العلل في النحو

أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]

العلل في النحو

المؤلف:

أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]


المحقق: مها مازن المبارك
الموضوع : اللغة والبلاغة
الناشر: دار الفكر ـ دمشق
الطبعة: ٢
ISBN: 1-57547-843-9
الصفحات: ٤١٦

الفهارس

الفهارس العامة

ـ فهرس الآيات القرآنية.

ـ فهرس الأمثال والأقوال المأثورة

ـ فهرس الشعر

ـ فهرس الأعلام والجماعات

ـ فهرس الأماكن

ـ فهرس اللغة

ـ فهرس المصادر والمراجع

ـ فهرس الموضوعات

٣٨١
٣٨٢

فهرس الآيات

الآية

السورة

رقم الآية

 الصفحة

 ـ (من ذا الّذي يقرض الله قرضا حسنا ...)

البقرة

٢٤٥

٢٧٦

 ـ (أنّى يكون لي غلام)

آل عمران

٤٠

٢٧٩ ـ ٢٨٠

 ـ (ربّنا لا تزغ قلوبنا ...)

آل عمران

٨

٢٠٨

 ـ (فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا ...)

النساء

٤

٣٤٠

 ـ (إلّا أن تكون تجارة عن تراض ...)

النساء

٢٩

١٢٤

 ـ (فبما نقضهم ميثاقهم ...)

النساء

١٥٥

٩٦

 ـ (وحسبوا ألّا تكون فتنة.)

المائدة

٧١

٢٨٩

 ـ (يا أيّها الّذين آمنوا عليكم أنفسكم)

المائدة

١٠٥

٢١٦

(فبذلك فليفرحوا ..)

يونس

٥٨

٣٣

 ـ (يوسف أعرض عن هذا ...)

يوسف

٢٩

٢٠٨

 ـ (وإذا لا يلبثون خلافك إلّا قليل ...)

الإسراء

٧٦

٧٢

 ـ (ولبثوا في كهفهم ثلاث مئة سنين ...)

الكهف

٢٥

٣٤١

 ـ (أنّى يكون لي غلام)

مريم

٨ ، ٢٠

٢٧٩ ، ٢٨٠

٣٨٣

الآية

السورة

رقم الآية

 الصفحة

 ـ (كيف نكلّم من كان في المهد صبيّا)

مريم

٢٩

١٢٣

 ـ (ذلك عيسى ابن مريم قول الحقّ ا ...)

مريم

٣٤

٢٢٣

 ـ (فاجتنبوا الرّجس من الأوثان)

الحج

٣٠

٨٧

 ـ (عليه ما حمّل)

النور

٥٤

٢٦٦

 ـ (فألقى موسى عصاه)

الشعراء

٤٥

٢٦٦

 ـ (من لدن حكيم عليم)

النمل

٦

١٩٧ ، ٢٧٠ ، ٣٣٠

 ـ (وتظنّون بالله الظّنونا)

الأحزاب

١٠

١٤٦

 ـ (يا جبال أوّبي معه والطّير)

سبأ

١٠

٢٠١

 ـ (لا يقضى عليهم فيموتوا)

فاطر

٣٦

٢٧٥

 ـ (خذوه فغلّوه)

الحاقة

٣٠

٢٦٦

 ـ (علم أن سيكون منكم مرضى)

المزمل

٢٠

٢٨٩

 ـ (وإذا الرّسل أقّتت)

المرسلات

١١

٦٤

 ـ (ولا يؤذن لهم فيعتذرون)

المرسلات

٣٦

٢٧٥

 ـ (وما أدراك ما العقبة)

البلد

١٢

١٧٤

 ـ (أو إطعام في يوم ذي مسغبة ، يتيما ذا مقربة)

البلد

١٤ ، ١٥

١٧٤

٣٨٤

فهرس الأمثال والأقوال المأثورة

الأمثال والأقوال المأثورة

الصفحة

الأمثال والأقوال المأثورة

 الصفحة

 ـ أتت الناقة على مضربها

٢٦

 ـ ما أحسن بالرجل أن يفعل الجميل

٢٤٦

 ـ أتيتك مقام الحاج

٢٢٦

 ـ ما كل سواداء تمرة ولا بيضاء شحمة

١٣٤

 ـ أخذته بدرهم فصاعدا

٢٣١

 ـ المرء مجزي بعمله إن خيرا فخير وإن شرا فشر

٢١٣

 ـ أدغمت فاس اللجام في فم الفرس

٣٩٧

 ـ مربط الفرس

٢٢٦

 ـ إذا بلغ المرء الستين فإيّاه وإيّا الشواب

٢٦٢

 ـ مرحبا وأهلا

٢٢٠

 ـ أرخص ما يكون السمن منوان ...

٢٣٠

 ـ مررت بهم الجماء الغفير

٢٢١

 ـ أرسلها العراك

٢٢١

 ـ مرّ عليه حول كتيع

٢٤١

 ـ أكلوني البراغيث

١٤٣ ـ ١٤٤

 ـ مركب فاره

٢١٨

 ـ أنت سيرا سيرا

٢٦٦

 ـ مشرب عذب

٢١٨

 ـ إنه المسكين أحمق

٢٤٨

 ـ مكان الشاربة

٢٢٦

 ـ ثوب خز

٨٤٠

 ـ من كذب كان شرا له

١٠٦

 ـ حوقل الرجل وبسمل

٢٩٠

 ـ من لدن غدوة

٣٧٠

٣٨٥

الأمثال والأقوال المأثورة

الصفحة

الأمثال والأقوال المأثورة

الصفحة

 ـ زيد مني مزجر الكلب

٢٢٦

 ـ نعم المولودة مولودتك

١٦٠

 ـ زيد مني مقعد القابلة

٢٢٦

 ـ هؤلاء حواج بيت الله

٣٢٨

 ـ عليه رجلا ليسني

٢١٥

 ـ هذي أمة الله

٥٣ ـ ٦٨

 ـ قد كان ذلك إن صالحا وإن فاسدا

٢٦١

 ـ هو يتصب عرقا ويتفقأ شحما

٢٤٤

 ـ كف خضيب

٢٢٢

 ـ والله ما هي بنعم المولودة نصرها بكاء وبرّها سرقة

١٦٠

 ـ كل رجل وقرينه

٢١٣

 ـ يا الله أمنّا منك بخير

٢٠٤ ـ ٢٠٥

 ـ لا تأكل السمك وتشرب اللبن

٢٧٧

٣٨٦

فهرس الشعر

الهمزة

الراء

 ـ ماء

الوافر

١٢٦

 ـ أبرارا

رجز

٢٢٣

 ـ الفتاء

الوافر

٣٣٨

 ـ نزارا

رجز

٢٢٣

 ـ أعماؤه

رجز

٧٧

 ـ تقهرا

كامل

٣٦٨

 ـ المائي (المئي)

رجز

٣٣٦

 ـ شرا

سريع

٢٠٣

الباء

 ـ قرّا

رجز

٢٦٤

 ـ الصبا

الطويل

٢٦٦

 ـ إدبار

البسيط

٢٢٠

 ـ كلابا

الوافر

٣٧١

 ـ عمر

البسيط

٣٠٦

 ـ أشهب

الطويل

١٢٤

 ـ الإنكار

رجز

٣٠٦

 ـ تطيب

الطويل

٢٤٥

 ـ قرقار

رجز

٣٠٦

 ـ فصليب

الطويل

٣٣٧

 ـ الذعر

الكامل

٣٠٧

 ـ لغريب

الطويل

١١٩

 ـ صبر

الوافر

٢٣٢

 ـ صاحبه

رجز

١٦١

السين

 ـ العراب

الوافر

١٢٤

 ـ أنيس

رجز

٧٧ ـ ١٨٠

التاء

 ـ العيس

رجز

٧٧

 ـ أمت

رجز

٥٣

الصاد

 ـ نزت

رجز

٣٣٨

 ـ خبيص

الوافر

٣٤٠

٣٨٧

ـ الغلصمت

رجز

٥٣

العين

ـ بعدمت

رجز

٥٣

 ـ ترفعا

٨٦

 ـ مسلمت

رجز

٥٣

 ـ بلاقع

الطويل

٣٦٨

 ـ أنتا

رجز

٢٦٠

 ـ مجاشع

الطويل

١٨٣

 ـ جعتا

رجز

٢٦٠

 ـ وازع

الطويل

٣٢٣

 ـ الأساة

الوافر

٣٣

النون

الدال

 ـ يؤثفين

سريع

٨٧

 ـ من أحد

البسيط

٢٤٨

 ـ إيانا

رجز

٢٦٤

 ـ نجد

الطويل

٣٥١

 ـ سبينا

رجز

٣٣٧

 ـ مخلدي

الطويل

٢٨٤

 ـ شجينا

رجز

٣٣٧

الكاف

 ـ مثلان

بسيط

٢٨٢

 ـ شمالك

الطويل

٨٥

 ـ عقالين

بسيط

٣٤٢

اللام

 ـ جمالين

بسيط

٣٤٢

 ـ قاتل

الطويل

٢٧٦

 ـ اليقين

وافر

٣٦٨

 ـ وابل

الطويل

٢٧٦

 ـ تعرفوني

وافر

٣٠٣

 ـ نوافله

الطويل

١٥١

الهاء

 ـ بقؤول

الطويل

٢٧٧

 ـ بزائده

رجز

٢٤٢

 ـ التدلدل

الرجز

٣١٩

 ـ واحده

رجز

٢٤٢

 ـ حنظل

الرجز

٣١٩

 ـ كمره

رجز

٣٣٨

٣٨٨

الميم

 ـ دما

الطويل

٣٤٧

 ـ طارقة

طويل

٣٧٩

 ـ ظلاما

الوافر

٢٧٢

الياء

 ـ مصرما

الطويل

١٦٠

 ـ وعلي

رجز

٣٣٦

 ـ مظلوما

الكامل

٢١٤

 ـ ميو

٣٣٦

 ـ يؤكرما

الرجز

٣٧٤

 ـ الأسحم

الكامل

٣٤٢

 ـ التكّرم

الطويل

٣٥٠

٣٨٩

فهرس الأعلام والجماعات

أوردت الأعلام بحسب الألقاب التي اشتهروا بها وذكرها الوراق ، من دون إحالة إلى أسمائهم.

الألف

ـ الأخفس : سعيد بن مسعدة المجاشعي.

٣٢ ـ ٤٩ ـ ٦٠ ـ ١٣٨ ـ ١٣٩ ـ ٢٢٩ ـ ٢٦٢ ـ ٢٦٣ ـ ٢٦٤ ـ ٢٨٥ ـ ٢٩٦.

ـ الأعرج : ٢٠١.

الباء

ـ البصريون (أهل البصرة) : ٢٨٤.

ـ أبو بكر بن السراج : محمد بن السري ٩٥ ـ ٩٨ ـ ١٠٧ ـ ١٩٨ ـ ١٩٩.

التاء

ـ تميم (بنو) : ٣٠٧ ـ ٣٠٨ ـ ٣٢٧.

الجيم

ـ الجرمي : صالح بن إسحاق ٥٠ ـ ٩٣ ـ ٢٠١ ـ ٢٤٣.

الحاء

ـ الحجازيون (أهل الحجاز) ١٣١ ـ ٢٩٠ ـ ٣٠٧ ـ ٣٠٨ ـ ٣٢٧.

 ـ حسان بن ثابت ٣٤٧.

ـ أبو الحسن (محمد بن عبد الله الوراق) : ٢٣ ـ ١٠٧ ـ ٣٤٥ ـ ٣٤٧ ـ ٣٤٩ ـ ٣٦٣ ـ ٣٦٥.

الخاء

ـ الخليل بن أحمد الفراهيدي : ٧٣ ـ ٧٤ ـ ١٠٦ ـ ١٠٧ ـ ١٩٢ ـ ٢٦٢ ـ ٢٦٣ ـ ٢٦٤ ـ ٢٦٩.

ـ الخنساء : تماضر بنت عمرو بن الشريد ٢٢٠.

الراء

ـ رؤبة بن العجاج ٢٢٣.

ـ الربيع بن ضبع الفزاري ٣٣٨.

الزاي

ـ الزجاج : إبراهيم بن السري ٥٠ ـ ١٣٦ ـ ١٥٩ ـ ٣٤١.

السين

ـ سيبويه : ٤٦ ـ ٤٩ ـ ٨٦ ـ ٩٥ ـ ٩٨ ـ ٤٠٦ ـ ١٠٧ ـ ١٠٨ ـ ١٢٨ ـ

٣٩٠

١٣٨ ـ ١٣٩ ـ ١٤٤ ـ ١٤٧ ـ ١٦١ ـ ١٧٤ ـ ١٩٠ ـ ١٩٣ ـ ٢٠١ ـ ٢٠٩ ـ ٢٢٩ ـ ٢٤٣ ـ ٢٤٤ ـ ٢٤٥ ـ ٢٤٧ ـ ٢٤٨ ـ ٢٥٦ ـ ٢٥٧ ـ ٢٦٤ ـ ٢٦٩ ـ ٢٧٧ ـ ٢٩٦ ـ ٣٠٦ ـ ٣١٢ ـ ٣٢٢ ـ ٣٦٦ ـ ٣٦٩ ـ ٣٧٥.

الطاء

ـ طرفة بن العبد : ٢٨٤.

ـ طفيل الغنوي : ٢٧٧.

ـ أبو عمرو بن العلاء ٣١٦.

العين

ـ عيسى عليه‌السلام : ١٢٣ ـ ٢٢٣.

ـ عيسى بن عمر : ٣٠٣.

الفاء

ـ الفرّاء : ٧٠ ـ ٧١ ـ ١١٨ ـ ١٧٤ ـ ١٨٨ ـ ٢٠٤ ـ ٢١٩ ـ ٣٤٢

ـ الفرزدق : ١٨٣.

القاف

ـ القاسم بن أحمد بن سليمان (بلقاسم) : ٣٨٠.

الكاف

ـ الكسائي : علي بن حمزة : ٧٠.

ـ الكوفيون (أهل الكوفة) : ٢٥٩ ـ ٢٦٣ ـ ٣٢٢.

الميم

ـ المازني : بكر بن محمد : ١٥٨ ـ ٢٠١ ـ ٢٠٥ ـ ٢٤٤.

ـ المبرد : محمد بن يزيد : ٤٩ ـ ٨٦ ـ ١٣٥ ـ ١٦١ ـ ١٦٢ ـ ٢٠٤ ـ ٢٤٧ ـ ٢٤٨ ـ ٢٥٦ ـ ٢٥٧ ـ ٢٧٧ ـ ٢٨١ ـ ٣٠٨ ـ ٣١٢ ـ ٣٢٢ ـ ٣٧٥.

النون

ـ النابغة الذبياني : ٢٤٧ ـ ٢٤٨.

ـ النبي (محمد عليه الصلاة والسّلام) : ٣٣ ـ ١٧٤ ـ ٣٨٠.

الياء

ـ يونس البصري : يونس بن حبيب : ١٠٦ ـ ١٠٧ ـ ٢٦٩ ـ ٢٧٠.

٣٩١

فهرس الأماكن

الباء

ـ البحرين : ٣٦٢.

ـ البصرة : ٣٦٢ ـ ٣٦٣.

ـ بعلبك : ٣٠١ ـ ٣٠٢.

التاء

ـ تهامة : ٣٦١.

الحاء

ـ حراء : ٣٠٥.

ـ حضرموت : ٢٥٧ ـ ٣٠١ ـ ٣٠٢ –

٣٢٩ ـ ٣٦٧.

ـ حمير : ٣٨١.

الشين

ـ الشام : ٣٦١.

الفاء

ـ فسطاط : ٣١٨.

ـ فلسطين : ٣٦٤.

القاف

ـ قباء : ٣٠٥.

ـ قنّسرين : ٣٦٤.

الكاف

ـ الكوفة : ١٥٥.

الواو

ـ واسط : ٣٠٥.

الياء

ـ يبرين : ٣٦٤.

ـ اليمن : ٣٦١.

٣٩٢

فهرس اللغة

 ـ أرطى

٣٥٥

 ـ ربع

٣٤٥

 ـ برة

٣٤٨

 ـ زبنيه

٣٦٢

 ـ بشكى

٣٥٧

 ـ سدرة

٣٤٨

 ـ بقاقة

٣٨٠

 ـ سرداح

٣١٨ ـ ٣٥٨

 ـ الجحنفل

٣٤٦

 ـ سرحان

٣١٨

 ـ الجرموز

٣٤٥

 ـ سفار

٣٠٨

 ـ جعل

٣٤٤

 ـ صحفة

٣٤٧

 ـ الجفنة

٣٤٧

 ـ صخابة

٣٨٠

 ـ جمزى

٣٥٧

 ـ صرد

٣٤٤

 ـ الجمة

٢٢٢

 ـ صرورة

٣٨٠

 ـ حبارى

٣١٦ ـ ٣٥٧

 ـ صلاية

٣٦٠

 ـ حبنطى

٣١٢ ـ ٣٤٦

 ـ طنب

٣٤٤

 ـ حرباء

٣٥٨

 ـ عبلة

٣٤٧

 ـ حضار

٣٠٨

 ـ عرعار

٣٠٦

 ـ خضيب

٣٧٩

 ـ عضر فوط

٣٦

 ـ دهين

٣٧٩

 ـ علباء

٣٥٨

 ـ دوانق

٣٢٢

 ـ علقى

٣٥٥

٣٩٣

 ـ عليبط

٦٤

 ـ قعب

٣٤٤

 ـ عناق

٣٢١

 ـ محسار

٣٧٩

 ـ فقاقة

٣٨٠

 ـ مدق

٣١٩

 ـ فقع

٣٤٤

 ـ مشقاوة

٣٦٠

 ـ قبعثرى

٣٥٧

 ـ معطار

٣٧٩

 ـ قراريط

٣٢٢

 ـ مقعنس

٣١٢

 ـ قرعبلانة

٣١١ ـ ٣١٦

 ـ نغر

٣٤٤

 ـ قرقار

٣٠٦

 ـ هدبد

٦٤٦٤

 ـ قشوة

٣١٥

٣٩٤

المصادر

ـ ابن مضاء القرطبي وموقفه من أصول النحو : بكري عبد الكريم ، (رسالة دكتوراة ـ جامعة وهران) ، ديوان المطبوعات الجامعية الجزائر ، ١٤٠٢ ه‍ ـ ١٩٨٢ م.

ـ الإبهاج في شرح المنهاج : لعلي بن عبد الكافي السبكي وولده تاج الدين السبكي ، ٣ أجزاء ، تح : شعبان محمد إسماعيل ، ط ١ ١٤٠١ ه‍ ـ ١٩٨١ م ، مكتبة الكليات الأزهرية.

ـ أبو عثمان المازني ومذاهبه في الصرف والنحو : رشيد عبد الرحمن العبيدي (رسالة ماجستير) ، ١٣٨٩ ه‍ ـ ١٩٦٩ م ، مطبعة سلمان الأعظمي بغداد (ساعدت جامعة بغداد على طبعه).

ـ أبو علي الفارسي : عبد الفتاح شلبي ، (رسالة دكتوراة) ١٣٧٧ ه‍ ، مطبعة نهضة مصر ـ القاهرة.

ـ الإحكام في أصول الأحكام : لابن حزم الأندلسي الظاهري ، حققه وراجعه : لجنة من العلماء مجلدين ـ ٨ أجزاء ، ط ٢ ١٤٠٧ ه‍ ـ ١٩٨٧ م ، دار الجيل ـ بيروت.

ـ الأدب الجاهلي ، قضاياه وأغراضه ـ أعلامه ـ فنونه : غازي طليمات ـ عرفان الأشقر ، ط ١ ١٤١٢ ه‍ ـ ١٩٢١ م ـ دار الإرشاد ـ حمص.

ـ ارتشاف الضرب من لسان العرب : لأبي حيان الأندلسي ، تح : مصطفى أحمد النماس ، ٣ أجزاء ، ط ١ ١٤٠٨ ه‍ ـ ١٩٨٧ م ، مطبعة المدني ـ مصر+ (ط مكتبة الخانجي القاهرة).

ـ الأزهية في علم الحروف : للهروي ، تح : عبد المعين الملوحي ، مطبوعات مجمع اللغة العربية ـ بدمشق ١٣٩١ ه‍ ـ ١٩٧١ م.

٣٩٥

ـ الاستغناء في الاستثناء : للقرافي ، تح : محمد عبد القادر عطا ، ط ١ ١٤٠٦ ه‍ ـ ١٩٨٦ م ، دار الكتب العلمية ـ بيروت.

ـ أسرار العربية : لابن الأنباري ، تح : محمد بهجة البيطار ، مطبوعات المجمع العلمي العربي بدمشق ، ١٣٧٧ ه‍ ـ ١٩٥٧ م.

ـ إشارة التعيين في تراجم النحاة واللغويين : عبد الباقي اليماني ، تح : عبد المجيد دياب ، ط ١ ١٤٠٦ ه‍ ـ ١٩٨٦ م ، مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية.

ـ الأشباه والنظائر في النحو : للسيوطي ، ٩ أجزاء ، تح : عبد العال سالم مكرم ، ط ١ ١٤٠٦ ه‍ ـ ١٩٨٥ م ، مؤسسة الرسالة ـ بيروت+ (ط مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق ، ٤ أجزاء ، الأول تح : عبد الإله نبهان ١٩٨٥ م.

الثاني تح : غازي طليمات ١٩٨٦ م.

الثالث تح : إبراهيم محمد عبد الله ١٩٨٦ م.

الرابع تح : أحمد مختار الشريف ١٩٨٧ م.

ـ الأصول ، دراسة إيبستيمولوجية لأصول الفكر اللغوي العربي : تمام حسان ، ط ١ ١٤٠١ ه‍ ـ ١٩٨١ م ، دار الثقافة.

ـ أصول الفقه : الشيخ محمد الخضري ، ١٤٠٩ ه‍ ـ ١٩٨٨ م ، دار الفكر بيروت.

ـ الأصول في النحو : ابن السراج النحوي ، تح : عبد الحسين الفتلي ، ٣ أجزاء ، ط ١ ١٤٠٥ ه‍ ـ ١٩٨٥ م ، مؤسسة الرسالة ـ بيروت.

ـ أصول النحو العربي : محمد خير الحلواني ، ١٩٧٩ م ، جامعة تشرين ـ اللاذقية.

ـ الأعلام : للزركلي ، ٨ أجزاء ، ط ٥ ١٩٨٠ م ، دار العلم للملايين ـ بيروت.

ـ الأغاني : لأبي الفرج الأصبهاني ، تح : عبد الستار أحمد فراج ، ٢٥ جزء ، دار الثقافة ـ بيروت.

٣٩٦

ـ الاقتراح في أصول النحو : للسيوطي ، صححه وشرحه : أحمد سليم الحمصي ومحمد أحمد قاسم ، ط ١ ١٩٨٨ م ، جروس برس+ (ط تح : محمد أحمد قاسم ١٩٧٦ م ، مطبعة السعادة القاهرة).

ـ أمالي ابن الشجري : هبة الله الحسني العلوي ، تح : محمود محمد الطناحي ، ٣ أجزاء ، مكتبة الخانجي القاهرة+ (طبعة دار المعرفة ـ بيروت ، جزآن).

ـ أمالي المرتضى : للشريف المرتضى العلوي ، تح : محمد أبو الفضل إبراهيم ، جزآن ، ط ١ ١٣٧٣ ه‍ ـ ١٩٥٤ م ، دار إحياء الكتب العربية ـ عيسى البابي الحلبي وشركاه.

ـ إملاء ما منّ به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات في جميع القرآن : للعكبري ، تح : إبراهيم عطوة عوض ، جزآن ط ١ ١٣٨٠ ه‍ ـ ١٩٦١ م ، مطبعة البابي الحلبي ، مصر.

ـ إنباه الرواة على أنباه النحاة : للقفطي ، تح : محمد أبو الفضل إبراهيم ، ٤ أجزاء ، ط ١ ١٣٦٩ ه‍ ـ ١٩٥٠ م ، دار الكتب المصرية.

ـ الإنصاف في مسائل الخلاف : ابن الأنباري ، جزآن ، تح : محمد محي الدين عبد الحميد ، ط ٤ ١٣٨٠ ه‍ ـ ١٩٦١ م ، دار إحياء التراث العربي+ (طبعة ليدن سنة ١٩١٢).

ـ أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك : لابن هشام الأنصاري ، ٣ أجزاء ، تح : محمد محي الدين عبد الحميد ، ط ٨ ١٤٠٦ ه‍ ـ ١٩٨٦ م ، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.

ـ الإيضاح في علل النحو : للزجاجي ، تح : مازن المبارك ، ١٣٧٨ ه‍ ـ ١٩٥٩ م ، مكتبة دار العروبة ـ القاهرة.

ـ إيضاح المكنون : في الذيل على كشف الظنون ، للبغدادي ، مجلدين (٣ ـ ٤ مجموعة الكشف) ، دار الفكر ١٤٠٢ ه‍ ـ ١٩٨٢ م ـ بيروت.

ـ البحث اللغوي عند العرب : أحمد مختار عمر ، ١٩٧١ م ، دار المعارف ـ مصر.

ـ بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة : السيوطي ، ط ١ ١٣٢٦ ه‍ ، مطبعة السعادة ـ مصر.

٣٩٧

ـ البلغة في تاريخ أئمة اللغة : للفيروز آبادي ، تح : محمد المصري ، منشورات وزارة الثقافة ـ دمشق ١٣٩٢ ه‍ ـ ١٩٧٢ م.

ـ تاج العروس من جواهر القاموس ، للزبيدي ، ١٠ أجزاء ، ط ١ ١٣٠٦ ، المطبعة الميرية ببولاق ، مصر.

ـ تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي : حسن إبراهيم حسن ، ٤ أجزاء ط ٧ ١٩٦٥ م ، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.

ـ التبصرة والتذكرة : لابن إسحاق الصّيمري ، تح : فتحي أحمد مصطفى علي الدين ، جزآن ، ط ١ ١٤٠٢ ه‍ ـ ١٩٨٢ م ، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي ـ جامعة أم القرى.

ـ التبيين عن مذاهب النحويين البصريين والكوفيين : لأبي البقاء العكبري ، تح : عبد الرحمن ابن سليمان العثيمين ط ١ ١٤٠٦ ه‍ ـ ١٩٨٦ م ، دار الغرب الإسلامي ـ بيروت.

ـ تذكرة النحاة : لأبي حيان الأندلسي ، تح : عفيف عبد الرحمن / ط ١ ١٤٠٦ ه‍ ـ ١٩٨٦ م ، مؤسسة الرسالة ـ بيروت.

ـ التصريف الملوكي : لابن جني ، تح محمد سعيد بن مصطفى النعسان ، علق عليه : أحمد الخاني ومحي الدين الجراح ، ط ٢ ١٣٩٠ ه‍ ـ ١٩٧٠ م ، دار المعارف للطباعة ـ دمشق.

ـ التعليقة على كتاب سيبويه : لأبي علي الفارسي ، تح : عوض بن محمد القوزي ، ٥ أجزاء ، ط ١ ١٤١٤ ه‍ ـ ١٩٩٤ م مطابع الحسني ـ الرياض.

ـ تعليل الأحكام ، عرض وتحليل لطريقة التعليل وتطوراتها في عصور الاجتهاد والتقليد ، محمد مصطفى شلبي ، ١٤٠١ ه‍ ـ ١٩٨١ م ، دار النهضة ـ بيروت.

ـ التمهيد في علم التجويد : للجزري ، تح : غانم قدورني حمد ، ط ١ ١٤٠٧ ه‍ ـ ١٩٨٦ م ، مؤسسة الرسالة ـ بيروت.

٣٩٨

ـ التيسير في القراءات السبع ، للإمام الداني ، ط ٢ ١٤٠٤ ه‍ ـ ١٩٨٤ م ، دار الكتاب العربي ـ بيروت.

ـ الجامع لأحكام القرآن : للقرطبي ، ٢٠ جزءا ، ١٣٨٧ ه‍ ـ ١٩٦٧ م ، دار الكاتب العربي للطباعة والنشر ـ القاهرة.

ـ الجمل في النحو : للفراهيدي ، تح : فخر الدين قباوة ، ط ١ ١٤٠٥ ه‍ ـ ١٩٨٥ م ، مؤسسة الرسالة ـ بيروت.

ـ الجمل في النحو : للزجّاجي ، : تح : علي توفيق الحمد ، ط ١ ١٤٠٤ ه‍ ـ ١٩٨٤ م ، مؤسسة الرسالة ـ بيروت.

ـ الجملة الشرطية عند النحاة العرب : إبراهيم الشمسان ، (رسالة ماجستير) ، ط ١ (١٤٠١ ه‍ ـ ١٩٨١ م) ، مطابع الدجوى ، لم يذكر المكان.

ـ جمهرة أشعار العرب : لأبي زيد القرشي ، ط ١ ١٣٠٨ ه‍ ، بولاق ـ مصر.

ـ الجنى الداني في حروف المعاني : للمرادي ، تح : فخر الدين قباوة ومحمد نديم فاضل ، ط ١ ١٣٩٣ ه‍ ـ ١٩٧٣ م مطابع المكتبة العربية ـ حلب.

ـ حاشية الدسوقي : وبهامشه متن مغني اللبيب ، مصطفى محمد عرفة الدسوقي ، جزآن ، مكتبة ومطبعة المشهد الحسيني ـ القاهرة.

ـ حجة القراءات : للإمام أبي زرعة بن زنجلة ، تح : سعيد الأفغاني ، ط ٢ ١٣٩٩ ه‍ ـ ١٩٧٩ م ، مؤسسة الرسالة ـ بيروت.

ـ الحجة للقراء السبعة ك للفارسي ، تح : بدر الدين قهوجي ـ بشير جويجاتي ، ط ١ ١٤١٣ ه‍ ـ ١٩٩٣ م ، دار المأمون للتراث ـ دمشق.

ـ حروف المعاني : للزجاجي ، نح : علي توفيق الحمد ، ط ١ ١٤٠٤ ه‍ ـ ١٩٨٤ م ، مؤسسة الرسالة ـ بيروت ، دار الأمل ـ الأردن.

٣٩٩

ـ الحيوان : للجاحظ ، تح : عبد السّلام هارون ، ٧ أجزاء ، مكتبة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر.

ـ خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب : تح : عبد السّلام محمد هارون ، ١٣ جزء ، ط ١ ١٤٠١ ه‍ ـ ١٩٨١ م ، مكتبة الخانجي بالقاهرة ـ دار الرفاعي بالرياض (+ ط بولاق ، ٤ أجزاء وبهامشة كتاب المقاصد النحوية للإمام العيني).

ـ الخصائص : ابن جني ، ٣ أجزاء ، تح : محمد علي النجار ، ط ٢ ، دار الهدى للطباعة والنشر ـ بيروت.

ـ الخلاف النحوي بين البصريين والكوفيين وكتاب الإنصاف : محمد خير حلواني ، دار الأصمعي ـ دا القلم ـ حلب (رسالة ماجستير).

ـ الخليل بن أحمد الفراهيدي أعماله ومنهجه : مهدي المخزومي ، مطبعة الزهراء ١٩٦٠ ـ بغداد.

ـ درة الغواص في أوهام الخواص : للحريري ، تح : محمد أبو الفضل إبراهيم ، دار نهضة مصر للطبع والنشر.

ـ ديوان الأعشى : دار صادر ـ بيروت للطباعة والنشر ، بيروت ١٣٨٠ ه‍ ـ ١٩٦٠ م.

ـ ديوان حسان بن ثابت : تح : وليد عرفات ، جزآن ، دار صادر ـ بيروت ١٩٧٤ م.

ـ ديوان الخنساء : شرح وتقديم إسماعيل اليوسف ، منشورات دار الكتاب العربي ، دمشق.

ـ ديوان دريد بن الصمة الجشمي : تح : محمد خير البقاعي ، دار قتيبة ـ ١٤٠١ ه‍ ـ ١٩٨١ م.

ـ ديوان زهير بن أبي سلمى : دار بيروت للطباعة والنشر ـ بيروت ١٤٠٦ ه‍ ـ ١٩٨٦ م.

ـ ديوان علقمة الفحل بشرح الأعلم الشنتمري : تح : لطفي الصقال ـ درية الخطيب ، راجعه : فخر الدين قباوة ، دار الكتاب العربي ـ حلب ، ط ١ ١٣٨٩ ه‍ ـ ١٩٦٩ م.

٤٠٠