موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ٢١

طوني مفرّج

موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ٢١

المؤلف:

طوني مفرّج


الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار نوبليس
الطبعة: ٠
الصفحات: ٢٩٥

شماليّ الناقورة اليوم ، بناها الملك بودوان الصليبيّ ١١١٦ ، وكانت آخر ما قام به من أعمال بالنسبة إلى صور ، لتكون صلة وصل بين صور وعكّا والقدس ، ولتأمين ومراقبة وحماية المنطقة ، وإيذان مدينة صور في حال دنوّ الخطر ، إضافة إلى دعمها في زمن الشدّة.

عائلاتها

شيعة : الجمل. جهبر. حمزة. درويش. سبليني. سعد. شعبي. طاهر. عطوي.

عواضة. غضبوني. محفوظ. المصري. ملحم. مليجي. المهدي. النشّار.

الهاشم. يزبك. يوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والترويّة.

مسجد وحسينيّة ؛ مدرسة إبتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة الانتخابات التي جرت ٢٠٠١ بعد التحرير جاء مختارا كلّ من أحمد يوسف مهدي ، ومحمّد محمود عواضة ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : حسين محمّد عواضة ، ابراهيم مصطفى جهبر ، علي أحمد الجمل ، حسين عبد الله عطوي ، حسين السيد طاهر درويش ، علي هاشم هاشم ، عصام قاسم يزبك ، محمّد محمود سبليني ، محمّد مصطفى مليجي ، علي أحمد شعبي ، عدنان ابراهيم حمزة ، ومحمّد علي مهدي. وعند إعداد هذه المجموعة لم يكن قد تمّ انتخاب الرئيس ونائبه بعد ؛ محكمة صور ؛ مخفر درك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مصدر مياهها مشروع رأس العين ونبع العاقورة والآبار الأرتوازيّة ؛ بريد علما الشعب.

٦١

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ صيد أسماك ؛ تربية دواجن ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

من الناقورة

من أبنائها عدد من أصحاب المهن الحرّة وحملة الإجازات الجامعيّة ورجال الأعمال في صور وبيروت والضواحي.

نبحا

(الحرفوش. الدّمدوم. المحفارة. قليلة)

NABA

ARFUOSH.DAMDUOM.MEF RA.QLILE

الموقع والخصائص

هناك أربع قرى تحتل اسم نبحا في قضاء بعلبك : قليلة والدّمدوم والمحفارة على ارتفاع ١٥٠ ، ١ م. ، والحرفوش على ارتفاع ٢٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، ويتراوح بعدها عن بيروت بين ١٠٨ و١٢٠ كلم عبر بعلبك ـ مقنة ـ شعث ؛ وبعلبك ـ دير الأحمر ـ برقا ـ الرام ـ قدّام. مساحاتها جميعا ٢٦٠ ، ٩ هكتارا. زراعاتها حبوب وحنطة وخضار وكرمة وتين. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١٢ نسمة من أصلهم نحو ٥٠٠ ، ٤ ناخب.

الإسم والآثار

NEBAكلمة آراميّة سريانيّة تعني" الينبوع" ، وعليه يكون كلّ من هذه القرى منسوبا إلى ينبوع. الحرفوش إسم عائلة ، والدمدوم آراميّة بمعنى الدائم ،

٦٢

والمحفارة بمعنى مكان يستخرج منه الرمل ، وقليلة آراميّة بمعنى" قلائل" أو" سريعين". وجدت في أماكن مختلفة من هذه القرى بقايا أبنية قديمة وبعض نواويس محفورة في الصخر.

عائلاتها

الدمدوم. شيعة : أمهز. الحلّاني. دندش. قطايا. عيتاوي. وهبي.

الحرفوش. شيعة : مدلج

قليلة. شيعة : نمر.

المحفارة. موارنة : حدشيتي. ضنّاوي. طوق. كيروز.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والإستشفائيّة

في الدمدوم : جامع ؛ ثلاث كنائس أثريّة ، واحدة منها بيزنطيّة تضمّ مجموعة من الفسيفساء تحمل نقوشا وكتابات أصبحت اليوم مهملة ، وتحوّلت مسرحا للحيوانات الداجنة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

في الحرفوش : حسينيّة ؛ في قليلة : حسينيّة ؛ في المحفارة : كنيسة مار الياس ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مستوصف.

المؤسّسات الإداريّة

١٩٩٨ انتخب علي ملحم نمر مختارا لنبحا قليلة ؛ ومحمّد حمد أمهز ، وحسن عبد المجيد وهبي لنبحا الدمدوم ؛ وجرجس كيروز مختارا لنبحا المحفارة ؛ وعلي ذكي مدلج لنبحا الحرفوش ؛ محكمة بعلبك ؛ مخفر درك نبحا الدمدوم.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من عيون أرغش ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد بعلبك ؛ بضعة حوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

٦٣

النّبطيّة التّحتا

كفرجوز

AN ـ NAB IYI AT ـ T TA

KFAJAWZ

الموقع والخصائص

تقع النبطيّة التحتا على ارتفاع ٤٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٧٣ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ الزهراني. هي قاعدة جبل محافظة النبطيّة وقضائها. مساحة أراضيها ٦٩١ هكتارا تضمّ إليها كفرجوز. زراعاتها تبغ وزيتون وحمضيّات وحنطة وحبوب وخضار. فيها عدّة ينابيع. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٣٤ نسمة من أصلهم حوالى ٧٠٠ ، ٨ ناخب.

عانت النبطيّة جرّاء الاعتداءات الإسرائيليّة معاناة مريرة ، فكثيرا ما تلقّت القصف الاسرائيليّ الجويّ والبرّي ، وكان من جملة تلك الاعتداءات القصف الذي تعرّضت له المدينة سنة ١٩٧٩ بشكل وحشيّ ، ما أدّى إلى سقوط ٢٨ شهيدا ونحو ٦٠ جريحا في يوم واحد. ولكنّ المدينة تميّزت عموما بالصمود ، وبقيت ملجأ لأبناء القرى الحدوديّة والمحتلّة والأكثر تعرّضا للاعتداءات الغاشمة طوال حقبة ربع القرن الأخير من القرن العشرين.

الإسم والآثار

الكنعانيّون سمّوا الأنباط سكّان شرق الأردن القدماء باسم NAB YE ، واعتبر باحثون كثيرون أنّه ليس بمستبعد أن يكون هؤلاء الأنباط قد استعمروا محلّة النبطيّة ونزلوا فيها فدعيت باسمهم. بينما ردّ يوسف

٦٤

الحوراني الاسم إلى" نبطيّة" قرينة الإله المصري" شيث" الذي نجد العديد من قرى جبل عامل تحمل اسمه. يبقى أن نشير إلى أنّ جذر" نبط" في اللغات الساميّة القديمة يعني الماء والبئر والنبع. وقد وردت كلمة نبط الفينيقيّة في رسائل تلّ العمارنة بمعنى" ظهر". ونحن نميل إلى اعتبار أنّ اسم النبطيّة قد جاء من هذا المعنى : NAT YA أي" الظهور" ، كما سمّى المتأخرون" ظهور الشوير" ، و" ظهور العباديّة" ، وسواهما.

من آثار النبطيّة ما يعود إلى العصر الحجريّ القديم المعروف بذي الوجهين ، وقد وجد الأثريّون في مغاورها أدوات تعود إلى تلك الحقبة العائدة إلى ٠٠٠ ، ٢٠ سنة في التاريخ ، يوم لم يكن الإنسان قد أصبح إنسانا بكلّ معنى الكلمة ، إذ لم يكن قد توصّل إلى صنع الأداة ، بل كان يختار الرقائق الطبيعيّة المناسبة لاستعمالها في الصيد والكشط والقصّ. ومن أشهر مغاور النبطيّة الأثريّة" مغارة عش الغراب" و" مغر محلا". كما وجدت فيها نواويس محفورة في الصخور حوت فخّاريّات تعود إلى العصر النيوليتيّ. كما وجدت في سواها أدوات زينة نسائيّة تعود إلى العصر الفينيقيّ. وفي محلّة" الخريبة" منها وجدت بقايا رومانيّة وبيزنطيّة. ويبحث العلماء في أرض النبطيّة عن بقايا الطريق الرومانيّة التي سار عليها السيد المسيح لمّا زار صيدا. أمّا قلعة الشقيف التي تحفظ في طيّاتها فصولا من التاريخ المديد فقد أفردنا لها فصلا خاصّا في مجال التعريف بأرنون. ـ راجع : ص ٣٩ ، م ١ من هذه المجموعة. وفي التاريخ الحديث ، كانت النبطيّة مركز مجتمع حيّ مبرّز في جميع مجالات الحياة ، خاصّة العلميّة والوطنيّة منها ، وبالإمكان تكوين صورة واضحة عن هذا النشاط المميّز من خلال مطالعة سير المبرّزين من أبنائها على الصفحات التالية.

٦٥

عائلاتها

شيعة : إبراهيم. أبو جامع. أبو خدود. إسماعيل. الأمين. بدر الدين. بشارة. بدير. برجاوي. بعلبكي. بعل شريف. بيطار. جابر. جعارة. جمعة. جميل. الحاج علي. حامد. حسن. حمادي. حمدان. حميداني. حوماني. خريزات. خزعل. درويش. الديلاتي. رحّال. رزق الله. رضا. ريحان. الزين. زين الدين. سلّوم. سليمان. شاعر. شاهين. الشريف. شعبان. شكر. شمس. شميساني. صادق. الصبّاح. الصبّاغ. صفا. صيّاح. صيداوي. ضاهر ـ ظاهر. طقش. طه. عبد الغني. عسيران. علّو. عمّار. علي أحمد. عنيسي. عواضة. غصن. غبريس. غريبة. غصين. فحص. فخر الدين. فرّان. الفضل. الفقيه. فيّاض. قديح. قعيق. قنديل. كميل. كركي. كلوت. كمال. مباح. مزهر. محيي الدين. مكّي. ملّي. معتوق. مهدي. ميرزا. نجم. نحلة. نصّار. نقش. همداني. ونسة. وهبي. ياسين. يونس. مسيحيّون : جروان. رحّال. صائغ. غفري. وهبة.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

المؤسّسات الدينيّة الشيعيّة : الجامع الكبير ؛ جامع حي السرايا ؛ جامع عين الحورانية ؛ الجامع الكبير في الساحة الحسينيّة ؛ جامع السرايا القديمة ؛ جامع بيت الصبّاح ؛ جامع التعمير ؛ جامع حيّ الراهبات ؛ جامع بيت كميل طريق زبدين ؛ جامع وحسينيّة روضة الصالحين في شارع نبيه بري ؛ جامع المشاع ؛ حسينيّة السيّدة زينب ؛ النادي الحسيني ؛ حسينية حي السرايا قرب معمل البلاط أنشأها حزب الله مؤخرا ؛ حسينيّات أخرى في الأحياء.

٦٦

المؤسّسات الدينيّة المسيحيّة : كنيسة سيّدة الإنتقال العجائبية لطائفة الروم الكاثوليك : ولدت فكرة إنشائها أواخر العام ١٨٩٨ ، تعرّضت لبعض التدمير نتيجة زلزال ١٩٥٦ وأعيد ترميمها ، تعرّضت للقصف الإسرائيلي مرارا وبقيت طول سنوات الحرب تستقبل المؤمنين ، ومع بدء عودة أبناء النبطيبّة بعد ١٩٨٢ تمّ ترميمها بأمر المطران اغناطيوس رعد ؛ دير الراهبات الأنطونيّات.

المؤسّسات التربويّة

أمّ المدارس : هي مدرسة عبد اللطيف فيّاض ، وهي المدرسة الرسميّة الإبتدائيّة الأقدم والأعتق بين أترابها في مدينة النبطيّة ، أسّست في عهد مدحت باشا والي سوريا خلال مروره في النبطيّة ١٨٨٣ ، اعتبرت أساس المدرسة الابتدائيّة الأولى في النبطيّة ، عرفت المدرسة باسم" مدرسة النبطيّة للبنين" ثمّ" مدرسة النبطيّة للصبيان" ، وبعدها ب" أمّ المدارس" ، إلى أن وافق وزير التربية عمر كرامي على قرار بلديّة المدينة بتكريم المربّي عبد اللطيف الزين ، الذي أدارها وعلّم فيها ، بإطلاق اسمه على المدرسة ، فأصبحت تعرف باسمه ؛ المنطقة التربويّة ؛ المدرسة المهنيّة العالية ؛ مركز كامل يوسف جابر الثقافيّ الاجتماعيّ ؛ ثانويّة الشهيد بلال فحص ؛ المركز الأميركيّ للغات ـ فرع النبطيّة ؛ المعهد الجامعيّ للتكنولوجيا ـ فرع النبطيّة ؛ ثانويّة حسن كامل الصباح ـ رسميّة ؛ ثانويّة مهنيّة ـ رسميّة ؛ نموذجيّة رسميّة ؛ تكميليتان رسميّتان للبنات ؛ تكميليّة رسميّة للصبيان ؛ ثلاث مدارس ابتدائيّة رسميّة ؛ مدرسة سيدة الحبل بلا دنس للراهبات الأنطونيّات ، ثانوية ـ خاصّة ؛ المعهد الفنّي والتقني تابع لثانويّة السيّدة للراهبات الأنطونيّات ؛ الثانويّة الإنجيليّة ؛ مدرسة الزهراء ؛ مدرسة الصادق ، إبتدائيّة وفرع ثانويّ علميّ ؛ مدرسة الأونروا ، تكميليّة ؛ أربع مدارس ابتدائيّة وتكميليّة مختلطة ومهنيّة للبنات وابتدائيّة تشرف عليها جمعيّة

٦٧

المقاصد في النبطيّة ، إحداها مدرسة النبطيّة المختلطة ، أطلق عليها اسم مدرسة" فريحة الحاج علي" تكريما لعطاءاتها الطويلة في التعليم والتربية.

المؤسّسات الإداريّة والجمعيّات الأهليّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : لطفي فرّان ونمر نصّار ومحمّد صبحي جابر للبيّاض ؛ عبد الأمير جعارة وجمال طه ومحمّد طالب سلّوم وعلي محمود الصبّاح للسرايا ؛ وديع رحّال للمسيحيّين ؛ محمود سعيد فرّان وحسين علي برجاوي للميدان ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٨٨٠ مجلس قوامه : د. مصطفى بدر الدين رئيسا ، أدهم جابر نائبا للرئيس ، والأعضاء : محمّد جميل جابر ، عادل صباح ، صادق إسماعيل ، بسّام فحص ، علي أحمد الصبّاغ ، أحمد مصطفى حاج علي ، ربيع طقش ، عبّاس وهبي ، محمّد علي كحيل ، حسين أحمد جابر ، حسين محمّد خزعل ، حسن محمود صيداوي ، حسيب عواضة ، محمود محمّد كلوت ، حبيب كحيل ، محمّد محمود بيطار ، علي حسن همداني ، وسيم بدر الدين ، مصباح محمّد عمّار ؛ مجلس بلديّ للأطفال ٢٠٠١ ؛ مركز المحافظة ؛ فرع مصرف لبنان ؛ محكمة ؛ فصيلة درك ؛ ثكنة جيش ؛ جمعيّة المقاصد الخيريّة الإسلاميّة ؛ جمعيّة نادي الشقيف ؛ جمعيّة الشبيبة العاملة ؛ جمعيّة حسن كامل الصباح ؛ جمعيّة الخدمات الإجتماعيّة ؛ جمعيّة نساء جبل عامل ؛ جمعيات كشفيّة : الجراح ، العاملي ، التربية ، والمسلم ؛ جمعيّة تجّار النبطيّة ؛ المنتدى القوميّ العربيّ ؛ جمعيّة مهندسي النبطيّة ؛ مركز كامل يوسف جابر الثقافيّ ؛ رابطة أطبّاء النبطيّة ؛ نادي بيت الطلبة الرياضي الاجتماعي ؛ المركز الثقافي للبنان الجنوبي ؛ جمعيّة تقدّم المرأة ـ كفرجوز.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة عبر شبكة مشروع نبع الطاسة ومن ينابيعها المحليّة ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة ومقسّم هاتف ؛ مكتب بريد.

٦٨

المؤسّسات الإستشفائيّة

مستشفى النبطيّة الحكوميّ ؛ مستشفى الدكتور علي كلوت ؛ مستشفى الدكتور عبد الأمير شعبان ؛ مستشفى الدكتور حسني كلوت ؛ مستشفى غصين ؛ مستوصف وزارة الصحة العامة ؛ مستوصف الحركة الإجتماعيّة ؛ مركز رعاية أمراض القلب والشرايين والضغط والسكري ؛ مركز النبطيّة الصحيّ ؛ عيادات خاصّة ؛ مختبرات طبيّة ؛ صيدليّات.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

سوق الاثنين تعرض فيها مختلف أنواع السلع والبضائع ، ويتوافد إليها الناس بقصد البيع والشراء ؛ وفي النبطيّة سوق تجاريّة متكاملة فيها فروع مصرفيّة ومئات المؤسّسات التجاريّة من محال وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة ومختلف أنواع البضائع والخدمات ؛ وفيها صناعات خفيفة ومشاغل حرفيّة تشمل النجارة والحدادة والألمينيوم والبلاستيك وميكانيك وحدادة وبويا السيّارات والكندرة والخياطة والطباعة والتجليد وصناعة الحلويّات والأفران والمخابز وسواها ؛ العديد من المطاعم.

مناسباتها الخاصّة

إحتفالات مميّزة بذكرى عاشوراء.

من النبطيّة التحتا

الشيخ جمال الدين أو شهاب الدين أحمد بن محمّد بن أحمد بن علي بن أحمد بن أبي جامع (م) : علامة فاضل ، كان حيّا ١٥٢١ ، جد آل أبي جامع وآل محيي الدين وفروعهم ، له كتاب في تفسير القرآن بعنوان" الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" فرغ من نسخه ١٧٣٤ ؛ الشيخ علي بن محيي الدين الجامعي العاملي (م) : كان حيّا ١٥٩٩ ، له رسالة في المواريث كتبها لأهل

٦٩

كونين من قرى جبل عامل سنة ١٠٠٨ ه‍ / ١٠٦٦ م ؛ الشيخ علي بن أحمد بن محمّد بن علي بن أحمد بن أبي جامع العاملي الحارثي الهمداني (ت ١٦٠٦) : فقيه ومحدّث ، من أجلّاء تلامذة الشهيد الثاني ، هو أوّل من انتقل مع عائلته من جبل عامل إلى العراق بعد قتل الشهيد الثاني ، توفّي بالحويزة ونقل إلى النجف فدفن فيه ، من آثاره مصنّف" شرح قواد العلامة" ورسالة في صلاة الجمعة ؛ الشيخ رضي الدين بن نور الدين علي بن شهاب الدين أحمد بم محمد بن أبي جامع (ت ١٦٣٨) : عالم وشاعر ، سكن بعد موت أبيه في شوشتر ، فوّض إليه الشاه عباس الصفوي أمر القضاء وولاية جميع الأوقاف في شوشتر ودزفول وخرماباد وبهبهان ودهدشت وكوه كيلو وتوابع تلك البلاد ١٦١٦ ثم أضاف إليها همدان وتوابعها ؛ الشيخ عبد اللطيف ابن الشيخ علي بن أحمد أبي جامع العاملي (م) : توفّي أواسط القرن الثامن عشر ، فقيه وعالم ومحقّق ، له مصنّفات منها كتاب الرجال ، وكتاب جامع الأخبار في إيضاح الاستبصار وغيرهما ؛ الشيخ محيي الدين حسين ابن الشيخ عبد اللطيف بن أبي جامع العاملي (ت ١٧٣٩) : جدّ آل محيي الدين القاطنين بالنجف ، عالم فاضل عابد ؛ الشيخ حسن بن علي بن أحمد بن محمد بن أبي جامع (م) : عالم فقيه ، خرج والده من النجف إلى الدورق وتوطّ نها ث انتقل إلى الحويزة ومات بها ، انتقل أولاده إلى شوشتر ومنهم المترجم ، جرت عليه مصائب يطول شرحها ففر إلى الهند وسكن حيدر أباد إلى أن توفّي فيها ، من آثاره عدة مؤلفات ؛ الشيخ علي بن رضي الدين بن حسن أبي جامع (م) : شاعر ، من علماء آل أبي جامع ، سكن خلف آباد وتولّى القضاء بها ؛ الشيخ عبد اللطيف بن علي بن أحمد بن أبي جامع (م) : كان شيخ الإسلام في تستر ؛ الشيخ فخر الدين ابن الشيخ عبد اللطيف أبي جامع (م) : من علماء العراق ؛ الشيخ حسين ابن الشيخ فخر الدين أبي جامع (م) : من علماء العراق ؛ الشيخ

٧٠

حسين بن محيي الدين بن عبد اللطيف بن علي بن أحمد بن محمد بن أبي جامع (م) : كان حيّا ١٦٧٩ ، عالم فقيه ، له شرح قواعد العلامة البهائي وكتاب في الفقه وكتاب في الطب وديوان شعر ومؤلفات أخرى ؛ الشيخ حسين ابن الشيخ علي أبي جامع (م) : من علماء العراق ؛ الشيخ أحمد ابن الشيخ حسين أبي جامع (م) : من علماء العراق ؛ الشيخ محمّد ابن الشيخ أحمد أبي جامع (م) : من علماء العراق ؛ الشيخ قاسم ابن الشيخ محمّد أبي جامع (م) : من علماء العراق ؛ الشيخ علي ابن الشيخ قاسم أبي جامع (م) : من علماء العراق ؛ الشيخ محمّد بن يوسف بن جعفر أبي جامع (ت ١٨٧٢) من علماء العراق ؛ سليم أبو خدود (م) : من علماء جبل عامل في القرن ١٩ ، تخرج من المدرسة الحميديّة في النبطية ؛ حسين بك الأمين (ت ١٨٦٥) : من الأمراء الصعبيّة ، كان حاكما في النبطيّة ، له موقف سجّله له التاريخ في حمايته للمسيحيّين واستضافته مئات العائلات منهم في أحداث ١٨٦٠ ؛ سعد الدين بك الأمين (م) : شقيق حسن بك ، من أمراء جبل عامل الصعبيّة ؛ محمّد حسن الأمين : قاضي الشرع في صيدا ؛ علي طالب بدر الدين (ت ١٩٤٧) : شاعر وأديب ؛ د. عبد الأمير بدر الدين : دكتوراه في السياسة والاقتصاد ، أحد نوّاب حاكم مصرف لبنان سابقا ؛ د. علي بدر الدين : نائب ١٩٥١ ـ ١٩٥٣ ؛ د. مصطفى علي بدر الدين : طبيب ، رئيس بلديّة النبطيّة التحتا ١٩٩٨ ؛ د. مالك نجيب بدر الدين : طبيب ، صاحب المستشفى النسائي ؛ د. غسّان بدر الدين : مدير لكليّة الحقوق في الجامعة اللبنانيّة ؛ د. عدنان بدر الدين : أستاذ جامعي وخبير إقتصادي ، دكتوراه اقتصاد ، له مؤلّفات ؛ د. محمّد بدر الدين : دكتوراه في الحقوق ؛ ياسر صبحي بدر الدين : شاعر ؛ عبّاس حسين بدر الدين : صحافي ، أسّس وأصدر" وكالة أخبار لبنان" ، أحد رفيقي الإمام موسى الصدر المغيّبين ؛ عصام بدر الدين (ت ١٩٨٧) : من شهداء الصحافة اللبنانيّة ؛ حسين

٧١

عصام بدر الدين : إداري ، مدير عام إحدى شركات التأمين في لبنان ، خبير محلّف لدى مجلس القضاء الأعلى ؛ عدنان يوسف بشارة (ت ١٩٩٨) : عميد ركن ؛ د. ماجد بعلبكي : رئيس جمعيّة حماية البيئة ؛ الشيخ عبد الله بن جابر العاملي (م) : عالم فاضل عابد فقيه من أهل القرن ١٧ ؛ عماد رشيد أحمد جابر : مهندس زراعي وسياسي ، ولد ١٩٤٣ ، نائب ١٩٩٢ ـ ١٩٩٦ ، مدير عام إدارة حصر التبغ والتنباك ؛ لطفي جابر : لواء في الجيش ، عضو المجلس العسكري ، وزير معيّن في حكومة العماد عون لم يقبل استلام مهامّه ، تسلّم العديد من المراكز القياديّة منها قيادة اللواء السادس ، مدير عام الإدارة في الجيش ، حامل عدّة أوسمة ؛ هشام جابر : عميد ركن في الجيش ، تسلّم وظائف قياديّة منها مديريّة التوجيه ، قائد منطقة بيروت ، ملحق عسكري في سفارة لبنان بباريس ؛ حسّان جابر : عميد بحري في الجيش اللبناني ؛ علي حسين جابر : عقيد ركن ، مساعد مدير المخابرات ؛ معين جابر : رئيس بلديّات الشقيف ؛ ياسين كامل جابر : إداري وسياسي ، ولد ١٩٥٠ ، مجاز في إدارة الأعمال ، عمل في السعودية وأفريقيا وبريطانيا في البناء والتجارة ، يملك أبنية مختلفة ومشاريع سياحيّة في بيروت ، وزير الإقتصاد الوطنيّ والتجارة في حكومتين متعاقبتين ١٩٩٥ ـ ١٩٩٦ ، نائب ١٩٩٦ و٢٠٠٠ ؛ بسّام جابر : مهندس وإداري ، مدير عام للإستثمار في وزارة الموارد المائيّة والكهربائيّة ؛ كامل جابر : صحافي ؛ الأرشمندريت الياس داود جروان : رممّ كنيسة سيّدة الانتقال على نفقته الخاصّة ؛ محمّد الحاج علي : مناضل ، عضو جمعيّة الثورة العربيّة في النبطيّة ؛ يوسف الحاج علي : مناضل ، عضو جمعيّة الثورة العربيّة في النبطيّة ؛ كاظم الحاج علي : مدير للإذاعة اللبنانيّة ؛ فريحة الحاج علي (ت ١٩٩٨) : مربيّة وشاعرة ، أنشأت أوّل مدرسة متوسّطة للبنات في المنطقة ، عرفت مدرستها بإسم" مدرسة الستّ فريحة" ، مارست التعليم ثلاثين

٧٢

عاما ، أوّل مرشدة كشفيّة في الجنوب ، ساهمت في تأسيس عدد من الجمعيّات ، صممّت أزياء فولكوريّة وتراثيّة ورقصات ودبكات ، لها نصوص مسرحيّة ، حاملة وسام اليوبيل الذهبيّ للجنة حقوق المرأة وأوسمة أخرى ؛ حنان الحاج علي : ممثلة مسرحيّة ؛ السيّد محمّد الحسن : قاض شرعيّ سابق ؛ السيّد حسن محمّد الحسن : مدير عام سابق لوزارة السياحة ثمّ لوزارة الإعلام ؛ الشيخ حسين ابن الشيخ حمادي (م) : عالم فاضل محصّل ، توفّي في أواخر القرن ١٨ ؛ أحمد رضا (١٨٧٢ ـ ١٩٥٣) : فقيه ومناضل سياسيّ ، شارك في تأليف" جمعيّة الثورة العربيّة" ١٩١٤ ، اعتقله جمال باشا ١٩١٥ ، تعاون مع رضا الصلح وابنه رياض عند إعلان الحكومة العربيّة في دمشق وفروعها في مناطق الساحل ١٩١٩ ـ ١٩٢٠ ، شارك في المؤتمر السوريّ ، ومؤتمر الحجير ، انضمّ إلى الوحدة السوريّة ، شارك في مؤتمر الساحل ، والمؤتمر الإسلاميّ ، له مؤلّفات ؛ حسين ريحان : قنصل ؛ الشيخ محمّد رضا الزين (١٨٨٤ ـ ١٩٤٧) : أديب وشاعر ومجتهد فقيه ومربّ وقاضي شرع ، علّم في المدرسة العلميّة في النبطيّة ، من آثاره أشعار محفوظة ؛ الشيخ حسين اسماعيل الزين (١٨٧٠ ـ ١٩٥٣) : سياسيّ ، نائب رئيس اللجنة الإداريّة ١٩٢٠ ، عضو مجلس الشيوخ ١٩٢٦ ؛ علي مهدي زين الدين : مفتّش في الضمان الإجتماعي ؛ الشيخ أحمد بن سليمان (م) : عالم فاضل محقّق وشاعر ، يروي عن الشهيد الثاني ؛ الشيخ زين العابدين بن محمد بن أحمد بن سليمان (م) : فقيه زاهد عابد ، كان من تلاميذ الشيخ حسن بن الشهيد الثاني ؛ الشيخ أحمد بن الحسين سليمان (ت ١٦٨٦) : كان عاملا فاضلا أديبا صالحا ؛ الشيخ أحمد بن محمّد سليمان (م) : عالم فاضل وجد بخطّه كتاب الشرائع نصّه ١٧٢٨ ؛ الشيخ حسن بن سليمان بن الحسن سليمان (م) : من علماء جبل عامل ؛ الشيخ حسن بن سليمان بن أحمد سليمان (م) : من علماء جبل

٧٣

عامل ؛ الشيخ حسن آل سليمان (ت ١٧٧٠) : عالم أديب وشاعر ، شيخ مشايخ جبل عامل ، وصف بحدّة الطبع ؛ د. غالب سعيد شاهين (ت ١٩٦٨) : صحافيّ وسياسيّ وحقوقيّ ومربّ ، دكتوراه في السياسة والقانون الدوليّ ، أصدر مجلّة" لبنان" الشهيرة بخمس لغات ، أنشأ في النبطيّة ثانويّة الصبّاح الرسميّة ، ودار المعلمين ، ومدرسة مهنيّة فنّيّة عالية ، نائب ١٩٦٤ ـ ١٩٦٨ ، مقررّ للجنتي الإقتصاد والتربية الوطنيّتين ، وزير التربية الوطنيّة والفنون الجميلة ١٩٦٤ ـ ١٩٦٥ ؛ فهمي شاهين : مهندس وسياسي ، نائب ١٩٧٢ ـ ١٩٩٢ ، وزير الزراعة ١٩٧٣ ، وزير الإعلام ١٩٧٣ ـ ١٩٧٤ ؛ د. رفيق أمين شاهين : سياسيّ ودبلوماسيّ ، ولد ١٩٢٥ ، مجاز في العلاقات الدوليّة ، دكتوراه في العلوم السياسيّة ، عمل رئيس دائرة في وزارة الاقتصاد ، نائب ١٩٦٠ ـ ١٩٦٤ ، وزير التصميم العام ١٩٦٠ ـ ١٩٦١ ، نائب ١٩٦٨ و١٩٧٢ ، وزير العمل والشؤون الإجتماعيّة ١٩٦٩ ـ ١٩٧٠ ؛ علي شكر : صحافي ، رئيس نادي بيت الطلبة الرياضيّ الاجتماعيّ ؛ الشيخ عبد الحسين بن ابراهيم بن صادق (١٨٦٢ ـ ١٩٤٥) : عالم فقيه وشاعر ، مؤسّس أوّل ناد حسينيّ في النبطيّة إحياء لذكرى الحسين ، من آثاره مؤلفات عديدة في الفقه ودواوين شعرية أشهرها" سقط المتاع" و" عرف الولاء" ؛ الشيخ حسن ابن الشيخ عبد الحسين صادق (١٨٨٧ ـ ١٩٦٧) : مفتي صيدا الجعفري ، من آثاره ديوان شعر مطبوع بعنوان" سفينة الحق" ؛ الشيخ محمّد تقي صادق (١٨٩٥ ـ ١٩٦٥) : عالم وفقيه ، أنشأ المسجد الكبير في النبطيّة ؛ الشيخ جعفر بن الشيخ محمّد تقي صادق (١٩١٨ ـ ١٩٧٧) : علّامة ، مفتي صيدا الجعفريّ ، أشرف على إكمال مشروع والده ؛ الشيخ عبد الحسين بن الشيخ جعفر صادق : علّامة فقيه معاصر ؛ الشيخ عبد الكريم صادق (١٨٩٠ ـ ١٩٧٢) : أديب وشاعر ، له عدّة مؤلفات ؛ الشيخ حسن صادق : مفت سابق لصيدا ؛ محمّد علي

٧٤

صادق : قاض ، مدّعي عام بيروت وجبل لبنان ؛ عبد الرضا صادق (١٩١٨ ـ ١٩٩٧) : مربّ وأديب ، له : " سفسطائيّة للبيع" ، وكتب مدرسيّة في اللغة والأدب ؛ الشيخ عبد الحسين صادق : إمام النبطيّة المعاصر ؛ مهدي صادق : أحد كبار موظّفي مصلحة الانعاش الاجتماعي ؛ عبد الأمير محمّد تقي صادق : رئيس مصلحة في مجلس النوّاب ؛ الأرشمندريت أثناسيوس الصائغ (١٨٨١ ـ ١٩٧١) : أسقف كاثوليكي ، عرف عنه شغفه بالعلوم وإجادته لثماني لغات ، زاره الجنرال غورو في منزله ١٩٢٥ ومنحه وساما تقديريّا نظرا للمنزلة العلميّة التي بلغها ، خدم رعيّة النبطيّة ١٩٠٤ ـ ١٩٦٩ ، حامل وسام الإستحقاق الوطني ؛ أنور علي حسين الصبّاح : مهندس وسياسيّ ، ولد ١٩٣٣ ، نائب ١٩٦٤ ، ١٩٧٢ ، وزير ١٩٧٢ ، ١٩٧٩ ، ١٩٨٠ ، و١٩٩٨ ـ ٢٠٠٠ ؛ حسن كامل الصبّاح (١٨٩٥ ـ ١٩٣٥) : وصف بأنّه أعظم رجال العلم في تاريخ الشرق الأوسط الحديث ومن أعظمهم في العالم ، ولد في النبطيّة ١٦ آب ١٨٩٥ وتوفّي في نيويورك مساء الأحد ٣١ آذار ١٩٣٥ ، تلقّى علومه الإبتدائيّة في المدرسة الرسميّة في النبطيّة ، أدخل المكتب الإعداديّ ثمّ السلطانيّ في بيروت حيث ظهرت عليه علائم النبوغ في الرياضة في السنة الأولى من دخولها فأعان طلّاب السنة الخامسة في حلّ مسائل جبريّة شديدة التعقيد ، تعلّم اللغة الفرنسيّة في غضون ثمانية أشهر ، إنتقل إلى الجامعة الأميركيّة في بيروت فألمّ باللغة الإنكليزيّة في ستّة أشهر ، دخل قسم الهندسة ١٩١٦ فقطعت سنته إذ دعي إلى الجنديّة التركيّة ونقل إلى الآستانة حيث تيسرّ له دخول سريّة التلغراف اللاسلكيّ تحت قيادة ضابط ألمانيّ فدرس عليه اللغة الألمانيّة واستحضر كتبا رياضيّة في تلك اللغة ، وتابع الدرس ، عيّن قائدا لمفرزة التلغراف اللاسلكيّ في غاليبولي وبقي حتّى نهاية الحرب ، بعدها عيّن معلّما للرياضيّات في المدرسة السلطانيّة بدمشق ، انتقل إلى بيروت وتولّى

٧٥

تدريس الحساب في جامعتها الأميركيّة ١٩٢١ ، هاجر إلى الولايات المتّحدة والتحق بمدرسة ماساتشوستس الفنيّة التي أعفته من جميع الدروس الرياضيّة في البرنامج ومن دروس الطبيعيّات ، بسبب ضخامة نفقات التعليم انتقل إلى جامعة إلنيوي حيث قضى سنة واحدة ترك بعدها الدراسة وبدأ العمل في شركة جنرال الكتريك في سكنكتدي نيويورك حيث راح يجترح الإختراعات المدهشة فعيّنت له الشركة مختبرا خاصّا ووضعت بتصرّفه مهندسين معاونين ، وضع هندسة جديدة للكهرباء فتواردت عليه شهادات رؤساء الجامعات وكبار علماء الغرب ، له سبعون اختراعا سجّل منها ٤٣ ١٩٣٢ ، منها اختراعه لمحوّل الطاقة الشمسيّة واختراعه للتلفزة ، وطريقة لضبط القوة الصادرة من المقوّم الكهربائي ، وحوافظ وضوابط لحماية المقوّمات الكهربائيّة من الخطر ، وطريقة لمنع حدوث هزّات عالية في القوة الكهربائيّة في المقوّمات الزئبقيّة ، وملتقط لمنع حدوث إنفجار كهربائيّ ، ومنعكس محوّل للعزائم الكهربائيّة العظيمة ، وجهاز للتلفزة يستخدم الكهارب المنعكسة بفعل النور ، وجهاز للتلفزة يحوّل أشعة الشمس لنار وقوة كهربائيّة هائلة ، وجهاز للتلفزة يستخدم النور كضابط للتيّار الكهربائي ، أمل في تسخير أشعّة الشمس المحرقة في الصحراء العربيّة لإنارة المدن والقرى ، سجّلت الشركة جدول إختراعه في دائرة السجلّات في واشنطن العاصمة فبعث إليه رئيس الولايات المتّحدة هوفر رسالة إعجاب بنبوغه ، منحه مجمع مؤسّسة الكهرباء الأميركي في نيويورك لقب" فتى العلم الكهربائي" ١٩٣٢ ، واجه حملة شعواء من قبل علماء غربيّين لأسباب عنصريّة فكان الفوز له في النهاية وصار مهاجموه من العلماء يطبّقون نظريّاته ، كان فضلا عن تعمّقه في العلوم الرياضيّة والطبيعيّة وخصوصا فرع الكهرباء منها ، يجيد العربيّة والتركيّة والإنكليزيّة والفرنسيّة والألمانيّة ، له العديد من المقالات العلميّة القيّمة في كبريات

٧٦

الصحف الإنكليزيّة والعربية ، ومؤلّف في نظريّة أنشتاين في النسبيّة ، خصّ الأدب بعناية كبرى واطلّع على فنونه بتعمّق ، قضى في حادث تدهور سيّارته الخاصّة قرب مدينة اليزابيت تاون الأميركيّة فأحدث مقتله ضجّة عالميّة وحيك حوله كثير من الروايات ، تحتفل النبطيّة سنويّا بإحياء ذكراه ؛ عبد الله الصبّاح : عضو مجلس شورى الدولة ؛ علي الصبّاح : رئيس للجامعة اللبنانيّة الثقافيّة في العالم ؛ نمر توفيق الصبّاح : أستاذ جامعي ؛ الشيخ حسين محمّد صفا (ت ١٩٢٦) : إمام وفقيه ؛ محمّد جابر صفا (١٨٧٥ ـ ١٩٤٥) : مؤرّخ ومناضل ، عضو جمعيّة الثورة في الجنوب ، له" تاريخ جبل عامل" ؛ جواد محمود صيداوي : مربّ ، مدير ثانويّة برج البراجنة الرسميّة ؛ الشيخ سليمان ضاهر (١٨٧٣ ـ ١٩٦١) : قاض ومناضل ومربّ وعالم وشاعر ومؤرّخ وفقيه ، أسّس مع نسيبه ورفيقه الشيخ أحمد رضا من النبطيّة الفوقا جمعيّة المقاصد الخيريّة الاسلاميّة في النبطيّة ، ناضل وطنيّا من خلال محافل أدبيّة وعلميّة وجمعيّات سريّة ذات أهداف سياسيّة مناهضة للتتريك ، كان مع صديفه الشيخ أحمد رضا من أفراد القافلة الأولى التي قدّمها السفّاح جمال باشا للمحاكم العرفيّة في عاليه ولكنهما تمكّنا من النجاة ، شغل في القضاء مراكز عديدة ، عضو المجمع العلميّ العربيّ في دمشق ، له عدّة دواوين شعريّة ومؤلّفات تاريخيّة ؛ عبد الله ابن الشيخ سليمان ضاهر : مرب ومؤلّف غزير الإنتاج ؛ غسّان ضاهر : عميد ؛ د. أحمد ضاهر : طبيب شرعيّ ، رئيس الجمعيّة الخيريّة الاجتماعية والثقافية لأبناء النبطية ؛ د. جمال علّو : طبيب ، رئيس رابطة أطباء النبطية ؛ رياض علي أحمد : مدير عام المواصلات ، مدير الوصاية على المصالح المستقلّة ؛ سلمى علي أحمد : رئيسة جمعيّة تقدّم المرأة في الجنوب ـ النبطيّة ، رئيسة جمعيّة النهضة النسائيّة في لبنان ، عضو الهيئة الإداريّة للمجلس النسائيّ اللبنانيّ كمندوبة لمحافظة النبطيّة ؛ د. يحيى يوسف

٧٧

غصين : طبيب ، رئيس مجلس إدارة مستشفى غصين ؛ عدنان نجيب فحص : رئيس دائرة في المجلس الشيعيّ الإسلاميّ ؛ هاني فحص : علامة وأديب ؛ الشيخ فخر الدين بن علي بن أحمد بن محمّد بن أبي جامع (م) : توفّي أواخر القرن ١٦ ، عالم فقيه ، جدّ آل فخر الدين في النبطيّة وفي النجف ؛ الشيخ عز الدين الحسن الفضل (م) : من علماء الإماميّة وفقهائهم ؛ الشيخ حسن بن حيدر الفارس الفضل (١٨٢١) : جدّ آل الفضل الأعلى ، كان من أمراء جبل عامل حكّام الشقيف ؛ الشيخ فضل بن حسن الفضل (م) : حكم الشقيف أواسط القرن ١٩ ؛ حسن بك الفضل (م) : هو ابن الشيخ فضل بن حسن ، كان حيّا ١٨٦٠ ، من أمراء جبل عامل ؛ نعيم بك حسن الفضل (م) : من أمراء جبل عامل ؛ محمود بك الفضل (م) : من أمراء جبل عامل ؛ فضل بك حسن الفضل (١٨٧٣ ـ؟) : رئيس شعبة المعارف في النبطيّة قبل الحرب العالميّة الأولى ، عضو مجلس إدارة صيدا ١٩٠٦ ، رئيس جمعيّة المقاصد الخيريّة الإسلاميّة في النبطيّة ١٩١٤ ، رئيس بلديّة النبطيّة ١٩١٥ ، عضو المجلس التمثيليّ الأوّل عن جبل عامل ١٩٢٢ ـ ١٩٢٥ ، عضو مجلس الشيوخ ١٩٢٦ ـ ١٩٢٧ ، نائب معيّن ١٩٢٧ ـ ١٩٢٩ ، و١٩٢٩ ـ ١٩٣١ ، نائب منتخب ١٩٣٤ ـ ١٩٣٧ ؛ حسن الفضل (١٨٦٥ ـ ١٩٣٥) : سياسيّ ، نائب ١٩٢٢ ـ ١٩٣٤ ، عيّن في مجلس الشيوخ ١٩٢٦ ، وفي مجلس النوّاب ١٩٢٩ ، انتخب نائبا ١٩٣٤ ، مات نائبا فخلفه ابنه بهيج ؛ بهيج بك حسن الفضل : سياسي ، نائب ١٩٣٤ ـ ١٩٣٧ ، نائب معيّن ١٩٣٧ ـ ١٩٣٩ ؛ محمّد بك الفضل : نائب ١٩٤٣ ـ ١٩٤٧ ، وزير التجارة والصناعة والبرق والبريد ١٩٤٤ ـ ١٩٤٥ ، نائب ١٩٤٧ ـ ١٩٥١ ، و١٩٥١ ـ ١٩٥٣ ، و١٩٥٧ ـ ١٩٦٠ ؛ عبد اللطيف فيّاض (١٨٨٥ ـ ١٩٧٨) : عسكريّ ومربّ ، ضابط في الجيش التركيّ خلال الحرب العالميّة الأولى ، التحق بعد الحرب بالتعليم مديرا لمدرسة مرجعيون

٧٨

الرسمية ثمّ مديرا لمدرسة النبطيّة التحتا الرسمية ١٩٢١ ـ ١٩٤٨ التي كانت تعرف بأمّ المدارس ، أحيل إلى التقاعد ١٩٥٠ ، رئيس بلدية النبطيّة ١٩٥٣ ، مدير جمعيّة المقاصد الخيريّة في النبطيّة ، أطلقت الحكومة اللبنانيّة اسمه على مدرسة النبطيّة تكريما له ؛ عاطف فيّاض : قاض ؛ د. عادل عبد اللطيف فيّاض (ت ١٩٩٢) : مدير عام للضمان الاجتماعي ؛ سمير فيّاض : محام ، رئيس نادي الشقيف ـ النبطيّة ؛ حسن قنديل : عالم فقيه ؛ حسن علي كحيل : مربّ ، مدير ثانويّة النبطيّة الرسميّة ؛ عبد الله كحيل : أديب فكه ؛ ديب محمّد علي كمال (ت ١٩٩٩) : عميد متقاعد ؛ علي بن رضي الدين بن أحمد بن محيي الدين (توفّي حوالى ١٦٤٠) : له رسالة في تراجم أجداده ؛ الشيخ حسن إبن الشيخ محيي الدين (ت ١٧١٧) : عالم فاضل وأديب جامع للفنون ، توفّي في النجف ؛ الشيخ محيي الدين ابن الشيخ حسين محيي الدين (م) : كان حيّا ١٧٠٤ ، عالم عامل محقّق شاعر ، عاش في النجف وسكن الحويزة مدة ، من آثاره أشعار محفوظة ؛ الشيخ علي ابن الشيخ محيي الدين (م) : عالم فاضل سكن بلدة خلف أباد ؛ الشيخ حسين بن الشيخ علي محيي الدين (م) : فقيه ؛ الشيخ علي ابن الشيخ حسين محيي الدين (م) : فقيه ، له مؤلّفات في الفقه والمنطق ومنظومات في النحو والأصول والهيئة ، عاش وتوفّي في النجف ؛ الشيخ قاسم بن الحسين بن محيي الدين (م) : فقيه ، له شرح شرائع الإسلام ، عاش ومات في النجف ؛ الشيخ جعفر بن علي بن حسين محيي (توفّي حوالى ١٧٨٠) : عالم فاضل ، له حواش على بعض الكتب ؛ الشيخ محمّد بن الشيخ يوسف محيي الدين (ت ١٨٠٤) : عالم فقيه شاعر وأديب ، تولّى القضاء والإفتاء في النجف ، من آثاره أشعار محفوظة ؛ الشيخ يوسف بن الشيخ محمّد محيي الدين (م) : توفّي أواسط القرن ١٩ ، عالم أديب يرجع إليه في اللغة ؛ الشيخ قاسم بن محمّد بن أحمد محيي الدين (ت ١٨٢١) : عالم محقّق

٧٩

فقيه محدّث جامع ورع ، عاش ومات في النجف الأشرف ، له اليد الطولى في علمي الأصول والرجال ، له كتاب نهج الأنام في الفقه في ثلاثة مجلّدات ، ورسالة في" حجية خبر الواحد" لم تخرج إلى البياض ، صنّف نهج الأنام في أواخر أيّامه ؛ الشيخ محمّد ابن الشيخ قاسم محيي الدين (ت ١٨٣١) : عالم فاضل ، تولّى البحث والتدريس بعد أبيه ؛ الشيخ شريف ابن الشيخ محمد محيي الدين (ت ١٨٣٤) : عالم فاضل مرجع في اللغة ، له اليد الطولى في التواريخ والسير والشعر ، وكان محررّا كاتبا أديبا ظريفا ؛ الشيخ موسى بن الشيخ شريف محيي الدين (م) : من أهل القرن ١٩ ، عالم فاضل أديب شاعر ، ولد وعاش وتوفّي في النجف الأشرف ، من آثاره ديوان شعر ؛ الشيخ جعفر بن الشيخ محمّد محيي الدين (ت ١٨٣١) : كان عالما فاضلا وكاتبا جليلا ، مات قبل أخيه الشيخ شريف هو وجميع أولاده وأكثر عياله بالطاعون ؛ الشيخ شريف ابن الشيخ محمّد محيي الدين (م) : عالم ، مات بعد أخيه الشيخ جعفر ؛ الشيخ علي ابن الشيخ محيي الدين (م) : من علماء العراق ؛ الشيخ حسين بن محمّد محيي الدين (م) : كان عالما محقّقا له المكانة العليا ، مات في أواخر القرن ١٩ ؛ الشيخ جواد ابن الشيخ علي محيي الدين (ت ١٩٠٤) : فقيه ، له مؤلّفات ؛ الشيخ محمّد صالح محيي الدين (ت ١٨٩٤) : فقيه ؛ حسن يوسف مكّي (م) : مربّ ، أنشأ المدرسة العلميّة في النبطيّة في القرن ١٩ ، فتخرّج منها نخبة من العلماء ؛ الشيخ موسى بن علي بن محمد معتوق (م) : عالم ، كان حيّا ١٠٢٣ ه‍ / ١٦١٤ م ؛ راندي غازي نحلة : كاتب وعازف بيانو ورسّام ، ولد ١٩٨٥ ، أصغر مؤلّف في العالم لسنة ١٩٩٨ صدرت له رواية" الإنتقام" البوليسيّة ؛ حيدر وهبي : عميد ؛ كلاوديو لويس وهبي (م) : مهندس صناعيّ وسياسيّ مهجريّ في التشيلي ، عضو الحزب الديمقراطيّ المسيحيّ ، حاكم محافظة أراوكو ، عضو الكونغرس ، أمين عام لرئاسة الحكومة التشيليّة

٨٠