موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ١٢

طوني مفرّج

موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ١٢

المؤلف:

طوني مفرّج


الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار نوبليس
الطبعة: ٠
الصفحات: ٢٤٨

راس الحرف

دير خونا. تل تيتي

R S EL ـ ARF

DAIR UONA.TAL TIT

الموقع والخصائص

تقع راس الحرف في قضاء بعبدا على متوسّط ارتفاع ٩٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٢٢ كلم عن بيروت عبر عاريّا ـ شويت ـ العباديّة ـ الكحلونيّة ، وتعبرها الطريق تنفذ إلى محطّة بحمدون من جهة وإلى قبّيع من جهة أخرى. مساحة أراضيها ١٥٦ هكتارا ، يضاف إليها ٦٠ هكتارا مساحة أراضي دير خونا. يلفّها الصنوبر من كلّ جانب ، وتحيط بالبيوت جلول مزروعة بالأشجار المثمرة المتنوّعة والخضار المتفرّقة ويسيطر عليها" القرع" الذي اشتهرت رأس الحرف بإنتاجه. فيها عدّة ينابيع.

شهدت رأس الحرف أعمال تهجير وتدمير في خلال الحرب التي عصفت بلبنان في الربع الأخير من القرن العشرين. عاد المهجّرون بعد إجراء المصالحات ودفع التعويضات من قبل صندوق المهجّرين. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٦٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٨٢٠ ناخبا.

الإسم والآثار

الحرف : إسم محليّ يطلق على السفح المغطّى بشجار الصنوبر ، كما يطلق على الطرف أو المنحدر الحاد والشفير من الأرض ، والحالتان تنطبقان

٦١

على دير الحرف. وقد وجدت في أراضيها آثار كنيسة قديمة تعرف ببرج الكشّاف ، وبقربها شجرة بخور نادرة الوجود في لبنان. وقد رجّح باحثون أنّ هذه الكنيسة تعود إلى الصليبيّين ، ويبدو أنّها من بقايا الدير الذي نسبت إليه البلدة. وفي محلّة الوطى من أراضيها أثر يعرف ب" طاقة المسيح" ، وهو كناية عن صخرة كبيرة مثقوبة وفي داخلها ناووس حجري.

دير خونا ، وهي مزرعة شديدة الحرّ والرطوبة يبدو أنّ معنى اسمها : دير المكان الحارّ والرطب ، فيكون الجزء الثاني : خونا ، تصحيفا لUOMA السريانيّة التي تعني الحرارة والرطوبة. وفي هذه المزرعة بقايا أثريّة ترجّح وجود دير قديم فيها.

عائلاتها

موارنة : أبو ديوان. أبو رجيلي. أبو عاصي. أبي جرجس ـ جرجس. أبو سمرا. أبو نادر ـ أبي نادر ـ نادر. أسعد. أسمر. الأصفر. سليمان. فاضل ـ أبو فاضل. بطحا. ثابت. الحسواني. راضي. ضاهر. سعد. سفيلة. سليمان. طانيوس. عبد الله. عيد. قصّاص. كرم. كسّاب. مفرّج.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة سيّدة الانتقال : رعائيّة مارونيّة ، أعيد بناؤها ١٩٠٤ ، وبعد أحداث نهاية القرن العشرين ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مدرسة تابعة للأبرشيّة المارونيّة.

المؤسّسات الإداريّة والجمعيّات الأهليّة

مجلس اختياريّ يضمّ دير خونا وتل تيتي : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء الياس جرجس مفرّج مختارا.

٦٢

مجلس بلديّ. وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس بلديّ قوامه : كابي فؤاد أبو فاضل رئيسا ، كرم سليمان سليمان نائبا للرئيس ، والأعضاء : نزيه ريمون أبي عاصي ، الياس مخايل الأسمر ، سمير الياس عبد الله ، عبده رومانوس جرجس ، سامي ميشال قيصر أبي سمرا ، ميشال يوسف قصاص ، وبشارة جرجس بو عاصي ؛ محكمة بعبدا ؛ مخفر درك قبّيع.

نادي جمعيّة الرابطة الحرفيّة الثّقافيّة الإجتماعيّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

مياه الشفة من نبع الصفا عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ؛ الكهرباء من معمل الزوق عبر محطّة بصاليم ؛ شبكة هاتف متّصلة بمقسّم الشبانيّة ؛ بريد محطّة بحمدون ؛ مقهى ومطعم صيفيّ ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد سيّدة الحرف شفيعة البلدة في ١٥ آب ، تحيى مهرجانات شعبيّة وفولكلوريّة يشترك فيها عدد كبير من أهالي الجوار.

من راس الحرف

د. فادي رومانوس جرجس : طبيب جرّاح فم وأسنان وحقوقي وأستاذ جامعي وناشط اجتماعي وثقافي ، ولد ١٩٥٩ ، رئيس وعضو جمعيّات وروابط ومجالس وجمعيّات ثقافيّة واجتماعيّة عدّة ؛ نزيه أبو عاصي : محام وصحافيّ ، له : " راس الحرف" ؛ وليم حسواني : مدرّس وممثّل مسرحي وتلفزيوني معروف ، عمل في فرقة الرحابنة وشارك في أكثر من أوبيريت في أدوار رئيسيّة ؛ ليلى كرم : ممثّلة مسرحيّة وتلفزيونيّة معروفة ، تعتبر من أوائلّ الممثّلات اللبنانيّات في خلال النصف الثاني من القرن العشرين.

٦٣

رأس الشّقعة

RAS ASH ـ SHAKA

الموقع والخصائص

يقع رأس الشقعة في قضاء البترون ، بين حامات والهري ، على الطريق من بيروت إلى طرابلس ، على متوسّط ارتفاع ٢٠٨ أمتار عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٧ كلم شمال البترون. ينبسط على أعلى نقطة فيه سهل مترام بمساحة ٧ كيلومترات مربّعة حيث بلدتان : حامات ووجه الحجر ، إضافة إلى دير سيّدة النوريّة والأوقاف التابعة له.

يغلب الزيتون على زراعات هذا السهل ، لكنّه يمتاز بتنوّع نباتيّ يجعله محطّة مهمّة للطيور المهاجرة من القارة الأفريقيّة إلى جبال طوروس في تركيا أو بالعكس. مسالكه الوعرة والضيّقة ساعدت في الحفاظ على خصائصه. حدود هذه المحميّة الجغرافيّة تبدأ من نقطة ساحليّة تحت دير النوريّة وتمتدّ حتّى منطقة حنّوش بطول يتراوح بين ٧٠٠ و ٧٥٠ مترا. وهي تشمل كذلك الشاطئ الموازي لهذه الحدود والصخور التي تشرف عليه حتّى ارتفاع ٢٠٠ م.

الإسم والآثار

أصل الإسم R S SHAGA والجزء الثاني منه كلمة آراميّة تعني" المنظر والمرأى الحسن". وإنّ جمال هذه المنطقة الطبيعيّ جعلها محطّة الأنظار ، بعد دراسة أعدّت وعرضت على ممثّلي البرنامج الإنمائيّ للأمم المتحدة ونيل

٦٤

موافقة صندوق البيئة الفرنسيّ الذي تعهّد بتمويل مشروع إعلان رأس الشقعة محميّة طبيعيّة. وهذا ما يمهّد لتحويل المنحدر الصخريّ برمّته موقعا سياحيا ، بحيث يشمل دير سيّدة النوريّة والسهل الذي يجاوره ، لأنّ الهمّ الأساسيّ هو بقاء رأس الشقعة بمعزل عن يد الإنسان التي تهدّد بتخريبه وتشويهه.

يكتسب جبل الشقعة أهميّة خاصّة لأنّ دير سيّدة النوريّة يستريح عليه ، فالقدامى أطلقوا على الرأس اسم" وجه الربّ" ، أمّا الخليج فعرف ب" خليج السيّدة" ، ويذكر الدكتور جورج برجي في كتابه" الكورة عبر كنائسها وأديارها" ، أنّ الحياة النسكيّة بدأت هناك مع راهب من أنفه اختار هذا الموقع بعد ظهور السيّدة العذراء على ملك أوشك أن يغرق على تخوم الرأس. فعلى هذه الأرض القديمة يتمازج التاريخ والأساطير.

الأراضي التابعة للدير ، والتي تندرج في إطار المحميّة ، تملكها مطرانيّة جبل لبنان للروم الأرثذوكس ، والمشاورات جارية مع المطران جورج خضر لنيل موافقته على المشروع ، وقد كان المطران إيجابيّا في المحادثات الأولى التي جرت معه.

٦٥

راسكيفا

RASKIFA

الموقع والخصائص

تقع راسكيفا في قضاء زغرتا على متوسّط ارتفاع ٥٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٠٢ كلم عن بيروت عبر زغرتا ـ عرجس ؛ أو شكّا ـ أميون ـ عابا ـ عرجس. مساحة أراضيها ٢٦١ هكتارا. زراعاتها زيتون ، لوز. يختلط طراز بيوتها بين القديم والحديث ، ويتوّج القرميد غالبيّة سطوحها.

عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٧٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم نحو ٧٠٠ ناخب ، ومن أبنائها عدد ملحوظ من المغتربين.

الإسم والآثار

راسكيفا ، عبارة سريانيّة من مقطعين اثنين أصلهما : RISH KIFA أي" رأس الصخرة" ، وقد أجمع الباحثون على ردّ الإسم إلى هذا الأصل. وهي بلدة غنيّة بآثارها العائدة إلى أزمنة متعدّدة تمتدّ من الحقبة الفينيقيّة إلى الحقبة الصليبيّة وما بعدها مرورا بالعهود الرومانيّة والبيزنطيّة ، والتي لا يزال كثير من تلك الآثار مطمورا تحت التراب ، أمّا الظاهر منها فبقايا نواويس منحوتة في الصخر ، وبقايا معابد وملاجئ ، أهمّها بقايا كنيسة مار الياس المحفورة في الصخر. وبقايا كنيسة حماطور الصليبيّة القريبة من البلدة ، إضافة إلى بقايا دير مارسابا السريانيّ.

٦٦

عائلاتها

موارنة : أبو رعد. أبو طربيه. بواري. جبّور. حرب. خوري. الدبس.

زاعوقا. زغبي. شلهوب. صليبا. عرب. عسكر. العلم. غمرة. مخلوف.

مدبّر. نعيم. يونان.

أرثذوكس : بحر. الحايك. دبّو. عبد الله. متري. مخايل.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة أثريّة في المحلّة المعروفة بمار الياس ؛ كنيسة سيّدة الانتقال للموارنة : ارتفع في ساحتها في ١٢ أيّار ١٩٩٧ ، تمثال للسيّدة العذراء نحته الفنّان نايف علوان من أيطو ، ودفع تكاليفه إبراهيم يونان إبن راسكيفا ، وتتبع للكنيسة قاعة للأفراح والأتراح ، شيّدها أبناء البلدة والمغتربون منها ؛ كنيسة مار قبريانوس للموارنة ؛ مزار مار سابا ؛ كنيسة سيّدة حماطورة للروم الأرثذوكس ؛ كنيسة مار ميخائيل للروم الأرثذوكس ؛ كنيسة مار جرجس للروم الأرثذوكس.

المؤسّسات التربويّة

مدرسة خاصّة تابعة للأسقفيّة المارونيّة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياريّ : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء عقل جرجي عبد الله مختارا.

مجلس بلديّ أنشئ ١٩٦٤ ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس بالتزكية قوامه : يوسف ميلاد خوري رئيسا ، غسّان أنطونيوس متري نائبا للرئيس ، والأعضاء : جان كلود فايز عبد الله ، جورج حليم شلهوب ، خليل جرجي دبّو ،

٦٧

شهيد أنطون صليبا ، فيليب مرشد مخلوف ، ميشال إبراهيم مخايل ، ووليم يونان ؛ محكمة زغرتا ؛ مخفر درك سبعل.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع زيرة التينة ومن بئر ارتوازيّة محليّة عبر شبكة جديدة للمياه أنجزها المغتربون من أبناء البلدة والجمعيّة الخيريّة للسيّدات ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة عرجس ؛ شبكة مقسّم هاتف سبعل ؛ مكتب بريد.

الجمعيّات الأهليّة

نادي راسكيفا الرياضيّ ؛ جمعيّة راسكيفا الخيريّة ؛ الجمعيّة الخيريّة للسيّدات ؛ أخويّة الحبل بلا دنس.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

معمل حياكة ؛ مكبسان للزيتون ؛ مقهيان ؛ سوبر ماركت ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب ؛ عيد ارتفاع الصليب ١٤ أيلول.

من راسكيفا

الشيخ مخايل يوسف حرب (م) : شيخ صلح راسكيفا أوائل القرن العشرين ؛ أنطوان جريس خوري : مفتّش مركزي عدلي ؛ أليشاع عسكر (م) : محرّر مقاولات وكاتب عدل مخضرم ؛ أنطونيا غمرة : أديبة ، ملكة جمال الثقافة في لبنان ١٩٨٠ ، نائبة لأمين سرّ جامعة آل هاشم ؛ أنطوان مدبّر : قنصل الأورغواي الفخري في نيجيريا ؛ شربل نعيم : فنّان تشكيلي ، مؤلّف وممثّل مسرحي ؛ أنطوان نعيم : فنان تشكيلي ، ممثّل مسرحي ؛ إبراهيم يونان : تبرّع للبلدة بتمثال للسيّدة العذراء ارتفع في باحة كنيستها.

٦٨

رأس المتن

الشميسة

كفرحيّان

R S IL ـ MATN

ASH – MAISE

KFARIY N

الموقع والخصائص

تقع رأس المتن على ارتفاع ٩٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٢٥ كلم عن بيروت عبر المنصوريّة ـ قرطاضة ؛ و ٤٥ كلم عبر عاريّا ـ حمّانا ـ دير الحرف ؛ وتتّصل بالمتن عن طريق دير الحرف ـ فالوغا ـ قرنايل ـ بزبدين ـ المتين ؛ أو قرنايل ـ صليما ـ بعبدات.

يلفّ رأس المتن حرج من جهتي الشمال والجنوب ، طوله ١٥ كيلومترا ، وعرضه بين ٨٠ و ١٠٠ م. وهو من أكبر أحراج المشاع في جبل لبنان ، معظمه سنديان وخرنوب ، وتحيط به أشجار الصنوبر المثمر. ويشرف الموقع على قرى ومصايف المتن ، وعلى قرى ومصايف قضاء عاليه الشماليّة ، كما يلوح أمامه قسم من ساحل بيروت ، ومن البحر الأبيض المتوسط.

يبلغ طول رأس المتن حوالي ٣ كلم. أمّا عرضها فيختلف من ٥٠ إلى ١٥٠ م. وهي تقسم إلى : " الحارة الفوقا" ، " والحارة التحتا". وفي منتصف سنامها تلّة رائعة بنيت عليها سراي الأمراء اللمعيّين منذ مئات السنين.

٦٩

طبيعة" الحارة الفوقا" على شيء من الإنحدار ، ويتوقّف الإنحدار عند وسط القرية ، حيث يعرف المكان بالميدان ، أمّا التلّة التي تقوم عليها السراي ، فهي بجوار الميدان ، " والحارة التحتا" تمتدّ أكثر من ١٥٠٠ م. ، امتدادا مبسّطا ، يتراوح عرضه بين ٥٠ و ١٥٠ م.

تبلغ مساحة مجمل أراضي رأس المتن ٢٥٠ ، ١ هكتارا ، يحدها شمالا وادي الجمعاني ، وجنوبا وادي حمّانا ، وغربا الملقى ، وشرقا تمام القمّة إلى أن تتّصل بحمّانا. مناخها في غاية الاعتدال وجوّها لا يعرف الضباب ومعدّل درجة الحرارة ٢٤ درجة سنتغراد.

يبدو أنّ أرض رأس المتن لا تخلو من المعادن ، خاصّة في تلك البقعة منها ، التي تعرف بالمعدن ، حيث وجدت بقايا وآثار معادن مختلفة. ينابيع رأس المتن كافية لأراضيها وهي : النبع ، عين المرج ، عين الحمزة ، عين الشاوية ، وعين العافية المعدنيّة المياه ؛ كما تتفجّر في المزارع المحيطة بها ، والتابعة لها ، ينابيع : قصر الواوي ، دير قنات ، النبع ، دير خونا ، غيثة ، دار صيّا ، بدونس ، الغوابي ، وبتعلين ، والمعدن.

أهمّ زراعاتها الصنوبر ، يليه التفّاح ، فسائر الخضار والأشجار المثمرة التي يصلح لها ارتفاع موقع البلدة ، أهمّها الإجاص والدرّاقن والخوخ والكرز.

عدد أهالي رأس المتن المسجّلين قرابة ٨٠٠ ، ٧ نسمة من أصلهم ٠٠٠ ، ٤ ناخب ، حوالى ٥٠٠ ، ٣ منهم موحّدون دروز ، و ٥٠٠ مسيحيون.

شهدت البلدة نزوحا لأهاليها المسيحيّين في خلال الأحداث الأخيرة ، وقد عادوا إليها بعد إجراء المصالحات ودفع التعويضات من قبل صندوق المهجّرين.

٧٠

الإسم والآثار

" رأس المتن" عربيّة الإسم ، ومن معاني المتن ما ارتفع من الأرض واستوى. ينطبق هذا الوصف تماما على طبيعة أرض البلدة ، وقد يكون اسمها منسوبا إلى منطقة المتن ، التي تكون بدورها قد عرفت بهذا الإسم لطبيعتها الجغرافيّة ، كونها" مرتفعة ومستوية". إلّا أنّ هذه البلدة ، كانت تعرف حتّى أواخر القرن الماضي بقرية" الرأس" دون إضافتها إلى المتن ، ما يفيد عنّ أصل اسمها لا يرتبط بمعنى المتن ، بل هو مرتبط أصلا بشكل جغرافيّ ، فكما دعاها الدكتور أنيس فريحة في وصفه لها" شبه الجزيرة" كونها محاطة بالوديان من ثلاث جهات ، فيمكن أن يكون الأقدمون قد دعوها بهذا الإسم ، نسبة للسبب نفسه ، إذ إنّ الرأس من الأرض ، هو اللسان الداخل في البحر ، فيصبح محاطا بالماء من ثلاث جهات. وقد تكون كلمة المتن أضيفت إلى الرأس في ما بعد ، لتمييز القرية عن سائر المحلّات التي تحمل اسم رأس.

الملقى ... إسمه يدلّ عليه : حيث يلتقي وادي حمّانا بوادي الجمعاني ليكوّنا مجرى نهر شتويّ يعرف بنهر بيروت ... فيه مغارة لم تكتشف بعد ، اسمها مغارة الحسكان. ولطالما كانت هذه المغارة بظلمتها الشديدة واتّساعها وسراديبها وارتفاعها العظيم ، موطن خصب لنشأة الخرافات والأساطير.

أمّا وادي الجمعاني ، فلا يعرفه إلّا أهل رأس المتن والقرى المجاورة ، ويبدو ، بحسب أكثر الباحثين ، أنّ أهل رأس المتن القدامى قد وفدوا إلى هذه القمّة من أرض اليمن السعيد ، حيث عاش أجدادهم من بني جعمان ، فنسب الوادي إليهم.

إن المنطقة الغنيّة بالآثار من جوار رأس المتن ، هي مقلبها الجنوبيّ ، حيث تقع بقايا القرى العريقة وهي : " قصر الواوي" التي وجد فيها وعاء

٧١

خزفيّ مليء بالعملة الذهبيّة القديمة ، وقد اتّضح أنّ الذهب بيزنطيّ العهد. تليها مزرعة دير قنات ، وهي غزيرة المياه ، بقربها آثار أبنية قديمة ، يبدو أنّها كانت تشبه الحصون. وبعدها" غيثة" وهي فوق" دير خونا" غزيرة المياه ، ما يفيد عن أنّها كانت مرغوبة للسكن من قبل القدماء. ثمّ" دار صيّا" أو" دير صيّا" ـ DARA SAYYA ـ ومعناها" الدار القذرة والحقيرة" وهي مزرعة فيها مياه وشجر زيتون قديم العهد. ثمّ" بدونس والغوابي" ، ويبدو أنّ" بدونس" تحتفظ بإسم الإله الفينيقيّ أدونيس ، وأصل اسمها" بيت أدونيس" ، وهي اليوم حقول ومزارع غنيّة بالينابيع. وهنالك أيضا منطقة تعرف بالقاموعة نسبة إلى شكلها المخروطيّ. وفي المقلب الشماليّ : " بتعلين" (راجعها في فصل خاص) وكفر حيان ومعناها" قرية الذي أقام نسل أخيه ، أو قريبه" ، يقابلها في اللغة العبريّةGOAL وهو الذي يقع عليه واجب إقامة النسل لأخيه إذا مات ولم ينسل ، وقد وجدت فيها آثار عمران قديم.

وهنالك" الخرائب" وفيها كذلك آثار عمران قديم. والمعدن ، وهي مزرعة" تقع غرب شمالي البلدة ، فيها بقايا حجارة قديمة تدلّ على وجود أبنية قديمة وآثار تعدين.

هذه المزارع العريقة ، كانت قبل نشوء رأس المتن الحاليّة ، وقد سكنتها شعوب ساميّة قديمة ، كما سكنتها في ما بعد جماعات من المسيحيّين الهاربين عن ضفاف العاصي ، وممّا يثبت ذلك وجود أكثر من قرية قديمة بجوار رأس المتن تحمل اسم" دير" ، كدير قنات ، ودير الحرف ، ودير صيّا وسواها.

يقول إبن القلاعي إنّه كان في القرن السابع للميلاد أسقف أقامه المردة على رأس المتن. وإنّنا نعتقد أنّ مقرّ هذا الأسقف كان في المحلّة التي بني عليها في ما بعد دير مار جرجس في دير الحرف.

٧٢

عائلاتها

موحّدون دروز : أبو رسلان ـ بو رسلان. الأطرش. بنّا. تقي. جعفر. حاطوم.

حريز. حسن. الحلبي. دانيال. زين الدين. صالحة. عبد الصمد. غرز الدين.

غزال. قرقوط. المشطوب. مكارم. نبأ. نبهان. ندا. نوح. نويهض. هاني.

مسيحيّون : رزق الله. سعد. سكاف. صايغ. فريحة. مهنّا. مونّس. نبهان.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة السيدة : أسّست ١٧١٤ وجدّدت مرارا.

المؤسّسات التربويّة

ثانويّة رسميّة ؛ مدرسة خاصّة لزياد ذبيان.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياريّ ومختاران : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من خالد فارس مكارم ، وفؤاد علي حسن.

مجلس بلديّ : أسّس" قوميسيونا" في عهد المتصرفيّة قبل العام ١٨٩٠. في خلال الحرب العالميّة الأولى توقّف القوميسيون البلدي ، إلى أن تمّ تأسيس بلديّة لها في عهد الانتداب ، وتوالت المجالس بالانتخاب ، وبموجب قانون ١٩٩٧ أصبح عدد أعضاء المجلس ١٥ ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : المحامي مروان صالحة رئيسا ، عادل فايز مكارم نائبا للرئيس ، والأعضاء : غسّان سليم غرز الدين ، توفيق ملحم صالحة ، صالح نجيب غرز الدين ، رشيد نجيب صالحة ، حكمت شفيق أبو رسلان ، راغب جميل نويهض ، رجا عفيف أبو رسلان ، إميل حمّود مكارم ، سامي نمر المشطوب ، وجدي

٧٣

أنيس نويهض ، أكرم رامز بنّا ، ربيع جميل هاني ، وإيليّا لطف الله فريحة ؛ محكمة بعبدا ؛ مخفر درك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من ينابيع فالوغا عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ؛ الكهرباء من معمل الزوق عبر محطّة الجمهور ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ مكتب بريد ؛ صيدليّة.

الجمعيّات الأهليّة

جمعيّة آل مكارم ؛ جمعيّة سيّدات رأس المتن ؛ إتّحاد شباب النهضة ؛ فرقة الشباب للفنون ؛ نادي هلال النصر ؛ نادي الرابطة الأخويّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

عشرات كسّارات الصنوبر ؛ عدّة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة والكماليّة وبعض الخدمات.

مناسباتها الخاصّة

مهرجان الصنوبر السنويّ ؛ نظمت بلديّة رأس المتن ، بالتعاون مع جمعيّة سيّدات المتن ، " مهرجانا أطلق عليه" أيّام رأس المتن للرسم والنحت" اشترك فيه ١٣ نحّاتا و ٦٠ رسّاما أنجزوا أعمالهم في ١٥ يوما ، لتصبح هذه الأعمال نواة لتأسيس متحف رأس المتن للفنّ التشكيليّ.

من رأس المتن

الشيخ يوسف بن بردويل بو رسلان (م) : شيخ العقل أوائل القرن التاسع عشر ؛ فؤاد بو رسلان : مربّ ، صاحب مدرسة" المنار" ؛ جهاد نعيم الأطرش : ممثّل وكاتب ومخرج تلفزيونيّ معروف ، ولد ١٩٤٣ ، مجاز في الآداب والفلسفة وعلم النفس ؛ قاسم حريز : قاض ؛ أسعد حريز : قاض ؛ أمين عبّاس الحلبي (١٩٠٠ ـ ١٩٤٨) : محام ، أمين سرّ نقابة المحامين ، رئيس لمجلس

٧٤

رأس المتن البلدي ؛ خليل بك سعد (١٨٥٩ ـ ١٩٣٣) : أديب وكاتب ولغويّ ومترجم ، أقام مدّة في مصر حيث منحته الحكومة لقب بك ، ترجم معجم وبستر إلى العربيّة ، له مؤلّفات ؛ د. نجيب سعد : نقيب للأطبّاء ؛ فارس مراد سعد : شاعر ؛ قاسم صالحة (م) : عضو مجلس إدارة لبنان ؛ سلمان قاسم صالحة (م) : عضو مجلس إدارة الجبل ؛ نجيب ابراهيم صالحة (١٩٠٧ ـ ١٩٨٠) : رجل أعمال كبرى ، رئيس جمعيّة الفنادق الكبرى في بيروت ، رئيس مجلس إدارة طيران الشرق الأوسط ، نائب ١٩٦٤ ـ ١٩٦٨ ، وزير التصميم العام ١٩٦٤ ـ ١٩٦٥ ؛ مروان نجيب صالحة : محام ورجل أعمال ، عضو مجلس إدارة" الميدل إيست" ، رئيس البلديّة ١٩٩٨ ؛ عادل أسد صالحة : نحّات ، ولد ١٩٤٤ ، أنجز وزركش مداخل وقناطر القصور ، اشترك في العديد من معارض النحت ؛ سامر ياسر صالحة : صحافيّ ، ولد ١٩٤٦ ، مجاز في التاريخ والصحافة ، أصدر مجلّة" المال والعالم" ، كتب بحوثا في الدوريّات ، له :" عيدي أمين" ؛ يوسف محمّد عبد الصمد : شاعر وأديب وكاتب ، ولد ١٩٤٠ ، كتب في دوريّات لبنانيّة وعربيّة وأجنبيّة ، له مؤلّفات ، ترجم بعض دواوينه إلى الإنكليزيّة ؛ منى غزال : رئيسة جمعيّة سيّدات راس المتن ؛ د. أنيس فريحة (١٩٠٢ ـ ١٩٩٣) مؤرّخ وباحث وأستاذ جامعي ، دكتوراه في الفيلولوجيا الساميّة ، درّس اللغات الساميّة والحميريّة ، حاضر في العديد من المعاهد العربيّة والعالميّة في اختصاصه ، رئيس دائرة الأدب العربيّ في الجامعة الأميركيّة ببيروت ، له العديد من المؤلّفات منها" أسماء المدن والقرى اللبنانيّة وتفسير معانيها" ١٩٥٦ الذي كان من أهمّ مراجعنا في هذه المجموعة ، وله ترجمات عديدة من اللغات الساميّة والإنكليزيّة والألمانيّة إلى العربيّة ، ترجم كتب الدكتور فيليب حتّي ؛ سعيد أمين فريحة (١٩٠٥ ـ ١٩٧٨) : صحافي لبنانيّ كبير وأديب ، أصدر" الصيّاد" و" الأنوار" و" الشبكة"

٧٥

وأسّس دار الصياد ، التي آلت إلى أبنائه عصام وبسّام وإلهام ؛ د. فؤاد فريحة : طبيب ، من أشهر أطبّاء السرطان في جامعة هيوستن بالولايات المتّحدة الأميركيّة ؛ الشيخ بو علي يوسف مكارم (م) : صاحب المقام في رأس المتن ؛ خالد فارس ، مختار ١٩٩٨ ؛ عصام مكارم : أمين عام المؤسّسة الدرزيّة للرعاية الإجتماعيّة ، بنى المدافن في البلدة من ماله الخاص ؛ فريال سالم مكارم : أديبة وشاعرة ، ولدت ١٩٦٧ ، مجازة في الآداب ، نشر العديد من قصائدها في الدوريّات ، لها : دواوين وروايات ؛ ضاهر نبهان (م) : مستشار ديوان الشورى عن الطائفة الأرثذوكسيّة في قائمقاميّة الدروز ١٨٤٧ ؛ ملحم حسن نبهان (١٨١٣ ـ ١٩١٨) : تولّى المناصب في عهد المتصرفيّة ، أوّل رئيس لبلديّة رأس المتن أواخر القرن التاسع عشر ؛ سامي نبهان : رائد ؛ عجاج نويهض (١٨٩٦ ـ ١٩٨٢) : مؤرّخ وسياسيّ وصحافيّ ومحام وكاتب ومناضل ، أصدر مع عبد الله النجّار مجلّة" القلم" ١٩١٨ ، سكرتير عام المجلس الإسلاميّ الأعلى في القدس ١٩٢٣ ، مساعد لمفتّش المحاكم الشرعيّة في فلسطين حتّى ١٩٣٢ ، أصدر مجلّة" العرب" ١٩٣٢ ، مارس المحاماة في القدس واعتقل وسجن في أريحا ، مدير القسم العربيّ في الإذاعة الفلسطينيّة ١٩٤٠ ـ ١٩٤٤ ، سافر إلى عمّان ١٩٤٨ حيث تولّى مناصب عدّة ، عاد إلى لبنان ١٩٥٩ حيث انصرف إلى الكتابة ، له عدّة مؤلّفات وترجمات في السياسة والتاريخ ؛ جمال يوسف سليم نويهض (١٩٠٧ ـ ١٩٩٤) : شاعرة وأديبة ومؤلّفة ، ولدت في جباع ، زوجة الأديب عجاج نويهض ، لها نحو خمسين قصّة أذيعت من دار الإذاعة الفلسطينيّة ، ومؤلّفات منشورة ومخطوطة ؛ د. خلدون عجاج نويهض : مؤلّف وأستاذ جامعيّ ، ولد في القدس ١٩٢٩ ، دكتوراه في العلاقات الدوليّة ، مدير مساعد لمعهد الدراسات والتكنولوجيا البحريّة ، رئيس قسم أبحاث الحقوق البحريّة الدوليّة في كراكاس ،

٧٦

عضو لجنة علوم المحيطات في المجلس الوطنيّ للعلوم والتكنولوجيا في فنزويلّا ، له مؤلّفات بالإسبانيّة ؛ نورا عجاج نويهض الحلواني : صحافيّة وأديبة ، ولدت ١٩٣١ ، أصدرت مجلّة" دنيا المرأة" ١٩٦٠ ، شاركت في تأسيس مجلّة" ياسمين" ١٩٧٢ ، مديرة التحرير في مجلّة" ألوان" ، لها العديد من المؤلّفات والترجمات ؛ د. بيان عجاج نويهض الحوت : أستاذة جامعيّة وأديبة ، ولدت في القدس ١٩٣٧ ، دكتوراه دولة في العلوم السياسيّة ، أستاذة المادّة في الجامعة اللبنانيّة ، زوجة الزعيم الفلسطينيّ شفيق الحوت ، لها بحوث ومقالات نشرتها الصحف والمجلّات ولها مؤلّفات ؛ يوسف نويهض (١٩٠٨ ـ ١٩٨٨) : أديب ومربّ ، مجاز في الأدب الفرنسيّ ودبلوم في اللغات الشرقيّة ، معلّم ثانويّ ، عضو مؤسّس في نقابة المعلّمين ، عضو مؤسّس في لجنة دار الطائفة الدرزيّة ، له العديد من المؤلّفات ؛ د. عادل سليمان نويهض (١٩٢٣ ـ ١٩٩٦) : كاتب صحافيّ وأديب ومؤلّف ، دكتوراه في الصحافة ، حرّر الشؤون العربيّة في جريدة" وطني" القاهريّة ، رئيس لتحرير مجلّة" اللغات" في تونس ، رئيس لمصلحة الصحافة والنشر في الجزائر ، عاد إلى لبنان حيث أنشأ مؤسّسة نويهض الثقافيّة في بيروت ، له العديد من المؤلّفات في السياسة وسواها ؛ ناديا كامل مرشد الجردي نويهض : كاتبة وناشطة اجتماعيّة وثقافيّة ، ولدت في الشويفات ١٩٢٩ ، تزوّجت السيّد عارف سليم نويهض ، أنشأت" الهيئة النسائيّة" في" الجمعيّة الخيريّة الدرزيّة" ، عضو مؤسّس في العديد من الجمعيّات الاجتماعيّة والأدبيّة والثقافيّة ، مؤسّسة" جمعيّة سيّدات رأس المتن" ورئيستها الفخريّة ، نشرت كتاباتها في الدوريّات اللبنانيّة ولها مؤلّفات ؛ سعيد هاني : صحافي.

٧٧

راس مسقا

جنوبيّة وشماليّة

R S MASQA

الموقع والخصائص

تقع راس مسقا في ساحل قضاء الكورة على متوسّط ارتفاع ١١٥ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٨٣ كلم عن بيروت عبر شكّا ـ القلمون. تشرف على مدينة طرابلس وتطلّ على البحر ، وهي ذات قسمين يفصل بينهما واد صغير : راس مسقا الجنوبيّة وأهاليها مسيحيّون ، وراس مسقا الشماليّة وأهاليها مسلمون. مساحة أراضيها ٧٠٣ هكتارات تمتدّ من الشاطئ حيث تنتشر المعامل بكثافة ، إلى ربوة الكورة.

زراعاتها زيتون وتين وعنب ولوز وبعض الحمضيّات. وقد أضحت البلدة في الحقبة الأخيرة مسرحا لنشاط عمرانيّ كثيف فبدت وكأنّها أرض مزروعة بالأبنية والمشاريع السكنيّة. وفي قلب البلدة منخفض بسيط متوّج بقصور أنيقة وبيوت عاديّة مرصوفة إلى جانب بعضها أحيانا.

عانت راس مسقا التهجير في خلال أحداث الربع الأخير من القرن العشرين ، وقد عاد أهلها إليها بعد عودة الأمن والسلام.

عدد أهاليها المسجّلين قرابة ١٠٠ ، ١ نسمة ، من أصلهم نحو ٦٩٠ ناخبا.

٧٨

الإسم والآثار

في السريانيّةMASSEQA تعني الصعود والارتقاء ، وفي الآراميّةMASHQEH تعني السقي والريّ. من آثار البلدة نفق قديم يسمّى" النقرة" طوله حوالى ٣ كلم ، يرجّح أنّ الغاية من حفره كانت ريّ بساتين طرابلس ، وهذا ما يجعلنا نميل إلى أنّ معنى الإسم" رأس السقي والريّ". وهناك آثار في منطقة تسمّى" الخربة" حيث نواويس محفورة في الصخر ، ويؤكّد تقليد البلدة على أنّ أرضها مملوءة بجرار الذهب.

عائلات الجنوبيّة

روم أرثذوكس : حريكي. خير. ديب. الديري. ساروني. صومع. العكّاري.

غجر. فرج. القاري. مرعب. نخّول.

موارنة : بو شاهين. عبد الله. فارس. فهد. القطريب. لطوف. منصور.

ملكيّون كاثوليك : الحدّاد. إنجيليّون : أنطون.

عائلات الشماليّة

سنّة : جلّول. سليمان. شرّوف. عبده. يحيى.

شيعة : الحاج يوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

في راس مسقا الجنوبيّة : كنيسة مار جرجس : رعائيّة مارونيّة ؛ كنيسة القدّيسة بربارة للروم الأرثذوكس. وفي راس مسقا الشماليّة : جامع وخليّة الدكتور فؤاد عبدو للسنّة ؛ مزار أبو حلقة ومزار الشيخ رجب للسنّة ؛ مسجد المصطفى

٧٩

للشيعة ؛ مقام البخترورة ، يزوه المسيحيّون والمسلمون على السواء لإيمانهم بكرامات صاحبه.

المؤسّسات التربويّة

في راس مسقا الجنوبيّة : رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ وفي راس مسقا الشماليّة : رسميّة ابتدائيّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة الليسيه الفرنسيّة : ثانويّة خاصّة مختلطة ؛ المدرسة اليسوعيّة : ثانويّة خاصّة مختلطة ؛ الأكاديميّة المهنيّة العالية : روضة ابتدائيّة تكميليّة ثانويّة مختلطة خاصّة ؛ فرع الجامعة اليسوعيّة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياريّ : بنتيجة انتخابات فرعيّة جرت ١٩٩٩ جاء عبد القادر أحمد عبدو مختارا بالتزكية لراس مسقى الشماليّة ، وفؤاد سمعان غجر مختارا بالتزكية لراس مسقى الجنوبيّة.

مجلس بلديّ أنشئ ١٩٦٣ ، استثنيت من انتخابات ١٩٩٨ بسبب الإعتراض حول عدد تمثيل الطائفتين في المجلس البلديّ ، ثمّ جرى الانتخاب في دورة تكميليّة ١٩٩٩ فجاء مجلس مثّل راس مسقا الشمالية فيه : رياض راشد عبدو ، زياد خالد عبدو ، عبد الرحيم أحمد عبدو. وراس مسقا الجنوبيّة : نزيه ابراهيم نخّول ، ميلاد مخايل أنطون ، وليم اسكندر ديب ، مخايل يعقوب القاري ، أديب أمين فرج ، بولس فريد مرعب. وفي ٧ تموز ١٩٩٩ انتخب المجلس من أعضائه مخايل القاري رئيسا ، ورياض عبده نائبا للرئيس.

محكمة أميون ؛ مخفر درك ضهر العين.

٨٠