موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ١٢

طوني مفرّج

موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ١٢

المؤلف:

طوني مفرّج


الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار نوبليس
الطبعة: ٠
الصفحات: ٢٤٨

رشميّا

RISHMAYA

الموقع والخصائص

تقع رشميّا في قضاء عاليه على متوسّط ارتفاع ٧٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٣١ كلم عن بيروت عبر عاليه ـ بخشتيه ـ كفر عميه ـ عين تراز. مساحة أراضيها ٧٥٢ هكتارا. ينبع عند مدخلها عين مياه غزيرة ، وفي واديها يجري نهر الصفا ، تحيط بها كروم العنب وأشجار والتين والزيتون والفاكهة ، وتستثمر أراضيها في زراعة الحبوب ، وفيها حرج يمتدّ أمامها في قاطع النهر يسمّى" الحرش الكبير".

عدد أهالي رشميّا المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٧ نسمة ، من أصلهم حوالى ٢٥٠ ، ٣ ناخبا. ومن أبنائها عدد كبير في بلدان الانتشار الأميركيّة يزيد مع المتحدّرين منهم على عدد المقيمين. وقد ارتفع هذا العدد مع الهجرة التي عرفتها البلدة خلال أحداث السنوات الأخيرة من القرن العشرين. وهي من القرى التي شهدت عودة المهجّرين منذ ١٩٩٣. لكنّ هذه العودة لم تكتمل ، ذلك أنّ العائلات التي هجرت إلى خارج لبنان أو إلى العاصمة ، أنشأت حياتها على مدى عقد كامل خارج إطار البلدة وحدودها. فإنّ أبناء رشميّا ، وهم في غالبيّتهم أصحاب مهن حرّة ، قد تمركزوا في العاصمة بشكل شبه نهائيّ وباتت علاقتهم الفعليّة بالبلدة تقتصر على الزيارات في العطل الأسبوعيّة وفرص الإصطياف. وممّا يغزّز هذه القطيعة النسبيّة عدم حيازة البلدة موارد رزق تجاريّة أو سياحيّة ، كما أنّ القطاع الزراعيّ ، وبخاصّة زراعة

١٤١

الإجاص ، والتفّاح الذي اشتهرت به رشميّا منذ عشرينات القرن العشرين مع نهاية عصر الحرير ، هو في مثابة المتوقّف أو المعطّل بعد احتراق معظم أحراج البلدة وبساتينها ، وانصراف الأهلين إلى مجالات معيشيّة أخرى.

الإسم والآثار

إسم رشميّا سريانيّ : RISH MAYYA أي رأس الماء. أمّا سبب إطلاق هذا الإسم عليها فمردّه إلى أنّ أوّل عائلة مسحيّة سكنتها ، وهي عائلة الإبراهيمي أو ابراهيم حنّا من سلالة مقدّمي جاج ، قد قدمت إليها في عصر فخر الدين من سقي رشميّا القريبة من لحفد وجاج جبيل ، فأطلق القادمون اسم قريتهم الأمّ على موطنهم الجديد.

عائلاتها

مسيحيّون بأكثريّة مارونيّة : ابراهيم حنّا. أبو حرب. أبو خير. أبو رجيلي. أبو سلوان. أبو شهوان. أبو صابر ـ صابر. أبو صافي. أبو ضاهر. أبو علّام ـ علّام. أبو غسطين. أبو فاضل. أبو فيّاض. أبو موسى ـ موسى. أبو نادر. أبو النصر ـ نصر. أبو ناضر. الياس. أنطونيوس. أنطون. بارودي. بدران. بطرس. تكلي. حبيقة. جمّال. جبّور. حرّان. الحلّال. خازن. خطّار. خواجا. الخوري حنّا. الخوري صالح. خوري (فارس). خير الله. الخويري. الديك. رستم. روفايل. ريشا. زخم. سعادة. السعد. سلفاني. سلّوم. سمعان. شبلي. شكّور. شمعون ـ أبو شمعون. الشرتوني. شلهوب. صادر. صالح. صقر. صليبي. ضاهر. عبّود. عازار. العتر. العمّار. عمّون. عنتر. عيسى ـ بو عيسى. الغزال. فرح. فرنسيس. الفش. فيّاض ـ أبو فيّاض. القوّاص. كرم.

١٤٢

الكفراوي. الكك. كنعان. لحّود. ليان. مبارك. كيوان. مراد. مرعي. مزهر. مشاقة. المعلوف. ملكي. منذر. منصف. منصور. نجم ـ أبو نجم. النشّار. نعمان. نفّاع. نمر. الهاشم. وازن. وهبة ـ وهبي. يونان. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

دير مار أنطونيوس الكبير للرهبانيّة اللبنانيّة ؛ دير مار يوحنّا المعمدان للرهبانيّة اللبنانيّة : شهد أعمال ترميم وتحديث وتجهيز على عهد الرئاسة العامّة للأبّاتي يوسف طربيه ١٩٦٢ ـ ١٩٦٨ ؛ دير القدّيسة تقلا : جدّدت كنيسته ١٩١١ ؛ دير مار مارون بير سنين للطائفة المارونيّة ؛ دير النبيّ الياس لطائفة الروم الكاثوليك ؛ كنيسة مار قرياقوس الشهيد : كنيسة فخمة جميلة جرى تكبيرها على عهد الشيخ سعد الخوري ؛ كابلّا لأخويّة الحبل بلا دنس للرجال ، حديثة البناء قامت بدل الكابلّا القديمة التي يعود بناؤها إلى منتصف القرن التاسع عشر ، والتي أزيلت أواسط القرن العشرين بسبب توسيع الشارع.

المؤسّسات التربويّة

رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة خاصّة للراهبات الأنطونيّات.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياريّ ومختاران : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من روبير جرجس جبّور ، ومارون الياس أبو سلوان.

بلديّة رشميّا واحدة من ثلاث بلديّات أسّست في المنطقة قبل نهاية القرن التاسع عشر ، وتحديدا ١٨٨٠ ، وهي بلديّات : رشميّا ، وبحمدون ، وشرتون.

١٤٣

بني مركزها ١٨٨٤ ، أعيد تأسيسها بعد الحرب العالميّة الأولى. وعند حلول موعد انتخابات ١٩٩٨ كان مجلسها المنتخب ١٩٦٣ منحلّا والبلديّة بعهدة قائمقام عاليه ، ولم يكن قد بقي أيّ عضو من أعضائها العشرة. وبموجب قانون ١٩٩٧ زيد عدد الأعضاء إلى خمسة عشر. وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : وديع شكري خطّار رئيسا ، غندور جرجس الككّ نائبا للرئيس ، والأعضاء : د. روبير مارون الحرّان ، فادي سعيد نجم ، كميل إميل الديك ، أنطوان سعد فرح ، بيار بديع الهاشم ، أنيس مارون عنتر ، فؤاد مارون ضاهر ، نعمة الله مخايل منذر ، روبير سليم حبيقة ، أنطوان سعيد يونان ، الياس أديب أبو النّصر ، زياد جوزيف شلهوب ، ونجم مرعي.

محكمة عاليه ؛ مخفر درك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الإستشفائيّة

مياه الشفة من نبع البلدة الذي تبلغ قوّة مياهه حوالى ألفي متر مكعّب ، وفيها ينابيع عديدة أخرى ؛ محطّة رشميّا الكهربائيّة : تمّ بناؤها من قبل مؤسّسة بلجيكيّة ١٩٢٩ ، وهي الأولى من نوعها في لبنان ، كانت تغذّي بيروت وباقي المناطق الجبليّة ، تسلّمتها مؤسّسة كهرباء لبنان ١٩٥٤ ، أعيد ترميمها ١٩٩٥ ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ مكتب بريد ؛ مستوصف مشترك بين مصلحة الإنعاش الإجتماعيّ ورابطة الشبيبة الرشماويّة.

الجمعيّات الأهليّة

رابطة الشبيبة الرشماويّة ؛ نادي الشبيبة الرشماويّة ؛ أخويّة سيّدة الحبل بلا دنس بفرعين للرجال والنساء ؛ النادي الثقافي الرياضي ، أسّس أواخر الخمسينات بمبادرة من شبّان البلدة ، توقّف نهائيّا عند اندلاع الحرب ١٩٧٥ ؛ مكتبة وملعب رياضيّ أنشأهما شباب البلدة.

١٤٤

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

العديد من المحالّ والحوانيت التي تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار قرياقوس شفيع البلدة في ١٥ تمّوز حيث تقام احتفالات دينيّة وشعبيّة عشيّة يوم العيد.

من رشميّا

إبراهيم إبن مقدّم جاج حنّا الخوري (م) : ساهم مع أخويه خير وابراهيم في توطيد حكم الأمير منصور العسّافي في كسروان ، ساهم مع أخيه خير في إعادة الأميرين فخر الدين ويونس إلى الشوف من مخبئهما في بلّونة ، أقطعه فخر الدين بقعة رشميّا ، جدّ الأسرة في رشميّا ؛ الأباتي عمانوئيل الإبراهيمي الرشماوي (ت ١٧٩٠) : رئيس عام للرهبانيّة المارونيّة ١٧٦٦ ـ ١٧٦٩ ، و ١٧٧٢ ـ ١٧٧٥ ، و ١٧٧٨ ـ ١٧٨١ ؛ الأب بولس أبو نادر (ت ١٩٤٣) : راهب لبناني ، سيم ١٩٠٤ ، ترأس عدّة أديار ، قيّم أملاك كرسي بيروت ؛ موسى أبو نصر (م) : حقّق بطولات في معركة الأمير يوسف شهاب ضد الحماديّين في دار بعشتار ١٧٧٣ بقيادة الشيخ سعد الخوري صالح ؛ سعد عزيز الياس : صحافي ؛ الخوري حنّا حبيقة (م) : وقف الأرض التي شيّدت عليه كنيسة مار تقلا أوائل القرن الثامن عشر ؛ أبو عيسى شهوان حبيقة : حقّق بطولات في معركة الأمير يوسف شهاب ضد الحماديّين في دار بعشتار ١٧٧٣ بقيادة الشيخ سعد الخوري صالح ؛ طنّوس حبيقة (م) : أقامه بشير الثاني مشرفا على تشييد بناء قصر بيت الدين ، ثمّ على بناء سرايا زحلة ١٨١٤ ؛ الأب فيلبيوس حبيقة (م) : راهب أنطوني ، تعاون مع الراهب

١٤٥

ابراهيم الخوري حنّا البسكنتاوي على بناء دير مار سمعان عين القبو ؛ الأب جبرائيل حبيقة (ت ١٩٤٩) : راهب لبناني ، سيم ١٨٩٧ ، رئيس لدير سير ؛ سعيد حبيقة (ت ١٩٤٤) : أديب ، مفتّش لمالية لبنان ؛ طنّوس جبّور (م) : حقّق بطولات في معركة الأمير يوسف شهاب ضد الحماديّين في دار بعشتار ١٧٧٣ بقيادة الشيخ سعد الخوري صالح ؛ د. وليم ديب الخازن : مفتّش تربويّ ومؤلّف وأستاذ جامعيّ ، ولد ١٩٣٣ ، دكتوراه في اللغة العربيّة وآدابها ، له العديد من المؤلّفات ؛ الخوري صالح الكبير (م) : جدّ فرع الخوري صالح من آل مبارك في رشميّا ، حضر على رأس فرقة من شبّان رشميّا ١٧١١ معركة عين دارة حيث قاتل ببسالة وقبض على أميرين يمنيّين ، كافأه الأمير حيدر شهاب بأن أقطعه رشميّا ، سيم كاهنا باسم الخوري صالح ، سافر إلى روما لهدف لا يزال مجهولا ١٧٣٠ ـ ١٧٤٠ ؛ الشيخ غندور الخوري صالح (ت ١٧٣٧) : حضر مع أكابر البلاد وأبناء الأسر الإقطاعيّة المارونيّة مجمع اللويزة ١٧٣٦ ؛ الشيخ سعد غندور الخوري صالح (١٧٢٢ ـ ١٧٨٦) : جدّ آل السعد في عين تراز ؛ الشيخ بشارة الخوري الفقيه (١٨٠٥ ـ ١٨٨٦) : فقيه ، تعلّم وعلّم في عين ورقة ١٨٢٦ ـ ١٨٢٩ حيث منح لقب الشدياق ، علّم في مدرسة مار أنطونيوس بعبدا وفي إكليريكيّة دير المخلّص ، وضع مؤلّفات في النحو ، درس الفقه الإسلامي هو والخوري حبيب الخوري البتدّيني بتدبير البطريرك يوسف حبيش والأمير بشير الشهابي وأعيان الطائفة المارونيّة على مفتي بيروت الشيخ أحمد الغرّ وعلى مفتي طرابلس الشيخ محمّد أعرابي الزيلع الملقّب بالأزهري ١٨٣٩ ، فكانا أوّل مسيحيّين لبنانيّين درسا الشرع على علماء المسلمين ، قاض في قصر بيت الدّين ١٨٤٠ لدى الأمير بشير الثاني ، تولّى مجلس القضاء في عهد بشير الثالث ، قاضي الطائفة المارونيّة في مجلس شورى القائمقاميّة الدرزيّة في الشويفات ١٨٤٦ ـ ١٨٦٠ ، عضو

١٤٦

مجلس المحاكمة الكبير منذ بداية حكم المتصرّفيّة ١٨٦١ ـ ١٨٧٩ ، علّم الفقه في بيت الدين وفي منزله في سبنيه ثمّ أسّس مدرسة للفقه في قلب بعبدا حيث تخرّج على يده مشاهير رجال القضاء ، ولّاه رستم باشا القضاء في دير القمر ١٨٧٩ وبقي فيه حتّى تقاعده ١٨٨٣ ، لقّب بمفتي النصارى ، توفّي في منزله ببيروت ودفن في مدافن العائلة برشميّا ؛ الشيخ مرعي الخوري (م) : شقيق الشيخ بشارة الفقيه ، تولّى القضاء ١٥ سنة ؛ الخوري لويس بشاره الخوري (م) : رئيس كهنة كنيسة مار الياس راس بيروت التي جدّد بنائها على طرازها الحالي ؛ خليل بك بشارة الخوري (م) : رئيس القلم العربي في متصرّفيّة جبل لبنان ، من أحرار اللبنانيّين الذين نفاهم جمال باشا في الحرب العالميّة الأولى ؛ الشيخ أمين الخوري (ت ١٨٧٩) : مدير ناحية الجرد الجنوبي وقائمقام لقضاء جزيّن ؛ الشيخ اسكندر الخوري (م) : مدير ناحية الجرد الجنوبي ؛ الشيخ سامي الخوري (م) : مدير العدليّة ١٩٣٢ ـ ١٩٣٦ ، وزير مفوّض ؛ الشيخ بشارة خليل الخوري (١٨٩٠ ـ ١٩٦٣) : محام وقاض وخطيب وأديب وسياسي وزعيم وطني ، تخرّج محاميا في فرنسا ١٩١٢ ، مارس المحاماة في مصر ١٩١٤ ـ ١٩١٩ ، أمين سرّ عام للحكومة في بعبدا ١٩١٩ ، نقيب للمحامين ، رئيس لمحكمة الإستئناف في بيروت ، عضو معيّن في مجلس الشيوخ ١٩٢٦ ـ ١٩٢٧ ، وزير للداخليّة ، وللماليّة بالوكالة ١٩٢٦ ـ ١٩٢٧ ، نائب معيّن ١٩٢٧ ـ ١٩٢٩ ، رئيس مجلس الوزراء وزير المعارف العامّة ١٩٢٧ ـ ١٩٢٨ ، رئيس مجلس الوزراء وزير المعارف العامّة والعدليّة ١٩٢٨ ، رئيس مجلس الوزراء وزير الداخليّة والصحّة والإسعاف ١٩٢٩ ، نائب معيّن ١٩٢٩ ـ ١٩٣١ ، ١٩٣٤ ـ ١٩٣٧ ، ١٩٣٧ ـ ١٩٣٩ ، ومنتخب ١٩٤٣ ـ ١٩٤٧ ، أسّس حزب الكتلة الدستوريّة وجمع تحت لوائه مجموعة نخبويّة قياديّة ، رئيس الجمهوريّة اللبنانيّة ١٩٤٣ ـ ١٩٥٢ ، كبير رجال

١٤٧

الإستقلال الذين اعتقلتهم سلطات الإنتداب في راشيّا ، في عهد رئاسته حقّق لبنان استقلاله وجلت الجنود الأجنبيّة عن لبنان وتمّ تعديل الدستور ووضعت الصيغة التعايشيّة اللبنانيّة وتمّ الإعتراف الدولي بلبنان سيّدا حرّا مستقلّا ، جدّدت له ولاية الرئاسة ١٩٤٨ ، استقال ١٩٥٢ بعد أن أضربت بيروت ثلاثة أيّام ، له مؤلّفات ؛ الشيخ فؤاد خليل الخوري (م) : رجل أعمال ، رئيس لجمعيّة مار منصور في بيروت ، حامل أوسمة وطنيّة وأجنبيّة ؛ الشيخ سليم خليل الخوري (م) : زعيم سياسي ، لقّب ب" السلطان" ، نائب ١٩٤٧ ـ ١٩٥١ ، و ١٩٥١ ـ ١٩٥٣ ؛ الشيخ سامي خليل الخوري (م) : قانوني ودبلوماسي ، رئيس لقلم الحقوق في بداية عهد الجمهوريّة ، مدير للعدليّة ، وزير مفوّض للبنان في القاهرة ، ممثّل لبنان في جدّة ، وليبيا ، وزير مفوّض في بروكسيل ومندوب فوق العادة لدى بلجيكا وهولندا واللوكسمبورغ ؛ الشيخ خليل بشارة الخوري (م) : سياسي ، نائب في ثلاث دورات ١٩٦٠ ـ ١٩٦٤ ـ ١٩٧٢ ، وزير العمل والشؤون الإجتماعيّة ١٩٦٩ ؛ الشيخ ميشال بشارة الخوري : محام وصحافي وإداري وسياسي ، ولد ١٩٢٦ ، مجاز في الحقوق ، زاول الصحافة والمحاماة ، رئيس المجلس الوطني لإنماء السياحة ١٩٦٤ ـ ١٩٧٢ ، وزير الأنباء والدفاع ١٩٦٥ ـ ١٩٦٦ ، وزير السياحة والتصميم ١٩٦٧ ـ ١٩٦٨ ، انتدبه الرئيس الياس سركيس ممثّلا شخصيّا له في مهمّات خاصّة خارجيّة ، حاكم مصرف لبنان ١٩٧٨ ـ ١٩٨٤ ، اشترك في بعثات ورأس وفودا رسميّة إلى مؤتمرات دوليّة ، نائب رئيس مجلس إدارة الشركة المصرفية اللبنانية ـ الفرنسية ؛ د. خطّار شبلي : محام وإداريّ وأستاذ جامعيّ ، ولد ١٩٢٢ ، دكتوراه في الحقوق ، تبوّأ المراكز في وزارة الماليّة ، مدير عام ، رئيس التفتيش المركزيّ ، عضو المجلس المركزيّ ثمّ عضو الهيئة المصرفيّة العليا لمصرف لبنان ، رئيس مجلس إدارة ومدير عام المؤسّسة الوطنيّة

١٤٨

لضمان الودائع ، عضو مجلس إدارة مؤسّسة كهرباء لبنان ، عضو لجنة تطوير مطار بيروت ، حاكم في البنك المركزيّ للإنشاء والتعمير في لبنان ، دكتور محاضر في جامعات مختلفة ، رئيس المجلس الوطنيّ لقدامى الموظّفين ، يتذوّق الشعر والأدب ، له مؤلّفات ؛ موريس شلهوب (ت ١٩٩٩) : عميد متقاعد ؛ الأب أنطونيوس عمّون (ت ١٩٧٣) : راهب لبناني ، سيم ١٩٢٨ ، علّم في الحكمة ومدارس أخرى ، ترأس الأديار ، له مقالات في التاريخ ، وديوان شعر ، وسيرة يسوع ؛ أنطوان فرح : صحافي ، عضو مجلس بلديّة رشميّا ١٩٩٨ ؛ د. نجيب الكك (م) : أميرالاي في جمهوريّة المكسيك ؛ الأب اغناطيوس الكك (ت ١٩٤٥) : راهب لبناني ، سيم ١٩٠٤ ، رئيس دير مشموشة ، وكيل على أرزاق أبرشيّة بيروت ؛ الخوري بولس الكك : مدير لمدرسة الحكمة ؛ فؤاد قبلان كنعان : محام وأديب وصحافيّ ومربّ ، ولد ١٩٢٠ ، درس الحقوق في فرنسا ، علّم في مدرسة الحكمة ، رئيس تحرير مجلّة" الحكمة" ١٩٥١ ـ ١٩٥٨ ، له العديد من المؤلّفات ؛ ألبير قبلان كنعان ، له : " رشميّا ومقاطعة الجرد الجنوبي من الشوف في التاريخ اللبناني" ؛ الخوري بشارة مبارك (م) : جدّ الأسرة في رشميّا ، هو إبن الشدياق سمعان ابن الخوري مبارك من بطحا كسروان ، عند مجيئه إلى رشميّا حوالى سنة ١٥٨٢ بنى فيها كنيسة على اسم القدّيس قرياقوس لخدمة الرعيّة ؛ المطران اغناطيوس مبارك (١٨٧٦ ـ ١٩٥٨) زعيم روحي وعلم خطابة وسياسي بامتياز ، سيم كاهنا ١٩٠١ ، رئيس مدرسة الحكمة لسنوات عديدة ، رئيس أساقفة كرسي أبرشيّة بيروت المارونيّة ١٩٠٩ ، جدّد بناء مدرسة وكنيسة الحكمة وبنى الكنائس في بيروت ومناطق الأبرشيّة ، له مواعظ ومناشير ورسائل رعائيّة زاخرة بالتعليم الكنسي والتوجيه الروحي والوطني ، رجل مواقف سياسيّة شجاعة أسهم في معركة الإستقلال بقوّة ، كان يحسب لمواعظه

١٤٩

الشهيرة ألف حساب ، استقال من رئاسة أبرشيّة بيروت ١٩٥٢ ؛ الأباتي نعمة الله مبارك (١٨٦٦ ـ ١٩٤٩) : سيم ١٨٩٠ ، علّم في مدرسة الحكمة ، التحق بجمعيّة المرسلين ١٨٩٤ ، تسلّم مسؤوليّات عليا وعلّم في مدارسها ، رئيس عام للجمعيّة ١٩٣٠ ـ ١٩٤٩ ، أنشأ الرسالة في ريّو دي جينيرو ، في عهد رئاسته تسلّمت الجمعيّة إدارة مدرسة عين ورقة ١٩٣٥ ـ ١٩٣٩ ، وأنشأت مدرسة الرسل في جونيه ، ومدرسة بيت الدين ١٩٣٩ ـ ١٩٤٦ ، وأدارت مدرسة الدامور الأسقفيّة ١٩٤٠ ـ ١٩٤١ ، له مؤلّفات ؛ الأب شكر الله مبارك (١٨٧٩ ـ ١٩٤٤) : مرسل لبناني ، تلميذ مدرسة البروبغندا بروما ، سيم في روما ١٩٠٦ ، علّم الفلسفة واللاهوت لدى جمعيّة المرسلين في لبنان ، نائب رئيس مدرسة البروبغندا حتّى سنة ١٩٢٨ ، زاول الرياضات الروحيّة في لبنان ومصر ، مرشد راهبات العائلة المقدّسة المارونيّات ١٩٢٩ ؛ الأب طوبيّا مبارك (ت ١٩٤٦) : راهب لبناني ، سيم ١٨٩٧ ، ترأس أديارا ، مدبّر أوّل ؛ ميخائيل مشاقة (١٨٠٠ ـ ١٨٨٨) : طبيب وموسيقي ودبلوماسي ، له" الرسالة الشهابيّة في الصناعة الموسيقيّة" ، و" المعين في الجداول الفلكيّة والحسابيّة" ، ترك مذكّرات بعنوان" الجواب على اقتراح الأحباب" ، قنصل أميركا في دمشق ؛ ناصيف بك ميخائيل مشاقة (م) : نائب قنصل أميركا في دمشق أوائل القرن العشرين ؛ الأباتي باسيل الهاشم : راهب لبناني ، سيم ١٩٥٧ ، رئيس عام للرهبانيّة اللبنانيّة ١٩٨٨ ، له عدد من المؤلفات ؛ مارون الهاشم : أديب ، موظّف في وزارة التربية ؛ د. ميلاد الهاشم : دكتوراه في التاريخ ؛ الأب لويس يونان (ت ١٩٦١) : راهب لبناني ، سيم ١٩٢٨ ، ترأس الأديار ، مدبّر.

١٥٠

رعشين

أغبه. طبريّه

R SHIN

BE.ABRIYE

الموقع والخصائص

تقع رعشين في قضاء كسروان على متوسّط ارتفاع ١٣٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٣١ كلم عن بيروت ، وسط مساحة أراضيها البالغة ٧٠٠ هكتار ، يحدّها شمالا حيّاطة وشحتول ، شرقا وطى الجوز ، جنوبا بقعاتة عشقوت وعشقوت ، وغربا عشقوت ودلبتا. وتجاور رعشين أنقاض قرية أغبة البالغة مساحة خراجها ١٧٥ هكتارا ، والتي انتقل أهلها إلى رعشين وسكنوها. أرضها صخريّة وعرة ، تتكوّن منطقة السكن فيها من سفح شديد الإنحدار تتعلّق فيه البيوت ، ومن رابية تتوسّط وادي القرية حيث كان عليها مركز الإسكان القديم. وبالإجمال فإنّ القرية رابضة بين حصون طبيعيّة هائلة لجهاتها الأربع ومشرفة من أطرافها على كثير من النواحي السحيقة ، وقلعتها الصخريّة الطبيعيّة ذات الأهوال قد اشتهرت في حرب ابراهيم باشا المصريّ حيث وقعت معركة بين الثوّار وجنوده الذين تكبّدوا في خلالها خسائر فادحة. وبقرب جبل القلعة جبل طبار (وأحيانا طبريّا) والجبلان على جانبي رعشين شرقا بشمال ، وغرب جنوبيّها جبل الحصار ، وهذه الحصون جميعها ترصد البحر الأبيض المتوسّط وجوار طرابلس وبيروت وقبرص وأطراف لبنان الشرقيّ من جبل الشيخ إلى جبل عامل فصيدا وصفد وبلاد بشارة وصنّين. وقد كوّنت لها الطبيعة من هوائها مناخا قويّا طيّبا. تنمو في أراضيها أشجار

١٥١

تفّاح وبعض الكروم ، وفيها جلول ما زالت مزروعة بالتوت ، وحول تلك الجنائن أراض تزرع حنطة تحيط بها أشجار البلّوط والصخور. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٢٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٨٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

تعدّدت الآراء حول تفسير الإسم ، فقال حبيقة وأرملة إنّ الإسم تصحيف لكلمة رشعين السريانيّة ، وإنّ معناها الأصليّ رأس العين. غير أنّ هذا الإسم لا يمكن أن ينطبق عليها لعدم وجود عين تذكر فيها. فريحة قدّر أنّ أصل الإسم" ريشعينا ، أيّ الرئيس القويّ الشديد والصلب". الأب طوبيّا الخويري الرعشيني قال بأنّ الكلمة" منحوتة من لفظتين سريانيّتين بصيغة القطع أي ما يسمّونه الجزم في هذه اللغة لأجل خفّة الكلام وكثرة الإستعمال ، فأصل اللفظة الأولى" أرعو" والثانية" شينو" ، وعلى قاعدة هذا الجزم قالوا من" أرعو"" أراع" ومن" شينو"" شاين" فلفظوها مركّبة" رعشين" ، ومعناها أرض الأمان". نحن نميل إلى اعتبار الإسم مركّبا من جذر آراميّ قديم" رعش" ومنه في العربيّة : إرتعش أي خاف ، فيكون معنى الإسم المخيفة أو المخيفين. وليس ذلك بالغريب عن طبيعتها المخيفة لما فيها من منحدرات وصخور ومزالق. أمّا اسم أغبة ، فرغم الإجتهادات حوله ، نميل إلى موافقة فريحة القائل بأنّه من جذر" جبّة" الذي يفيد العلوّ والإرتفاع. وفي العبريّةGOBAH المرتفع والمكان العالي ، ذلك نسبة لموقع القرية المرتفع. وكذلك الحال بالنسبة لإسم طبريّا ، وهو أحد الجبال المحيطة بالقرية ، " فالإسم آراميّ قحّ ، TABURA ومعناه" القسم العالي والقمّة والذروة".

هذه الأسماء ، بالإضافة إلى ما وجد في المحلّة من آثار أهمّها قطع نقديّة ذهبيّة ونواويس محفورة في الصخور ، تدلّ على أنّ أرضها قد شهدت نشاطا

١٥٢

حضاريّا لإنسان ما قبل تاريخ مجتمعها الحاليّ. غير أنّه لا يمكن التوسّع في نوعيّة ذلك النشاط لندرة الآثار الموجودة. أمّا تاريخ نشوئها الحاليّ فيعود إلى القرن السادس عشر.

عائلاتها

موارنة : إسطفان. بدران. بيطار. حكيّم. الخويري. رزق (بيطار). رزق (خويري). سيف. العضم. عقيقي. فهد. مطر. نعمة. النصراني.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة مار جرجس : رعائيّة مارونيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياريّ ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء الياس الخوري بطرس الحكيّم مختارا ؛ مجلس بلديّ أسّس ١٩٦٣. وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس جديد قوامه : جورج يوسف عقيقي رئيسا ، ميلاد يوسف عقيقي نائبا للرئيس ، والأعضاء : أنطوان خليفة مطر ، ميشال يوسف الحكيّم ، يوسف جرجي عقيقي ، الياس يعقوب الحكيّم ، طوني يوسف عقيقي ، شربل عبد الله عقيقي ، وجورج يوسف مطر.

محكمة جونيه ؛ مخفر درك ريفون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع العسل عبر شبكة مصلحة مياه كسروان ؛ الكهرباء من الزوق ؛ شبكة هاتف متّصلة بمقسّم ريفون ؛ بريد ريفون.

١٥٣

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة صغيرة منها الحدادة الفرنجيّة وميكانيك وحدادة السيّارات بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان ، تقام احتفالات شعبيّة واسعة.

من رعشين

إبراهيم الياس إسطفان (١٩٤٠ ـ ٢٠٠١) : محام وناشط سياسي ، أمين عام سابق لحزب الكتلة الوطنيّة ؛ الأب طوبيّا الخويري الأوّل (ت ١٩٦٤) : راهب لبنانيّ أديب ومؤرّخ ، له" التحفة الخيريّة في العائلة الخويريّة" ١٩٤٥ ومؤلّفات أخرى في الدين والتاريخ ؛ الأباتي بطرس الخويري (١٨٧٤ ـ ١٩٦١) : راهب مريمي ، بطل قومي ، سيم ١٨٩٥ ، علّم في مدرسة الفرنسيسكان طرابلس ثمّ في مدرسة الآباء اللعازريّين دمشق ، رئيس دير مار أليشاع بشرّي ١٩١١ ، ألحق برسالة الرهبانيّة في مصر ١٩١٣ حيث أسّس نادي الشبيبة المسيحيّة في المنصورة ١٩٢٦ ، ونادي الشبيبة المارونيّة في بور سعيد ١٩٤٤ ، وبنى مدرسة كبرى في مصر الجديدة ، وباشر ببناء كاتدرائيّة على غرار" نوتر دام دي باري" ، عيّن في ديوان البطركخانة قاضيا للأحوال الشخصيّة ، ناضل بشجاعة فائقة من أجل تحرير لبنان وسوريا من النير التركي من خلال انخراطه في أعمال استخباراتيّة خطيرة لمصلحة الحلفاء أدّت إلى نتائج فعّالة ، كرّمته الدولة المصريّة فمنحته جنسيّتها وعيّنته قاضيا شرفا ، منحه قداسة البابا بيوس الحادي عشر رتبة" مرسل رسولي" ، منحه البطريرك الياس الحويّك لقب" أباتي" شرفا ، صدرت كتب تروي بطولاته ومخاطراته التي قام بها لتأمين إيصال الرسائل والإعانات إلى لبنان.

١٥٤

رعيت

RIT

الموقع والخصائص

تقع رعيت في قضاء زحلة على متوسّط ارتفاع ٩٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٦٥ كلم عن بيروت عبر زحلة ـ أبلح ـ ريّاق. مساحة أراضيها ٥٤٤ هكتارا. زراعاتها كرمة وحنطة وحبوب على أنواعها. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٨٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٨٧٠ ناخبا.

الإسم والآثار

أجمع الباحثون في أسماء القرى اللبنانيّة ومعانيها على ردّ الإسم إلى RE TA السريانيّة التي تعني" مرعى" ، وتطلق أحيانا على الأغنام والماشية. ولم تحفظ أرض البلدة أي آثار من شأنها أن توضّح أكثر عن ماضيها.

عائلاتها

مسيحيّون : أبو حيدر. أبو نعّوم. الدبس. سكاف. صليبا. طراد ـ أبي طراد.

عبده. عبود. فريجي. قازان.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات التربويّة والإداريّة

رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

مجلس اختياريّ : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء نديم نمر فريجي مختارا.

١٥٥

مجلس بلديّ ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : الياس مخائيل قازان رئيسا ، موسى عبده نائبا للرئيس ، والأعضاء : ميشال فريجة ، طانيوس منعم صليبا ، نجم خليل عبده ، طراد ديب أبو طراد ، وسام فرج الله عبده ، إيلي جوزيف صليبا ، إيلي حبيب فريجة ؛ محكمة زحلة ؛ مخفر درك ريّاق.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياهها من نبع شمسين ؛ الكهرباء من الليطاني عبر زحلة ؛ شبكة هاتف متّصلة بمقسّم زحلة ؛ بريد ريّاق ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

الرفيد

AR – RFAID

الموقع والخصائص

تقع الرفيد في قضاء راشيّا من محافظة البقاع على متوسّط ارتفاع ١٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٧٣ كلم عن بيروت عبر شتورة ـ المصنع ـ الصويري ـ حمّارة ـ بيادر العدس. مساحة أراضيها ٧٧٥ هكتارا. تتفجّر في ربوعها ينابيع عديدة منها عين البير ، عين الوسطى ، عين الجديدة ، وعين البيّاض. زراعاتها كرمة وحنطة وزراعات أخرى متنوّعة للإستهلاك المحلّي. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ١٠٠ ، ١ ناخب.

١٥٦

الإسم والآثار

ورد في التوراة : إشعيا ١٠ : ٩ إسم" إرفد" مدينة في شمال سوريا. وأوضح فريحة أنّ جذر" رفد" السامي المشترك يعني" الحماية والحراسة" ، كما يعني في العبريّة والأشوريّة" نشر ومدّ وسطّح ، واستخلص أن يكون معنى الإسم" الممتدّة المسطّحة" أو" المحروسة المحميّة".

تقع بقرب البلدة رابية تدعى" جبل عربي" فيها مغاور صخريّة بداخلها نواويس محفورة في الحجر ، ما يدلّ على أنّ المكان كان مركزا مدفنيّا ، وفي هذه الحالة يكون من المنطقيّ أن يطلق عليها اسم" المحميّة" تيمّنا.

عائلاتها

مسلمون سنّة وشيعة : أبو شامي. بدر الدين. الجناني. الحاج. حزير. حمزة.

الخطيب. خوير. دغيش. سيّاج. شحادة. عبد الله. عثمان. عكاشة. فرج.

فرحات. القادري. مغامس. وهبي. ياسين.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

جامع ؛ حسينيّة.

المؤسّسات التربويّة

رسميّة تكميليّة مختلطة : تمّ تأهيلها بمساعدة" جمعية الرؤيا للتنمية والتأهيل والرعاية" بالتعاون مع" جمعيّة المساعدات النروجيّة" لاستقبال الطلاب المعوّقين جسديّا ١٩٩٩ ؛ رسميّة ثانويّة قيد الإنجاز من قبل مجلس الجنوب.

١٥٧

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياريّ ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من أحمد عثمان ، ونعيم محمّد القادري.

مجلس بلديّ أنشئ ١٩٦٥ ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : محمّد منيب شحادة رئيسا ، جميل محمّد فرحات نائبا للرئيس ، والأعضاء : محمّد سيف الدين القادري ، حسّان علي فرحات ، خالد قاسم الخوير ، فوّاز محمّد سياج ، رفعت نجيب الحاج ، محمّد حسين بدر الدين ، حسين عمر حمزة ، أحمد حسن فرج ، محمّد أحمد الخطيب ، ومحمّد علي ياسين.

محكمة ومخفر درك راشيّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة أصلا من نبع شمسين عبر شبكة عامّة ، ومؤخّرا حفر فيها مجلس الجنوب بئرا ارتوازيّة وجهّزها بمتطلّبات الضخّ وأهّل قسما من شبكة المياه ؛ الكهرباء من الليطاني ، قام مجلس الجنوب بتأهيل الشبكة ١٩٩٧ ؛ بريد خربة روحا.

الجمعيّات الأهليّة

نادي الطليعة الثقافيّ الرياضيّ.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مزارع للدجاج ، إنتاج البيض ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

١٥٨

رماح النّهريّة

RM ـ AN ـ N RIYI

الموقع والخصائص

تقع رماح النهريّة في قضاء عكّار على متوسّط ارتفاع ٤٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٢٧ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ حلبا ـ الكويخات ـ منجز. تشرف على النهر الكبير الشماليّ ، يعتمد أبناؤها في معيشتهم على الوظائف العامّة وعلى زراعة الزيتون واللوز والتبغ والحبوب والحنطة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٢٥٠ ، ١ نسمة ، من أصلهم حوالى ٦٠٠ ناخب ، ومن أبنائها جالية كبيرة في دنيا الانتشار.

الإسم والآثار

وضع الباحثون احتمالين لاسم رماح الذي يرد لأكثر من بلدة في عكّار ، فذكر فريحة أنّه قد يكون عربيّا ، أو أنّه تصحيف لR M A السريانيّة التي تعني" تلّة الأخ". أمّا تسميتها بالنهريّة فنسبة إلى النهر الكبير الشمالي الذي تشرف عليه. وقد تحدّث بعض أبنائها عن وجود بقايا أثريّة فيها كحجارة الأبنية القديمة وبعض النواويس والأجران المحفورة في الصخور.

عائلاتها

روم أرثذوكس : إبراهيم. إسحق. الياس. حكيم. حنّا. ديب. الراعي. شيبوب. ضاهر. طعمة. عبد الله. عيسى. مقدسي. موسى. ميخائيل. نادر. نصّار. وهبة. يوسف. سنّة : حرفوش. حسن. زرزوري. سعيد. محمّد. علويّون :أحمد. أسعد. عبده. عيسى.

١٥٩

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة السيّدة للروم الأرثذوكس ؛ دير مار ضوميط للروم الأرثذوكس ؛ مزار الشيخ سلمان للعلويّين ؛ رسميّة ابتدائيّة تكميليّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياريّ ، بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حسيب يوسف سليم عبد الله مختارا ؛ محكمة ومخفر درك القبيّات.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من بئر ارتوزايّة تابعة لمصلحة مياه القبيّات معمّمة على العقارات المبنيّة عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة القبيّات ؛ بريد القبيّات.

الجمعيّات الأهليّة

فريق رماح النهريّة الرياضيّ ؛ ملعب جديد لكرة القدم.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

منتزه دير ما ضوميط ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار ضوميط ٧ آب.

من رماح النهريّة

فايز ابراهيم : من كبار ضبّاط الجيش اللبناني ؛ الياس موسى : قاض ؛ كاتيا غلام موسى : قاض ؛ عزّت ديب ميخائيل ، أديب وشاعر مجري محدث ، سافر إلى البرازيل حيث كان أحد أبرز الوجوه الثقافيّة ، له : " صراخ ودموع".

١٦٠