مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : مجلّة تراثنا
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ٠
ISBN: 1016-4030
الصفحات: ٣٠٤
شمائله وآدابه وسُننه صلىاللهعليهوآله . صدر في قم سنة ١٤٢٠ هـ .
* الوقف قانوناً وشرعاً . تأليف : رائد العبيدي . دراسة موجزة عن الجوانب الشرعية والقانونية للمسائل الوقفية المعاصرة ، متّخذة من القانون المدني الإيراني مادّة لموضوعها . اشتملت علىٰ ثلاثة مباحث : حقّ الانتفاع الخاصّ ، الاستفادة من المباحات ، ومسألة الوقف . . تضمّنت شرح المواد ٤٠ إلىٰ ٩٢ من القانون الخاصّة بالموضوع ، إضافة إلىٰ نقل آراء وأقوال ستّة من فقهاء الإماميّة ، متقدّمين ومتأخّرين ومعاصرين خاصّة بالموضوع أيضاً . صدر في قم سنة ١٤٢٠ هـ . كتب قيد التحقيق * نهاية الوصول إلىٰ علم الأُصول . للعلّامة الحلّي ، الحسن بن يوسف بن المطهّر الأسدي ( ٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ ) . كتاب
قيّم ، يشتمل علىٰ آراء وأقوال أعلام الفرق في مذاهبها الأُصولية ، ومناقشتها ، ثمّ تقديم الرأي المختار فيها |
|
وتعضيده بالأدلّة والبراهين المحكمة ، مرتّب في ١٢ مقصداً ، وكلّ مقصد يضمّ فصولاً ، وكلّ فصل يضمّ عدّة مباحث ، المقصد الأوّل : في ماهية علم الأُصول ، والأخير : في الاجتهاد والتقليد والتعادل والتراجيح . تقوم بتحقيقه مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث اعتماداً علىٰ ٤ مخطوطات : ١ ـ نسخة كاملة ، محفوظة في مكتبة مجلس « سنا » / طهران برقم ١٣٨٥ . ٢ ـ نسخة كاملة ، محفوظة في مكتبة السيّد المرعشي النجفي / قم برقم ٢٧٧ . ٣ ـ نسخة ناقصة ، محفوظة في مكتبة السيّد المرعشي النجفي / قم برقم ٣٨٤ . ٤ ـ نسخة ناقصة ، محفوظة في مكتبة جامعة طهران ـ من كتب السيّد محمّد المشكاة ـ برقم ١١٧٦ .
* الحاشية علىٰ من لا يحضره الفقيه . للشيخ البهائي ، بهاء الدين محمّد بن الحسين العاملي ، المتوفّىٰ سنة ١٠٣١ هـ . حاشية تتناول بالشرح والتحقيق كتاب من لا يحضره الفقيه ـ أحد المجاميع الحديثية الأربعة المعتمدة عند الإمامية ـ للشيخ الصدوق ، محمّد بن علي بن بابويه القمّي ، المتوفّىٰ سنة ٣٨١ هـ . |
مرتّب بعناوين : ( قال : ـ أقول : ) ، وقد بلغ فيه إلىٰ أحكام منزوحات البئر من كتاب الطهارة ؛ إذ لم يوفّق الشارح لإتمامه . يقوم بتحقيقه : فارس حسّون كريم ، معتمداً في عمله علىٰ نسختين مخطوطتين للكتاب .
* دلائل الصدق في نهج الحق . للشيخ المظفّر ، محمّد حسن بن محمّد بن عبد الله النجفي ( ١٣٠١ ـ ١٣٧٥ هـ ) . أثر قيّم ، يضمّ مباحث جليلة في العقائد الإسلامية ، وهو مناقشة علمية موضوعية في مسائل خلافية مهمة عديدة ، وردت في كتاب إبطال الباطل للفضل بن روزبهان الأصفهاني ، الذي ألّفه للردّ علىٰ كتاب نهج الحقّ وكشف الصدق ، للعلّامة الحلّي ، الحسن بن يوسف بن المطهّر الأسدي ( ٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ ) ، المتضمّن لعدّة من المباحث الكلامية والعقائدية وأُصول الدين وأُصول الفقه والفقه ، وأثبت فيه ما تذهب إليه الإمامية ـ بعد مناقشة آراء مخالفيهم ـ بأُسلوب رصين ونقاش علمي نزيه . |
|
ويعدّ مكمّلاً ومتمّماً لما جاء في كتاب إحقاق الحقّ ، للشهيد الثالث القاضي السيّد نور الله التستري ، المستشهد سنة ١٠١٩ هـ ، من ردود علىٰ أباطيل ابن روزبهان في كتابه المذكور . تضمّنت مقدّمة الكتاب ـ المطبوع لأكثر من مرّة في ٣ أجزاء ، في طهران والنجف وبيروت والقاهرة ـ ثلاثة مطالب ، اشتمل ثالثها علىٰ تراجم جمع كثير من رواة الصحاح الستّة ، جاء في حقّهم من كلمات علماء العامّة ما يقتضي عدم جواز العمل بروايتهم ، ثمّ مباحث التوحيد والعدل والنبوّة ، ثمّ مباحث الإمامة وبعض فضائل الإمام أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام ، ثمّ سيرة الخلفاء والصحابة والمعاد . وهو يذكر أوّلاً كلام العلّامة ، ثمّ ردّ ابن روزبهان ، ثمّ نقضه للردّ حرفاً بحرف ، ولم يفته منه شيء أصلاً ، مع أدب كامل ومجاملة تامّة . تقوم بتحقيقه مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ـ فرع دمشق ـ اعتماداً علىٰ نسخة الأصل بخطّ المصنّف قدسسره ، التي فرغ منها سنة ١٣٥٠ هـ ، إضافة إلىٰ المطبوعة في حياته في طهران والنجف الأشرف سنة ١٣٧٣ هـ . |
* * *