موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ١٩

طوني مفرّج

موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ١٩

المؤلف:

طوني مفرّج


الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار نوبليس
الطبعة: ٠
الصفحات: ٢٨٧

مكان الإبتهال إلى الله ، أي مكان الصلاة. وجدت في كفرنيس وفي جوارها قطع نقود فينيقيّة وتماثيل صغيرة من حديد ونحاس وغيرها ، وغربيّ كفرنيس فوق" عين ترابين" المجرورة مياهها إلى دير مار مارون بير سنين ، بقايا أبنية تسمّى اليوم" الخرايب" ، واللافت في بقايا تلك البيوت أنّ أرضيّتها كانت مرصوفة ببلاط صغير مربّع ، ضلع البلاطة منه نحو ٤ سنتيمترات ، ما يدلّ على سعة حال السكّان الذين كانوا يشغلونها ، وأغلب الظنّ ، بغياب الدراسات العلميّة ، أنّ تلك البقايا تعود إلى العهود الرومانيّة. وقد وجد في محلّة الخرايب تلك بعض الحلي التي يعود زمنها إلى الحقبة الكنعانيّة.

إضافة إلى هذا ، حفظت لنا رابية أخرى من روابي كفرنيس بقايا أبنية قديمة يتوسّطها بقايا بناء كبير يطلق عليه الأهالي اسم" البرج" ، ويطلقون على باقي الآثار اسم" خرايب غانم" ، وقد تعدّدت الاجتهادات حول تاريخ البرج بين قائل بأنّه فينيقيّ أو بأنّه من جملة الحصون والقلاع التي اتّخذها المردة قديما معاقل للحصار. ويذكر المعمّرون أنّه كان يمتدّ من البرج نفق طوله نحو ٧٠٠ متر يصله بعين ماء في خراج البلدة تعرف ب" عين الجوار" ، وذكر مؤرّخون أنّ هذا البرج لا بدّ من أن يكون واحدا من سلسلة أبراج كانت تقع على القمم ، كأبراج الباروك ومطيّر عبيه وضهر البيدر وسواها من تلك التي كانت مبنيّة على قمم في سلسلة تمتدّ حتّى بلاد عكّار ودمشق الشام شمالا ، وبلاد فلسطين جنوبا ، وبعلبك شرقا. ومن البقايا التي وجدت في ذلك البرج ومحيطه ١٢ خابية مملؤة بارودا تحوّل ترابا مع مرور الزمن ، والجدير ذكره أنّ طريقا أثريّة واسعة نسبيّا تمتدّ من البرج إلى الجهة الشماليّة الشرقيّة بطول حوالى كيلومترين اثنين بمحاذاة نهر الصفا ، تنتهي عند بقايا بلدة كانت تقع فوق المريجات وتعرف ب" حرف لوزا".

١٠١

عائلاتها

موارنة : أبي عاد ـ عاد. أبي شاهين عاد. الحدّاد. الخوري (ضومط). الخوري (تادي). سعادة. سعيد. شاهين. طعمة. لبّوس. لحّود. مبارك. المتني. نصر.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والأهليّة

كنيسة مار الياس الحيّ كفرنيس ؛ كنيسة مار اغناطيوس الجعايل ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة في كفرنيس ؛ المدرسة الرعائيّة للمطرانيّة المارونيّة ؛ مدرسة الجعايل ؛ أخويّة الحبل بلا دنس للرجال والنساء ؛ نادي كفرنيس الثقافيّ الرياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء الياس الخوري مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٣١ مجلس قوامه : جان مبارك رئيسا ، الياس الخوري نائبا للرئيس ، والأعضاء : وسام لحّود ، يوسف لحّود ، فريد الخوري ، مارون شاهين ، ريمون الخوري ، أنطوان شاهين ، وأمين نصر ؛ محكمة بيت الدين ؛ مخفر درك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع الريحان ونبع الصفا عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ؛ الكهرباء من معمل الجيّة وفيها مكتب مصلحة ؛ شبكة مقسّم هاتف عين زحلتا ؛ مكتب بريد.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

١٠٢

مناسباتها الخاصّة

عيد مار الياس الحيّ ٢٠ تمّوز.

من كفرنيس

يونس أبي شاهين أبي عاد (م) : علّم أبناء كفرنيس وجوارها أواسط القرن ١٩ ؛ داود خازن أبي عاد (م) : تطوّع في الجيش ١٩٣٥ ، حضر مواقع عدّة في حاصبيّا وراشيّا وجديدة مرجعيون ونال أوسمة ؛ توفيق سعد أبي عاد (م) : خيّال في عهد المتصرّفيّة ، مختار لكفرنيس ؛ غطّاس ولطّوف الخوري (م) : من مرافقي الأمير بشير الكبير ؛ أيّوب الخوري (م) : شيخ صلح كفرنيس ٢٥ سنة ، بنى منزولا للضيوف ؛ الخوري الياس الخوري (م) : لبس الإسكيم ١٨٢٨ ، أنقذ الراهبات المريميّات من مذبحة دير القمر ؛ وهبه ريشا الخوري (م) : مربّ ، أنشأ مدرسة في كفرنيس علّم فيها طوال ٤٠ سنة ؛ سليم نعمان الخوري (م) : شيخ صلح كفر نيس أواخر القرن التاسع عشر ؛ الخوري الياس الخوري (م) : سيم ١٨٩٥ ، خدم رعيّة كفرنيس وعلّم أولادها حوالى ٣٥ سنة ؛ الخوري طانيوس الخوري (م) : خدم رعيّة المريجات المجاورة مدّة ٤٠ سنة ؛ الخوري يوسف مارون الخوري (ت ١٨٦٠) : وكيل أسقفي ، أصلح خصومات بين المشايخ آل الخازن والمشايخ آل حبيش ، تمكّن من كشف ملابسات جريمة قتل غامضة بتكليف من الأمير بشير الكبير ؛ الخوري يوحنّا مارون الخوري (ت ١٩٠٥) : مربّ لاهوتي ، علّم عددا من الكهنة وخدم عدّة رعايا ؛ وهيب نمر الخوري (م) : من ضبّاط الدرك ، رئيس لمخافر عدّة ، حامل جملة أوسمة ؛ سعيد شهدان الخوري (ت ١٩١٨) : مربّ ، علّم في كفرنيس وفي العبادّية ، شيخ صلح كفرنيس لمدّة ١٥ سنة ؛ يوسف ابراهيم الخوري (١٨٩٨ ـ؟) : تطوّع في الجيش الفرنسي بفرقة الدفاع عن الشرق واشترك في معارك بحريّة وبريّة ضاريّة ضدّ الألمان والأتراك ، حضر الحركات الثوريّة في

١٠٣

لبنان وسوريا ، خاض غمار الحرب العالميّة الثانيّة وحضر معارك راشيّا الفخّار ، سلّم مناصب قياديّة عالية في لبنان وسوريا في جيش ديغول منذ ١٩٤١ ، أسّس شرطة الجيش اللبناني ، مدير لتعاونيّة الجيش اللبناني ، مدير لمؤسّسات الإقتصاد التابعة للجيش ١٩٥٤ ، عمل على فتح الطرق التي ربطت بلدات أقضية حاصبيّا ومرجعيون وراشيّا والبقاع الغربي ببعضها ، ساهم في مشاريع عمرانيّة عدّة ، حامل أوسمة عديدة ؛ سمعان غطّاس الخوري (م) : تطوّع في سلك القنّاصة ١٩٢٦ ، ترقّى في الرتب ، حامل أوسمة عدّة ؛ عبّود فاضل الخوري (م) : شيخ صلح كفرنيس لمدّة ٢٠ سنة ورئيس أخويّة الحبل بلا دنس فيها ٧ سنوات ؛ ثابت زخم الخوري (ت ١٩٤١) : تطوّع في فوج القنّاصة الفرنسيّة ١٩٢٦ وأحرز مرتبة عالية ، استشهد في المعارك بين الديغوليّين وحكومة فيشي ، حامل أوسمة فرنسيّة ولبنانيّة ؛ يوسف جرجورة الخوري (ت ١٩٤٦) : مربّ ومختار ، سعى في إنشاء بلديّة كفرنيس ؛ شامل يوسف الخوري (ت ١٩٥١) : سافر إلى الأرجنتين حيث حقّق نجاحا في الأعمال ، من مؤسّسي" المستشفى السوري ـ اللبناني" في العاصمة الأرجنتينيّة ، عاد إلى كفرنيس ١٩٣٨ حيث بنى" بيت مارون" لآل الخوري ؛ الخوري يوحنّا الخوري (١٨٨٦ ـ ١٩٥١) : سيم ١٩٠٧ ، خدم رعيّة كفرنيس ، وكيل الوقف ٢٠ سنة ، جدّة بناء الكنيسة الرعائيّة ، سعى بتأسيس شعبة للبريد في قريته ١٩٠٨ ، كان يطبّب الأسنان مجّانا ، سعى بتأمين التعليم للمعوزين ، وكيل أسقفي ١٩٤٠ ، سعى ببناء كنيسة في الجعايل ١٩٤٩ ؛ عيد حريكي الخوري : ولد ١٩٠٦ ، فقد البصر في إحدى عينيه بسبب الرمد الحديدي ، أخذ إلى القدس عند راهبات المحبّة اللعازريّات وهو ابن الخامسة حيث سمّي رافائيل ، فقد عينه الثانية ١٩٢٥ بسبب حادث فأضحى كفيفا ، رغم ذلك أتقن العلوم فكان مربّيا وخطيبا ومحاضرا مميّزا ؛ الأب بولس الخوري

١٠٤

(١٨٨٨ ـ ١٩٦٣) : راهب لبناني ، سيم ١٩١٢ ، علّم في مدارس الرهبانيّة وترأس أديارها ، رئيس معاملة على أديار الشوف ومدارسه ١٩٣٥ ـ ١٩٣٨ ، له العديد من المؤلّفات ؛ مارون شكبيان الخوري (٢) : مربّ ، علّم في مدارس الأبرشيّة وفي المدارس الرسميّة في كفرنيس وجوارها ؛ مخايل ابراهيم الخوري (م) : شاعر زجلي شهير له ديوانان ؛ الياس أنطون الخوري (م) : تطوّع في القنّاصة ١٩٣٠ ، حضر مواقع عديدة في جهات راشيّا وحاصبيّا ، شارك في حرب فلسطين ، حامل عدّة أوسمة ؛ فيليب أنطون الخوري (م) : تطوّع في القنّاصة ١٩٢٦ ، حضر مواقع عديدة في جهات راشيّا وحاصبيّا ، حامل أوسمة عدّة ؛ الخوري يوحنّا الخوري : مرسل لبناني وأديب ومربّ ، دخل مدرسة المرسلين ١٩٤٣ ، انتقل إلى عين ورقة ١٩٤٨ ، ثمّ إلى مدرسة مار عبدا هرهريّا ١٩٥٢ ، سيم ١٩٥٤ ؛ د. غطّاس الخوري : طبيب وسياسي ، نقيب أطبّاء لبنان في بيروت ١٩٩٨ ـ ٢٠٠٠ ، حائز" زمالة الشرف" من الكليّة الملكيّة البريطانيّة للجرّاحين ٠٠٠ ، ٢ ، نائب بيروت ٢٠٠٠ ؛ غسّان الخوري : كاتب عدل ؛ سامي جرجس الخوري : مربّ ، ولد ١٩٤٠ ، مدير الدروس العربيّة في معهد الفرناندز ، عضو عامل في مجلس نقابة المعلّمين ١٩٧٠ ـ ١٩٩٢ ، له مؤلّفات ؛ ميشال طعمة (ت ١٩٧٦) : شاعر الأغنية ، نظم أكثر من ثلاثة آلاف قصيدة غنّاها أهمّ الفنّانين اللبنانيّين والعرب ، له مؤلّفات صدر له منها بعد وفاته" حبيبتي" ١٩٩٨ ؛ الأب د. كميل مبارك : كاهن وأديب ومفكّر وشاعر ، ولد ١٩٤٧ ، درس اللاهوت والفلسفة ، دكتوراه في تعليم الكنيسة من جامعة الروح القدس في الكسليك ، سيم ١٩٨٤ ، رئيس لمعهد الحكمة الفنيّ في بيروت ، رئيس لمدرسة الحكمة في الأشرفيّة ، نائب رئيس أكاديميّة الفكر اللبنانيّ ، نائب رئيس مجمع الحكمة العلميّ ، له مؤلّفات.

١٠٥

كفرون KAFRUON

الموقع والخصائص

تقع كفرون في قضاء عكّار على ارتفاع ٧٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١١٤ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ برج العرب ـ بزال ـ بيت ياسين. وهي قرية مستحدثة تحيط بها الأشجار من كلّ جانب. سكّانها نحو ٣٠٠ نسمة من قرى مختلفة يتعاطون الأعمال الزراعيّة في أرضها حيث الزيتون واللوز والحبوب والحنطة.

الإسم والآثار

كفرون ، كلمة آراميّة ـ سريانيّة تعني قرية صغيرة. لم نعلم بوجود آثار فيها.

البنية التجهيزيّة

مزار النبيّ أيّوب ؛ مزار الكحلة ؛ مدرسة خاصّة ابتدائيّة مختلطة ؛ محكمة حلبا ؛ درك مشمش ؛ المياه من نهر موسى بلا شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ هاتف خاصّ ؛ بريد رحبة ؛ معامل حجر باطون ؛ مشغلا حدادة ؛ حوانيت.

١٠٦

كفريّا (البقاع)

KIFRAYA

الموقع والخصائص

تقع كفريّا في قضاء البقاع الغربيّ على ارتفاع ١٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٦٤ كلم عن بيروت عبر شتورا ـ قبّ الياس. مساحة أراضيها ١٣٢ ، ٢ هكتارا. فيها عدّة ينابيع. زراعاتها كرمة وحبوب وحنطة. وبمبادرة من" مشروع حماية الغطاء النباتيّ في لبنان" الذي يموّله الإتّحاد الأوروبّي ، تمّ زرع ٢٠٠ ، ٥ غرسة من الصنوبر المثمر في مشاع البلدة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٢ من أصلهم ٨٧٠ ناخبا.

الإسم والآثار

كفريّا كلمة آراميّة سريانيّة تعني" قرى". وجدت في أراضيها بقايا أثريّة تعود إلى الحقبتين الفينيقيّة والرومانيّة.

عائلاتها

سنّة : بهاء الدّين. جرّاح. دبّوس. رحّال. الساعي. سلّوم. صالح. الصايغ. الصيّاح. القادري. المصري. مكّي. ميتا. نبهان. نصر الدين.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

جامع كفريّا ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة أنجز بناءها مجلس الجنوب ١٩٩٧ ؛ مدرسة خاصّة لجمعيّة المقاصد الخيريّة الإسلاميّة ؛ النادي الثقافيّ الرياضيّ.

١٠٧

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء أحمد بهاء الدين مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٩٨ مجلس قوامه : بهيج رحّال رئيسا ، محمّد نبهان نائبا للرئيس ، والأعضاء : حسيب بهاء الدين ، محمّد علي الضايع ، عمر الصيّاح ، أمين مصري ، شوقي دبّوس ، حسن ساعي ، ونيازي صالح ؛ محكمة ودرك جب جنّين.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من عين النقاير ، وعين المصافي ، وينابيعها وبئر أرتوازيّة حفرها وجهّزها مجلس الجنوب ١٩٩٧ ؛ الكهرباء من الليطاني جدّد مجلس الجنوب شبكتها ١٩٩٧ ؛ بريد خربة قنافار.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

فيها ٢٠٠ دونم من كروم العنب المخصّصة للتصنيع ، ومنشأة إنتاجيّة لتصنيع إنتاجها الزراعيّ من خلال معامل كفريّا الشهيرة بإنتاج النبيذ والعرق وسواهما ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من كفريّا ـ البقاع الغربيّ

خالد محمّد صالح : مربّ ، مدير مدرسة المقاصد الإسلاميّة في قرية لالا ؛ ومن أبنائها عدد من أصحاب المهن الحرّة وحملة الإجازات الجامعيّة.

١٠٨

كفريّا (زغرتا)

KIFRAYA

الموقع والخصائص

كفريّا في قضاء زغرتا على ارتفاع ٤٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٠٣ كلم عن بيروت عبر أميون ـ زغرتا ـ حيلان. مساحة أراضيها ٣٠٣ هكتارات. زراعاتها أشجار مثمرة وخضار وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٢٧٠ نسمة منهم ١١٠ ناخبين. نزح عنها قسم من أبنائها بسبب أحداث الربع الأخير من القرن العشرين وعادوا إليها بعد انتهائها.

الإسم والآثار

كفريّا كلمة آراميّة سريانيّة تعني" قرى". فيها نواويس محفورة في الصخر وبقايا أبنية قديمة ، ومن آثارها كنيسة مار أنطونيوس الكبير الأثريّة.

عائلاتها

موارنة : بو عبد الله. ترس. شديد. عبيد.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والإداريّة

كنيسة مار يوسف ؛ كنيسة مار أنطونيوس الكبير الأثريّة ؛ مدرسة المطران (مقفلة) ؛ ١٩٩٨ جاء يوسف بو عبد الله مختارا ؛ محكمة زغرتا ؛ درك الرميلة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع القاضي ومن آبار ارتوازيّة محليّة عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر دير نبوح ؛ شبكة مقسّم هاتف كفر حاتا ؛ بريد مرياطة ؛ حانوت.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار أنطونيوس الكبير ١٧ ك ٢ ؛ عيد مار يوسف ١٩ آذار.

١٠٩

كفريّا (الزهراني)

KIFRAYA

الموقع والخصائص

تقع كفريّا في قضاء الزهراني على ارتفاع ٢٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥٠ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ مجدليون ـ الصالحيّة. مساحة أراضيها ٧٦ هكتارا. زراعاتها حمضيّات وزيتون ولوزيّات وخضار. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٣٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

كفريّا كلمة آراميّة سريانيّة تعني" قرى". وجدت فيها آثار فينيقيّة.

عائلاتها

مسيحيّون : أبو زيد. الياس. خليل. قاضي. مخوّل. متّى. نجم. وهبة ـ وهبي.

موحّدون دروز : أبو رافع.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والإداريّة

كنيسة القدّيس جاور جيوس : دمّرت خلال الأحداث ؛ رسميّة إبتدائيّة مختلطة مدمّرة ؛ نادي كفريّا الثقافيّ الرياضيّ ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء جرجس وهبة مختارا ؛ محكمة صيدا ؛ درك الصالحيّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة عبر شبكة نبع الطاسة ، ومن نبع الحجر ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف صيدا ؛ بريد الصالحيّة ؛ مكبس لتقطير الزيت ؛ صناعة السلال ؛ بضعة حوانيت.

١١٠

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان.

كفريّا (الكورة)

KIFRAYA

الموقع والخصائص

تقع كفريّا في قضاء الكورة على ارتفاع ٣٢٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٦٥ كلم عن بيروت عبر شكّا ـ الهري. مساحة أراضيها ٣٣٤ هكتارا. زراعاتها تبغ وزيتون وتين وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٦٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم قرابة ٩٥٠ ناخبا. نزح عنها قسم من أبنائها بسبب أحداث الربع الأخير من القرن العشرين وعاد إليها بعد استتباب الأمن.

الإسم والآثار

كفريّا كلمة آراميّة سريانيّة تعني" قرى". فيها مغارتان ونواويس من الحقبة الفينيقيّة ، وكنيسة مار جرجس التي وضعت مديريّة الآثار يدها عليها.

عائلاتها

سنّة : الأيّوبي. حمد. السمروط. شلق. الصدّيق. عبد الله. عدرة. عرابي. العلايق. قاسم. مرعي. موارنة : جرجس. خوري. درغام. نصر.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والاجتماعيّة

كنيسة مار جرجس تشاد على أنقاض دير قديم ؛ جامع كفريّا ؛ مصلّى عمر بن الخطاب ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ رابطة آل شلق ؛ جمعيّة الإنماء

١١١

الإجتماعيّ والثقافيّ ؛ صالون علي شلق الشعريّ الثقافيّ ؛ جمعيّة حماية البيئة والتراث.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ أعيد انتخاب جرجس يوسف جرجس مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المستحدثة مجلس قوامه : عوني السمروط رئيسا ، شلق شلق نائبا للرئيس ، والأعضاء : محمّد العبد الله ، حسن عرابي ، راشد العلايق ، وضّاح الأيّوبي ، عدرا العبد الله ، جوزيف جرجس ، وحكمت نصر ؛ محكمة أميون ؛ درك شكّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع اسكندر وعين الضيعة ومن بئر ارتوازيّة عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ شبكة مقسّم هاتف كفر حاتا ؛ بريد أميون.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مكابس زيتون ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرحس ٢٣ نيسان.

من كفريّا ـ الكورة

إسماعيل شلق (١٨٧٥ ـ ١٩٥٧) : أديب وشاعر ، هاجر شابّا إلى المكسيك ، عضو جمعيّة الإحسان المهجريّة ، له مؤلّفات ؛ الفضل شلق : مهندس وسياسي وصحافي وباحث ، ولد ١٩٤٣ ، ماجيستير في الهندسة الميكانيكيّة ،

١١٢

رئيس مجلس الإنماء والإعمار ١٩٩١ ، وزير البريد والمواصلات ١٩٩٥ ـ ١٩٩٦ ، مدير عام جريدة المستقبل ، رئيس مجلس إدارة تلفزيون المستقبل ، له عدّة أبحاث ومؤلّفات في مواضيع دينيّة وتاريخيّة ، حائز على ثلاثة أوسمة من الدولة الفرنسيّة تقديرا لعمله في تدعيم العلاقات اللبنانيّة ـ الفرنسيّة ؛ الشيخ مفيد شلق : رئيس المحاكم الشرعيّة ؛ د. علي محمّد شلق : شاعر وأديب وكاتب ، ولد ١٩١٥ ، دكتوراه علوم إسلاميّة ، مارس التعليم الثانوي والجامعي ، أسّس صالونا شعريّا بدارته في كفريّا ، له نحو ثلاثين كتابا مطبوعا ومخطوطات كثيرة ؛ شلق توفيق شلق : مربّ ، ولد ١٩٣٦ ، مارس التعليم ، عضو المجلس الثقافيّ للبنان الشماليّ ، له مؤلّفات ؛ د. حسن شلق : سياسيّ وإداري ، دكتوراه في القانون ، رئيس لمجلس الخدمة المدنيّة ، وزير لشؤون الإصلاح الإداريّ ١٩٩٨ ـ ٢٠٠٠ ؛ كرامي شلق : محام وناشط إجتماعي ، ولد ١٩٤٤ ، رئيس جمعيّة التأهيل والإنماء الخيريّة في طرابلس ، عضو المجلس الثقافيّ للبنان الشماليّ ، عضو اتّحاد الكتّاب العرب في دمشق ، أمين عام المنتدى الثقافيّ الاجتماعيّ الفنيّ في الميناء ، أمين سرّ اتّحاد الحقوقيّين المسلمين في لبنان ، له مؤلّفات ؛ د. حسن الصدّيق : دكتوراه في علم النفس وأستاذ المادّة في الجامعة اللبنانيّة ، له مؤلّفات ؛ زهير عبد الله : صحافي وشاعر ، عضو المجلس الثقافيّ للبنان الشمالي ، له مؤلّفات ؛ د. شاكر نديم عدرة : طبيب وعالم بيولوجي في الولايات المتحدة ، صاحب اختراع يساعد على معرفة دور الجينات الوراثيّة.

١١٣

كفر ياسين

كازينو لبنان

KFARY SSIN

CAZINO LUOBN N

الموقع والخصائص

تقع كفر ياسين في ساحل الفتوح من قضاء كسروان ـ الفتوح على مسافة ٢٣ كلم عن بيروت ، محتلّة مساحة ١٣٠ هكتارا. ساحلها غنيّ بزراعة الخضار ، حيث تتدفّق مياه نهر أدونيس عبر قناة لتروي أراضيها الزراعيّة التي خصّص بعضها لزراعة الحمضيّات وبعضها الآخر للخيم البلاستيكيّة ، وفي أراضيها البعليّة التي لا يطالها مجال القناة يزرع اللوز والزيتو والكرمة والبطاطا. وتحيط بمركز الإسكان القديم أشجار برّية من السنديان والعفص والملّول ، تبرز بينها سنديانات عملاقة معمّرة. طلعت فيها مؤخّرا أبنية حديثة متعدّدة الطبقات بقرب الشاطىء وبمحاذاة طريق بيروت ـ طرابلس التي تمرّ في حدودها الغربيّة. وأهمّ تلك الأبنية كازينو لبنان الشهير.

الإسم والآثار

إسم كفر ياسين ساميّ قديم مركّب من ثلاثة مقاطع كفر ـ يا ـ سين. ومعناه : محلّة الإله سين. والإله" سين" هو القمر الذي عبده الساميّون والأشوريّون. ومن شأن النواويس المحفورة في الصخور حول كفر ياسين أن تؤكّد على قدم تسميتها. وفيها برج صغير على شاطىء البحر من عهد الملكة هيلانة.

١١٤

عائلاتها

موارنة : أبو خليل ـ خليل. أبو سعدى. أبو ملهب. بواري. الترك. جبّور. دميان. ديراني. الراعي. روحانا. روفايل. سقيّم. شلالا. شهوان. صبح. عقيقي. عويس. عويضة. قزّي. كميد. مزر عاني. المقشّر. هندي. ناكوزي. نصّار. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة مار جرجس الرعائيّة ؛ رممّت مرارا ، وهي مشتركة بين أدما وكفر ياسين ؛ كنيسة مار شربل الجديدة ؛ المدرسة الأسقفيّة المارونيّة الأولى بإدارة راهبات ـ ساليزيان دومبوسكو ؛ أخويّات.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء يوسف شلالا مختارا ؛ ومثّلها في المجلس البلدي الذي يجمعها إلى طبرجا وأدما والدفنة الأعضاء : جورج بواري ، طوبيّا ناكوزي ، إبلي عويس ، جوزيف كميد ، وإبلي دميان.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من نبع الخضيرة عبر شبكة مصلحة مياه كسروان ؛ الكهرباء من الزوق ؛ شبكة ومقسّم هاتف ؛ مكتب بريد.

مشاغل حرفيّة ؛ العديد من المحالّ التجاريّة التي تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

مؤسّساتها السياحيّة

مجمّعات بحريّة ؛ مطاعم ؛ مقاه ؛ كازينو لبنان : يتميّز بمخالفة العرف الشائع في مفاهيم الكازينوهات العالميّة ، إذ يمتزج فيه حقل الميسر مع النشاطات الفنّيّة ذات الجاذبيّة السياحيّة الكبرى. ومن أهمّ مظاهر هذا الواقع في كازينو لبنان ،

١١٥

مطاعم وشرفات وصالات استعراض وحدائق بالإضافة إلى مسرح يحتلّ منفردا مساحة ٨٠٦٠ مترا مربّعا. افتتح ١٩٥٩ بتدشين" صالة السفراء" الفخمة باستعراض" معك" وقد جاء ذلك التدشين بعد مدّة ٢٠ شهرا من بدء الأعمال في إنشاء الكازينو ، وفي ٧ حزيران ١٩٦٠ ، دشّنت فرقة" الكوميدي فرنسيز" مسرح الكازينو (تياتر ولبنان) المتسّع ل ٢٠٠ ، ١ مقعد ، والذي يتيح لكبريات فرق التمثيل والأوبرا الآداء عليه. وفي ٦ حزيران ١٩٦١ دشّن الملهى الليليّ" باكارا" الذي وصفته الصحافة العالميّة من طوكيو إلى باريس عبر نيويورك بأنّه" جوهرة النوادي الليليّة في العالم". ولقد كان كازينو لبنان رائد ابتكارات في عالم الكازينوهات العالميّة ، إذ افتتح فيه ١٩٦٤ صالة للألعاب الأميركيّة (كرابس ، بلاك جاك ، روليت أميركيّة ، وآلات النقود المعدنيّة) ذلك بالإضافة إلى الصالة التي تحوي ما يعرف بالألعاب الكلاسيكيّة. وقد وصفت الصحافة العالميّة هذه المبادرة بأنّها" خطّة ثوريّة". وكانت النتيجة الطيّبة لهذه التجربة لتجعل منها قدوة لكثير من كازينوهات أوروبا ، وخاصّة فرنسا ، التي طلبت الترخيص لها بإدخال تلك الألعاب الأميركيّة إلى مؤسساتها. ولكازينو لبنان عائدات للدولة اللبنانيّة تعيد تفريقها على القطاعات حسب أسس معيّنة. وبعد أن توقّفت الأعمال قسريّا فيه خلال سنوات الحرب ، أعيد افتتاحه مع نهايتها. ولقد وضعت هذه المؤسسة لبنان عن جدارة على الخرائط السياحيّة البارزة ، ما أفاد المنطقة بكاملها. ودلّت الإحصائيّات على أنّ كازينو لبنان الذي أسهم إسهاما كبيرا في دفع عجلة لبنان الإقتصاديّة إلى الأمام ، وفي دعم مقامه وتعزيز جاذبيّته السياحيّة ، حقّق عن جدارة شهرة جعلته" الأوّل الذي لا يضاهى في العالم".

١١٦

كفر ياشيت

KFARY SHIT

الموقع والخصائص

تقع كفر ياشيت في قضاء زغرتا على ارتفاع يتراوح بين ٣٢٠ و ٥٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٩٣ كلم عن بيروت عبر أميون ـ عابا ؛ أو كفر حاتا. مساحة أراضيها ١٩٢ هكتارا. زراعاتها زيتون وحمضيّات وكرمة وخرنوب وخضار وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٨٠٠ ، ١ نسمة ، من أصلهم حوالى ٦٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

نعتقد أنّ أصل الإسم KFARAYY SHIT أي" قرى التلّ". وجد بجانب كنيستها تحت التراب تمثال حجريّ لأسد ، نقل إلى المتحف الوطنيّ. وفي خراجها نواويس حجريّة.

عائلاتها

موارنة : أبو رزق ـ بو رزق. إسطفان. حبق. حنّا موسى. الخوري. داغر. ديب. الرزي. سابا. الشاكوش. شيحا. الضاهر. فهد. قسطنطين. لطوف. مارون. معتوق. منصور. نصر. الهندي. واكيم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة مار جرجس ؛ كنيسة سيّدة الخشاخيش ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ معهد فرير دولاسال : روضة ابتدائيّ تكميليّ ثانويّ.

١١٧

المؤسّسات الثقافيّة والاجتماعيّة

النادي الثقافيّ الإجتماعيّ ؛ جمعيّة كفر ياشيت الخيريّة ؛ أخويّة الحبل بلا دنس.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا لها ولبسبعل بولس وهيب الشاكوش ؛ وجاء لبلدّيتها التي تضمّ إليها بسبعل أيضا مجلس بلديّ قوامه : حوشب واكيم رئيسا ، زينة منصور ديب نائبا للرئيس ، والأعضاء : شربل نصر ، جورج مارون ، جورج داغر ، إبلي نصر ؛ محكمة ودرك زغرتا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع زيرة التينة في بحيرة تولا ومن الآبار الارتوازيّة عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة عرجس ؛ شبكة مقسّم هاتف كفر زينة ؛ بريد زغرتا.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس شفيع البلدة ٢٣ نيسان ؛ عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب ؛ عيد الربّ أو عيد التجلّي ٦ آب حيث يقام كرمس للأطفال.

من كفر ياشيت

الخوري يوسف الرزّي (م) : رئيس دير مار سمعان العمودي ـ أيطو ١٨٤٦ ـ ١٨٤٩ ؛ جاك واكيم : إعلامي ، تلفزيوني.

١١٨

الكفور (كسروان)

قلعة الحمرا

AL ـ KFUOR

QALITIL ـ AMRA

الموقع والخصائص

تقع الكفور في منطقة الفتوح من قضاء كسروان ـ الفتوح على ارتفاع عن سطح البحر يتراوح بين ٨٠٠ و ٩٠٠ م. ، وعلى مسافة ٢٦ كلم عن بيروت ، عبر غزير ـ الجديدة ـ القطّين. مساحة أراضيها ٤٨٠ هكتارا. ينابيعها شحيحة ، زراعاتها كرمة وتين وزيتون وبعض الأشجار المثمرة. عدد أهاليها المسجّلين بين مقيم ومغترب نحو ٠٠٠ ، ٣ نسمة من أصلهم نحو ٨٠٠ ناخب فعليّ.

الإسم والآثار

يقول مؤرّخ الكفور الخوري يوسف أبي صعب" إنّ أرض الكفور كانت في العهد القديم مزارا يؤمّه عبدة الأصنام حاملين التقادم والنذور مع ذبائحهم لنحرها في هيكلها ، وذلك قصد التكفير عن خطاياهم ... ولذا سمّيت باسم الزائر أو الشخص أو الرجل الكفور ، أي التائب". بينما ردّ باقي الباحثين الإسم إلى جمع عربيّ للفظة" كفر" الآراميّة ـ السريانيّة التي تعني" المحلّة والقرية". نحن نرى أنّه ليس للإسم صلة بمعنى القرية أو المحلّة أو الدسكرة ، بل يرتبط مباشرة بالمعنى الأساسيّ لجذر" كفر" الساميّ المشترك الذي" يفيد

١١٩

التغطية والإخفاء" ، كون مركز البناء القديم في البلدة ، كان في لحف مختبىء ، مخفيّ ومغطّى ، وكانت البيوت القديمة متفرّقة في منعطفات جغرافيّة تشبه المخابئ ، ما جعلها تعرف بالكفور ، أي الأمكنة المخفيّة والمغطّاة. من أهمّ الآثار العائدة إلى تاريخ الكفور القديم أنقاض هيكل وثنيّ ، أنشأ المردة على أنقاضه كنيسة على اسم القدّيس شربيليوس ، وهي الكنيسة التي جدّد بناءها جدود مجتمع البلدة الحاليّ على اسم مار شربل. هذا الأثر يقع في منطقة ضهر وادي عمران من البلدة. ومن شأنه أن يفيد عن أنّها كانت في العصور الفينيقيّة تشكّل أحد مراكز العبادة المتعلّقة بعشتروت وأدونيس. وذكر مؤرّخ الكفور أنّ الفعلة قد وجدوا في محيط الهيكل نواويس قديمة على شكل قناة مسقوفة بالبلاط ، وكثيرا من الأواني الخزفيّة والنحاسيّة وأدوات الزينة والنقود العائدة إلى أزمنة ساميّة قديمة وإلى الحقبة الرومانيّة ، كما ذكر أنّه كان بجوار كنيسة مار شربل القديمة سنديانة معمّرة ، كانت تتّسع لنحو عشرين إنسانا ، وكانت في الماضي تستعمل بمثابة غرفة لتعليم الأحداث في ما كان يعرف بمدرسة تحت السنديانة ، وقد أتى حريق على تلك السنديانة الأثريّة سنة ١٩٣٨. كذلك وجدت في محلّة الخرايب من الكفور قطع نقديّة قديمة وعاديّات وأوان معدنيّة وخزفيّة وقوارير ضمن نواويس حجريّة وبقايا خرائب لأبنية حجارتها متقنة التهذيب ، إضافة إلى بقايا أجران ومعاصر وأحجار رحى وصهاريج ، وبقايا خبث الحديد وآثار أخرى تدلّ على أنّ أعمال تعدين كانت تجري في المحلّة. ومن آثار الكفور الهامّة العائدة إلى حقبة تاريخها القديم بقايا هيكل فينيقيّ آخر كان يقوم على قمّة الرابية المعروفة باسم الأنشيف ، وذكر مؤرّخ الكفور أنّ كلّ الدلائل تشير إلى أنّ الرومان قد بنوا بالقرب من ذلك المعبد قلعة لا تزال المحلّة التي كانت تقوم عليها معروفة إلى اليوم باسم" قلعة الحمرا" ، كما لا تزال أنقاض تلك القلعة ظاهرة للعيّان.

١٢٠