تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ٧

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ٧

المؤلف:

أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي


المحقق: مصطفى عبد القادر عطا
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٩٤

قال : فأصبحت فإذا الناس يخبرون أن جعفرا قد قتل في هذه الليلة. قال أبو عبد الله : ثم رأيت المتوكل بعد هذا بأشهر كأنه بين يدي الله تعالى فقلت : ما فعل بك ربك؟ قال : غفر لي ، قلت بما ذا؟ قال بالقليل من السنة تمسكت بها ، قلت : فما تصنع هاهنا؟ قال : أنتظر محمّد ابني أخاصمه إلى الله الحكيم العظيم الكريم.

أخبرنا الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدّثنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم قال سمعت أبا علي الحسن بن عليل العنزيّ يقول : خرجت في الليلة التي قتل فيها المتوكل في جوف الليل ، لأتطهر للصلاة من دجلة ، فسمعت صائحا يصيح لا أدرى من هو :

شال شوال بهم

فهم فيه مزق

قال فلما كان بالغداة اتصل بنا أن المتوكل قتل في هذه الليلة.

أخبرنا عبيد الله بن عمر بن أحمد الواعظ حدّثني أبي حدّثنا محمّد بن عبد الواحد أخبرني أبو أيّوب جعفر بن أبي عثمان الطيالسي قال أخبرني بعض الزمازمة الذين يحفظون زمزم. قال : غارت زمزم ليلة من الليالي فأرخناها ، فجاءنا الخبر أنها كانت الليلة التي قتل فيها جعفر المتوكل.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق حدّثنا عثمان بن أحمد الدّقّاق حدّثنا محمّد بن أحمد بن البراء قال : قتل المتوكل بالمتوكلية ـ وهي الماحوزة ـ ليلا لأربع خلون من شوال سنة سبع وأربعين ومائتين. وكان عمره أربعين سنة ، وخلافته أربع عشرة سنة وعشرة أشهر وثلاثة أيام.

أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا علي بن أحمد بن قيس حدّثنا عبد الله ابن محمّد بن أبي الدنيا قال : قتل المتوكل ليلة الأربعاء في أول الليل ، ودفن يوم الأربعاء بالجعفري [قصره] (٢) لأربع خلون من شوال سنة سبع وأربعين ومائتين ، وكانت خلافته أربع عشرة سنة وتسعة أشهر وعشرة أيام ، ورأيت المتوكل أسمر حسن العينين ، نحيف الجسم ، خفيف العارضين ، وكان إلى القصر أقرب ، ويكنى أبا الفضل.

٣٦١٣ ـ جعفر بن محمّد ، أبو محمّد الفقيه :

أخبرني بحديثه الحسين بن علي الصيمري ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن علي

__________________

(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

١٨١

الصيرفي قال حدّثنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين حدّثنا محمّد بن عبد الله ـ أبو جعفر الحضرميّ ـ حدّثنا جعفر بن محمّد البغدادي أبو محمّد الفقيه ـ وكان في لسانه شيء ـ حدّثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عبّاس. قال سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول «أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب» (١).

قال أبو جعفر : لم يرو هذا الحديث عن أبي معاوية من الثّقات أحد. رواه أبو الصّلت فكذبوه.

٣٦١٤ ـ جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العبّاس بن عبد المطّلب :

ولى قضاء القضاة بسر من رأى في سنة أربعين ومائتين. وحدث بها عن محمّد ابن عبّاد الهنائي ، وهارون بن إسماعيل الخزاز ، وأبي عاصم النبيل وأبي عتّاب الدلال ، وعبيد بن إسحاق العطّار ، ومحمّد بن أبي مالك المازني. روى عنه أحمد بن هارون البرديجى ، ومحمّد بن محمّد الباغنديّ ، ومحمّد بن أحمد بن موسى السوانيطى ، وعلي بن سراج ، وعبد الرّحمن بن أحمد بن محمّد بن رشدين المصريّان.

أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان بن أحمد الواعظ أخبرنا جعفر بن محمّد بن أحمد بن الحكم الواسطي حدّثنا أبو بكر أحمد بن هارون البرديجى حدّثنا جعفر بن عبد الواحد قال : قال لنا أبو عتّاب الدلال حدّثنا أبو بكر الهذلي عن المنصور أبي جعفر عن أبيه عن جده عن ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من أنعم على أخيه نعمة فلم يشكرها فدعا الله عليه استجيب له» (١).

أخبرنا أبو بكر البرقاني حدّثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدّثنا أحمد بن طاهر

__________________

(١) ٣٦١٣ ـ انظر الحديث في : المستدرك ٣ / ١٢٦. والموضوعات ١ / ٣٥٠ ـ ٣٥٣. والدرر المنتثرة ٢٣. واللآلئ المصنوعة ١ / ١٧٠ ـ ١٧٤.

٣٦١٤ ـ انظر : سؤالات حمزة السهمي للدارقطني ٢٣٣. والمنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ١٤١. والمعرفة ليعقوب ١ / ٦٨٦ ، ٢ / ٢١٦ ، ٢١٧. وتاريخ أبي زرعة ٢٣٨. وأخبار القضاة لوكيع ٣ / ٣٢٤. والولاة والقضاة للكندي ٤٧٥ ، ٥٠٤. والمجروحين ، لابن حبان ١ / ٢١٥. والكامل لابن عدي ١ / ورقة ٢١٦. والضعفاء للدارقطني ترجمة ١٤٤. وشيوخ أبي داود للجياني ، الورقة ٧٩. والكامل لابن الأثير ٧ / ٧٥ ، ٧٧ ، ١٢٤ ، ١٣٤ ، ١٧٤ ، ٢٣٣. وميزان الاعتدال ١ / ٤١٢ ـ ٤١٣. والمغني ١ / ت ١١٥٠. وديوان الضعفاء ١ / ت ٧٥٨. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٣٠ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧).

(١) انظر الحديث في : الموضوعات ٣ / ١٧٢. وتنزيه الشريعة ٢ / ٣٢٥. واللآلئ المصنوعة ٢ / ١٩٠.

١٨٢

ابن النجم الميانجي حدّثنا سعيد بن عمرو البردعي قال ذاكرت أبا زرعة ـ يعنى الرازي ـ بأحاديث سمعتها من جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قاضي القضاة فأنكرها وقال : لا أصل لها. فقلت له : إنه حدّثنا عن الأنصاري عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عبّاس وعن أشعث عن الحسن عن عبد الله بن مغفل. وعن عبد الله بن المثني عن ثمامة عن أنس عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم «من أحب الأنصار فبحبي أحبهم» فقال لي أبو زرعة : ما لواحد من الثلاثة أصل ، وهي موضوعة ثلاثتها ـ أو نحو هذا الكلام ـ قلت : إنه حدّثني عن هارون بن إسماعيل الخزاز عن على بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة» (٢). فقال باطل. قلت وحدّثني عن محمّد بن عبّاد الهنائي عن شعبة عن قتادة عن الشّعبيّ عن ابن عبّاس : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم صلى على قبر. قال شعبة : فقلت لقتادة : سمعته من الشّعبيّ؟ فقال حدّثني عاصم الأحول قال شعبة فقلت لعاصم الأحول سمعته من الشّعبيّ؟ فقال حدّثني الشّيبانيّ فقال ما خلق الله لهذا أصلا. ثم قال إنا لله وإنا إليه راجعون ، لقد كنت أرى جعفرا هذا وأشتهي أن أكلمه لما كان عليه من السكينة والوقار ، ونسبه في العنقاء! رجل تصلح له الخلافة من ولد العبّاس ، يرجع إلى حفظ وفقه ، قد خرج إلى مثل هذا؟ نسأل الله الستر والعافية. ثم قال لي : ما أخوفنى أن تكون دعوة الشّيخ الصّالح أدركته. قلت : أى شيخ؟ قال القعنبي ، بلغني أنه دعا عليه فقال اللهم افضحه ، لا أحسب ما بلى به إلا بدعوة الشّيخ. قلت كيف دعا عليه؟ قال بلغني أنه أدخل عليه حديثا ، أحسبه عن ثابت ، جعله عن أنس. فلما فارقه رجع الشّيخ إلى أصله فلم يجده ، فاتهمه فدعا عليه. قلت إنه حدّثني عن محمّد بن محبوب عن جويرية بن أسماء عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا يشكر الله من لا يشكر الناس» (٣). فقال : باطل وزور ، لا أصل له : ثم جعل يرغب إلى الله في الستر والعافية.

[قلت] : عنى أبو زرعة ـ إن شاء الله ـ في حديث جويرية أن لا أصل له مرفوع. وقد رواه جويرية عن نافع عن ابن عمر فقط ، روى عنه جعفر بن سليمان فلا أدرى لم يحفظه أبو زرعة ، أو قال لا أصل له أصلا ، وأما أنا فإنى أحفظه عن ابن عمر موقوفا.

__________________

(٢) سبق تخريجه ، راجع الفهرس.

(٣) انظر الحديث في : سنن أبي داود ٤٨١١. ومسند أحمد ٢ / ٢٠٣ ، ٣٨٨ ، ٣٩٥ ، ٤٦١ ومجمع الزوائد ٨ / ١٨٠ ، ١٨١. وكشف الخفا ٢ / ٥٢٦.

١٨٣

أنبأنا أبو سعيد الماليني حدّثنا عبد الله بن عدي الحافظ. قال : جعفر بن عبد الواحد الهاشمي منكر الحديث عن الثّقات ، وكان يتهم بوضع الحديث.

أخبرنا البرقاني قال : قال الدارقطني فيما رأيت بخطه.

وأخبرنا أبو الطّيّب عبد العزيز بن على القرشيّ. قال : قال لنا أبو الحسن الدارقطني : جعفر بن عبد الواحد متروك.

حدّثني علي بن محمّد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف يقول : سئل الدارقطني عن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي فقال : كذاب يضع الحديث.

أخبرني الأزهري أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن حدّثنا إبراهيم بن محمّد بن عرفة الأزدي قال : وفي هذه السنة ـ يعنى سنة خمسين ومائتين ـ نفى جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العبّاس ، بعد أن صرف عن قضاء القضاة إلى البصرة ، وكان سبب ذلك كلاما رقى عنه إلى المستعين. وكان من حفاظ الحديث ، وكانت له بلاغة ولسن.

حدّثني عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني ـ بدمشق ـ أخبرنا مكي بن محمّد ابن النمر المؤدّب حدّثنا أبو سليمان محمّد بن عبد الله بن أحمد بن زبر قال : سنة ثمان وخمسين توفى جعفر بن عبد الواحد قاضي الثغر.

٣٦١٥ ـ جعفر بن محمّد بن جعفر ، الثّقفيّ المدائني :

سمع أباه ، وعبّاد بن العوام ، وأبا بكر بن عيّاش ، وهشيما ، وأبا حفص العبدي ، وعلي بن غراب ، وزياد البكائي ، وكان قد نزل الموصل وحدث بها. فروى عنه محمّد بن غالب التمتام ، وغيره.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ومحمّد بن عمر النرسي. قالا : حدّثنا محمّد بن عبد الله الشافعي حدّثنا محمّد بن غالب حدثني جعفر بن محمّد المدائني حدّثنا أبي عن هارون الأعور عن أبان بن تغلب عن الحكم عن مجاهد عن ابن عمر أن عمر قال : يا رسول الله ، لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى! فنزلت : (وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى) [البقرة ١٢٥].

أخبرنا أحمد بن علي البادا أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلّاد أخبرنا محمّد بن غالب حدّثنا جعفر بن محمّد البكائى ـ وكان قد نزل الموصل وحدث بها ـ فروى

١٨٤

عنه المدائني بإسناده مثله سواء. وزاد قال محمّد بن غالب : وحدّثنا به جعفر مرة أخرى فقال: عن مجاهد ، ولم يذكر ابن عمر.

بلغني أن جعفر بن محمّد المدائني مات سنة تسع وخمسين ومائتين.

٣٦١٦ ـ جعفر بن محمّد ، ختن ابن ناصح :

أظنه نزل الكوفة وحدث عن حمّاد بن بهدلة ، وأزهر بن سعد. روى عنه يحيى ابن زكريّا بن شيبان الكوفيّ.

أخبرنا أبو الحسين زيد بن جعفر بن الحسين العلويّ المحمّدي حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن مجالد بن بشر بن مجالد البجلي ـ بالكوفة ـ حدّثنا أبو العبّاس أحمد ابن محمّد بن سعيد الحافظ حدّثنا يحيى بن زكريّا بن شيبان حدّثنا جعفر بن محمّد البغدادي ـ ختن ابن ناصح ـ حدّثنا حمّاد بن بهدلة الباهليّ وأزهر بن سعد الباهليّ عن عون قال سمعت ابن سيرين يقول : الوزن بالشعير ربا.

٣٦١٧ ـ جعفر الخصّاف من مشايخ الصّوفيّة :

ذكره أبو عبد الرّحمن السّلميّ فيما أخبرنا إسماعيل بن أحمد الحيري أخبرنا أبو عبد الرّحمن محمّد بن الحسين قال : جعفر الخصاف البغدادي من أقران سري السّقطيّ ، وهو من جلة البغداديين ، ويرجع إلى سخاوة ، وشرف حال.

٣٦١٨ ـ جعفر بن محمّد العلّاف :

صحب بشر بن الحارث ، وروى عنه. وكان عبدا صالحا. حدث عنه عبد الله بن الحسن بن نصر الواسطي.

أخبرنا القاضي أبو العلاء محمّد بن علي الواسطي حدّثنا عمر بن أحمد الواعظ.

وأخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدّثنا أبي حدّثنا عبد الله بن الحسن بن نصر الواسطي حدّثنا جعفر بن محمّد العلاف البغدادي حدّثنا بشر بن الحارث قال سمعت معافى بن عمران يقول سمعت سفيان يقول : رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في منامي ، وأبو بكر عن يمينه ، فدنوت إلى أبي بكر لأسلم عليه فقال لي : سلم على نبيك ، قال : فدنوت إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم لأقبل رأسه ، قال فقال : مه ، قوم من أمتى يتطهرون يقولون كلام ربي مخلوق وليس بمخلوق ، لا تكلمن هؤلاء ، ولا تجالسنهم ، ولا تدع لهم ، ولا تشهد جنائزهم» فقلت : يا رسول الله ، فمن يتولاهم؟ قال : «يتولاهم مثلهم ، عليهم غضب ربي».

١٨٥

أخبرنا إسماعيل الحيري أخبرنا محمّد بن الحسين السّلميّ قال : محمّد بن جعفر ابن محمّد العلاف البغدادي صحب بشر بن الحارث ، كان يقال إنه مجاب الدعوة.

٣٦١٩ ـ جعفر بن أحمد بن عوسجة :

من ساكني سر من رأى. روى عن كثير بن هشام ، والحسن بن موسى الأشيب ، وروح بن عبادة.

ذكره عبد الرّحمن بن أبي حاتم الرازي وقال : كتبت عنه مع أبي بسامرّا ، وسئل أبي عنه فقال : صدوق.

٣٦٢٠ ـ جعفر بن منير ، أبو محمّد العطّار :

من أهل الميدان. نزل الري وحدث بها عن شبابة بن سوار ، ويزيد بن هارون ، وأبي بدر شجاع بن الوليد ، وعبد الوهّاب بن عطاء ، وروح بن عبادة. روى عنه أبو حاتم ، ومحمّد بن أيوب الرازيان ، وأحمد بن سلمة النّيسابوريّ ، وكان أحد عباد الله الصّالحين.

وقال ابن أبي حاتم : سمعت منه بالري وهو صدوق.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطّيّبي حدّثنا محمّد بن أيّوب البجلي حدّثنا جعفر بن منير قال حدّثنا شبابة عن شعبة عن قتادة عن جزي بن كليب. قال : سمعت عليا يقول : نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن عضب القرن والأذن (١) ، قال قتادة : فقلت لسعيد بن المسيب : ما عضب الأذن؟ قال : إذا كان النصف أو أكثر.

٣٦٢١ ـ جعفر بن محمّد بن فضيل ، الرّسعني :

من أهل رأس العين ويكنى أبا الفضل. قدم بغداد وحدث بها عن محمّد بن حميد الحمصي ، وإسحاق بن إبراهيم الحنيني ، وسعيد بن أبي مريم المصريّ ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ، ومحمّد بن سليمان بن أبي داود الحراني ، ومحمّد بن كثير المصيصي ، وأبي المغيرة ، وعلى بن عيّاش الحمصيين. روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ومحمّد بن محمّد الباغندي ، وأحمد بن بشّار بن أبي العجوز ، ويعقوب

__________________

(١) ٣٦٢٠ ـ العضب : القطع في القرن ، والشق في الأذن.

٣٦٢١ ـ انظر : الأنساب ، للسمعاني ٦ / ١١٩.

١٨٦

ابن إبراهيم البزّاز ومحمّد بن سهل بن الفضيل الكاتب ، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التّنوخيّ.

أخبرنا أحمد بن محمّد بن أحمد بن حمّاد الواعظ حدّثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب الأزرق حدّثنا جعفر بن محمّد الرسعني حدّثنا سعيد بن أبي مريم حدّثنا يحيى ـ يعنى ابن أيّوب ـ وابن لهيعة. قالا : حدّثنا يزيد بن الهاد عن عبد الله بن جناب عن أبي سعيد أنه سمع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتكون بي» (١).

أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال حدّثنا الحسن بن رشيق المصريّ حدّثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن النسائي عن أبيه.

ثم حدّثني محمّد بن علي الصوري وأخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال : ناولني عبد الكريم ـ وكتب لي بخطه ـ قال سمعت أبي يقول : جعفر بن محمّد بن الفضيل كان برأس العين ليس بالقوى.

أخبرني علي بن الحسين التغلبي ـ بدمشق ـ أخبرنا تمام بن محمّد الرازي حدّثنا علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ قال : جعفر بن فضيل الرسعني ثقة.

٣٦٢٢ ـ جعفر بن مكرم بن يعقوب بن إبراهيم ، أبو الفضل الدّوريّ التّاجر :

سمع عمر بن يونس اليماني ، وأبا عامر العقدي ، وسعيد بن عامر وروح بن عبادة وأبا داود الطيالسي ، وأزهر بن سعد السمان ، وأبا أسامة حمّاد بن أسامة ، وقريش بن أنيس ، وأبا بكر الحنفيّ. روى عنه محمّد بن خلف وكيع ، ويحيى بن محمّد بن صاعد ، ومحمّد بن مخلد الدوري.

وقال عبد الرّحمن بن أبي حاتم : كتبنا بعض حديثه فلم يقض السماع منه وهو صدوق.

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهديّ أخبرنا محمّد بن مخلد العطّار حدّثنا جعفر بن مكرم حدّثنا أبو داود حدّثنا شعبة عن منصور قال : سمعت مجاهدا يحدث عن أبي هريرة : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم نهى عن صوم يوم الجمعة ، إلا أن يصام يوم قبله ، أو بعده.

__________________

(١) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٩ / ٤٣. ومسند أحمد ٣ / ٥٥ ، ٥ / ٣٠٦.

٣٦٢٢ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ١٩٢.

١٨٧

قال لنا أبو بكر البرقاني رأيت بخط الدارقطني : تفرد به جعفر بن مكرم.

قلت : يعنى روايته عن أبي داود عن شعبة مرفوعا ، ووقفه غندر وعبد الرّحمن بن زياد الرصافي عن شعبة.

قرأت في كتاب محمّد بن مخلد بخطه : سنة أربع وستين ومائتين فيها مات أبو الفضل جعفر بن مكرم بن يعقوب التّاجر في جمادى الأولى.

٣٦٢٣ ـ جعفر بن محمّد بن ربال ، أبو عبد الله الرّبالي :

حدث عن أبي عاصم الشّيبانيّ وحسين بن حفص الأصبهانيّ ، وسعيد بن عامر ، ومحمّد بن عبد الله بن عبد الرّحمن الرومي. روى عنه الحسين بن محمّد بن شعبة الأنصاري ، والقاضي أبو عبد الله المحامليّ ، وأخوه أبو عبيد ، وما علمت من حاله إلا خيرا.

وذكر أبو عبد الرّحمن السّلميّ عن الدارقطني أنه ثقة.

أخبرني محمّد بن عبد الملك القرشيّ حدّثنا عثمان بن محمّد بن القاسم الأدمي حدّثنا الحسن بن محمّد بن شعبة حدّثنا جعفر بن محمّد الربالي حدّثنا حسين بن حفص قال حدّثنا هشام بن سعد عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة. قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنما أنا بشر ، وإنكم تختصمون إلى ، ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه ، فمن قطعت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذه ، فإنما أقطع له قطعة من النار» (١).

٣٦٢٤ ـ جعفر بن محمّد بن عيسى بن الطّبّاع :

نزل بسر من رأى وحدث بها عن أبيه روى عنه صالح بن أحمد بن حنبل. ذكر ذلك ابن أبي حاتم الرازي.

٣٦٢٥ ـ جعفر بن محمّد الورّاق الواسطيّ :

سكن بغداد وحدث بها عن عبيد الطنافسي وخالد بن مخلد القطواني ، وعثمان

__________________

٣٦٢٣ ـ انظر : الأنساب ، للسمعاني ٦ / ٧٣.

(١) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٩ / ٣٢ ، ٨٦.

٣٦٢٥ ـ انظر : تهذيب الكمال ٥ / ١٠٥. تاريخ واسط لبحشل ٢١١ ، ٢٤٤. والمنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ١٩٩. وتذهيب الذهبي ١ / ورقة ١١٠. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٤ (أوقاف ٥٨٨٢). وتهذيب ابن حجر ٢ / ١٠٦. وخلاصة الخزرجي ١ / ت ١٠٥٤.

١٨٨

ابن الهيثم المؤذن ، وعامر بن أبي الحسين ، ومحمّد بن حمّاد الضّرير ، وعون بن سلام الكوفيّ ، والمثنّى بن معاذ العنبري. روى عنه أبو بكر بن أبي داود السجستاني ، والقاضي المحامليّ ، وإبراهيم بن محمّد نفطويه النّحويّ ومحمّد بن مخلد الدوري ، وإسماعيل بن محمّد الصّفّار ، وكان ثقة.

أخبرنا أبو عمر بن مهديّ أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل حدّثنا جعفر بن محمّد الورّاق حدّثنا خالد ـ يعنى ابن مخلد ـ حدّثني يزيد عن المقبري عن أبي هريرة. قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله ، فإنها كنز من كنوز الجنة» (١).

أخبرنا علي بن محمّد بن عبد الله المعدّل حدّثنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار حدّثني رحمة بن مصعب عن الشّيبانيّ عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر. قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من أكل مع قوم تمرا ، فأراد أن يقرن فليستأذنهم» (٢).

قرأت في كتاب محمّد بن مخلد ـ بخطه ـ سنة خمس وستين ومائتين فيها مات جعفر بن محمّد الورّاق الواسطي المفلوج في شهر ربيع الأول.

٣٦٢٦ ـ جعفر بن محمّد بن عيسى بن نوح :

نزل أذنة وحدث بها عن محمّد بن عيسى بن الطباع. روى عنه عبد الله بن جابر الطرسوسي ، وأحمد بن هارون البرديجي وأبو بشر الدّولابي ، ويحيى بن محمّد بن صاعد ، وأبو العبّاس الأصم النّيسابوريّ. وقال البرديجي : كان ثقة.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمّد بن عبد الله النّيسابوريّ الحافظ قال : سمعت أبا العبّاس محمّد بن يعقوب يقول حدّثنا جعفر بن نوح البغدادي قال سمعت محمّد بن عيسى بن الطباع يقول رأيت ابن المبارك في المنام فقلت له كيف رأيت الحديث؟ فذمه ذما شديدا وقال : ما رأيت الحديث ولا القصص بشيء ، ثم قال : ما لقى فلان ـ ولم يسمه ـ وبكى ، فقلت له : يا أبا عبد الرّحمن فما الأمر؟ قال عليك بالقرآن.

٣٦٢٧ ـ جعفر بن محمّد ، أبو محمّد الورّاق :

حدث عن أبي عبيد القاسم بن سلام. روى عنه محمّد بن مخلد.

__________________

(١) انظر الحديث في : مسند أحمد ٢ / ٣٣٣. وكشف الخفا ٢ / ١٩٠.

(٢) انظر الحديث في : كنز العمال ٤٠٨١٢. وكشف الخفا ٢ / ٣١٩. وتنزيه الشريعة ٢ / ٢٦٧.

١٨٩

أخبرنا علي بن محمّد السّمسار حدّثنا عبيد الله بن عثمان الصّفّار قال حدّثنا عبد الباقي بن قانع أن جعفرا الورّاق صاحب أبي عبيد مات في سنة إحدى وسبعين ومائتين. وكذلك قال ابن مخلد ، وزاد في شعبان.

٣٦٢٨ ـ جعفر بن محمّد بن عامر ، أبو الفضل البزّاز :

من أهل سر من رأى. حدث عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، وقبيصة بن عقبة ، وسعيد بن عبد الحميد بن جعفر ، وأحمد بن يونس ، وأبي غسان مالك بن إسماعيل ، وعفّان بن مسلم ، روى عنه يحيى بن محمّد بن صاعد ، وأبو بكر بن أبي داود السجستاني ، وأحمد بن محمّد بن سلم المخرمي ، وعبد الله بن محمّد بن أبي سعيد البزّاز ، ومحمّد بن مخلد الدوري ، ومحمّد بن جعفر المطيري ، وإسماعيل بن محمّد الصّفّار. وكان أحد الشهود المعدّلين.

وقال ابن أبي حاتم : سمعت منه مع أبي وهو صدوق.

أخبرنا أبو عمر بن مهديّ أخبرنا محمّد بن مخلد العطّار حدّثنا جعفر بن محمّد ابن عامر حدّثنا عفّان حدّثنا حمّاد بن سلمة عن ثمامة عن أنس : أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم جاءه أصحابه ذات ليلة ، فخرج إليهم فصلى به فخفف ، ثم دخل ، فلما أصبح قالوا : ئنا البارحة يا رسول الله فصليت بنا ، ثم دخلت بيتك فأطلت ، قال : «إنما فعلت ذلك من أجلكم» (١).

قال حمّاد : وكان حدّثنا بهذا الحديث ثابت عن ثمامة ، فلقيت ثمامة فسألته.

أخبرنا السّمسار أخبرنا الصّفّار حدّثنا ابن قانع أن جعفر بن محمّد بن عامر غرق في طريق البصرة في سنة اثنتين وسبعين ومائتين.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد حدّثنا محمّد بن العبّاس قال قرئ على ابن المنادى وأنا أسمع قال : وجاءنا نعي جعفر بن محمّد بن عامر البزّاز في شعبان سنة ثلاث وسبعين.

٣٦٢٩ ـ جعفر بن شاذان ، أبو الفضل ، ويعرف بشاذويه :

حدث عن أبي حذيفة موسى بن مسعود. روى عنه محمّد بن مخلد.

__________________

٣٦٢٨ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٢٥٠.

(١) انظر الحديث في : مجمع الزوائد ٣ / ١٧٣.

١٩٠

٣٦٣٠ ـ جعفر بن إبراهيم بن عمر بن حبيب ، الخلال النّهرواني :

حدث عن سعيد بن يعقوب الطالقاني. روى عنه عبد الله بن أحمد بن أخي أبي زرعة الرازي.

حدّثنا يحيى بن علي الدسكري ـ بحلوان ـ أخبرنا أبو بكر بن المقرئ الأصبهانيّ حدّثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الكريم أبو القاسم ابن أخي أبي زرعة أخبرنا جعفر ابن إبراهيم بن عمر بن حبيب الخلال ـ بالنهروان ـ قال سمعت سعيد بن يعقوب الطالقاني يقول : قال رجل لابن المبارك : هل بقي من ينصح؟ قال فقال : وهل تعرف من يقبل؟!

٣٦٣١ ـ جعفر بن محمّد بن القعقاع ، أبو محمّد البغويّ :

سكن سر من رأى. وحدث بها عن أبي عقبة عبّاد بن موسى ، وأبي معمّر المقعد ، وقيس بن حفص الدارمي ، وسعيد بن منصور. روى عنه أبو القاسم البغويّ ، وعبد الله ابن إسحاق الخراساني وكان ثقة.

أخبرنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن المنذر القاضي أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراسانيّ.

وأخبرنا جعفر بن محمّد بن القعقاع حدّثنا سعيد بن منصور ـ بمكة ـ حدّثنا مغيرة بن عبد الرّحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة. قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يغفر الله للوط ، إن كان ليأوى إلى ركن شديد» (١).

أخبرنا السّمسار أخبرنا الصّفّار حدّثنا ابن قانع : أن جعفر بن محمّد بن القعقاع مات في شهر رمضان من سنة خمس وسبعين ومائتين.

٣٦٣٢ ـ جعفر بن أحمد بن العبّاس بن عبد الله بن الهيثم بن سام ، أبو الفضل:

سمع إسحاق بن محمّد الفروى ، وإبراهيم بن حمزة الزبيري ، وعبيد الله بن عبد العزيز الثّقفيّ. وبشر بن عيسى بن مرحوم العطّار ، روى عنه محمّد بن مخلد ، وإسماعيل بن محمّد الصّفّار وأحمد بن كامل القاضي.

وقال الدارقطني : هو ثقة مأمون.

__________________

(١) ٣٦٣١ ـ انظر الحديث في : صحيح البخاري ٤ / ١٨٠. وصحيح مسلم ، كتاب الفضائل ١٥٣.

٣٦٣٢ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٢٧٥.

١٩١

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد حدّثنا محمّد بن العبّاس قال قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع. قال : وجعفر بن سام مات بالبصرة قاضيا ، وذلك في ربيع الأول سنة ست وسبعين.

٣٦٣٣ ـ جعفر بن هاشم بن يحيى ، أبو يحيى العسكري :

سكن بغداد في دار كعب ، وحدث عن مسلم بن إبراهيم ، وعبّاس بن بكّار ، وأبي الوليد الطيالسي ، والقعنبي وسهل بن عثمان العسكري. روى عنه ابن مخلد ، وأبو عمرو بن السماك ، وحمزة بن محمّد الدّهقان ، وعبد الصّمد بن علي الطستي. وكان ثقة.

أخبرنا الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر القاضي. أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله حدّثنا جعفر بن هاشم حدّثنا أبو الوليد حدّثنا شعبة قال قرأت على منصور قلت له : أقول حدّثني منصور؟ قال : نعم سمعت أبا عثمان مولى المغيرة بن شعبة سمع أبا هريرة سمع الصادق المصدوق صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «لا تنزع الرحمة إلا من شقي» (١).

قرأت على الحسن بن أبي بكر عن عثمان بن أحمد الدقيقي. وأخبرنا السّمسار أخبرنا الصّفّار قال حدّثنا ابن قانع. قالا : توفى جعفر بن هاشم في شهر ربيع الأول سنة سبع وسبعين ومائتين.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد حدّثنا محمّد بن العبّاس قال قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع : أن جعفر بن هاشم مات لثلاث خلون من ربيع الأول سنة سبع وسبعين.

٣٦٣٤ ـ جعفر بن محمّد بن عبد الله بن يزيد ، المنادي :

سمع عاصم بن علي ، وأحمد بن حنبل ، وعلي بن بحر بن برى ، وسعيد بن محمّد الحرمي ، ووهب بن بقيّة الواسطي ، وأبا بكر وعثمان ابني أبي شيبة ، ومحمّد بن سليمان لوينا ، ومحمّد بن عبد العزيز بن أبي رزمة. روى عنه ابنه أبو الحسين. وكان ثقة.

__________________

(١) انظر الحديث في : سنن ابن ماجة ٢٠١٥. والسنن الكبرى للبيهقي ٧ / ١٦٨ ، ١٦٩. وفتح الباري ٩ / ١٥٦.

٣٦٣٣ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٢٨٣.

(١) انظر الحديث في : سنن الترمذي ١٩٢٣. وسنن ابن أبي داود ٤٩٤٢. ومسند أحمد ٢ / ٣١٠ ، ٤٤٢ ، ٤٦١ ، ٥٣٩. وفتح الباري ١١ / ٤٧٨.

٣٦٣٤ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٢٨٢.

١٩٢

أخبرني أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه أخبرنا أبو عمر بن حيويه حدّثنا أحمد بن جعفر بن محمّد بن عبيد الله المنادي حدّثني أبي وجدي. قالا : حدّثنا علي ابن بحر القطّان حدّثنا هشام بن يوسف أخبرنا معمّر عن الزّهريّ قال أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال : قام النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في الناس خطيبا ، فأثنى على الله بما هو أهله ، ثم ذكر الدجال فقال : «إنى أنذركموه ، وما من نبي إلا وقد أنذره قومه ، لقد أنذره نوح قومه ، ولكن سأقول فيه قولا لكم لم يقله نبي قبلي : تعلمن أنه أعور وأن ربكم ليس بأعور» (١).

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد حدّثنا محمّد بن العبّاس قال قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع. قال : وتوفى أبي جعفر بن محمّد بن عبيد الله المنادي يوم السبت بين الظهر والعصر ، ودفن يوم الأحد لإحدى عشرة بقيت من شعبان سنة سبع وسبعين ـ يعنى ومائتين ـ كتب الناس عنه في حياة جدي وبعد ذلك.

٣٦٣٥ ـ جعفر بن أحمد ، وقيل : جعفر بن المبارك ، أبو محمّد المعروف بكردان :

حدث عن أبي كامل الجحدري ، وشيبان بن فرّوخ ، والقاسم بن عيسى الواسطي وإبراهيم بن إسماعيل الكهيلي. روى عنه محمّد بن مخلد ، وعلي بن إسحاق المادرائي وكان ثقة ينزل نهر طابق.

أخبرنا علي بن القاسم بن الحسن الشاهد ـ بالبصرة ـ حدّثنا علي بن إسحاق المادرائي حدّثنا محمّد بن بشر بن مطر ـ أخو خطاب وجعفر بن محمّد كردان واللفظ واحد. قالا : حدّثنا القاسم بن عيسى حدّثنا محمّد بن ثابت العبدي أخبرنا الزبير بن هشام عن أبيه عن سعد أنه دخل على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو يصلي في ثوب واحد ، قد خالف بين طرفيه. سمى المادرائي أبا كردان محمّدا ، وسماه ابن مخلد أحمد.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد أخبرنا محمّد بن العبّاس قال قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع. قال : ومات كردان الخلقاني. أخبرنا بموته في هذه السنة ـ يعني سنة سبع وسبعين ومائتين ـ.

__________________

(١) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٤ / ٨٦ ، ٨ / ٥٠. وفتح الباري ١٠ / ٥٦١.

٣٦٣٥ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٢٨٢.

١٩٣

٣٦٣٦ ـ جعفر بن محمّد بن الحسن بن زياد بن صالح ، أبو يحيى الزّعفراني :

من أهل الري قدم بغداد وحدث بها عن إبراهيم بن المنذر الحزامي ، وسهل بن عثمان العسكري وإبراهيم بن موسى الفراء ، وعمر بن علي بن أبي بكر ، ومحمّد بن مهران الجمال ، ومحمّد بن حميد ، وسريج بن يونس ، وعلي بن محمّد الطنافسي ، وعمرو بن رافع البجلي ، وعبد الرّحمن بن عمر رستة ، وغيرهم. روى عنه محمّد بن مخلد ، وإسماعيل بن محمّد الصّفّار ، وإبراهيم بن دبيس الحدّاد ، وأبو عمرو بن السماك ، وأحمد بن عثمان الأدمي ، وعبد الصّمد بن علي الطستي ، وعبد الباقي بن قانع ، وأبو سهل بن زياد ، وأبو بكر الشافعي.

وذكره الدارقطني فقال : صدوق.

وقال ابن أبي حاتم سمعت منه وهو صدوق ثقة. وقال أيضا : سألت أبا زرعة فقلت له : الفضل الصائغ أحفظ أو أبو يحيى الزعفراني؟ فقال : الفضل أحفظ للمسند ، وأبو يحيى أحفظ للتفسير.

أخبرنا الحسين بن عمر بن برهان الغزّال حدّثنا عثمان بن أحمد الدّقّاق ـ إملاء ـ حدّثنا جعفر بن محمّد أبو يحيى الرازي حدّثنا محمّد بن حميد حدّثنا علي بن مجاهد الرازي عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «خير نساء العالمين أربع ، مريم بنت عمران ، وآسية [امرأة فرعون] (١) ، وخديجة ابنة خويلد ، وفاطمة ابنة محمّد» (٢) صلى الله عليه وعليهن.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد حدّثنا محمّد بن العبّاس قال قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع : قال :

وأخبرنا أن أبا يحيى الزعفراني صاحب التفسير توفى بالري سنة تسع وسبعين ، وكان قد قدم إلينا وكتب الناس عنه.

أخبرنا أحمد بن على المحتسب قال قرأنا على أحمد بن الفرج بن الحجّاج الورّاق عن أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد. قال : توفى جعفر بن محمّد بن الحسن أبو يحيى الزعفراني الرازي في شهر ربيع الآخر سنة تسع وسبعين ومائتين.

__________________

٣٦٣٦ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٣٢٩.

(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(٢) انظر الحديث في : الكامل ، لابن عدى ٤ / ١٥٣٣. وكنز العمال ٣٤٤٠٤.

١٩٤

٣٦٣٧ ـ جعفر بن محمّد بن شاكر ، أبو محمّد الصّائغ :

سمع محمّد بن سابق ، وعفّان بن مسلم ، والخليل بن زكريّا ، والحسين بن محمّد المروزيّ ، وقبيصة بن عقبة ، وأبا نعيم ، وعمر بن حفص بن غياث ، وأبا غسان مالك ابن إسماعيل ، ويحيى بن الحماني وفضيل بن عبد الوهّاب ، وداود بن مهران ، ومعاوية بن عمرو ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وخنيس بن بكر بن خنيس ، وشريح ابن النّعماني ، والوليد بن صالح. روى عنه موسى بن هارون ، ويحيى بن محمّد بن صاعد ، ومحمّد بن خلف وكيع ، وإسماعيل بن العبّاس الورّاق ، والحسين بن إسماعيل المحامليّ ، ومحمّد بن مخلد ، ومحمّد بن أحمد الحكيمي ، وإسماعيل بن محمّد الصّفّار ، وأبو الحسين بن المنادي ، ومحمّد بن عمرو الرزاز ، وأبو عمرو بن السماك ، وأحمد بن سلمان النجاد ، وعبد الصّمد بن علي الطستي ، وأبو سهل بن زياد ، ومحمّد بن العبّاس بن نجيح ، وأحمد بن الفضل بن خزيمة ، وأبو بكر الشافعي ، ومحمّد بن جعفر بن الهيثم البندار. وكان عابدا زاهدا ، ثقة صادقا ، متقنا ضابطا.

أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن أحمد بن الصّلت الأهوازي حدّثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحامليّ حدّثنا أحمد بن منصور وجعفر بن محمّد. قالا : حدّثنا معاوية بن عمرو حدّثنا زائدة عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقضي صلاته من الليل فيفرغ منها ، فإذا سمع النداء [للفجر] (١) صلى سجدتين خفيفتين.

أخبرنا عبد الملك بن محمّد بن عبد الله الواعظ أخبرنا أحمد بن الفضل بن العبّاس ابن خزيمة حدّثنا جعفر بن محمّد الصّائغ.

وأخبرنا الحسن بن علي بن أحمد بن بشّار السابوري ـ بالبصرة ـ حدّثنا إبراهيم ابن علي الهجيمي حدّثنا جعفر بن محمّد بن شاكر أبو محمّد الصّائغ حدّثنا سعيد ابن سليمان حدّثنا يحيى بن سليم الطائفي ـ كذا في حديث الهجيمي ـ وفي حديث ابن خزيمة محمّد بن مسلم وهو الصواب ـ عن إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن

__________________

٣٦٣٧ ـ انظر : تهذيب الكمال ٥ / ١٠٣ ـ ١٠٤. والمنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٣٢٩. وثقات ابن حبان ، الورقة ٦٩. وتاريخ الإسلام للذهبى ، الورقة ١٠٣ (أوقاف ٥٨٨٢). وسير أعلام النبلاء ١٣ / ١٩٧. وتذكرة الحفاظ ٢ / ٣٣٥. وتذهيب التهذيب ١ / ١ الورقة ١١٠. وبغية الأريب ، الورقة ٧٣. وتهذيب ابن حجر ٢ / ١٠٢. وخلاصة الخزرجي ١ / ت ١٠٥٣. وشذرات الذهب ١ / ١٠٥٣.

(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

١٩٥

شعيب عن أبيه عن جده قال : أراه رفعه إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كذا في حديث الهجيمي ، وقال ابن خزيمة عن جده رفعه ، قال «صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين» وفي حديث الهجيمي قال : «صلاح هذه الأمة في الزهد واليقين ، ويهلك آخرها بالبخل وطول الأمل» (٢).

قال الهجيمي : قال لي علي بن محمّد بن بشّار الجنابي ـ وهو أجمع من جمع ـ أنه ما سمع في الزهد أحسن من هذا الحديث.

وقال أيضا الهجيمي : وقد سمع هذا الحديث معي أبو داود السجستاني ، وعبد الله ابن أحمد بن حنبل من جعفر الصّائغ.

أخبرني الأزهري أخبرنا أحمد بن محمّد بن موسى القرشيّ.

وأخبرنا الجوهريّ أخبرنا محمّد بن العبّاس قالا : قال أبو الحسين بن المنادي : وأبو محمّد جعفر بن محمّد الصّائغ المعروف بابن شاكر كان ذا فضل وعبادة ، وزهد ، وانتفع به خلق كثير في الحديث (٣).

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على بن المنادي وأنا أسمع. قال : وتوفى أبو محمّد جعفر بن محمّد بن شاكر الصّائغ يوم الأحد ـ يوم الرءوس ـ لإحدى عشرة خلت من ذى الحجة سنة تسع وسبعين ودفن في مقابر باب الكوفة صلينا عليه في الشارع الكبير ، وكان من الصّالحين ، أكثر الناس عنه لثقته وصلاحه ، بلغ تسعين سنة غير يسير.

٣٦٣٨ ـ جعفر بن أحمد بن معبد الورّاق :

حدث عن عاصم بن علي ، ومسدد ، ومحمّد بن الصّبّاح الدّولابي ، وعبيد الله القواريري ، وحاجب بن الوليد. روى عنه محمّد بن مخلد وأبو عمرو بن السماك ، وعبد الصّمد الطستي ، وأبو بكر الشافعي ، وربما قال الشافعي : جعفر بن محمّد بن معبد.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن أبي طاهر الدّقّاق حدّثنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم

__________________

(٢) انظر الحديث في : مجمع الزوائد ١٠ / ٢٥٥ ، ٢٨٦. والدر المنثور ٦ / ١٩٧. والترغيب والترهيب ٤ / ١٦٠. وفتح الباري ١١ / ٢٣٧.

(٣) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٥ / ١٠٤.

٣٦٣٨ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٣٣٨.

١٩٦

قال حدّثني جعفر بن أحمد بن معبد الورّاق حدّثنا حاجب بن الوليد حدّثنا محمّد ابن سلمة الحراني عن بكر بن خنيس عن أبي عبد الله الشامي عن بلال. قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «عليكم بصلاة الليل فإنه دأب الصّالحين قبلكم وهي تكفير للسيئات ، منهاة عن الإثم ، مطهرة للداء عن الجسد» (١).

هكذا رواه لنا ابن أبي طاهر من أصل كتابه عن بكر بن خنيس عن أبي عبد الله الشامي عن بلال. وروى هذا الحديث أبو النّضر هاشم بن القاسم عن بكر بن خنيس عن محمّد القرشيّ عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن بلال عن النبيصلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أخبرنا السّمسار أخبرنا الصّفّار حدّثنا ابن قانع : أن جعفر بن أحمد بن معبد مات في سنة ثمانين ومائتين.

٣٦٣٩ ـ جعفر بن هشام :

حدث عن أحمد بن عبيد الله الغدانى البصريّ. روى عنه أبو سعيد أحمد بن محمّد بن زياد بن الأعرابي ، وذكر أنه سمع منه ببغداد في دار كعب.

٣٦٤٠ ـ جعفر بن محمّد بن أبي عثمان ، أبو الفضل الطّيالسيّ :

سمع عفّان بن مسلم ، وإسحاق بن محمّد الفروي ، وسليمان بن حرب ، ومسلم ابن إبراهيم ، وعارم بن الفضل ومسددا ، وعبد الله بن عبد الوهّاب الحجبي ، وعبد الرّحمن بن المبارك ، ومنصور بن أبي مزاحم ، ويحيى بن معين ، وإبراهيم بن محمّد ابن عرعرة ، وخلف بن سالم ومحمّد بن حميد الرازي ، وأمية بن بسطام ، وإبراهيم ابن زياد سبلان. روى عنه يحيى بن صاعد ، ومحمّد بن مخلد ، وإسماعيل بن محمّد الصّفّار ، ومحمّد بن أحمد الحكيمي ، ومحمّد بن العبّاس بن نجيح ، وأبو بكر النجاد ، وأبو سهل بن زياد ، وعبد الصّمد الطستي ، وأبو بكر الشافعي ، وكان ثقة ثبتا ، صعب الأخذ ، حسن الحفظ.

أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي ـ بالبصرة ـ حدّثنا أبو بكر محمّد بن عبيد الله بن سفيان العمري قال : قلت لجعفر بن محمّد

__________________

(١) انظر الحديث في : المعجم الكبير للطبراني ١١ / ٢١٢. ومجمع الزوائد ٢ / ٢٥٢. والترغيب والترهيب ١ / ٤٣٠.

٣٦٤٠ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٣٤٩.

١٩٧

الطيالسي : حدّثني فقال : اقرأ على ، فقرأت عليه حدثكم إسحاق بن محمّد الفروي أخبرنا مالك عن الزّهريّ عن أنس : أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم نهى عن الدباء والحنتم.

أخبرني الأزهري قال : قال لنا أبو الحسن الدارقطني : تفرد به جعفر الطيالسي عن الفروي. حدّثنا على بن أبي علي البصريّ حدّثنا عمر بن محمّد بن إبراهيم البجلي حدّثنا جدي أبو بكر أحمد بن محمّد بن عمار حدّثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي قال : قال لي أحمد بن حنبل : بلغني أنك ناظرت أبا خيثمة زهير بن حرب وجماعة على تحليل النبيذ ، فغلبتهم؟ فقلت : فهل لك في أن أناظرك على ذلك؟ فقال : لا.

حدّثني مكي بن إبراهيم الشّيرازيّ أخبرنا عبد الرّحمن بن عمر التجيبي ـ بمصر ـ أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمّد بن زياد قال : سمعت جعفر بن أبي عثمان الطيالسي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : لو أدركت أنت زيد بن الحباب وأبا أحمد الزبيري لم تكتب عنهم ـ يعنى في شدة أخذه عن الشيوخ ـ قلنا لجعفر : لم؟ قال : إنما كانوا شيوخا.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع. قال : ومات أبو الفضل جعفر بن محمّد بن أبي عثمان الطيالسي ـ صاحب يحيى بن معين ـ ليلة الجمعة ، ودفن يوم الجمعة للنصف من شهر رمضان سنة اثنتين وثمانين ، وكان مشهورا بالإتقان والحفظ والصدق.

٣٦٤١ ـ جعفر بن عبد الله البردانيّ :

صحب بشر بن الحارث ، وروى عنه وكان يذكر بالزهد.

حدّثنا يحيى بن على الدسكري ـ بحلوان ـ أخبرنا الحسن بن أحمد بن محمّد المخلدي ـ بنيسابور ـ أخبرنا أبو الفضل العبّاس بن عبد الله بن أحمد بن عصام البغدادي حدّثني جعفر البرداني الزاهد حدّثني بشر بن الحارث حدّثني المعافى [بن عمرو] (١) عن سفيان الثوري. أنه قال : لا يجد العبد طعم الإيمان إلا بالورع الشافي. وقيل لوهيب بن الورد : يجد حلاوة الإيمان من يعمل بالمعاصي؟ قال : لا ، ولا من هم بمعصية.

٣٦٤٢ ـ جعفر بن محمّد بن هاشم ، أبو الفضل المؤدّب :

حدث عن عفّان بن مسلم. روى عنه عبد الصّمد الطستي.

__________________

(١) ٣٦٤١ ـ ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

١٩٨

٣٦٤٣ ـ جعفر بن محمّد بن عبد الله بن بشر بن كزال ، أبو الفضل السّمسار:

حدث عن عفّان ، والحسن بن بشر بن سلم ، ويحيى بن عبدويه ، وحمّاد بن محمّد الفزاري وسعيد بن سليمان الواسطي ، ويحيى بن الحماني ، ومنصور بن أبي مزاحم ، وبشر بن هلال ، وإبراهيم بن بشير المكي ، وخالد بن خداش ، وإسحاق بن إسماعيل ، وأحمد بن حنبل. روى عنه أبو مزاحم الخاقاني ، ومحمّد بن مخلد ، ومحمّد ابن أحمد الحكيمي ، وأبو سهل بن زياد ، وعبد الصّمد الطستي ، وأبو بكر الشافعي.

وقال الدارقطني : ليس بالقوي.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمّد بن عبد الله القطّان أخبرنا جعفر بن كزال حدّثنا منصور بن أبي مزاحم حدّثنا يزيد بن يوسف عن يحيى ابن سعيد عن نافع عن ابن عمر. قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «المؤمن يأكل في معي واحد ، والكافر يأكل في سبعة أمعاء» (١).

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع. قال : وتوفى ابن كزال في شوال سنة اثنتين وثمانين [ومائتين] (٢).

٣٦٤٤ ـ جعفر بن محمّد بن علي ، أبو القاسم الورّاق ثم المؤدّب البلخيّ :

سكن بغداد وحدث بها عن سهل بن عثمان العسكري ، ومحمّد بن حميد الرازي. روى عنه محمّد بن مخلد ، وعبد الصّمد الطستي. وذكر الطستي أنه سمع منه في قنطرة البردان.

قرأت في كتاب محمّد بن مخلد ـ بخطه ـ سنة ثلاث وثمانين ومائتين فيها مات أبو القاسم جعفر بن محمّد المؤدّب في شهر رمضان.

٣٦٤٥ ـ جعفر بن محمّد ، أبو محمّد الخبّاز المعروف بالخندقيّ (١) :

حدث عن خالد بن خداش وسريج بن يونس ، وأبي ياسر عمار بن نصر. روى

__________________

٣٦٤٣ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٣٤٩.

(١) سبق تخريجه ، راجع الفهرس.

(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

٣٦٤٤ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٣٦٢.

(١) ٣٦٤٥ ـ الخندقي : هذه النسبة إلى الخندق ، وهو موضع بجرجان ، ومحلة كبيرة بها حوالى وهدة.(الأنساب ٥ / ١٩١).

١٩٩

عنه عبد الله بن محمّد بن ياسين ، ومحمّد بن مخلد العطّار ، وكان ثقة حافظا.

أخبرنا محمّد بن عبد الملك القرشيّ أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدّثنا محمّد بن مخلد حدّثنا جعفر بن محمّد الخندقي الخباز حدّثنا سريج بن يونس حدّثنا بشر بن السّري قال حدّثني سفيان بن عيينة. قال : لو رأيت الذين كانوا يجالسوني؟ ابتليت بهؤلاء الصبيان وأعطيتهم أسباب الفتنة ، فأنا لا أكاد أن أتخلص منهم؟ حدّثني عبد الله ابن المبارك ـ وكان عاقلا ـ عن أشياخ أهل الشام قالوا : من أعطى من أسباب الفتنة من نفسه أو لا لم ينج آخرا ، وإن كان جاهدا.

٣٦٤٦ ـ جعفر بن محمّد بن عرفة ، أبو الفضل المعدّل :

حدث عن [أبي علي] (١). محمّد بن شعبة بن جوان. روى عنه عبد الصّمد الطستي وغيره.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد الأكبر حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع. قال : أبو الفضل جعفر بن محمّد بن عرفة كتب الناس عنه قبل موته بقليل ، وكان ثقة مقبولا عند الحكام أيضا.

أخبرنا أحمد بن محمّد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال : ومات أبو الفضل جعفر بن عرفة منصرفه من الحج بمنزل يقال له العمق يوم الجمعة لسبع بقين من ذى الحجة سنة سبع وثمانين ومائتين ، وأدخل إلى بغداد فدفن بها يوم الأربعاء لاثنتي عشرة ليلة خلت من المحرم سنة ثمان وثمانين ومائتين ، وصلينا عليه.

٣٦٤٧ ـ جعفر بن محمّد بن سوار ، أبو محمّد النّيسابوريّ.

حدث عن قتيبة بن سعيد ، وأبي مروان العثماني ، وعبد الله بن عمر بن الرماح ، وعلي بن حجر ، وأحمد بن حفص السّلميّ. روى عنه يحيى بن منصور القاضي ، وأبو العبّاس بن حمدان ، وإسماعيل بن نجيد النّيسابوريّون ، وغيرهم من الخراسانيين.

وكان ثقة. قدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها محمّد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطيّ ، ومحمّد بن العبّاس بن نجيح الحافظ.

أخبرنا أبو طاهر محمّد بن علي بن محمّد بن يوسف الواعظ قال : أخبرنا عبيد الله

__________________

٣٦٤٦ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٤١٢.

(١) بياض في الأصلين موضع كلمة.

٣٦٤٧ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ٤١٨.

٢٠٠