إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل - ج ٥
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
الموضوع : العقائد والكلام
الطبعة: ٠
الصفحات: ٦٤٨
وقال في (ص ٥٩) قال :
وعند ابن أبي شيبة بسند صحيح عنه مرفوعا علىّ منّى وأنا من عليّ ، وعليّ ولىّ كلّ مؤمن بعدي.
ومنهم العلامة الشيخ محمد الصبان المتوفى سنة ١٢٠٦ في «اسعاف الراغبين» (المطبوع بهامش نور الأبصار ص ١٧٧) قال :
أخرج الترمذي ، والحاكم عن عمران بن حصين ان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : ما تريدون من علىّ؟ ما تريدون من علىّ؟ ما تريدون من علىّ؟ إنّ عليّا منّى وأنا منه ، وهو ولىّ كلّ مؤمن بعدي.
ومنهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى المتوفى سنة ١٢٩٣ في «ينابيع المودة» (ص ٥٣ ط اسلامبول)
روى الحديث من طريق الترمذيّ عن عمران بعين ما تقدّم عن «صحيحه» وذكر بعد قوله ما تريدون من علىّ : قالها أربعا.
وفي (ص ١٥٥ وص ١٨٠ ، الطبع المذكور)
روى الحديث من طريق المناوى بعين ما تقدّم عنه ثانيا في «الكنوز».
وفي (ص ١٧٩ ، الطبع المذكور)
روى الحديث من طريق المناوى بعين ما تقدّم عنه اوّلا في «الكنوز».
وفي (ص ٢٠٦ ، الطبع المذكور)
روى الحديث عن عمران بعين ما تقدّم ثانيا عن «الكنوز».
وفي (ص ٢٨٤ الطبع المذكور)
روى الحديث من طريق الترمذي والحاكم عن عمران بن حصين بعين ما تقدّم عنهم ملخصا.
وفي (ص ٥٤ ، الطبع المذكور)
روى الحديث بواسطة المشكاة عن الترمذيّ بعين ما تقدّم عن «المشكاة.
وفي (ص ٢٣٤ ؛ الطبع المذكور)
روى الحديث من طريق صاحب الفردوس عن عمران بعين ما تقدّم عنه بلا واسطة.
ومنهم العلامة الشيخ عبد القادر بن عبد الكريم الورديفى الخيراني البريشى الشفشاوني المصري المتوفى بعد سنة ١٣٠٩ في «سعد الشموس والأقمار» (ص ٢٠٩ ط التقدم العلمية بالقاهرة سنة ١٣٣٠)
روى الحديث من طريق الترمذيّ عن عمران بن الحصين بعين ما تقدّم عنه في «صحيحه».
ومنهم العلامة المحدث المعاصر الشيخ يوسف النبهاني المتوفى سنة ١٣٥٠ في «الشرف المؤبد» (ص ٥٨ ط مصر) قال :
عن عمران بن حصين رضى الله عنه انّه صلىاللهعليهوآلهوسلم قال ما تريدون من علىّ ان عليّا منّي وأنا من عليّ ، وهو وليّ كلّ مؤمن بعدي.
ومنهم العلامة المذكور في «الفتح الكبير» (ج ٣ ص ٨٨ ط مصر)
روى فيه أيضا بعين ما تقدّم عنه في «الشرف المؤبّد»
ومنهم العلامة عبد الله الشافعي في «المناقب» (ص ١٢٢ مخطوط) قال : روى ابن المغازلىّ حديث علىّ منّى وأنا من علىّ عن عمران بن حصين بطرق متعدّدة.
وروى ابن المغازلىّ ، وابن شيرويه عن ابن عبّاس مثله.
ومنهم العلامة المعاصر السيد علوي بن طاهر الحداد العلوي الحضرمي في «القول الفصل» (ج ٢ ص ١٥ ط جاوه)
روى الحديث عن الحاكم من قوله فاقبل عليه رسول الله إلخ بعين ما تقدّم عن
«المستدرك».
ومنهم العلامة السيد ابو محمد الحسيني البصري الهندي من اعيان أوائل القرن الرابع عشر في «انتهاء الافهام» (ص ٢١٦ ط كلكتة) قال :
حديث علىّ منّى وأنا منه من المتواترات ثمّ روى الحديث من طريق الترمذيّ بعين ما تقدّم عنه في «صحيحه».
وفي (ص ٢١٩ ، الطبع المذكور)
روى الحديث من طريق الخطيب بعين ما تقدّم عنه في «المشكاة»
القسم الرابع
وهو حديث واحد
رواه جماعة من اعلام القوم
منهم العلامة ابو المؤيد الموفق بن أحمد أخطب خوارزم المتوفى سنة ٥٦٨ في كتابه «المناقب» (ص ٣٧ ط تبريز) قال :
أنبأنى أبو العلاء الحسن بن أحمد العطار الهمداني بهذا ، أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر الحافظ ، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن أحمد بن عبيد الله ، أنباني ابن عبد الله ، أخبرنى أبو القسم عيسى بن علىّ بن عيسى بن داود الجراح ، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز البغوي ، وأنبأنى الامام صدر الحفاظ ابو العلاء الحسن بن أحمد العطّار الهمداني ، أخبرنى الحسن بن أحمد المقري ، حدّثنى أحمد بن عبد الله الحافظ ، حدّثنى محمّد بن إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا بهلول بن إسحاق ، حدّثنا سعيد بن منصور حدّثنا الدّراوردى عن العلاء بن عبد الرّحمن عن أبيه عن ابن عبد خير عن علىّ عليهالسلام قال : اهدى إلى النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم قنو موز فجعل يقشر الموز ويجعلها في فمي فقال له قائل : يا رسول الله انّك تحب عليا
قال : أو ما علمت أنّ عليّا منّى وأنا منه.
ومنهم العلامة المذكور في «مقتل الحسين» (ص ٣٦ ط الغرى)
روى الحديث فيه أيضا بعين ما تقدّم عن (المناقب) بالسند الثاني المذكور فيه.
ومنهم العلامة الشيخ ابراهيم بن محمد بن أبى بكر بن حمويه الحموينى المتوفى سنة ٧٢٢ في «فرائد السمطين» (المخطوط) قال :
أنبأنى الرشيد محمّد بن أبى القاسم عن الشيخ محيي الدّين يوسف بن أبى الفرج عبد الرحمن بن علىّ بن الجوزي إجازة ، عن ناصر بن أبى المكارم عن الامام الموفّق ابن أحمد المكي إجازة ، قال أخبرنى الامام صدر الحافظ الحسن بن أحمد العطار الهمداني ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «مناقب الخوارزمي»
ومنهم العلامة جمال الدين الزرندي الحنفي المتوفى سنة ٧٥٠ في «نظم درر السمطين» (ص ٧٩ ط الغرى)
روى الحديث عن علىّ عليهالسلام بعين ما تقدّم عن «مناقب الخوارزمي».
ومنهم العلامة المحدث الواعظ السيد جمال الدين عطاء الله بن فضل الله الحسيني الشيرازي الهروي المتوفى سنة ١٠٠٠ في «الأربعين حديثا»
روى الحديث عن علىّ عليهالسلام بعين ما تقدّم عن «مناقب الخوارزمي».
ومنهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى المتوفى سنة ١٢٩٣ في «ينابيع المودة» (ص ٥٤ ط إسلامبول)
روى الحديث عن علىّ عليهالسلام بعين ما تقدّم عن «مناقب الخوارزمي».
ومنهم العلامة السيد أبى محمد الحسيني البصري الهندي من أعيان أوائل القرن الرابع عشر في «انتهاء الافهام» (ص ٢١٩ ط لكنهو)
روى الحديث عن علىّ عليهالسلام بعين ما تقدّم عن «مناقب الخوارزمي».
القسم الخامس
ويشتمل على أحاديث
الحديث الاول
حديث زيد
رواه جماعة من أعلام القوم
منهم الحافظ أحمد بن حنبل المتوفى سنة ٢٤١ في «مسنده» (ج ٥ ص ٢٠٤ ط الميمنية بمصر) قال :
حدثنا عبد الله ، حدّثنى أبى ، ثنا أحمد بن عبد الملك ، ثنا محمّد بن سلمة عن محمّد ابن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمّد بن أسامة عن أبيه في حديث قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعليّ : أما أنت يا عليّ فختني وأبو ولدي وأنا منك وأنت منّي.
ومنهم العلامة النسائي المتوفى سنة ٣٠٣ في «الخصائص» (ص ٣٦ ط التقدم بمصر) قال :
أخبرنا أحمد بن بكار الحراني قال : أخبرنا محمّد بن سلمة عن ابن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمّد بن أسامة بن زيد عن أبيه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أما أنت يا عليّ فختني وأبو ولدي أنت منّي وأنا منك.
ومنهم الفقيه أبو الحسن على بن محمد الشافعي المعروف بابن المغازلي الواسطي المتوفى سنة ٤٨٣ في كتابه «مناقب أمير المؤمنين» (المخطوط) قال :
أخبرنا علىّ بن عمر قال : حدّثنى أبي قال : حدّثنا أبى قال : حدّثنا محمّد بن الحسين الزعفراني العدل قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن أحمد بن البرّا انّ معافى ابن سليمان حدّثهم ، حدّثنا محمّد بن سلمة عن محمّد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن
قسط عن محمّد بن أسامة بن زيد عن أبيه انّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : أمّا أنت يا علىّ فختني وأبو ولدي وأنت منّى وأنا منك.
ومنهم العلامة الميرزا محمد بن رستم خان البدخشي المتوفى في القرن الثاني عشر في «مفتاح النجا» (ص ٤٣ مخطوط) قال :
واخرج أحمد ، والبغوي ، والطبرانيّ ، والحاكم ، والضياء عن محمّد بن أسامة ابن زيد عن أبيه رضى الله عنه انّ النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعلىّ أما أنت يا علىّ فختني وأبو ولدي وأنا منك وأنت منّى.
ومنهم العلامة المحدث المعاصر الشيخ يوسف النبهاني البيروتى المتوفى سنة ١٣٥٠ في كتابه «الفتح الكبير» (ج ١ ص ٢٥١ ط مصر).
قال النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في حديث لعلىّ : أمّا أنت يا علىّ فختني وأبو ولديّ وأنا منك وأنت منّى.
ومنهم العلامة السيد أحمد بن سوده الادريسى المغربي المعاصر خطيب الحرم في «رفع اللبس والشبهات» في حديث قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلّى : أمّا أنت يا علىّ فأنت ختني وأبو ولدي وأنا منك وأنت منّى ، الحديث.
الحديث الثاني
حديث هبيرة بن بريم عن على
رواه جماعة من اعلام القوم :
منهم العلامة المحدث أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني المروزي المتوفى سنة ٢٤١ في كتاب «المسند» (ج ١ ص ٩٨ ط الميمنية بمصر) قال : حدّثنا عبد الله ، حدثني أبى ، ثنا يحيى بن آدم ، ثنا إسرائيل ، عن أبى إسحاق
عن هاني بن هاني ، وهبيرة بن بريم عن علىّ رضى الله عنه قال في حديث : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : أمّا أنت يا جعفر فأشبهت خلقي وخلقي ، وأمّا أنت يا علىّ فمنّى وأنا منك.
وفي (ج ١ ص ١٠٨ ، الطبع المذكور) قال :
حدثنا عبد الله ، حدثني أبى ، ثنا أسود يعنى ابن عامر ، أنبأنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن هاني بن هاني عن على رضى الله عنه قال : أتيت النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم وجعفر وزيد قال : فقال لزيد : أنت مولاي فخجل قال : وقال لجعفر : أنت أشبهت خلقي وخلقي قال : فخجل وراء زيد قال وقال لي : أنت منّى وأنا منك قال : فخجلت وراء زيد.
وفي (ج ١ ص ١١٥ ، الطبع المذكور) قال :
حدّثنا عبد الله ، حدثني أبى ، ثنا حجّاج ، ثنا إسرائيل عن أبى إسحاق ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عنه (أولا).
ومنهم الحافظ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي المتوفى سنة ٣٠٣ في «الخصائص» (ص ١٩ ط التقدم بمصر) قال :
روى القاسم بن يزيد المخزومي عن إسرائيل عن أبى إسحاق عن هبيرة بن مريم وهاني بن هاني عن علىّ في حديث قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : أنت منّى وأنا منك.
ومنهم الحاكم أبو عبد الله النيشابوري المتوفى سنة ٤٠٥ في «المستدرك» (ج ٣ ص ١٢٠ طبع حيدرآباد الدكن) قال :
أخبرنا أبو العباس محمّد بن أحمد المحبوبى ، ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا عبد الله ابن موسى ، أنبا إسرائيل عن أبى إسحاق عن هبيرة بن بريم وهاني بن هاني عن على رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد : أنت
أخونا ومولانا : وقال لي : أنت منّى وأنا منك.
ومنهم الحافظ أبو بكر البغدادي المتوفى سنة ٤٦٣ في «تاريخ بغداد» (ج ٤ ص ١٤٠ ط السعادة بمصر) قال :
أخبرنا محمّد بن الحسين القطّان ، حدّثنا عبد الباقي بن قانع القاضي ، حدثنا أحمد بن داود بن توبة ، حدثنا عباد بن موسى ، حدّثنا إسماعيل بن جعفر ، حدّثنا إسرائيل عن أبى إسحاق ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «الخصائص».
ومنهم العلامة الشيخ ابراهيم بن محمد بن أبى بكر بن حمويه الحموينى المتوفى سنة ٧٢٢ في كتابه «فرائد السمطين» (مخطوط) قال :
أخبرنا الشيخ العالم الزاهد عماد الدين عبد الحافظ بن الشيخ بدران بن شبل ابن طرحان المقدسي بقراءتي عليه بمدينة نابلس قال : قلت له أخبرك القاضي جمال الدين أبو القاسم عبد الصمد بن محمّد بن أبى الفضل الأنصارىّ الخرستانى إجازة ، فأقرّ به بروايته عن الامام فقيه الحرم كمال الدين أبى عبد الله محمّد بن الفضل الصّاعدى الغرابورى إجازة ، قال : أنبأ الامام الحافظ شيخ السنة أبو بكر أحمد بن الحسين ابن علىّ البيهقي ، قال : أنبأ أبو علىّ الحسين بن محمّد الرودبارى قال : نبأ أبو محمّد عبد الله بن عمر بن شوذب الواسطي ، قال : نبّأ شعيب بن أيّوب قال : نبّأ عبد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبى إسحاق عن هاني بن هاني عن علىّ عليهالسلام قال : أتينا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أنا وجعفر بن أبي طالب وزيد بن حارثة فقال لزيد : أنت أخونا ومولانا فخجل ، ثمّ قال لجعفر : أنت أشبهت خلقي وخلقي فخجل وراء خجل زيد ، ثمّ قال لي : أنت منّى وأنا منك فخجلت وراء خجل جعفر.
ومنهم الحافظ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي المتوفى سنة ٧٤٨ في «تلخيص المستدرك» (المطبوع بذيل المستدرك ج ٣ ص ١٢٠ ط حيدرآباد الدكن).
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «المستدرك» بتلخيص السند.
ومنهم جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي الحنفي المتوفى سنة ٧٥٠ على ما قيل في «نظم درر السمطين» (ص ٩٨ مطبعة القضاء) قال :
وعن على (رض) قال : أتينا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أنا وجعفر وزيد فقلنا : ألا تحدثنا عنا فنعلم فقال لزيد : أنت أخونا ومولانا فخجل ثمّ قال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي فخجل وراى خجل زيد ثمّ قال لي : أنت منّى وأنا منك فخجلت وراى خجل زيد وجعفر.
ومنهم الحافظ عماد الدين أبو الفداء اسماعيل بن عمر بن كثير القرشي المتوفى سنة ٧٧٤ في كتابه «البداية والنهاية» (طبع مصر ج ٤ ص ٢٣٤) قال :
وقال النّبى لعلىّ : أنت منّى وأنا منك ، وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي.
وفي (ج ٨ ص ٤٣ ، الطبع المذكور)
روى الحديث مفصّلا إلى ان قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ رضى الله عنه : أنت منّى وأنا منك وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي.
الحديث الثالث
حديث حسن بن على
رواه جماعة من اعلام القوم
منهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى المتوفى سنة ١٢٩٣ في «ينابيع المودة» (ص ٥٥) قال :
وقال حسن بن علىّ رضى الله عنهما في خطبته : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم حين قضى بينه وبين أخيه جعفر ومولاه زيد في ابنة عمّه حمزة : أمّا أنت يا على فمنّى وأنا منك ، وأنت ولىّ كلّ مؤمن بعدي ، وقد تقدّمت الخطبة بطولها.
ومنهم العلامة السيد أبو محمد الحسيني البصري الهندي من أعيان أوائل القرن الرابع عشر في «انتهاء الافهام» (ص ٢١٩ ط لكنهو)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ينابيع المودّة».
ومنهم العلامة المعاصر بهجت افندى في «تاريخ آل محمد» (ص ١٢٢) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ينابيع المودّة».
الحديث الرابع
حديث عمر بن الخطاب
رواه جماعة من اعلام القوم
منهم الحافظ البخاري المتوفى سنة ٢٥٣ وقيل ٢٥٦ في «صحيحه» (ج ٥ ص ١٨ ط الاميرية بمصر) قال :
قال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : أنت منّى وأنا منك ، وقال عمر : توفى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وهو عنه راض.
ومنهم الحافظ أبو الحسن رزين بن معاوية العبدري الأندلسي المتوفى سنة ٥٣٥ في كتابه «الجمع بين الصحاح» قال :
وقال عمر بن الخطاب توفّى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وهو عنه راض فقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أنت منّى وأنا منك.
ومنهم العلامة المعاصر السيد محمد بن يوسف التونسى الشهير بالكافي في «السيف اليماني المسلول» (ص ٤٦)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «صحيح البخاري».
الحديث الخامس
حديث البرآء
رواه جماعة من أعلام القوم
منهم الحافظ أبو عبد الله البخاري المتوفى سنة ٢٥٣ وقيل ٢٥٦ في «الصحيح» (ج ٥ ص ١٤١ ط الاميرية بمصر) قال :
حدثني عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البرآء رضى الله عنه عن النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم في حديث طويل قال : قال صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : أنت منّى وأنا منك.
ومنهم الحافظ الترمذي المتوفى سنة ٢٧٩ في «صحيحه» (ج ٣ ص ١٦٧ ط الصاوى بمصر) قال :
حدثنا سفيان بن وكيع ، حدثنا أبى عن إسرائيل ، وحدثنا محمّد بن إسماعيل ، حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبى إسحاق عن البراء بن عازب أن النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعلىّ بن أبى طالب : أنت منّى وأنا منك.
ومنهم الحافظ النسائي المتوفى سنة ٣٠٣ في «الخصائص» (ص ١٩ و ٥١ ط التقدم بمصر) قال :
أخبرنا أحمد بن سليمان قال : حدثنا عبد الله ، حدثنا إسرائيل ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «صحيح الترمذي».
ومنهم الحافظ البيهقي المتوفى سنة ٤٥٨ في «السنن الكبرى» (ج ٨ ص ٥ ط حيدرآباد الدكن) قال :
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمّد بن أحمد المحبوبى ، ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا عبيد الله بن موسى فذكر الحديث بعين ما رواه في (صحيح البخاري) بطوله إلى قوله : وقال لعلى : أنت منّى وأنا منك
ثم قال : وروى إسماعيل بن جعفر عن إسرائيل قصّة ابنة حمزة عن أبى إسحاق عن هاني بن هاني ، وهبيرة عن علىّ رضى الله عنه ، وكذلك رواها عبيد الله ابن موسى مرّة أخرى منفردة.
(ورواه) زكريا بن أبى زائدة وغيره عن أبى إسحاق (كما أخبرنا) أبو الحسين ابن بشر ان العدل ببغداد ، أنبأ أبو الحسن علىّ بن محمّد المصري ، ثنا عبد الله بن محمّد ابن أبى مريم ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا يحيى بن زكريّا بن أبى زائدة ، حدثني أبى ، وغيره ، عن أبى إسحاق عن البرآء في حديث قال علىّ : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لي : أنت منّى وأنا منك.
ومنهم الفقيه أبو الحسن على بن محمد الشافعي المعروف بابن المغازلي الواسطي المتوفى سنة ٤٨٣ في «مناقب أمير المؤمنين» (المخطوط) قال :
أخبرنا محمّد بن أحمد بن عثمان قال : أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن المظفّر الحافظ إجازة قال : حدثنا محمّد بن محمّد بن سليمان الباغنديّ قال : حدّثنى يوسف بن موسى القطان قال : حدثنا عبيد الله بن موسى ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «صحيح الترمذي».
ومنهم العلامة البغوي المتوفى سنة ٥١٠ وقيل ٥١٥ في «مصابيح السنة» (ص ٢٠٥ ط الخيريّة بمصر).
روى الحديث عن البرآء بعين ما تقدّم عن (صحيح البخاري).
وفي (ص ٢٠٢ ، الطبع المذكور) روى عن البرآء أنّ النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعلىّ : أنت منّى وأنا منك.
ومنهم العلامة الشيخ محمد بن طلحة الشافعي المتوفى سنة ٦٥٦ في «مطالب السئول» (ص ١٨)
روى عن البراء بن عازب (رض) أنّ النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعلىّ عليهالسلام : أنت
منّى وأنا منك.
ومنهم العلامة القاضي أبو عبد الله محمد بن فرج المالكي الأندلسي القرطبي المتوفى سنة ٦٧١ في «أقضية رسول الله» (ص ٧٠ ط القاهرة)
روى من طريق الشيخين في حديث أن النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعليّ : أنت منّى وانا منك.
ومنهم العلامة الشيخ محيي الدين يحيى بن شرف الشافعي الدمشقي المتوفى سنة ٦٧٧ في «الاذكار» (ص ٣٥٢ ط القاهرة) قال :
قال : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : أنت منّى وأنا منك.
ومنهم العلامة أبو العباس أحمد بن عبد السليم بن تيمية الحراني الحنبلي المتوفى سنة ٧٢٨ في «منهاج السنة» (ج ٣ ص ٧ ط القاهرة)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «صحيح البخاري».
ومنهم الشيخ العلامة شمس الدين بن عبد الله الحنبلي الدمشقي المشتهر بابن قيم الجوزي والزرعى المتوفى سنة ٧٥١ في «زاد المعاد» المطبوع بهامش شرح الزّرقانى على المواهب اللّدنية للقسطلانى (ج ٤ ص ٢٦١ ط الازهرية بمصر) قال :
قال (اى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم) لعلىّ عليهالسلام : أنت منّى وأنا منك.
ومنهم الحافظ عماد الدين أبو الفداء اسماعيل بن كثير القرشي المتوفى سنة ٧٧٤ في «البداية والنهاية» (ج ٧ ص ٢٢٤ ط حيدرآباد الدكن)
قال النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلى : أنت منّى وأنا منك.
ومنهم العلامة المحدث الأصولي المولى عز الدين عبد اللطيف بن عبد العزيز الشهير بابن الملك المتوفى سنة ٧٩٧ في «مبارق الازهار في شرح مشارق الأنوار» (ج ٢ ص ٢٩٩ ط الآستانة) قال :
روى البراء بن عازب رضى الله عنه (اتفقا على الرواية عنه ـ متن) قال النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ أنت منّى وأنا منك.
ومنهم الخطيب التبريزي من علماء القرن الثامن في «مشكاة المصابيح» (ص ٥٦٣ ط الدهلى)
روى عن البراء : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : أنت منّى وأنا منك ، ذكره في «بلوغ الصغير»
ومنهم العلامة العارف المحدث الشيخ تقى الدين عبد الملك بن أبى المنى الحلبي الشهير بالشيخ عبيد الضرير خطيب الجامع الكبير الأموي وامامه بحلب الشهباء المتوفى سنة ٨٣٩ في «نزهة الناظرين» (ص ٣٩ ط الميمنية بمصر)
روى عن البراء رضى الله عنه أن النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعلىّ رضى الله عنه : والله أنت منّى وأنا منك.
ومنهم الحافظ شمس الدين السخاوي المتوفى سنة ٩٠٢ في «المقاصد الحسنة» (ص ٩٨ ط مكتبة الخانجى بمصر) قال :
وروى أنّه صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعلى : أنت منّى وأنا منك.
ومنهم العلامة المير حسين بن معين الدين الميبدى اليزدي المتوفى سنة ٩١١ على ما قيل في «شرح ديوان أمير المؤمنين» (ص ١٨٨ ، المخطوط)
روى من طريق البخاري ومسلم عن براء بن عازب قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : أنت منّى وأنا منك.
ومنهم العلامة الشيخ أبو عبد الله عبد الرحمن بن على بن أحمد بن عمر الشيباني الشهير بابن الديبع المتوفى سنة ٩٤٤ في «تيسير الوصول الى جامع الأصول» (ج ٢ ص ١٢٤)
روى في ذيل حديث إنّه قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ أنت منّى وأنا منك وقال
لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي.
ومنهم العلامة المولى على حسام الدين المتقى الهندي المتوفى سنة ٩٧٥ في «منتخب كنز العمال» (المطبوع بهامش المسند ج ٥ ص ٣٠ ط الميمنية بمصر) روى انّ النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعلى : أنت منّى وانا منك.
ومنهم العلامة المحدث الواعظ السيد جمال الدين عطاء الله بن فضل الله الحسيني الشيرازي الهروي المتوفى سنة ١٠٠٠ في «روضة الأحباب» (ص ٤١٠ ، المخطوط)
روى ان النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعلىّ أنت منّى وأنا منك.
ومنهم العلامة الشيخ السعدي الابى الشافعي المتوفى بعد سنة ١٠٢٤ في «شرح أرجوزته» (ص ٢٩٣ ، المخطوط) قال :
وفي الصحيحين عن البراء إنّ النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعليّ : أنت منّى وأنا منك.
ومنهم العلامة المحدث الشيخ على بن برهان الدين ابراهيم الشامي الحلبي المتوفى سنة ١٠٤٤ في «السيرة الحلبية» (ج ٣ ص ٦٦ ط مصر) قال :
روى انّ النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعلىّ عليهالسلام : أنت منّى وأنا منك.
ومنهم العلامة نقيب مصر والشام السيد ابراهيم بن محمد بن كمال الدين الشهير بابن حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي المتوفى سنة ١١٢٠ في «البيان والتعريف» (ج ٢ ص ٤٥ ط حلب)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «صحيح البخاري».
ومنهم العلامة الميرزا محمد بن رستم خان البدخشي المتوفى في القرن الثاني عشر في «مفتاح النجا» (ص ٤٣ مخطوط) قال :
اخرج البخاري ومسلم والترمذي عن البراء بن عازب رضى الله عنه قال : قال
النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : أنت منّى وأنا منك.
ومنهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى المتوفى سنة ١٢٩٣ في «ينابيع المودة» (ص ٥٤ ط اسلامبول)
روى الحديث بواسطة المشكاة من طريق الترمذي عن براء بن عازب بعين ما تقدّم عنهما.
ومنهم العلامة السيد محمد صديق حسن خان الهندي الهوبالى المتوفى سنة ١٣٠٥ في «حسن الاسوة» (ص ٢٨٥ ط الآستانة)
روى انّ النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعلىّ : أنت منّى وأنا منك.
ومنهم العلامة الشيخ عبد الهادي (نجا) الابيارى المصري الشافعي المعاصر المتوفى سنة ١٣٠٥ في «جالية الكدر» (في شرح منظومة البرنجى) (ص ٤٠ ط مصر)
روى أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعلي : أنت منى وأنا منك.
ومنهم العلامة الشيخ يوسف النبهاني المتوفى سنة ١٣٥٠ في «منتخب الصحيحين» (ص ٧٦ ط التقدم بمصر)
روى عن البرآء قال : قال النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلى : أنت منّى وأنا منك.
ومنهم العلامة السيد أبو محمد الحسيني البصري الهندي من أعيان القرن الرابع عشر في «انتهاء الافهام» (ص ٢١٩ ط نول كشور)
روى الحديث بواسطة الخطيب من طريق الترمذي ، وموفّق بن أحمد ، والحمويني بعين ما تقدّم عنهم.
القسم السادس
حديث أبى ذر
رواه القوم
منهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى المتوفى سنة ١٢٩٣ في «ينابيع المودة» (ص ٢٥٦ ط إسلامبول) قال :
أبو ذر رفعه إنّ الله تبارك وتعالى أيّد هذا الدين بعلىّ وانّه منّى ، وأنا منه ، وفيه أنزل (أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ) الآية.
القسم السابع
حديث ام سلمة
رواه لقوم
منهم العلامة ابى المكارم الشيخ حسن الدامغاني في «أربعينه» (على ما في مناقب الكاشي المخطوط ص ٥٠) قال :
عن ام سلمة ، قالت : قال النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم : علىّ منّى وأنا من علىّ حيث يكون أكون.
القسم الثامن
حديث ابن عباس
رواه القوم
منهم العلامة السيد ابو محمد المولوى البصري المتوفى في القرن الرابع عشر في «انتهاء الافهام» (ص ٢٠٨ ط نول كشور) قال :
وفي زوائد المسند ، عبد الله بن أحمد بن حنبل عن يحيى بن عيسى عن الأعمش عن عباية الأسدى عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لام سلمة رضى الله عنها : يا ام سلمة علىّ منّى وأنا من عليّ ، لحمه من لحمي ودمه من دمي الحديث.
الباب السابع
في ان عليا أحب الخلق الى الله بعد النبي وأكله
مع النبي من الطير المشوى
والأحاديث الدالة عليه على اقسام.
القسم الاول
حديث أنس بن مالك
وهو على أنحاء
الاول
ما رواه السدى عن أنس
روى عنه جماعة من أعلام القوم.
منهم الحافظ محمد بن عيسى الترمذي المتوفى سنة ٢٧٩ في «صحيحه» (ج ١٣ ص ١٧٠ ط الصاوى بمصر) قال :
حدثنا سفيان بن وكيع ، حدثنا عبيد الله بن موسى عن عيسى بن عمر عن السدى عن أنس بن مالك قال : كان عند النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم طير فقال : اللهم ائتني بأحبّ
خلقك إليك يأكل معى هذا الطير ، فجاء علىّ فأكل معه (١).
ومنهم العلامة النسائي المتوفى سنة ٣٠٣ في كتابه «الخصائص» (ص ٥ ط التقدم بمصر) قال :
أخبرنا زكريّا بن يحيى ، قال : حدثنا الحسن بن حماد ، قال : أخبرنا مسهر بن عبد الملك عن عيسى بن عمر عن السّدى عن أنس بن مالك أن النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم كان عنده طائر فقال اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معى من هذا الطير فجاء أبو بكر فردّه ، ثمّ جاء عمر فردّه ، ثمّ جاء علىّ فأذن له.
ومنهم الفقيه أبو الحسن على بن محمد الشافعي المعروف بابن المغازلي
__________________
(١) قال العلامة محمد بن يوسف الگنجى الشافعي في كفاية الطالب (ص ٥٩) بعد نقل هذا الحديث :
وفيه دلالة واضحة على أن عليا (ع) أحب الخلق الى الله ، وأدل الدلالة على ذلك إجابة دعاء النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فيما دعا به ، وقد وعد الله تعالى من دعاه بالاجابة ، حيث قال عزوجل (ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) فأمر بالدعاء ووعد بالاجابة وهو عزوجل لا يخلف الميعاد ، وما كان الله عزوجل ليخلف وعده رسله ولا يرد دعاء رسوله لا حب الخلق اليه ، ومن أقرب الوسائل الى الله تعالى محبته ومحبة من يحبه لحبه كما انشدنى بعض أهل العلم في معناه.
|
بالخمسة الغر من قريش |
|
وسادس القوم جبرئيل |
|
بحبهم رب فاعف عنى |
|
بحسن ظني بك الجميل |
العدد الموسوم في هذا البيت أراد بهم أهل البيت أصحاب العباء ، الذين قال الله تعالى في حقهم : (لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) وهم محمد رسول الله (ص) وعلى وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم وسادس القوم جبرئيل.
المتوفى سنة ٤٨٣ في «مناقب أمير المؤمنين» (المخطوط)
قال : أخبرنا عمر بن عبد الله قال : حدثنا أحمد بن محمّد بن عبد الله بن زياد يرفعه إلى عيسى بن عمر عن إسماعيل السّدى فذكر الحديث بعين ما تقدّم.
ومنهم العلامة المذكور قال : أخبرنا عمر بن عبد الله قال : حدثني عيسى ابن محمّد بن أحمد بن جريح يعنى الطومارى يرفعه إلى السدى فذكر الحديث بعين ما تقدّم.
ومنهم الحافظ ابو المظفر منصور بن محمد السمعاني النيسابوري المتوفى سنة ٤٨٩ في «الرسالة القوامية» و «مناقب الصحابة» المخطوط
بإسناده عن السدى عن أنس بن مالك بعين ما تقدّم عن «صحيح الترمذيّ».
ومنهم الحافظ أبو محمد الحسين بن مسعود الشافعي المتوفى سنة ٥١٠ وقيل ٥١٦ في «مصابيح السنة» (ص ٢٠٢)
روى الحديث عن أنس بعين ما تقدّم عن «صحيح الترمذي».
ومنهم الحافظ ابو الحسن رزين بن معاوية العبدري الأندلسي المتوفى سنة ٥٣٥ في «الجمع بين الصحاح» (مخطوط)
نقل الحديث عن «سنن ابن داود» في (ج ٣ في باب مناقب علىّ) بعين ما تقدّم عن «صحيح الترمذي».
ومنهم العلامة أخطب خطباء خوارزم المتوفى سنة ٥٦٨ في «المناقب» (ص ٦٧ ط تبريز) قال :
أخبرنا الشيخ الصالح العالم الأوحد أبو الفتح عبد الملك بن أبى القاسم بن أبى سهل الكروخي الهروي ، عن مشايخه الثلاثة ، القاضي أبى عامر محمود بن القسم الأزدي ، وأبي نصر عبد العزيز بن محمّد النوياني (الرماني خ) ، وأبى بكر أحمد بن «ج ٢٠»