موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ٢١

طوني مفرّج

موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ٢١

المؤلف:

طوني مفرّج


الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار نوبليس
الطبعة: ٠
الصفحات: ٢٩٥

عائلاتها

موارنة : أبو زيد. أبو سليمان. أبو شاهين. أبو منصور. حرفوش. الحلو.

حنينة. سمعان. شعيا. عجيل. عزيز. كسرواني. لاشين. المرجي. مطر.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة السيدة ؛ كنيسة القدّيسة رفقة : وضع حجر الأساس لها راعي أبرشيّة صيدا المارونيّة المطران طانيوس الخوري في نهاية تشرين الأوّل ١٩٩٩.

المؤسّسات التربويّة والثقافيّة والأهليّة

رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مدرسة وادي جزّين للرهبانيّة اللبنانيّة المارونيّة ؛ النادي الرياضيّ الثقافيّ ؛ أخويّات ؛ فرسان العذراء.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ٢٠٠١ التي جرت بعد انسحاب الميليشيات جاء يوسف لبّس الحلو مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس بلدي قوامه : لويس عازار الحلو ، طانيوس سليم الحلو ، إيلي فؤاد حرفوش ، شربل بطرس الحلو ، جوزيف مارون حرفوش ، روبير ناصيف أبو سليمان ، جورج طانيوس فارس ، جان يوسف الحلو ، وجان يوسف حرفوش. وعند إعداد هذه المجموعة لم يكن قد تمّ انتخاب الرئيس ونائبه بعد ؛ محكمة ودرك جزّين.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة عبر شبكة مشروع نبع الطاسة ومن الينابيع المحليّة ؛ الكهرباء من معمل الجيّة وفيها محطة رئيسيّة لتحويل الكهرباء إلى المنطقة ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد جزّين.

١٨١

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء في ١٥ آب.

من وادي جزّين

الفريدو أبو زيد : وزير للعدل في البرازيل ، منقّح قانون دولة البرازيل ؛ فايز نعيم أبو زيد : رئيس فرع مصرف لبنان في صيدا ؛ جان أبو منصور : مدير عام وزارة التعليم المهنيّ والتقنيّ ؛ الأب ميخائيل الحلو (م) : راهب لبناني ، ترأس الأديار ، قائمقام بطريركيّ عام ؛ المطران إبراهيم الحلو : أسقف مارونيّ ، راعي أبرشيّة صيدا ودير القمر ؛ الأبّاتي فرنسيس الحلو (م) : راهب لبنانيّ ، رئيس عام ، عمل على بناء أديرة وكنائس عديدة ؛ الأب نعمه الله الحلو : راهب لبنانيّ ، أمين سرّ عام للرهبانيّة ؛ المطران يوحنّا الحلو : أسقف مارونيّ ، نائب عام لأبرشيّة صيدا ودير القمر ؛ خوان لاشين : سفير حكومة بوليفيا إلى لبنان وإيطاليا ١٩٦٣ ، نائب رئيس جمهوريّة بوليفيا ورئيس إتّحاد عمّال المناجم. ومنها عدد ملحوظ من الرهبان والراهبات ومن حملة الإجازات الجامعيّة.

١٨٢

وادي جيلو

W DI JIL

الموقع والخصائص والإسم والآثار

تقع وادي جيلو في قضاء صور على ارتفاع ١٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٩٣ كلم عن بيروت عبر صور ـ برج الشمالي ـ البازوريّة. مساحة أراضيها ٣٨٠ هكتارا. زراعاتها حنطة وحبوب وتبغ. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٨٠٠ نسمة من أصلهم حوالى ٢٨٠ ناخبا.

ورد في التوراةGILO اسم مدينة في تلال اليهوديّة. والإسم من جذرGIL بمعنى" رقص وجذل وفرح". نقترح أنّ يكون الإسم قد أطلق على المكان لوجود معبد وثنيّ كانت تجري فيه الاحتفالات. من آثارها الباقية قناطر تحمل أقنية لجرّ المياه ، ومغارة بداخلها نواويس.

عائلاتها : شيعة : بدّاح. بيضون. جابر. جعفر. خازم. عطوي. المقدّم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والمؤسّسات الإداريّة

جامع وحسينيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء نمر ياسين خازم مختارا بالتزكية ؛ محكمة ومخفر درك جويّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من رأس العين ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ شبكة هاتف وبريد جويّا.

بضعة حوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من وادي جيلو : يحيى جابر : شاعر وكاتب.

١٨٣

وادي الحور

W DI LAWR

الموقع والخصائص

تقع وادي الحور في قضاء عكّار على ارتفاع ٣٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٢٠ كلم عن بيروت عبر العبده ـ التليل ـ عمار البيكات. مساحة أراضيها ١٢١ هكتارا. زراعاتها خضار وحنطة وحبوب وأشجار مثمرة. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٧٥٠ نسمة ، من أصلهم قرابة ٢٧٠ ناخبا.

الإسم والآثار

إسمها عربيّ منسوب إلى شجر الحور. لم نعلم بوجود آثار مكتشفة في أراضيها.

عائلاتها

سنّة : إبراهيم. الأحمد. الأسعد. بكداش. حمادي. الخطيب. سعيد. السلّوم.

شوّام. العبده. عثمان. العلمان. العلي. العمر. كنجو. محمّد.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

جامع وادي الحور ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء سليمان الأحمد مختارا ؛ محكمة حلبا ؛ مخفر درك العبّوديّة ؛ مياه الشفة من نبع الصفا عبر شبكة مصلحة مياه القبيّات ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة حلبا ؛ بريد حلبا ؛ حوانيت.

١٨٤

وادي خالد

العوادة

W DI ALID

AL ـ W DE

الموقع والخصائص

تقع وادي خالد ـ العوادة في قضاء عكّار على متوسّط ارتفاع ٣٦٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٥١ كلم عن بيروت عبر حلبا ـ البيرة ـ القبيّات ـ عندقت ـ شدرا ـ مشتى حمّود ـ البقيعة ـ الهيشة. ترويها مياه النهر الكبير. زراعتها فستق وحبوب وحنطة ، وفيها تربية مواش. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٢٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٠٠٠ ، ١ ناخب. وهي من كبريات قرى وادي خالد التي تعدّ بمجموعها نحو ٢٠ ألف نسمة يقيمون في ١٥ قرية في أقصى الشمال اللبناني ، وهي تمتدّ من جسر العريضة غربا حتّى بلدتي الكنيسة وقرحة شمالا على طول ٢٠ كلم ، ومن جبال أكروم جنوبا حتّى النهر الكبير شمالا بعرض ٦ كلم ، لتبلغ مساحة الوادي التقريبيّة ١٢٠ كلم ٢ تتداخل في الأراضي السوريّة ، يحدّها من الشمال والشرق سوريا ، من الغرب سهل البقيعة ومشتى حمّود ومشتى حسن ، ومن الجنوب جبل أكروم. وينتمي أهالي وادي خالد بمعظمهم إلى عشيرتي الغنّام والعتيق العربيّتين ، عاشوا بصفة" هويّة قيد الدرس" ، ما حرمهم حقوقا ، عانت معها المنطقة حرمانا ملحوظا زمنا طويلا قبل منحهم الجنسيّة مؤخّرا بموجب المرسوم الجمهوريّ الرقم ٥٢٤٧ تاريخ ٢٠ / ٦ / ١٩٩٤. أمّا قرى وادي خالد فهي : العماير ، الرامي ، رجم خلف ، رجم صالح ، رجم حسين ، حنيدر ، الكنيسة ، قرحة ،

١٨٥

المجدل ، الهيشة ، الدبادب ، الفرض ، الكلخة ، جرمانيا ، إضافة إلى وادي خالد ـ العوادة.

الإسم والآثار

يروى أنّ الوادي حمل اسم خالد ، جدّ عشيرة عربيّة من عرب" العنزة". ويروى أيضا أنّ النسبة إنّما هي إلى خالد بن الوليد الذي ، بعد معركة اليرموك وانتصاراته الكبيرة في الشام ، بلغ الساحل حيث أصابه المرض ولم يستطع المضيّ قدما بعد ما وصل إلى الوادي الذي صار يحمل اسمه. وتشيع بين السكّان رواية تقول بأنّ خالد بن الوليد قد عسكر في وادي خالد استعدادا لفتح حمص ، ولمّا طال الزمن وعطش الجيش ، ضرب الصخرة بسيفه فاستجاب الله له وفجّر نبع الصفاء الذي يشرب منه أهل الوادي حاليّا. كما أنّهم يشيرون إلى ضريح دفنت فيه فرس خالد بن الوليد قرب قرية العماير. يضاف إلى هذه الروايات أنّ قلّة من السكّان تنتمي إلى قبيلة" بني خالد" التي مقرّها الأردن ، وقد جاءت إبّان الفتح العربي ، ولربّما سمّي الجزء باسم الكل.

وفي وادي خالد آثار قديمة على جانب من الأهميّة ، منها آثار الهيشة التي تشمل مدافن بيزنطيّة عديدة محفورة في الصخور ، في محيطها كتابات لاتينيّة ونقوش صليبيّة. وهناك أطلال مدينة سريانيّة في قرية الكنيسة المحاذية للحدود اللبنانيّة السوريّة. وآثار" جرمانيا" التي تعود إلى أواخر العصر الرومانيّ والعصر البيزنطيّ وتمتدّ إلى العصر الأمويّ العربيّ ، وقد اكتشفت فيها نقود تعود إلى مختلف تلك العصور. وقد استخلص أخصّائيّون من مديريّة الآثار اللبنانيّة زاروا المنطقة في أيّار ١٩٩٩ أنّ جرمانيا بقيت مزدهرة ، كما يبدو ، حتّى العصر الأمويّ. وذكر باحثون أنّ جرمانيا مدينة رومانيّة مخطّطة ، ازدهرت في العهد البيزنطيّ ما بين القرن الخامس والقرن

١٨٦

الثامن ، وقامت فيها أسقفيّة وكاتدرائيّة بسبب موقعها الهامّ التابع لمدينة" قدس" السلوقيّة ، وهي المدينة التي عرفت باسم" لاذقيّة لبنان". أمّا موقع الكنيسة التي كانت تشكّل حاضرة سريانيّة ، والتي لا تزال فيها بقايا الكنائس السريانيّة ، فكانت تابعة لجرمانيا. وعلى العموم ، فإنّ وادي خالد منطقة غنيّة بالآثار التي تحتاج إلى دراسات معمّقة ، إذ إنّ الظاهر للعيان يدلّ على وجود قلعة في منطقة تدعى" حرب عارة" ، وبرج مراقبة في منطقة" قلعة البرج" ، فضلا عن مدرّج صخريّ محفور من نبع الصفاء باتّجاه الجبل المقابل. وقد تفقّد ممثّل المديريّة العامّة للآثار المهندس أنطون شديد في تلك الجولة قلعة البرج التابعة لموقع يعرف باسم" دير الشيخ" ، والقلعة هي عبارة عن برج صليبيّ أقامه الفرنجة لمراقبة الممرّات العسكريّة ، وأنشأوا في جواره ، كعادتهم ، كنيسة لا تزال معالمها قائمة ، فضلا عن بعض جدران البرج التي تعرّضت للتخريب. وتقع قلعة البرج هذه فوق تلّ يرتفع نحو ٧٠٠ متر عن سطح البحر وتشرف على سهول خصبة تمتدّ ما بين الأراضي اللبنانيّة والسوريّة. وللوصول إليها يقتضي السير صعودا مسافة كيلومتر واحد باتّجاه تلال صخريّة ملساء. وتعتبر هذه القلعة واحدة من أبرز المكتشفات الأثريّة البكر في لبنان التي تنوي الحكومة وضع يدها عليها. ومن آثار وادي خالد أيضا هياكل أبنية قديمة ومغاور محفورة في الصخر في محلّة العوادة التي نحن بصدد التعريف بها.

عائلاتها

سنّة : إبراهيم. أبو حولي. الأحمد. الأخطبة. الأسعد. البدوي. الحاجي. الحسين. حمادة. حمد. الحلبي. خلف. درويش. الدندشي. ديّوب. السيّد. شمالي. الشيخ. صالح. الصوالحة. العتيقي. عزّ الدين. علي. العلي. العويش.

١٨٧

غنام. فاضل. الفحل. قليط. محمّد. مرعي. المصري. المعاجير ـ المعاكير. ملحم. المنفي. النحيلة. نعيمي. النور. ياسين. يوسف.

علويّون : إسماعيل. البرازي. الحاتم. خضر. ديّوب. سليمان. شبالوه. عبد الله. عزو. العلي. فاضل. فواعر.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والأهليّة

جامع ؛ مزار الشيخ علي في العوادة ؛ مدرسة العماير ، خاصّة ؛ مدرسة الراحة ، خاصّة ؛ مدرسة الرجوم ، خاصّة ؛ نادي وادي خالد الثقافيّ الرياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاءت زينب محيي الدين الحمد مختارة ؛ محكمة القبيّات ؛ مخفر درك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة في العوادة من نبع الصفا التابع لمصلحة مياه القبيّات عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة القبيّات ؛ بريد القبيّات ؛ مستوصف مجّاني تابع لمصلحة الإنعاش الإجتماعيّ في العوادة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ إنتاج ألبان وأجبان ؛ محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة ؛ كان عديدون من أهاليها يتعاطون الأعمال التجاريّة في منطقة البقيعة حيث كانت تقوم سوق حدوديّة في خلال سنوات الحرب توقّفت حاليّا.

١٨٨

وادي الدّير

W DI DDAIR

الموقع والخصائص

تقع وادي الدير في قضاء الشوف على ارتفاع ٣٨٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٣٦ كلم عن بيروت عبر الدامور ـ مفرق دير القمر ـ سرجبال. مساحة أراضيها ٩٤ هكتارا. زراعاتها خضار وحبوب وأشجار مثمرة أخصّها الخوخ والجنارك واللوز. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ نسمة من أصلهم حوالى ٢٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

إسمها عربيّ منسوب إلى دير القمر. وجدت فيها نواويس وبقايا أبنية أثريّة.

عائلاتها

موارنة : أبو رجيلي. أنطون. اغناطيوس. البويز. حصروني. الشدياق. لحّود. مارون. مقساس. موسى. نجم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء عفيف لحّود مختارا ؛ محكمة ومخفر دير القمر.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع الصوصه عبر شبكة ومن عين الشحّار ؛ شبكة مقسّم هاتف كفرحيم ؛ بريد بعقلين ؛ حوانيت.

١٨٩

وادي دير دوريت

W DI DAIR DUORIT

الموقع والخصائص

تقع وادي دير دوريت في قضاء الشوف على ارتفاع ٥٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٤٧ كلم عن بيروت عبر الدامور ـ كفرحيم ـ سرجبال ـ بنويتي. زراعاتها أشجار مثمرة متنوّعة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٢٥٠ نسمة من أصلهم حوالى ١٣٠ ناخبا.

الإسم والآثار

منسوبة إلى دير دوريت ـ راجع دير دوريت على الصفحة ١٤٢ المجلّد السادس من هذه المجموعة. وجدت فيها نواويس وسواها.

عائلاتها

موارنة : راشد. سعد. موسى. حصروني.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والإداريّة

كنيسة مارونيّة ؛ مدرسة خاصّة.

مجلس اختياريّ : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء أنيس يوسف راشد مختارا ؛ محكمة دير القمر ؛ مخفر درك بعقلين.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع الأخوة ونبع التينة ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف كفرحيم ؛ بريد بعقلين.

١٩٠

وادي الرّطل

W DI RR L

الموقع والخصائص

تقع وادي الرطل في قضاء الهرمل على ارتفاع ٢٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٥١ كلم عن بيروت عبر الهرمل. زراعاتها حنطة وحبوب وفيها تربية مواش. عدد أهاليها قرابة ٤٠٠ نسمة من أصلهم حوالى ١٣٠ ناخبا.

الإسم والآثار

الرّطل وزن معروف ، في الآراميّة والسريانيّةRILA وRELA ، ولكنّ أحدا لم يستطع أن يفسّر لنا سبب هذه التسمية بشكل قاطع ، وإن كان بعضهم اجتهد بأنّ أهل الوادي استمرّوا يستعملون الرطل في تجارتهم بعد ما انتقل الآخرون إلى استعمال الكيلو. لم نعلم بوجود آثار مكتشفة في أراضيها.

عائلاتها

شيعة : شبيني. علّام. علّوه.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

حسينيّة.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء ثمين صادق علّام مختارا ؛ مياهها من ينابيعها وآبارها المحليّة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد الهرمل ؛ حانوت.

١٩١

وادي الرّيحان

W DI LR N

الموقع والخصائص والإسم والآثار

تقع وادي الريحان في قضاء عكّار على ارتفاع ٢٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٠٤ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ تلّة الزراعة ـ برج العرب. وهي قرية مستحدثة ازدهرت بسكّانها من قرى برقايل ومشمش وفنيدق وبيت أيّوب المجاورة. ليس لها سجلّ عقاريّ ولا قيد نفوس. زراعاتها لوز وزيتون وحنطة وحبوب. عدد أهاليها نحو ٦٠٠ نسمة.

المقول إنّها نسبت إلى نبت الريحان الذي يكثر فيها ، لكنّ الريحان المعروف لا ينبت على هذا الارتفاع. لم نعلم بوجود آثار في أراضيها.

عائلاتها

سنّة : أبو زيد. بعريني. حمد. حسين. حولي. ديب. زهرمان. سعود.

ضناوي. عبد المجيد. عثمان. عمر. قرحاني.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

جامع وادي الريحان ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة

لا هيئة اختياريّة لها والسكّان ينجزون معاملاتهم في القرى التي أتوا منها ؛ محكمة حلبا ؛ درك العبدة ؛ مياه الشفة من الآبار الأرتوازيّة من دون شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة نهر البارد ؛ بريد ببنين.

١٩٢

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مصنع ألمنيوم ؛ مصنع حدادة ؛ معمل حجر باطون ؛ عدد كبير من محلّات حدادة ودهان السيّارات ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

وادي الزّينة (بعلبك)

W DI ZZINI

الموقع والخصائص

تقع وادي الزينة في قضاء بعلبك على ارتفاع ٢٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٩٧ كلم عن بيروت عبر زحلة ـ بعلبك ـ فلاوي. زراعاتها حبوب وحنطة وأشجار مثمرة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٦٠٠ نسمة من أصلهم حوالى ٢٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

ZAINAالآراميّة ـ السريانيّة تعني" السّلاح". ولكنّ التقليد المحلّي يقول بأنّ الأهالي قد أطلقوا اسم وادي الزّينة على المكان من باب اختيار الاسم الجميل. لم نعلم بوجود آثار مكتشفة في أراضيها ، وإن كان بعض الرعاة يتحدّث عن مغاور ونواويس في مناطق قريبة منها.

عائلاتها

شيعة : شمص. صادق. ناصيف.

١٩٣

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

حسينيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء علي عجّاج شمص مختارا ؛ محكمة بعلبك ؛ درك دير الأحمر.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة عبر شبكة مشروع اليمّونة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد شمسطار ؛ حانوت.

وادي الزّينة (الشوف)

جدرا

W DI ZZINI

JADRA

الموقع والخصائص

جدرا ، تقع مع حيّها المعروف بوادي الزينة ، في ساحل إقليم الخرّوب من قضاء الشوف على مسافة ٣٦ كلم عن بيروت عبر الدامور. مساحتها ٣١٥ هكتارا. زراعاتها خضار وحمضيّات. عدد أهاليها المسجّلين يناهز الألف نسمة ، من أصلهم قرابة ٣٨٠ ناخبا. عانت التهجير جرّاء حرب الربع الأخير من القرن العشرين وهاجرت عائلات إلى أستراليا وكندا. وفي بداية صيف ١٩٩٧ ترأس راعي أبرشيّة صيدا ودير القمر للموارنة المطران

١٩٤

طانيوس الخوري قدّاسا لمناسبة عيد مار جرجس في البلدة ، في المكان المقرّر لإعادة بناء كنيسة البلدة المدمّرة ، وحضر القدّاس وزراء ونوّاب وقادة حزبيّون اشتراكيّون وبعثيّون ، ودعا المطران الخوري في عظته إلى" التعاون يدا واحدة من أجل عودة كريمة إلى بيوتنا وأرزاقنا" وقال : " نجتمع اليوم لنجدّد العهد والثقة والإيمان بربّنا وخالقنا ولنعاهده بأنّا سنعيش أخوة أعزّاء في هذا الوطن". وقد شهدت البلدة نموّا ملحوظا بعد الحرب ، وطلعت فيها مشاريع سكنيّة ومجمّعات سياحيّة ، وبلغ عدد مجمل المقيمين فيها نحو ٥٠٠ ، ٢ نسمة من مختلف المناطق.

الإسم والآثار

هناك رواية حول الإسم عن زانية ذبحها ذووها غسلا للعار ورموا جثّتها في هذا الوادي الذي نسب إليها : وادي الزانيّة ، ثم حرّف اللفظ تجميلا إلى وادي الزّينة. غير أنّنا لم نتثبّت من صحّة هذه الرواية ، ونعتقد أنّ الإسم من ZAINA الآراميّة ـ السريانيّة تعني" السّلاح". أمّا اسم جدرا فمن GADRA الآراميّة ـ السريانيّة ومعناها غدير أو بركة ماء. وفي القرية جملة ينابيع تبرّر من ناووسين عميقين في كتلة صخريّة واحدة ، وبالقرب منهما آثار مقاطع في الصخور ، تدلّ على قطع حجارتها لصنع أغطية لهذه النواويس ، أو لبناء معصرة زيتون قديمة ، تبعد عن هذا المكان حوالي ٢٠٠ م. لجهة الشرق. ولا تزال أساسات الجدران الخارجيّة قائمة ، وبين الأنقاض الملقاة بداخلها حجر طحن الزيتون المستدير في زاويتها الغربيّة ، أمّا باقي أدواته الحجرية فمحطّمة ومبعثرة مع حجارة مقصوبة من مختلف الأحجام ، تعود لبناء المعصرة القديم.

١٩٥

عائلاتها

موارنة : إسطفان. القزّي. الخوري.

سنّة : حيدر. رمضان.

ملكيّون كاثوليك : الحدّاد.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة مار جرجس الرعائيّة : دمّرت في خلال أحداث الربع الأخير من القرن العشرين وأعيد بناؤها مع صالة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ جامعة هاواي : قيد الإنشاء.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ أعيد انتخاب نبيه أمين القزّي مختارا بالتزكيّة ، توفّي ٢٠٠٠ فكلّف بأعمال المختاريّة العضو الأكبر سنّا منصور أسعد القزّي ؛ وجاء مجلس بلديّ قوامه : الخوري جوزيف نقولا القزّي رئيسا ، جوزيف جرجس القزي ، والأعضاء : شربل الياس حداد ، راجي جرجي القزّي ، جرجي جميل القزّي ، زياد الياس القزّي ، أحمد عبدو حيدر ، سمير رفيق القزّي ، وطوني حبيب القزّي ؛ محكمة الدامور ؛ مخفر درك السعديّات.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك من نبع الصفا ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة ومقسّم هاتف ؛ مكتب بريد.

الجمعيّات الأهليّة

نادي الطلائع الثقافيّ الرياضيّ ـ جدرا ؛ الحركة المريميّة.

١٩٦

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

منتجعات سياحيّة بحريّة كبرى حديثة تشمل مطاعم وشاليهات ومسابح وفنادق ؛ معامل صناعات خفيفة ومتوسّطة ؛ مشاغل حرفيّة متنوّعة ؛ سوبر ماركت ومحالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان.

من وادي الزينة

الأب جوزيف نقولا القزّي : لاهوتيّ وناشط إجتماعيّ وسياسيّ ، ولد ١٩٥٣ ، سيم ١٩٧٩ ، متزوّج وله ٤ أبناء ، دبلوم وماجيستير في الفلسفة واللاهوت وفي صدد تحضير دكتوراه ، مجاز في التاريخ ، أمين عام تجمّع أبناء إقليم الخروب ، كاهن رعيّة جدرا ـ وادي الزينة ومار يوسف جون ورعايا في إقليم الخروب ، مؤسّس نادي الطلائع ومرشده ، له مواقف وطنيّة مشهودة ، تمكّن من خلال جهوده الخاصّة على أعلى المستويات الإقليميّة من درء خطر التدمير عن بلدته في خلال هجمات ١٩٧٦ ، رئيس بلديّة جدرا ـ وادي الزينة ١٩٩٨ ؛ أنطوان الياس القزّي : رئيس نادي جدرا ومفوّض الشؤون الرياضيّة ١٩٩٩ ؛ ومن أبنائها أصحاب مهن حرّة وحملة إجازات جامعيّة.

١٩٧

وادي السّت

W DI SSIT

الموقع والخصائص

وادي الست في قضاء الشوف على ارتفاع ٥٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٥٠ كلم عن بيروت عبر الدامور ـ معاصر بيت الدين ؛ أو عاليه المديرج ـ نبع الصفا ـ بريح ـ الغدارة. مساحة أراضيها ١٤٠ هكتارا. فيها عدّة ينابيع. زراعاتها كرمة وحمضيّات وأشجار مثمرة أخرى ولوز وجوز وخضار. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٤٠٠ ، ١ نسمة منهم نحو ٥٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

اسمها القديم" وادي غبا" ، والعبارة آراميّة تعني" الوادي المختار". ثمّ سمّيت وادي الست نسبة إلى" الست فانوس" إبنة الأمير حيدر أحمد الشهابيّ.

في المرويّات أنّ الأمير بشير الشهابي الثاني الكبير وهب زوجته الثانية حسنجهان ، بعد عرسها ، أرضا يملك فيها واديا ، أنشئ لاحقا على بعضه قرية ، بعد أن كان الوادي قد عرف بوادي الست.

فيها آثار رومانيّة ، منها ناووس وكتابات محفورة في الصخر ، وعاديّات متعدّدة العهود منها حلي كالزرد والعقود ، وقطع نقديّة ، وقطع فخّاريّة.

عائلاتها

مسيحيّون : أبو الياس. أبو حسن ـ بو حسن. أبو شهلي. أبو قدّاحة. تكلي. جبران. جوهر. خازن. درغم. سعادة (صغبين). سعادة (مرهج). شبلي. شهوان. صابر. عسّاف. عشّي. عقل. فرح. فرنسيس. فضّول. مرهج. مقصود. نقولا.

١٩٨

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والمؤسّسات الإداريّة والجمعيّات الأهليّة

كنيسة مار متّى الرسول ؛ مدرسة تابعة لمطرانيّة صيدا ودير القمر المارونيّة.١٩٩٨ جاء مزهر أبي حنّا مختارا ؛ وجاء مجلس بلديّ قوامه : د. نعيم مقصود رئيسا ، نزيه أبو شهلي نائبا للرئيس ، والأعضاء : جورج جوهر ، نجيب شهوان ، فارس درغم ، شربل نقولا ، حنّا عبد المسيح أبي حنّا ، صابر أسعد سعادة ، ويوسف طربيه مرهج ؛ محكمة دير القمر ؛ مخفر مجدل معوش ؛ جمعيّة صندوق الرحمة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع الصفا عبر شبكة مصلحة مياه نبع الباروك ومن الينابيع المحليّة ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ بريد عين زحلتا ؛ حوانيت.

من وادي الست

أنطوان شهوان : نائب في الأرجنتين ؛ الأباتي أيّوب شهوان : أستاذ جامعيّ ، مدير لمعهد التاريخ في الكسليك ؛ الأب بطرس فضّول (١٨٨٧ ـ ١٩٢٠) : مرسل لبنانيّ ، مربّ ، تلميذ مدرسة البروباغندا حيث سيم في كاتدرائيّة مار يوحنّا لاتران ١٩١٣ ، عاد إلى لبنان فعلّم المبتدئين في الجمعيّة وخدم النفوس في القرى ، عرّب" تاريخ الكنيسة" عن الفرنسيّة وباشر بوضع كتاب في اللاهوت العقائديّ وآخر في اللاهوت الأدبيّ مع الأبوين ابراهيم حرفوش وشكر الله مبارك ، ترك عند وفاته آثارا مكتوبة متنوّعة ، دفن في كنيسة مار ميخائيل بيروت ونقل رفاته إلى دير الكريم ١٩٢١ ؛ ألفرد مقصود : وزير في الأرجنتين ؛ الخوري لاون مقصود : أديب ومربّ ؛ ومنها عدد ملحوظ من الرهبان وأصحاب المهن الحرّة والجامعيّين.

١٩٩

وادي سرّي

W DI SIRRI

الموقع والخصائص

تقع وادي سرّي في قضاء الضنيّة على ارتفاع ٠٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٣٦ كلم عن بيروت عبر مرياطة ـ بخعون ـ عاصون ـ سير ـ السفيرة ـ كفرببنين. تكسوها أشجار الصنوبر والملّول والسنديان. زراعاتها أشجار مثمرة وخضار وحبوب وحنطة. أهاليها نحو ١٠٠ نسمة من أسرة حسنة السنيّة ، ليس لها سجّل عقاريّ ولا مجلس إختياريّ.

الإسم والآثار

قيل إنّها سمّيت وادي سرّي لاختبائها بين جبلين ، وتلفظ خطأ أحيانا وادي سري. لم نعلم بوجود آثار مكتشفة في أراضيها.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

مصلّى وادي سرّي ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

محكمة سير الضنيّة ؛ مخفر درك السفيرة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع رأس العين من دون شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة دير نبوح ؛ بريد سير.

٢٠٠