تاريخ بغداد أو مدينة السّلام - ج ٧

بسم الله الرّحمن الرّحيم

ذكر من اسمه أيّوب

٣٤٦٦ ـ أيّوب بن طهمان ، أبو عطاء الثّقفيّ :

من أهل المدائن. أدرك على بن أبي طالب روى عنه شبابة بن سوار.

أنبأنا محمّد بن أحمد بن رزق حدّثنا إبراهيم بن محمّد المكي حدّثنا محمّد بن إسحاق السّرّاج حدّثنا سعدان بن نصر حدّثنا شبابة بن سوار ـ أبو عمر الفزاري ـ حدّثنا أبو عطاء أيّوب بن طهمان الثّقفيّ : أنه رأى على بن أبي طالب حين دخل الإيوان بالمدائن أمر بالتماثيل التي في القبلة فقطع رءوسها ثم صلى.

٣٤٦٧ ـ أيّوب بن عتبة ، أبو يحيى اليماميّ قاضيهم :

حدث عن أبي كثير الغبرى ، ويحيى بن أبي كثير ، وقيس بن طلق. روى عنه أبو النّضر هاشم بن القاسم ، وأسود بن عامر شاذان ، وأبو يوسف القاضي ، وعبد الله بن صالح العجلى.

وقال عبد الرّحمن بن أبي حاتم سمعت أبي يقول : أيّوب بن عتبة فيه لين ، قدم بغداد ولم يكن معه كتبه ، فكان يحدّث من حفظه على التوهم فيغلط (١).

__________________

٣٤٦٧ ـ انظر : تهذيب الكمال ٦٢٠ (٣ / ٤٨٤). والطبقات الكبرى لابن سعد ٥ / ٤٠٤ ـ ٤٠٥. والجرح والتعديل ١ / ١ / ٢٥٣. والمعرفة ٢ / ١٧١. والكامل لابن عدي ٢ / ورقة ١٥٣ ، ١٥٤. وأحوال الرجال للجوزجاني ورقة ٢٢. وثقات العجلي ورقة ٦. والتاريخ الكبير ١ / ١ / ٤٢٠ والصغير ٢٠٩. والضعفاء للبخاري أيضا ٢٥٣. والضعفاء للنسائي ٢١٤ ، وسير أعلام النبلاء ٧ / ٣١٩ ، ٨ / ٢١٠.

(١) انظر : تهذيب الكمال ٢ / ٤٨٧.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمّد بن كامل القاضي حدّثنا محمّد بن سعد العوفى حدّثنا أسود بن عامر حدّثنا أيّوب بن عتبة عن يحيى بن أبي كثير عن عطاء عن ابن عبّاس قال : نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن بيع الغرر.

أخبرني على بن الحسن بن محمّد الدّقاق أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن حدّثنا عمر بن محمّد بن شعيب الصابوني حدّثنا حنبل بن إسحاق. قال : قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : أيّوب بن عتبة ضعيف الحديث (٢).

وقال في موضع آخر : أيّوب بن عتبة ثقة إلا أنه لا يقيم حديث يحيى بن أبي كثير(٣).

أخبرنا أبو نعيم الحافظ أخبرنا موسى بن إبراهيم بن النّضر العطّار حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة قال : سمعت عليا ـ هو ابن المديني وسئل عن أيّوب بن عتبة اليمامي فقال : كان عند أصحابنا ضعيفا.

أخبرني على بن محمّد المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصّفار أخبرنا محمّد بن عمران الصيرفي حدّثنا عبد الله بن على بن المديني. قال : وسألته ـ يعنى أباه ـ عن أيّوب بن عتبة اليمامي فضعفه.

أخبرنا محمّد بن الحسين القطّان أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقاق حدّثنا سهل بن أحمد الواسطي حدّثنا أبو حفص عمرو بن على قال : أيّوب بن عتبة ضعيف ، وكان سيئ الحفظ وهو من أهل الصدق.

أخبرنا أبو بكر البرقاني حدّثنا يعقوب بن موسى الأردبيلى حدّثنا أحمد بن طاهر ابن النجم حدّثنا سعيد بن عمر البرذعى قال سمعت أبا زرعة يقول : حديث أهل العراق عن أيّوب بن عتبة ضعيف ، ويقال : حديثه باليمامة أصح (٤).

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر أخبرنا محمّد بن عدى البصريّ ـ في كتابه ـ حدّثنا أبو عبيد محمّد بن على الآجرى قال سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث يقول : أيّوب بن عتبة كان صحيح الكتاب ، تقادم موته.

أخبرني عبيد الله بن يحيى السّكّري أخبرنا محمّد بن عبد الله الشافعي حدّثنا

__________________

(٢) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ٤٨٥.

(٣) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ٤٨٥.

(٤) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ٤٨٧.

جعفر بن محمّد الأزهرى حدّثنا ابن الغلابي قال : قال أبو زكريّا يحيى بن معين : أيّوب بن عتبة لا بأس به.

أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمّد بن المظفّر أخبرنا على بن أحمد ابن سليمان المصريّ أخبرنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أيّوب بن عتبة ضعيف (٥).

أخبرني الحسين بن على الصيرمى حدّثنا على بن الحسن الرازي حدّثنا محمّد بن الحسين الزعفراني حدّثنا أحمد بن زهير حدّثنا يحيى بن معين قال : سمعت والله أبا كامل مظفرا يقول : أيّوب بن عتبة كان يضعف حديثه. قال يحيى : وأيّوب بن عتبة ضعيف الحديث ، قال ابن كامل أو لم يقل (٦).

وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى يقول : أيّوب بن عتبة ليس حديثه بشيء (٧).

أخبرني على بن عبد العزيز الطّاهرى أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرّحمن محمّد الزّهريّ قال : وجدت في كتاب جدي محمّد بن عبيد الله بن سعد عن يحيى ابن معين.

وأخبرنا يوسف بن رباح البصريّ أخبرنا أحمد بن محمّد بن إسماعيل المهندس ـ بمصر ـ حدّثنا أبو بشر الدولابي قال حدّثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين. قال : أيّوب بن عتبة ضعيف (٨).

أخبرنا الحسن بن على الجوهريّ أخبرنا محمّد بن العبّاس حدّثنا محمّد بن القاسم الكوكبي حدّثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد. قال : قال ابن الغلابي ليحيى بن معين ـ وأنا أسمع ـ : أيما أحب إليك ، محمّد بن أبان ، أو أيّوب بن عتبة؟ قال أيّوب بن عتبة أحب إلىّ منه ، وأيّوب ضعيف ليس بذاك القوي.

أخبرنا حمزة بن محمّد بن الطّاهر الدّقّاق حدّثنا الوليد بن بكر الأندلسى حدّثنا على بن أحمد بن زكريّا الهاشمي حدّثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح حدّثني أبي ، قال : أيّوب بن عتبة قاضى اليمامة يكتب حديثه ، وليس بالقوي (٩).

__________________

(٥) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ٤٨٦.

(٦) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ٤٨٥.

(٧) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ٤٨٦.

(٨) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ٤٨٥.

(٩) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ٤٨٦.

أخبرنا البرقاني أخبرنا محمّد عبد الله بن حميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال : قال ابن عمار : أيّوب بن عتبة اليمامي ضعيف (١٠).

حدّثنا أبو محمّد عبد العزيز بن أحمد بن على الكتاني ـ بدمشق ـ حدّثنا عبد الوهّاب بن جعفر الميداني حدّثنا أبو هاشم عبد الجبّار بن عبد الصّمد السّلميّ حدّثنا القاسم بن عيسى العصار حدّثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني. قال : أيّوب بن عتبة اليمامي ضعيف (١١).

أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمّد بن عبد الله الجوزقى يقول : قرئ على مكي بن عبدان ـ وأنا أسمع ـ قال سمعت مسلم بن الحجّاج يقول : أبو يحيى أيّوب بن عتبة ضعيف الحديث (١٢).

حدّثنا ابن الفضل القطّان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدّثنا يعقوب بن سفيان حدّثنا أبو الوليد حدّثنا محمّد بن جابر ، وحدّثنا أيّوب بن عتبة ، ضعيفين لا نفرح بحديثهما.

وأخبرنا ابن الفضل أخبرنا على بن إبراهيم المستملي حدّثنا أبو أحمد بن فارس حدّثنا البخاريّ. قال : أيّوب بن عتبة أبو يحيى قاضى اليمامة عندهم لين (١٣).

أخبرنا البرقاني أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد حدّثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي حدّثنا أبي قال : أيّوب بن عتبة مضطرب الحديث (١٤).

أخبرني محمّد بن على المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال : سألت أبا على صالح بن محمّد عن أيّوب بن عتبة عن يحيى بن أبي كثير. فقال : أيّوب بن عتبة قاضى اليمامة ضعيف الحديث.

أخبرنا على بن طلحة المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمّد بن إبراهيم الطرسوسي حدّثنا محمّد بن محمّد بن داود الكرجيّ حدّثنا عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش. قال : أيّوب بن عتبة اليمامي ضعيف الحديث جدا.

__________________

(١٠) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ٤٨٦.

(١١) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ٤٨٦.

(١٢) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ٤٨٦.

(١٣) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ٤٨٦. والتاريخ الكبير للبخاري ١ / ١ / ٤٢٠.

(١٤) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ٤٨٧.

أخبرنا البرقاني قال : سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول : أيّوب بن عتبة عن يحيى ابن أبي كثير هو يمامى يترك (١٥).

وقال مرة أخرى : يعتبر به شيخ ، قيل له : هو مثل أيّوب بن جابر؟ قال : لا ، هذا أقوى ـ يعنى أيّوب بن عتبة أقوى ـ (١٦).

٣٤٦٨ ـ أيّوب بن مدرك ، أبو عمرو الحنفيّ اليمامي ، وقيل : الدّمشقيّ :

قدم بغداد وحدث بها عن مكحول الشامي. روى عنه أبو إبراهيم التّرجماني.

أخبرنا محمّد بن الحسن بن أحمد الأهوازى أخبرنا أبو زياد (١) بن سليمان الصّوفيّ قال حدّثنا الفضل بن هارون البغدادي حدّثنا التّرجماني إسماعيل بن إبراهيم حدّثنا أيّوب بن مدرك عن مكحول عن واثلة. قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا يمسح الرجل جبهته حتى يفرغ من صلاته ، ولا بأس أن يمسح العرق عن صدغيه وإن الملائكة تصلى عليه ما دام أثر السجود بين عينيه» (٢).

أخبرنا الحسن بن على الجوهريّ أخبرنا محمّد بن العبّاس حدّثنا محمّد بن القاسم الكوكبي حدّثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : سألت يحيى بن معين عن أيّوب ابن مدرك فقال : كذاب. كان هاهنا يمامى قد رأيته وكتبت عنه ليس بشيء.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد الأكبر قال أخبرنا محمّد بن العبّاس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدّثنا عبّاس قال سمعت يحيى.

وأخبرنا الصيمري حدّثنا الرازي حدّثنا محمّد بن الحسين حدّثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول : أيّوب بن مدرك الحنفيّ ليس بشيء.

أخبرنا البرقاني حدّثني محمّد بن العبّاس الخزاز حدّثنا أحمد بن محمّد بن مسعدة الفزاري حدّثنا جعفر بن درستويه حدّثنا أحمد بن محمّد بن القاسم بن محرز قال سمعت يحيى بن معين ـ وقيل له أيّوب بن مدرك يحدث عن مكحول؟ ـ قال : كان يكذب.

أخبرنا البرقاني حدّثنا أحمد بن سعيد قال حدّثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي حدّثنا أبي ، قال : أيّوب بن مدرك يروى عن مكحول متروك الحديث.

__________________

(١٥) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ٤٨٨.

(١٦) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٣ / ٤٨٨.

(١) ٣٤٦٨ ـ في الصميصاطية : «إيذيار» وفي الأصل : «ابن زيد».

(٢) انظر الحديث في : مجمع الزوائد ١ / ١٢٦ ، ٢ / ٤٨.

أخبرنا محمّد بن على المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال : سألت أبا على صالح بن محمّد عن أيّوب بن مدرك فقال : ضعيف.

أخبرنا ابن الفضل القطّان أخبرنا عبد الله بن جعفر حدّثنا يعقوب بن سفيان. قال : وأيّوب بن مدرك ضعيف.

٣٤٦٩ ـ أيّوب بن المتوكل المقرئ.

من أهل البصرة سمع فضيل بن سليمان ، وعبد الرّحمن بن مهديّ. روى عنه على ابن المديني ، ويحيى بن معين ، وعيسى بن شاذان ، ومحمّد بن يحيى القطيعي.

وذكر خلف بن هشام البزار أنه قدم بغداد ، ونحن نسوق الخبر بذلك في أخبار خلف إن شاء الله.

أخبرنا أبو بكر البرقاني حدّثني محمّد بن العبّاس حدّثنا أحمد بن محمّد بن مسعدة الفزاري حدّثنا جعفر بن درستويه حدّثنا أحمد بن محمّد بن القاسم بن محرز قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان أيّوب بن المتوكل من القراء البصراء.

أخبرنا عبد الباقي بن عبد الكريم المؤدّب أخبرنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب حدّثنا جدي. قال : قال على بن المديني : كان أيّوب بن المتوكل ثقة.

أخبرني الأزهرى عن أبي الحسن الدارقطني قال : أيّوب بن المتوكل ثقة.

أخبرني أبو الفرج الطناجيرى حدّثنا عمر بن أحمد الواعظ قال : سمعت عبد الله ابن سليمان بن الأشعث يقول سمعت أبا حاتم السجستاني يقول : مات أيّوب بن المتوكل سنة مائتين.

٣٤٧٠ ـ أيّوب ، أبو سليمان الحمّال :

أحد الزهاد ، وكان صاحب كرامات. حكى عنه أحمد بن محمّد بن مسروق الطوسي وغيره ، سمعت أبا نعيم الحافظ يقول : أيّوب الحمال من العبّاد المجتهدين ، له كرامات عجيبة ، وهو بغدادى.

وأخبرنا إسماعيل الحيرى أخبرنا أبو عبد الرّحمن السّلميّ قال : أيّوب الحمال من

__________________

٣٤٧٠ ـ انظر : الأنساب ، للسمعاني ٤ / ٢٠٦ ، ٢٠٧.

قدماء مشايخ بغداد ينزل في المخرم ، كنيته أبو سليمان ، وهو من أجل المشايخ وأورعهم ، ومن أقران السّري وبشر ، صحبه سهل بن عبد الله.

أخبرنا أبو منصور محمّد عيسى بن عبد العزيز البزّاز ـ بهمذان ـ حدّثنا على بن الحسن بن محمّد القزويني حدّثنا على بن محمّد القاضي حدّثنا جعفر بن محمّد قال : سمعت محمّد بن خالد الآجرى يقول قلت لأيّوب الحمال : يخطر في نفسي مسألة فأشتهى أن أراك! قال : إذا أردتنى فحرك شفتيك ، قال فكنت إذا أردته حركت شفتي فأراه يدخل وعلى كتفه كارته ، فأسأله فيجيبني!.

أخبرنا أبو نعيم الحافظ حكى جعفر الخالدي عن محمّد بن خالد قال سمعت أيّوب الحمال يقول : عقدت على نفسي ألّا أمشى غافلا ، ولا أمشى إلا ذاكرا ، فمشيت مشية غفلة فأخذتنى عرجة ، فعلمت من أين أتيت ، فبكيت واستغثت وتبت فزالت العلة والعرجة ، ورجعت إلى الموضع الذي غفلت فيه فرجعت إلى الذكر فمشيت سليما!.

حدّثنا عبد العزيز بن على الورّاق حدّثنا على بن عبد الله بن الحسن الهمذاني قال حدّثني الخالدي قال سمعت الجنيد يقول أخبرني أحمد بن محمّد بن وهب عن بعض أصحابه أنه حج مع أيّوب الحمال قال : فلما أن ظعنا في البادية وسرنا منازل إذا عصفور يحوم علينا وحولنا ، فرفع أيّوب رأسه فنظر إليه فقال له : قد جئت إلى هاهنا؟ ثم أخذ خبزا ففتّه له في كفه ، فوقع العصفور على يده وجعل يأكل منها ، ثم صب له ماء فشرب ، ثم قال له : اذهب الآن ، فطار العصفور ، فلما كان من الغد رجع العصفور ، ففعل به أيّوب مثل ما فعل في اليوم الأول ، ثم لم يزل يفعل به كذلك إلى أن انتهى إلى آخر السفر.

٣٤٧١ ـ أيّوب بن نصر بن موسى ، أبو أحمد العصفري :

حدّثنا محمّد بن على الصوري أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن الأزدي حدّثنا عبد الواحد بن محمّد بن مسرور حدّثنا أبو سعيد بن يونس قال : أيّوب بن نصر بن موسى العصفري يكنى أبا أحمد ، بغدادى قدم مصر وحدث بها ، وتوفى بها ليلة الخميس لست بقين من شعبان سنة ست وخمسين ومائتين.

__________________

٣٤٧١ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ١٠٩.

٣٤٧٢ ـ أيّوب بن إسحاق بن إبراهيم بن سافري ، أبو سليمان :

وهو أخو يحيى بن إسحاق ، انتقل إلى الرملة فسكنها وحدث بها وبمصر عن محمّد بن عبد الله الأنصارىّ وخالد بن مخلد القطواني ، وموسى بن داود الضبي ، ومعاوية بن عمرو ، وأبى حذيفة موسى بن مخلد القطواني ، وموسى بن داود الضبي ، ومعاوية بن عمرو ، وأبى حذيفة موسى بن مسعود ، وعبد الله بن رجاء ، وزكريّا بن عدى. روى عنه جماعة من الغرباء.

وقال ابن أبي حاتم : أيّوب بن إسحاق بن إبراهيم بن سافرى البغدادي كتبنا عنه بالرملة ، وذكرته لأبى فعرفه وقال : كان صدوقا.

أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا أبو عبد الرّحمن عبد الله بن عمر بن عليك الجوهريّ ـ بمرو ـ حدّثنا محمّد بن على الحافظ حدّثنا أيّوب بن إسحاق بن سافرى بغدادى ـ بالرملة ـ حدّثنا عبد الله بن رجاء الغدانى حدّثنا أيّوب بن محمّد أبو الجمل حدّثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر. قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ليس على المرأة إحرام إلا في وجهها»(١).

قال الدارقطني : لم يرفعه غير أبي الجمل وكان ضعيفا ، وغيره يرويه موقوفا.

حدّثنا الصوري أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن حدّثنا ابن مسرور حدّثنا أبو سعيد ابن يونس. قال : أيّوب بن إسحاق بن سافرى يكنى أبا سليمان ، قدم مصر وحدث بها وكان أخباريا ، يقال إنه بغدادى ، ويقال مروذى سكن بغداد ، وقدم إلى دمشق فأقام بها ، وكان قدومه إلى مصر من دمشق ، وكانت في خلقه دعارة ، وسأله أبو حميد في شيء يكتبه عنه من الأخبار فمطله ـ وكان شاعرا ـ فكتب إليه :

وله أيضا :

__________________

(١) ٣٤٧٢ ـ انظر الحديث في : السنن الكبرى للبيهقي ٥ / ٤٧. والكامل لابن عدي ١ / ٣٤٩. ومجمع الزوائد ٣ / ٢١٩. وإتحاف السادة المتقين ٤ / ٣١٣.

قال ابن يونس : توفى بدمشق سنة تسع وخمسين ومائتين.

وقال في موضع آخر : توفى بدمشق يوم الأحد لإحدى عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الآخر سنة ستين ومائتين.

٣٤٧٣ ـ أيّوب بن الوليد ، أبو سليمان الضّرير :

حدث عن أبى معاوية الضّرير ، ويحيى بن السّكن البصريّ ، وإسحاق بن يوسف الأزرق ، روى عنه العبّاس بن يوسف الشكلى ، ويحيى بن صاعد ، والقاضي المحامليّ ، ومحمّد بن مخلد.

أخبرنا أحمد بن عبد الله المحامليّ قال : وجدت في كتاب جدي الحسين بن إسماعيل بخط يده : حدّثنا أيّوب بن الوليد الحدّاد الضّرير حدّثنا أبو معاوية قال حدّثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أم هانئ. قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «اتخذوا الغنم فإنها بركة» (١).

أخبرني الحسين بن على الطناجيرى حدّثنا عمر بن أحمد الواعظ حدّثنا محمّد بن مخلد العطّار قال : ومات أيّوب الضّرير سنة ستين. وكذلك قرأت بخط ابن مخلد وزاد في المحرم.

٣٤٧٤ ـ أيّوب بن سليمان بن داود ، المعروف بالصّغديّ :

حدث عن أبي اليمان الحكم بن نافع الحمصي ، وعبد العزيز بن موسى اللاحونى ، وآدم بن أبي إياس ، والربيع بن روح ، ويحيى بن يزيد الخواص ، وعلى بن الجعد. روى عنه أبو محمّد بن صاعد ، وأبو عبد الله الحكيمي ، وعبد الله بن عبد الرّحمن بن حمّاد العسكري وأبو عمرو بن السماك ، وأبو سهل بن زياد ، وكان ثقة.

أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر حدّثنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي حدّثنا أيّوب بن سليمان الصغدي حدّثنا يحيى بن يزيد أبو زكريّا الخواص حدّثنا مصعب بن سلام التّميميّ عن عبّاد القرشيّ عن عمرو بن دينار عن ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «اطلبوا الخير عند حسان الوجوه» (٣) قال فقيل لابن عبّاس : كم من

__________________

(١) ٣٤٧٣ ـ انظر الحديث في : المسند ، للإمام أحمد بن ٦ / ٤٢٤. وكشف الخفا ١ / ٣٧. والأحاديث الصحيحة ٧٧٣. وكنز العمال ٣٥٢١٨ ، ٣٨٣٠٩.

٣٤٧٤ ـ انظر الأنساب ، للسمعاني ٧ / ٧١.

(١) انظر الحديث في : مجمع الزوائد ٨ / ١٩٤. والدرر المنتثرة ٣٩. والموضوعات ٢ / ١٥٩ ـ ١٦٢. واللآلئ المصنوعة ٢ / ٤١. وإتحاف السادة المتقين ٩ / ٩١.

رجل قبيح الوجه قضّاء للحاجة؟ قال : إنما ـ يعنى حسن الوجه عند طلب الحاجة ـ.

أخبرني الحسن بن أبي بكر قال : قال عثمان بن أحمد الدّقّاق : مات أيّوب بن سليمان الصغدي في سنة أربع وسبعين ومائتين.

أخبرنا السّمسار أخبرنا الصّفّار حدّثنا ابن قانع : مثله ، وزاد في رمضان.

٣٤٧٥ ـ أيّوب بن يوسف بن أيّوب بن سليمان بن داود ، أبو القاسم البزّاز المصريّ :

سكن بغداد وحدث بها عن عنبس بن إسماعيل القزاز ، ويوسف بن سعيد بن مسلم ، وأبى الوليد بن يزد الأنطاكى ، ومحمّد بن إبراهيم بن كثير الصّوفيّ. روى عنه عمر بن محمّد بن إبراهيم بن سفيان ، وأبو بكر الأبهرى ، وأبو حفص بن شاهين.

أخبرنا أبو الحسن محمّد بن إسماعيل بن عمر البجلي أخبرنا جدي أبو القاسم أيّوب بن يوسف بن أيّوب حدّثنا عنبس بن إسماعيل حدّثنا أيّوب بن مصعب الكوفيّ عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال : رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يأكل توتا في قصعة.

وعن البراء عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «علىّ منى بمنزلة رأسى من بدني» (١) لم أكتبه إلا من هذا الوجه.

حدّثني عبد العزيز بن على الورّاق أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن صالح الأبهرى حدّثنا أيّوب بن يوسف البزّاز ـ ببغداد ـ أخبرنا عبد الله بن عمر الواعظ. قال : قال أبي : ومات أيّوب بن يوسف المصريّ سنة خمس عشرة وثلاثمائة.

__________________

٣٤٧٥ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٢٦٦.

(١) انظر الحديث في : العلل المتناهية ، لابن الجوزي ١ / ٢٠٨.

ذكر من اسمه إدريس

٣٤٧٦ ـ إدريس بن قادم ، المدائني :

روى عن عطاء بن أبي رباح. روى عنه شبابة بن سوار ، وسعيد بن زكريّا المدنيّان. ذكر ذلك عبد الرّحمن بن أبي حاتم الرازي.

٣٤٧٧ ـ إدريس بن الحكم ، وأبو يحيى العنزيّ (١) :

حدث عن يوسف بن عطيّة الصّفّار وخلف بن خليفة ، وعلى بن غراب. روى عنه الحسين بن محمّد بن زنجى الدباغ والقاضي أبو عبد الله المحامليّ ، وأخوه أبو عبيد.

أخبرنا أبو منصور محمّد بن أحمد بن شعيب الروياني حدّثنا إسماعيل بن الحسن الدّهقان حدّثنا الحسن بن إسماعيل الضبي قال : حدّثنا إدريس بن الحكم حدّثنا على ابن غراب عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال : رأيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يتسوك وهو صائم.

٣٤٧٨ ـ إدريس بن عيسى ، أبو محمّد القطّان المخرمي :

حدث عن زيد بن الحباب ، وأبى داود الحفرى ، روى عنه يحيى بن محمّد بن صاعد ، وأبو ذر أحمد بن محمّد الباغنديّ ، ولم يكن به بأس.

أخبرني الحسين بن على الطناجيرى حدّثنا عمر بن أحمد الواعظ حدّثنا أحمد بن محمّد بن محمّد بن سليمان الباغنديّ حدّثنا إدريس بن عيسى المخرمى حدّثنا زيد ابن الحباب حدّثنا سفيان عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عبّاس قال : «الهدى الصّالح ، والسمت الصّالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة» (١).

أخبرنا السّمسار أخبرنا الصّفّار حدّثنا ابن قانع أن أبا محمّد إدريس بن عيسى القطّان مات في سنة ست وخمسين ومائتين.

__________________

(١) ٣٤٧٧ ـ العنزي : هذه النسبة إلى عنزة وهو حي من ربيعة (الأنساب ٩ / ٧٦).

٣٤٧٨ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٢ / ١٠٩.

(١) انظر الحديث في : حلية الأولياء ٧ / ٢٦٣. والكامل لابن عدي ٦ / ٢٠٧١. ومجمع الزوائد ٨ / ٩٠.

٣٤٧٩ ـ إدريس بن جعفر بن يزيد بن خالد بن أبان بن شيرويه ، أبو محمّد العطّار(١) :

حدث عن أبي بدر شجاع بن الوليد خمسة أحاديث. روى عنه أبو عمرو بن السماك وإسماعيل بن على الخطبي ، وجعفر بن محمّد بن الحكم المؤدّب ، ولا يعرف أصحابنا البغداديون لإدريس شيئا مسندا سوى هذه الأحاديث. وقد روى أبو القاسم الطبرانيّ عنه عن يزيد بن هارون ، وروح بن عبادة ، وعبد العزيز بن أبان أحاديث عدة. وروى أبو محمّد بن النحاس المصريّ عن شيخ له اسمه شعبة بن الفضل الثعلبي البغدادي عن إدريس بن جعفر عن يزيد بن هارون حديثا. والله أعلم.

وذكره الدارقطني فقال : متروك.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق حدّثنا إدريس بن جعفر بن يزيد العطّار.

وأخبرنا الحسن بن أبي بكر حدّثنا جعفر بن محمّد بن أحمد بن الحكم الواسطي حدّثنا إدريس بن محمّد العطّار حدّثنا أبو بدر شجاع بن الوليد حدّثنا محمّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إن فضل البنفسج على سائر الأدهان ؛ كفضلى على سائر الناس» (٢).

أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر قال حدّثني إسماعيل بن على الخطبي حدّثنا أبو محمّد إدريس بن جعفر العطّار.

وأخبرنا عبد الله بن يحيى السّكّري أخبرنا جعفر بن محمّد بن أحمد بن الحكم حدّثنا إدريس بن جعفر العطّار حدّثنا أبو بدر شجاع بن الوليد حدّثنا محمّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة. قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «خيركم خيركم لأهله ، وأنا خيركم لأهلي» (٣).

أخبرنا أحمد بن محمّد العتيقى حدّثنا أحمد بن محمّد بن الصيرفي حدّثنا

__________________

(١) ٣٤٧٩ ـ العطار : هذه النسبة إلي بيع العطر والطيب (الأنساب ٨ / ٤٧٤).

(٢) انظر الحديث في : المعجم الكبير للطبراني ٣ / ١٤١. والموضوعات ٣ / ٦٥. واللآلئ المصنوعة ٢ / ١٩٤. ومجمع الزوائد ٥ / ١٧٠. ولسان الميزان ١ / ١٠١١ ، ١٠٤٢.

(٣) انظر الحديث في : سنن الترمذي ٣٨٩٥. وسنن ابن ماجة ١٩٧٧. وسنن الدارمي ٢ / ١٥٩. والسنن الكبرى للبيهقي ٧ / ٤٦٨. وكشف الخفا ١ / ٤٦٣.

إسماعيل بن على قال حدّثني إدريس بن جعفر وسألته عن سنه فقال : مائة وست سنين.

٣٤٨٠ ـ إدريس بن عبد الكريم ، أبو الحسن الحدّاد المقرئ.

صاحب خلف بن هشام. سمع خلفا ، وعاصم بن على ، وداود بن عمرو الضبي ، ومصعب بن عبد الله الزبيري ، وأبا الرّبيع الزهراني ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وسعد بن زنبور ، وليث بن حمّاد الصّفّار ، ونعيم بن الهيضم ، وإبراهيم بن عبد الله الهروي وأحمد بن حاتم الطويل ، والحكم بن موسى ، وعيسى بن سالم الشاشي ، وسهل بن زنجلة الرازي ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي. روى عنه أبو بكر بن الأنباري ، وأحمد بن سلمان النجاد ، وإسماعيل بن على الخطبي ، ومحمّد بن الحسن ابن مقسم المقرئ ، وأبو على بن الصواف ، وأحمد بن جعفر بن مالك القطيعي ، وغيرهم.

أخبرني أبو القاسم الأزهرى حدّثنا طالب بن عثمان قال سمعت ابن مقسم يقول : كنت عند أبي العبّاس أحمد بن يحيى ، إذ جاءه إدريس الحدّاد فأكرمه وحادثه ساعة ، وكان إدريس قد أسنّ ، فقام من مجلسه وهو يتساند ، فلحظه أبو العبّاس بعينه وأنشأ يقول : وأخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمّد بن الحسن بن مقسم المقرئ. قال أنشد أبو العبّاس أحمد بن يحيى في أثر مصرف إدريس الحدّاد :

قال الحسين : لعمري لئن.

حدّثني على بن محمّد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف يقول : سألت الدارقطني عن إدريس بن عبد الكريم الحدّاد فقال : ثقة وفوق الثقة بدرجة.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي قال : ومات إدريس الحدّاد في ذى الحجة سنة اثنتين وتسعين.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد حدّثنا محمّد بن العبّاس قال قرئ على ابن المنادى

__________________

٣٤٨٠ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٣٧. وسؤالات حمزة السهمي للدارقطني ٢٠٣.

وأنا أسمع. قال : ومات بالجانب الغربي من مدينتنا أبو الحسن إدريس بن عبد الكريم المقرئ المعروف بالحدّاد ، يوم الأضحى ، وهو يوم السبت سنة اثنتين وتسعين ـ يعنى ومائتين ـ كتب الناس عنه لثقته وصلاحه.

قلت : وذكر الدارقطني أنه ولد في سنة تسع وتسعين ومائة.

٣٤٨١ ـ إدريس بن خالد البلخيّ :

سكن بغداد وحدث بها عن جعفر بن النّضر الواسطي. روى عنه محمّد بن عمر ابن غالب الجعفي.

أخبرنا أبو نعيم الحافظ وما كتبته إلا عنه ـ حدّثنا محمّد بن عمر بن غالب ـ ببغداد ـ حدّثنا إدريس بن خالد البلخيّ حدّثنا جعفر بن النّضر حدّثنا إسحاق الأزرق حدّثنا مسعر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة. قالت قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من فاتته صلاة الجمعة فليتصدق بنصف دينار» (١).

٣٤٨٢ ـ إدريس بن طهوي بن حكيم بن مهران بن فرّوخ ، أبو محمّد القطيعيّ:

كان يسكن قطيعة أم جعفر. وحدث عن أبي بكر بن أبي شيبة. ومحمّد بن سليمان لوين ، روى عنه محمّد بن المظفّر وغيره ، وكان ثقة.

حدّثنا يحيى بن على السّكري ـ بحلوان ـ أخبرنا أبو بكر المقرئ ـ بأصبهان ـ حدّثنا أبو محمّد إدريس بن طهوي بن حكيم بن مهران بن فرّوخ ببغداد قال : حدّثنا لوين حدّثنا محمّد بن جابر عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال : قصر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الصلاة حين خرج من المدينة حتى رجع إلى أهله.

أخبرنا السّمسار أخبرنا الصّفّار حدّثنا ابن نافع : أن إدريس بن طهوي مات في سنة ثمان وثلاثمائة.

__________________

(١) ٣٤٨١ ـ انظر الحديث في : مسند أحمد ٥ / ١٤. والسنن الكبرى للبيهقي ٣ / ٢٤٨. والمعجم الكبير للطبراني ٧ / ٢٦٥. والمستدرك ١ / ٢٨٠.

٣٤٨٢ ـ انظر : الأنساب ، للسمعاني ١٠ / ٢٠٤. والأنساب المنفعة ١٢٢ ، ١٢٣.

٣٤٨٣ ـ إدريس بن علي بن إسحاق بن يعقوب بن عبد الله بن زنجويه أبو القاسم المؤدّب :

كان يسكن الحربيّة. وحدث بها عن أبي حامد محمّد بن هارون الحضرمي وإبراهيم بن عبد الصّمد الهاشمي ، ويزداد بن عبد الرّحمن ، ومحمّد بن عبيد الله بن العلاء الكاتبين ، وأبى بكر بن الأنبارى النّحويّ. حدّثنا عنه أبو القاسم الأزهرى ، وعلى ابن محمّد بن الحسن المالكي ، والحسين بن على الطناجيرى ، وغيرهم ، وكان ثقة.

حدّثني حمزة بن محمّد بن طاهر الدّقّاق عن إدريس بن على المؤدّب قال : ولدت في سنة اثنتين وثلاثمائة.

حدّثني أحمد بن محمّد العتيقى وأحمد بن على التّوزيّ. قالا : توفى أبو القاسم إدريس بن على المعلم في شهر رمضان سنة ثلاثة وتسعين وثلاثمائة.

قال العتيقى : قرأ على ابن شنبوز وكان ثقة مأمونا.

__________________

٣٤٨٣ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ٣٩.

ذكر من اسمه أسد

٣٤٨٤ ـ أسد بن عمرو بن عامر بن عبد الله بن عمرو بن عامر بن أسلم بن صعب بن يشكر بن رهم بن أفرك ـ وهو غانم ـ بن نذير بن نسر بن عبقر بن أنمار بن هراش بن عمرو بن نبت بن زيد بن كهلان ، أبو المنذر البجلي الكوفيّ :

صاحب أبي حنيفة. سمع إبراهيم بن جرير بن عبد الله ، وأبا حنيفة النّعمان بن ثابت ، ومطرّف بن طريف ، ويزيد بن أبي زياد ، وحجاج بن أرطاة. روى عنه أحمد ابن حنبل ، ومحمّد بن بكّار بن الرّيّان ، وأحمد بن منيع ، والحسن بن محمّد الزعفراني ، وذكر الحسن أنه سمع منه ببغداد ، وكان قد ولى القضاء ببغداد ، وتولى أيضا قضاء واسط.

أخبرنا أبو القاسم الأزهرى حدّثنا محمّد بن العبّاس أخبرنا محمّد بن معروف الخشاب حدّثنا الحسين بن فهم حدّثنا محمّد بن سعد قال : أسد بن عمرو البجلي من أنفسهم ، يكنى أبا المنذر ، وكان عنده حديث كثير وهو ثقة إن شاء الله ، وكان قد صحب أبا حنيفة وتفقّه ، وكان من أهل الكوفة فقدم بغداد. تولى قضاء مدينة الشرقية بعد العوفى.

أخبرنا على بن المحسن القاضي أخبرنا طلحة بن محمّد بن جعفر حدّثنا على بن محمّد بن عبيد حدّثنا أحمد بن أبي خيثمة حدّثنا سليمان بن أبي شيخ قال : كان أسد بن عمرو على قضاء واسط فقال : رأيت قبلة واسط ردية جدا وتبيّن ذاك لي فتحرفت فيها ، فقال قوم من أهل واسط : هذا رافضي ، فقيل لهم : ويلكم هذا من أصحاب أبي حنيفة ، كيف يكون رافضيّا؟.

أخبرني محمّد بن الحسين بن الفضل القطّان أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا أحمد ابن على الأبار.

وأخبرنا محمّد بن عمر بن بكير المقرئ أخبرنا عثمان بن أحمد بن سمعان الرزاز

__________________

٣٤٨٤ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ٩ / ١٨٤. والبداية والنهاية ١٠ / ٢٠٣.

حدّثنا هيثم بن خلف الدوري ، قالا : حدّثنا محمود بن غيلان قال : ذكر أسد بن عمرو عند يزيد بن هارون ـ وفي حديث الأبار ـ قال سمعت يزيد بن هارون وذكر عنده أسد بن عمرو ـ ثم اتفقا فقال : لا تحل الرواية عنه.

أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدّثنا أبي حدّثنا محمّد بن الحسن حدّثنا حسين ابن إدريس قال سئل عثمان بن أبي شيبة عن أسد بن عمرو. فقال : هو والريح سواء ، لا شيء في الحديث ، إنما كان يبصر الرأى.

أخبرني على بن محمّد بن الحسن المالكي حدّثنا عبد الله بن عثمان الصّفّار حدّثنا محمّد بن عمران بن موسى الصيرفي حدّثنا عبد الله بن على بن المديني قال وسألته ـ يعنى أباه ـ عن أسد بن عمرو ، والحسن بن زياد اللؤلؤي ، ومحمّد بن الحسن فضعف أسدا والحسن بن زياد وقال : محمّد بن الحسن صدوق.

أخبرنا على بن المحسن أخبرنا طلحة بن محمّد بن جعفر حدّثنا ابن منيع حدّثني محمّد بن على الجوزجاني قال سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن أسد بن عمرو. فقال : صالح الحديث ، وكان من أصحاب الرأى.

حدّثنا أبو سعيد محمّد بن موسى الصيرفي قال : سمعت أبا العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم يقول : سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول سألت أبي عن أسد ابن عمرو فقال : كان صدوقا ، وأبو يوسف صدوق لكن أصحاب أبي حنيفة ينبغي أن لا يروى عنهم شيء.

أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطى أخبرنا محمّد بن المظفّر أخبرنا على بن أحمد ابن سليمان المصريّ حدّثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال وسألته ـ يعنى يحيى بن معين ـ عن أسد بن عمرو فقال : كذوب ليس بشيء ، لا يكتب حديثه.

قلت : قد روى غيره عن يحيى بن معين خلاف هذا القول.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق أخبرنا هبة الله محمّد بن حبش الفراء حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة قال : سمعت يحيى بن معين ـ وسأله أبو بديل التّميميّ عن أسد بن عمرو ـ فقال : كان لا بأس به.

أخبرنا الحسن بن على الجوهريّ أخبرنا عيسى بن على حدّثنا عبد الله بن محمّد البغوي حدّثني عبّاس بن محمّد قال سمعت يحيى بن معين يقول : أسد بن عمرو أوثق من نوح بن درّاج ولم يكن به بأس ، وقد سمع من ربيعة الرأى ، ومطرف ، ويزيد بن أبي زياد ، ولما أنكر بصره ترك القضاء.