موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ٢٠

طوني مفرّج

موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ٢٠

المؤلف:

طوني مفرّج


الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار نوبليس
الطبعة: ٠
الصفحات: ٣٠٤

الأب مرقس حدّاد العينكفاعي الذي كان في حينه مدبّرا في الرهبانيّة اللبنانيّة في عهد رئاسة الأب العام عمنوئيل الرشماوي ١٧٧٤ ، وكان يسمّى آنذاك" دير الراس" ، لأنّ الرابية التي يقوم عليها ، وهي أعلى قمّة في البلدة ، تعرف باسم" الراس" ، ثمّ أصبح يعرف باسم" مار عبدا" صاحب المقام. جرى تجديد الدير وتأهيله وتوسيعه وتحديثه في ١٩٣٨ و ١٩٦٦ ؛ مدرسة مار أنطونيوس معاد : جاء في المدوّنت أنّ زوجة أنطون عيسى المعادي الثاني قد وقفت أرضها ، وقد جاء ذكر المدرسة في سيرة الطوباويّة رفقا ، وكانت آنذاك الأخت بطرسيّة قد وصلت إليها مع راهبة معاونة لها للقيام برسالة في معاد وجوارها ، ففتحتا مدرسة في قرية معاد ضمّت ستين بنتا ، ويستدلّ من سيرة الراهبة رفقا أنّ السنوات السبع التي أمضتها في معاد كانت بين ١٨٦١ و ١٨٧١ ، وقد توقّفت المدرسة عن التعليم خلال الحرب العالميّة الأولى واستؤنف التدريس فيها بإدارة الخوري نعمة الله ضوميط سنة ١٩٢٢ ، ثمّ حوّلت من مدرسة خاصّة إلى مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ١٩٤٣ ؛ كنيسة مار جرجس : كنيسة قديمة حوّلت إلى مزار على إسم الطوباويّة رفقا ، وبنيت بجانبها كنيسة جديدة على اسم مار جرجس ؛ مدرسة راهبات مار يوسف الظهور ؛ بيت الكاهن : مركز إعداد الكهنة التابع لأبرشيّة جبيل ، أسّسه المطران زيادة مأوى للكهنة العجزة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء بطرس نعّوم الحاج مختارا بالتزكية ؛ محكمة ومخفر درك جبيل.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع قطرة عبر شبكة مصلحة مياه جبيل ؛ الكهرباء من معمل الزوق عبر محطّة عمشيت ؛ شبكة ومقسّم هاتف ؛ بريد جبيل.

١٨١

الجمعيّات الأهليّة

نادي شبيبة معاد : أسّس ١٩٥٤ ؛ النهضة التعاونيّة الزراعيّة ؛ لجنة وقف ؛ بيت النور : مركز استجمام صحّي يختصّ بتقدمة الغذاء الطبيعي والنباتي.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

معمل تصنيع قساطل وحديد صناعي ؛ مزرعتان لإنتاج الدواجن ؛ مشاغل حرفيّة ؛ مراكز تقوية إرسال لمعظم محطّات التلفزة اللبنانيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار شربل في ٥ أيلول ؛ عيد مار عبدا في ٣١ آب.

من معاد

من قدمائها : البطريرك سمعان المعادي : انتخب بطريركا مارونيّا ١٢٤٥ ولم يعرف تاريخ وفاته ، لجأ إليه كثيرون من الكاثوليكيّين سكّان إنطاكية لمّا أخذت إنطاكية من يد الإفرنج ، فقبلهم وأكرم مثواهم في لبنان ، وراسل البابا اسكندر الرابع يخبره عن حالتهم ، وعن شديد تعلّقهم بالكرسيّ الرسوليّ ، فأجابه البابا مثنيا على اهتمامه وغيرته ، مسمّيا إيّاه بطريركا إنطاكيّا ، دلّت مدوّنات أنّه كان لا يزال حيّا ١٢٧٧ ، ولم يظهر عنه أيّ خبر أو أثر بعد ذلك التاريخ.

من أسرها المعاصرة : الشيخ شبل الملقب ببصبوص : هو ابن الشيخ شديد بن غالب بن رزق من سلالة مقدّم العاقورة مالك بن أبي الغيث ، انتقل إلى معاد وكان أوّل من سكنها من جدود مجتمعها الحالي مع بعض ذويه

١٨٢

وأعاد تعميرها مع ذريّته بعد أن كانت خربة ربّما بسبب غزوة المماليك ، ومن سلالته نشأت في معاد عائلة بصبوص ، ومنها تشعّبت إلى مناطق ؛ طوني حنّا : فنّان تراثيّ غنائيّ ، اشتهر بلون فولكلوريّ خاص ، جاب المغتربات مغنّيا حيث لاقى إعجابا وشهرة ؛ الشيخ رزق : هو من سلالة مقدّم العاقورة مالك بن أبي الغيث ، انتقل إلى معاد من العاقورة مرورا بيانوح والفصالين ، وهو أحد رؤوس الفروع الثلاثة للأسرة المعاديّة العاقوريّة ، ومن معاد تفرّعت أسرة رزق إلى مناطق لبنانيّة عديدة بكنيات مختلفة ؛ الشيخ سرور : هو ابن الشيخ شديد بن غالب بن رزق من سلالة مقدّم العاقورة مالك بن أبي الغيث ، نزح عن العاقورة إلى معاد مع أخيه الشيخ شبل الملقّب ببصبوص ، ومن سلالته نشأت أسرة سرور في معاد التي تشعّبت إلى أسر ومناطق ؛ الخوري يوسف سرور (١٨٦٢ ـ ١٩٤٤) : كاهن وإداري ومربّ ، علّم في مدارس سيّدة النصر ومعاد ومار يوحنّا مارون كفرحي ، كاتم أسرار أبرشيّة صيدا على عهد المطران بولس بصبوص ، خدم إحدى الرعايا في شرقي الأردن ، ترك بعض المخطوطات الأدبيّة ؛ أنطوان سرور : مفتّش تربوي ؛ سركيس صقر : رئيس مصلحة ضريبة الدخل في بيروت ؛ البادري إسطفان دومط (١٨٤٣ ـ ١٩٢٩) : سيم كاهنا باسم نعمة الله ١٨٧٢ ، انتدبه البطريرك بولس مسعد للعمل الرسولي في لبنان ، طلبت إليه رهبانيّة سيّدة صهيون ١٨٧٤ التي أسّسها تيودور ماري راتسبوت أن يتسلّم إدارة الميتم الذي أسّسته في القدس فكانت مناسبة له لكي يأتي بعدد كبير من أيتام لبنان لتعليمهم في هذا المأوى فيما كان يضع البنات عند راهبات صهيون ، بلغ عدد الأيتام الذين جاء بهم من لبنان حوالي ٨٥٠ ، عاد إلى لبنان ١٨٧٧ حيث مارس التعليم سنتين في كسروان وفي مدرسة مار يوحنّا ، عاد إلى القدس تحت إلحاح رهبانيّة سيّدة صهيون لتسلّم إدارة المأوى الذي كاد أن يقفل ويتشرّد الأيتام فيه وبقي هناك

١٨٣

٨ سنوات دخل بنهايتها رهبانيّة القديس عبد الأحد (الدومينيكان) ١٨٨٩ واتّخذ إسم إسطفان ، انشأت الرهبانيّة ١٨٩٠ ديرا على إسمه قضى فيه بقيّة حياته ، أسّس في خلالها مع الأب لاغرانج مجلة" الكتاب المقدس" ، وحاضر طيلة ٨ سنوات في معهد الكتاب المقدّس الشهيرECOLE BIBLIQUE الذي ما يزال قائما وهو من أشهر المعاهد اللاهوتيّة في العالم ، اعتزل التعليم ١٨٩٩ وانصرف إلى التأليف غير أنّ آثاره بقيت غير منشورة ومنها" تاريخ فلسطين وآثارها" ، " السفرة الربيعية في الأصقاع الشرقية" ، إضافة إلى الكتب الدينيّة والمواعظ ، خلال المجاعة التي أصابت الوطن عام ١٩١٧ ، قام بمبادرات عدّة لتخفيف وطأة الآلام عن أبناء المنطقة ؛ الخوراسقف اغناطيوس ضوميط (١٨٦٧ ـ ١٩٣٩) : تعلّم في مدرسة عين ورقة في غزير وأنهى دروسه العليا في جامعة القديس يوسف في بيروت وسيم كاهنا ورقّي إلى درجة خور اسقف ، سافر إلى اسبانيا حيث تسلّم المكتبة في جامعة سالامنلكا أواخر القرن ١٩ ، انتقل إلى بلجيكا ١٩٠٢ حيث أقام ما يزيد على ١٥ سنة في NEMUR فاستقدم إليه العديد من الطلاب اللبنانيّين وأدخلهم على نفقته الخاصّة إلى المدارس والمعاهد البلجيكيّة وبلغ عددهم حوالي ٣٥٠ تلميذا منهم حوالي ٢٨ من بلدته معاد والقسم الأكبر من الأسرة المعاديّة ، أثناء الحرب العالميّة الأولى حكم عليه الألمان بالإعدام فأنقذه السفير التركيّ من الموت ، انتقل إلى نيس في فرنسا ١٩١٨ وراح يستقدم الطلّاب اللبنانيّين إليها ، باشر ببناء دير مار يوسف جربتا ١٩٠٣ وتسلّمت رئاسته شقيقته الراهبة أورسلا ، توفّي في نيس ، من آثاره كتاب" من العلية إلى الجلجلة" المنشور ١٩٢٢ ؛ الخوري جرجس دومط (١٨٧٤ ـ ١٩٤٤) : تابع دروسه في عين ورقة وفي مدرسة غزير ثمّ ارتقى إلى الدرجة الكهنوتيّة ، كان من رفاق البطريرك الياس الحويك الذي أوفده إلى القدس في مطلع القرن العشرين لمساعدة اللبنانيّين

١٨٤

المنفيّين إليها ، طلبه الأتراك هناك فاختبأ لدى عمه البادري إسطفان ، عيّن وكيلا عامّا للبطريركيّة المارونيّة ١٩٢٠ ـ ١٩٣٢ ، اهتمّ بتعليم العديد من أبناء بلدته والمنطقة في مدارس القدس ، أنشأ مجلة" المعاد" في القدس وأصدرها لمدة سنتين ، حقّق الإحصاء السكّاني الذي أجرته الدولة اللبنانيّة ١٩٣٢ ، أطلق نداءه الشهير لإضافة لقب" المعادي" إلى شهرة المتحدّرين من العائلة المعاديّة لكنّه لم يلبّ ، التحق بالرهبانيّة اللبنانيّة حوالى ١٩٣٥ واتّخذ إسم الأب إسطفان ؛ نعمة الله ضوميط (م) : مربّ ، رئيس مدرسة معاد أوائل القرن العشرين ؛ أنطون عيسى (١٨١٨ ـ ١٨٧٣) : ملّاك وناشط إجتماعي ، وكيل لوقف معاد ، التمس من البطريرك بولس مسعدكي يرسل له راهبة لتهذيب وتعليم بنات القرية قواعد الدين والقراءة والكتابة فأرسل له غبطته الراهبة رفقا الريّس ، فدفع عنها خمسين ليرة فرنسية ذهبا بدل مرتب دخولها الرهبانيّة ، توفّي دون أن يترك عقبا فوقف ورثته قسما كبيرا من أملاكه وخصّصوا مدرسة مار يوحنّا مارون كفرحي بنحو ثلاثة آلاف ليرة عثمانية ذهبا ، وشيّدوا مدرسة مار أنطونيوس معاد ؛ بطرس قيصر عيسى : محام وباحث ، له" معاد بين شدرفا والمسيح" ؛ جان عيسى : مدير ماليّة جبل لبنان ؛ الأخ نعمة الله نعمة المعادي (١٨٨٠ ـ ١٩٥٤) : راهب لبنانيّ وفنّان تشكيلي ، درس قواعد الرسم والتلوين على الفنّان حبيب سرور ، سافر إلى بلجيكا وفرنسا وإيطاليا لمتابعة التخصّص الفنّيّ ، عاد بعد الحرب العالميّة الأولى واتّخذ من معاد مركزا لإقامته الرهبانيّة ومحترفا لأعماله الفنيّة ، إشتهر بتصوير الأشخاص والوجوه ، وتصوير الزخارف الجدرانيّة ، له آثار منتشرة في العديد من الأديار والكنائس والبيوت ؛ ومن معاد عدد ملحوظ من أصحاب المهن الحرّة وحملة الإجازات الجامعيّة والناشطين الاجتماعيّين.

١٨٥

معاصر بيت الدّين

M SER BAIT ID ـ DIN

الموقع والخصائص

تقع معاصر بيت الدين في قضاء الشوف على ارتفاع ٩٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٤٢ كلم عن بيروت عبر خلدة ـ الدامور ـ مفرق بتدّين.

معاصر بيت الدين بلدة جميلة واقعة شرقيّ شماليّ بتدّين ، كانت ملكا للأمير بشير الشهابي الثاني الكبير. مساحة أراضيها ٣٠٠ هكتار. مياهها عذبة وغزيرة جرّ منها الأمير بشير قسما إلى بتدّين ، للشرب خاصّة ، عبر أقنية من حجر ، ثم جرّها المتصرّفون بقساطل من حديد. ويمرّ فوق المعاصر قناة الأمير بشير المعروفة المجرورة من نبع القاع القريب من نهر الصفا فتروي أراضيها. زراعاتها كرمة وزيتون وأشجار مثمرة.

تأثّرت بلدة معاصر بيت الدين بالحرب الداخليّة التي عصفت بلبنان في الربع الأخير من القرن العشرين فدمّر العديد من عمرانها ، وهجرها أهلها المسيحيّون. وفي التاسع عشر من تمّوز ١٩٩٩ قام السفير البابويّ في لبنان المونسينيور أنطونيو ماري فيليو بأوّل زيارة لسفير بابوي إلى الشوف بعد الحرب الأهليّة ، وكانت المناسبة عيد شفيع البلدة القدّيس الياس ، وقد ترأس القدّاس راعي أبرشية صيدا ودير القمر للموارنة المطران طانيوس الخوري وحضره عدد من الشخصيّات ولفيف من الكهنة وأبناء البلدة ، وجرى إحياء القدّاس قرب الكنيسة المهدّمة برعاية القاصد الرسولي. كان ذلك الحدث

١٨٦

بمثابة تثبيت قرار عودة الأهالي المسيحيّين إلى بلدتهم بعد أن هجّروا منها في العام ١٩٨٢ بسبب الأحداث. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٧٠٠ نلخب.

الإسم والآثار

سمّيت معاصر بيت الدين لما اشتهرت به من معاصر للعنب ، ولقربها من بيت الدين. فوق المعاصر إلى شرقيّ جنوبيّها آثار قرية قديمة تدعى" ماس كيفا" ، والتسمية آراميّة ـ سريانيّة تعني قرية الصخر ، فيها نواويس وبئر عميقة محفورة في الصخر ، وحولها أجران حجريّة. ووجد فيها بعض نقود قديمة يونانيّة ورومانيّة ، وحجارة سوداء تدلّ على أنّه كان هنالك معمل أو منجم فحم. وفوق المعاصر لجهة الشمال خرائب قرية قديمة تسمّى الآن" الملّاحة" وفي جهة الغرب من المعاصر ناووس في الصخر.

عائلاتها

مسيحيّون بأكثريّة مارونيّة : أبو جودة. أبو خير. أبو صعب. أبي نادر. أيّوب.

بطرس. حدّاد. حنّا. الخوري. راشد. سعيد. شكيبان. صعب. ضاهر. طنّوس.

عبّود. غصن. فارس. قزي. مرعي. وازن.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة مار الياس الحيّ : بناها الأمير بشير الكبير ، كانت كنيسة أثريّة جميلة فريدة من نوعها متقنة بزينتها وأنيتها ، دمّرت في خلال الحرب الأهليّة ، يقوم

١٨٧

الأهالي حاليّا بإنشاء كنيسة جديدة على اسم مار الياس أيضا ؛ مدرسة تابعة لمطرانيّة صيدا ودير القمر المارونيّة ، دمّرت في خلال الأحداث وبدأ العمل على إنشاء مدرسة جديدة ؛ أخويّة الحبل بلا دنس : توقّفت بعد الأحداث.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء فادي شفيق أبي نادر مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٢ مجلس قوامه : دياب نمر حنّا رئيسا ، فرنسوا سليمان عبّود نائبا للرئيس ، والأعضاء : جوزيف توفيق بطرس ، الياس فؤاد وازن ، بشارة أنطوان أبو صعب ، شربل عبده وازن ، غسّان نعمة شكيبان ، حبيب أسعد الخوري ، وأسعد كامل راشد ؛ محكمة دير القمر ؛ مخفر درك بتدّين.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ، ومن عين الضيعة المحليّة ؛ الكهرباء من معمل الجيّة عبر بتدّين ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد بتدّين.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

معمل حرير رمّم وأصبح معمل مسامير وهو متوقّف حاليّا ؛ معمل مفروشات معدنيّة ؛ مواد بناء ؛ محلّان يؤمّنان المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار الياس ٢٠ نمّوز.

١٨٨

معاصر الشّوف

M SER ASH ـ SHUOF

الموقع والخصائص

تقع معاصر الشوف في قضاء الشوف على ارتفاع ١٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥٥ كلم عن بيروت عبر الدامور ـ دير القمر ـ الباروك ؛ أو عبر المديرج ـ عين دارة ـ الصفا ـ الباروك. مساحة أراضيها ٦٨٠ ، ١ هكتارا.

تتميّز معاصر الشوف باحتوائها قسما كبيرا من غابة أرز الشوف المعروفة بغابة الباروك ، وهي التي تعدّ أكبر غابة أرز في لبنان من حيث عدد أشجارها. ومنتزه الأرز يرتفع حوالى ١٠٠ ، ٢ م. عن سطح البحر ، ويبعد حوالى ستّة كيلومترات عن البلدة عبر طريق معبّدة. وفي هذه الغابة آلاف من أشجار الأرز المتفاوتة الأعمار ومنها ما يبلغ محيطها حوالى ١٨ مترا. ومن جمالات موقع الغابة أنّها تطلّ من جهتها الغربيّة على البحر ، ومن الجهة الشرقيّة على سهل البقاع وسدّ القرعون ، وفي رأس الجبل عين ماء يقوم بجانبها مقهى صيفيّ. وفي نطاق معاصر الشوف بينابيع عديدة.

زراعات معاصر الشوف كرمة وأشجار مثمرة وزيتون وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ٤ نسمة من أصلهم حوالى ٠٠٠ ، ٢ ناخب. شهدت تهجيرا لأبنائها المسيحيّين في خلال أحداث العقدين الأخيرين من القرن العشرين وعادوا إليها بعد إجراء المصالحات.

١٨٩

الإسم والآثار

يعتبر التقليد المحلّيّ أنّ البلدة قد سمّيت معاصر الشوف لأنّ معاصر العنب فيها كانت لكثرتها مشهورة في كلّ أنحاء الشوف ، وأنّ أكثر أراضيها كان مغروسا كرمة. ويعتبر التقليد أنّ هيكل سليمان إنّما بني من خشب غابة أرزها الذي بنى منه الفينيقيّون سفنهم ، وأخذ منه ملك صور أحيرام ، وأرسله إلى ملك أورشليم. ويستشهدون على الأهميّة الأثريّة لغابتهم بقلعة الحصن التي شيّدها الرومان هيكلا ما زالت آثاره قائمة في الغابة ، جرّوا إلى أحواضه المياه عبر أقنية دقيقة الصنع لا تزال بارزة المعالم.

عائلاتها

موحّدون دروز : أبو شقرا. أبو عاصي. إسماعيل. تمراز. حمدان. ريمان.

طربيه. عزّام. فيّاض. فيصل.

مسيحيّون : أبو سعدى. تابت. جبّور. الحدّاد. زيدان. الشكر. الشويري.

عربيد. لطيف. نجيم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

دير وكنيسة مار مخايل ؛ خلوات ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة دير مار مخايل : إبتدائيّة مختلطة بإدارة راهبات دير المخلّص.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من أمين ملحم أبو عاصي ويوسف حدّاد ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٣٤ مجلس قوامه : شارل نجيم رئيسا ، شفيق

١٩٠

عزّام نائبا للرئيس ، والأعضاء : شفيق عزّام ، نديم ميشال نجيم ، عصمت علي عزّام ، جورج سليم الشكر ، نبيل حسّان أبو اسماعيل ، فوزي حسن ريمان ، شارل جوزيف عربيد ، غسّان مخايل نجيم ، كمال ملحم حمدان ، سمير ميشال الشكر ، ووليد حسن فيّاض ؛ محكمة دير القمر ؛ مخفر درك الباروك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ؛ الكهرباء من معمل الجيّة عبر بتدّين ؛ شبكة ومقسّم هاتق ؛ مكتب بريد.

الجمعيّات الأهليّة

الجمعيّة الخيريّة الدرزيّة ؛ نادي الأرز الرياضيّ الثقافيّ له نشاطات رياضيّة سنويّة ؛ تعاونيّة زراعيّة ؛ نادي رابطة آل أبو عاصي ؛ رابطة آل فيّاض.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مقاه ومطاعم ومنتزهات ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد الأرز : آخر أحد من شهر آب ، تقام مهر جانات شعبيّة يتخلّلها رقص فولكلوريّ وحفلات زجليّة. ويحضّر أهالي معاصر الشوف أصنافا من الأطعمة تقدّم للزائرين بمناسبة العيد كبادرة ضيافة دونما أيّ مقابل.

من معاصر الشوف

أمين أبو عاصي : عميد متقاعد ؛ د. فريد جبّور (١٨٧٢ ـ؟) : شاعر ، هاجر إلى البرازيل ١٨٩٣ حيث امتهن طبّ الأسنان والتصوير الشمسي ، له ديوان" الزهر المنثور بلغة الشعور" طبع في البرازيل ؛ الياس عبد الله شكر : قاض ؛ الياس شكر : مقدّم ؛ سليم عربيد : قاض ، أديب وشاعر ؛ ماري تريز

١٩١

عربيد (١٩٣٧ ـ ١٩٩١) ، صحافيّة ، حاملة شهادة في الآداب الفرنسيّة من جامعة السوربون ١٩٦٥ ، رئيسة القسم الفرنسيّ في" لوجور" ثمّ" لوريان لو جور" ، أحيت برامج عدّة في تلفزيون لبنان ، أسّست معرضا فنيّا ، لها مؤلّفات ؛ د. وليد عربيد : أستاذ جامعيّ ، رئيس رابطة الجامعيّين اللبنانيّين خريجي جامعات فرنسا ، أستاذ في معهد الدراسات الديبلوماسيّة والإستراتيجيّة في فرنسا ، له مؤلّفات ؛ نبيه سلمان فيصل : شاعر وفنّان ، ولد ١٩٤٤ ، مجاز في علم النفس والعلوم الاجتماعيّة واللغة العربيّة ، دبلوم في هندسة الديكور ، لقّب بشاعر الفلسفة في الجامعة العربيّة ، وشاعر الأرز على أثر إلقائه قصيدة في احتفال المصالحة في المعاصر ١٩٦٩ ، مفتّش في الأمن العام فنقيب ، حائز عدّة أوسمة ، له مؤلّفات ؛ بطرس نجيم : قاض ، رئيس المحكمة التمييز ؛ جورج نجيم : قاض ، رئيس لمحكمة الجزاء ؛ جوزيف اسكندر نجيم : مربّ وإعلاميّ وشاعر ، ولد في قانا ـ صور ١٩٢٦ ، مدير القسم العربيّ في إذاعة باريس ، مدير إذاعة المغتربين في وزارة الأنباء ، له مؤلّفات ؛ عبده باشا نجيم (م) : وجيه وسياسي في مصر ؛ ومن أبنائها عدد من أصحاب المهن الحرّة وحملة الإجازات الجامعيّة ورجال الأعمال.

١٩٢

معراب

MIR B

الموقع والخصائص

تقع معراب في قضاء كسروان ـ الفتوح على ارتفاع يتراوح بين ٦٠٠ و ٧٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٣٤ كلم عن بيروت عبر بزمّار مرورا بدير راهبات المحبّة ، أو عن طريق غوسطا. مساحتها ١١٠ هكتارات. مياهها شحيحة ، يعتمد أهاليها التخزين لريّ القليل من زراعتها المرويّة ، زراعتها الحاليّة كرمة وقليل من باقي الأشجار المثمرة. أشجارها البرّيّة سنديان وصنوبر وشربين وعفص وبطم وملّول. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ نسمة من أصلهم حوالى ٣٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

إسم معراب سريانيّ ، أصله ، بحسب فريحة ، معرابا ، ترخيمه معراب ، ومعناه الغرب والمغرب. بينما نقل عن البطريرك أسطفانوس الدويهي والبطريرك بولس مسعد قولهما إنّ سليمان إبن معراب قد بنى حصن معراب شرقيّ غزير ، فنسبت المحلّة إليه. وفي دراسة موضعيّة لبقايا القلعة تبيّن أنّها باقية من العهود الرومانيّة ، وقد يكون سليمان بن عراب هو الذي رمّمها ، ويرجّح أنّ القلعة كانت في ما مضى برجا عاليا قد استخدم لتأمين الإتّصال بأبراج أخرى كانت منتشرة في المنطقة. ومساحة الأرض التي تقع عليها القلعة لا تقلّ عن ٠٠٠ ، ٤ م ٢ ، علما بأنّها في منطقة غوسطا العقاريّة ، ذلك لأنّ غوسطا ومعراب كانتا سابقا قرية واحدة لكنّهما انفصلتا في الخمسينات وتبعت القلعة أرض معراب. ومن آثار معراب بقايا لهيكل عبادة متهدّم ،

١٩٣

وجدت على عتبته كتابة فينيقيّة ناقصة معنى المفهوم منها : " بنى هذا الهيكل لوكيوس ..." والقسم الباقي مفقود.

عائلاتها

موارنة : باسيل. ثابت. رزق ـ أبي رزق. حكيّم. فهد.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والمؤسّسات الإداريّة

كنيسة مار غريغوريوس وباسيليوس : جدّدت ١٨٨٥ لتحلّ مكان الكنيسة الأولى المتواضعة.

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء جهاد عفيف باسيل مختارا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من نبع العسل عبر شبكة مصلحة مياه كسروان ؛ الكهرباء من معمل الزوق ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد غوسطا.

بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من معراب

الأب بطرس باسيل (م) : أديب وشاعر ولغوي شهير ، مصحّح لغة" المنجد" لواضعه الأب لويس المعلوف ، له مسرحيّتا" المجدليّة" و" سوسنة" ؛ الأب افرام ثابت (ت ١٨٣٦) : راهب عابد ، عمّر كنيسة سيّدة الزيارة في عينطورة وكنيسة فيطرون ، طلبه الأمير بشير ليبني جسر نهر الكلب ، توفّي ودفن في دير الزيارة ، نسبت إليه مكرمات ؛ المطران بولس ثابت : أسقف ماروني ، تلقّى علومه في روما ، عيّنه الفاتيكان في السلك الخارجيّ في عدّة بلدان فكان أوّل مطران شرقي يعيّن سفيرا بابويّا ، أسقف ١٩٨٠ ؛ الخوري بطرس ثابت : مرسل لبناني ، من كهنة كاتدرائيّة مار جرجس بيروت.

١٩٤

معربون

M RBUON

الموقع والخصائص

تقع معربون في قضاء بعلبك على ارتفاع ٤٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٠٠ كلم عن بيروت عبر بعلبك ـ حام. مساحة أراضيها ٥٣٩ ، ١ هكتارا. بيوتها من طين ، وطرقاتها ضيّقة ومتعرّجة ومليئة بالحصى والحجار. زراعاتها حنطة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين حوالى ٤٠٠ ، ٢ نسمة منهم ٨١٠ ناخبين.

الإسم والآثار

ردّ فريحة اسمها إلى MARRBUONA السريانيّة التي تعني" الغربال".

وجدت فيها حجارة طحن ومعاصر وبقايا أبنية من الحقبات الساميّة القديمة.

عائلاتها

شيعة : حسن. حيدر. محمّد. يوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والمؤسّسات الإداريّة

حسينيّة ؛ مدرسة رسميّة متاح فيها التّعليم حتّى الصف الرابع متوسّط ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء علي محمّد محمّد مختارا ؛ مخفر درك ؛ محكمة بعلبك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة والاقتصاديّة

مياهها من ينابيعها المحليّة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد بعلبك ؛ مستوصف متواضع يأتيه الطبيب مرّة في الأسبوع ؛ حانوتان.

١٩٥

معركة

M RAKE

الموقع والخصائص

تقع معركة في قضاء صور على ارتفاع ٢٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٩٢ كلم عن بيروت عبر صور ـ طير دبّا. مساحة أراضيها ٩٧٢ هكتارا. تكثر في أراضيها العيون وبرك الماء. زراعاتها تبغ زيتون وحنطة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١٢ نسمة من أصلهم ٠٥٢ ، ٤ ناخبا.

الإسم والآثار

أصل اسمها ، بر أينا ، آرامي MARKA أي" الموحلة" ، ويعود سبب التسمية إلى كثرة مياهها ورطوبة أرضها. وجدت فيها بقايا أبنية قديمة لعلّها لمعابد أقيمت قرب الينابيع ؛ وبقايا إنشاءات وأقنية للريّ ونقل المياه إلى جهات مختلفة.

عائلاتها

شيعة : أبو الحسن. أحمد. بلاغي. جرادة. جواد. الحاج. الحاج علي.

حجازي. حسّان. حمّود. خليل. ذيب. روميّة. زيدان. الزيون. زين. سرور.

سعد. سلمان. سليمان. طراد. علي. فرج. مغنيّة. نجم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

مسجد وحسينيّة ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ المدرسة الأهليّة الإبتدائيّة.

١٩٦

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : جواد عبد الله خليل ، علي أحمد سعد ، عبد الحسن حسّان ، ويحيى وجيه زين ؛ وجاء لبلديّتها المستحدثة ١٩٨٠ مجلس قوامه : سعد الله روميّة رئيسا ، قاسم حجازي نائبا للرئيس ، والأعضاء : علي عبد الله سليمان ، محمّد علي روميّة ، ناصر حسن نجم ، يوسف محمّد جواد ، فؤاد مصطفى سعد ، ابراهيم وهبي ذيب ، حسن قاسم زيّون ، محمّد خليل الحاج علي ، شريف محمود السيّد جواد خليل ، فؤاد عبد الأمير سلمان ، خليل حسين طراد ، علي حسين حمّود ، وحسن محمود فرج ؛ محكمة ومخفر درك صور.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مصدر مياهها من العيون والبرك المحليّة وهي برك رأس العين ، عين الراموح ، عين مكحورة ، عين شرغيت ، عين فوقعين ؛ الكهرباء حاليّا من معمل الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد صور.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة متنوّعة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من معركة

الشيخ علي بن ناصر زيدان (ت ١٨٧٢) : عالم وأديب وشاعر ، من آثاره أشعار وإفتاءات محليّة مدنيّة ؛ الشيخ عبد الكريم بن الشيخ محمود مغنية (١٨٩٣ ـ ١٩٣٥) : عالم ، ولد في النجف وعاد إلى جبل عامل ١٩٢٩ واستقرّ في معركة حتّى وفاته ، له جملة مؤلّفات مخطوطة.

١٩٧

معروب

M RUOB

الموقع والخصائص

تقع معروب في قضاء صور على ارتفاع ٣٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٨٨ كلم عن بيروت عبر صور ـ العبّاسيّة ـ جناتا ـ دير قانون النهر. مساحة أراضيها ٥٦٢ هكتارا. وهي تقسم إلى قسمين : الضيعة القديمة حيث أسّست البلدة في الأصل ، والبلدة الحديثة التي نشأت مؤخّرا. زراعاتها تبغ وحبوب وزيتون. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٦٠٠ ، ٣ نسمة منهم حوالى ٣٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

إسمها ، برأينا ، آراميّ من جذرRB على وزن مفعول ، أي : مكان ممهّد معدّ للزرع. وجدت في مناطق منها حجارة أبنية قديمة.

عائلاتها

شيعة : بندر. حرز. خميس. داهوق. دبوق. زين. سليم. شحادة. عبد الرضا.

عزّ الدّين. فاعور. فنيش. منصور. الهاشم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

مسجد وحسينيّة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ ثانويّة الإمام علي بن أبي طالب : ل" جمعيّة المبرّات الخيريّة".

١٩٨

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء منير محمّد فنيش مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المستحدثة ١٩٨٠ مجلس قوامه : علي عبد المجيد فنيش رئيسا ، يوسف محمّد فاعور نائبا للرئيس ، والأعضاء : زكي عبد الرضى فنيش ، محمود علي فنيش ، صلاح عزّ الدين ، سمير حبيب سليم ، عبّاس عبد الأمير دبوق ، عاطف معروف منصور ، حسن عبد المطلب فنيش ، محمّد مصطفى فاعور ، علي عبد الله حرز ، وعلي قاسم فنيش ؛ محكمة ومخفر درك جويّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من عين الضيعة العتيقة ، وعين الكروم ؛ الكهرباء حاليّا من معمل الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد العبّاسيّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من معروب

الحاج محمّد عبد المطّلب فنيش : مدرّس وإداري ومناضل وسياسي ، ولد في ١٩٥٣ ، مجاز في الرياضيّات وفي العلوم السياسيّة والإداريّة ، أستاذ تعليم ثانوي لمادّة الرياضيّات ، عضو المكتب السياسي في حزب الله ، من روّاد المقاومة في جنوب لبنان تحت الإسم الحركي" أبو ياسر" ، نائب ١٩٩٢ و ١٩٩٦ و ٢٠٠٠.

١٩٩

معصريتي

MESRAITI

الموقع والخصائص

تقع معصريتي في قضاء عاليه على ارتفاع ٦٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٣٢ كلم عن بيروت عبر عاليه ـ بخشتيه ـ كفرعميه ـ رشميّا. مساحة أراضيها ٩٠ هكتارا. زراعاتها كرمة وأشجار مثمرة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ نسمة من أصلهم حوالى ١١٥ ناخبا.

الإسم والآثار

أصل اسمها سريانيّ : M SARTA أي المعاصر ، وبالفعل ، فقد وجدت فيها بقايا معاصر عنب قديمة العهد.

عائلاتها

موحّدون دروز : الصايغ. نجم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات التربويّة

مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء سجيع نايف الصايغ مختارا ؛ محكمة عاليه ؛ مخفر درك رشميّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من آبار جوفيّة ؛ الكهرباء عبر عاليه ؛ بريد رشميّا ؛ حانوت.

٢٠٠