موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ١٦

طوني مفرّج

موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ١٦

المؤلف:

طوني مفرّج


الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار نوبليس
الطبعة: ٠
الصفحات: ٢٩٥

العريضة

AL ـ ARIDA

الموقع والخصائص

قرية حدوديّة ساحليّة في قضاء عكّار على مسافة ١٢٢ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ الشيخ زناد ؛ أو حلبا ـ السماقيّة. مساحتها مع الشيخ زناد ٤٢٣ هكتارا. زراعاتها تبغ وحنطة وحبوب وخضار ، ترويها مياه النهر الكبير الجنوبيّ. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٢٠٠ ، ١ نسمة ، منهم قرابة ٤٠٠ ناخب.

عائلاتها

سنّة : إبراهيم. أحمد. إسبر. بربر. الحسن. الحسين. حيدر. خضر. الدرباس. الرحمون. زينا. السلّوم. شحادة. شقرا. عاصي. عبلا. عصفور. علوان. علي. عويد. الفرج. المصري. مصطفى. المهندي. الندّاوي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والمؤسّسات الإداريّة

جامع العريضة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المختار المنتخب ١٩٩٨ زهير سلوم ؛ محكمة حلبا ؛ مخفر درك ؛ نقطة جيش لبناني ؛ مركز أمن عام ؛ مركز جمارك ؛ مركز عبور حدودي.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من الآبار الارتوازيّة المحليّة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة حلبا ؛ بريد منيارة ؛ مركز أبحاث زراعيّة ؛ استراحة العريضة عند الحدود اللبنانيّة ـ السوريّة ، تحوي مطاعم وقاعات استقبال واستراحات ؛ عدّة محالّ تؤمّن الحاجيّات للسكّان وللمسافرين.

١٢١

عزّة

IZZE

الموقع والخصائص

تقع عزّة في قضاء النبطيّة على ارتفاع ٣٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٧٥ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ الغازيّة ـ خزيز ـ أركي. مساحة أراضيها ٤٣٠ هكتارا. زراعاتها تبغ وحنطة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٥٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

***

ZZA

الآراميّة تعني القوّة والمنعة. وقد وجدت فيها آثار أبنية قديمة.

عائلاتها

مسيحيّون : أبي نجم. حدّاد. حلّال. حلو. شحادة. فاضل. نمور.

شيعة : جمّول. جوني. عوّاد. غور. مكّي. نصّار.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

كنيسة السيدة ؛ جامع وحسينيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ نادي عزّة.

المؤسّسات الإداريّة

في انتخابات ١٩٩٨ جاء علي جمّول مختارا ؛ محكمة صيدا ؛ درك مغدوشة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع الطاسة ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ بريد صيدا ؛ بضعة محالّ وحوانيت.

١٢٢

عزقى

AZQA

الموقع والخصائص

تقع عزقى في قضاء الضنيّة على ارتفاع ٣٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٠٣ كلم عن بيروت عبر مرياطة ـ حيلان ؛ أو دير عمار ـ المنية ـ النبي يوشع ـ مركبتا ـ الروضة ـ عدوه. مساحة أراضيها ٤٢١ هكتارا. زراعاتها زيتون ولوز وأشجار مثمرة وحبوب وخضار. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٨٠٠ ، ١ نسمة ، من أصلهم قرابة ٧٥ ، ٦ ناخبا.

الإسم والآثار

إسمها من جذر" عزق" السامي المشترك الذي يفيد عن نقب الأرض. لم نعلم بوجود آثار مكتشفة في أراضيها.

عائلاتها

سنّة : بلّة. جديد. حسين. خليل. الخواجة. درغام. دريعي. دياب. زعرور. زيتون. السيّد. شرقاوي. الشيخ. طيبة. عبد الرحمن. عبد العال. عثمان. فتّال. قمر الدين.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والمؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة

جامع عزقي ؛ جامع الوادي ؛ جامع السلطانة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء محمود عبد العال مختارا ؛ محكمة ومخفر سير الضنيّة ؛ مياه الشفة من نبعي الزحلان وسير عبر شبكة مصلحة مياه الضنيّة ـ المنية ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة دير نبوح ؛ شبكة هاتف مقسّم سير ؛ بريد سير.

١٢٣

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

العزّونيّة

AL ـ AZZUONIYEH

الموقع والخصائص

تقع العزّونيّة في قضاء عاليه على ارتفاع ٢٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٣٥ كلم عن بيروت عبر عين زحلتا ـ المديرج. زراعاتها ثمار وحنطة وحبوب. عدد أهاليها قرابة ٩٠٠ نسمة من أصلهم نحو ٢٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

الراجح أنّ اسمها تحريفAWZN YE السريانيّة ومعناها النبت الشائك كالعلّيق والشوك والعوسج. لم نعلم عن وجود آثار مكتشفة فيها.

عائلاتها

موحّدون دروز : سليم. شاهين. عمّار. الكوكاش.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

انتخب ١٩٩٨ عامر كوكاش مختارا ؛ محكمة عاليه ؛ مخفر المديرج ؛ المياه من بوارج ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة هاتف وبريد عيندارة ؛ بضعة محالّ.

من العزّونيّة

د. رياض سليم : دكتوراه علوم اجتماعيّة ، مسؤول في وزارة الإعلام ، له مؤلّفات.

١٢٤

عشاش

دير عشاش. عيون عشاش

SH SH.DAIR SH SH. YUON SH SH

الموقع والخصائص

عشاش ، وتعرف أيضا بعيون عشاش نسبة إلى عيون الماء فيها ، وبدير عشاش نسبة إلى دير الرهبانيّة المارونيّة فيها ، تقع في قضاء زغرتا على ارتفاع ١٧٥ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٩٣ كلم عن بيروت عبر أميون ـ عابا ـ زغرتا ـ حرف أرده ـ رشعين ؛ أو أرده ـ مرياطه ـ عشاش ؛ أو زغرتا ـ كفردلاقس ـ رشعين ـ صنع الله ـ عشاش. مساحة أراضيها ٣٦٦ هكتارا ، زراعاتها خضار وحمضيّات وأشجار مثمرة وزيتون ولوز ، فيها حرج سنديان مساحته حوالي ربع مليون م ٢. تروي أراضيها مياه ينابيعها المحليّة. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٢٥٠ ، ٢ نسمة ، من بينهم قرابة ٠٥٠ ، ١ ناخبا ، ومن أهاليها حوالى ٠٠٠ ، ٢ نسمة في بلدان الإغتراب.

الإسم والآثار

رغم كثرة الاجتهادات حول اسم عشاش ، فقد رجّح مؤرّخها مالك شلهوب أنّ الإسم عربيّ بالنظر لكثرة أشجارها حول جانبي النهر الذي يخترق القرية ، حيث تكثر أعشاش العصافير. من آثارها مغاور القمر ومغارتا الكهف ، يستدلّ من آثار الأولى أنّها كانت معبدا بيزنطيّا أو قاعة اجتماع ملكيّة ، أمّا المغارة الثانية فقد نقش على أحد صخورها : " مالك قبالك والعقل في الراس" ، ويروى عن كنوز دفينة في هذه المغارة. وهناك مغارتا الوطواط

١٢٥

والتينات المحفورتان في الصخر حيث ضريح يدعى قبر اليهودي. ولى مقربة من المغارتين آثار بيوت خربة قديمة. وفي البقاع المحيطة بوادي جهنّم قطع صخريّة بأشكال وأحجام مختلفة ، من صنع الإنسان القديم ، وهي شبيهة بالقطع النقديّة ، ويروى أنّ هذه المنطقة كانت مدينة قديمة يحكمها ملك يدعى" حيموق" لذلك سمّيت باسمه.

عائلاتها

موارنة : اغناطيوس. الأهل. بعلبكي. بيسوق. جريج. الجيز. داغر. الدكّان. سر علي. سعد. سمعان. سيسوق. شلهوب. طرزي. عرّاب. عسّاف. فرح. قناتي. كنفوش. مجلّي. مخرز. معتوق. مقبل. الموراني. نصر. نفّاع. نفيسة. يرق.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

دير مار جرجس للرهبانيّة اللبنانيّة ، دمّرت كنيسته كليّا في أحداث الربع الأخير من القرن العشرين ، ما إضطرّ أبناء القرية إلى ممارسة شعائرهم الدينيّة في الكنيسة القديمة ؛ معبد القدّيس بنديليمون التابع لأبرشيّة طرابلس المارونيّة ؛ مسجدان ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة ؛ مدرسة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة البنات التابعة لأسقفيّة طرابلس المارونيّة ؛ معهد مار جرجس للرهبانيّة اللبنانيّة المارونيّة.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء جرجس مقبل مختارا ؛ محكمة زغرتا ؛ درك الرميلة ؛ مياه الشفة من نبع القاضي ومن آبار ارتوازيّة عبر شبكة ؛ شبكة مقسم زغرتا ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ مكتب بريد ؛ مستوصف

١٢٦

الجمعيّات الأهليّة

المركز الثقافي الإنمائي للمغتربين ؛ نادي عشاش الرياضيّ الثقافي الإجتماعي ؛ كشّاف لبنان ؛ كشّاف التربية الوطنيّة ؛ مركز عشاش الإجتماعي الخيري ؛ أخويّة الحبل بلادنس ؛ فرسان مريم ؛ اللجنة الشعبيّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

منتزهات طبيعيّة ؛ تعاونيّة الأزهار ؛ مشغل حدادة ؛ ميني ماركت ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان ؛ عيد مار بندليمون ٢٧ تمّوز.

من عشاش

د. فريدة سعد سعد : طبيبة وباحثة في كبريات معاهد بوسطن في داء السرطان ؛ مالك شلهوب : صاحب مجلّة" السمير" ، أسّس المركز الثقافي الإنمائي للمغتربين ١٩٩٨ ، له" الوفاء للقرية" ؛ خوليان شلهوب : قنصل فرنسا في كوبا ، حامل وسام الإستحقاق اللبناني ؛ مرسيل شلهوب : مصرفيّ ، صاحب أحد أكبر المصارف في كوبا ، حامل وسام الإستحقاق اللبناني ؛ فكتور شلهوب : محام ، من كبار موظفي مكتب جامعة الدول العربيّة في واشنطن ؛ بطرس شلهوب : رئيس لإتّحاد جمعيات أبناء الشمال في الولايات المتحدة الأميركيّة ؛ ريكاردو قناتي : مهندس ، رئيس لجمعيّة طلّاب خرّيجي جامعات أميركا الشمالية في كيبيك ـ كندا ؛ جميل كنفوش : عالم كيمائي وصحافي في الولايات المتّحدة ؛ الأب أنطوان مقبل : راهب لبناني ، ولد ١٩٣٥ ، سيم ١٩٦٣ ، مدبّر عام ١٩٩٨.

١٢٧

عشقوت

ASHQUOT

الموقع والخصائص

تقع عشقوت في قضاء كسروان على ارتفاع ٩٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٢٨ كلم عن بيروت عبر زوق مصبح ـ جعيتا ـ ساحة ريفون ، أو عن جونيه ـ غوسطا. مساحة أراضيها ٦٢٠ هكتارا يتراوح ارتفاعها عن سطح البحر بين ٩٠٠ و ١٤٠٠ م. ، طبيعة تربتها بركانيّة سوداء ، تكثر فيها الصخور والمغاور. زراعتها كرمة وأشجار مثمرة إضافة إلى القليل من الخضار المتنوّعة.

عدد أهالي عشقوت المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٦ نسمة من أصلهم ١٥٠ ، ٢ ناخبا.

الإسم والآثار

أجمع الباحثون على ردّ الإسم إلى جذر ساميّ مشترك يقع فيه حرف السين مكان حرف الشين ، وهو جذر عسق***ASAQ الذي يفيد عن العصيان والإمتناع والوعورة وما شابه ، فيكون أصل لفظ الإسم عسقوتا***ASQUOTA ومعناه : العاصية ، ومعلوم أنّ كسروان كان يسمّى قبلا العاصية ، لوعورة وديانه وجباله. ومن الآثار القديمة التي وجدت في بعض أجزاء خراج عشقوت ، نواويس متفرّقة محفورة في الصخر ، يصرّ الأهالي على أنّه وجد بداخل بعضها عند اكتشافه عظام جبابرة يزيد طول عظمة الساق منها على المترين ، ويروون هذا عن عظام عائدة لناووس وجد في محلّة الظليلات

١٢٨

شرق شماليّ البلدة. وهناك بقايا قلعة فينيقيّة صغيرة كانت تقع على قمّة مرتفع صخريّ صعب التسلّق يعرف محليّا باسم الحصار. ومن آثارها أيضا بقايا حصن قديم في منطقة تعرف ب" الكالية" ، وبقايا معصرة زيتون بدائيّة محفورة حفرا محكما في الصخر بجوار الحصن. وقلعة تعرف بالحمراء. كذلك وجدت قطع نقديّة متعدّدة العهود ، منها ما هو فينيقيّ أو رومانيّ أو يونانيّ ، وعلى بعض هذه الأخيرة رسم للإسكندر المقدونيّ ، ما يجعلها عائدة إلى حوالي ٣٣٠ ق. م. ؛ وأهمّ أثر قديم حفظته أرض عشقوت ، يقع في مكان يعرف بعين الكحل ، وهو بقايا هيكل عبادة قديم ردّه باحثون إلى الحقبة الرومانيّة ، غير أنّ علماء آثار فرنسيّين تابعين للمفوّضيّة الفرنسيّة العليا أجروا دراسات على بقايا هذا الهيكل ، فأكّدوا على أنّه يعود إلى الحقبة الفينيقيّة ، وذكروا أنّه مبنيّ على الصخر ، وحجارته مقطوعة من محيطه ، وكان مكشوفا للشمس ، وكان دار سكن الكهّان والرواق ملاصقين للهيكل من ناحية الشرق. ولا يستبعد أن يكون الرومان قد جدّدوا في بناء هذا الهيكل كما هي الحال في سائر المعابد الفينيقيّة. وقد أنشئ على أنقاض ذلك المعبد لاحقا كنيسة سريانيّة أعيد بناؤها في ما بعد كنيسة مارونيّة على اسم القدّيسين سركيس وباخوس.

عائلاتها

موارنة : أبو خنجر. أبو عيسى رزق. أبو كرم. ثابت. جدعون. الحاج. الخازن. الخويري. خيّاط. دريان. دغفل. دياب. رزق. الرزّي. سيف. الشدياق. الشدياقيّة. الشمالي. ضوّ. طراد. عيد. فهد. كريدي. مرقس. مسعد. نبهان. نخّول ـ أبي نخّول. الهجوم. وهيبة الخازن.

١٢٩

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والمؤسّسات التربويّة

دير مار سركيس وباخوس للرهبانيّة المريميّة المارونيّة ؛ كنيسة مار سركيس وباخوس الأثريّة ؛ دير وكنيسة مار بطرس وبولس ؛ دير كرسي أبرشيّة صربا المارونيّة ؛ كنيسة مار يوحنّا المعمدان الرعائيّة ؛ كاتدرائيّة مار يوحنّا المعمدان الجديدة ؛ كنيسة سيّدة النجاة ؛ كنيسة سيّدة النجاة (القرقوف) ؛ كنيسة مار بولس ؛ كنيسة القدّيس غريغوريوس ؛ كنيسة مار يوسف ؛ ميتم للراهبات الأنطونيّات ؛ مدرسة سيّدة الورديّة للراهبات الأنطونيّات ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة.

المؤسّسات الإداريّة والجمعيّات الأهليّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من روكز مسعد ، وشربل فهد ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٢٥ مجلس قوامه : د. جان رزق رئيسا ، فؤاد فهد نائبا للرئيس ، والأعضاء : أنطوان سيف ، إميل رزق ، إيلين هراوي الحاج ، عبده الشدياق ، جورج مسعد ، سليم الشدياق ، سامي فهد ، روجيه خويري ، سيمون ثابت ، وجورج دغفل ؛ محكمة جونيه ؛ مخفر ريفون ؛ أخويّة نزاع المخلّص ؛ أخويّة الحبل بلا دنس ؛ الجمعيّة الخيريّة العشقوتيّة ؛ نوبة عشقوت ؛ النادي الثقافيّ الرياضيّ العشقوتيّ ؛ مؤسّسة ملكوت الشعر.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من نبع العسل عبر شبكة مصلحة مياه كسروان ؛ الكهرباء من محطّة الزوق وفيها مكتب كهرباء إقليمي ؛ شبكة مقسّم هاتف ريفون ؛ مكتب بريد ؛ مستشفى الحاج ؛ مستوصف ؛ مختبر.

مطاعم ومقاه ؛ مشاغل حرفيّة وصناعات خفيفة ؛ سوبر ماركت ؛ محالّ عديدة تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

١٣٠

مناسباتها الخاصّة

عيد مار يوحنّا المعمدان شفيع عشقوت ٢٩ آب حيث تجري عشيّة العيد احتفالات مميّزة.

من عشقوت

الخوري عبد الأحد ثابت (ت ١٨٩٠) : بنى في عشقوت كنيسة سيّدة النجاة ووقف لها أملاكه ؛ الخوري منصور ثابت (ت ١٨٨٩) : بنى كنيسة سيّدة النجاة في محلّة القرقوف ١٨٨٢ ووقفها لعائلته ، أسّس أخويّة نزاع المخلّص ؛ الأب جناديوس ثابت (م) : راهب مريميّ ، سيم ١٨٨٩ ، تقلّب في وظائف رهبانيّة ؛ الأب الياس ثابت (١٩٠٧ ـ ١٩٢٠) : راهب مريميّ لاهوتيّ وأديب ، له مؤلّفات ؛ الأب إسطفان ثابت الثاني (١٩١١ ـ ١٩٧٩) : راهب مريميّ ، تقلّب في وظائف رهبانيّة ؛ الأباتي د. يوحنّا ثابت ثابت : راهب لبنانيّ ، ولد ١٩٣٧ ، سيم ١٩٦٤ ، دكتوراه علوم شرقيّة ، تقلّب في وظائف رهبانيّة وتربويّة ، رئيس عام الرهبانيّة اللبنانيّة ١٩٩٣ ، له مؤلّفات ؛ د. جان ثابت : طبيب ، مؤسّس أوّل مختبر للتحاليل الطبيّة في عشقوت ؛ الأب الياس الحاج : راهب مريمي ، ولد ١٩٢٠ ، أسّس ديرا للرهبانيّة في غانا مع الأب بولس حنّا مسعد ، له" تراث الكنيسة الإنطاكيّة" ؛ د. جوزيف الحاج : طبيب ، أسّس مستشفى الحاج في عشقوت وافتتحه ١٩٧٧ ؛ أبو صقر ابراهيم الخازن (ت ١٦٠٠) : احتضن الأميرين فخر الدين المعنيّ وأخاه يونس وخبّأهما في منزله في بلّونة ١٥٨٤ ، مدبّر الأمير فخر الدين المعنيّ الثاني ؛ أبو نادر خازن ابراهيم الخازن (ت ١٦٤٧) : خلف أباه مدبّرا عند الأمير فخر الدين وشقيقه الأمير يونس ، أقطعه فخر الدين إقطاعا مؤبّدا له ولذريّته مقاطعة كسروان من نهر بيروت إلى المعاملتين ١٦١٧ ، وحكم بلاد جبيل والبترون والمرقب وبشرّي ، رافق

١٣١

فخر الدين قائدا حتّى النهاية ؛ أبو رحّال خطّار الخازن (م) : من رجال الأمير فخر الدين البارزين ؛ أبو نوفل نادر صقر الخازن (ت ١٦٧٩) : مدبّر الأمراء المعنيّين ، منحه البابا الكسندر السابع لقب كولوريّة روما بصفة فارس ١٦٥٦ ، قنصل فرنسا ووكيل قنصليّة البندقيّة في بيروت ١٦٥٩ ؛ خوير بن حرب بن خير بن حنّا الخوري مقدّم جاج (ت ١٦٧٨) : جدّ آل الخويري ، حرّر وسط كسروان من العصات ، نازل التركمان الزهيريّة في فيطرون ؛ الخوري رزق الخويري (١٦٩٧ ـ ١٨٠٠) : سيم ١٧٣٩ ، أنشأ وقف عشقوت وبنى كنيسة مار جرجس والأنطوش في رعشين ؛ الأباتي سابا دريان (١٨٣٥ ـ ١٨٩٩) : راهب مريميّ ، سيم ١٨٥٨ ، تقلّب في وظائف رهبانيّة ، مدبّر عامّ فنائب عام ثمّ رئيس عام الرهبانيّة في مجامع متتالية ١٨٧٧ ـ ١٨٩٩ ؛ المطران يوسف دريان (١٨٦١ ـ ١٩٢٠) : أسقف ماروني مؤرّخ وبحّاثة وشاعر ، سيم راهبا مريميّا ١٨٨٨ ، أمين سرّ البطريركيّة المارونيّة ، مطران طرسوس شرفا ١٨٩٦ ، نائب بطريركي في لبنان ثمّ في مصر حيث أنشأ مدرسة كبرى ، له أعمال وطنيّة وإنسانيّة جلّى خلال الحرب العالميّة الأولى ، وله عدّة مؤلّفات دينيّة وتاريخيّة وأدبيّة ؛ الخوري لويس دريان (١٨٨٦ ـ ١٩١٧) : أنشأ صحيفتي" المحاسن" ١٩١٢ ، و" الرسالة" ١٩١٣ ؛ مجيد دغفل : ترجمان قنصليّة فرنسا في هايتي ، أمين سرّ للجامعة اللبنانيّة الثقافيّة ؛ د. جان إسكندر رزق : رجل أعمال ، أسّس مع شقيقه فؤاد شركة" المباني للتعهّدات" ، رئيس بلديّة عشقوت ١٩٩٨ ؛ أنطوان ميلاد رزق (ت ١٩٩٨) : رئيس قسم في الخطوط الجويّة الفرنسيّة ، حامل وسام الاستحقاق الفرنسي ؛ كميل رزق : مدير سابق لكهرباء لبنان ، مدير شركات خاصّة كبرى ؛ الشيخ خليفة رزق (ت ١٨٣٤) : أوّل شيخ صلح لعشقوت ؛ الخوراسقف بولس رزق (١٨٨١ ـ ١٩٦٤) : رجل دين وموسيقي كنسي ، وكيل ونائب بطريركيّ مارونيّ في مصر ١٩٢٠ ؛

١٣٢

الخوري جبرايل رزق (م) : رجل دين وعالم رياضيّات ، علّم في مصر وحرّر في" المقتطف" ؛ الياس رزق (ت ١٩٥٢) : مهندس ، رئيس لمهندسي وزارة الأشغال ؛ جوزيف رزق (ت ١٩٨٨) : مهندس ، مستشار للأشغال العامّة في القصر الجمهوري ؛ الأب يعقوب رزق (ت ١٩٨٢) : راهب مريميّ ، شغل مناصب رهبانيّة عدّة ، رئيس لدير عبيه ، استشهد ودفن هناك ؛ إسكندر رزق (١٨٣٣ ـ ١٩٧٠) : رئيس لبلديّة عشقوت ١٩٢٨ ـ ١٩٣٤ و ١٩٥٢ ـ ١٩٦١ و ١٩٦٣ ـ ١٩٧٠ ، جرّ مياه نبع المرجة إلى البلدة ، سعى لإيصال الكهرباء من ريفون إلى عشقوت ؛ المطران يوسف الرزّي (م) : أسقف مارونيّ ، خريّج عين ورقة ؛ الأب جرجس الرزّي (ت ١٩١٦) : راهب مريميّ ، تضلّع باللغات ، رئيس لبطركخانة المنصورة بمصر ، له مؤلّفات ، ترك مكتبة قيّمة نقلت إلى دير اللويزة ؛ الأب ساروفيم سيف (ت ١٩٢٩) : راهب مريميّ ، ترأس الرسالة المارونيّة في القاهرة ١٩٢٥ حتّى وفاته ؛ الأب بطرس سيف (١٨٥٧ ـ ١٩٢٢) : راهب مريميّ ، معاون لوكيل البطركخانة المارونيّة في القاهرة ؛ الأب نعمة الله سيف (ت ١٩١٧) : راهب مريميّ ، رئيس لدير اللويزة ١٨٨٦ وسواه لاحقا ؛ الأباتي جرمانوس سيف (ت ١٩٦٣) : راهب مريمي ، خريّج مدرسة روما ، سيم ١٩٢٠ ، رئيس لمدرسة وكنيسة مصر الجديدة ١٩٢٩ ، وكيل دير ومدرسة روما ١٩٣٢ فرئيس ١٩٣٣ ، وكيل عام للرهبانيّة في بيروت ، رئيس للبطركخانة في مصر ١٩٤٠ ، ثمّ رئيس للرسالة المارونيّة فيها ، مدبّر ونائب عام للرهبانيّة ١٩٥١ ـ ١٩٦٣ ؛ صخر سيف (م) : مدرّب رياضي في الجيش اللبناني ، أصدر مجلّة" سرّ الصحّة" ١٩٣٥ ؛ سمعان فرح سيف (١٨٩٧ ـ ١٩٩٢) : صحافيّ ، أصدر" الأحوال" و" رقيب الأحوال" و" المحاكم" و" صدى الأحوال" ، له مواقف وطنيّة نضاليّة ، رئيس الجمعيّة الخيريّة العشقوتيّة ورئيس جامعة آل سيف ؛ أنطوان سمعان سيف : صحافيّ ،

١٣٣

أصدر جريدة والده" صدى الأحوال ، عضو المجلس البلدي ١٩٩٨ ؛ الشدياق بطرس سيف (ت ١٧٣٧) : أحد جدود آل الشدياق ، محاسب الأموال الأميريّة في كسروان ، اتّخذه الأمير حيدر شهاب ثمّ ابنه ملحم رئيسا لكتبة ديوانيهما ؛ طنّوس يوسف الشدياق (١٧٩١ ـ ١٨٦١) مؤرّخ ، عمل للأمراء الشهابيّين ثمّ ثار على بشير الكبير ، تولّى منصب قضاء النّصارى في عهد القائمقاميّتين ، له كتابه الشهير" أخبار الأعيان في جبل لبنان" ؛ أسعد يوسف الشدياق (١٧٩٨ ـ ١٨٣٠) : تضلّع في اللغات وتعمّق في اللاهوت ، أمين سرّ البطريركيّة المارونيّة ، ثمّ أمين سرّ مطرانيّة بيروت ، سجن في دير قنّوبين بسبب اتّباعه البروتستنتيّة حتّى وفاته ؛ فارس يوسف الشدياق (١٨٠٥ ـ ١٨٨٧) : هو المعروف بالعلّامة الشيخ أحمد فارس الشدياق ، من أعلام النهضة ، جاهر بإعتناق الدين الإسلاميّ بسبب حادثة أخيه أسعد واتّخذ إسم أحمد ، له العديد من المؤلّفات والكتابات الصحافيّة ؛ الخوري شكر الله الشدياق (١٨٦٧ ـ ١٩١٨) : درّس في اليسوعيّة والفرير بحلوان والقاهرة ، ترك مخطوطا في علم الصرف والنحو ؛ الأباتي يواصاف الشدياق (١٨٦٤ ـ ١٩٤٨) : راهب مريمي ، سيم ١٨٨٥ ، رعى الرسالة في مرسين ، رئيس عام الرهبانيّة المريميّة ١٩٠١ ، رئيس للرسالة المارونيّة في مصر والسودان ونائب عام لأبرشيّة القاهرة ١٩٠٦ ؛ عبّاس بك الشدياق (ت ١٩٤٩) : آمر سجن جونيه نهاية عهد المتصرّفيّة ؛ اسكندر الشدياق (ت ١٩٥٣) : موسيقيّ كنسي ؛ الأب لويس الشدياق (١٨٨٥ ـ ١٩٦١) : راهب مريميّ ، رئيس لدير اللويزة ١٩٣٨ ولسواه لاحقا ؛ فايز الشدياق (ت ١٩٦٥) : رئيس لبلديّة عشقوت ١٩٣٤ ـ ١٩٣٧ ؛ عبد الله الشدياق (ت ١٩٩٣) : صحافي وشاعر ، له دواوين ؛ يوسف جريس الشدياق : وقف وبنى كنيسة مار يوسف البتول في عشقوت ١٩٧٥ ؛ الأباتي جبرايل الشمالي (١٨٦٩ ـ ١٩٣٩) : راهب مريميّ ، سيم

١٣٤

١٨٩٦ ، ترأس عدّة أديار ، نائب عام للرهبانيّة ١٩١٩ ، رئيس عام ١٩٢٢ ـ ١٩٣٨ ، له أعمال إنسانيّة مشهودة بخلال الحرب العالميّة الأولى فلقّب بأبي الفقراء ، أنشأ دير سيّدة تيريزيا الطفل يسوع في سهيلة ١٩٢٧ ؛ شمس زوجة فندي صهيون الشمالي (م) : وقفت منزلها في محلّة القرقوف وعقارا بجانبه بنيت عليه مدرسة الراهبات الأنطونيّات وعقارا آخر وسط البلدة ١٨٨٧ ؛ نعّوم الشمالي (ت ١٩٥١) : شاعر زجليّ كبير ؛ عبده الشمالي (١٩٠٥ ـ ١٩٨٩) : مربّ وأديب ، أدار مدرسة الحكمة ببيروت وعلّم صفوف الفلسفة العربيّة فيها ، له مؤلّفات ؛ سليم الشمالي : مجاز في السياسة والإقتصاد ، رئيس للشؤون الإداريّة في رئاسة الوزراء ؛ الأب سمعان فهد (١٨٦١ ـ ١٩٣٩) : راهب مريميّ ، شيّد مع الأباتي يواصاف الشدياق دير سيّدة الوطى بزوق مكايل ؛ الأباتي بطرس فهد : راهب مريميّ ومربّ ومؤرّخ غزير الانتاج ، ولد ١٩١١ ، تخرّج في جامعة لاتران في روما ، سيم ١٩٣٧ ، تقلّب في وظائف رهبانيّة وترأس الأديار وعلّم في لبنان ومصر ، مدبّر عام ١٩٥٧ ، رئيس عام ١٩٨٠ ، له خمسون مؤلّفا تاريخيّا ؛ داود تامر فهد : رئيس لبلديّة عشقوت ١٩٧٠ ـ ١٩٩٢ ؛ جورج فريد فهد : قاض ؛ جان فهد : قاض ، أمين سرّ وعضو مجلس القضاء الأعلى منذ ١٩٩٩ ؛ البطريرك بولس مسعد (١٨٠٦ ـ ١٨٩٠) : لاهوتي وعلّامة ، بطريرك الموارنة ١٨٥٤ ـ ١٨٩٠ ، أنهى علومه في روما وسيم ١٨٣٠ ، أسقف طرسوس شرفا ونائب بطريركي ١٨٤١ ، انتخب بطريركا في دير بكركي ١٨٥٤ ، نال درع التثبيت من البابابيوس التاسع ١٨٥٥ ، عقد مجمع بكركي ١٨٥٦ ، عالج بالفطنة الأحداث التاريخيّة الخطيرة ١٨٥٧ و ١٨٦٠ ، قابل نابوليون الثالث والسلطان عبد العزيز ، أنشأ مكتبة بكركي ، برع في علوم اللاهوت والقوانين البيعيّة والتاريخ ، له مؤلّفات ومقالات كثيرة في مواضيع دينيّة وتاريخيّة ، حائز أوسمة تركيّة وفرنسيّة

١٣٥

رفيعة ؛ المطران بطرس مسعد (١٨١٧ ـ ١٨٨٠) : تخرّج من مدرسة روما وسيم كاهنا ١٨٤١ ، مطران حماه ونائب بطريركيّ زمنيّ ١٨٥٩ ، وقف وقدّم نفقة إنشاء كنيسة مار بطرس وبولس في عشقوت ١٨٧٨ ؛ حنّا مسعد (م) : ترجمان لقنصليّة إيطاليا في سوريا ١٨٣٣ ؛ يوسف حنّا مسعد (م) : شغل منصب والده ترجمانا لقنصليّة إيطاليا في سوريا ، حاز على لقب فارس من الملك عمنوئيل الثاني وسكن فلورنسا ؛ الشدياق أنطون مسعد (م) : ولد أوائل القرن ١٩ ، أوّل من فتح مدرسة" تحت السنديانة" في عشقوت ؛ سمعان مسعد (ت ١٩٠٠) : عمل في المناصب الرسميّة ، قابل السلطان عبد العزيز فمنحه الوسام المجيديّ ، قابل الأمبراطور الفرنسيّ نابّوليون الثالث فأكرمه بسبحة ذهبيّة ؛ عبد الله بك مبارك مسعد (١٨١٩ ـ ١٩٠٠) : مدير ناحية حصرون ، حائز على الوسام المجيديّ المرصّع ؛ الأب اغناطيوس مبارك مسعد (١٨١٦ ـ ١٨٦٨) : راهب أنطونيّ ، تقلّب في الوظائف الرهبانيّة ، دبّر شؤون الكرسيّ البطريركيّ في جبّة بشرّي ؛ ميلاد بك طانوس مسعد (١٨٣٥ ـ ١٩٠٦) : شيخ صلح ؛ المطران يوسف سركيس مسعد (١٨٤١ ـ ١٨٨٩) : إسمه العلماني خاطر ، سيم كاهنا باسم يوسف ١٧٦٦ ، علّم في إكليريكيّة دير الشرفة وفي عين ورقة ١٠ سنوات ، مطران عكّا شرفا ونائب بطريركيّ ١٨٨٣ ؛ الخوري جبرايل (١٨٤٢ ـ ١٨٨٢) : مربّ ؛ مسعد بك مسعد (١٨٥٣ ـ ١٩٢٧) : تقلّب في المناصب الرسميّة ، شيخ صلح عشقوت ، حائز الوسام المجيديّ ؛ المطران بولس مسعد (١٨٥٩ ـ ١٩١٩) : مطران حماه شرفا ١٨٨٢ ، استلم المطرانيّة عمليّا ١٨٩٠ ؛ الخوراسقف عبد الله مسعد (١٨٧٥ ـ ١٩٤٦) : تخرّج في مدرسة روما وسيم كاهنا ١٩٠٠ ، رئيس مدرسة بطرس وبولس في عشقوت ، وكيل أبرشيّة دمشق ، رافق البطريرك الحويّك إلى روما وباريس والآستانة ، منحه السلطان عبد الحميد وسام المجيدي المذهّب ؛ الشيخ سليمان مسعد

١٣٦

(١٨٧٥ ـ ١٩٣٦) : مربّ وشيخ صلح ؛ الأب مرتينوس مسعد (ت ١٩٤٩) : راهب مريميّ ، أمين سرّ الرئاسة العامّة ؛ الخوري بطرس مسعد (١٨٧٥ ـ ١٩٤٦) : علّم في سوريا ومصر ، خدم رعيّة الشيّاح ، رئيس مدرسة بطرس وبولس في عشقوت ؛ الشيخ بولس مسعد (١٨٧٨ ـ ١٩٤٦) : أديب وصحافيّ ، حرّر في الحف المصريّة ١٨٩٨ ـ ١٩١٣ ، له مؤلّفات عدّة ؛ يوسف مسعد (١٨٧٩ ـ؟) : مربّ وصحافي مهجري ، أنشأ جريدة" المنبر" في مدينة كونسبسيون في شيلي ١٩١٦ ، له مؤلّفات في علوم السياسة ؛ الخوري الياس مسعد (١٨٨٠ ـ ١٩٧٢) : علّم في مدرسة الآباء اليسوعيّين ببيروت ؛ عبد الله مسعد (١٨٨٢ ـ ١٩٧٢) : رئيس بلديّة عشقوت ١٩٣٨ ـ ١٩٤٤ و ١٩٤٧ ـ ١٩٥٢ ؛ الأب يوسف مسعد (١٨٨٥ ـ ١٩٦٦) : راهب مريميّ ، تقلّب في الوظائف الرهبانيّة ؛ ألبير يوسف مسعد (١٨٨٩ ـ ١٩٣٥) : كيمائيّ ومخترع ، اخترع مادّة بديلة عن الكبريت في الحرب العالميّة الأولى ، سافر إلى باريس وعمل مهندسا كيمائيّا واخترع مادّة تطلى بها الأفلام السينمائيّة فتمنع احتراقها ، كتب في الصحف الفرنسيّة ؛ راجي مسعد (١٨٩٠ ـ؟) : كاتب مهجري ، هاجر إلى الشيلي ١٩١٠ ، له" حكاية مغترب" ؛ د. كارلوس راجي مسعد : دكتوراه علوم سياسيّة وإقتصاد ، حاكم المصرف المركزي التشيلي ١٩٦٤ ، نائب في تشيلي ، عميد كليّة العلوم الإقتصاديّة في جامعة تشيلي الوطنيّة ، أحد المشاركين في مجموعة الخبراء الدوليّين الأربعة والعشرين للمجلس الإقتصاديّ والإجتماعيّ المنعقد ١٩٦٩ ، وزير الصحّة التشيليّة ، زار عشقوت ١٩٨٩ و ١٩٩٤ ؛ د. فرناندو راجي مسعد : ولد في تشيلي ١٩٣٥ ، بروفيسور في الطب ، رئيس مركز البحوث السرطانيّة في تشيلي ؛ مسعد مسعد (١٨٩٨ ـ ١٩٥٠) : علّم في مدارس اللعازاريّين في دمشق ، له نبذة تاريخيّة عن بني المشروقي ؛ نجا مسعد (ت ١٩٦٦) : أوّل رئيس لبلديّة

١٣٧

عشقوت ١٩٢٥ ـ ١٩٢٨ ؛ نبيه بولس مسعد (١٩٠٣ ـ ١٩٧٠) : مهندس كيمائيّ ، عمل في التعليم والصناعة الكيمائيّة في لبنان ، له آثار كتابيّة ؛ نزيه بولس مسعد (١٩١٣ ـ ١٩٦٤) : صحافي ، أنشأ وكالة إخباريّة في باؤيس ، ومجلّة" هوليود" في مدينة هوليود ١٩٤٥ ، له عدّة مؤلّفات ؛ الأب بولس حنّا مسعد (١٩١٣ ـ ١٩٦٠) : راهب مريميّ أديب ومربّ ومؤرّخ ، شهيد ، تخرّج في مدرسة البروباغندا ، سيم ١٩٣٦ ، تقلّب في المناصب الرهبانيّة في لبنان ونيجيريا ، أصدر مجلّة" الأصول التاريخيّة" بمعاونة نسيب وهيبة الخازن ١٩٦٦ ، له حوالى ١٥ مؤلّفا ، قتل غدرا على طريق مجدل بعنا ؛ الخوري بطرس عبد الله مسعد (١٩٢٤ ـ ١٩٩٢) : نائب على أبرشيّة الاسكندريّة ، رئيس مدرسة بطرس وبولس في عشقوت ، اهتمّ بتشييد كاتدرائيّة مار يوحنّا المعمدان ودير الراهبات الأنطونيّات بمحلّة القرقوف في عشقوت ، قاض في المحكمة الروحيّة ؛ الأب بولس عبد الله مسعد (١٩٢٦ ـ ١٩٩١) : راهب لبنانيّ ، سيم ١٩٥٥ ، تقلّب في عدّة وظائف رهبانيّة ورئس أديارا ، مدبّر ؛ كلود نبيه مسعد : مهندس ، ولد ١٩٣٩ ، رئيس لمصلحة المساحة ، مدير للشؤون العقاريّة ، مدير عام للشؤون الفنيّة في رئاسة مجلس الوزراء ؛ يوسف حنّا مسعد : رئيس بلديّة عشقوت ١٩٩٢ ـ ١٩٩٨ ؛ الخوري بطرس عبد الله مسعد : سعى لتأسيس نادي عشقوت ١٩٧٠ وكان لا يزال طالبا إكليريكيّا ؛ ألبير سركيس مسعد : ولد ١٩٢٧ ، تولّى تحرير مجلّة" الشبيبة المسيحيّة" ١٩٥٢ ، ترأس الجمعيّة في بيروت ونظّم دورات تدريبيّة ومؤتمرات لها في لبنان والشرق الأوسط وشمال أفريقيا ، مثّل المنظمة في المؤتمرات العالميّة" ؛ الأباتي اغناطيوس وهيبة الخازن (١٨٦٥ ـ ١٩٣٩) : راهب مريميّ لاهوتيّ وقانونيّ كنسيّ ، سيم ١٨٩٠ ، درّس الفلسفة واللاهوت في الكريم ، أمين سرّ البطريركيّة ، فاحص قانونيّ للرهبانيّة ، رافق البطريرك الحويّك في سفرته إلى

١٣٨

روما فباريس والآستانة ، رئيس الرسالة في مصر والسودان ؛ الخوري أنطون آدم وهيبة الخازن (ت ١٩٦٤) : علّم في الجامعة اليسوعيّة بمصر ؛ الخوري لويس وهيبة الخازن (ت ١٩٦١) : تخرّج من جامعة سان لويس في بلجيكا ، علّم في عين ورقة والروميّة وفتح مدرسة بطرس وبولس في عشقوت وجدّد أملاك الوقف وبنى مستوصفا ، مدّعي عام لأبرشيّة دمشق ، ؛ د. نسيب وهيبة الخازن (١٨٩٦ ـ ١٩٧٦) : كاتب وصحافي وإداري ومربّ ، دكتوراه في الحقوق ، علّم في اليسوعيّة والفرير بالقاهرة ، مدير قضايا الدولة المصريّة ، له الكثير من المؤلّفات العربيّة والفرنسيّة والانكليزيّة ؛ الشيخ منير وهيبة الخازن (١٩٠٥ ـ ١٩٩٩) : مؤرّخ ، مجاز في علم النفس ، خدم الدولة اللبنانيّة ٤٦ عاما في التعليم والإدارة والدبلوماسيّة ، له العديد من المؤلّفات في علم النفس والتاريخ ؛ د. الشيخ نصر وهيبة الخازن : ولد ١٩٦٠ ، دكتوراه في علم الاجتماع من فرنسا ، وأستاذ المادة في الجامعة اللبنانيّة ، له مؤلّفات بالفرنسيّة ؛ خازن وهيبة الخازن : ضابط في الجيش وكاتب ، ولد في عشقوت ١٩٥٤ ، له" القيادة والأركان للجيش اللبناني" ١٩٨٤ ، حامل عدّة أوسمة.

١٣٩

العطشانة

EL ـ I SH NI

الموقع والخصائص

تقع العطشانة في قضاء المتن على ارتفاع ٧٥٠ م. وعلى مسافة ٢٢ كلم عن بيروت عبر إنطلياس ـ المطيلب. مساحة أراضيها ١٣٠ هكتارا. زراعاتها بعض الأشجار المثمرة والخضار. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ نسمة من أصلهم حوالى ١٣٠ ناخبا. ومؤخّرا طلعت فيها أبنية مفرزة عديدة فزاد عدد سكّانها المقيمين عن عدد المسجّلين في قيد نفوسها.

الإسم والآثار

عند ما قصد موظفو المساحة هذه البقعة في أواخر القرن ١٩ وراموا الشرب ، افتقدوا الماء فيها ، وبقوا يعانون الظمأ حتّى وصلوا الى نبع عين العلق حيث شربوا ، وبعد نقاش ، قرّروا مسح أراضها باسم العطشانة. لم نعلم بوجود آثار مكتشفة في أراضيها.

عائلاتها

موارنة. أبي عنق. الأشهب. جبّور. الزغبي. سلامة. منصور.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

دير النبع للرهبانيّة اللبنانيّة ؛ كنيسة مار يوسف ؛ مدرسة السريان.

المؤسّسات الإداريّة

١٤٠