موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ٢٠

طوني مفرّج

موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ٢٠

المؤلف:

طوني مفرّج


الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار نوبليس
الطبعة: ٠
الصفحات: ٣٠٤

المنصوريّة

عين المرج. سبعل

AL ـ MANSUORIYE.AIN EL ـ MARJ.SIBAL

الموقع والخصائص

المنصوريّة في قضاء عاليه على ارتفاع ٤٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٢٨ كلم عن بيروت عبر عاليه ـ محطّة بحمدون. مساحة أراضيها ٣٠٠ هكتار تضمّ إليها عين المرج وسبعل. تعرف عادة بمنصوريّة بحمدون. زراعتها الرئيسة كرمة. وهي بلدة حديثة العهد ، شهدت ازدهارا جعلها من مراكز الإصطياف المهمّة ، حتّى قال العارفون من أهل البلدة أنّه يتمّ بناء ما يقارب الخمسة وعشرين منزلا فيها كلّ سنة. بيد أنّ النموّ المضطرد عرف تراجعا ملحوظا بسبب أحداث الربع الأخير من القرن العشرين. وكانت من القرى المستفيدة من خطّة العودة ودفع التعويضات قبل ٢٢ تمّوز ١٩٨٨. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٧٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٧٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

تسمية المنصوريّة حديثة وهي من اختيار أهاليها. أمّا اسم سبعل فساميّ قديم : SH ـ B L شبعل ، أي نار الإله ، إذ ربّما كانت تجري في المكان طقوس دينية وثنيّة. تحفظ آثارا منها قبور محفورة في الصخور ، بعضها يعود إلى العهد الفينيقيّ وهو جرار تضمّ بقايا هياكل عظميّة ، وبعضها الآخر يعود إلى عهود لاحقة. كما ظهرت فيها دمى وتماثيل آلهة وآنيّة خزفيّة ممّا يوضع على القبور ونقود عليها كتابات من عصور مختلفة. وقد أهلت سبعل زمنا

٢٦١

طويلا بالشيعة كما يستدلّ من الأضرحة ، ومن اسم عين الشقراني الذي يطلق على عائلة شيعيّة. ويقال إنّه حصلت عداوة بين أهل سبعل القدماء وبين أهل" زعيقة" التي كانت تقع بقربها فوق مغوايا فتحاربوا وأفنوا بعضهم بعضا.

عائلاتها

روم أرثذوكس : أبو رجيلي. حاتم. حدّاد. خاطر. زيادة. الهبر.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والاجتماعيّة

كنيسة مار الياس في المنصوريّة ؛ كنيسة مار يوسف ؛ مدرسة مار يوسف للراهبات الأنطونيّات ؛ جمعيّة آل الهبر الخيريّة.

المؤسّسات الإداريّة

١٩٩٨ جاء جورج ميشال الهبر مختارا للمنصوريّة ؛ وجورج يوسف الهبر مختارا لعين المرج ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٥٢ مجلس قوامه : الياس فارس الهبر رئيسا ، ضاهر الهبر نائبا للرئيس ، والأعضاء : حبيب جرجي الهبر ، بشارة كريم الهبر ، وسام فيليب الهبر ، سلامة وهبة الهبر ، رضا سليم الهبر ، إميل سعد الهبر ، وعزيز زيادة ؛ محكمة عاليه ؛ مخفر درك بحمدون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات السياحيّة والصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ؛ الكهرباء عبر عاليه ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد بحمدون ؛ فنادق ومطاعم ومقاه ومراكز تسلية ؛ مشاغل حرفيّة ؛ محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة والكثير من الكماليّات والخدمات صيفا.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار الياس ٢٠ تمّوز ؛ مار يوسف ١٩ آذار.

٢٦٢

منيارة

MIN RA

الموقع والخصائص

تقع منيارة في منطقة الشفت من عكّار على ارتفاع ٢٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٠٧ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ تلّة الزراعة ـ برج العرب ـ الحيصة. مساحة أراضيها ١٢٥ هكتارا. زراعاتها زيتون حبوب وخضار وتنباك وكرمة وفستق عبيد. ترويها مياه نبعي عرقا والأسطوان.

عدد أهالي منيارة المسجّلين نحو ٣٠٠ ، ١١ نسمة منهم قرابة ٨٠٠ ، ٣ ناخب.

من أبنائها عدد ملحوظ من العاملين في بلدان الانتشار ككندا وأستراليا والأميركتين ، ساهمت أموالهم مؤخّرا في نهضة البلدة وعمرانها.

الإسم والآثار

منيارة ، برأي الباحثين ، تصغير لكلمة منارة ، وقد اتّخذت البلدة اسمها من موقعها على تلة تشرف على سهل عكار. أمّا المسنّون فيقدّمون تفسيرا زراعيّا تاريخيّا قديما ، إذ يقولون بأنّ اسم البلدة يعود إلى مغارة كان يلجأ إليها الفلّاحون لتخبئة" النيارة" ، والنيارة جمع نير ، فسمّيت المغارة" أم النيارة" ، ثمّ حرّف الإسم مع مرور الزمن فأصبح" منيارة" وأطلق على مجموعة المنازل المحيطة بالمغارة.

٢٦٣

تجدر الإشارة إلى أنّ البلدة كانت في ما مضى تابعة لعرقة التاريخيّة وكانت تشكّل جزءا من أملاكها. (راجع عرقة).

عائلاتها

روم أرثذوكس : أبو الياس ـ الياس. أيّوب. إبراهيم. الأسمر. بحليس. بركات. بردقاني. جرجس. جميل. حبيب. الحداد. الحصني. الحلبي. حيّار. خليل. الخوري. الدورة. الدوماني ـ دومان. ديب. الرباحي. الرشكيدي. زخّور. الزهوري. سابا. ساسين. سركيس. سلّوم. سليمان. السيوفي. شبل. شكّور. الشويري. الصائغ. الصبّاغ. الصرّاف. طعمة. طنّوس. عادل. عارف. عبّود. عطيّة. عيسى. فاخوري. فرفور. كفروني. لوقا. مثلج. مخايل. المزوّق. مطر. ملحم. منصور. موسى. نادر. النهري. اليازجي. يوسف.

ملكيّون كاثوليك : أبو الياس ـ الياس. أيّوب. البيطار. التولاني. جرجورة. حيّار. حيدر. الخوري. الزهوري. سعود. سكّر. الصبّاغ. طعمة. عبّود. قرعان. ملحم. نخل.

بروتستانت : بلعط. حزوري. الخوري. ديب. رزق. سعود. سكّر. الشدياق. الشويري. عبّود. فاخوري. فرح. قزح. كرم. ملحم. نادر. نصّور. نعّوس.

موارنة : التولاني. جريج. حايك. خطّار. الدرزي. سعادة. الشدياق. صافي.

صقر. طرفة. طنوس. عوّاد. الموراني. نجّار.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة نياح السيّدة في عرقة : " تعرف" بكنيسة منيارة العتيقة" كانت مغارة محفورة في الصخر وشيّدت فوقها كنيسة وتهدّمت بفعل عوادي الطبيعة ،

٢٦٤

شيّدت مكانها الكنيسة الحالية ١٩٥٤ ؛ كنيسة السيّدة للروم الأرثذوكس في منيارة : بنيت ١٨٥٠ وكانت مسقوفة بالخشب والتراب ، وما تزال المحدلة موجودة قرب الهيكل ، وفي ١٩٠٠ هدّمت وشيّدت مكانها كنيسة سقفت بالقرميد ، وفي ١٩٤٨ تمّ هدمها وشيّدت مكانها الكنيسة الحاليّة كما تشير إلى ذلك اللوحة الرخاميّة الموضوعة عند مدخلها الرئيسي ؛ كنيسة التجلّي : شيّدها الخوري إبراهيم طعمه ١٩٧٣ تقام الصلوات فيها في السادس من شهر آب من كل عام ؛ الكنيسة المشيخية للبروتستانت : بنيت ١٨٨٧ بسعي الياس مخول عطية الذي عيّن واعظا فيها ؛ كنيسة مار يوحنّا : رعائيّة مارونيّة ؛ كنيسة ودير مار يوسف للروم الكاثوليك ؛ الكنيسة المعمدانيّة الإنجيليّة للبروتستانت.

المؤسّسات التربويّة

بيت الطائفة الأرثذوكسيّة برعاية الجمعيّة الخيريّة الأرثذوكسيّة في منيارة شيّد مكان مدرسة الإرساليّة الروسيّة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة للبنات ؛ رسميّة ثانويّة مختلطة ؛ رسميّة ابتدائيّة تكميليّة للصبيان ؛ مدرسة القديس يوسف للراهبات الشويريّات : خاصّة ثانويّة مختلطة ؛ فرع مؤسّسة" فيستا" الطرابلسيّة التي تعنى بالأطفال ذوي الحاجة الخاصّة افتتح ١٩٩٨.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من هدى متري لوقا ، جوزيف داود صافي ، وعبّود محسن بيطار ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٠٨ والمجدّدة ١٩٢٢ مجلس قوامه : طوني نعيم عبّود رئيسا ، سمعان حيدر نائبا للرئيس ، والأعضاء : عبد الله الحايك ، يوسف فرح ، بيار الخوري ، ميشال سابا ، جورج سعود ، ناجي ملحم ، عمّار صبّاغ ، حنّا الصرّاف ، وديع بردقان ، بهاء الشدياق ، شحادة منصور ، رامي الخوري ، ومعن الرباحي ؛ محكمة ومخفر حلبا.

٢٦٥

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من بئر العيون الارتوازيّة عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ شبكة مقسّم هاتف حلبا ؛ مكتب بريد ؛ في العام ١٩٩٩ قامت" رابطة المغتربين اللبنانيّين في ألمانيا" بمساع أسفرت عن توأمة منيارة مع مدينة ألمانيّة تكفلت بتجديد شبكة المياه في المنطقة وتأمين تقنيّة حديثة لتنقية المياه الجارية واستصلاح مجاريها.

الجمعيّات الأهليّة والمؤسّسات الإستشفائيّة

جمعيّة النهضة الخيريّة الأرثذوكسيّة ؛ جمعيّة مار يوحنّا المعمدان المارونيّة ؛ جمعيّة السيّدات الإنجيليّة ؛ جمعيّة الشبيبة الإنجيليّة ؛ النادي الثقافيّ الرياضيّ الإجتماعيّ ؛ حركة الشبيبة الأرثذوكسيّة ؛ أخويّة مريم الكاثوليكيّة ؛ الرابطة الاجتماعيّة الخيريّة الكاثوليكيّة ؛ الفتوة للمسيح الإنجيليّة ؛ جمعيّة الشبيبة المسيحيّة الإنجيليّة ؛ جمعيّة البرّ والإحسان الإنجيليّة ؛ جمعيّة النشء الجديد الإنجيليّة ؛ فرع كشافة التربية الوطنيّة ؛ مركز الصليب الأحمر اللبنانيّ يتبع له مستوصف ؛ عيادة لطب الأسنان شيّدتها الجمعيّة الخيريّة الأرثذوكسيّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مصنع حديد ؛ معمل بلاط ؛ معامل موبيليا ومفروشات ؛ تعاونيّة عكّار الاستهلاكيّة ؛ مكبس زيتون ؛ ٦ سوبر ماركت ؛ العديد من المحالّ التي تعرض مختلف أنواع الحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات وتؤمّن الخدمات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار يوسف ١٩ آذار ؛ عيد مار يوحنّا المعمدان ٢٤ حزيران ؛ عيد التجلّي ٦ آب ؛ عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب : تقام بالمناسبة إحتفالات تستمرّ أسبوعا كاملا ؛ عيد الإستقلال ٢٢ تشرين الثاني.

٢٦٦

من منيارة

يعقوب خليل بحليس (م) : مربّ وصحافيّ وشاعر ، مارس التعليم قبل الحرب العالميّة الأولى وبعدها ، حرّر في مجلّة" عكّار" ، له ديوان وكتاب ؛ وليم بحليس (١٩٠٦ ـ ١٩٥٥) : أمين في الحزب السوري القومي الاجتماعيّ ، هاجر إلى أميركا اللاتينيّة ١٩٢٥ ، انتمى إلى الحزب ١٩٣٨ ، تحمّل مسؤوليّات حزبيّة عديدة في المغتربات ؛ د. نزار بحليس : طبيب وباحث ، سافر إلى الولايات المتّحدة الأميركيّة للتخصّص بالأمراض الداخليّة ، فاز خلال ثلاث سنوات بجائزة" شرف نيويورك" ، نال شهادة البورد العالميّة باختصاص الأمراض الداخليّة ، تخصّص في مبحث الدم والأورام السرطانيّة ، رئيس فريق العمل في قسم علم الأحياء المجهريّة وعلم المناعة في جامعة فلوريدا الأميركيّة ـ مركز سيلفستر العام للسرطان ، صاحب اكتشاف استعمال الزرنيخ الممزوج بالفيتامين" ج" للمرضى المصابين بورم النخاع العظميّ بدلا من المعالجة الكيميائيّة ، عضو فاعل للأبحاث السرطانيّة في ولاية فلوريدا ؛ بسيم بحليس : مربّ ، مارس التعليم والتفتيش التربويّ ، رئيس دائرة التربية الوطنيّة في الشمال ، له مؤلّفات ؛ جليل بحليس : مرب وكاتب ، له مؤلّفات ؛ عارف ديب بحليس (١٩٠٨ ـ ١٩٥٦) : مربّ وشاعر وكاتب مسرحيّ ، مارس التعليم الرسميّ ، أسّس مكتبة حوت نحو عشرة آلاف كتاب باعها إلى أحد زملائه قبل أن يهاجر إلى البرازيل حيث توفّي ، له مؤلّفات ؛ بهيج بحليس : عميد في الجيش اللبناني متقاعد ؛ يعقوب بحليس : شاعر ، تعلّم في مدرسة البلمند وعلّم فيها ١٩٣٨ ؛ جميل بشارة التولاني : رقيب أوّل متقاعد ، عايش تأسيس الجيش منذ ١٧٤٣ ، حائز أوسمة من الجنرال هابلا بوس ، ومن الرئيسين ألفرد نقّاش وسامي الصلح ، ومن العماد إسكندر غانم ؛ د. كميل حبيب : دكتوراه علوم سياسيّة ؛ عاصي حيار : صحافيّ وكاتب ، ولد

٢٦٧

١٩٥٦ ، مارس الصحافة النقديّة والفنيّة ، أحد صاحبي مجلّة" ديانا" الفنيّة ، له مؤلّفات ؛ مرهج الخوري (م) : عميد في الجيش اللبناني ؛ د. جوزيف أديب الرشكيدي : طبيب أطفال ومؤلّف ، ولد ١٩٤٧ ، مسؤول عن المستوصف التابع لمطرانيّة عكّار للروم الأرثذوكس ، له مؤلّفات ؛ د. عزمي سكّر : دكتوراه في اللغة العربيّة وآدابها ، مجاز في الحقوق ، والفلسفة ، وعلم النفس ، والحضارة العربيّة ، له مؤلّفات ؛ د. جليل وديع شكّور : أستاذ جامعيّ وأديب ، دكتوراه في علم النفس وأستاذ في الجامعة اللبنانيّة ، من مؤسّسي المجلس الثقافيّ في عكّار ، عضو مركز الدراسات النفسيّة ، له مؤلّفات ؛ لطف الله الخوري مخايل الصرّاف (ت ١٩٣٣) : أديب ومربّ ، علّم العربية في مدارس أبرشيّة عكّار ، كان من رفاق الأديب مخائيل نعيمة ؛ د. يعقوب الصرّاف (م) : طبيب وسياسي ، نائب ١٩٤٣ ـ ١٩٤٧ ، و ١٩٥١ ـ ١٩٥٣ ، و ١٩٦٠ ـ ١٩٦٤ ، و ١٩٦٤ ـ ١٩٦٨ ، رئيس البلديّة حتّى ١٩٦٢ ، وزير الصحّة العامّة ١٩٦٤ ـ ١٩٦٥ ، نائب ١٩٦٨ ـ ١٩٧٢ ؛ إبراهيم يعقوب الصرّاف (١٨٩٠ ـ ١٩٥٢) : رئيس البلديّة ١٩٠٨ ، عضو جمعيّة الإتّحاد والترقّي المناهضة للعثمانيّين الذين أصدروا بحقّه حكم الإعدام لاتّهامه بالتعامل مع الشريف حسين وتزويد قرى جبل لبنان بالحبوب والمواد الغذائيّة أيّام الحصار التركي ، دفع والده ثلاثمئة ليرة ذهبيّة لتخفيف الحكم من الإعدام إلى النفي ، أمضى عامين منفيّا في مدينة بورصة ١٩١٦ ـ ١٩١٨ ، رئيس للبلديّة ١٩١٨ ـ ١٩٢٥ ، عضو اللجنة الإداريّة ١٩٢٠ ـ ١٩٢٢ ؛ د. رياض ابراهيم الصرّاف : طبيب جرّاح ونقابيّ وسياسيّ ، ولد ١٩٢٧ ، نقيب لأطبّاء طرابلس والشمال ١٩٩٠ ـ ١٩٩٢ ، رئيس التجمّع الوطنيّ للعمل الاجتماعيّ ، عضو مجلس أمناء جامعة البلمند ، نائب ١٩٩٢ و ١٩٩٦ ؛ مروى الصرّاف (ت ١٩٩٨) ، شقيقة السابق ، رئيسة الصليب الأحمر اللبناني ـ فرع منيارة ؛

٢٦٨

يعقوب رياض الصرّاف : محافظ مدينة بيروت ؛ ديغول طرفة : من كبار ضبّاط الجيش اللبناني ؛ د. سهيل فرح : أستاذ جامعيّ وباحث ومؤلّف ، دكتوراه في الفلسفة وأستاذ في غير جامعة لبنانيّة وأجنبيّة ، غزير الإنتاج ؛ د. راتب ابراهيم كرم : باحث في العلوم النوويّة ، ولد ١٩٣٤ ، دكتوراه في الفيزياء النوويّة ، أستاذ محاضر في جامعات عالميّة ، له مؤلّفات بالإنكليزيّة ؛ د. يوسف كفروني : أستاذ جامعي وباحث ، دكتوراه علوم اجتماعيّة ؛ رامز منصور : من كبار ضبّاط الجيش اللبناني ؛ المطران حميد أنطون الموراني : أسقف ماروني ، لاهوتي وأديب وأستاذ جامعي محاضر في الجامعة اللبنانيّة ، مطران أبرشيّة دمشق وجوارها ١٩٩٠ ، من مؤلّفاته : " تاريخ العلوم عند العرب" ، " الإنسان وفعل الروح" ، " هويّة لبنان التاريخيّة" ، " كتاب الرجاء" ، " الوجدان التاريخي الماروني" ؛ د. جورج مخايل نخل : أستاذ جامعيّ ، دكتوراه في الفلسفة ، له مؤلّفات ؛ د. كمال اليازجي : مؤلّف وباحث وفيلسوف ولاهوتي ولغوي ومترجم ، ولد ١٩٠٤ في منيارة ، سكن برمّانا ، دكتوراه في اللغة العربيّة وآدابها ، رئيس الدائرة العربيّة في كليّة الآداب في الجامعة الأميركيّة ، له مؤلّفات.

٢٦٩

المنية

أرطوسة. النّبي يوشع

AL ـ MINYI

AN ـ NABI YUOSH

الموقع والخصائص

المنية بلدة ساحليّة كبرى في قضاء الضنيّة المنية على متوسّط ارتفاع ١٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٩٦ كلم عن بيروت عبر طرابلس ـ حلبا. مساحة أراضيها ٢٠٠ ، ١ هكتار تضمّ إليها منطقة النبي يوشع ومزرعة أرطوسة.

تتميّز المنية بوضع مدنيّ فريد من نوعه ، فمع أنّها تنتشر على مساحة كبيرة من الأرض ، إلّا أنّها بدون شوارع. تتفاوت منازلها من حيث الإتّساع والطبقات ، وهي لا تتّصل في ما بينها أو تنتظم في خطوط لتشكّل شوارع كما في بقيّة المدن والبلدات. وهكذا باستثناء المنازل والمباني شبه المرصوفة حول الطريق العامّة القديمة ، تشكّل المنية مجموعة من المباني بين البساتين ، يصل إليها أصحابها عبر طرق زراعيّة وعرة. زراعاتها حمضيّات وخضار.

عدد أهالي المنية المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٣٠ نسمة ، من أصلهم نحو ٨٠٠ ، ١٤ ناخب. يضاف إليهم عدد الأهالي المسجّلين في النبي يوشع البالغ نحو ٢٠٠ ، ٨ نسمة ، من أصلهم حوالى ٨٠٠ ، ٢ ناخب. وعدد أهالي أرطوسة البالغ نحو ١٠٠ نسمة ، من أصلهم حوالى ٢٥ ناخبا.

٢٧٠

الإسم والآثار

أجمع الباحثون على أنّ لاسم المنية علاقة بإلهة الحظ والنصيب والقسمة الساميّة" مناة" أو الإله" مني". وقد وجدت في أراضيها بقايا أبنية قديمة ربّما كان من بينها هيكل أطاح به استصلاح الأرض واستعمال حجارته في بناء المنازل. ولا يزال في مزرعة أرطوسة الذي يرد البعض اسمها إلى" أرسطو" ، تلّة أثريّة تحمل اسم" حكمون" وهو اسم فينيقي ترجمته" إله الحكة" ، بقايا أبنية أثريّة قديمة غير مدروسة علميّا. كذلك فإنّ اسم المحلّة المنسوب إلى النبي يوشع الذي له مقام أثريّ في البلدة ، يدعو للبحث والتنقيب العلميّين اللذين لم يجريا قط.

عائلاتها

سنّة : الآغا ـ لاغا. أبو شاكر. أحرق. أسوم. الأشرفي. أوريدة. البتروني. بحّوش. البضن. بكر. بو خليل. تامر. جاجيّة. جلّول. الجواد. الحاج. الحاج أحمد. حبلص. حسين ديب. الحلّاق. الحلو. حلوق. حمداش. حمزة. حمادة. حنوف. حيدر. خضر. الخير. درويش. دندن. دنيا. الدهيبي. رستم. رسم. رضوان. الرملاوي. ريمة. زريقة. سعد الدين. سعدي. سمّور. سويد. السيد. أحمد. الشافعي. شاكر. شرف. شميط. الشيخ. الصاج. صبحيّة. طبّو. عبيد. العتر. العتري. العرجا ـ عرجة. عطيّة. عقل. علم الدين. عوض. عويضة. العويك. غزّاوي. غنيم. فاهمة. فتفت. فراشة. فهدة. قاسم. قصّاب. قويدر. الكلل. المبيّض. محيش. المرقباوي. المصري. مطر. مظلوم. معرباني. ملص. النابلسي.

٢٧١

روم أرثذوكس : أحجوز. بيطار. الحايك. الحميري. الحولي. الخوري. دورة. رباع. سفطي. طنّوس. فتّوش. قطريب. قليمة. كنعان. مغازلي. منصور. نصر الله.

موارنة : باسيل. الترس. طويل. مخلوف. هيفا. وهبة.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

مسجد المخّاضة ؛ مسجد ومجمّع الخير في المنية ؛ مزار النبي يوشع الأثري ؛ جامع الدهيبة في النبي يوشع ؛ مصلّى الكشك في النبي يوشع ؛ مسجد هارون في مزرعة أرطوسة.

المؤسّسات التربويّة

مدرسة رسميّة ابتدائيّة للبنات ؛ أربع مدارس ابتدائيّة مختلطة ؛ ثانويّة المنية ـ الحكر ؛ مدرسة النبي كزيبر الإبتدائيّة الرسميّة أخلتها وزارة التربية بسبب تصدّع مبناها ١٩٩٩ ؛ مدرسة التنشئة الوطنيّة ؛ رسميّة تكميليّة مختلطة في النبي يوشع.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا للمنية كلّ من : عبد المولى الصاج ، وليد الحلو ، أحمد عدنان خليل ، عبد الرحيم الخير ، محمود محمّد دهمان ، رياض علم الدين ، أحمد محمّد أبو شاكر ، شوكت خليل فتّوش ، عبد الكريم فاهمة ، وحاتم علم الدين ؛ وجاء مختارا للنبي يوشع كلّ من : خضر علي المصري ، عبد القادر عوض ، عمر محمّد الكلل ، ونزار الهيبي ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٢٦ مجلس قوامه عن المنية : عارف علم الدين رئيسا ، والأعضاء : علي

٢٧٢

مصطفى عبيد ، بسّام سعيد مطر ، محمّد علي الخير ، سعد الدين مصطفى سعد الدين ، عدنان محمّد الغزّاوي ، عمر محمّد أشرفي ، عبد القادر أحمد شاكر ، عبد الرحيم أحمد علم الدين ، مصطفى توفيق ملص ، عمر محمّد قاسم خضر ، علي عمر زريقة ، محمّد محمود الحاج أحمد ، فؤاد توفيق العرجا ، سعيد محمّد دندن ، محمّد أحمد بحوش ؛ وعن النبي يوشع : علي محمود محيش نائبا للرئيس ، والأعضاء : وليد محمّد المصري ، محمد علي المعرباني ، خضر أحمد الدهيبي ، وعمر أحمد صبحيّة ؛ المنية تتبع محكمة طرابلس ؛ وفيها مخفر درك. مزرعة أرطوسة والنبي يوشع تتبعان محكمة سير ومخفر المنية.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياهها من ينابيع وآبار محلّيّة ، وفيها عدد كبير من الينابيع العامّة والخاصّة في الجهة الغربيّة المسمّاة حي حمدون ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة أورانج ناسو ؛ شبكة ومقسّم هاتف ؛ مركز بريد.

الجمعيّات الأهليّة

تجمّع شباب المنية ؛ نادي ومجمّع المنية الرياضي ؛ جمعيّة النهضة الاجتماعيّة ؛ الجمعيّة الخيريّة للزكاة والصدقات ؛ جمعيّة النهضة الإجتماعيّة : أسست لها فريقا رياضيّا ١٩٩٩ ؛ جمعيّة إنماء وإعمار النبي يوشع.

المؤسّسات الإستشفائيّة

مستشفى الخير ؛ مركز الدكتور عمر محمّد الأشرفي الطبّي ؛ مستوصف ؛ عيادات خاصّة وصيدليّات منها واحدة في النبي يوشع.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

فروع مصرفيّة ؛ معامل للمفروشات والموبيليا في النبي يوشع ؛ العديد من المشاغل الحرفيّة ؛ العديد من المحالّ والحوانيت التي تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

٢٧٣

مناسباتها الخاصّة

مهرجان سياحيّ صيفيّ يتخلّله عروض فولكلوريّة.

من المنية

حسن حلّاق : عميد في قوى الأمن الداخلي ؛ صالح كاظم الخير : محام وسياسي ، ولد ١٩٤٢ ، لعب دورا في الاتّفاق الثلاثي ١٩٨٥ ، نائب ١٩٧٢ ، ١٩٩٢ ، ١٩٩٦ ، و ٢٠٠٠ ، أمين سرّ لمجلس النوّاب ؛ محمود توفيق طبّو : محام وسياسي ، ولد في المنية ١٩٣٧ ، عضو المجلس الوطني في الحركة الوطنيّة ، نائب محافظة لبنان الشمالي قضاء المنية ـ سير الضنيّة ١٩٩٢ ـ ١٩٩٦ ؛ الشيخ أحمد العتر : من المعمّرين الكبار ، رجل دين ومربّ ، أسّس أوّل مدرسة في المنية في الربع الأوّل من القرن العشرين ، علّم أجيالا من أبناء المنية ومحيطها ؛ مصطفى عقل : رئيس مصلحة تسجيل السيّارات في الشمال ؛ محمّد مصطفى علم الدين (١٩٠٨ ـ؟) : نائب ١٩٦٠ ـ ١٩٦٤ ، و ١٩٦٤ ـ ١٩٦٨ ؛ نديم محمّد فتفت : فنّان تشكيليّ وكاتب ، ولد ١٩٦٠ ، شارك في عدّة معارض ، له" صهيل وغبار" ؛ د. عبد القادر نزيه مظلوم : نقيب لأطبّاء طرابلس والشمال ، نائب رئيس الرابطة الثقافيّة ، أحد مؤسّسي جمعيّة النجدة الشعبيّة ؛ خليل وهبة : عميد في الجيش اللبناني متقاعد.

٢٧٤

المنيطرة

IL ـ MNAIRA

الموقع والخصائص

المنيطرة ، بقعة تاريخيّة تقع في قضاء جبيل على ارتفاع ٢٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٦٨ كلم عن بيروت عبر نهر ابراهيم ـ الصوانة ـ قرطبا ، ويصلها طريق آخر بكسروان عن طريق لاسا ـ ميروبا. موقعها عند ملتقى جبل موسى بجبل علمات فوق نهر ابراهيم على منكب عريض ، وصفها الريحاني بأنّها غنيّة بالبساتين والحقول فتبدو جنّة معلّقة بين النهر والجبل ، تعلو عن مغارة أفقا حوالي ٢٠٠ متر.

الإسم والآثار

المنطرة ، لفظة عاميّة لبنانيّة كما هو معروف ، تعني خيمة الناطور أو ما شابه ، وهي سريانية الأصل من جذرN AR الذي يقابله في العربيّة الفصحى : نظر. والمنيطرة تصغير منطرة. إلّا أنّ باحثين رأوا أنّ الصليبيّين قد أطلقوا على البقعة اسم : LE MONASTERE وحرّف الإسم لاحقا إلى المنيطرة ، غير أنّ هذا الرأي خاطئ كون اسم المنيطرة قد ورد في مدوّنات سابقة للوجود الصليبي وتحديدا في العهد العبّاسي عند ما ثار أهالي المنيطرة على عامل العبّاسيّين في بعلبك لجوره في فرض الضرائب ، فكان أن هاجمها العبّاسيّون وأنزلوا فيها الويل ، ما أثار الإمام الأوزاعي مدافعا عن أهاليها المسيحيّين الأبرياء. زارها الرحّالة إدوارد روبنصون سنة ١٨٥٢ فقال فيها : على الربوة بالقرب من رأس الوادي ، وادي المنيطرة ، بين الشمال والشمال

٢٧٥

الشرقي مقابل أفقا تقع المنيطرة ، هنا معصرتان للخمر مقدودتان في الصخر الواحد إزاء الآخر هما دنّان مقدودان في صفّ من الصخور على بعد مترين عن بعضهما الواحد ثماني أقدام مربّعة بعمق خمسة عشر قيراطا ينحرف قعره قليلا إلى الشمال بإتّجاه الدنّ الآخر الذي هو أربع أقدام مربّعة بعمق ثلاث ، هذه معصرة للنبيذ. لكنّه لم ير أثرا للكروم. ومن المنيطرة يصعد طريق من رأس المدرج إلى قمّة الحرف شمالي صنّين ثم يتفرّع إلى شعبتين تنحدر شعبة منها إلى البقاع ناحية بعلبك والشعبة الثانية ناحية زحلة ، وكانت في التقسيمات الإداريّة تنسب إليها جبّة المنيطرة الممتدّة من شاطىء البحر حتّى سطح الجرد ومن الفيدار حتّى نهر ابراهيم ، ولمّا احتلّها الصليبيّون أقاموا عليها أميرا منهم وجعلوها قلعة حصينة مستقلّة عن جبيل ، تهدّد البقاع دائما فهدّمها نور الدين زنكي ، ومنها زحف أمير طرابلس الصليبي سنة ١١٨٦ للإنضمام إلى جيش الملك بولدوين الرابع ، وفيها قتل سنة ١٥٩٣ الشيخ قانصوه حمادة. ولا تزال آثار قلعتها على الطريق الصاعد من رأس الوادي إلى البقاع ، وقد يكون البناء الباقي هو البرج الصغير الذي سميّت به تلك الناحية" وطا البرج" وقد سكن جبّة المنيطرة بعض اليعاقبة كما جاء في زجليّة إبن القلاعي.

ليس في المنيطرة اليوم أيّ عمران أو مجتمع ، بل مجرّد بقعة تحمل هذا الإسم ، تذكّر بحقبات صاخبة من التاريخ.

٢٧٦

مراجع الجزء العشرين

أبكاريوس إسكندر ، نوادر الزمان في ملاحم جبل لبنان ، مخطوط ، مكتبة الجامعة الأميركيّة في بيروت.

إبن بطّوطة ، تحفة النظّار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار ، طبعة وترجمة : C.DEFREMERY ET B.R.SANGUINATTI , (PARIS ,٣٩٨١)

إبن جبير ، رحلة إبن جبير (القاهرة ، ١٩٥٥)

إبن القلاعي المطران جبرائيل اللحفدي ، زجليّات إبن القلاعي ، تحقيق الأب بطرس الجميّل ، نشر دار لحد خاطر (بيروت ، ١٩٨٢)

إبن القلانسي ، ذيل تاريخ دمشق ، طبعة الآباء اليسوعيّين (بيروت ، ١٩٠٨)

إبن كثير ، البداية والنهاية ، الجزء الرابع ، دار السعادة (القاهرة ، ١٩٣٥)

إبن واصل ، مفرّج الكروب في أخبار بني أيّوب ، نشر وزارة الثقافة والإرشاد المصريّة (القاهرة ، ١٩٦١)

أبو إسماعيل سليم ، الدروز ، مطابع فضّول (بيروت ، لا. ت.)

أبو جودة الخوري بولس ، تاريخ أسرة أبو جودة ، مخطوط ، دير الحرف ، لبنان.

أبو سابا د. سمعان ، رئيس بلديّة الميّة وميّة ، " النهار" ، ٤ ك ١ ١٩٩٧ ، تحقيق أحمد منتش.

أبو سعد أحمد ، معجم أسماء الأسر والأشخاص ، طبعة ثانية ، دار العلم للملايين (بيروت ، ١٩٩٧)

أبو شامة ، كتاب الروضتين في أخبار الدولتين ، المؤسّسة المصريّة العامّة (القاهرة ، ١٩٦٢)

٢٧٧

أبو شقرا عارف ، الحركات في لبنان إلى عهد المتصرّفيّة ، مطبعة الإجتهاد (بيروت ، ١٩٥٣)

أبو عاصي شبلي ، " الأنوار" ، ٢١ ت ٢ و ١٣ و ١٤ ك ١ ١٩٩٨ ، و ١٢ ك ٢ ١٩٩٩ ؛ و ٢ ك ١ ٢٠٠١.

أبو عز الدين سليمان ، " توطن الدروز في حوران ..." ، مجلة الكلية ، م ١٢ ، ج ١ ، ت ٢ ، ١٩٢٥.

أبو فاضل هنري ، لبنان والعالم ، شركة سي. سي. إم. للشرق الأوسط (بيروت ، ١٩٩٧)

أبو الفداء ، تقويم البلدان ، نشرM.REINAUD ET M.DE SLANE (باريس ، ١٨٤٠)

أبي خليل الأب شريل ، تاريخ الكحالة (بيروت ، ١٩٩٧)

أبي راشد حنّا ، القاموس العام ، دار العرفان ، (صيدا ، ١٩٢٣)

أبي سمرا الأب جرجس ، لمعة جليّة في تاريخ الأسرة العونيّة ، مطبعة المرسلين اللبنانيّين ، (جونية ، ١٩٤٠)

أبي سمرا محمّد ، " الديار" ، ٩ حزيران ١٩٩٧.

أبي صعب الخوري يوسف ، تاريخ الكفور وأسرها ، مطابع الكريم (جونيه ، ١٩٨٥)

الأبيض د. أنيس ، التأثيرات الحضاريّة المتبادلة بين الفرنجة وسكّان مدن الساحل اللبنانيّ ١٠٩٧ ـ ١٢٩١.

أبي عبد الله عبد الله ابراهيم ، جبيل والبترون والشمال في التاريخ (العقيبة ، ١٩٨٧)

أبي ياغي جان دارك ، وعبد الرحمن المقدّم يوسف ، مجلّة الجيش ، عدد ١٣٦ ـ ١٣٧ ، آب وأيلول ١٩٧٦.

الإدريسي ، نزهة المشتاق ، غلد مايستر (بون ، ١٨٨٥)

أرملة الأب إسحق وحبيقة الأب يوسف ، مجلة المشرق ، السنة ٣٧ ـ تموز / أيلول ١٩٣٩ ص ٣٨٧ ـ ٤١٢.

٢٧٨

إسطفان الأب نايف ابراهيم ، دراسات في تراث عكار التاريخي ، المطبعة البولسيّة (لبنان ، ١٩٩٥)

إسطفان الأب نايف ابراهيم ، رعايا أبرشيّة عكّار الأرثذوكسيّة ، المطبعة البولسيّة (جونيه ، ١٩٩٧)

إسطفان الأب نايف ، قراءة في مخطوطات البطريرك مكاريوس الثالث ابن الزعيم (١٩٩٨)

إسطفان المونسينيور خير الله ، زبدة البيان في تاريخ مدرسة عين ورقة.

إسماعيل رامز ، " النهار" ، ١٠ ك ٢ ، ١٩٩٧.

اسماعيل رامز ، " النهار" ، ١٦ ك ١ ١٩٩٧.

الأسود إبراهيم بك ، تنوير الأذهان في تاريخ لبنان ، مطبعة القدّيس جاور جيوس (بيروت ، ١٩٢٥)

الأسود إبراهيم بك ، دليل لبنان ، المطبعة العثمانيّة (بعبدا ، ١٩٠٦)

الأسود إبراهيم بك ، ذخائر لبنان ، نشر مكتبة البستان ، الأشرفيّة (بيروت ، ١٩٧٠)

الأمين السيّد محسن ، أعيان الشيعة ، ١٣ ج. (بيروت ، ١٩٨٦)

باسيل جان الديك ، الجامعة الباسيليّة في بعديها الزمني والإنساني (جبيل ، ١٩٩٦)

الباشا محمّد خليل ، معجم أعلام الدروز ، ٢ م ، الدّار التقدّميّة (١٩٩٠)

برباري سوزان ، " الديار" ، ٣٠ أيلول ١٩٩٩.

برصوم البطريرك أفرام السرياني ، تاريخ الآداب والعلوم السريانيّة (لا. ت.)

البستاني د. حارث ، " الديار" ، ٢٦ آب ١٩٩٩.

البستاني المعلّم بطرس : أعمال الجمعيّة السوريّة (بيروت ، ١٨٥٢)

البستاني ملحم ابراهيم ، كوثر النفوس وسفر الخالدين (جونيه ، ١٩٥٤)

٢٧٩

البشعلاني الخوري إسطفان ، تاريخ بشعلة وصليما (لبنان ، ١٩٤٨)

بشعلاني دوللي ، الديار ، ١٧ أيّار ٠٠٠ ، ٢ ؛ و ١٧ أيّار و ٦ حزيران ٢٠٠٠.

البلاذري ، فتوح البلدان ، طبعة دي غويه (ليدن ، ١٨٦٦)

بليبل إدمون ، تقويم بكفيا الكبرى وتاريخ أسرها ، مطبعة العرئس (بكفيا ، ١٩٣٥)

بن يحيى صالح ، تاريخ بيروت ، المطبعة الكاثوليكيّة (بيروت ، ١٩٧٠)

بهجت محمّد ، ورفيق محمّد ، ولاية بيروت ، سلسلة الخزانة التاريخيّة ، دار لحد خاطر (بيروت ، ١٩٨٧)

بولس جواد ، لبنان والبلاد المجاورة ، ط ٢ ، مؤسسة أ. بدران (بيروت ، ١٩٧٣)

بيضون حسين ، " الديار" ، ٢٧ أيار ١٩٩٩.

تدمري د. عمر عبد السلام ، المناطق اللبنانية في ظلّ الإحتلال الفرنجي.

تشرشل الكولونيل تشارلز ، الدروز والموارنة تحت الحكم التركي من سنة ١٨٤٠ إلى ١٨٦٠ ، ترجمة د. جاك مبارك ، قدم له وعلّق هوامشه د. جان شرف ، منشورات دار لحد خاطر ، (بيروت ، ١٩٨٦)

التوراة.

جابر كامل ، " النهار" ، ١٤ ت ٢ ١٩٩٧ ، و ١٥ و ١٢ و ٢٤ حزيران و ٧ تمّوز ١٩٩٨ ، و ٢٥ آذار ١٩٩٩.

الجامعة الباسيليّة ، النشرة الثالثة (١٩٥٠ ـ ١٩٥٣)

جامعة بني ضو (بيروت ، لا. ت)

الجريدة الرسميّة.

الجنديّ أدهم ، أعلام الأدب والفن ، جزءان ، مطبعة مجلّة صوت سورية (دمشق ، ١٩٥٤)

الحايك الخوري ميشال ، مجلّة الرعيّة ، عدد ١٤٣ ، أيّار ١٩٧٨.

٢٨٠