العسكريّة ؛ المطران نقولا زخريّا (م) : أسقف أرثذوكسي ، نائب بطريركي في عهد البطريرك غريغوريوس ١٨٥٩ ـ ١٩٢٨ ؛ الشيخ يوسف زخريّا (م) :قاض ، مستشار لمحكمة التمييز ، محافظ ١٩٣٠ ؛ الشيخ الياس زخريّا (١٩١١ ـ ١٩٨٦) : كاتب وإداريّ وأديب وناشط دينيّ وسياسيّ ومربّ ، نال من الجامعة اليسوعيّة شهادة في الدروس العليا لفرع الأدب العربيّ وشهادة في الدروس العليا لفرع أركان المجتمع العربيّ ١٩٤٤ ، وإجازة في الآداب من جامعة السوربون في باريس ١٩٤٥ ، أحد مؤسّسي نقابة المحرّرين وواضعي أنظمتها ، مدير عام سابق لتعاونيّة موظّفي الدولة ١٩٧١ ـ ١٩٧٤ ، مدير عام وزارة العدل ١٩٧٤ ـ ١٩٧٧ ، له العديد من المؤلّفات ، وترك الكثير من الكتب غير المطبوعة ؛ عبد الله الخوري سعادة (م) : تولّى مديريّة الأجانب في عهد متصرّفيّة جبل لبنان ، محافظ في عهد الإنتداب ؛ كريم عبد الله سعادة : المدير الإقليمي لمنطقة جبل لبنان ؛ دارال عيسى : عضو مجلس الشيوخ الأميركي ؛ د. توفيق فرح : طبيب ، نقيب لأطبّاء الشمال ؛ الياس توفيق فرح : رجل أعمال وناشط اجتماعيّ وثقافيّ ، ولد ١٩٥٢ ، يحمل شهادة في إدارة الأعمال ، أسّس عدّة شركات ، عضو في غرفة التجارة والصناعة ، ونقابة شركات السفر والسياحة ؛ جهاد جورج كرم : إعلاميّ ودبلوماسيّ وسياسيّ ومحام ، ولد ١٩٣٥ ، ماجيستر في العلوم السياسيّة ، مجاز في الحقوق ، إنتسب إلى الحركة القوميّة منتصف الخمسينات ، سفير في ديوان وزارة الخارجيّة العراقيّة ، سفير لدولة لعراق في البرازيل ١٩٧١ ـ ١٩٧٧ ، وفي سانتياغو ـ تشيلي ، سفير لدى الهند ونيبال وباناما ، شارك في العديد من مؤتمرات دول عدم الانحياز ، له : " العروبة بين دعاتها ومعارضيها ؛ د. عصام كرم : طبيب ، رئيس الليونز في منطقة لبنان والشرق الأوسط.
حانين
ANIN
الموقع والخصائص
تقع حانين في قضاء بنت جبيل ، على متوسّط ارتفاع ٦٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٣٠ كلم عن بيروت عبر صور ـ بنت جبيل. مساحة أراضيها ٦٧٠ هكتارا. زراعاتها حنطة وحبوب وكرمة وزيتون.
تعرّضت حانين للاحتلال الاسرائيلي في خلال الربع الأخير من القرن العشرين ، وعانت جرّاء ذلك معاناة مريرة ، ففي تشرين الأوّل ١٩٧٦ اقتحم الجيش الاسرائيليّ هذه القرية ، وقتل تسعة وجرح العشرات وشرّد من تبقى من أبنائها ، ودمّر منازلها تدميرا كاملا ، وقد تمّ تحريرها مع سائر قرى المنطقة وبلداتها في ربيع العام ٢٠٠٠.
عدد أهالي حانين المسجّلين حوالى ٥٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم قرابة ٦٠٠ ناخب. معظم أهاليها يعيشون خارجها وإن كان بعضهم قد بدأ بالعودة إلى أرضه بفضل مساعدات مجلس الجنوب.
الإسم والآثار
وضع فريحة عدّة احتمالات لتفسير معنى الإسم لم تقنعنا ، لذلك نقترح أن يكون أصل الإسم آراميّا سريانيّاANNIN أي" مكان عتيق خرب" ، ومجازا : مكان أثريّ. وتعزّز الآثار المكتشفة في خراج البلدة هذا الاحتمال ، ومنها عدّة
مغاور فيها قبور منحوتة في الصخر ، الراجح أنّها تعود إلى الحقبة الفينيقيّة ـ الكنعانيّة.
عائلاتها
شيعة : حسين. سويدان. شبلي. شهاب. صوفان. عبّاس. قشاقش. يوسف.
البنية التجهيزيّة
المؤسّسات الروحيّة
حسينيّة.
المؤسّسات التربويّة
رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مدرسة أنشأتها رابطة العمل الاجتماعيّ في جنوب لبنان.
المؤسّسات الإداريّة
مجلس اختياريّ ، لم يجر انتخاب مجلسها الاختياريّ في دورة ١٩٩٨ بسبب وقوعها تحت الاحتلال ، بل جرى بعد التحرير في دورة خاصّة في صيف ٢٠٠١ فجاء مختارا حسن علي قشاقش.
محكمة بنت جبيل ؛ مخفر درك رميش.
البنية التحتيّة والخدماتيّة
مياه الشفة من عين حانين التي تنبع في بئر يقع على مسافة ٠٠٠ ، ١ متر شرقي القرية ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد عين إبل ؛ جرى بالتعاون بين مجلس الجنوب و" جمعيّة الشبّان المسيحيّة" إطلاق ورشة البنى التحتيّة في بلدة
حانين المدمّرة في خلال شهر تشرين الأوّل ٢٠٠٠ بموجب بروتوكول موقّع بين الطرفين ، يشمل إنشاء شبكة كاملة للصرف الصحيّ ، وبناء مصنع لمعالجة النفايات الصلبة ، وتعاونيّة زراعيّة منتجة ، وبناء مركز لتجفيف الفاكهة ، وشقّ عدد من الطرق الزراعيّة ، وإقامة مركز لتدريب السيّدات في القرية. كما تمّ الاتّفاق بين مجلس الجنوب وصندوق التنمية الكويتيّ على إنشاء شبكة للمياه في البلدة وتأهيل الطرق وتزفيتها. وأكّد مدير عام" جمعيّة الشبّان المسيحيّة" غسّان صيّاح على أنّ هذه الورشة في بلدة حانين ستنتهي قبل أن ينتهي أهالي البلدة من بناء منازلهم.
المؤسّسات الإستشفائيّة
مستوصف أنشأته رابطة العمل الاجتماعيّ في جنوب لبنان.
المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة
بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.
من حانين
أيمن علي حسين : ولد ١٩٨١ ، واحد من لبنانيّين اثنين شاركا في مؤتمر برلمان الشباب في العالم ١٩٩٦ باختيار من اليونيسيف لتفوّقه بشهادة البروفيه ؛ يمنى علي حسين : ولدت ١٩٨٤ ، فازت بالمرتبة الأولى في الشهادة المتوسطة ـ البروفيه في الجنوب ١٩٩٩ ؛ الشيخ عبد الرضا ابن الحاج عبّاس آل شبلي المعروف بحيوك العاملي الحانيني (ت ١٩٣٠) : كان ثقة صالحا دينا ، قرأ في مدرسة شقرا ثم ذهب إلى النجف الأشرف حيث بقي مدة يطلب العلم ثمّ عاد إلى حانين حيث بقي سنين قليلة وتوفّي.
حبالين
بجرّين
BALIN
BJIRRIN
الموقع والخصائص
تقع حبالين في قضاء جبيل على متوسّط ارتفاع ٤٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٤٤ كلم عن بيروت عبر جبيل ـ عمشيت ـ غرفين. تعبرها طريق جبيل ـ لحفد ـ جاج ـ ترتج النافذة إلى دوما ، فشماليّ لبنان. ارضها بعلية كأنّما نحتت من الصخر ، مساحتها ٢٢٥ هكتارا ، تضاف إليها عقارات مزرعة بجرّين المتاخمة لها والبالغة مساحتها ١٣٠ هكتارا. زراعتها زيتون ولوز وحنطة وتبغ.
في ٢٦ آذار ١٩٩٧ أصدر وزير الزراعة شوقي فاخوري قرارا رقمه ١٧٤ / ١ يجعل غابة الصنوبر والسنديان والعفص والملّول في مشاع حبالين القائم على العقارات ٢٢ ـ ٣١ ـ ٣٨ ـ ١٤١ ـ ٢٨٠ ـ ٢٩٨ من منطقة حبالين العقاريّة محمية خاضعة لأحكام قانون حماية الغابات. عدد أهالي حبالين المسجّلين قرابة ٥٥٠ نسمة من أصلهم حوالى ١٨٠ ناخبا.
الإسم والآثار
كثرت الاجتهادات حول أصل اسم حبالين ومعناه بعد ردّه إلى جذر" حبل" الساميّ المشترك الذي له ، بحسب فريحة ، معان عدّة منها : الربط ومنه الحبل ، ثم الفساد والإثم ، والألم والوجع. إلّا أن قرب هذه البلدة من ديار
عبادة أدونيس التي تميّزت بمعاني الحزن والألم يجعلنا نميل إلى اعتماد المعنى الأخير : المحزونون والمتألمون.
بجرّين : أصل اسمها بيت جرين BET GERIN فأصبح بعد الإدغام الشائع كما يلفظ اليوم : بجرّين. أمّا لغة الإسم الأساسيّة فآراميّة سريانيّة ، ومعناه : بيت السهام أو النبال. وقد يكون أصل الإسم فينيقيّا على أن يكون الجزء الثاني منه GEREN ، من جذر جرن الساميّ المشترك الذي يعني جرش الحبّ ، فيكون معناه في هذه الحالة : البيدر.
وجدت في بعض نواحي حبالين وبجرّين بقايا قديمة كالنواويس والقطع الخزفيّة والحجارة المشغولة ، ما يفيد عن أنّها قد عرفت أنشطة لشعوب قديمة.
عائلاتها
موارنة : أبو حبيب. أبو يوسف ـ يوسف. الأسمر. الحاج سليمان. الخوري (عوين). عيسى. فرحات. كنعان ـ أبو كنعان. نادر. ناصيف. يزبك.
البنية التجهيزيّة
المؤسّسات الروحيّة
كنيسة سيّدة النجاة ؛ كنيسة مار إسطفان : رعائيّتان مارونيّتان.
المؤسّسات الإداريّة
مجلس اختياريّ ، بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء جورج ساسين أبي كنعان مختارا بالتزكية ؛ محكمة ومخفر درك جبيل.
البنية التحتيّة والخدماتيّة
مياه الشفة من نبع قطرة في ميفوق عبر شبكة مصلحة مياه جبيل ؛ الكهرباء من معمل الزوق عبر محطّة عمشيت ؛ بريد جبيل.
المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة
بضعة حوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.
مناسباتها الخاصّة
عيد انتقال السيّدة العذراء في ١٥ آب.
من حبالين
المقدّم مسعود (م) : شخصيّة تاريخيّة ، مقدّم حبالين أوائل القرن الرابع عشر ، اشترك في ردّ غزوة المماليك ١٣٠٥ مع مقدّمي بلاد جبيل ، بنى كنيسة مار إسطفان في حبالين ؛ الخوري موسى عوين (م) : من كهنة القرن السابع عشر ، انتقل من غزير إلى حبالين وخدم رعيّتها ومنه نشأت أسرة الخوري فيها ؛ جوزيف عيسى : قنصل فخريّ ؛ صونيا نادر : محامية ، عضو مجلس نقابة المحامين.
حبرمّون
أنظر : مزرعة النّهر
حبشيت
أو حبشيتا
ABSHIT
ABSHITA
الموقع والخصائص
تقع حبشيت ، أو حبشيتا ، في قضاء عكّار على متوسّط ارتفاع ٩٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١١٩ كلم عن بيروت عبر المنيه ـ ببنين ـ برقايل ـ بزال ـ بيت ياسين ـ الكفرون. زراعاتها : حبوب ، زيتون ، لوز وحنطة. تنبع في أراضيها عيون عديدة أبرزها : السنديانة ، النفير ، الشالف ، ناصر الدّين ، كمال ، وعين فيّاض. وهي القرية الوحيدة الشيعيّة في قضاء عكّار ، عدد منازلها حوالى ٣٥٠ ، يقطنها نحو ٢٥٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٤٠٠ ناخب. وهي بسكّانها الحاليّين حديثة العهد. ويعتمد أبناؤها على الوظيفة العامّة وبالأخصّ في المؤسّسة العسكريّة.
الإسم والآثار
رجّح الباحثون أن يكون أصل الإسم سريانيّ : EBISHT أي محبسة الراهب والناسك ، ولا يزال اسمها يلفظ محليّا حبشيتا. ومعلوم أنّ منطقة عكّار قد عرفت قديما أنشطة لرهبان ونسّاك موارنة وسريان. وقد حفظت أرض حبشيت آثارا تدلّ على قدمها ، أهمّها بقايا بناء قديم نقشت على جدرانه كتابات مختلفة.
عائلاتها
شيعة : أسعد. إسماعيل. توفيق. حسن. حسين. حمد. سعد الدين. عبّاس.
عثمان. علاء الدين. علي. فيّاض. كنج. محمد. ملحم. ناصر الدّين. يوسف.
البنية التجهيزيّة
المؤسّسات الروحيّة
جامع حبشيت ؛ مزار الشيخ عبد القادر ؛ مزار الشيخ محمّد ؛ مزار مغارة الدرّة.
المؤسّسات التربويّة
رسميّة ابتدائيّة مختلطة.
المؤسّسات الإداريّة
مجلس اختياريّ ، بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء فيّاض محمود فيّاض سعد الدين مختارا.
محكمة حلبا ؛ مخفر درك مشمش.
البنية التحتيّة والخدماتيّة
مياه الشفة من ينابيعها المحليّة من دون شبكة ؛ الكهرباء وصلتها حديثا من معمل قاديشا عبر محطّة البارد ؛ بريد برقايل ؛ طرقها الداخليّة ضيّقة لا تتّسع لمرور السيّارات.
المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة
بضعة حوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.
حبوب
BUB
الموقع والخصائص
تقع حبوب في قضاء جبيل ، إلى الشمال الشرقيّ من دير البنات ، على ارتفاع ٢٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٤٤ كلم عن بيروت عبر مدينة جبيل. مساحة أراضيها ٢٣٦ هكتارا. زراعاتها حنطة وحبوب وبعض الخضار.
الإسم والآثار
أعاد فريحة الإسم إلى ABBUOBA السريانيّة ومعناها : الهشيم. بيد أنّ التقليد في القرية يقول إنّها قد نسبت إلى غلال الحبوب التي كانت تزرع فيها منذ القديم ، وبرأينا أنّ ما يقوله التقليد هنا صحيح.
وجدت في أراضيها صدفة عند الحفر بقايا أثريّة قديمة منها قطع خزفيّة وقطع أعمدة وحجارة مشغولة تعود إلى الحقبتين الفينيقيّة والرومانيّة يوم كانت أراضي القرية تابعة لمدينة جبيل.
عائلاتها
موارنة : خليفة. خوري.
البنية التجهيزيّة
المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والاستشفائيّة
دير سيّدة النّجاة للراهبات اللبنانيّات المارونيّات : تمّ تدشينه وتبريكه في تشرين الثاني ١٩٩٨. يتبع له مؤسّسة دار العناية لاحتضان المسنّين والعجزة ، مكتبة عامّة ، وحدائق ، وبيت خلوة وصلاة ؛ كنيسة مار ماما.
المؤسّسات الإداريّة
ليس لها سجلّ نفوس ؛ محكمة ومخفر جبيل.
البنية التحتيّة والخدماتيّة
مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه جبيل ؛ الكهرباء من الزوق عبر محطة عمشيت ؛ شبكة هاتف متصلة بمقسّم جبيل ؛ بريد جبيل.
الجمعيّات الأهليّة
نادي حبوب الثقافيّ الرياضيّ.
المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة
بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.
مناسباتها الخاصّة
عيد مار ماما ٢ أيلول
من حبوب
سامي جرجي خوري : فنّان ، ولد ١٩٦١ ، رئيس سابق لنادي حبوب ، أسّس فرقتي حبوب ، وهياكل للرقص الشعبي.
حبوس
أنظر : بيت الككّو
حبّوش
ABBUOSH
الموقع والخصائص
تقع حبّوش في قضاء النبطيّة على متوسّط ارتفاع ٤٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٦٩ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ مفرق من الزهراني.
مساحة أراضيها ٩٠٠ هكتار. زراعاتها تبغ وحبوب وزيتون. ينابيعها المحلّية : نبع العين ، عين التركمان ، عين بقعون وعين المهدي. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٧ نسمة من أصلهم نحو ٥٠٠ ، ٢ ناخب.
الإسم والآثار
أجمع الباحثون على ردّ اسم حبّوش إلى الآراميّة ـ السريانيّة : ABB SHA أي : مكان العزلة والانقطاع. ومن الجذر نفسه كلمة حبس.
في أثناء القيام بحفريّات لمدّ شبكة الهاتف في حيّ العريض ، عثر على مقبرة أثريّة مربّعة الشكل تتوزّع على جوانبها خمس حجرات منحوتة بعناية ، مساحتها الإجماليّة حوالى ٥٠ م ٢ ولكلّ منها باب ، تحتوي ثلاث منها على نواويس حجريّة مستطيلة الشكل ومتوازية ، وتضمّ الرابعة أربعة لحود
متساوية في الحجم ، وتضمّ الخامسة خمسة نواويس. وقد خلت هذه المدافن من الهياكل العظميّة ولوازم الميت ، فيما حوى بعضها حفنات من الرفات ، ما يدلّ على أنّ هذا الأثر تمّت دراسته في السابق من قبل باحثين عبثوا بمحتوياته وأضاعوا بعضا من معالمه.
وفي منطقة شرما (إسم آرامي يعني شرم) الواقعة شرقيّ البلدة على بعد حوالى ٥٠٠ ، ١ م. من مركز الاسكان ، عثر على مغاور محفورة في الصخر وفي إحداها تمثال حجريّ لشخص يحمل زنّار حديد ، وبقربه رسم حصان.
عائلاتها
شيعة : إبراهيم. بدر الدين. بدران. بشروش. بيروتي. بيطار. جفّال. جمّول. جواد. جوني. حجازي. حجيج. حريري. حطّاب. حلّال. خليل. خميس. درويش. ديب. رعد. روماني. زبيب. سرور. صادق. صالح. صفا. طرابلسي. عبّاس. عبيد. عتريس. عطوي. عيسى. غملوش. فقيه. قبيسي. كريم. كنعان. محيي الدين. مرعي. مكّي. ملّي. نعمة. نور الدين. هاشم ـ أبو هاشم. وهبي.
البنية التجهيزيّة
المؤسّسات الروحيّة والتربويّة
النادي الحسيني.
متوسّطة حبّوش الرسميّة ؛ رسميّة ابتدائيّة للصبيان ؛ تكميليّة رسميّة للصبيان وتكميليّة رسميّة للبنات ؛ مدرسة لجمعيّة رعاية الطفل.
المؤسّسات الإداريّة
مجلس اختياريّ : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : منيف فيّاض حلال ، حسن محمّد درويش ، وحسن عبّاس حطّاب.
مجلس بلديّ أنشئ عام ١٩٦٢ ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : سميح فيّاض حلّال رئيسا ، غسّان محمّد نعمة نائبا للرئيس ، والأعضاء : حسن محمّد طرابلسي ، قاسم حسين ملّي ، أحمد حسن ذيب ، نعمة نعيم درويش ، سامي محمّد حريري ، غسّان حسن خميس ، خالد محمّد مكّي ، علي مرتضى عيسى ، عبّاس بشروش ، حسين أحمد حلّال ، نبيل عبد الله مكّي ، محمّد حيدر مكّي ، وقاسم محمّد مكّي.
محكمة ومخفر درك النبطيّة.
البنية التحتيّة والخدماتيّة
مياه الشفة من نبع الطاسة ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة هاتف إلكتروني مرتبطة بمقسّم النبطيّة ؛ مكتب بريد.
الجمعيّات الأهليّة
جمعيّة العمل الخيريّ.
جمعية المقاصد الخيريّة الإسلاميّة ؛ نادي حبوش الثقافيّ الرياضيّ.
المؤسّسات الإستشفائيّة
مستوصف جمعيّة إنعاش القرية.
المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة
مشاغل حرفيّة.
العديد من المحالّ التي تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات.
من حبّوش
حسن محمّد (ت ١٩٩٩) : مربّ ، مدير متوسطة حبّوش الرسميّة ؛ السيّد الحسن بن يوسف بن ابراهيم بن علي مكّي (١٨٤٤ ـ ١٩٠٦) : فقيه مجتهد معروف بالسيد الرئيس وبالمكي ، درس وعلّم في جامعة النجف الأشرف ، أقام في النبطية التحتا حيث أسّس المدرسة الحميديّة ١٨٩٢ فزهرت بعلومها وطلابها طيلة أربعة عشر عاما إلى أن توفي ، تولى مهمة الرعاية الدينية في منطقة النبطية ١٨٩١ ـ ١٩٠٦ ، كان من أعظم علماء جبل عامل مقاما وأوسعهم شهرة ، سعى لجمع الكلمة والصلح بين المتخاصمين والإنتصار للحق ، عمل على إزالة التعصب وتقريب القلوب بين طوائف المسلمين ثم بين المسلمين والمسيحيّين ، وكان يصون هؤلاء من كل أذى في ذلك الوقت العصيب ، قدّر له هذا النبل الشريف الطيب الذكر المطران باسيليوس حجار مطران الروم الكاثوليك في صيدا ودير القمر وما يليها وكانت بينهما صداقة متينة العرى ، توفّي ودفن في النبطيّة التحتا بجانب داره وفوق ضريحه قبّة ؛ السيّد محمّد حسن يوسف مكّي (١٩٠٠ ـ؟) : عالم وفقيه وأديب وشاعر ، من كبار قضاة المحكمة الشرعيّة الجعفرية في لبنان ، من آثاره قصائد وطنية واجتماعية ؛ السيّد حسين محمود ابراهيم يوسف مكّي (١٩٠٨ ـ ١٩٧٧) : عالم فقيه ومربّ ، فتح مدرسة قرائية دينية في علي النهري ١٩٣٠ ـ ١٩٣٢ ، انتقل إلى النجف الأشرف حيث تابع دراسته الفقهية المتقدمة ، قام بالرعاية الدينية في بعض مناطق العراق وفي دمشق حيث أقام مسجد الإمام علي ١٩٦٩ ، ومسجد النقطة بحلب ١٩٦٨ ، ومسجد يابوس وحسينيته ١٩٧٦ ، توفي في دمشق ودفن في مقام السيدة زينب ، له العديد من المؤلفات المطبوعة و ٢٨ مؤلفا مخطوطا في مواضيع فقهيّة وأصولية ؛ السيّد علي حسين محمود مكّي : علامة مجتهد ، ولد في النجف الأشرف ١٩٣٥ ، أنهى دراسته الفقهية
والأصولية على والده وبعض العلماء والمراجع ، انتقل بعد وفاة والده إلى دمشق ليتمّم رسالته ؛ السيّد د. محمّد كاظم حسين محمود مكي : أديب ومفكّر ، دكتوراه في اللغة العربيّة وآدابها ، مفتّش تربوي عام ثمّ رئيس للتفتيش التربوي المركزي العام ، باحث ومشارك في خطّة النهوض التربوي والمناهج الجديدة ، أشرف على عدد كبير من المؤلفات المدرسيّة ، له" الحركة الفكريّة والأدبيّة في جبل عامل" ؛ السيّد د. عبّاس محمود مكّي (ت ١٩٩٣) : عقيد سابق ؛ السيّد جميل مكّي : رئيس دائرة في الماليّة ومراقب عقد النفقات ـ التربية ؛ السيّد علي مكّي : إمام حبّوش ؛ السيّد عبّاس مكّي : مؤرّخ معاصر ؛ السيّد عبد الأمير مكّي : أديب ومربّ ، مدير لدار المعلمين في النبطيّة ، له مؤلفات ؛ الشيخ حسين حسن نعمة (ت ١٩١٥) : عالم أديب وشاعر ، ولد في جباع وتوفي في حبّوش ؛ الشيخ محمد علي نعمة (١٨٨١ ـ ١٩٦١) : إمام وشاعر ، سافر إلى النجف الأشرف ١٩٠٣ حيث أقام دارسا ٢١ سنة ، رجع إلى جبل عامل ١٩٤٢ فسكن حبوش بطلب من أهلها حيث استمرّ فيها ٤٠ سنة قضاها في الهداية والإرشاد وفضّ الخصومات ، توفي في حبّوش ؛ عدنان نعمة : رئيس دائرة في التفتيش المركزي ؛ الشيخ عبد الله نعمة : قاضي شرع ؛ الشيخ عبد الحسين نعمة : قاضي شرع.
الحجاجيّة
أنظر : بسابا
حجّة
AJJI
الموقع والخصائص
تقع حجّة في قضاء الزهراني على متوسّط ارتفاع ٣٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٥٦ كلم عن بيروت عبر بيروت ـ صيدا. مساحة أراضيها ٢٧٢ هكتارا. زراعاتها تبغ وزيتون وكرمة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٣٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٤٥٠ ناخبا. للزراعة فيها اهتمام رئيسيّ من قبل أبنائها.
الإسم والآثار
في الفينيقيّة : حجّ AG معناها" عيد ، وموسم" ، وكذلك AGGA الآراميّة. ولقرب هذه القرية من مدينة صيدا ، لا نستبعد أن يكون قد قام فيها في العهد الفينيقيّ معبد كان يزوره أهالي صيدا للحج والاحتفال بالعيد ، مع أنّه لم يكتشف فيها حتّى اليوم أيّ أثر من شأنه أن يعزّز هذا الاعتقاد ، غير أنّه لم نجر فيها أيّ تنقيبات ، علما بأنّ الكثير من حجارة الأبنية القديمة قد استعملت من قبل أهالي القرى اللبنانيّة في بناء البيوت والجلول.
عائلاتها
موارنة : أيّوب. الحاج. حلو. حنّا. طنوس. عبد الله. عبده. العمّار. عون.
الغزال. غنطوس. قنبر. مارون. مبارك. نخلة. يعقوب.
البنية التجهيزيّة
المؤسّسات الروحيّة
كنيسة مار يوسف القديمة : رعائيّة مارونيّة بنيت نهاية القرن التاسع عشر ؛ كنيسة مار يوسف الجديدة : وضع الحجر الأساس لها في أيلول ١٩٩٩.
المؤسّسات التربويّة
رسميّة ابتدائيّة مختلطة.
المؤسّسات الإداريّة
مجلس اختياريّ : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء الياس نعمة الله فارس مختارا.
محكمة صيدا ؛ مخفر درك زفتا.
البنية التحتيّة والخدماتيّة
مياهها من نبع بفروه وعين القش وعين الحور ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ شبكة هاتف مرتبطة بمقسّم صيدا ؛ بريد صيدا.
المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة
بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.
مناسباتها الخاصّة
عيد مار يوسف ١٩ آذار.
من الحجّة
الخوري مارون العمّار : قاض في المحكمة الروحيّة ، مدير إكليريكية ؛ جورج يعقوب (م) : نائب ١٩٢٩ ـ ١٩٣١.
حجولا
بركة حجولا. المنازيل
JUOL
BIRKIT JUOL.AL ـ MN ZIL
الموقع والخصائص
تقع حجولا وملحقاتها في المنطقة الوسطى من قضاء جبيل قرب عنّايا ، على متوسّط ارتفاع ٩٢٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٥٨ كلم عن بيروت عبر جبيل ـ سيدة المعونات ـ عنّايا ؛ أو نهر ابراهيم ـ طورزيّا ـ عنّايا. مساحة أراضيها ٨٨٢ هكتارا ، زراعاتها حبوب وحنطة وكرمة وتبغ. وفي إحدى مناطقها منخفض طبيعيّ تتجمّع فيه المياه يعرف ببركة حجولا. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٥٠٠ ، ٣ نسمة من أصلهم ٧٣٢ ناخبا.
الإسم والآثار
فسّر أكثر الباحثين معنى الإسم ب" الدوّار والجوّال" أي مكان البائع المتجوّل ، وذلك بردّ الإسم إلى السريانيّةGUOLA. غير أنّنا مع ردّ التسمية إلى الأصل السريانيّ نفسه نفضّل تفسيرها ب" الدوّار" ، بمعنى" الدوّارة" ، وهي تسمية لا زالت مستعملة في لغتنا العاميّة حتّى اليوم وما يقصد بها : أرض مستصلحة للزرع. أمّا المنازيل وبركة حجولا فإسمان عربيّان.
وجدت في أراضي حجولا نقود أثريّة تعود إلى العصر الرومانيّ الأوّل في حوالى سنة ٢٠ م. ، وتماثيل حجريّة بالقرب من بركتها تمثّل راعيا وخرافه. كما وجدت أدوات فضّيّة تعود إلى العهود البيزنطيّة ، وقطع نحاسيّة
عليها كتابات عربيّة كوفيّة بينها إسم طرابلس ، ما يدلّ على تواصل النشاط الحضاريّ على هذه الأرض دون انقطاع.
ويحتفظ بعض صخور حجولا بأسماك متحجّرة ضمن صفائح من الحجارة الرسوبيّة ، وتقول الأبحاث العلميّة إنّ متحجّرات حجولا وحاقل في بلاد جبيل ، وساحل علما في كسروان ، يعود زمن عهدها الحيّ إلى حوالى ٧٥ ألف سنة ، يوم ارتفعت الأرض من تحت مياه البحر تبعا لعوامل جيولوجيّة دراماتيكيّة. وقد قام بدراسة هذه المتحجّرات في الستّينات من القرن العشرين عالم فرنسيّ اسمه آرام بور ، يعاونه العالم الجيولوجيّ لويس دوبرتي ، واضح خريطة الشرق الأوسط الجيولوجيّة ، وصاحب النظريّة المعروفة حول تكوّن سهل البقاع. ونقل بور من المتحجّرات كمّيات إلى باريس ، وأفاد أنّه وجد من بين أسماك حجولا المتحجّرة نوع سمكة لم ير مثله في الأسماك المتحجّرة ولا الحيّة.
عائلاتها
شيعة : ابراهيم. أبي رعد. إسبر. جنبلاط. حمادة. ذياب. شبلي. عيسى. فاعور. قاسم. قبلان. مراد. المهدي. ناصيف. وتنسب إليها أسرتا حجولا وحجول في البقاع والجنوب. وسكنتها في الماضي أسر مسيحيّة كأسرة صقر ، وأسرة خليل التي منها البطريرك جبرائيل حجولا الشهيد ١٢٩٦.
البنية التجهيزيّة
المؤسّسات الروحيّة والإداريّة
حسينيّة ومسجد ؛ مجلس اختياريّ ، بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء خليل حسين إبراهيم مختارا ؛ محكمة جبيل ؛ مخفر درك طورزيّا.