إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل - ج ٥
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
الموضوع : العقائد والكلام
الطبعة: ٠
الصفحات: ٦٤٨
وزيد بن أرقم.
ومنهم العلامة الميرزه محمّد بن رستم خان البدخشي المتوفى في القرن الثاني عشر في «مفتاح النجا» (ص ٤٣ مخطوط) قال :
وأخرج البخاري ومسلم والترمذي والنسائي عن سعد بن أبي وقّاص والبزار ، عن أبي سعيد الخدري وأحمد عن كليهما والعقيلي عن ابن عبّاس والطبراني عن علىّ وأسماء بنت عميس وامّ سلمة وحبشي بن جنادة وابن عمرو وابن عبّاس وجابر ابن سمرة والبراء بن عازب وزيد بن أرقم ومالك بن الحويرث والخطيب عن عمر رضياللهعنهم أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم خرج إلى تبوك واستخلف عليّا فقال : أتخلفني في الصبيان والنساء؟ فقال أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبيّ بعدي.
ومنهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى المتوفى سنة ١٢٩٣ في «ينابيع المودة» (ص ٢٨١ ط إسلامبول)
أخرج الشيخان عن سعد بن أبي وقّاص وأحمد والبزار عن أبي سعيد الخدريّ والطبراني عن أسماء بنت قيس وعن امّ سلمة وحبش بن جنادة وابن عمرو ابن عبّاس وجابر بن سمرة وعلىّ وبراء بن عازب وزيد بن أرقم قالوا جميعا : ان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم خلّف علىّ بن أبي طالب في غزوة تبوك فقال : يا رسول الله تخلفني في النساء والصبيان؟ فقال : أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبيّ بعدي.
ومنهم العلامة المحدث الشيخ احمد ضياء الدين الحنفي النقشبندى الخالدي الگمشخانوى المتوفى سنة ١٣١١ في كتابه «راموز الأحاديث» (ص ٤٩٩ طبع قشله همايون بالآستانه) قال :
قال صلىاللهعليهوآلهوسلم : يا علىّ أما ترضى ان تكون منّى بمنزلة هارون من موسى
إلّا أنّه ليس بعدي نبيّ
ط حم م خ ت ه عن سعد طب عن امّ سلمة طب عن البراء وزيد بن أرقم.
القسم الرابع
فيما روى مرسلا
رواه جماعة من اعلام القوم :
منهم الجاحظ ابو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب الليثي المصري المتوفى سنة ٢٥٥ في «العثمانية» (ص ١٣٤ وص ١٤٣ ط دار الكتب بمصر): قال : قال النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلي : «أنت منّي بمنزلة هارون من موسى».
ومنهم العلامة الشهير أبو محمّد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري المتوفى سنة ٢٧٦ في «تأويل مختلف الحديث» (ص ٦ ط القاهرة) قال :
رووا عن النّبى (ص) أنت منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبيّ بعدي.
ومنهم العلامة المورخ ابن عبد ربه الأندلسي المتوفى سنة ٣٢٨ في «عقد الفريد» (ج ٢ ص ١٩٤ ط الشرفية بمصر) قال :
وقال النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم : لعلىّ أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى غير انّه لا نبيّ بعدي.
ومنهم العلامة القيرواني الأندلسي المتوفى سنة ٣٤١ في «قضاة قرطبة» (ج ٣ ص ٢٦١ ط السيّد عزت العطار) قال :
قال النّبى (ص) لعلىّ : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى.
ومنهم العلامة القاضي ابو بكر محمّد بن الطيب الباقلاني البصري المتوفى سنة ٤٠٣ في «الإنصاف» (ص ٥٨ ط الملكية المصرية بالقاهرة) قال :
قال النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلى عليهالسلام : أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي.
ومنهم الشيخ العلامة القاضي ابو بكر محمّد بن عبد الله بن محمّد بن عبد الله بن العربي المعافري الإشبيلي المتوفى سنة ٥٤٣ في «العواصم من القواصم» (ص ١٨١ ط القاهرة بمصر) قال :
فقال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي
ومنهم العلامة ابو المؤيد الموفق بن احمد اخطب خوارزم المتوفى سنة ٥٦٨ في (المناقب الخوارزمي ص ٦٤ ط تبريز) قال :
قوله (اى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ) أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى أخرجه الشيخان في صحيحهما بطرق كثيرة.
ومنهم ابن الأثير الجزري المتوفى سنة ٦٣٠ في «اسد الغابة» (ج ٥ ص ٨ ط مصر سنة ١٢٨٥) قال :
روى نافع بن الحارث بن كلدة أبو عبد الله الثقفي روى عن النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه قال لعلى : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى ، أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى.
ومنهم العلامة الشيخ عز الدين عبد الحميد بن هبة الله البغدادي الشهير بابن ابى الحديد المتوفى سنة ٦٥٥ في «شرح نهج البلاغة» (ج ٤ ص ٢٢٠ طبع القاهرة) (في شرح كلام علىّ عليهالسلام وجحود ألما هو الزم لك من لحمك ودمك) قال :
يعنى فرض طاعة على عليهالسلام ، لانّه قد وعاها سمعه لا ريب في ذلك إمّا بالنّص في أيّام رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كما تذكره الشيعة ، فقد كان معاوية حاضرا يوم الغدير لأنّه حجّ معهم حجة الوداع
وقد كان معاوية ايضا حاضرا يوم تبوك حين قال النبي صلىاللهعليهوسلم له بمحضر من الناس كافة : أنت منى بمنزلة هارون من موسى.
ومنهم العلامة الشيخ عز الدين ابو حامد عبد الحميد بن هبة الله المدائني الشهير بابن ابى الحديد المعتزلي المتوفى سنة ٦٥٥ في «شرح نهج البلاغة» (ج ٣ ط القاهرة ص ٢٥٥ وج ٢ ص ٥٧٥ ط مصر) قال :
قال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في الخبر المجمع على روايته بين سائر فرق الإسلام : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى الّا أنّه لا نبىّ بعدي ، فاثبت له جميع مراتب هارون عن موسى إلخ.
ومنهم العلامة الحافظ أبو عبد الله محمّد بن يوسف بن محمّد القرشي الگنجى الشافعي المتوفى سنة ٦٥٨ في «كفاية الطالب» (ص ١٥٠ ط الغرى) قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعليّ : أنت منّى بمنزلة هارون من موسى.
ومنهم العلامة الشيخ محيي الدين يحيى بن شرف الشافعي الدمشقي المتوفى سنة ٦٧٧ في «الاذكار» (ص ٣٥٢ ط القاهرة) قال :
وفي الحديث الآخر قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : أما ترضى أن تكون منّى بمنزلة هارون من موسى.
ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة ٦٩٤ في كتابه «الرياض النضرة» (ج ٢ ص ٢٤٤ طبع محمّد أمين الخانجى بمصر) قال : أنت منّى بمنزلة هارون من موسى.
ومنهم العلامة الشيخ تقى الدين احمد بن عبد الحليم بن تيمية الحنبلي المتوفى سنة ٧٢٨ في كتابه «منهاج السنة» (ج ٣ ص ١١ ط القاهرة) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى.
ومنهم العلامة ابو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني الحنبلي المتوفى سنة ٧٢٨ في «منهاج السنة» (ج ٤ ص ٨٧ ط القاهرة) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا انّه لا
نبيّ بعدي.
ومنهم العلامة شمس الدين الذهبي المتوفى ٧٤٦ في «دول الإسلام» (ج ١ ص ٢٠ ط حيدرآباد الدكن) قال :
وقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلى : ألا ترضى أن تكون منّى بمنزلة هارون من موسى إلّا انّه لا نبىّ بعدي.
ومنهم العلامة الحافظ شمس الدين أبو عبد الله محمّد الذهبي المتوفى سنة ٧٤٨ في «تذكرة الحفاظ» (ج ١ ص ١٠ ط حيدرآباد) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعليّ : أنت منّى بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي.
ومنهم العلامة القاضي عضد الدين عبد الرحمن بن احمد الإيجي الشافعي المتوفى سنة ٧٥٦ في «المواقف» (ج ٢ ص ٦١٢ ط بالاستانة مع شرح الجرجاني) قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلى : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا انّه لا نبيّ بعدي.
ومنهم العلامة العارف الشيخ ابو محمّد عبد الله بن اسعد اليافعي الشافعي المتوفى سنة ٧٦٨ في «مرآة الجنان» (ج ١ ص ١٠٩ ط حيدرآباد) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم له : أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبيّ بعدي.
ومنهم الحافظ عماد الدين ابو الفداء اسماعيل بن عمر بن كثير القرشي المتوفى سنة ٧٢٤ في «البداية والنهاية» (ج ٧ ص ٢٢٤ ط حيدرآباد) قال
ولما خرج رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى تبوك واستخلفه على المدينة ، قال له : يا رسول الله أتخلفني مع النساء والصّبيان؟ فقال : «ألا ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبيّ بعدي» ـ.
وفي (ج ٧ ص ٣٣٤ الطبع المذكور) قال :
ولمّا استخلفه عام تبوك على أهله بالمدينة قال : أما ترضى أن تكون منّى بمنزلة هارون من موسى إلّا انّه لا نبيّ بعدي.
وفي (ج ٧ ص ٣٣٨ ، الطبع المذكور) قال :
وخرج ـ يعني رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في غزوة تبوك ـ فقال له عليّ : أخرج معك؟ فقال له النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : لا! فبكى عليّ فقال : «أما ترضي أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّك لست بنبي؟ إنّه لا ينبغي أن أذهب إلّا وأنت خليفتي».
ومنهم العلامة المحقق المولى سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني الشافعي المتوفى سنة ٧٩٢ وقيل ٧٩٣ في كتابه «شرح المقاصد» (ج ٢ ص ٢١٣ طبع الآستانة) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ رضياللهعنه : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي.
وفي هذه الصفحة أيضا : قال :
لمّا خرج رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى غزوة تبوك استخلف عليّا على المدينة فأكثر أهل النفاق في ذلك ، فقال عليّ : يا رسول الله أتتركني مع الاختلاف؟ فقال صلىاللهعليهوآلهوسلم أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي.
وفي (ج ٢ ص ٢١٩ ط الآستانة) قال :
قال النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أنت منّي بمنزلة هارون من موسى.
ومنهم العلامة الكاشفى في «معارج النبوة» (ص ٢٩٥ ط هند) قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في غزوة تبوك لعلىّ : أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى.
ومنهم العلامة المنشى النسابة الشيخ ابو العباس احمد بن على بن احمد القلقشندي المصري المتوفى سنة ٨٢١ في «صبح الأعشى» (ج ٩ ص ٣٨٩ ط
القاهرة) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي.
ومنهم العلامة شهاب الدين أحمد بن على بن محمّد بن على بن حجر العسقلاني الشافعي في «الاصابة» (ج ٢ ص ٥٠١ ط مصطفى محمّد بمصر) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : ألا ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى ومنهم العلامة على بن عبد العالي المحقق الكرخي المتوفى سنة ٩٤٠ في «نفحات اللاهوت» (ص ٢٩ ط) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي.
ومنهم الحافظ الفقيه الشيخ عبد الرحمن بن على الشيباني الشهير بابن الديبع الزبيدي المتوفى سنة ٩٤٤ في «طرح التثريب في شرح التقريب» (ج ١ ص ٨٥ ط جمعية النشر بمصر)
أورد حديث المنزلة نقلا عن الصحيحين.
ومنهم العلامة المحدث الشهير الشيخ محمّد طاهر محمّد بن على الصديقى النسب الهندي الفتنى الوطن المتوفى سنة ٩٨٦ في «مجمع بحار الأنوار» (ج ٣ ص ٣٥٠ ط نول كشور في لكهنو) أشار الى الحديث على ما هو دأبه.
ومنهم الحافظ العلامة صفى الدين احمد بن عبد الله الخزرجي الأنصاري من علماء القرن العاشر في «خلاصة تذهيب الكمال في أسماء الرجال» (ص ٢٣٢ ط مطبعة الخيريّة بمصر) قال :
قال النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى.
ومنهم العلامة أصيل الدين عطاء الله الدشتكي المتوفى سنة ١٠٠٠ في
«روضة الأحباب» (ص ٥٠٩ مخطوط) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبي بعدي.
ومنهم العلامة الرجال الشيخ صفى الدين أحمد بن عبد الله بن ابى الخير الخزرجي الأنصاري الساعدي المتوفى في أواخر المائة العاشرة في كتابه «خلاصة تذهيب الكمال» (ص ٢٣٢ ط القاهرة) قال :
قال النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى.
ومنهم العلامة المير محمّد صالح الكشفى الترمذي المتوفى سنة ١٠٢٥ في «المناقب المرتضوية» (ص ٧٤ ط بمبئى) قال :
قال النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : يا علىّ أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي.
ومنهم العلامة الشيخ عبد الرءوف المناوى المتوفى سنة ١٠٣١ في «كنوز الحقائق» (ص ٢٠٣) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : يا علىّ أنت منّي بمنزلة هارون من موسى.
ومنهم العلامة الشيخ ابو الفلاح عبد الحي بن العماد الحنبلي المتوفى سنة ١٠٨٩ في كتابه «شذرات الذهب» (ج ١ ص ٥٠ طبع القاهرة) قال :
قال النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم : أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى.
ومنهم العلامة العارف الشهير الشيخ عبد الغنى بن اسماعيل بن عبد الغنى النابلسى الدمشقي المتوفى سنة ١١٤٣ في كتابه «ذخائر المواريث» (ج ١ ص ١٣٣) قال :
ان النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعلىّ : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى (ت) في المناقب «ج ١٣»
عن محمود بن غيلان.
ومنهم العلامة السيد خواجه مير بن خواجه محمّد ناصر المتخلص بعندليب محمّد الحنفي المتخلص في شعره (بدرد) المتوفى سنة ١١٩٩ في «علم الكتاب» (ص ٢٦٠ ط مطبعة الأنصاري في دهلي) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : يا علىّ أنت منّي بمنزلة هارون من موسى.
ومنهم العلامة المحدث الحافظ الميرزا محمّد خان بن رستم خان المعتمد البدخشي المتوفى في القرن الثاني عشر في كتابه «مفتاح النجا في مناقب آل العبا» (مخطوط ص ٢٣)
حيث قال في فضائل علىّ : وأمّا شهود المشاهد فانّه كرّم الله وجهه شهد المشاهد كلّها مع النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم إلّا التبوك.
فان النبي صلىاللهعليهوسلم كان استخلفه على المدينة وقال : أنت منى بمنزلة هارون من موسى.
ومنهم العلامة الشيخ ابراهيم بن محمّد بن احمد البيجورى المصري المتوفى سنة ١٢٧٧ في «المواهب اللدنية» (ص ٢٠ ط مطبعة المصرية ببولاق) قال :
قال النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي.
ومنهم العلامة الشيخ محمّد بن السيد درويش المشتهر بالحوت البيروتى المتوفى سنة ١٢٧٦ في أسنى المراتب في أحاديث مختلفة المراتب» (ص ١٣٦ و ١٣٧ ط مصطفى الحلبي بمصر) قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : علىّ منّى بمنزلة هارون من موسى إلّا انّه لا نبيّ بعدي.
ومنهم العلامة الشيخ محمّد بن السيد درويش المشتهر بالحوت البيروتى المتوفى سنة ١٢٧٦ في أسنى المراتب في أحاديث مختلفة المراتب» (ص ١٣٦ و ١٣٧ ط مصطفى الحلبي بمصر) قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : علىّ منّى بمنزلة هارون من موسى إلّا انّه لا نبيّ بعدي.
رواه احمد والبزار وهو كما قال الهيتمي رجال احمد رجال الصحيح ، ويروى انه خاطبه بلفظ أنت.
ومنهم العلامة الشيخ سليمان القندوزى المتوفى سنة ١٢٩٣ في
«ينابيع المودة» (ص ٤٠٨ و ١٨٢ ط إسلامبول) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في حقّه : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى غير انّه لا نبيّ بعدي.
وفي (ص ١١٤ ، الطبع المذكور) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ حين قال : يا رسول الله أتخلفني على النساء والصبيان؟
فقال : أما ترضى أن تكون منّى بمنزلة هارون من موسى حين قال موسى اخلفني في قومي وأصلح.
وفي «ص ١٧٦ ، الطبع المذكور» قال :
فقد جاء في الخبر ان جبرائيل امر النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم أن يسميهما باسمي ابني هارون شبرا وشبيرا لأن عليّا منه بمنزلة هارون من موسى ، فقال انّ لساني عربي فأسميهما بمعناهما اى حسنا وحسينا.
ومنهم العلامة السيد ابو المحاسن محمّد بن خليل القاوقچى الحسنى المتوفى سنة ١٣٠٥ في «اللؤلؤ المرصوع» (ص ١٠٤) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : يا علىّ أنت منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبيّ بعدي.
ومنهم العلامة الشيخ عبد الهادي الابيارى المصري السالك المعاصر في «جالية الكدر» في شرح منظومة البرزنجى (ص ٤٠ ط مصر) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى
ومنهم العلامة الشيخ مصطفى رشدي ابن الشيخ اسماعيل الدمشقي المتوفى بعد سنة ١٣٠٩ في «الروضة الندية» (ص ١٣ ط الخيرية بمصر) قال :
ان عليّا خلف رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم على المدينة وعلى عياله فقال يا رسول الله : تخلفني في النساء والصبيان؟ فقال : أما ترضى ان تكون منّي بمنزلة هارون من موسى
غير أنّه لا نبيّ بعدي.
ومنهم العلامة الشيخ عبد القادر بن عبد الكريم الورديفى الخيري الشفشاوني المصري المتوفى بعد سنة ١٣٠٩ في هامش «سعد الشموس والأقمار» (ص ٢٤ ط التقدم العلمية بالقاهرة سنة ١٣٣٠) قال :
وقال (أى النّبي) لعلي : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي.
ومنهم العلامة المعاصر الشيخ يوسف بن اسماعيل البيروتى النبهاني المتوفى سنة ١٣٥٠ في «الشرف المؤبد لال محمد» (ص ٥٧ ط مصر) قال :
قال ابن حجر :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : ألا ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى.
ومنهم العلامة امام الحرمين الجويني في كتاب «الإرشاد» (ص ٤٢٢ ط الخانجى بمصر)
قال كلاما يظهر منه تسلّم قوله (ص) لعلى : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى.
ومنهم العلامة السيد احمد بن اسماعيل البرزنجى الشافعي مفتى مدينة في «مقاصد الطالب» (ص ٨ ط گلزار حسنى) قال :
استخلف رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عليّا في غزوة تبوك على المدينة وقال : أتخلفني في النساء والصبيان حرصا على ما في الغزو عن رضى الرحمن فأعلمه بانّه بمنزلة هارون من موسى.
ومنهم العلامة الشيخ محمّد بن محمّد مخلوف المالكي المعاصر من مشايخنا في الرواية في «طبقات المالكية» قال :
وفي البخاري قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلىّ : أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى
ومنهم العلامة المعاصر الشيخ محمّد عبد الرزاق حمزة مدير دار الحديث بمكة المكرمة في «ظلمات ابى رية» (ط مطبعة السلفية بالروضة ص ١٧٢) قال :
فقال له النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي ، رواه البخاري والترمذي. ه.
ومنهم المعاصر المحقق المورخ بهلول بهجت افندى الشهير ـ بالقاضي في «تاريخ آل محمّد ص» (ص ٥٢ ط آفتاب طبع چهارم) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «يا على أنت منى بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبى بعدي».
اين حديث شريف هم مقبول تمام طبقات امت اسلاميه است عموم رواة حديث بلا تردّد أخذ روايت نموده اند : صحيح بخارى ، صحيح مسلم ، ترمذى ، حاكم ، نسائي ، ابن ماجة.
القسم الخامس
فيما روى بنحو آخر مرسلا أيضا
رواه جماعة من اعلام القوم :
منهم المورخ الشهير ابو محمّد عبد الملك بن هشام المتوفى سنة ٢١٨ في «السيرة» (ج ٢ ص ٥١٩ ط الحلبي بمصر) قال :
وخلف رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عليّ بن أبي طالب رضوان الله عليه على اهله وأمره بالإقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه إلا استثقالا له وتخففا منه ، فلمّا قال ذلك المنافقون أخذ علىّ بن أبي طالب رضوان الله عليه سلاحه ثمّ خرج حتّى أتى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وهو نازل بالجرف فقال : يا نبىّ الله زعم المنافقون انك انّما
خلّفتني انك استثقلتني وتخففت منّي ، فقال : كذبوا ولكنّي خلفتك لما تركت ورائي ، فارجع فاخلفني في أهلي وأهلك أفلا ترضى يا عليّ أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي ، فرجع علىّ الى المدينة ومضى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم على سفره.
ومنهم الحافظ أبو جعفر محمّد بن جرير الطبري المتوفى سنة ٣١٠ في «تاريخ الأمم والملوك» (ج ٢ ص ٣٦٨ ط الاستقامة بمصر) قال :
قال ابن إسحاق فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن (سيرة ابن هشام) الى قوله : لا نبيّ بعدي وزاد قبل قوله ورائي : كلمة تركت.
ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة ٦٩٤ في كتابه «ذخائر العقبى» (ص ٦٣ ط مكتبة القدسي بمصر) قال :
وفي رواية أخرجها ابن إسحاق إنّ النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لما نزل الجرف طعن رجال من المنافقين في اخرة عليّ وقالوا انّما خلّفه استثقالا فخرج علىّ فحمل سلاحه حتّى اتى النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم بالجرف ، فقال يا رسول الله : ما تخلّفت عنك في غزاة قطّ قبل هذه قد زعم ناس من المنافقين أنّك خلّفتنى استثقالا قال : كذبوا ولكن خلّفتك لما ورائي فارجع فاخلفني في أهلى أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي.
ومنهم العلامة المذكور في «الرياض النضرة (ج ٢ ص ١٦٢ ط الخانجى بمصر) روى الحديث من طريق ابن إسحاق عن سعد بن وقاص بعين ما تقدّم عنه في (ذخائر العقبى) وقال في آخره : وخرج معناه الحافظ الدمشقي في معجمه
ومنهم العلامة اللغة الشيخ جمال الدين ابو الفضل محمّد بن مكرم بن منظور المصري المتوفى سنة ٧١١ في «لسان العرب» (ج ٩ ص ٨٠ مادّة (خفف) ط
دار الصّادر في بيروت)
روى الحديث ملخصا بعين ما تقدّم عن «سيرة ابن هشام».
ومنهم العلامة الملك المؤيد ابو الفداء اسماعيل صاحب بلدة حماة المتوفى سنة ٧٣٢ في «المختصر في اخبار البشر» (ج ١ ص ١٤٩ ط مصر)
ذكر الحديث بعين ما تقدّم عن (سيرة ابن هشام) مع تلخيص في مقدمة الحديث ومنهم الحافظ الشيخ فتح الدين ابو الفتح محمّد بن محمّد بن محمّد بن عبد الله اليعمري الأندلسي الشهير بابن سيد الناس المتوفى سنة ٧٣٧ في «عيون الأثر» (ج ٢ ص ٢١٧ ط مكتبة القدسي بالقاهرة)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «سيرة ابن هشام».
ومنهم العلامة الشيخ شمس الدين بن عبد الله الحنبلي الدمشقي المشتهر بابن قيم الجوزي والزرعى تلميذ ابن تيمية المتوفى سنة ٧٥١ في «زاد المعاد» المطبوع بهامش شرح العلامة الزرقاني على المواهب القسطلاني (ج ٥ ص ٦١ ط الازهرية بمصر)
روى الحديث من طريق ابن إسحاق بعين ما تقدّم عن (سيرة ابن هشام).
ومنهم الحافظ المؤرخ ابو الفداء عماد الدين اسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي المتوفى سنة ٧٧٤ في «البداية والنهاية» (ج ٥ ط القاهرة)
روى الحديث من طريق ابن إسحاق عن (سيرة ابن هشام).
ومنهم العلامة المحدث الشهير الشيخ محمّد طاهر بن على الصديقى النسب الهندي الفتنى الوطن المتوفى سنة ٩٨٦ في «مجمع بحار الأنوار» (ج ١ ص ٣٦٠ ط نول كشور لكنهو)
أشار إلى الحديث المذكور.
ومنهم العلامة المحدث الشيخ على برهان الدين ابراهيم الشامي الحلبي
الشافعي المتوفى سنة ١٠٤٤ في «انسان العيون في سيرة الامين والمأمون الشهير بالسيرة الحلبية» (ج ٣ ص ١٣٢ ط القاهرة).
روى الحديث بعين ما تقدم عن (سيرة ابن هشام) وفي ص ١٣٣ الطبع المذكور قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعليّ : أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى ومنهم العلامة نقيب مصر والشام السيد ابراهيم بن محمّد بن كمال الدين الشهير بابن حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي المتوفى سنة ١١٣٠ في «البيان والتعريف» (ج ٢ ص ١١٠ ط حلب)
روى الحديث من طريق البيضاوي بعين ما تقدّم عن «سيرة ابن هشام».
ومنهم العلامة السيد احمد زيني دحلان الشافعي مفتى مكة المكرمة المتوفى سنة ١٣٠٤ في «السيرة النبوية» المطبوع بهامش السيرة الحلبية (ج ٢ ص ٣٢٣ ط القاهرة) قال
واستخلف صلىاللهعليهوسلم على المدينة علىّ بن أبي طالب رضى الله عنه وخلّفه ايضا على أهله وعياله فذكر الحديث بعين ما تقدم (عن سيرة ابن هشام) ثمّ قال : وفي رواية فقال على رضياللهعنه : (رضيت ثمّ رضيت ثمّ رضيت الحديث).
ومنهم العلامة الشيخ يوسف النبهاني المتوفى سنة ١٣٥٠ في «الشرف المؤبد» (ص ١١٢) قال
وحينما استخلفه على المدينة يوم غزوة تبوك أرجف المنافقون بأنّه إنّما خلّفه استثقالا فأخذ سلاحه وأتى النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم وأخبره الخبر فقال كذبوا ولكن خلّفتك لما تركت ورائي فارجع في أهلي وأهلك أفلا ترضى يا على أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا انّه لا نبىّ بعدي فقال : رضيت ثمّ رضيت ثمّ رضيت ـ.
القسم السادس
حديث في تسمية الحسنين يشتمل على منزلة على من النبي (ص)
رواه جماعة من اعلام القوم
منهم الحافظ ابو سعيد عبد الملك بن محمد الخركوشي النيشابوري المتوفى سنة ٤٠٦ في «شرف النبي» (على ما في مناقب الكاشي ص ٧٢ مخطوط) قال : لمّا ولدت فاطمة الحسن ، قالت لعلىّ : سمّه قال : ما كنت لأسبق رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لا أسبق ربّي عزوجل فأوحى الله إلى جبرئيل أنّه قد ولد لمحمد ابن فاهبط وأقرئه السلام وهنّه وقل له : إنّ عليّا منك بمنزلة هارون من موسى فسمّه باسم هارون ، فهبط جبرئيل فهنّأه من الله عزوجل ثمّ قال : ان الله تعالى يأمرك ان تسمّيه باسم هارون قال : وما كان اسمه؟ قال : شبير ، قال : بلسان عربي قال : الحسن قال : فسماه الحسن ، فلما ولد الحسين اوحى الله الى جبرئيل انّه قد ولد لمحمّد ابن ، فاهبط وقل له ان عليا منك بمنزلة هارون من موسى فسمه باسم ابن هارون قال وما كان اسمه قال شبر قال بلسان عربي قال الحسين فسماه الحسين.
ومنهم العلامة أبو المؤيد الموفق بن احمد اخطب خوارزم المتوفى سنة ٥٦٨ في «مقتل الحسين» (ص ٨٧ ط الغرى) قال :
أخبرنا الامام الزّاهد الحافظ أبو الحسن علىّ بن أحمد العاصمي ، أخبرنا أبو على إسماعيل بن أحمد البيهقي ، أخبرنا عن أحمد بن الحسين هذا ، أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمّد المفسّر ، أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الله الحفيد ، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي بالبصرة ، حدّثنى أبى ، حدثني على بن
موسى ، حدثني أبى موسى بن جعفر ، حدثني أبى جعفر بن محمّد ، حدثني أبى محمّد بن علىّ حدّثنى أبى علىّ بن الحسين عليهمالسلام قال : حدثتني أسماء بنت عميس قالت : قبلت جدتك فاطمة بالحسن والحسين فلمّا ولد الحسن جاءني النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : يا أسماء هاتى ابني فدفعته إليه في خرقة صفراء فرمى بها النّبي وقال : يا أسماء الم أعهد إليكم أن لا تلفوا لي الولد بخرقة صفراء ، فلففته في خرقة بيضاء ودفعته إلى النّبى فأذن في اذنه اليمنى وأقام في اليسرى ، ثمّ قال لعلىّ أى شيء سمّيت ابني؟ قال ما كنت لأسبقك باسمه يا رسول الله وقد كنت أحبّ أن اسمّيه حربا ، فقال النّبى عليه وآله وسلم السلام ولا أنا أيضا أسبق باسمه ربّى عزوجل فهبط جبرئيل عليهالسلام فقال : السلام عليك يا محمّد العلىّ الأعلى يقرئك السلام ويقول على منك بمنزلة هارون من موسى ولا نبى بعدك سمّ ابنك هذا باسم ابن هارون ، قال وما اسم ابن هارون؟ قال شبّر ، قال لساني عربي ، قال سمّه الحسن ، قالت أسماء فسمّاه الحسن ، فلمّا كان يوم سابعه عق عنه النّبى بكبشين أملحين ، فاعطى القابلة فخذا ، وحلق رأسه وتصدّق بوزن الشعر ورقا ، وطلى رأسه بالخلوق ، ثمّ قال يا أسماء الدّم من فعل الجاهلية ، قالت أسماء فلمّا كان بعد حول مولد الحسن ولدت الحسين فجاءني النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال يا أسماء هاتى ابني فدفعته إليه في خرقة بيضاء فأذّن في اذنه اليمنى وأقام في اليسرى ثمّ وضعه في حجره وبكى ، قالت أسماء : فقلت فداك أبى وامّى ممّ بكاؤك؟ قال على ابني هذا قلت : انّه ولد الساعة ، قال يا أسماء تقتله الفئة الباغية لا أنالهم الله شفاعتي ، ثمّ قال يا أسماء لا تخبري فاطمة بهذا فانّها قريبة عهد بولادته ثمّ قال لعلىّ : أىّ شيء سمّيت ابني؟ قال ما كنت لا سبقك باسمه يا رسول الله وقد كنت أحبّ أن اسمّيه حربا ، فقال النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم ولا أنا أسبق باسمه ربّى عزوجل ، فهبط جبرئيل عليهالسلام وقال يا محمّد العلى الأعلى يقرئك السلام ويقول : علىّ منك بمنزلة هارون من موسى ولا نبىّ بعدك ، سم ابنك باسم ابن هارون ، قال:
ما اسم ابن هارون؟ قال : شبير ، قال لساني عربي يا جبرئيل قال سمّه حسينا ، قالت أسماء فسماه الحسين ، فلمّا كان يوم سابعه عق النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم عنه بكبشين أملحين ، وأعطى القابلة فخذا ، وحلق رأسه ، وتصدّق بوزن الشعر ورقا ، وطلى رأسه بالخلوق ، وقال يا أسماء الدّم فعل الجاهلية.
القسم السابع
فيما روى عن اسماء في إبلاغ جبرئيل عن الله منزلة على الى النبي (ص)
رواه جماعة من اعلام القوم :
منهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة ٦٩٤ في كتابه «الرياض النضرة» (ج ٢ ص ١٤٤ طبع محمّد أمين الخانجى بمصر) قال :
عن أسماء بنت عميس قالت : هبط جبرئيل عليهالسلام على النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : يا محمّد إن ربّك يقرئك السلام ويقول لك : علىّ منك بمنزلة هارون من موسى لكن لا نبىّ بعدك ، خرجه الامام علىّ بن موسى.
ومنهم العلامة المذكور في «ذخائر العقبى» (ص ٦٤ ط مكتبة القدسي بمصر) روى الحديث عن أسماء بعين ما تقدّم عنه في «الرياض النضرة»
ومنهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى المتوفى سنة ١٢٩٣ في «ينابيع المودة» (ص ٢٠٤ ط إسلامبول)
روى الحديث عن أسماء بعين ما تقدّم عن «الرياض النضرة»
وفي (ص ٢٢٠ ، الطبع المذكور) قال :
عن أسماء قالت : قبلت فاطمة بالحسن فجاء النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم فدفعته إليه في خرقة صفراء فألقاها عنه وقال لفّفى بخرقة بيضاء فلففته بالبيضاء فأخذه واذّن في اذنه اليمنى واقام في اليسرى ثمّ قال : جاءني جبرائيل فقال يا محمّد انّ ربّك
يقرئك السلام ويقول لك : انّ عليّا منك بمنزلة هارون من موسى فسم ابنك هذا باسم ولد هارون شبر ، فسماه الحسن ، فلمّا ولد الحسين جاء النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم فعله مثل الّذى فعله في الحسن وقال : انّ جبرائيل أخبرني انّ ربّك يقرئك السلام ويقول لك : ان تسمّى ابنك باسم ولد هارون شبير فسمّاه حسينا. رواه الامام علىّ بن موسى الرضا.
القسم الثامن
في حديث لحمه لحمى
رواه جماعة من اعلام القوم :
منهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر الهيتمى المتوفى سنة ٨٠٧ في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ١١١ ط مكتبة القدسي في القاهرة) قال :
وعن ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لامّ سلمة : هذا علىّ بن ابى طالب لحمه لحمى ودمه دمى فهو منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي رواه الطّبرانى.
ومنهم الحافظ شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي المتوفى سنة ٧٤٨ في «ميزان الاعتدال» (ج ١ ص ٣١٦ ط القاهرة) وفي (ج ٢ ص ٤١٢)
روى عن عبد الله بن داهر عن أبيه عن الأعمش عن عباية الأسدي عن ابن عباس فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «مجمع الزوائد».
ومنهم العلامة الشيخ علاء الدين على المتقى الهندي المتوفى سنة ٩٥٧ في «منتخب كنز العمال» (المطبوع بهامش المسند ج ٥ ص ٣١ ط الميمنية بمصر)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مجمع الزوائد».
ومنهم العلامة الميرزا محمّد بن رستم خان البدخشي المتوفى في أوائل القرن الثاني عشر في «مفتاح النجا» (ص ٢٨ مخطوط).
روى الحديث من طريق العقيلي بعين ما تقدّم عن «مجمع الزوائد».
ومنهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى المتوفى سنة ١٢٩٣ في «ينابيع المودة» (ص ٥٠ ط اسلامبول)
روى الحديث من طريق الخوارزمي عن ابن عبّاس بعين ما تقدم عن «مجمع الزوائد».
وفي (ص ٥٥ الطبع المذكور)
روى الحديث من طريق عبد الله بن احمد في زوائد المسند عن يحيى بن عيسى عن الأعمش عن عباية الأسدي عن ابن عباس بعين ما تقدّم عن «مجمع الزوائد».
القسم التاسع في
حديث مفاضلة بعض الصحابة يشتمل على منزلة على من النبي (ص)
رواه القوم
منهم العلامة المورخ الشيخ أحمد بن يوسف بن أحمد بن سنان الدمشقي الشهير بالقرمانى المتوفى سنة ١٠١٩ في كتابه «اخبار الدول وآثار الاول» (ص ١٢٢ طبع بغداد) قال :
عن ابن عقيل عن أبيه عقيل بن ابى طالب قال : نازعت عليّا وجعفر بن أبي طالب بين يدي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في شيء فقلت : والله ما أنتما بأحبّ إلى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم منّي إنّ قرابتنا لواحدة وإنّ أبانا وامّنا لواحد ، كذلك يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أنا أحبّ أسامة بن زيد ، فقلت إنّي لست عن أسامة أسألك وإنّما