلاثمائة ، ومات ببغداد سنة عشرين وثلاثمائة.

٣٩٧٢ ـ الحسن بن محمّد بن أحمد بن الهيثم ، الأموي عم أبي الفرج علي ابن الحسن المعروف بالأصبهانيّ :

حدث عن عمر بن شبة ، وعبد الله بن أبي سعد الورّاق. روى عنه ابن أخيه أبو الفرج.

__________________

٣٩٧١ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٣١٠.

(١٢) هكذا في الأصل ، ولم أقف عليه.

(٢) انظر الحديث في : مسند أحمد ٤ / ٣٤٤ ، ٥ / ٢٥. والمعجم الكبير ١٩ / ٢٩٢. وأمالي الشجري ٢ / ١١٩. والترغيب والترهيب ٢ / ٩٣.

٢٩٧٣ ـ الحسن بن محمّد بن بشر بن داود بن يحيى بن سالم ، أبو القاسم البجلي الكوفيّ :

قدم بغداد وحدث بها عن أحمد بن موسى بن إسحاق الحمار ، وعلي بن الحسين ابن عبيد بن كعب ، وعبد السلام بن الحسين بن مالك الكوفيّين روى عنه محمّد المظفّر ، والدارقطني وأبو القاسم بن الثلاج.

وذكر ابن الثلاج : أنه نزل باب المحول وسمع منه في سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة.

٣٩٧٤ ـ الحسن بن محمّد ، أبو محمّد البلخيّ :

قدم بغداد وحدث بها عن محمّد بن علي بن طرخان البلخيّ. روى عنه علي بن عمر السّكّري.

٣٩٧٥ ـ الحسن بن محمّد بن سعدان بن عبيد الله ، أبو علي العرزمي الكوفيّ :

قدم بغداد وحدث بها عن يحيى بن إسحاق بن سافرى ، والحسن بن علي بن عفّان. وعلي بن عبيد الله بن المبارك الصنعاني. وإبراهيم بن الهيثم البلديّ ، ومحمّد ابن عبيد بن هارون الفراء ، وغيرهم. روى عنه علي بن عمر الحريري ، وأبو حفص الكتاني ، وأحمد بن محمّد بن عمران بن الجندي ، وأبو القاسم بن الثلاج ، في آخرين.

أخبرنا علي بن أبي علي المعدّل حدّثنا عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد القرميسيني حدّثنا الحسن بن محمّد بن سعدان العرزمي الكوفيّ ـ ببغداد ـ حدّثنا حميد بن علي ابن الخلال حدّثنا جعفر بن عون عن قدامة بن موسى عن سالم عن أبيه : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» (١).

٣٩٧٦ ـ الحسن بن محمّد بن هلال ، أبو علي الواسطيّ الضّرير :

ذكر ابن الثلاج أنه كان شيخا يسأل الناس ببغداد ، عند السجن من الجانب الغربي. وروى عنه الحسن بن عرفة حديثا ذكر أنه حدثهم به من حفظه في سنة أربع وعشرين وثلاثمائة.

__________________

(١) ٣٩٧٥ ـ سبق تخريجه ، راجع الفهرس.

٣٩٧٧ ـ الحسن بن محمّد بن يحيى بن مهران ، أبو علي السوّاق الضّرير :

حدث عن محمّد بن إبراهيم البوشنجي. روى عنه الدارقطني ، وأحمد بن الفرج ابن الحجّاج وما علمت من حاله إلا خيرا.

٣٩٧٨ ـ الحسن بن محمّد بن أحمد بن جعفر بن محمّد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، أبو محمّد العلويّ :

حدث عن حجر بن محمّد السامي عن رجاء بن سهل الصنعاني عن أبي البحتري القاضي كتاب مولد علي بن أبي طالب ، ومنشئه وبدء إيمانه ، وتزويجه فاطمة. رواه عنه أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان وقال : كان أسود.

٣٩٧٩ ـ الحسن بن محمّد بن أحمد بن أبي الشّوك ، أبو محمّد الزّيّات :

سمع أبا فروة يزيد بن محمّد الرهاوي ، وعبد الملك بن عبد الحميد الميموني ، وهلال بن العلاء الرّقي ، وأحمد بن عبد الجبّار العطاردي ، وعبد الرّحمن بن محمّد ابن منصور الحارثي ، ومحمّد بن عيسى بن حيّان المدائني ، والحسن بن مكرم البزار ، وأحمد بن الأسود الحنفيّ. روى عنه محمّد بن إسماعيل الورّاق ، والدارقطنيّ ، وابن شاهين وجماعة آخرهم أبو أحمد عبيد الله بن محمّد بن أبي مسلم الفرضي ، وكان ثقة.

أخبرني محمّد بن عبد الملك القرشيّ أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ حدّثنا الحسن ابن محمّد بن أحمد ـ يعرف بابن أبي الشوك ـ حدّثنا أحمد بن الأسود الحنفيّ ـ بالرقة حدّثنا إسماعيل بن أبي أويس حدّثنا مالك عن زيد بن أسلم عن ابن عمر : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يأتى قباء راكبا ، وماشيا.

حدّثني عبيد الله بن أبي الفتح عن طلحة بن محمّد بن جعفر : أن ابن أبي الشوك مات في سنة تسع وعشرين وثلاثمائة.

٣٩٨٠ ـ الحسن بن محمّد بن موسى بن إسحاق بن موسى ، أبو علي الأنصاريّ :

سمع جده موسى بن إسحاق ، وأبا مسلم الكجّي ، وأبا بكر بن أبي الدنيا ،

__________________

٣٩٧٩ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ١٥.

٣٩٨٠ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ٩٠.

ومحمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، وأبا العبّاس محمّد بن يزيد المبرد ـ حدّثنا عنه القاضي أبو القاسم بن أبي عمرو ، ومحمّد بن أحمد بن أبي عون النهرواني ، وكان ثقة.

أخبرنا ابن أبي عمرو أخبرنا أبو علي الحسن بن محمّد بن موسى الأنصاري في ذى الحجة سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة.

٣٩٨١ ـ الحسن بن محمّد بن الحسن ، أبو علي السّرخسي :

قدم بغداد وحدث بها عن أبي لبيد محمّد بن إدريس المخرمى. روى عنه محمّد ابن إسماعيل الورّاق ، وأبو القاسم بن الثلاج.

وذكر ابن الثلاج أنه سمع منه في قطيعة الرّبيع في سنة خمس وأربعين وثلاثمائة.

٣٩٨٢ ـ الحسن بن محمّد ، أبو الفتح البغدادي :

أخبرنا محمّد بن عبد الله بن أبان الهيتى حدّثنا أبو الفتح الحسن بن محمّد البغدادي ببالس حدّثنا ابن بنت منيع حدّثنا عيسى بن سالم عن عبد الله بن المبارك عن شعبة عن عمرو بن مرة أنه قال سمعت خيثمة يحدث عن عدى بن حاتم عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : «اتقوا النار ولو بشق تمرة ، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة» (١).

٣٩٨٣ ـ الحسن بن محمّد بن محمّد بن شيظم [الشّيظميّ] (١) ، أبو علي الفاميّ البلخيّ :

قدم بغداد حاجّا في سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة ، وحدث بها عن نصر بن مكي البلخيّ ، ومحمّد بن عمران بن عصمة الجوزجاني ، وغيرهما. روى عنه الدارقطني ، ويوسف القواس وأبو الحسن بن رزقويه ، وما علمت من حاله إلا خيرا.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ـ قراءة ـ حدّثنا أبو علي الحسن بن محمّد بن محمّد بن شيظم الفاميّ ـ قدم للحج ـ أخبرنا نصر بن مكي ـ ببلخ ـ حدّثنا محمّد ابن عبد الله بن عبد الحكم قال قال لي محمّد بن إدريس الشافعي : ولدت بغزة سنة خمسين ، وحملت إلى مكة وأنا ابن سنتين.

__________________

(١) ٣٩٨٢ ـ انظر الحديث في : صحيح البخاري ٢ / ١٢٦ ، ٤ / ٢٤ ، ٨ / ٨ ن ١٤٠ ، ١٤٤ ، ٩ / ١٨١. وصحيح مسلم ، كتاب الزكاة ٦٨.

٣٩٨٣ ـ انظر : الأنساب ، للسمعاني ٧ / ٤٧٢.

(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

قال : وأخبرني غيره عن الشافعي قال : لم يكن لي مال ، فكنت أطلب العلم في الحداثة ، أوهب وأستوهب الظهور أكتب فيها.

٣٩٨٤ ـ الحسن بن محمّد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، أبو محمّد المعروف بابن أخي طاهر العلويّ:

مدني الأصل سكن بغداد في مربعة الخرسى ، وحدث بها عن جده يحيى بن الحسن وعن إسحاق بن إبراهيم الدبرى ، وغيره من أهل اليمن. حدّثنا عنه ابن رزقويه وابن الفضل القطّان ، وأبو الفرج أحمد بن محمّد بن عمر بن المسلمة ، ومحمّد بن أبي الفوارس ، وأبو علي بن شاذان.

أخبرنا الحسن بن أبي طالب حدّثنا محمّد بن إسحاق بن محمّد القطيعي حدّثني أبو محمّد العلويّ الحسن بن محمّد بن يحيى ـ صاحب كتاب «النسب» ـ حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني حدّثنا عبد الرزاق بن همام أخبرنا سفيان الثّوري عن محمّد بن المنكدر عن جابر : قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «عليّ خير البشر فمن امترى فقد كفر» (١).

هذا حديث منكر لا أعلم رواه سوى العلويّ بهذا الإسناد ، وليس بثابت.

قال لنا أبو علي بن شاذان : مات أبو محمّد الحسن بن محمّد بن يحيى العلويّ في يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الأول سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة.

٣٩٨٥ ـ الحسن بن محمّد بن الحسن بن جبير ، أبو سعيد الصّيرفيّ المخرميّ :

حدّثنا عبّاس بن عمر الكردانى عنه عن محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، وعبّاس غير ثقة.

أخبرنا عبّاس بن عمر أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمّد بن الحسن بن جبير الصيرفي المخرمى حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة حدّثنا علي بن حكم الأودى أخبرنا شريك عن أبي ربيعة عن أبي بريدة عن أبيه. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إن الله

__________________

٣٩٨٤ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ١٩٨.

(١) انظر الحديث في : الموضوعات ١ / ٣٤٨ ، ٣٤٩. وتنزيه الشريعة ١ / ٣٥٣. واللآلئ المصنوعة ١ / ١٧٠. والكامل ، لابن عدى ١ / ١٧٤. والفوائد المجموعة ٣٤٨.

يكافئ من يسعى لأخيه المؤمن في حوائجه ، في نفسه ، وولده إلى سبعة أبناء ، فلا تملوا نعم الله عليكم. وقد جعلكم لها أهلا ، فإن مللتموها حرمكم فضله» (١).

باطل بهذا الإسناد ، والحمل فيه عندي علي عبّاس ، والله أعلم.

٣٩٨٦ ـ الحسن بن محمّد بن أحمد بن كيسان ، أبو محمّد الحربيّ :

وهو أخو علي بن محمّد وكان الأكبر. روى عن إسماعيل بن إسحاق القاضي كتاب النوادر ، وروى أيضا عن بشر بن موسى ، ويوسف القاضي ، وموسى بن هارون. حدّثنا عنه القاضي أبو الفرج بن سميكة ، وأبو علي بن شاذان ، وأبو نعيم الأصبهانيّ.

أخبرنا القاضي أبو الفرج محمّد بن أحمد بن الحسن الشافعي أخبرنا أبو محمّد الحسن بن أحمد بن كيسان الحربيّ حدّثنا بشر بن موسى حدّثنا خلف بن الوليد عن إسحاق بن أبي إسرائيل عن أبي ميسرة عن عائشة. قالت : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يباشرنى في لحافي وأنا حائض ، ويدخل معى في اللحاف ، ولكنه كان أملككم لإربه صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

سألت أبا نعيم الحافظ عن أبي محمّد بن كيسان فقال : كان ثقة.

قال لنا ابن شاذان : توفى الحسن بن محمّد بن أحمد بن كيسان النّحويّ لأيام خلون من شوال من سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة.

٣٩٨٧ ـ الحسن بن محمّد بن إسحاق ، أبو القاسم الدّقّاق :

روى عن الحسين بن إسماعيل المحامليّ ـ حدّثني عنه عبد العزيز بن علي الأزجي ، وسألته عنه فقال : كان جارنا بباب الأزج ، وكان من أهل القرآن والخير وصحيح السماع ، وأثنى عليه ثناء كثيرا.

٣٩٨٨ ـ الحسن بن محمّد بن الحبّاب ، أبو علي المقرئ :

سمع أبا حامد محمّد بن هارون الحضرميّ ، ومن بعده. حدّثني عنه أحمد بن علي التّوزيّ ، وكان ثقة فهما بعلم القرآن ، حسن التصنيف فيه ، وكان يسكن بباب الطاق.

__________________

(١) ٣٩٨٥ ـ انظر الحديث في : الفوائد المجموعة ٨٤. والعلل المتناهية ٢ / ٢٢ وتنزيه الشريعة ٢ / ١٤٤. وتذكرة الموضوعات ٦٩.

٣٩٨٦ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ١٩٩.

أخبرني ابن التّوزيّ أخبرنا الحسن بن محمّد بن الحباب المقرئ ـ بباب الطاق وكان ثقة ـ حدّثنا أبو حامد محمّد بن هارون الحضرميّ حدّثنا أبو محمّد عيسى بن مشاور الجوهريّ حدّثنا الوليد بن مسلم حدّثنا الأوزاعي حدّثنا الزّهريّ عن أبي سلمة عن أبي هريرة. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ما من شيء ولا وال إلا له بطانتان ، بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر ، وبطانة لا تألوه خبالا ، فمن وقى شرهما فقد وقى ، وهو من التي يغلب عليه منهما» (١).

٣٩٨٩ ـ الحسن بن محمّد بن بشران ، أبو محمّد :

روى عنه القاضي المحامليّ ، ومحمّد بن مخلد الدوري. حدّثنا عنه أحمد بن محمّد العتيقى ، وسألته عنه فقال : هو من بنى بشران وكان ثقة.

٣٩٩٠ ـ الحسن بن محمّد بن أحمد بن شعبة ، أبو علي المروزيّ السّبخيّ :

سكن بغداد وحدث بها عن أبي العبّاس محمّد بن أحمد المحبوبى كتاب «الجامع» عن أبي عيسى الترمذي ، وروى أيضا عن إسماعيل بن محمّد الصّفّار ، ومحمّد بن علي بن حبيش النّاقد ، وأبى بحز بن كوثر البربهارى. حدّثنا عنه العتيقى ، وأبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل.

وقال لي أبو القاسم الأزهرى : سمعت من هذا الشّيخ بعض كتاب الجامع لأبى عيسى ، وكان شيخا فهما ، ثقة له هيبة.

قرأت في كتاب أبي بكر أحمد بن عمر بن البقال بخطه : توفى أبو علي الحسن بن محمّد المروزيّ ليلة الأربعاء ، ودفن يوم الأربعاء النصف من ذى الحجة سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة.

٣٩٩١ ـ الحسن بن محمّد بن القاسم بن محمّد بن يحيى بن حلبس بن عبد الله بن يحيى بن عبد الله بن الحارث بن عبد الله بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن نقطة بن مرّة بن كعب بن لؤيّ بن غالب ، أبو علي المخزومي المؤدّب :

حدث عن أبي بكر بن أبي داود ، وأبى بكر النّيسابوريّ وأبى بكر بن مجاهد المقرئ حدّثنا عنه أبو محمّد الخلال ، وأبو القاسم الأزهرى ، وجماعة غيرهما ، وكان ثقة.

__________________

(١) ٣٩٨٨ ـ انظر الحديث في : سنن النسائي ٧ / ١٥٨. والترغيب والترهيب ٣ / ٢٢٠.

٣٩٩١ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٢٦.

أخبرنا العتيقى. قال : سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة فيها توفى أبو علي الحسن بن القاسم المخزومي المؤدّب.

حدّثني أبو الفضل محمّد بن عبد العزيز بن العبّاس بن المهديّ الخطيب. قال : مات أبو علي الحسن بن محمّد المخزومي المؤدّب في سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة ، وكان يسكن باب الشام.

أخبرنا الحسين بن محمّد بن طاهر الدّقّاق قال : توفى أبو علي الحسن بن محمّد ابن القاسم المؤدّب المخزومي في شهر ربيع الأول من سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة ، ودفن في مقبرة باب حرب ، وكان مولده في سنة إحدى وثلاثمائة.

٣٩٩٢ ـ الحسن بن محمّد بن يحيى ، أبو محمّد ، المعروف بابن الفحّام :

من أهل سر من رأى. حدث عن أحمد بن علي بن يحيى بن حسّان السّامريّ ، وإسماعيل بن محمّد الصّفّار ، ومحمّد بن عمرو الرزاز ومحمّد بن الفرخان الدوري ، ومن بعدهم وقرأ القرآن على أبي بكر محمّد بن الحسن بن زياد النقاش. حدّثني عنه أبو سعد السمان الرازي ومحمّد بن محمّد بن عبد العزيز العكبري ، وغيرهما.

وكان ثقة على مذهب الشافعي ، وكان يرمى بالتشيع ، ومات بسر من رأى.

سمعت أبا الفضل بن السامري يقول : مات ابن الفحام في سنة ثمان وأربعمائة.

٣٩٩٣ ـ الحسن بن محمّد بن غانم ، أبو علي الفقيه الشّافعي :

روى عن محمّد بن جعفر بن الهيثم الأنباري. حدّثني عنه أحمد بن علي بن التّوزيّ ، وكان ينزل في ناحية الرصافة ، وسألته عنه فقال : صدوق.

٣٩٩٤ ـ الحسن بن محمّد بن عبد الله ، أبو القاسم اليشكري البغّال :

من أهل الكوفة سكن بغداد ، وحدث بها عن علي بن عبد الرّحمن البكائى. كتبت عنه في سنة ثمان وأربعمائة ، وكان جميل الطريقة ، حسن الاعتقاد ، من أهل القرآن ، وسكن سوق الطعام.

أخبرنا الحسن بن محمّد بن عبد الله اليشكري أخبرنا علي بن عبد الرّحمن بن أبي السّري أخبرنا محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرميّ حدّثنا عثمان بن أبي شيبة

__________________

٣٩٩٢ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ١٢٦.

حدّثنا أبو أسامة عن خالد بن العبّاس عن الحارث عن علي. قال : لعن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عشرة من الناس ، آكل الربا ، وموكله وكاتبيه ، وشاهديه ، والواشمة ، والمؤتشمة ، ومانع الصدقة ، والمحلل ، والمحلل له ، وكان ينهى عن النّوح.

٣٩٩٥ ـ الحسن بن محمّد بن جعفر بن داود ، أبو محمّد عم أبي عبد الله السّلمانيّ :

حدث عن الحسن بن محمّد بن عبيد العسكري. سمع منه علي بن أحمد بن الشعيري. ومات في ليلة الخميس الرابع عشر من صفر سنة تسع عشرة وأربعمائة ، ودفن يوم الخميس في مقبرة جامع المدينة.

٣٩٩٦ ـ الحسن بن محمّد بن عمر بن القاسم ، أبو علي النّرسيّ البزّار المعروف بابن عديسة :

سمع أبا حفص بن شاهين ، وأبا القاسم بن الصّيدلاني ، ومحمّد بن عبد الله بن جامع الدّهّان ، ومن بعدهم.

كتبت عنه وكان صدوقا من أهل القرآن ، والمعرفة بالقراءات ، وانتقل بأخرة إلى مكة فسكنها.

وسمعته سئل عن مولده فقال : ذكر لي أبي أنى ولدت في سنة ثمانين وثلاثمائة. وبلغنا أنه توفى بمكة في ليلة النصف من رجب سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة.

٣٩٩٧ ـ الحسن بن محمّد بن الحسن بن علي ، أبو محمّد الخلال :

وهو الحسن بن أبي طالب. سمع أبا بكر بن مالك القطيعي ، ومحمّد بن إسماعيل الورّاق ، وأبا سعيد الحرقى ، وأبا عبد الله بن العسكري ، وعلي بن محمّد بن لؤلؤ. وأبا حفص بن الزيات ، ومحمّد بن المظفّر ، وأبا عمر بن حيويه ، والقاضي الجراحي ، وأبا بكر بن شاذان ، ومحمّد بن عبد الله الأبهرى ، ومن في طبقتهم ومن بعدهم.

كتبنا عنه وكان ثقة له معرفة ، وتنبه ، وخرج «المسند» على الصحيحين ، وجمع أبوابا وتراجم كثيرة.

وسألته عن مولده فقال : في صفر غداة يوم السبت من سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة.

__________________

٣٩٩٦ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ٣٠٦.

٣٩٩٧ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ٣٠٩.

ومات في ليلة الثلاثاء الخامس والعشرين من جمادى الأولى سنة تسع وثلاثين وأربعمائة ، ودفن يوم الثلاثاء في مقبرة باب حرب. حضرت الصلاة عليه في جامع المدينة ، وكان يسكن بنهر القلاءين ، ثم انتقل بأخرة إلى باب البصرة.

٣٩٩٨ ـ الحسن بن محمّد بن إسماعيل بن أشناس ، مولى جعفر المتوكل ، ويكنى أبا علي ، ويعرف بابن الحماميّ البزّار.

سمع الحسن بن محمّد بن عبيد العسكري ، وعمر بن محمّد بن سبنك ، وعبيد الله ابن محمّد بن عابد الخلال ، وأبا الحسن بن بؤبؤ ، وخلقا من هذه الطبقة. كتبت عنه شيئا يسيرا ، وكان سماعه صحيحا إلا أنه كان رافضيا خبيث المذهب ، وكان له مجلس في داره بالكرخ يحضره الشيعة ، ويقرأ عليهم مثالب الصحابة ، والطعن على السلف.

وسألته عن مولده فقال : في شوال من سنة تسع وخمسين وثلاثمائة.

ومات في ليلة الأربعاء الثالث من ذى القعدة سنة تسع وثلاثين وأربعمائة ، ودفن صبيحة تلك الليلة في مقبرة باب الكناس.

٣٩٩٩ ـ الحسن بن محمّد بن الحسن بن فاقة ، أبو يعلى الرّزاز :

سمع أبا بكر بن مالك القطيعي ، وأبا محمّد بن ماسى ، والقاضي أبا الحسن الجراحي ، كتبت عنه وكان يتشيع ، وسماعه صحيح.

وسألته عن مولده فقال لي : ولدت لأربع خلون من صفر سنة ست وخمسين وثلاثمائة.

أخبرني ابن فاقة حدّثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ـ إملاء ـ حدّثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني حدّثنا يحيى بن عبد الله حدّثنا الأوزاعى حدّثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عائشة قالت : إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يقبل وهو صائم.

مات ابن فاقة في شهر ربيع الآخر من سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة.

٤٠٠٠ ـ الحسن بن موسى ، أبو علي الأشيب :

سمع محمّد بن عبد الرّحمن بن أبي ذئب وعبد الرّحمن بن عبد الله بن دينار ،

__________________

٣٩٩٩ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ٣٢٦. وفيه اختلاف في الاسم.

٤٠٠٠ ـ انظر : تهذيب الكمال ١٢٧٧ (٦ / ٣٢٨ ـ ٣٣٣). وانظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٠ / ٢٠١. وطبقات ابن سعد ٧ / ٣٣٧. وطبقات خليفة ٣٢٩. والتاريخ الكبير ٢ / ت ٢٥٦٧ ـ

وشيبان بن عبد الرّحمن المؤدّب ، وورقاء بن عمرو ، وشعبة بن الحجّاج ، وحمّاد بن سلمة ، وأبا هلال الراسبي ، وزهير بن معاوية ، وعبد الله بن لهيعة ، ويعقوب القمي. روى عنه أحمد بن حنبل ، وأبو خيثمة زهير بن حرب ، وأحمد بن منيع ، وأحمد بن منصور الرمادي ، ومحمّد بن أحمد بن الجنيد ، وعبّاس الدوري ، وأحمد بن الخليل البرجلانى ، والحارث بن أبي أسامة ، وبشر بن موسى الأسديّ.

وكان أصله خراسانيا ، وأقام ببغداد وحدث بها حديثا كثيرا ، وولى القضاء بالموصل ، وبحمص.

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهديّ أخبرنا الحسين بن إسماعيل المحامليّ حدّثنا أحمد بن منصور حدّثنا الحسن بن موسى حدّثنا زهير أبو بلج أن عمر بن ميمون حدثه. قال : قال لي أبو هريرة. قال لي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يا أبا هريرة ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة؟» قلت : نعم ـ فداك أبي وأمى ـ قال : «تقول لا حول ولا قوة إلا بالله (١)».

أخبرني عبد الله بن يحيى السّكّري أخبرنا محمّد بن عبد الله الشافعي حدّثنا جعفر ابن محمّد بن الأزهر. قال قال لي ابن الغلابي : سألت يحيى بن معين عن الأشيب فقال : هو الحسن بن موسى ، ولاه أبو يوسف القضاء لخبث لسانه ، كان يقع في أصحاب الرأى.

كتب إليّ عبد الرّحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن خيثمة بن سليمان القرشيّ أخبرهم قال حدّثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني قال سمعت أبا اليمان يقول : قدم الحسن بن موسى الأشيب علينا قاضيا بحمص ، فقال : دلني على رجل ثقة موسر

__________________

ـ والصغير ٢ / ٢٨٦. والكنى لمسلم ، الورقة ٧٣. والمعرفة ليعقوب ٢ / ٦١ ، ٩٩. وأخبار القضاة لوكيع ١ / ٣٦٠. والكنى للدولابي ٢ / ٣٤. والجرح والتعديل ٣ / ت ١٦٠. وثقات ابن حبان ، الورقة ٩١. وأسماء الدارقطني ، الترجمة ٢٠١. وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم ، ورقة ١٥. ورجال صحيح مسلم ، لابن منجويه ، الورقة ٣٠ ورجال البخاري ، للباجى ، الورقة ٤١. والسابق واللاحق ، ١٩٩. والجمع ١ / ت ٣١١. وطبقات الحنابلة ٩٨. وتاريخ الإسلام ، الورقة ١٨ (أيا صوفيا ٣٠٠٧). وتذكرة الحفاظ ١ / ٣٦٩. والكاشف ١ / ٢٢٧. وميزان الاعتدال ١ / ٥٢٤. والمغني ١ / ت ١٤٨٨. والوافي بالوفيات ١٢ / ٢٨٠. والبداية والنهاية ١٠ / ٢٦٣. وبغية الأريب ، الورقة ٩٤. ونهاية السئول ، الورقة ٦٧. وتهذيب ابن حجر ٢ / ٣٢٣. وخلاصة الخزرجي ١ / ت ١٣٨٨.

(١) انظر الحديث في : مسند أحمد ٢ / ٣٠٩ ، ٣٥٥. والترغيب والترهيب ٢ / ٤٢٤.