موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ١٦

طوني مفرّج

موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ١٦

المؤلف:

طوني مفرّج


الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار نوبليس
الطبعة: ٠
الصفحات: ٢٩٥

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء إيلي سعيد جبّور مختارا ؛ محكمة جديدة المتن ؛ درك بكفيّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

المياه من نبع المنبوخ عبر شبكة مصلحة مياه المتن ؛ الكهرباء من معمل الزوق ؛ شبكة مقسّم هاتف المتن الأوسط ؛ بريد بكفيّا.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

عدد من المحالّ على الطريق الرئيسيّة حيث تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

عفصديق

AFSDIQ

الموقع والخصائص

تقع عفصديق في قضاء الكورة على ارتفاع ٣٢٥ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٧٣ كلم عن بيروت عبر شكّا ـ كفر حزير ـ بشمزّين ؛ مساحة أراضيها ٢٨٠ هكتارا. زراعاتها كرمة وتين وحبوب وزيتون. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٢٥٠ ، ١ نسمة ، من أصلهم ٧٧١ ناخبا.

الإسم والآثار

الغالب أنّ أصل اسمها سريانيّ من مقطعين : ***EFA ZADDIQ أي" قبر الصدّيق". وقد حفظت أرضها بقايا أبنية قديمة.

١٤١

عائلاتها

أرثذوكس : الحكيم. رزّوق. الزامر. الزايط. زيدان. سابا. سركيس. سعادة. سليمان. عيسى. كرم. ملكي. منصور. ناصيف. وهبة. سنّة : الأيّوبي. خالد. دياب. عليوي. كرم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

مسجد عفصديق تتبع له خليّة ؛ كنيسة مار ساسين ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ نادي عفصدّيق الثقافيّ الرياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ أعيد انتخاب يعقوب الزامر مختارا بالتزكية ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس بالتزكية قوامه : سعادة رامز سابا رئيسا ، الأمير محمّد ناهض الأيّوبي نائبا للرئيس ، والأعضاء : الياس ملكي ، جبرايل رزّوق ، دياب عليوي ، الأمير رباح الأيّوبي ، سهيل وهبة ، مأمون عيسى ، ونعيم سركيس ؛ محكمة ودرك أميون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع الغار عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ شبكة مقسّم هاتف أميون ؛ بريد أميون ؛ صناعة بوظة وحلويات عربيّة ورقائق شيبس ؛ معمل أخشاب ؛ معملا حجر باطون ؛ مكبسان لعصر الزيتون ؛ مشتل أزهار ؛ مزارع مواش ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار ساسين ١٩ تمّوز.

١٤٢

العقبة (راشيّا)

AL ـ AQBE

الموقع والخصائص

تقع العقبة في قضاء راشيّا على ارتفاع ٠٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٨٤ كلم عن بيروت عبر شتورة ـ راشيّا. مساحة أراضيها ٥٣٥ هكتارا. زراعاتها أشجار مثمرة وكرمة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين حوالى ٤٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٥٢٠ ناخبا.

الإسم والآثار

EQBTAالسريانيّة تعني لحف الجبل. فيها بقايا معبد رومانيّ ونواويس ومساطب حجريّة.

عائلاتها

موحّدون دروز : أبو شهلا. أحمد. حامد. حمّاد. حمادة. حمّود. دحسون. زيدان. سعد. عز الدّين. عسّاف. عقل. القاضي. فاعور. قسّام. كليب. نمر. الهبري.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات التربويّة والإداريّة

رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حسن توفيق حمّاد مختارا ؛ وجاء للبلديّة المؤسّسة ١٩٦٥ مجلس قوامه : د. فؤاد حامد رئيسا ، سالم حمّود نائبا للرئيس ، والأعضاء : علي محمّد قسّام ، يوسف خزاعي دحسون ، فيصل أبو شهلا ، سليمان حمادة ، وليد عز الدين ، يوسف عسّاف ، ريما فاعور ، داود حمّاد ، عماد سعد ، وحسين عقل ؛ محكمة ومخفر راشيّا.

١٤٣

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة عبر شبكة من نبع شمسين ومن بئر أرتوازيّة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة مقسّم هاتف مشغرة ؛ بريد راشيّا ؛ مستشفى حكومي ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والاستهلاكيّة والزراعيّة.

عقبة بكفتين (عقبة المغاربة)

AQBIT BKIFTIN (AQBIT AL ـ MA RBE)

الموقع والخصائص

تقع عقبة بكفتين أو عقبة المغاربة في قضاء الكورة على ارتفاع ٢٢٥ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٩٢ كلم عن بيروت عبر ضهر العين. قرية مستحدثة بين ضهر العين وبكفتين. معظم سكّانها البالغ عددهم نحو ٨٥٠ نسمة من بقرقاشا وبزعون حيث لا يزال قسد نفوسهم. زراعاتها زيتون وحمضيّات وأشجار مثمرة وخضار ، ترويها مياه نهر أبو علي.

الإسم والآثار

أنظر عقبة على الصفحة السابقة وبكفتين في المجلّد الثاني. من آثار البلدة دير مارجس ، وطواحين مائيّة على ضفاف نهر أبو علي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والمؤسّسات الإداريّة

والبنية التحتيّة والخدماتيّة

دير مار جرجس الأثريّ ؛ كنيسة مار جرجس المارونيذة قيد الإنشاء ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ نادي الأنصار الرياضيّ ؛ محكمة أميون ؛ درك ضهر العين ؛ مياه الشفة من نبع الغار ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ بريد أميون ؛ معامل بلاط ؛ بضعة محالّ وحوانيت.

١٤٤

عقتنيت

AQTANIT

الموقع والخصائص

تقع عقتنيت في قضاء الزهراني على ارتفاع ١٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥١ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ الغازيّة. مساحة أراضيها ٤٦٠ هكتارا. زراعاتها حنطة وحمضيّات وكرمة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٧٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم نحو ٦٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

نعتقد أنّ أصل الإسم ساميّ قديم من مقطعين***AQAB TANIT أي أعقاب أو ذريّة الإله الفينيقي" تنيت". وجدت فيها نواويس ومساطب.

عائلاتها

موارنة : حايك. خوري. سمعان. شاهين. عطالله. فرنسيس. نمّور. يعقوب.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

كنيسة السيدة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ النادي الثقافيّ الرياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

المختار المنتخب ١٩٩٨ لويس شاهين ؛ محكمة صيدا ؛ مخفر مغدوشة ؛ مياه الشفة من نبع كفروه ونبع الطاسة ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ شبكة هاتف مقسّم صيدا ؛ بريد مغدوشة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

١٤٥

عقيبة

بقاق الدّين. خرايب نهر ابراهيم. زيري. القميرزة. كفرشحام

LI QAIBE

BQAQ ID IN ARAIB NA IBRA IM

ZIRL LIQMARZI KFARSH AM

الموقع والخصائص

العقيبة وملحقاتها الواردة أسماؤها أعلاه ، تقع في ساحل الفتوح من قضاء كسروان ـ الفتوح بين شاطىء وارتفاع ٢٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٢٥ كلم عن بيروت ؛ مساحتها الإجماليّة ٢٨٧ هكتارا مقسّمة على : العقيبة ١٤٨ هكتارا ، بقاق الدين ٩٩ هكتارا ، خرايب نهر ابراهيم ٤٠ هكتارا. منطقتها السفلى غنيّة بزراعة الحمضيّات والخضار المكشوفة وتحت الخيم البلاستيكيّة ، ترويها مياه نهر ابراهيم. أمّا في أعاليها فيقتصر الزرع على اللوز والزيتون والكرمة لعدم توفّر مياه الري. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ٦ نسمة من أصلهم حوالى ٦٠٠ ، ٢ ناخب ، أمّا سكّانها من غير المسجّلين فيضاهي عدد أهاليها.

الإسم والآثار

عقيبة تصغير عربي لكلمة عقبة السريانيّة الأصل التي تعني لحف الجبل ؛ بقاق الدين : نرجّح أنّ أصل اسمها بقاع الدين ، ومعناه" أمكنة العبادة". والخرايب ، وهي ترمز إلى أنّه كان في المنطقة بقايا عمرانيّة خربة يوم قدم إليها أجداد مجتمعها الحاليّ ؛ كفرشحام مركّب من مقطعين ومعناه" مكان العامّة" ؛ قميرزة : نرجّح أنّ أصل اسمهاQAWMA D R SH أي" قمّة ارأس" ؛

١٤٦

أمّا الزيري فتحريف لكلمة" جزيرة" التي اعتاد الناس إطلاقها إسما على كلّ أرض مميزة بصفة ما عن محيطها. ومن الآثار التي وجدت في العقيبة بقايا ظرّانيّة لإنسان العصر الحجريّ ، وعاديّات لها علاقة بعبادة أدونيس ؛ وفيها قناطر زبيدة على ضفّة نهر ابراهيم وجسر أثري يعود تاريخ بنائه إلى ٦٤٠ م.

عائلاتها

موارنة : أبو خليل. أبو العزّ. أبي رعد ـ رعد. باسيل. بواري. جعارة. الحصري. خير الله. دكّاش. دميان. الراعي. الرعيدي. زيادة. أبي شديد (الزمّار). زيلع. سيف. الشايب. شلالا. شلفون. شهوان. صايغ. ضوّ. العلم. العمّ. عوّاد. عون. غانم. القزّي. لطيف. محفوظ. مرعب. مطر. ناضر. نعمة. ورشا. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

دير مار ضوميط في كفرشحام ؛ كنيسة مار يوحنّا المعمدان في بقاق الدين ؛ كنيسة ماريوحنّا في الخرايب ؛ كنيسة القدّيسة حنّة في العقيبة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة ؛ مدرسة مار ضوميط ؛ مدرسة مار يوحنّا الثانويّة ؛ نادي الأندلس.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حنّا يوسف جعارة مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٨٧٩ مجلس بلدي قوامه : فوزي الدكّاش رئيسا ، جان قزّي نائبا للرئيس ، والأعضاء : أنطوان باسيل ، جان ضو ، إيلي العلم ، شربل أبي رعد ،

١٤٧

أنطوان الراعي ، جوزيف الحصري ، جوزيف نعمة ، جرجي لطيف ، شربل زيلع ، ويوسف جعارة ؛ محكمة ومخفر درك جونيه.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من نبع الخضيرة ؛ الكهرباء من الزوق ؛ شبكة هاتف مقسّم نهر ابراهيم ؛ مكتب بريد ؛ مستوصف ؛ عيادات خاصّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

مشاغل حرفيّة متعدّدة كالنجارة والحدادة وميكانيك السيّارات ؛ مسامك ؛ سوق تتعدّد فيها المحالّ التجاريّة ومحلّات السمانة والأدوات المنزليّة والألبسة وسواها ؛ مسابح ومقاهي ومطاعم ومنتزهات ومجمّعات بحريّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار يوحنّا في ٢٤ حزيران ؛ عيد مار الياس ٢٠ تمّوز ؛ عيد القدّيسة حنّة ٢٥ تمّوز.

من العقيبة

يوسف أبي شديد : شاعر ، ولد في العقيبة ١٩٣٢ ؛ أنطوان الراعي (١٩٣٥ ـ ١٩٩٨) : صحافي وأديب ؛ وليد أنطوان الراعي : إعلامي ؛ ميلاد العلم (م) : محام ١٩٢٧ ، حاكم صلح مرجعيون في عهد الإنتداب ؛ اسكندر العلم (م) : شيخ صلح العقيبة ؛ يوسف العلم (م) : شيخ صلح ؛ سجعان القزّي : صحافي وإداري وسياسي.

١٤٨

عكّار العتيقة

قوس عكّار

*AKKAR AL – ATIQA

QAWS AKKAR

الموقع والخصائص

تقع عكّار العتيقة في جبال عكّار وسط غابات تحيطها بشكل قوس ، على متوسط ارتفاع يتراوح بين ٧٥٠ و ٤٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٣٥ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ حلبا ـ تكريت ـ البرج ـ الدورة. مساحة أراضيها ٦٠٠ ، ٢ هكتار ، يشكّل كلّ من من أحيائها المتباعدة قرية منفصلة عن الأخرى ، ويبلغ عدد هذه الأحياء عشرة ، منها : القوس ، الكروم ، الضيعة ، السفارى ، المراحات ، الشقدوف ، الشيخ ، جنيد. تشتهربكثرة ينابيعها وبخصوبة أرضها ، وتشكّل زراعة التفّاح المورد الزراعيّ الأساس لها ، ومن زراعاتها الإجاص والدرّاقن والحنطة ، والذرة الصفراء والجوز. ومن أبنائها عدد ملحوظ في المؤسّسات العسكريّة وأخصّها الجيش اللبناني. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١٣ نسمة من أصلهم حوالى ٥٠٠ ، ٤ ناخب ، أمّا عدد إجمالي سكّانها فحوالى ٠٠٠ ، ١٥ نسمة.

الإسم والآثار

إختلف الباحثون في تفسير إسم عكّار ، ومن منطلق اعتبارات تاريخيّة نميل إلى ترجيح أحد تفاسير فريحة الذي يردّه إلى AKK RA التي تعني" الحاجز والصاد" ، وقد يكون مردّ التسمية إلى حصن عكّار الذي تعاقب ت القوى على

١٤٩

تجديده منذ أقدم العصور. وقد منحت عكّار اسمها للقضاء بكامله ، وتمييزا لها عن القضاء سمّيت" عكّار العتيقة" أو" نفس عكّار". وهي تعتبر بمجملها موقعا أثريّا تاريخيّا ، إذ كانت في ما مضى مركزا للقرار السياسيّ حيث جعلها حكّام عكّار آل سيفا مقرّا لحكمهم أيّام الأمير فخر الدين المعني الثاني. أقدم آثار عكّار العتيقة المكتشفة مغاور فيها قبور ونواويس فينيقيّة وأشوريّة في منطقة زبود. ومن أبرز آثارها إضافة إلى الحصن المعروف بقلعة عكّار ، أطلال مسجد قديم في حي" التكية" ، وعلى طريق التكية" مزار السقاء سليمان" الذي كان يتولّى خدمة الحجّاج والمارّة والمسافرين ، يقدّم لهم العون ويسقيهم من نبع مجاور يسمّى" عين الجسر". وفي البلدة لوحة حجر أمام أطلال مسجد آخر كتب عليها : " جدّد هذا الجامع المبارك في أيّام مولانا السلطان العالم العادل الغازي المجاهد المؤيّد المظفّر سيف الدنيا والدين قلاوون الصالحيّ". ومن بقايا القرون خانات تعود إلى عصري المماليك والعثمانيّين ، وعدد من المطاحن المائيّة.

عائلاتها

سنّة : آدم. إبراهيم. أحمد. الإسبر. الأسعد. الأكومي. بتوف. بحري. بطّيخ. تامر. ثليجة. جنيد. الحاج. حبشيتي. حربا. حسن. الحسواني. حسين. حمّود. حيدر. خالد. خدوج. خضر. الخطيب. خليل. درويش. دياب. رضوان. الزعبي. زليخة. زيتون. الزين. سعدي. سليمان. الشاكوش. شام الدين. شاهين. شبلي. الشريف. الشعّار. الشيخ. صالح. ضاهر. طالب. العاشق. عبّاس. عبد الله. عبد الوهّاب. عبيد. عثمان. عرابي. العس. عطرشان. العك. العلي. العوض. عيدو. غريب. الغش. غصّة. غصن. قاسم. القدّور.

١٥٠

القوّاص. كنج. المجدلاني. محمد. مدوّر. مرعب. المصري. مصطفى. ملحم.

ميتا. نادر. الناظر. نور الدين. هدى. هدول. يحيى. ينوف. يوسف.

موارنة : فيّاض. المعلّم. وهبة.

أرثذوكس : فرح.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة غزارتا وكنيسة مار سركيس الأثريّتان من القرن السابع ؛ أطلال مسجد" التكية" الأثري ؛ أطلال مسجد السلطان قلاوون المملوكي ؛ مزار السقاء سليمان الأثري ؛ جامع المراحات ؛ جامع الصايح ؛ جامع الشيخ جنيد ؛ جامع القوس ؛ مزار العوجا ؛ مزار كروم النصارى ؛ مزار المعلول ؛ مزار الشيخ محمّد.

المؤسّسات التربويّة

٩ مدارس رسميّة إبتدائيّة ؛ ثانوية وتكميليّة رسميّة مختلطة ؛ مدرسة لجمعيّة المقاصد الخيريّة الإسلاميّة ؛ مدرسة عكار التقنية ؛ مدرسة عصام فارس.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : محمّد المصري ، أحمد سليمان ، عبد الرحمن علي ، وحسن أحمد ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : الحاج خالد بحري رئيسا ، رشيد دياب حسن نائبا للرئيس ، والأعضاء : خالد شاهين ، محمود الزعبي ، حاتم العوض ، محمود العاشق ، رشيد ديا حسن ، عثمان عثمان ، خضر حمّود ، علي حسن بطّيخ ، أحمد عبّاس خليل ، أحمد الشاكوش ، علي دياب ، أحمد الشعّار ، محمّد مجدلاني ، وخضر علي آدم ؛ محكمة حلبا ؛ مخفر درك بينو.

١٥١

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من الشلّال ونبع الشيخ جنيد ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة العيون ؛ شبكة هاتف مرتبطة بمقسّم القبيّات بالنسبة إلى عكّار العتيقة ؛ بريد القبيّات بالنسبة لعكّار العتيقة وبريد بينو لقوس عكّار.

الجمعيّات الأهليّة

في عكّار العتيقة : الجمعيّة التعاونيّة الزراعيّة ؛ كشّافة الترفيه ؛ رابطة العسكريّين المتقاعدين ؛ روابط لعائلات الشاكوش والزعبي والشعّار ؛ جمعيّة التنشئة الوطنيّة ؛ كشّافة التربية الوطنيّة ؛ تعاونيّة زراعيّة ؛ تعاونيّة النحّالين.

المؤسّسات الإستشفائيّة

مركز صحّي أنشئ حديثا بمواصفات فنّيّة حضاريّة ؛ مستوصف مجّاني تابع لجمعيّة التنشئة الوطنيّة ؛ مستوصف حكوميّ حديث.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

مشغل ألمينيوم ؛ مشاغل حدادة فرنجيّة ؛ معمل بلاط ؛ معامل حجر باطون ؛ العديد من المحالّ والحوانيت التي تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة والزراعيّة وبعض الكماليّات والخدمات ؛ منتزهات الشلّال ؛ مطاعم ومقاه.

من عكّار العتيقة

علي إسبر : من كبار ضبّاط الجيش اللبناني ؛ د. محمّد الأسعد : أستاذ جامعي ، ولد ١٩٥٢ ، دكتوراه في العلوم الاجتماعيّة والتنمية واللغة العربيّة وآدابها ، له مؤلّفات ؛ د. حسن خليل : دكتوراه في التاريخ ؛ أحمد علي الزين : مسرحيّ مجاز وممارس ، ولد ١٩٥٦ ، له مؤلّفات ؛ عامر الشعّار : صحافي ؛ محمّد مصطفى محمّد : كاتب عدل ؛ د. حسين يحيى : دكتوراه في التاريخ ؛ ومن أبنائها ضبّاط ومعلّمون وأصحاب مهن حرّة وجامعيّون عديدون.

١٥٢

العلّاق

L ELL Q

الموقع والخصائص

تقع العلاق في قضاء بعلبك على ارتفاع ١٠٥٠ م. عن سطح البحر وعل مسافة ٨٥ كلم عن بيروت عبر بعلبك. زراعتها حنطة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٧٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم ٨٠ ، ٦ ناخبا جميعهم من أسرة كنعان الشيعيّة.

الإسم والآثار

إسمها منسوب إلى نبتة" العلّيق" بحسب اللهجة البقاعيّة. لم بحك عن آثار فيها.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

حسينيّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء محمّد أحمد كنعان مختارا ؛ محكمة ودرك بعلبك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياهها من مصادرها المحليّة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد رأس بعلبك ؛ حانوت.

١٥٣

العلالي

AL ـ AL LI

الموقع والخصائص

تقع العلالي في قضاء البترون على ارتفاع ٨٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٧٥ كلم عن بيروت عبر البترون ـ عبرين ـ كفيفان ـ دريا ـ شبطين ، أو عبر تحوم ـ راشانا ـ سمار جبيل. مساحة أراضيها ١٥٠ هكتارا. زراعاتها زيتون وكرمة وخضر مكشوفة وتحت الخيم البلاستيكيّة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٤٠٠ نسمة ، من أصلهم حوالى ١٤٠ ناخبا.

الإسم والآثار

الرّاجح أنّ اسمها عربيّ عاميّ أطلقه عليها سكّانها الذين انتقل جدودهم إليها من بجّة ومعاد ، وذلك من وحي موقعها على التلال المرتفعة عن البترون ، وإن كان في الآراميّة كلمة***AL LA التي تعني الغلال ، وإن كان أيضا في أراضيها نواويس وبقايا أثريّة كالمصاطب والأبنية تعود إلى أزمنة غارقة في القدم ، إلّا أنّ نشوؤها الحالي حديث العهد نسبيّا.

عائلاتها

موارنة : إسطفان. الياس. بصبوص. بشارة. حسّون. الخوري. راغب.

روكس. سعادة. سعد. سليمان. سمعان. شهدان.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

كنيسة مار يوسف ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ نادي العلالي الثقافيّ الرياضيّ.

١٥٤

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء أسعد شهوان مختارا ؛ محكمة ودرك البترون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبعي دليّ والغواويط عبر شبكة مصلحة مياه البترون ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة البترون ؛ شبكة هاتف مقسّم أصيا ؛ بريد دوما ؛ مشغل حدادة ؛ معمل بلاط ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار يوسف في ١٩ آذار.

علما

ALMA

الموقع والخصائص

تقع علما في قضاء زغرتا على ارتفاع ٣٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٩٠ كلم عن بيروت عبر طرابلس ـ زغرتا ـ مجدليّا. مساحة أراضيها ٦٢٠ هكتارا. زراعاتها زيتون وكرمة ولوز وخضار وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين المقيمين نحو ٥٠٠ ، ٤ نسمة من أصلهم قرابة ٧٠٠ ، ١ ناخبا. وللبلدة جاليّات إغترابيّة في أوستراليا والبرازيل.

الإسم والآثار

رغم التفسيرات المغايرة التي أعطيت لاسم علما ، فنحن نعتقد بأن اسمها من جذر"***LM " الساميّ المشترك الذي يفيد الاشراف والارتفاع. من أهمّ آثارها دير الأربعين شهيدا رمّم للمرّة الأخيرة ١٨٨٩ ، فتعافت كنيسته التي

١٥٥

يرجّح أن يكون بناها الصليبيّون ، على ما يدلّ مذبحها ، إلى جانب مغارة الأربعين شهيدا القديمة العهد والتي تعود إلى القرن الخامس والمحفورة في الأرض. وعثر على جرن فينيقيّ أثناء حراثة الأرض.

عائلاتها

موارنة : أبو رعد. أجبع. أرناؤؤط. بركات. بو حيدر. بو عقل. مسيحيّة. بو فرح. جعجع. حنّا. خضير. خطّار. ديب. ديبه. سمعان. طوبيّا. طنّوس. عاقلة. عازار. عبيد. عوض. قاموع. كنعان. مخّول. مرعي. معّاز. منصور. موسى. نادر. وهبة.

سنّة : الحلوان. طالب. العبّود. عدّوج. العلي. قبلان. محمود.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والاجتماعيّة

دير الأربعين شهيدا : دير أثريّ ملك الرهبانيّة الأنطونيّة ؛ كنيسة مار يوحنّا المعمدان : جدّدت سنة ١٨٩٥ ؛ مصلى علما للطائفة السنيّة ؛ مدرسة رسميّة متوسّطة مختلطة ؛ نادي علما الثقافيّ ؛ الرابطة الرعائيّة الاجتماعيّة ؛ أخويّة الحبل بلادنس ؛ رابطة آل حيدر.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من أنطونيوس منصور ، وساسين حنّا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : د. ألبير عازار رئيسا ، طنّوس خضير نائب رئيس ، والأعضاء : أنطوان بو حيدر ، شربل بو فرح ، جوزيف عقل ، ضوميط عاقلة ، موسى موسى ، مطانيوس مرعي ، حنّا بو

١٥٦

عقل ، محمّد العلي ، سمعان كنعان ، البدوي منصور ، وقد جرى طعن قرابة في صحّة انتخاب الأخيرين ؛ محكمة زغرتا ؛ مخفر درك الرميلة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة الإستشفائيّة

مياه الشفة عبر شبكة من نبع القاضي ومن بئر ارتوازيّة حفر الأهاليبمساعدة المغتربين ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة دير نبوح ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ مكتب بريد ؛ مستوصف خيريّ.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مكابس زيتون ؛ إنتاج العرق البلدي ؛ منشرة ومعمل موبيليا ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والاستهلاكيّة وبعض الكماليّات.

مناسباتها الخاصّة

أعياد : الأربعين شهيد ٩ آذار ؛ مار يوحنّا المعمدان ٢٤ حزيران ؛ مار ضوميط ٧ آب.

من علما

جان بدوي ميلان عبيد : صحافي وسياسي ، ولد ١٩٣٩ ، حرّر في عدّة صحف ورأس تحرير" الأحرار" البعثيّة ١٩٦٥ ، و" الصيّاد" ١٩٧٢ ، عضو سابق في حزب البعث ، مستشار للرئيس الياس سركيس ثمّ للرئيس أمين الجميّل للشؤون السوريّة والعربيّة ، نائب معيّن عن الشوف ١٩٩١ ، ومنتخب عن دائرة الشمال الثانية ١٩٩٢ و ١٩٩٦ و ٢٠٠٠ ، وزير ١٩٩٦.

١٥٧

علمات

ILM T

الموقع والخصائص

تقع علمات في قضاء جبيل على ارتفاع ٩٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥١ كلم عن بيروت عبر نهر ابراهيم ـ المشنقة ؛ وتتّصل بمدينة جبيل عبر بشلّي ـ طورزيّا ، أو حبوب ـ كفربعال ـ طورزيّا ؛ وهي تقسم إلى علمات الشماليّة وعلمات الجنوبيّة ، ويتبعها سهل بقعاتا الخصب ، وتشمل مساحات شاسعة من المشاعات. وهي مشهورة بتبغها ، يتدفّق عند مدخلها الشماليّ" النبع" الغزير ، فيروي أراض زراعيّة غنيّة بالخضار والفاكهة ولا سيّما التفّاح. وعلمات أكبر بلدة شيعيّة في المنطقة إن لجهة عدد الأهالي أو لجهة مساحة الأرض. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٥٢٠ ، ٨ نسمة ، من أصلهم قرابة ٠٠٠ ، ٢ ناخب. معظم أهاليها يتركونها شتاء للعمل في بيروت وضاحيتها الجنوبية ، حيث تملّك معظمهم بيوتا لهم ، وأنشأوا مؤسّسات تجاريّة وحرفيّة.

الإسم والآثار

للإسم علاقة واضحة بعبادة أدونيس. فقد ورد في النقوش الفينيقية كلمة***ALMAT بمعنى : فتاة ، صبيّة ، فيكون معنى الإسم : بنات ، صبايا. والظاهر ، بحسب فريحة ، أنّ المكان كان المرحلة الأولى في سفرة النائحات على أدونيس من جبيل إلى أفقا. ومن مناطقها بقعاتا ذات الإسم الآراميّ PAQ ***TA الذي يعني : سهل ومنبسط. ومن معالمها الأثريّة مغارة المبعج. وعند مدخلها الجنوبيّ لجهة الصوّانة تقع آثار المشنقة. وتؤلّف علمات مع قريتي الحريق والصوّانة مجموعة قرى وادي فرهد الذي تكثر فيه الآثار الفينيقيّة.

١٥٨

عائلاتها

شيعة : بدير. حمادة. حيدر. حيدر أحمد. حيدر حسن. خير الدين. طرّاف. عوّاد.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والمؤسّسات الإداريّة

مسجد ؛ دير القديسة تيريزيا ؛ ابتدائيّة رسميّة ؛ ناد رياضيّ ثقافيّ ؛ انتخب ١٩٩٨ علي حسين خير الدين مختارا لعلمات الشماليّة ، وحميد كميل عوّاد لعلمات الجنوبيّة ؛ محكمة شرعيّة جعفريّة ؛ محكمة جبيل ؛ درك طورزيّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من نبع بطرابيش عبر شبكة مصلحة مياه جبيل ؛ الكهرباء من معمل الزوق عبر قرطبا ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ بريد جبيل ؛ مستوصف تديره مصلحة الإنعاش الإجتماعي ؛ مجمّع سكني حديث ؛ تعاونية زراعية ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

من علمات

د. محمّد علي حيدر : طبيب جرّاح وأستاذ مساعد في كليّة الطبّ في الجامعة اللبنانيّة ، له أبحاث ؛ سمير علي حيدر : محام ، شارك في عدّة لجان لدعم السلام وحقوق الإنسان ؛ ماهر علي حيدر : ناشر ؛ الشيخ حسن عوّاد : المفتي الجعفري لبلاد جبيل وكسروان ؛ د. علي عوّاد : طبيب ، ولد ١٩٥٠ ، رئيس جمعيّتي السلام والمحبّة ، ولبنان الأخضر ؛ د. محمود عوّاد : طبيب وسياسي ، ولد ١٩٤٦ ، نائب ١٩٩٦ ؛ د. عفيف عوّاد : أستاذ جامعي ؛ الحاج علي عوّاد : نائب رئيس الجمعيّة الخيريّة الإسلاميّة لأبناء جبيل ؛ د. علي عوّاد : ضابط ، دكتوراه في علوم الإعلام ، محاضر في المدرسة الحربيّة.

١٥٩

علما الشّعب

حامول

ALMA ASHA B

MUOL

الموقع والخصائص

علما الشعب ، ومن ضمنها حامول ، تقع في قضاء صور على ارتفاع ٣٧٥ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١١٠ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ صور ـ الناقورة ـ بنت جبيل. زراعاتها تبغ وحبوب وحنطة.

عدد أهالي علما الشعب المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٣ نسمة من أصلهم حوالى ٤٠٠ ، ١ ناخب. عانت في العقدين الأخيرين من القرن العشرين وقوعها تحت تالاحتلال الإسرائيلي إلى أن تمّ التحرير في ربيع سنة ٢٠٠٠.

الإسم والآثار

تعدّدت الاجتهادات حول أصل اسم علما ، نحن نعتقد بأنّ أسماء علما والشعب وحامول الواردة للمحلّة ذات معنى واحد ، فمن معاني كلمة"***ALMA " العالم ، أي بنفس معنى الشعب.

أمّا حامول فأصلها***MUOLA ومن معانيها" الجامع والحاشد". وفي محلّة قفقفة من البلدة نواويس حجريّة ومغاور محفورة في الصخر.

١٦٠