إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل - ج ٤

المحجلين ، وسيد الوصيّين ، حربي حرب الله ، وسلمى سلم الله ، وطاعتي طاعة الله ، وولايتي ولاية الله واتباعى أولياء الله ، وأنصارى أنصار الله.

كد ـ ما رواه القوم

منهم العلامة الشيخ ابراهيم بن محمد بن أبي بكر بن حمويه الحموينى المتوفى سنة ٧٢٢ في كتابه «فرائد السمطين»

بإسناده هذا عن ابن بابويه قال حدّثنا عليّ بن الحسين المؤّدب وأحمد بن هارون الفامي قالا أنبأنا محمّد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن أبيه عن جعفر بن محمّد بن مالك الفزاري الكوفي عن محمّد بن نعمة السلولي عن درست عن عبد الحميد عن عبد الله بن القاسم عن عبد الله بن حيلة عن أبي السفاتح عن جابر الجعفي عن أبي جعفر محمّد بن على الباقر عليه‌السلام عن جابر بن عبد الله الأنصارىّ قال دخلت على فاطمة بنت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قدامها لوح يكاد ضوءه يغشى الأبصار فيه اثنا عشر اسما ثلاثة في ظاهره وثلاثة في باطنه وثلاثة أسماء في آخره وثلاثة أسماء في طرفه فعددتها فإذا هي اثنا عشر فقلت أسماء من هذا؟ قالت : هي أسماء الأوصياء أولهم ابن عمى واحد عشر من ولدي آخرهم القائم قال جابر فرأيت فيها محمّدا محمّدا محمّدا في ثلاثة مواضع وعليّا عليّا عليّا عليّا في أربعة مواضع.

كه ـ ما رواه القوم

ومنهم الحافظ أبو محمد بن أبى الفوارس في كتابه «الأربعين»

(ص ٢٨ المخطوط)

الحديث الحادي والعشرون

أخبرنا إبراهيم الخزرجي في يوم السّبت في ذى الحجة عن سليمان بن على أبو

أحمد التنوخي ابن مسيب عن صعصعة بن صوحان العبدىّ قال : أمطرت الدنيا مطرا عظيما فخرج النّبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم آخذا بيد أبي بكر فبلغ ذلك عليا عليه‌السلام فذهب مسرعا حتى لحق بهما فلمّا رآه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أخذ بيد عليّ عليه‌السلام وقال : مرحبا وأهلا بالقريب الحبيب ثمّ تلا هذه الآية : (وَهُدُوا إِلى صِراطِ الْحَمِيدِ) ، يا على أنت صراط الحميد ثم رفع رأسه إلى السماء فإذا هو بغمامة بيضاء تهوى من السّماء إلى الأرض وفيها ماء أشدّ بياضا من اللّبن واحلى من العسل وأطيب من رائحة المسك فمصها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم حتّى روى ثمّ ناولها لعليّ عليه‌السلام حتّى روى ثمّ قال : يا أبا بكر لو أنّه لم يشرب منها إلّا نبيّ أو وصيّ نبيّ لأسقيتك منها ولكن حرام على غيرنا حلال علينا حلال لنا.

كو ـ ما رواه القوم

منهم العلامة الشيخ ابراهيم بن محمد بن أبى بكر بن حمويه الحموينى المتوفى سنة ٧٢٢ في كتابه «فرائد السمطين»

بإسناده إلى ابن بابويه قال : نبأ أحمد بن الحسن القطان قال : نبأ أحمد بن يحيى بن زكريا القطان قال : نبأ بكر بن عبد الله بن حبيب قال : نبأ الفضل بن صفر العبدى قال : نبأ معاوية عن الأعمش عن عباية بن ربعي عن عبد الله بن عبّاس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أنا سيد النبيين وعليّ بن أبي طالب سيد الوصيين ، وان أوصيائى بعدي اثنا عشر أوّلهم عليّ بن أبي طالب وآخرهم المهدىّ.

وصى النبي سيد الأوصياء (الوصيين) افضل الوصيين خاتم الأوصياء خير الأوصياء امام الأتقياء وارث النبي سيف الله الهادي ابو الأئمة الطاهرين اقدم الناس سلما «ايمانا» اكثر الناس علما أعظم الناس حلما وزير رسول الله أحب الأوصياء الى الله أعظم الناس حسبا أكرم الناس منصبا ارحم الناس بالرعية اعدل الناس بالسوية ابصر الناس بالقضية سيد الأولين والآخرين «ما خلا النبيين» قائد الغر المحجلين قبلة العارفين يعسوب الدين وارث علم النبيين ولى الله ناصر الله شاهد الله في خلقه أمين الله على وحيه

ألف ـ ما رواه جماعة من اعلام القوم

منهم الفقيه أبو الحسن على بن محمد الشافعي المعروف بابن المغازلي الواسطي المتوفى سنة ٤٨٣ في كتابه «مناقب أمير المؤمنين» مخطوط

أخبرنا أبو غالب محمّد بن أحمد بن سهل النحوي ، قال : حدّثنا أبو الفتح محمّد بن الحسن البغدادي حدّثهم قال : قرأ على أبي محمّد بن حفص بن نصير الخلدى وأنا أسمع قال : حدّثنا عبد الله بن سليمان قال : حدّثنا عبد الله بن سليمان قال : حدّثنا محمّد بن مرزوق قال : حدثنا الحسين الأشقر عن قيس عن الأعمش عن عباية ابن ربعي عن أبي أيوب الأنصارىّ انّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مرض مرضة فدخلت عليه فاطمة «ع» تعوده وهو بما فيه من مرضه ، فلما رأت ما برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من الجهد والضعف خنقتها العبرة حتى جرت دمعتها ، فقال لها يا فاطمة : انّ الله عزوجل اطلع الى الأرض اطلاعة فاختار منها أباك فبعثه نبيا ، ثم اطلع إليها الثانية فاختار منها بعلك فأوحى فأنكحته واتخذته وصيا ، أما علمت يا فاطمة : انّ لكرامة الله

إياك زوجك أعظمهم حلما وأقدمهم سلما وأعلمهم علما فسرّت بذلك فاطمة عليها‌السلام واستبشرت ثمّ قال لها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : يا فاطمة وله ثمانية اضراس ثواقب ايمان بالله وبرسوله ، وحكمه ، وتزويجه فاطمة ، وسبطان الحسن والحسين ، وأمره بالمعروف (ونهيه) ونهاه عن المنكر ، وقضاؤه بكتاب الله عزوجل ، يا فاطمة إنا أهل بيت أعطينا سبع خصال لم يعطها أحد من الأوّلين والآخرين قبلنا أو قال الأنبياء ولا يدركها أحد من الآخرين غيرنا ، منا أفضل الأنبياء وهو أبوك ، ووصينا خير الأوصياء وهو بعلك ، وشهيدنا خير الشهداء وهو حمزة عمك ، ومنا من له جناحان يطير بهما في الجنة حيث يشاء وهو جعفر ابن عمك ، ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك ، ومنا والذي نفسي بيده مهدى هذه الامة.

ومنهم العلامة ابو المؤيد الموفق بن أحمد أخطب خوارزم المتوفى سنة ٥٦٨ في «المناقب» (ص ٦٧ ط تبريز)

وأخبرنى شهردار هذا إجازة ، أخبرنى عبدوس هذا كتابة ، أخبرنى أبو طالب حدثني مردويه ، حدثني أحمد بن محمّد بن عاصم ، حدثني عمران بن عبد الرحيم ، حدثنا أبو الصلت الهروي ، حدثني حسين بن حسن الأشقر ، حدثني قيس عن الأعمش عن عباية بن ربعي عن أبي أيوب انّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مرض مرضة فاتته فاطمة الزّهراء عليها‌السلام تعوده ، فلما رأت ما برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله من الجهد والضعف استعبرت فبكت حتى سالت دموعها على خديها ، فقال لها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يا فاطمة : إنّ لكرامة الله عزوجل إياك زوجتك من أقدمهم سلما وأكثرهم علما وأعظمهم حلما إنّ الله اطلع إلى أهل الأرض اطلاعة فاختارني منهم فبعثني نبيا مرسلا ثمّ اطلع اطلاعة فاختار منهم بعلك فأوحى إلى أن ازوّجك إياه وأتخذه وصيا وأخا.

ومنهم العلامة أبو المؤيد الموفق بن أحمد بن أخطب خوارزم المتوفى ٥٦٨ في «مقتل الحسين» (ص ٦٦ ط الغرى)

وبه عن محيي السنة هذا ، أخبرنا أبو طاهر الحسين بن على ، أخبرنا الفضل بن الفضل ، أخبرنا محمّد بن سهل ، أخبرنا عبد الله بن محمّد البلوى ، حدثني ابراهيم بن عبد الله حدثني أبي عن زيد بن على عن أبيه عليّ بن الحسين عن أبيه الحسين بن عليّ عن أبيه عليّ بن أبي طالب عليهم‌السلام قال : دخل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله على عليّ وفاطمة وأخذ بعضادتي الباب ، وقال : السلام عليكم يا أهل بيت الرّحمة ، وموضع الرّسالة ، ومنزل الملائكة ، يا بنية انّ الله سبحانه وتعالى اطلع على أهل الأرض اطلاعة فاختار أباك ، فجعله نبيا ثم اطلع الثانية فاختار منهم زوجك عليا فجعله لي أخا ووصيا ، ثم اطلع الثالثة ، فاختارك وأمك ، فجعلكما سيدتي نساء العالمين ، ثم اطلع الرابعة ، فاختار ابنيك فجعلهما سيدي شباب أهل الجنة فقال العرش أى ربي ابني نبيك ، وابني وصيّ نبيك ، زيني بهما فهما يوم القيامة في ضفتي العرش بمنزلة الشنفين من الوجه ، ومدّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم شحمتي أذنيها حتى احمرتا.

ومنهم العلامة المحدث العارف الشيخ جمال الدين محمد بن أحمد الحنفي الموصلي الشهير بابن حسنويه المتوفى سنة ٦٨٠ في كتابه «در بحر المناقب» (ص ٥٣ مخطوط)

أخبرنى أبي عن جدّى عن أبيه قال : كنا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم جلوسا بباب داره وإذا بفاطمة قد أقبلت وهي حاملة الحسن وهي تبكى بكاء شديدا فاستقبلها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وقال : ما يبكيك لا أبكى الله عينيك ثمّ تناول الحسن من يدها فقالت : يا أبة انّ نساء قريش عيرننى وقلن زوّجك أبوك من فقير لا مال له ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يا فاطمة ما زوجتك أنا ولكن الله تعالى زوّجك من السماء وشهد بذلك جبرائيل وميكائيل وإسرافيل ، اعلمي يا فاطمة إنّ الله تعالى اطلع إلى الأرض اطلاعة فاختار منها أباك فبعثه نبيا ، ثمّ اطلع ثانية فاختار منها من الخلائق عليا بعلك فجعله وصيا ، ثمّ زوّجك به من فوق سماوات السبع وأمرني أن ازوّجك به واتخذه

وصيّا ووزيرا فعلىّ أشجع الناس قلبا وأعلم الناس علما وأحكم الناس حكما وأقدم الناس إيمانا وأسمحهم كفا وأحسنهم خلقا ، يا فاطمة انّى آخذ لواء الحمد بيدي وامّتى تحت لوائي فانا وله عليا ثمّ ينادى مناد يا محمّد نعم الجد جدّك ونعم الأخ أخوك ، (الجدّ إبراهيم والأخ عليّ بن أبى طالب) وإذا دعاني ربّ العالمين دعا عليا معى وإذا حييت أحيا عليا معى ، وإذا شفعنى شفع عليا معى وإذا أوجبت أجاب عليا معى ، وانّه في المقام عوني على مفاتيح الجنة ، قومي يا فاطمة إنّ عليا وشيعته هم الفائزون غدا يوم القيامة.

ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى ٦٩٤ في «ذخائر العقبى» (ص ١٣٥ ط مكتبة القدسي بمصر)

عن عليّ بن الهلالي عن أبيه قال : دخلت على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في الحالة التي قبض فيها فإذا فاطمة عند رأسه فبكت حتّى ارتفع صوتها فرفع صلى‌الله‌عليه‌وسلم طرفه إليها فقال :حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك؟ فقالت أخشى الضيعة من بعدك فقال : يا حبيبتي أما علمت أنّ الله اطلع على أهل الأرض اطلاعة فاختار منها أباك فبعثه برسالته صلى‌الله‌عليه‌وسلم ثم اطلع اطلاعة فاختار منها بعلك وأوحى إلى أن أنكحك إيّاه ، يا فاطمة ونحن أهل بيت فقد أعطانا الله سبع خصال لم تعط أحدا قبلنا ولا تعط أحدا بعدنا ، وأنا خاتم النبيّين وأكرمهم على الله عزوجل وأحبّ المخلوقين إلى الله عزوجل وأنا أبوك ووصيّى خير الأوصياء وأحبهم إلى الله عزوجل وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وأحبهم إلى الله عزوجل وهو حمزة بن عبد المطلب عمّ أبيك وعمّ بعلك ، ومنّا من له جناحان أخضران يطير بهما في الجنّة حيث يشاء مع الملائكة وهو ابن عمّ أبيك وأخو بعلك ، ومنّا سبطا هذه الامّة وهما ابناك الحسن والحسين وهما سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما والذي بعثني بالحقّ خير منهما يا فاطمة والذي بعثني بالحقّ إنّ منهما مهدى هذه الامّة إذا صارت الدنيا هرجا ومرجا وتظاهرت

الفتن وتقطعت السبل وأغار بعضهم على بعض ، فلا كبير يرحم صغيرا ولا صغير يوقر كبيرا فيبعث الله عزوجل عند ذلك من يفتح حصون الضلالة وقلوبا غلفا يقوم بالدين في آخر الزمان كما قمت به في أوّل الزمان ، ويملا الأرض عدلا كما ملئت جورا أخرجه الحافظ ابو العلاء الهمداني في أربعين حديثا في المهدى.

ومنهم العلامة الشيخ ابراهيم بن محمد بن أبى بكر بن حمويه الحموينى المتوفى سنة ٧٢٢ في كتابه «فرائد السمطين» (المخطوط)

أنبأنى الشيخ الامام ابو عمر بن الموفق الأوكانى بقراءتي عليه في صفر سنة أربع وستين وستمائة باسفراين وساق سنده إلى عليّ ابن الهلالي عن أبيه قال دخلت على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو في الحالة التي قبض فيها فإذا فاطمة عند رأسه فبكت حتّى ارتفع صوتها فرفع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم طرفه إليها فقال حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك فقالت أخشى الضيعة من بعدك فقال يا حبيبتي أما علمت انّ الله عزوجل اطلع على الأرض اطلاعة فاختار منها أباك وبعثه برسالته ثمّ اطلع اطلاعة فاختار منها بعلك وأوحى إليّ أن أنكحك إيّاه يا فاطمة ونحن أهل بيت قد أعطانا الله عزوجل سبع خصال لم يعطها أحدا قبلنا ولا يعطى أحدا بعدنا أنا خاتم النّبيين وأكرم النبيين على الله عزوجل وأحبّ المخلوقين إلى الله عزوجل وأنا أبوك ووصيّي خير الأوصياء وأحبهم إلى الله عزوجل وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وأحبهم إلى الله عزوجل وهو حمزة بن عبد المطلب عمّ أبيك وعمّ بعلك ومنا من له جناحان أخضران يطير مع الملائكة حيث يشاء وهو ابن عمّ أبيك وأخو بعلك ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك الحسن والحسين وهما سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما والذي بعثني بالحقّ خير منهما يا فاطمة والذي بعثني بالحقّ انّ منهما مهدىّ هذه الامة إذا صارت الدنيا هرجا ومرجا وتظاهرت الفتن وتقطعت السبل وأغار بعضهم على بعض فلا كبير يرحم صغيرا

ولا صغير يرحم كبيرا فيبعث الله عزوجل عند ذلك منهما من يفتح حصون الضلالة وقلوبا غلفا يقوم بالدين في آخر الزمان كما قمت في اوّل الزمان ويملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا وظلما يا فاطمة لا تحزني ولا تبكى فانّ الله عزوجل ارحم بك وأرأف عليك منى وذلك لمكانك وموقعك من قلبي قد زوّجك الله زوجا وهو أعظمهم حسبا وأكرمهم منصبا وأرحمهم بالرّعية وأعدلهم بالسوية وأبصرهم بالقضية وقد سألت ربى عزوجل أن تكوني أوّل من يلحقني من أهل بيتي قال علي عليه‌السلام فلما قبض رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لم تبق فاطمة بعده إلا خمسة وسبعين يوما حتى الحقها الله به عليهما‌السلام.

ومنهم الحافظ نور الدين على بن ابى بكر الهيتمى المتوفى سنة ٨٠٧ في «مجمع الزوائد» (ج ٨ ص ٢٥٣ مكتبة القدسي بالقاهرة)

روى الحديث عن أبي أيوب الأنصارىّ بعين ما تقدم عن «مناقب ابن المغازلي» من قوله : ان الله اطلع إلى آخر الحديث.

ومنهم العلامة السيد الشريف نور الدين على بن عبد الله السمهودي المتوفى ٩١١ في كتابه «جواهر العقدين» (على ما في ينابيع المودة ص ٤٣٦ ط اسلامبول)

عن أبي أيوب الأنصاري رضي‌الله‌عنه قال : إنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مرض فأتته فاطمة رضي‌الله‌عنها وبكت ، فقال : يا فاطمة : إن لكرامة الله إياك زوّجك من هو أقدمهم سلما وأكثرهم علما إنّ الله تعالى اطلع إلى أهل الأرض اطلاعة ، فاختارني منهم فجعلني نبيا مرسلا ، ثمّ اطلع اطلاعة ثانية فاختار عنهم بعلك ، فأوحى إلى أن أزوجه إياك ، واتخذه وصيا ، يا فاطمة منا خير الأنبياء وهو أبوك ، ومنا خير الأوصياء وهو بعلك ومنا خير الشهداء وهو حمزة عم أبيك ، ومنا من له جناحان يطير بهما في الجنة حيث شاء وهو جعفر ابن عمّ أبيك ، ومنا سبطا هذه الأمة

وسيدا شباب أهل الجنة الحسن والحسين وهما ابناك والذي نفسي بيده منا مهدى هذه الأمة وهو من ولدك.

ومنهم العلامة الشيخ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي الشافعي المتوفى سنة ٩١١ في «ذيل اللئالى» (ص ٦٥ ط لكهنو)

روى عن الطبراني عن محمّد بن زريق بن جامع المصري ، حدثنا الهيثم بن حبيب ، حدثنا سفيان بن عيينة عن علي بن على الهلالي عن أبيه ، فذكر الحديث بعين ما تقدم عن «ذخائر العقبى» وذكر تتمة الحديث وهي ، يا فاطمة لا تحزني ولا تبكي فان الله تعالى أرحم بك وأرأف عليك منى ، وذلك لمكانك منى وموقعك من قلبي ، وزوجك الله زوجك وهو اشرف أهل بيتك حسبا وأكرمهم يقينا وارحمهم بالرّعية وأعدلهم بالسوية وأبصرهم بالقضية ، وقد سألت ربي أن تكوني أوّل من يلحقني من أهل بيتي ، قال عليّ : فلما قبض النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم لم تبق فاطمة ابنته بعده إلّا خمسة وسبعين يوما حتى الحقها الله به صلى‌الله‌عليه‌وسلم

ومنهم العلامة المولى على حسام الدين المتقى الهندي المتوفى ٩٧٥ في كتابه «منتخب كنز العمال المطبوع بهامش المسند» (ج ٥ ص ٣١ ط مصر)

عن أسماء بنت عميس قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : أما علمت أن الله عزوجل اطلع على أهل الأرض ، فاختار منهم أباك فبعثه نبيا ، ثمّ اطلع الثانية فاختار بعلك ، فأوحى إلىّ فأنكحته واتخذته وصيا ، قاله لفاطمة.

ومنهم العلامة المولى المير محمد صالح الكشفى الحسيني الحنفي الترمذي المتوفى بعد سنة ١٠٢٥ في «المناقب المرتضوية «(ص ٩٦ ط بمبئى)

روى الحديث عن «وسيلة المتعبدين» و «مناقب الخوارزمي» بعين ما تقدم عن «المناقب»

وفي (ص ١٠٦ الطبع المذكور)

قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : يا علي إن الله تعالى أشرف على الدنيا فاختارني على رجال العالمين ، ثم اطلع الثانية فاختارك على رجال العالمين ، ثم اطلع الثالثة فاختار الأئمة من ولدك على رجال العالمين ، ثم اطلع الرابعة فاختار فاطمة على نساء العالمين.

ومنهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى المتوفى سنة ١٢٩٣ في «ينابيع المودة» (ص ٨٠ ط اسلامبول)

روى الحديث عن الموفق بن أحمد بعين ما تقدم عن «المناقب»

وفي (ص ٢٤١ ط اسلامبول)

ولقد شكت فاطمة سلام الله عليها شنطنا من العيش وضيق المال فقال لها ، أما ترضين يا فاطمة إن الله اطلع إلى اهل الأرض فاختار منهم رجلين ، وجعل أحدهما أباك والآخر بعلك ، فانا مختار الله لابنه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

ومنهم العلامة المحدث الحافظ الميرزا محمد خان بن رستم خان المعتمد البدخشي المتوفى في القرن الثاني عشر في كتابه «مفتاح النجا في مناقب آل العبا» (ص ١٨ مخطوط)

وأخرج الطبراني وأبو نعيم في أربعينه في ذكر المهدى عن عليّ بن هلال عن أبيه قال : دخلت على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو في الحالة التي قبض فيها فإذا فاطمة عند رأسه فبكت حتّى ارتفع صوتها ، فرفع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إليها رأسه وقال : حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك؟ فقالت : أخشى الضيعة من بعدك فقال : يا حبيبتي اما علمت انّ الله عزوجل اطلع على الأرض اطلاعة فاختار منها أباك فبعثه برسالته ، ثمّ اطلع اطلاعة فاختار منها بعلك وأوحى إلىّ أن أنكحك إيّاه ، يا فاطمة ونحن أهل بيت قد أعطانا الله عزوجل سبع خصال لم يعط أحدا قبلنا ولا يعطى أحدا بعدنا ، أنا خاتم

النّبيين وأكرم النبيّين على الله عزوجل ، وأحب المخلوقين إلى الله عزوجل ، وأنا أبوك ووصيي خير الأوصياء وأحبهم إلى الله عزوجل وهو بعلك ، وشهيدنا خير الشهداء وأحبهم إلى الله عزوجل وهو حمزة بن عبد المطلب عم أبيك وأخو بعلك ، ومنّا سبطا هذه الامّة وهما ابناك الحسن والحسين وهما سيدا شباب أهل الجنّة وأبوهما والذي بعثني بالحق خير منهما ، يا فاطمة والذي بعثني بالحقّ انّ منهما مهدى هذه الامة إذا صارت الدنيا هرجا ومرجا وتظاهرت الفتن وانقطعت السبل وأغار بعضهم على بعض فلا كبير يرحم صغيرا ولا صغير يوقر كبيرا فيبعث الله عند ذلك منهما من يفتح حصون الضلال وقلوبا غلفا يقوم بالدين في آخر الزمان كما قمت به في أوّل الزمان ويملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا ، يا فاطمة لا تحزني ولا تبكى فانّ الله عزوجل أرحم بك وأرأف عليك منّى وذلك لمكانك منى وموقفك من قلبي ، وقد زوجك الله زوجك وهو أعظمهم حسبا وأكرمهم منصبا وأرحمهم بالرّعيّة وأعدلهم بالسوية وأبصرهم بالقضية ، وقد سألت ربي عزوجل أن تكوني أوّل من يلحقني من أهل بيتي قال عليّ : لم تبق فاطمة بعده إلّا خمسة وسبعين يوما حتّى الحقها الله به.

ب ـ ما رواه جماعة من اعلام القوم

منهم العلامة اخطب خوارزم الموفق بن احمد المتوفى سنة ٥٦٨ في «المناقب» (ص ٢٤٦ ط تبريز)

وأخبرنى شهردار هذا إجازة ، أخبرنى أبي شيروية بن شهردار الديلمي ، أخبرني أبو الفضل أحمد بن الحسين بن حيزون الباقلاني الأمين فيما أجازني أخبرني أبو علي الحسن بن الحسين بن روما ببغداد ، أخبرني أحمد بن نصر بن عبد الله بن الفتح

الدراع بالنّهروان ، حدّثنى صدقة بن موسى بن تميم بن ربيعة ابو العبّاس حدثني ، أبي ، حدّثنى الرضا عن أبيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمّد عن أبيه محمّد بن عليّ عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن عليّ عن أبيه عليّ عليه‌السلام قال : خرجت مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ذات يوم نمشي في طرقات المدينة إذ مررنا بنخل من نخلها فصاحت نخلة بأخرى هذا النبي المصطفى صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم واخوه عليّ المرتضى ، ثمّ جزنا هما فصاحت ثانية بثالثة هذا موسى واخوه هارون ثمّ جزناهما فصاحت رابعة بخامسة هذا نوح وإبراهيم عليه‌السلام ، فجزناهما فصاحت سادسة بسابعة هذا محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم سيد النّبيين وهذا سيّد الوصيّين ، فتبسّم النّبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ثمّ قال : يا علي إنّما سمّى نخل المدينة صيحانيا لأنّه صاح بفضلي وفضلك.

ومنهم العلامة المحدث العارف الشيخ جمال الدين محمد بن احمد الحنفي الموصلي الشهير بابن حسنويه المتوفى سنة ٦٨٠ في «در بحر المناقب» (ص ١٠٥ مخطوط)

روى بالسند عن جابر عن أمير المؤمنين ، فذكر الحديث بعين ما تقدم عن «مناقب الخوارزمي» إلّا انه أسقط كلمة اخوه وقوله فصاحت رابعة بخامسة هذا نوح وإبراهيم وذكر بدل قوله : سيّد الوصيين : خاتم الوصيين.

ومنهم الحافظ محمد بن أبى الفوارس في كتابه «الأربعين» (ص ١٢ مخطوط)

الحديث السّادس : بحذف الاسناد عن جابر الأنصارىّ عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام قال : خرجت أنا ورسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إلى صحراء المدينة فلما صرنا في الحدائق من النّخل صاحت نخلة لنخلة هذا النّبي المصطفى وذلك على المرتضى ثمّ صاحت الثالثة لرابعة هذا موسى وذاك هارون ثمّ صاحت خامسة لسادسة هذا النّبي خاتم النّبيين وذاك خاتم الوصيّين فنظر النّبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إلى علي متبسّما وقال له : يا ابا الحسن

أما تسمع ما قالت النّخلات قال : بلى يا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال له ما تسمّى نخل المدينة قال : الله ورسوله أعلم قال : تسمّيه الصيحاني لأنّهم قد صاحوا بفضلك وفضلي والسّلام.

ومنهم العلامة الشيخ ابراهيم بن محمد بن أبى بكر بن حمويه الحموينى المتوفى ٧٢٢ في «فرائد السمطين» مخطوط.

أخبرنى الشيخ الزاهد جمال الدين محمّد بن أبي بكر بن أحمد بن خليل الصوفي الخليلي القزويني بقراءتي عليه ببحرآباد في شهر ربيع الآخر سنة سبع وستّين وستّمائة قال : أنبأ الشيخ أبو حفص عمر بن أبي بكر محمّد بن عامر التيمي في منزلنا برباط الغزاويّة (الغزاوته خ ل) الملاصق بالمسجد الحرام تجاه الكعبة المعظمة في العشر الأخير من شوّال سنة سبع وثلاثين وستّمائة بقراءتي عليه أنبأنا أبو الهدى عيسى بن يحيى بن أحمد الصوفي المسبسبي (السيسبى خ ل) الأنصارىّ قال : نبّأ الشيخ أبو عبد الله يعلى بن أبي مسلم بن يحيى (يعلي خ ل) الصوفي القزويني بقراءته علينا في السادس من رجب سنة ثمان وستّمائة بحرم الشريف قال : أخبرنى الشيخ أبو الهدى صواب بن عبد الله الحبشي خادم الضريح النبوي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالحرم الشريف تجاه الكعبة المعظمة زادها الله شرفا عند باب الخرورة في التاسع والعشرين من ذى القعدة سنة ستّ وستّمائة بقراءتي عليه قال : أنبأ أبو العبّاس أحمد بن عبد الله الاصبهاني بدمشق قال : أنبأنا أبو سعيد عبد الله بن محمّد بن عبد الوهاب قال : أنبأنا أبو نصر منصور بن عبد الله قال : نبّأنا عبد الله بن إسماعيل قال : نبّأنا عثمان بن طالوت قال : نبّأنا بشر بن أبي عمرو بن العلا النحوي قال : حدّثنى ابو عمرو ابن العلاء القاري عن ابن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله الأنصارىّ قال : كنت يوما مع النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم في بعض حيطان المدينة ويد عليّ عليه‌السلام في يده فمررنا بنخل فصاح النخل : هذا محمّد سيّد الأنبياء وهذا علي سيّد الأوصياء وأبو الأئمة الطاهرين ، ثمّ

مررنا بنخل فصاح النخل هذا المهدى وهذا الهادي ، ثمّ مررنا بنخل فصاح النخل هذا محمّد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهذا عليّ سيف الله ، فالتفت النبي إلى عليّ عليه‌السلام فقال : يا عليّ سمّه الصيحاني فسمّي من ذلك اليوم الصيحاني.

ومنهم جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي الحنفي المتوفى سنة ٧٥٠ في «نظم درر السمطين» (ص ١٢٤ ط مطبعة القضاء) قال :

ونقل الشيخ الامام العالم صدر الدين إبراهيم بن محمّد المؤيد الحموي بسنده إلى بشر بن أبي عمرو فذكر الحديث بعين ما تقدم عن «فرائد السمطين» إلا انه ذكر بدل قوله : سيد الأوصياء : سيد الأولياء ، وأسقط قوله هذا المهدى وهذا الهادي.

ومنهم العلامة مؤرخ المدينة المنورة السيد نور الدين على بن جمال الدين عبد الله الحسيني السمهودي المتوفى سنة ٩١١ في «خلاصة الوفاء» (ص ٣٩ مخطوط)

روى الحديث بعين ما تقدم عن «نظم درر السمطين»

ومنهم العلامة الميرزا محمد خان بن رستم خان المعتمد البدخشي المتوفى في القرن الثاني عشر في «مفتاح النجا» مخطوط

روى الحديث عن الحموي بعين ما تقدم عن «نظم درر السمطين»

وروى أيضا عن ابن الجوزي بعين ما تقدم عن «مناقب الخوارزمي» إلّا انه أسقط كلمة اخوه.

ج ـ ما رواه القوم.

منهم العلامة الشيخ ابراهيم بن محمد بن أبى بكر بن حمويه الحموينى المتوفى ٧٢٢ في «فرائد السمطين» مخطوط.

بإسناده إلى ابن بابويه قال : حدّثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدّثنا أحمد بن

يحيى بن زكريّا القطان قال : حدّثنا بكر بن عبد الله بن حبيب قال : حدّثنا الفضل ابن الصقر العبدى قال : حدّثنا أبو معاوية عن الأعمش عناية بن ربعي عن عبد الله ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : أنا سيّد النبيّين وعليّ بن أبي طالب سيّد الوصيّين وانّ أوصيائي بعدي اثنا عشر أوّلهم عليّ بن أبي طالب وآخرهم القائم (المهدى خ ل)

ومنهم العلامة المولى محمد صالح الكشفى الحنفي الترمذي المتوفى بعد سنة ١٠٢٥ في «المناقب المرتضوية» (ص ١٢٧ ط بمبئى)

روى الحديث بعين ما تقدم عن «فرائد السمطين»

د ـ ما رواه جماعة من اعلام القوم

منهم العلامة الشيخ ابراهيم بن محمد بن أبى بكر بن حمويه الحموينى المتوفى سنة ٧٢٢ في كتابه «فرائد السمطين» :

قال أخبرنى الشيخ أبو عبد الله ، أخبرنى الشيخ ابو اليمن عبد الصمد بن عبد الوهاب ابن عساكر ، أنبأنا القاضي عبد الصمد بن محمّد بن أبي الفضل الأنصارىّ ، أنبأنا عبد الجبار بن محمّد الحوارى البيهقي ، أنبأنا الامام أبو الحسن عليّ بن أحمد الواحدي قال : أنبأ أبو منصور البغدادي ، نبّأ إبراهيم بن أحمد بن رجا ، نبأ أبو جعفر محمّد بن الحسن بن حفص الخثعمي ، نبّأ إسماعيل بن موسى أنبأ ، يزيد بن على الدهقان عن سفيان ابن عيينة عن الزهري عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا كان يوم القيامة نصب لي منبر يقال لي : ارق فأكون أعلاه ، ثم ينادى مناد أين علي؟ فيكون قبلي دوني بمرقاة فيعلم جميع الخلائق انّ محمّدا سيّد المرسلين وانّ عليّا سيّد الوصيّين ، قال أنس : فقام إليه رجل منّا يعنى من الأنصار فقال يا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : فمن يبغض عليّا بعد هذا؟ فقال : يا أخا الأنصار لا يبغضه من قريش إلّا سفحىّ ولا من الأنصار

إلّا يهودىّ ولا من العرب إلّا دعيّ ولا من ساير النّاس إلّا شقيّ.

ومنهم الدارقطنيّ في صحيحه (على ما في المناقب) لعبد الله الشافعي (ص ١١٩ مخطوط) وحلية الأولياء بسندهما الى أنس

قالا : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إذا كان يوم القيامة نصب لي منبر طوله ثلاثون ميلا ثمّ ينادى مناد من بطنان العرش اين محمّد وأجيب فيقول : ارق فأكون في أعلاه ، ثم ينادى الثانية أين عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام فيكون دوني بمرقاة فيعلم جميع الخلائق انّ محمّدا سيّد المرسلين وانّ عليّا سيّد الوصيّين ، فقام إليه رجل فقال يا رسول الله فمن يبغض عليّا بعد هذا ، فقال : يا أخا الأنصار لا يبغضه من قريش الّا سفحي ولا من الأنصار الا يهودىّ ولا من العرب الّا دعيّ ولا من سائر النّاس الّا شقىّ وفي رواية ابن مسعود ولا من النّساء الا سلقلقية.

ه ما رواه القوم

منهم العلامة المحدث العارف الشيخ جمال الدين محمد بن احمد الحنفي الموصلي المتوفى ٦٨٠ في «در بحر المناقب» (ص ٧٢ مخطوط)

روى حديثا يأتي في (الفضائل الجامعة) فيما عهد موسى إلى قومه : وصيّه (اى النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم سيد الأوصياء.

و ـ ما رواه القوم

منهم العلامة المحدث العارف الشيخ جمال الدين الشهير بابن حسنويه المتوفى ٦٨٠ في «در بحر المناقب» (ص ١٠٧ مخطوط)

روى حديثا يأتى في (الفضائل الجامعة) وفيه :

علي سيّد الأوصياء

ز ـ ما رواه القوم

منهم الحافظ شهاب الدين أحمد بن على بن حجر العسقلاني المتوفى سنة ٨٥٢ في «لسان الميزان» (ج ١ ص ٤٨٠ ط حيدرآباد الدكن)

أيّوب بن زهير ، عن عبد الله بن عبد الملك ، عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي‌الله‌عنهما قال : بينما النّبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم جالس ذات يوم إذ هبط عليه جبرئيل الرّوح الأمين عليه‌السلام ، فقال يا محمّد : ربّ العزّة يقرئك السّلام ويقول : إنّه لما أخذ ميثاق النّبيّين أخذ ميثاقك ، وأنت في صلب آدم ، فجعلك سيد الأنبياء وجعل وصيك سيّد الأوصياء عليّ بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه

، فذكر حديثا طويلا.

ح ـ ما رواه القوم

منهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى المتوفى سنة ١٢٩٣ في «ينابيع المودة» (ص ٨٠ ط اسلامبول)

وفي المناقب عن جعفر الصادق عن آبائه عليهم‌السلام قال : كان علي عليه‌السلام يرى مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قبل الرّسالة الضوء ويسمع الصوت ، وقال له : لولا انّى خاتم الأنبياء لكنت شريكا في النبوة ، فان لم تكن نبيّا فإنك وصيّ نبيّ ووارثه ، بل أنت سيّد الأوصياء وإمام الأتقياء.

ط ـ ما رواه القوم

منهم العلامة أبو المؤيد الموفق بن أحمد أخطب خوارزم المتوفى ٥٦٨ في «مقتل الحسين» (ص ٩٦ ط الغرى)

وذكر ابن شاذان هذا ، حدّثنا أبو الطيب محمّد بن الحسين التيملي عن محمّد بن عبد الله

عن يحيى الحماني عن هيثم عن أبي هرون العبدى عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ما مررت ليلة اسرى بى بشيء من ملكوت السّماء وعلى شيء من ملكوت الحجب فوقها إلّا وجدتها مشحونة بكرام ملائكة الله تعالى يناجونني هنيئا لك يا محمّد فقد أعطيت ما لم يعطه أحد قبلك ولا يعطاه احد بعدك ، أعطيت عليّ بن أبي طالب أخا وفاطمة زوجته ابنة والحسن والحسين أولادا ومحبّيهم شيعة ، يا محمّد إنّك أفضل النّبيّين وعليّا أفضل الوصيّين ، وفاطمة سيدة نساء العالمين ، والحسن والحسين أكرم من دخل الجنان من أولاد المرسلين ، وشيعتهم أفضل من تضمنته عرصات القيامة واشتملت عليه غرف الجنان وقصورها ومنتزهاتها فلم يزالوا يقولون ذلك في مصعدى ومرجعي فلولا انّ الله حجب عنهم آذان الثقلين لم يبق أحد إلا سمعهم.

ى ـ ما رواه القوم

منهم العلامة المحدث العارف الشيخ جمال الدين محمد بن احمد الحنفي الموصلي الشهير بابن حسنويه المتوفى سنة ٦٨٠ في كتابه «در بحر المناقب» (ص ٦٧ ، المخطوط)

حديث يأتي في «الأحاديث الجامعة» وفيه : وقد ايّدتك بأخيك ، ووزيرك ، وخليلك وقال : ووصيي افضل الوصيّين.

يا ـ ما رواه القوم

منهم العلامة الشيخ ابراهيم بن محمد بن أبى بكر بن حمويه الحموينى المتوفى ٧٢٢ في «فرائد السمطين» (مخطوط)

وأخبرني الشيخ الصالح إجازة بروايته عن أبي الفتوح داود بن معمّر القرشي وأبي