موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ١٢

طوني مفرّج

موسوعة قرى ومدن لبنان - ج ١٢

المؤلف:

طوني مفرّج


الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار نوبليس
الطبعة: ٠
الصفحات: ٢٤٨

٣٨٦ نسمة من أصلهم قرابة ١٣٢ ناخبا من المجنّسين الجدد ، يعتاشون من تربية الماشية وزراعة الحنطة والحبوب.

الإسم والآثار

إسمها عربيّ ، وقد سبق أن ذكرنا معنى الرجم والرجمة ، أي كومة الحجارة ، وهي منسوبة إلى بني خلف. وليس فيها آثار مكتشفة.

عائلاتها

عائلاتها سنيّة من عرب وادي خالد الحديثي الجنسيّة : الأسعد. الحمد. خلف.

الزير. سويد. عوض. المكحّل.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

جامع رجم خلف.

المؤسّسات الإداريّة

ليس لها مجلس اختياريّ ؛ محكمة القبيّات ؛ مخفر درك وادي خالد.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مصدر مياهها نبع الصفا في العماير بوسائل خاصّة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة القبيّات ؛ بريد القبيّات.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

تربية الماشية ؛ حانوت.

١٢١

رجم عيسى أو رجم الصّوالحة

RUOJMISSA ou RUOJM AS – SAW LA

الموقع والخصائص

قرية صغيرة في قضاء عكّار على ارتفاع ٤٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٥١ كلم عن بيروت عبر حلبا ـ الكويخات ـ شدرا ـ مشتى حسن ـ الهيشة ـ المحطّة. يعتمد أبناؤها في معيشتهم على تربية الماشية وزراعة الزيتون والعنب والحنطة والحبوب ، وهم يعدّون حوالى ٣٦٠ نسمة من أصلهم قرابة ١٣٥ ناخبا حصلوا على الجنسيّة اللبنانيّة مؤخّرا.

الإسم والآثار

إسمها عربيّ ، كانت منسوبة إلى بني عيسى قبل أن تنسب مؤخّرا إلى الصوالحة. ليس فيها آثار مكتشفة.

عائلاتها

سنّة : الحجّي. خليل. العبيد. الكايد. ياسين. اليوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والمؤسّسات التربويّة والمؤسّسات الإداريّة

جامع الهدى ؛ مزار وليّ الله المنسف ؛ رسميّة ابتدائيّة تكميليّة مختلطة.

ليس فيها مجلس اختياريّ ؛ محكمة القبيّات ؛ مخفر درك وادي خالد.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياهها من آبار المحليّة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر القبيّات ؛ بريد القبيّات.

١٢٢

رحبة

R BE

الموقع والخصائص

تقع رحبة في قضاء عكّار على متوسّط ارتفاع ٦٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٢٤ كلم عن بيروت عبر حلبا ـ عدبل ـ جبرايل. مساحة أراضيها ٢٠٠ ، ١ هكتار ، يحدّها جبرايل شمالا ، تكريت شرقا ، الحوش غربا ، وبيت يونس والقريات جنوبا. تتميّز باحتواء أراضيها على ينابيع مياه يقال أنّها بعدد أيّام السنة ، ما جعل منها منطقة زراعيّة مهمّة تنتج الفاكهة والخضار على أنواعها. وتتوزّع أحياء البلدة على أربع مناطق هي : حيّ الضيعة الذي يعتبر المركز الأساسيّ للبناء ؛ وحيّ الشريفة الذي اتّخذ اسمه من موقعه المشرف ؛ وحيّ البويب الواقع على باب البلدة أو مدخلها ؛ وحي التلّة الذي يحتلّ أعلى الروابي المبنيّة من أراضيها. وتعتبر رحبة اليوم من بلدات الاصطياف في عكّار.

عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ١٧ نسمة ، من أصلهم نحو ٧٥٠ ، ٥ ناخبا. مردّ هذا التفاوت في نسبة عدد الناخبين إلى عدد الأهالي إلى ارتفاع نسبة أهاليها الموزّعين بين طرابلس وبيروت وضواحيها ، والبلدان الإفريقية وخاصّة ليبيريا ، حيث لاقى أبناؤها نجاحات باهرة انعكست على البلدة عمرانا وتطوّرا. ومن أبنائها عدد كبير نسبيّا متطوّع في سلك الجيش ، حتّى بات يبلغ اليوم عدد هؤلاء نحو تسعة ضبّاط و ٣٠٠ جندي و ١٣٣ متقاعدا. وأوّل ما يطالع الزائر في ساحة البلدة نصب الشهداء العسكريّين الخمسة وعشرين من أبنائها الذي أزيح الستار عنه في ٤ آب ١٩٩٤ في احتفال رسميّ. وإضافة

١٢٣

إلى سلك الجيش ، فقد التحق عدد لا بأس به من أبناء رحبة بقوى الأمن الداخليّ وبالإدارة الرسميّة من خلال الوظيفة.

الإسم والآثار

أوضح فريحة أن جذرR B الساميّ المشترك يفيد عن الرحابة والسعة والإنبساط. فسواء كان اسمها عربيّا أم سريانيّا أم آراميّا فمعناه واحد : رحبة. وقد وجدت في أرضها آثار لعهود متفرّقة وغارقة في القدم ، ومتواصلة في الزمان ، منها هياكل بشريّة متحجّرة وجدت تحت أنقاض بعض المنازل تعود لأناس عاشوا في هذا المكان قبل حوالي ٠٠٠ ، ٦ سنة. ويعزّز تلك الآثار وجود كهوف في نطاق البلدة يدلّ مظهرها على أنّها قد سكنت من قبل الإنسان القديم قبل أن يبدأ ببناء المنزل. تقع تلك الكهوف قرب المكان المعروف اليوم ب" مطحنة حنّا". وتنبئ آثار البلدة عن استمرار تعاقب الحضارات على أرضها من خلال بقايا القناة الرومانيّة التي كانت تنقل المياه من بعض ينابيعها إلى غير منطقة. يلي ذلك في الحقبات وجود كنيسة أثريّة على اسم القدّيسين" سرجيوس وباخوس" يدلّ بعض بقاياها إلى زمن استشهاد القدّيسين الإثنين في أوائل القرن الرابع. وممّا يعزّز اعتبار أقدميّة هذه الكنيسة ، التسمية التي أطلقت عليها من قبل أهل البلدة : " كنيسة العجام" أي كنيسة الغرباء ، إذ يبدو أنّ القادمين إلى رحبة من جدود مجتمعها الحاليّ قد وجدوا في تلك الأنحاء كنيسة بناها" الأغراب" قبلا ، ولا بد من أنّ أولائك" الأغراب" ليسوا من أهل المنطقة الأصليّين ، إنّما هم رومان أو يونان. وقد جدّد الأجداد تلك الكنيسة سنة ١٨٩٠ كما ينبئ نحت على صخرة تجاور بابها على عهد المطران نيقوديموس (١٨٨٩ ـ ١٩٠١). وتجاور رحبة منطقة تسمّى" دير عوزه" عثر فيها على آثار كنيسة ومقابر وأجران معموديّة ،

١٢٤

و" عوزه" أو" عزّيا" ورد ذكره في الكتاب المقدّس (سفر هوشع ١ : ١). ومن آثار رحبة أيضا أربع مطاحن قديمة العهد تدار على المياه.

عائلاتها

أرثذوكس : إبراهيم. أبو سعد ـ بو سعد ـ سعد. إسحق. إسبر. الأشقر. الياس.

الباشا. البايع. بربر. برهون. بلال. تامر. تقلا. جرجس. جريج. الحايك.

الحدّاد. حرب. حنّا. خرما. خليل. خنيزر. الخوري. دبسي. دنكور. ديب.

الراهب. رعد. رزق. رزّوق. رفقة. روميّة. زخريّا. سابا. سعد. سعود.

السكاف. سلّوم. سليمان. سمعان. الشحني. شلهوب. شهدة. الصعبة. الصغير.

صليبا. صوايا. الصوص. طنّوس. عبد الله. عبّود. عطيّة. العكّاري. عيسى.

غريب. غزول. فاهمي. فرح. فزع. فيّاض. قديسة. القرعان. قسطنطين.

القسيس. قعبري. كنج. كنعان. الكوسا. اللقاط. مخايل. محفوض. مخّول.

مرتين. مطر. معوّض. ملحم. منصور. مطر. موسى. نسيم. نصّار. نصر.

نعمة. نقولا. يعقوب. يوسف. يونس.

سنّة : بربر. حسن. الخولي. الرشيد. الرفاعي. قاسم. المبيّض.

موارنة : ساسين. المدوّر. منصور. الموراني.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة القديس جاور جيوس للروم الأرثذوكس : بنيت في مطلع القرن التاسع عشر ، شيّدت عند مدخلها قاعة استقبال تستعمل في المناسبات الروحيّة ، تحيط بها مدافن الرعيّة ؛ كنيسة مار سركيس في العجام : تعرف أيضا بمار سرجيوس وباخوس ، كانت كنيسة صغيرة معقودة بالحجر تصدّع جدارها

١٢٥

الغربيّ من جرّاء شجرة تين نبتت فيه تعذّر اقتلاعها مع الزمن وأحدثت تشقّقا في كل الجدران. ومنعا لأيّ ضرر قام الأهالي بهدمها ، وشيّد مكانها الكنيسة الحاليّة جورج حنّا مخائيل وأولاده ١٩٦٢ ؛ جامع رحبة ؛ كنيسة سيّدة لبتة : هي مزار تحيط به الأشجار الوارفة ويحتفل بالصلاة فيه يوم رقاد السيّدة العذراء في ١٤ آب من كلّ عام ، أمّا كلمة" لبتة" فمن LA PETITE الفرنسيّة ، وسبب هذه التسمية أنّ ضابطا فرنسيّا كان يسكن في بلدة رحبة توفّيت ابنته الصغيرة فدفنها في مقبرة السيّدة ، وأخذ يتردّد دائما إلى زيارة قبرها ، وعند ما يسأل إلى أين هو ذاهب كان يجيب : CHEZ LA PETITE أي إلى عند الصغيرة. ومع الأيّام صارت تلفظ بالعربيّة لبتة ؛ مزار سيّدة الحارة : هو غرفة صغيرة علّقت فيها الأيقونات المقدّسة ، يقصدها المؤمنون لإيفاء النذور.

المؤسّسات التربويّة

رسميّة ابتدائيّة للبنات ؛ تكميليّة مختلطة تعلّم الفرنسيّة ؛ تكميليّة مختلطة تعلم الإنكليزيّة ؛ ثانوية تعتمد اللغة الإنكليزية ؛ متوسّطة رحبة الرسميّة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياريّ وأربعة مخاتير ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من حكمت حافظ بلال ، جرجس البايع ، سعد برهون ، وإميل جرجس.

مجلس بلديّ أنشئ ١٩٥٥ ؛ وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : المهندس سجيع عطيّة رئيسا ، جان فيّاض نائبا للرئيس ، والأعضاء : إبراهيم رزق ، حنّا الراهب ، لينا رعد ، كميل مطر ، حكمت يونس ، عبد الله حنّا ، الياس القرعان ، جوهر الياس ، رزق الله البايع ، جان بلال ، كميل الحايك ، عبد الله خوري ، وعطا حرب. ويسعى المجلس البلديّ إلى بناء قصر بلديّ يضمّ قاعة ومسرحا يشاد بالتعاون مع مؤسّسة عصام فارس ، كما يسعى لبناء ملعب وقاعة رياضيّة ، وشقّ خمسة كيلومترات من الطرقات الإضافيّة لخلق مناطق

١٢٦

سكنيّة جديدة ، كما يخطّط لحفر بئر أرتوازيّة وتجهيزها وإنشاء بحيرة اصطناعيّة تستعمل مياهها للريّ وتحوّل مساحة شاسعة من الأراضي البعليّة إلى مرويّة ؛ محكمة حلبا ؛ مخفر درك بينو.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من عين قديسة وبئر ارتوازيّة محليّة عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة العيون ؛ سنترال هاتف مع شبكة دشّن ١٩٩٩ ؛ مركزان للإتّصالات الدوليّة ؛ وقد ساهمت أموال المغتربين بتعبيد الطرقات الداخليّة ، وصيانة شبكة الكهرباء وتجديد شبكة المياه ؛ مكتب بريد.

الجمعيّات الأهليّة

مجلس رعيّة رحبة الأرثذوكسيّة ؛ لجنة مسجد رحبة ؛ مجلس إنماء رحبة ؛ لجنة حقوق المرأة ؛ جمعيّة نساء النهضة ؛ كشّاف التربية الوطنيّة ؛ كشّاف الجرّاح ؛ نادي رحبة الثقافيّ الرياضيّ ؛ حركة الشبيبة الأرثذوكسيّة ؛ رابطة القوى المسلّحة ؛ التعاونيّة الزراعيّة التي ساهمت في إنشاء برّاد زراعيّ في بزبينا بالإشتراك مع تعاونيّتها وتعاونيّة عكّار العتيقة الزراعيّة.

المؤسّسات الإستشفائيّة

مستوصف عام يتناوب أطبّاء على المعاينة فيه ؛ المركز الطبيّ الإجتماعيّ تشرف عليه الكنيسة الأرثذوكسيّة يتولىّ معاينة أكثر من خمسة آلاف مواطن سنويّا ويؤمّن الأدوية لأكثر من مائتي مريض ؛ صيدليّتان ؛ عيادات خاصّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

فروع مصرفيّة ؛ شركات عقاريّة ؛ شركات تأمين ؛ مجموعة من المطاعم والمنتزهات أنشئت على ضفاف الأنهر والينابيع ؛ مطاحن ؛ معاصر للزيت ؛ معامل حجر خفّان وبلاط ؛ معامل شمع ؛ مشاغل ألمنيوم ؛ مشاغل حدادة فرنجيّة ؛ مشاغل ميكانيك وحدادة وكهرباء سيّارات ؛ معامل حجار باطون ؛

١٢٧

مناشر حجر ؛ مناشر خشب ؛ مسالخ اللحوم ؛ تعاونيّة زراعيّة ؛ ويتوزّع نشاط رحبة التجاريّ على محلات السمانة والسوبر ماركت والأدوات المنزليّة والصحيّة والكهربائيّة والأعلاف والألبسة والأحذية إضافة إلى بعض معارض السيّارات ومحطّة للمحروقات وبعض محال الحلويّات الإفرنجية وسواها من المحالّ والحوانيت التي تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة والاستهلاكيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان ؛ عيد سيّدة الحارة ١٥ آب.

من رحبة

رؤوف عبد الله حنّا : سياسيّ ، نائب ١٩٥٣ ـ ١٩٥٧ ، و ١٩٥٧ ـ ١٩٦٠ ، رئيس بلديّة رحبة حتّى ١٩٩٨ ؛ د. عبد الله حنّا : دكتوراه في العلوم السياسيّة والاقتصاديّة ؛ د. روبير حنّا : عميد لكليّة الهندسة في الجامعة اللبنانيّة ؛ سعد الله نخله سابا : مدرّس وفنّان ، ولد ١٩٤٨ ، مجاز في الفيزياء ، يمارس التعليم الثانويّ ، مؤسّس المسرح الشعبيّ في عكّار والنادي الثقافيّ الرياضيّ في رحبة ، له أعمال مسرحيّة ؛ الخوري نقولا نصر (م) : عاش في القرن ١٩ ، اهتمّ بنسخ الكتب الكنسيّة ؛ د. سمير نعمة : رئيس مجلس إنماء رحبة.

١٢٨

رشاف

RSH F

الموقع والخصائص

تقع رشاف في قضاء بنت جبيل على متوسّط ارتفاع ٧٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١١٧ كلم عن بيروت عبرصور ـ قانا ـ كفرا ـ حاريص ـ حدّاتا. مساحة أراضيها ٣٣٠ هكتارا. زراعاتها حبوب وحنطة وتبغ وخضار. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٧٥٠ ناخبا. عانت رشاف من الاحتلال الاسرائيلي ١٩٨٢ ـ ٢٠٠٠ حين تمّ تحريرها مع سائر قرى المنطقة وبلداتها تحت ضربات المقاومة اللبنانيّة.

الإسم والآثار

في الآراميّةRISHFA تعني اللهيب والاحتراق والبريق كما ترجم فريحة. ومن هذا الجذر اسم الإله السامي" رشف" إله البرق والصاعقة والنار الذي ورد ذكره في النقوش الفينيقيّة. نحن نعتقد أنّ اسم هذه المحلّة له علاقة بهذا الإله ، وإن كانت السنون قد دثرت معالم عبادته فيها.

عائلاتها

شيعة : إسماعيل. الأطرش. العسيلي. جفّال. يحيى.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

حسينيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

١٢٩

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياريّ : لم تجر فيها الانتخابات البلديّة والاختياريّة ١٩٩٨ بسبب وقوعها تحت الاحتلال ، بل جرت في دورة خاصّة في صيف ٢٠٠١ بعد التحرير فجاء بنتيجتها علي حسين جفّال مختارا.

محكمة ومخفر درك تبنين.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من الآبار وفيها عدد من العيون للشفة وأخرى للريّ ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد بنت جبيل.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة صغيرة ؛ مشغل حدادة ، بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من رشاف

الشيخ محمد الشهير بالعسيلي (م) : كان شيخا فاضلا تقيّا قرأ على الشيخ مهدي مغنية في طير دبّا ؛ الشيخ حسن ابن الشيخ محمّد العسيلي (م) : عالم فاضل ؛ الشيخ صالح ابن الشيخ محمد العسيلي (م) : كان حيّا ١٧٣٣ ، من أهل العلم والفضل ، وجد بخطه" النافع يوم الحشر" ، شرح الباب الحادي عشر في" علم التوحيد" نسخه ١١٤٦ ه‍ / ١٧٣٣ م. ، و" شرح الفصول النصيريّة" للنصير الطوسي الذي فرغ من نسخه في السنة نفسها ؛ الشيخ حسين ابن الشيخ صالح العسيلي (م) : عالم فاضل ؛ الشيخ سلمان بالعسيلي (م) : عالم عابد فاضل ، قرأ في جبل عامل ثم سافر إلى العراق فأتمّ علومه وعاد ١٨٦٠.

١٣٠

رشدبّين

RISHDIBBIN

الموقع والخصائص

تقع رشدبّين في قضاء الكورة على متوسّط ارتفاع ٧٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٨٩ كلم عن بيروت عبر شكّا ـ كفر حزير ـ أميون كوسبا ؛ أو ضهر العين ـ بصرما ـ كوسبا. تحيطها أشجار الصنوبر وتتميّز بصخورها الجميلة ، وتشرف على سهل الكورة وعلى البحر. مساحة أراضيها ٣٩٤ هكتارا. زراعاتها زيتون وكرمة وخضار موسميّة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٧٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٨٢٠ ناخبا. هجر قسم من أهلها بسبب أحداث الربع الأخير من القرن العشرين وعادوا إليها بعد استتباب الأمن.

الإسم والآثار

إسمها سريانيّ من مقطعين : RISH DIBBIN أي" رأس" أو" تلّة" أو" مكان الدببة". واقترح فريحة أن يكون الجزء الثاني من الإسم DAPPIN ومعناها ألواح وصفائح ودفّات المراكب.

برأينا أنّ الإسم قد أطلق عليها في حقبة وجود السريان في المنطقة بسبب وجود الدببة فيها ، وقد طالعتنا المدوّنات بأنّ وفدا من أهالي المنطقة زار القدّيس سمعان العمودي في دمشق طالبا مساعدته لردّ الدببة عن قراهم وأرزاقهم. أمّا آثار القرية فتعود إلى عهود سابقة للمسيحيّة ، منها قلعة تعرف

١٣١

بقصر الناووس ، وبقايا سور ضخم ، وجرن كبير عليه نقوش رومانيّة ، وفيها مغاور قديمة ، ودير مار يعقوب وكنيسة سيّدة الشير الأثريّان.

عائلاتها

موارنة : إبراهيم. أبي ناصيف. إسحق. الياس. أنطونيوس. البعيني. جبّور. جرجس. الحرفوش. الخوري. ديب. سكّر. شالوحي. شعنين. شلّيطا. صليبا. الطنسي. ضوميط ـ ضومط. عبيد. القبّوط. مخايل. المقبض. نجيب. نقولا. واكيم. يعقوب.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة مار سركيس وباخوس ؛ كنيسة مار ضوميط ؛ كنيسة سيّدة الشير ودير مار يعقوب الأثريّان.

المؤسّسات التربويّة

رسميّة ابتدائيّة تكميليّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياريّ ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ أعيد انتخاب أنطونيوس حنّا ضوميط مختارا.

مجلس بلديّ ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : نبيل إبراهيم رئيسا ، أنطونيوس حنّا إسحق نائبا للرئيس ، والأعضاء : غسّان شلّيطا أنطونيوس ، بيار ديب جرجس ، قزحيّا يوسف جبّور ، حنّا يوسف القبّوط ، أنطونيوس الياس جرجس ، أنطوان يوسف شعنين ، وجورج مخايل الخوري.

١٣٢

محكمة ومخفر درك أميون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من مشروع نبع الغار عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ هاتف إلكترونيّ مرتبط بمقسّم أميون ؛ بريد كوسبا.

الجمعيّات الأهليّة

نادي رابية الجبل الثقافيّ الرياضيّ الإجتماعيّ ؛ جمعيّة المحبّة الخيريّة ؛ جمعيّة الحبل بلا دنس.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

أربع مزارع دواجن ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار سركيس وباخوس ٧ تشرين الأوّل ؛ عيد مار ضوميط ٧ آب حيث تقام الاحتفالات الشعبيّة القرويّة ؛ مهرجان رياضيّ سنويّ.

من رشدبّين

بولس البعيني : شاعر ؛ الأب يوسف الخوري : كاهن وموسيقي ، راهب لبناني ، سيم ١٩٤٦ ، مدير سابق للكونسرفاتوار الوطني ؛ أمين شعنين (م) : شيخ صلح رشدبّين قبل الحرب العالميّة الأولى ؛ جان ضوميط : كاتب وأديب ؛ ميشال مخايل : شاعر.

١٣٣

رشعين

RASHIN

الموقع والخصائص

تقع رشعين في قضاء زغرتا على متوسّط ارتفاع ٢٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٨٨ كلم عن بيروت شكّا ـ أميون ـ عابا ـ زغرتا ـ كفردلاقوس ؛ أو علما ـ أردة. مساحة أراضيها ٣٠٣ هكتارات. تتميّز بوفرة مياهها وبالأخصّ نبعها الذي يحمل اسمها والذي يزوّد مدينة طرابلس بمياه الشفة والريّ. وتقوم على ضفّة النهر منطقة عقاريّة تسمّى بيادر رشعين. أرضها خصبة تكثر فيها زراعة الخضار على أنواعها ، ترويها مياه عيون عشاش ؛ وقد كانت رشعين في ما مضى مركزا للأبرشيّة المارونيّة ، وأضحت اليوم مركزا سياحيّا مهمّا نظرا لكثرة مقاهيها ومنتزهات نبعها.

عدد أهاليها المسجّلين نحو ٠٠٠ ، ٧ نسمة من أصلهم قرابة ٩٥٠ ، ٢ ناخبا. هجرها قسم من أهلها بسبب الأحداث التي عصفت بلبنان في الربع الأخير من القرن العشرين ثمّ عاد إليها بعد استتباب الأمن.

الإسم والآثار

RISHINكلمة سريانيّة تعني رأس العين ، وهذا ما ينطبق على مواصفات البلدة الجغرافيّة إذ ينبع فيها نهر رشعين الشهير.

الآثار المكتشفة في محيط نبع رشعين والمنطقة عموما تفيد بأنّها قد عرفت أنشطة لشعوب قديمة ، ربّما من إنسان العصر الحجريّ مرورا

١٣٤

بالحقبات الفينيقيّة والإغريقيّة والرومانيّة ، وقد استمرّ فيها الوجود البشريّ من غير انقطاع.

عائلاتها

موارنة : أبرص. أبو عبد الله ـ بو عبد الله ـ عبد الله. إسطفان. أسمر. أيّوب.

البايع. برمو. بركات. بركندي. الترس. الجميّل. حبيتر. حبيق ـ حبق. حديّد.

حكيّم. الخالد. الداعوق. درجاني. راسي. رستم. رزق الله. الرحباني.

الزاعوق. زيدان. ساسين. سمعان. سميا. سيسوق. الشالوحي. شدياق. شديد.

صافي. صفرين. صهيون. طرازي. طرّاف. عبّود. عبيد. عكّاري. عويس.

الغريّب. فارس. فرح. قبرصي. قبعيني. قديسة ـ قديسي. قشمر. قناتي.

كنفوش. مبيّض. مسلّم. معتوق. معربس. موراني. موريس. ناصيف. نجيم.

نشمي. نكد. هدلا. وهبة.

سنّة : أبو حسن. حجازي. حسواني. سعديّة. السيد. شلق. شمّا. شوك. عجاج.

مبارك. المهاجر.

أرمن أرثذوكس : أوباليان. حانانيان. قصابيان. يروانت.

روم أرثذوكس : حنّا. عاصوني. علماوي. نصوّر.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة مار مارون ـ بيادر رشعين : كنيسة رعائيّة مارونية ، يتبع لها بيت الرعيّة الذي دشّن في أيلول ١٩٩٨ ؛ كنيسة مار جرجس ؛ كنيسة مار يوحنّا ؛

١٣٥

كنيسة القدّيسة مورا ؛ مار يوحنّا دنحة أثريّة ، وجميعها كنائس مارونيّة ؛ كنيسة مار الياس للروم الأرثذوكس : أنشئت حديثا.

المؤسّسات التربويّة

رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة خاصّة تابعة للأسقفيّة المارونيّة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياريّ : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من فؤاد حبي نجيم ، ونبيل سركيس أيّوب.

مجلس بلديّ أنشئ ١٩٦٥ ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : المهندس ميلاد برمو رئيسا ، جرجس حبق نائبا للرئيس ، والأعضاء : ميشال شاكر أيّوب ، أنطونيوس نجيب الموراني ، ميشال حنّا النشمي ، مسعود يوسف وهبة ، أنطونيوس نسيم الطرازي ، وديع سجيع الدرجاني ، يوسف عبد الله الغريّب ، ساسين يوسف فرح ، مخايل رستم (استقال) ، سركيس ديب سيسوق (طعن بحكم القرابة).

محكمة زغرتا ؛ درك الرميلة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نهر القاضي ونبع رشعين. وقد قام اختصاصيّون من جامعة ليل الفرنسيّة بفحص مياه نبع رشعين بعدما سارت شائعة مفادها أنّ مياه النبع ملوّثة ، فتبيّن أنّ مياه النبع رشعين طبيعيّة جيّدة ، خصوصا لجهة تركيبها وعذوبتها وخفّتها ونقاوتها ، وهي مطابقة لمواصفات المياه العالميّة الصالحة للشرب والتي لا تحتاج إلى أيّ معالجة كيميائيّة قبل شربها أو استخدامها ، لكنّ النبع المذكور ملوّث جرثوميّا بسبب اختلاط مياهه بمياه المجاري الصحيّة المحيطة ، ما يحول دون صلاحيّة استعماله.

١٣٦

كهرباء قاديشا عبر محطّة دير نبوح ؛ هاتف إلكترونيّ مرتبط بمقسّم زغرتا ؛ مكتب بريد.

الجمعيّات الأهليّة

جمعيّة رشعين الخيريّة ؛ نادي المحبّة الرياضيّ ؛ نادي رشعين الرياضيّ ؛ نادي الشبيبة ـ بيادر رشعين ؛ أخويّة رشعين.

المؤسّسات الإستشفائيّة

مستوصف خاصّ مجّاني ؛ مستوصف الانعاش الاجتماعيّ.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

معمل حجر باطون ؛ معمل بلاط ؛ معمل عصير أناناس ؛ معملان لتعبئة الغاز ؛ منشرتان ؛ ٤ سوبر ماركت ؛ مطاعم ؛ مقاه ؛ منتزهات ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار مارون ٩ شباط ؛ عيد مار جرجس ٢٣ نيسان ؛ عيد مار يوحنّا المعمدان ٢٤ حزيران ؛ عيد القديسة مورا في ٢٥ أيلول.

من رشعين

ميلاد برمو : رئيس بلديّة رشعين ١٩٩٨ ، نائب رئيس اتّحاد بلديّات قرى ساحل زغرتا ١٩٩٨ ؛ الشيخ بدري أيّوب الجميّل (م) : شيخ صلحح رشعين وكفريّا وحريقص قبل الحرب العالميّة الأولى.

١٣٧

رشكدّة

RASHKIDDE

الموقع والخصائص

تقع رشكدّة في قضاء البترون على متوسّط ارتفاع ٤٤٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٦٦ كلم عن بيروت عبر البترون ـ عبرين ـ صورات. وهي قرية صغيرة تقوم على تلّة تشرف منها على بساتين الزيتون. إشتهرت في ما مضى بزراعة التوت وتربية دود القز والتبغ ، ثمّ تراجعت هذه الزراعات بسبب هجرة الكثير من أبنائها ، وأضحت زراعاتها مقتصرة على الزيتون والكرمة والحبوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٣٠٠ نسمة ، من أصلهم حوالى ١١٠ ناخبين.

الإسم والآثار

أصل اسمها ومعناه هو نفسه كما أصل اسم راشكيدا (راجعه أعلاه). وهذه القرية قديمة العهد ، من آثارها آبار ونواويس محفورة في الصخر تعود إلى الحقبتين الفينيقيّة والرومانيّة ، وبقايا بناء فينيقيّ قديم.

عائلاتها

موارنة : إندراوس. باسيل. جعارة. حنّا. حويّك.

١٣٨

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة مار سركيس وباخوس : كنيسة رعائيّة مارونيّة مبنيّة بحسب التقليد على أنقاض كنيسة أقدم منها عهدا.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياريّ : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء جورج باخوس حنّا مختارا.

محكمة ومخفر درك البترون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع دلّي في كفر حلدا عبر شبكة مصلحة مياه البترون ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة البترون ؛ بريد البترون.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

حوانيت.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار سركيس وباخوس ٧ تشرين الأوّل.

من رشكدّة

الخوري أسعد باسيل : رجل دين لاهوتي وقانوني ، رئيس المحكمة الروحيّة المارونيّة في بيروت.

١٣٩

رشكنانيّة

RISHKNANIYI

الموقع والخصائص

تقع رشكنانيّة في قضاء صور على متوسّط ارتفاع ٤٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٩٧ كلم عن بيروت عبر صور ـ عين بعال ـ صدّيقين. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٥٠ نسمة من أصلهم حوالى ٢٠٠ ناخب. مساحة أراضيها ٥٥٠ هكتارا. زراعاتها تبغ وحنطة على أنواعها.

الإسم والآثار

ردّ حبيقة وأرملة الإسم إلى السريانيّة وترجماه برأس المفصل. أمّا فريحة فترجمه برأس الصلّاح من RISHKNUON YE. ولم تكتشف في القرية آثار من شأنها أن تلقي الأضواء على سبب هذه التسمية.

عائلاتها

شيعة : جمعة. صالح. الهاشم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات التربويّة والمؤسّسات الإداريّة

مدرسة تابعة لجمعيّة المقاصد الخيريّة الإسلاميّة ؛ مدرسة رسميّة ؛ مجلس اختياريّ : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء إبراهيم قاسم صالح مختارا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

المياه من عين الجوزة والليطاني ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد قانا ؛ حوانيت.

١٤٠