موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ١٤

طوني مفرّج

موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ١٤

المؤلف:

طوني مفرّج


الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار نوبليس
الطبعة: ٠
الصفحات: ٢٤٨

شربين

بريصا ـ حريقة

SHARBIN

BRAISA.ARIQA

الموقع والخصائص

تقع الشربينة في قضاء الهرمل على متوسط ارتفاع ٠٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٥١ كلم عن بيروت عبر بعلبك ـ اللبوة ـ الهرمل. مساحة أراضيها مع مزرعتي بريصة وحريقة ٦٣ ، ٧ هكتارا. زراعاتها بطاطا وحبوب مختلفة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٦ نسمة من أصلهم حوالى ٢٠٠ ، ٢ ناخب.

الإسم والآثار

شربين ، منسوبة برأينا إلى شجر الشربين. وحريقة نسبة إلى حريق شبّ يوما في المكان الذي نشأت عليه المزرعة ؛ أمّا بريصا فبحسب فريحة أنّها من جذرPRES السامي المشترك الذي يفيد الامتداد والانبساط ، فيكون معنى الإسم : السهيلة. وفي بريصا بقايا أثريّة منها أعمدة وحجارة ضخمة رجّح باحثون أنّها تعود إلى الحقبة الرومانيّة البيزنطيّة.

عائلاتها

شيعة : الرشعيني. ناصر الدّين.

١٠١

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

حسينيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مدرسة النور الوطنيّة ؛ مدرسة النهضة الأهليّة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من :

محمّد علي ناصر الدين لشربين.

حسين علي الحاج أحمد ناصر الدين لبريصا.

ركان هولو الرشعيني لحريقة.

محكمة ومخفر درك الهرمل.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من آبار لتجميع مياه الشتاء ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد الهرمل.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

١٠٢

شرتون

SHARTUON

الموقع والخصائص

تقع شرتون في قضاء عاليه على متوسّط ارتفاع ٧٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٣٠ كلم عن بيروت عبر عاليه. مساحة أراضيها ٣٠٠ هكتار. أهمّ ينابيعها عيون الجوزة والضيعة والجديدة ؛ زراعتها كرمة وأشجار مثمرة وزيتون وخضار. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ٤ نسمة من أصلهم حوالى ٥٠٠ ، ١ ناخب. وقد تعرّضت للتهجير بسبب أحداث العقد الثامن من القرن العشرين ، وعاد أهاليها المهجّرون إليها إثر مصالحة جرت في البلدة ومحيطها قبل نهاية القرن الماضي.

الإسم والآثار

إعتبر فريحة اسم شرتون آراميّا من جذر" شرت" الذي يعني" الخدمة الدينيّة". فإنّ كلمةSH RET معناها الخادم الديني ، وتصغيرها : " شرتون". إلّا أنّ حبيقة وأرملة جعلا مفهوم الخدمة هنا مغايرا ، ففسّرا الاسم ب" الشرطيّ".

تحتفظ أرض شرتون بمتحجّرات لحيوانات في مغارة أبو عيسى المحفورة في الصخر ، وفي محلّة" عين الجوزة" بقايا لقبور قديمة العهد.

عائلاتها

موارنة : أبي عسل (السلفاني). أبو نادر ـ نادر. أبي ناهض ـ ناهض. جرجورة. حنّا. خطّار. الرامي. رستم. سليمان. الشرتوني

١٠٣

(الرامي). الشرتوني (أبي نادر). صعب. مارون. ميلان. نخلة. نعمان. هيكل. يعقوب.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة مار شلّيطا : رعائيّة مارونيّة أعيد بناؤها بعد الحرب الأهليّة نهاية القرن العشرين ؛ مدرسة راهبات الورديّة الإبتدائيّة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء سمير سليمان الشرتوني مختارا ؛ مجلس بلدي أسّس ١٩٠٥ ، حلّ بعد الحرب العالميّة الأولى ، أعيد تأسيسه ١٩٥٢ من ثمانية أعضاء. وبموجب قانون ١٩٩٧ أصبح عدد الأعضاء ١٢. وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : أنطوان رفيق الشرتوني رئيسا ، جان فؤاد ميلان نائبا للرئيس ، والأعضاء : جوزيف الياس مارون ، خليل أبي نادر ، جوزيف نجيب حنّا ، ميشلين أبي ناهض شرتوني ، ميلاد نخلة ، جورج شفيق أبي ناهض ، جوزيف وديع رستم ، يوسف توفيق الشرتوني ، وفاء نادر ، وجان أبي ناهض ؛ محكمة عاليه ؛ مخفر درك راشيّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك المغذّاة بمياه نبع الريحان ؛ كهرباء عاليه ؛ بريد رشميّا ؛ مؤسّسة راهبات تابعة للفاتيكان غايتها خدمة المرضى ومداواتهم مجّانا.

بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار شلّيطا ٢٠ تشرين الأوّل.

١٠٤

من شرتون

زخّور أبو نادر : كاتب الأمير بشير ؛ سليم أبو نادر (م) : أحد كتبة هولو باشا ؛ الشيخ سعيد الشرتوني (١٨٤٩ ـ ١٩١٢) : من أعلام اللغة العربيّة ، له قاموس" أقرب الموارد" ؛ رشيد الشرتوني (١٨٦٤ ـ ١٩٠٧) : أديب وصحافي ومربّ ومفكّر ، حقّق ونشر مؤلّفات البطريرك الدويهي ، له مؤلّفات ؛ محبوب الشرتوني (١٨٨٥ ـ ١٩٣١) : مربّ وأديب وشاعر وصحافيّ ، رئيس تحرير لجريدة" لبنان" الرسميّة ، و" الخواطر" ، أصدر" الرفيق" ١٩٢٥ ، له ديوان ؛ عفيفة الشرتوني (١٨٦٨ ـ ١٩٠٦) : أديبة مهجريّة ، عاشت في البرازيل بعد زواجها ، لها : " نفحة الوردتين" ؛ توفيق الشرتوني (١٨٩٠ ـ ١٩٧٢) : أديب وشاعر ، له : " الحياة في لبنان" و" دموع الوفاء بين الأشلاء والدماء" وغيرهما ؛ أنيسة الشرتوني : أديبة ؛ أديب الخوري الشرتوني (١٨٨٦ ـ ١٩٥٦) : أديب ومخترع ، اخترع شاشة شفّافة للسينما ، له مؤلّفات ؛ إدوار الشرتوني (ت ١٩٤٥) : من شهداء الصحافة ؛ داود الشرتوني : أديب ، فريد الشرتوني : أديب ؛ وديع الشرتوني : شاعر ، ولد ١٩٠٦ ، له" رباعيّات ومثلّثات الشرتوني" ؛ بدري الشرتوني : أديب وشاعر ، له" مواطن المجد" و" همس الحبيب" ؛ الأباني د. بولس نعمان : راهب لبناني عالم ، ولد ١٩٣٢ ، دكتوراه في التاريخ والفلسفة واللاهوت ، يتقن ٩ لغات ، عميد كليّة الآداب ، مؤسّس ورئيس معهد التاريخ في جامعة الكسليك ، رئيس للجامعة ، رئيس عام الرهبانيّة ١٩٨٠ ـ ١٩٨٦ ، صاحب مواقف وطنيّة جريئة ، سعى إلى تأسيس جمعيّة" لبنان الأخوة" ١٩٨٥ لمساعدة أولاد المهجّرين ، أسّس مع نعمة الله أبي نصر" جمعيّة التضامن المسيحيّ إيكتوس" ١٩٨٦ لتأمين المسكن والمساعدات للمهجّرين وسواهم ، له مقالات ومحاضرات ومؤلّفات بالعربيّة وبالفرنسيّة منها : " محطّات مارونيّة من تاريخ لبنان". ١٩٩٨.

١٠٥

الشرقيّة

ASH ـ SHARQIYI

الموقع والخصائص والإسم والآثار

تقع الشرقيّة في قضاء النبطيّة على متوسّط ارتفاع ٥٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٦٧ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ الزهراني ـ النبطيّة. مساحة أراضيها ٥٠٠ هكتار. زراعاتها تبغ وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين حوالى ٠٠٠ ، ٣ نسمة من أصلهم قرابة ٢٠٠ ، ١ ناخب.

إسمها عربيّ واضح المعنى. لم نعلم بودود آثار فيها.

عائلاتها

شيعة : بدران. بدر الدين. برّو. جرادة. حديد. حلّال. زبيب. زعرور. شعيب.

طهماز. عوّاد. عواركة. عواضة. فقيه. القبيسي. منتش.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

مسجد وحسينيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من هاني مالك شعيب ، وأديب محمّد شعيب.

١٠٦

مجلس بلدي مستحدث من ١٢ عضوا. وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : حسين علي شعيب رئيسا ، صافي عواركة نائبا للرئيس ، والأعضاء : موسى بدران ، علي شعيب ، عبد المجيد شعيب ، حسين قبيسي ، نسيم شعيب ، علي أحمد شعيب ، علي زين العابدين شعيب ، عبد الله حديد ، رضوان شعيب ، ومحمّد حسين شعيب.

محكمة ومخفر درك النبطيّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياهها من مشروع نبع الطاسة ومن الينابيع المحلّيّة عين التحتا ـ عين الفوقا وعين الضيعة ؛ بريد النبطيّة.

الجمعيّات الأهليّة

نادي الشرقيّة الرياضيّ الثقافيّ الإجتماعي ؛ جمعيّة بني شعيب ؛ جمعيّة آل حديد.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

من الشرقيّة

علي شريف بدر الدين : صحافي ؛ أحمد برّو : إعلامي في إذاعة مونتي كارلو ؛ حسن برّو : قنصل في سفارة لبنان في القاهرة ؛ علي جرادة : مربّ ؛ محمّد كامل شعيب (١٨٩٧ ـ ١٩٨٠) : شاعر وكاتب له مؤلّفات ؛ زين شعيب : شاعر زجلّي شهير ؛ د. علي شعيب : مؤرّخ ، أستاذ التاريخ في الجامعة اللبنانيّة ؛ سامي شعيب : مدير عام سابق لوزارة الداخليّة ؛ الشيخ محمّد علي الشيخ يحيى القبيسي (ت ١٩٠٢) : من علماء جبل عامل ؛ الشيخ حسن الشيخ محمد علي القبيسي : إمام.

١٠٧

شرين

SHRIN

الموقع والخصائص

تقع شرين في قضاء المتن على ارتفاع ٩٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٢٩ كلم عن بيروت. مساحة أراضيها ٦٢ هكتارا تمتدّ بين قرى عين التفّاحة والشوير والجوار وتشرف إشرافا مباشرا على وادي الجماجم. زراعاتها أشجار مثمرة وكرمة.

عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٤٨٠ ناخبا. إشتهر أبناؤها حتّى الأمس القريب بصنعة البناء ، ثمّ شكّل الاصطياف دخلا أساسيّا لمجتمعها.

الإسم والآثار

شرين ، بحسب فريحة ، كلمة سريانيّة : SHERIN ، تعني المعتقين والمنزوين ، أي المستقلّين عن غيرهم. وقد وجد الفلّاحون في أرض القرية آثار أولئك" المستقلّين عن غيرهم" الذين سكنوا البقعة في العصور السريانيّة ، أي في أوائل العصور المسيحيّة. أمّا آثارهم فهي بعض الأواني الخزفيّة والأجران وغيرها.

عائلاتها

ملكيّون كاثوليك وروم أرثذوكس : جرداق. سكاف. صليبا. كفوري.

١٠٨

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة مار نقولا : رعائيّة أرثذوكسيّة ؛ كنيسة مار جرجس : أرثذوكسيّة خاصّة آل صليبا ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء خليل موسى صليبا مختارا.

محكمة جديدة المتن ؛ مخفر بكفيا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع العسل عبر شبكة مصلحة مياه المتن ؛ الكهرباء من الزوق ؛ شبكة هاتف مرتبطة بمقسّم بتغرين ؛ بريد بكفيا.

الجمعيّات الأهليّة

نادي الشبيبة الرياضي.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

معمل لصناعة المطاحن ؛ مشاغل حدادة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار نقولا ٦ كانون الأوّل ؛ عيد مار جرجس ٢٣ نيسان.

من شرين

المطران فيليب صلبيا : أسقف أرثذوكسي ، راعي أبرشيّة أميركا الشماليّة ، الرئيس الدائم لمؤتمر رجال الدين الإسلاميّين والمسيحيّين الشرق الأوسطيّين في الولايات المتّحدة.

١٠٩

شطرا

SH RA

الموقع والخصائص

شطرا قرية دارسة تقع في قضاء عاليه ، في الغرب الأعلى فوق التلال المشرفة على وادي نهر الغابون ، بين قريتي مجدليّا وبيصور ، على ارتفاع حوالى ٧٠٠ م. عن سطح البحر.

الشّعث

رسم الحدث

ASH ـ AY

RASMAL ـ ADAY

الموقع والخصائص

تقع الشعث ـ رسم الحدث في قضاء بعلبك على متوسط ارتفاع ٠٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٠٠ كلم عن بيروت عبر بعلبك ـ طريق حمص ـ مفرق إلى اليسار في منتصف الطريق بين الحدود السوريّة ومدينة بعلبك. ورسم الحدث أرض سهليّة متفرّعة من بلدة الشعث القائمة على تلّة محاذية للطريق العام ، مساحة أراضيها ٧٥٤ ، ٢ هكتارا تمتدّ بين التوفيقيّة ومقنة وسلسة جبال لبنان الشرقيّة. زراعاتها : حبوب على أنواعها.

١١٠

عدد أهالي الشعث المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١٥ نسمة من أصلهم قرابة ٩٠٠ ، ٢ ناخب في الشعث حي الظهر ، و ٣٠٠ ، ١ في حي الجامع.

الإسم والآثار

حبيقة وأرملة ردّا الإسم إلى السريانيّة وفسّراه ب" ساعة". أمّا فريحة فاقترح أن يكون أصل الإسم سريانيّا أيضا : SHEUOA أي" الشمع" ، أو أن يكون SH A أي" مكان للرياضة والنزهة".

في العربيّة كلمة" الشعث" تعني" التفرّق والانتشار" ، وبغياب الآثار عن أرض البلدة نقترح أن نعتبر اسمها عربيّا بمعناه. أمّا الجزء الأوّل من اسم رسم الحدث ، فله علاقة بالضريبة والجباية ، والكلمة تعني ما يؤخذ على البضائع أو العقارات ويعرف بالمكس ، وهي منسوبة إلى حدث بعلبك.

عائلاتها

شيعة : أبو فاضل. برجي. جعفر. الحاج حسن. حرب. الحرفوش. حفيظ.

زعيتر. شبلي. شمص. طليس. عاصي. عاقصة. العايق. عرب. العطّار.

مروّة. نون.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

مسجد وحسينيّة.

خاصّة تكميليّة مختلطة.

١١١

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري وثلاثة مخاتير : وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من مصطفى محمّد شمص ، عبد الله علي العطّار ، ومحمّد محمود العرب.

مجلس بلدي أنشئ ١٩٦٣. وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : محمّد شمص رئيسا ، علي العرب نائبا للرئيس ، والأعضاء : إبراهيم العرب ، محمّد قاسم العرب ، فوّاز أحمد عاصي ، بسّام غازي حرب ، محمّد دياب الحاج حسن ، يوسف محمّد حافظ ، محمّد حسين العطّار ، مشهور مصطفى شمص ، عبد الله علي العايق ، علي أحمد دعيبس العطّار ، وهيب أحمد العطّار ، علي نايف العطّار ، إسماعيل علي زعيتر.

محكمة بعلبك ؛ مخفر درك يونين.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من عين شعث ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد بعلبك.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة والزراعيّة وبعض الخدمات.

من الشعث

مايك حرب : رئيس لجنة الشؤون الخارجيّة في البرلمان الكندي ؛ الشيخ علي عرب (م) : شيخ الإسلام بأصفهان ، تزوّج البهائي ابنته ، له مؤلّف.

١١٢

شعيبة (بعلبك)

النّبي سباط T

SH AIBI

AN ـ NABI SAB

الموقع والخصائص والعائلات

تقع الشعيبة ـ النبي سباط في أعلى جرود قضاء بعلبك على ارتفاع ٤٠٠ ، ٢ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٩٣ كلم عن بيروت عبر بعلبك. مساحة أراضيها ١٠١ هكتار. زراعاتها حنطة وحبوب ، وفيها تربية مواشي. عدد أهاليها قرابة ٣٠٠ نسمة من أصلهم حوالى ١٤٠ ناخبا جميعهم من أسرة يزبك الشيعيّة.

الإسم والآثار

الشعيبة هي تصغير" الشعبة" العربيّة التي تعني جغرافيّا" الصدع في الجبل" أو" مسيل الماء وما عظم من سواقي الأودية". أمّا النبي سباط فنسبة إلى مقام أثريّ في البلدة ، والإسم آراميّ ـ فينيقيّ أصله SOFET ومعناه" القاضي والحاكم".

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والإداريّة

حسينيّة ؛ مقام النبي سباط.

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حمد علي يزبك مختارا.

١١٣

شعيتيّة (صور)

SHAITIYI

الموقع والخصائص

تقع شعيتيّة في قضاء صور على متوسط ارتفاع ٢٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٩٢ كلم عن بيروت عبر صور ـ رأس العين. مساحة أراضيها ٥٤٧ هكتارا. زراعاتها تبغ وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٨٥٠ ناخبا جميعهم من عائلات بنجك وحيدر ومسلماني الشيعيّة.

الإسم والآثار

أصل الإسم آراميّ : SHEYUOA أي مكان التسلية والرياضة والتنزّه. هناك بقايا بناء قديم على مسافة ميل منها في محلّة تابعة لها تعرف باسم" الشناش" ، حجارته ضخمة ، ويتألّف مدخله من ثلاث قطع حجريّة بطول مترين وعرض متر ونصف. وأمام القصر بئر قديمة بقربها حوض ماء ، علما بأنّ اسم" الشناش" أصله الآراميّ"SHAMMESH أي ناطور. وقد عثر في بعض نواحي البلدة على قطع نقديّة ذهبيّة وآنيّة خزفيّة لم يعرف عهدها.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

حسينيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مدرسة تابعة لجمعيّة المقاصد الخيريّة الإسلاميّة.

١١٤

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حسن عبد الحسين المسلماني مختارا ؛ محكمة صور ؛ مخفر درك قانا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياهها من رأس العين ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة هاتف عبر مقسّم صور ؛ بريد قانا ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

الشّقدوف

العليا والسّفلى

ASH ـ SHAQDUOF

الموقع والخصائص

تقع الشقدوف في قضاء عكّار على متوسط ارتفاع ٦٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٢٧ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ حلبا ـ عدبل ـ جبرايل ـ تكريت ـ بيت ملّات ـ العيون ـ البرج. وهي قسمان : الشقدوف السفلى الواقعة في أسفل جبل عين يعقوب وتروي أراضيها مياه نبع" المقنط" ، والشقدوف العليا التي تتناثر بيوتها على مجموعة رواب ، تروي أراضيها مياه نبعي الشوح والجوز ؛ زراعتها زيتون ولوز وجوز وحبوب وحنطة وأشجار مثمرة وخضار. وتشكّل الشقدوف العليا مصيفا مقصودا. عدد أهالي الشقدوف السفلى نحو ٥٠٠ نسمة منهم قرابة ١٧٠ ناخبا ؛ وفي الشقدوف العليا نحو ٠٠٠ ، ١ نسمة منهم قرابة ٤٠٠ ناخب.

١١٥

الإسم والآثار

" شقدوف" كلمة فينيقيّة من جذر" قدف" على وزن" شفعل" ومعناه : المكان العالي السريع الانحدار. وفي العاميّة كلمة" شقدف" أي دحرج ورمى من أعلى إلى أسفل بقوّة. وفي الشقدوف العليا لا تزال خرائب غارقة في القدم ومغارة كبيرة محفورة في صخرة تشهد على قدم البلدة.

عائلاتها

موارنة : الياس. توميّة. ساسين. سعود. طنّوس. فرنسيس. الماروني ـ الموراني. منصور.

سنّة : بندق. ثليجة. حسين. الحمد. الخضر. دياب. رستم. الشعّار. شمو.

العتر. عثمان.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

في الشقدوف العليا : جامع ؛ مزار الشيخ محمّد ؛ مزار الشيخ اسماعيل ؛ مزار الشيخ مصطفى ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة في الشقدوف العليا.

المؤسّسات الإداريّة والجمعيّات الأهليّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء إبراهيم سعود مختارا ؛ محكمة حلبا ؛ درك بينو ؛ تشترك مع عكّار العتيقة في تعاونيّتها الزراعيّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

والاقتصاديّة

مياه الشفة للشقدوف السفلى من بئر العيون عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ، وللشقدوف العليا من عين الجنّة عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة العيون ؛ بريد بينو ؛ مستوصف خيريّ في الشقدوف العليا ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

١١٦

شقرا

دوبية

SHAQRA

DUOBII

الموقع والخصائص

شقرا ، وتتبعها دوبية ، تقع في قضاء بنت جبيل على متوسّط ارتفاع ٦٤٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١١٤ كلم عن بيروت عبر صور ـ جويّا ـ عين المزراب ؛ أو صور ـ قانا ـ بيت ياحون. وقد تمّ مؤخّرا ربط قرى أقضية النبطيّة ، مرجعيون ، بنت جبيل ، عبر شبكة طرق جديدة تمتدّ من شقرا ، ميس الجبل ، بنت جبيل ، حولا ، تبنين والنبطيّة. يبلغ طولها ١٨ كلم وعرضها ٨ أمتار.

عدد أهالي شقرا المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١٢ نسمة من أصلهم حوالى ٦٠٠ ، ٤ ناخب.

كانت شقرا لقرون خلت أحد أهمّ مراكز التعليم الديني الشيعي من خلال حوزة خرّجت العديد من رجال الدين والفكر الذين كان لهم شأن مهمّ في القضايا العامّة. كما كان أبناء شقرا من الروّاد العاملين في عالم الإغتراب ، فكان لهم جاليات في الدول الأميركيّة والإفريقيّة. وخلال الطفرة النّفطيّة في السبعينات قصد كثر منهم الخليج العربي ، وخصوصا الكويت ، التي كان يعيش فيها قبل الغزو العراقي نحو ثلاثة آلاف من أبناء البلدة.

١١٧

الإسم والآثار

ذكر ياقوت الحموي في معجم البلدان أنّها سميّت شقراء لأكمة فيها. ومنهم من قال إنّها سمّيت بذلك لكثرة ما كانت تنتج من الدبس الأشقر. ومن أقوال التقليد إنّها في معركة واحدة من معارك البطولات التي خاضها هذا الجبل أخرجت البلدة عشرات الفرسان على خيولهم الشقراء فلقّبت بشقراء. ومثلما أخفق الباحثون في حسم أصل معنى شقرا ومعناه ، كذلك فشلوا في تحليل اسم دوبيّة. نحن نميل إلى اعتبار الإسم محرّفا عن كلمة ساميّة قديمة ، ذلك لما في البلدة من آثار ، أهمّها قلعة" دوبيّة" الأثريّة. وفي شقرا محلّة أثريّة محاطة بجدران تبلغ مساحتها حوالى ٠٠٠ ، ١٥ م ٢.

أوّلا نودّ أن نلفت إلى أنّ اسم البلدة سابق لتاريخ مجتمعها الحاليّ ، ونرجو ألّا يزعج تفسيرنا الصادق للإسم أحدا.

لقد وجدنا بعد البحث أنّه إذا ما ردّ اسم شقرا واسم دوبيّة إلى أصل ساميّ قديم ، كان معنى الإسمين واحدا : ففي الآراميّةSHIQRA وفي السريانيّةSHUQRA تعنيان" الخداع والكذب والنميمة". وفي الفينيقيّةDIBBAIA تعني" النميمة والوشاية". لذلك فإنّنا نميل بشدّة إلى الاعتقاد بأنّ البلدة قد تعرّضت في ماضيها السامي القديم السابق لمجتمعها الحالي لحادثة ما أدّت إلى خرابها بسبب نميمة أو وشاية أو خيانة ، فأطلق عليها الإسم الفينيقيّ الذي ترجم لاحقا إلى الآراميّة بالمعنى نفسه.

عائلاتها

شيعة : إسماعيل. الأمين. بدر الدين. حاوي. حب الله. الحكيم. الخطيب. خلف. الديب ـ ديب. رنجس. رافع. زريق. الزين. سلمان. شبلي. صالح.

١١٨

الطاهر. عاشور. عبد الله. عبيد. عطوي. العلي. عواضة. عيسى. غريب. غملوش. فوعاني. كريم. نصّار. نصر الله. نور الدين. ويزاني. يوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

مسجد شقرا : أسسه السيّد أبو الحسن موسى بن حيدر الحسيني العاملي ١١٨٢ ه‍ / ١٧٦٨ م. ؛ حسينيّة ؛ رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ ثانويّة رسميّة أنشأها حديثا مجلس الجنوب على أرض مساحتها ٨٠٠ ، ٧ م ٢ مساحة بنائها الإجماليّة ٣٦٠ ، ٧ م ٢ ؛ مدرسة الزهراء الإبتدائيّة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من عدنان جواد الأمين ، حسن محمّد سلمان ، وحسين حسن ديب.

مجلس بلدي أنشئ ١٩٦١ ، أصبح يتألّف من ١٥ عضوا بموجب قانون ١٩٧٧ ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : محمود محمّد عاشور رئيسا لثلاث سنوات ، هاشم حكمت نصّار نائبا للرئيس ، يليهما هاشم حسن فوعاني في الرئاسة ، ويوسف موسى خلف في نيابة الرئاسة ، والأعضاء : فضيل موسى حبّ الله المعروف بمعنو موسى حبّ الله ، محمّد رضا ويزاني ، محمّد حسن محمّد ذيب ، معروف محمّد حسن ذيب ، زين عبد الحسن خطيب ، عبد النّبي سليم عواضة ، علي عبد الكريم غريب ، حسن محمّد يوسف خلف ، فارس صالح صالح ، محمود محمّد إسماعيل ، عادل حسيب الأمين ، عبد الأمير إبراهيم حكيم ، يوسف موسى خلف.

محكمة ومخفر درك تبنين.

١١٩

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من الليطاني ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة هاتف مرتبطة بمقسّم صور ؛ بريد تبنين.

الجمعيّات الأهليّة

فرقة كشّاف وفرقة" مرشدات" ؛ فرقة الرقص الشعبيّ ، حوّلت شقرا مركز استقطاب مهم ، إذ إنّها كانت تقيم في مكان الحوزة الدينيّة المعروفة ب" المدارس" ، خشبة مسرح تقدّم عليها أعمالا فنّيّة وعروضا راقصة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

مشاغل حرفيّة ومحالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات ؛ مقهى ومطعم.

مناسباتها الخاصّة

تحتفل بعيد الاستقلال بشكل مميّز وتشترك بمهرجانات الربيع في صيدا.

من شقرا

السادة : إبراهيم الأمين (م) : هو السيّد ابراهيم ابن السيّد أحمد ابن السيّد قاسم الحسيني الحلّي ، جاء من الفيحاء في العراق أواخر القرن السادس عشر ميلادي ، ونزل قرية كفرا بنت جبيل ، ثمّ انتقل إلى مجدل سلم مرجعيون ، وبعد زمن انتقل مع أبنائه إلى قرية شقرا ليستقرّ فيها وعائلته ، هو الجدّ الأعلى للسادة آل الأمين في شقرا وفروعهم ؛ أحمد ابراهيم الأمين (م) : عاش في غرّة القرن السابع عشر ، كان عالما فاضلا جليل القدر عظيم الشأن ؛ حيدر أحمد الحلّي الأمين (ت ١٧٤٥) : الجد المباشر للأسرة ، هو الذي عرف بقشاقش أو قشاقيش واحتمل بعضهم أن تكون تصحيف الأقساسي ، كان عالما رئيسا ، سافر لزيارة الرضا وأئمة العراق ؛ أبو الحسن موسى حيدر الأمين

١٢٠